英勇救人事迹感想

导读：　英勇救人事迹感想篇一《学习赵随玉同志英勇救人事迹》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《英勇救人事迹感想》，供大家学习参考。

英勇救人事迹感想篇一
《学习赵随玉同志英勇救人事迹》

勤勤恳恳兢兢业业2月4日8时，天气依旧跟往常一样寒冷，微微的寒风虽算不上刺骨，却足以让人打寒战。在水系二期工程龙亭辖区段的巡逻值班室，赵随玉早早地赶来，迅速带上印有“水系巡察”字样的红色臂章，立即转换到巡逻员的角色。检查灯具损坏情况、发现并清扫河岸垃圾、清理围墙与石板上的涂鸦……赵随玉仔细搜寻着水系两旁的任何一点“瑕疵”。“吴师傅，快拿刷子和涂抹液来，字母桥这边又有人乱写乱画了。”赵随玉打电话给同事吴志钢，不到一分钟的工夫，吴志钢便带着东西过来了。赵随玉蘸了蘸涂抹液，用刷子轻轻地把字迹抹去，便开始搜寻下一处“瑕疵”。“这些枯萎的竹子被人折断了，如果不铲除恐会伤及路人。”话音未落，存在安全隐患的“危险分子”已经被赵随玉连根拔起。“师傅，慢点儿骑，当心危险！”赵随玉不断提醒着从此经过的路人。水系二期工程龙亭辖区段全长1800米，赵随玉由北至南从西岸巡逻到东岸，之后再回到值班室，一次巡逻下来需要一个多小时。这种机械式的工作方式，赵随玉早已习以为常，每天8小时的上班时间，不论刮风下雨，他至少要巡察五六遍才放心。即便如此，总爱忙活的赵随玉还会主动找活干，帮清扫员收拾垃圾、协助打捞员打捞杂物、帮助修理工维修照明设备等。赵随玉从不愿闲着，用他自己的话说，歇着不如干着，干着活动筋骨，生命在于运动。负责该段垃圾清扫工作的环卫工张新爱是赵随玉帮助的对象，她开玩笑地告诉记者，赵师傅这人腿罗圈心不罗圈，他拥有一颗对待工作勤勤恳恳、兢兢业业执著的心，只要是工作最需要的时候，赵师傅都会第一时间赶到，赵师傅这次救人了，他在我们心中的形象更加高大了。勤俭持家邻里互助赵随玉的家在西新龙北街文化新村5号楼，他是我市毛纺企业的一名退休工人，家里除了老伴儿，还有在外打工的儿子跟儿媳，这是一个普通的不能再普通的四口之家，谈起自己的人生经历，赵随玉感慨万千。正式退休之前，为了养家糊口，赵随玉曾跟随包工队做过管道工。“那时候，我跟着包工队天南海北地跑，去过内蒙古、吉林、山东、山西等地的多个大城市和偏远地区，整日里风吹日晒，吃过不少苦头。在内蒙古，零下几十摄氏度的低温把我们冻得够呛；到了南方，由于水土不服，也闹过肚子、出过疹子，大病不出、小病不断；后来年纪大了，怕家里人担心，就回来了。”回忆当初，赵随玉感慨生活不易的同时，更多的还是把这段经历当成了一笔人生财富。2009年，赵随玉正式从企业退休。在家闲来

无事，他就想找一份差事做：一是可以打发时间，二是能够挣一份钱养家糊口。经人介绍他做起了龙亭区环卫局的临时工。在家里，赵随玉是妻子的好丈夫、儿子的好父亲、邻居的好街坊。生活中的赵随玉为人厚道真诚、和蔼可亲，乐于帮助街坊邻居。楼下的垃圾道堵了，赵随玉会主动疏通；哪家的水管裂了，赵随玉及时帮忙维修；邻居家有位老人患有脑血栓后遗症，上下楼十分不便，赵随玉知道之后，经常帮忙抬老人上下楼。只要是力所能及的事情，赵随玉总是随叫随到。救人时我也怵过赵随玉已经不是第一次下水救人了。20年前一个晴朗的夏日，和往常一样，赵随玉正在龙亭湖享受钓鱼的乐趣。这时，一位中年男子游到离岸边几十米的湖中，由于体力不支沉入水中。从小在龙亭湖边长大的赵随玉仗着自己水性好，一头扎进水里便朝中年男子游去。可是，经验欠缺的赵随玉哪里知道，人在面临死亡威胁时会不顾一切地抓住身边任何“救命稻草”。赵随玉一边大声叫喊，一边用力拖着中年男子朝岸边游去。但是，中年男子为求自保丝毫不愿配合，赵随玉几次被他拖入水下，险些丧命。一次救人的经历吓坏了妻子，更吓坏了赵随玉本人。“自从那次救人之后，我就很多年没敢再下过水，我也怵啊！”回忆当初，赵随玉心有余悸。然而，这次破冰救人，赵随玉不仅毫不含糊，还将曾经救人的经验运用其中，那就是一定要事先让落水者知道有人来救他了，不然很有可能双双毙命。我只是个普通人赵随玉救人的英雄事迹被媒体报道之后，同事和邻居都向他竖起大拇指，赞扬他舍己救人的精神。邻居夸奖他为咱开封增了光、添了彩，领导表扬他为环卫系统作出了表率、树立了标杆，被救青年闫坤亲自将一面写有“见义勇为，世人楷模”的锦旗赠给他，龙亭区委、区政府领导前往慰问，龙亭区环卫局还下发了《关于开展向赵随玉同志学习的决定》，号召全局干部职工学习他见义勇为、无私奉献的崇高品质。面对这一系列的荣耀和光环，赵随玉只是淡然一笑。“这都是我应该做的，换成别人，我想谁也不会见死不救，我不比大家伟大多少，我也只是个普通人而已。”赵随玉用最朴实的回答展示了一个最真的自己。

英勇救人事迹感想篇二
《救人感想》

向舍己救人的英雄致敬

——***救人事迹感想 2011年8月13日上午9时许，薛刚伟同志因抢救礼泉落水女子光荣牺牲，年仅30岁。县政府积极组织广大干部群众开展了向英雄家属捐款活动。对于薛刚伟舍己救人的英雄事迹，我感触颇深。

新的时代，人们除了追求生活富足，除了个人物质享受，还需要弘扬舍己救人的献身精神。那些为了工作，不辞劳苦，倒在岗位上的英雄们，虽然需要领导给予更多的日常关怀，但仍然为社会所崇敬，仍然需要社会去颂扬。薛刚伟只是千千万万平凡大众之一，但他救人的行为，并不影响人们去歌颂他无悔的人生选择，并不妨碍人们对他英勇事迹的歌颂和广泛宣传。我为英雄的早逝感到悲痛，但也为他感到骄傲，他是我们这个时代的榜样，是我们的骄傲，我们向他学习这种舍己为人的高尚精神，在需要的时候挺身而出，而不是在事后摇头感叹。给英雄的见义勇为行为予以嘉奖，当之无愧。给英雄的家属捐赠一些物资和钱财，并不能挽回英雄的生命，但它表达了我们的一份心情，寄托了我们的一份哀思。 1

嘉奖见义勇为的英雄，不仅是对英雄行为的一种鼓励，更是一种号召，号召所有的人都应该向英雄学习，在他人困难的时候，在他人需要救助的时候，不讲报酬，不计得失，挺身而出，勇于奉献，这正是我们当今这个时代所要倡导的一种精神所在。

逝者已矣，我们不仅要从他身上学习一种品质，更重要的是要在我们单位弘扬一种正气，一种不计得失、勇于奉献的精神。如果我们每一位同志都能在这件事后思考一些事情，这对我们来说，都会有所成长。“雨后新晴百花开，纵笔一写燕飞来；万物天然有生机，千难万险难阻拦”。薛伟刚，一路走好！

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英勇救人事迹感想篇三
《长江大学舍己救人事迹心得体会》

长江大学舍己救人事迹心得体会

在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学，又涌现出一个英雄群体。24日，为救两名落水少年，该校10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞没，英勇献身。

三个风华正茂的生命就这样走了，走得悄无声息又惊天动地，走得大义凛然却又令人痛惜；两名落水少年获得了新生，他们却献出了生命。他们用生命谱写了一曲英雄的赞歌，用感天动地的英雄壮举对“90后是崩溃的一代”进行了无比有力的反讽。该事件被有关媒体报道后，迅速引起了社会的广泛震动和无限敬意。但网络中却总有那么有一些人，似乎总也看不到人性闪烁的光芒，总要基于所谓的理性视野和“实事求是”精神，进行了一番“值与不值”的探究和思考。于是,“不会游泳该不该救人”、““救起两个人牺牲三个人值不值”以及“该见义勇为还是该该见义智为”等等话题便由此而展开。针对这些所谓理性、近乎麻木的“冷思考”，笔者不由得想起了原教育部新闻发言人王旭明先生在评价“范跑跑”时的一句话：“做人可以不高尚，但却不能无耻！”

曾记得上个世纪80年代，第四军医大学的一位名叫张华的大学生为了救一名掏粪老农而献出了自己的生命。社会上就曾引发过一场激烈的“一名大学生牺牲自己而救一名掏粪农民值不值得”的大辩论。而后来，某大型网站发起的一项“大街上听到有人喊救命，你会怎么样？”的调查，结果却显示出了六成不会出手相助的尴尬与幽默。更为荒唐的是，以个人生命至上、弃学生生命于不顾而率先“逃跑”的范美忠先生居然还得到了这些“理性者”的热捧。——怪哉，我们的社会已经冷漠到了如此残酷的地步了么？

见到有人落水，只要是善良正直的人，都不会见死不救，即使自己根本就不会游泳。几年前，同是长江大学的“80后”学生赵传宇寒江救人的事迹感动了很多人。时年87岁高龄的作家魏巍在给他的信中写道：“这一切都使我陷入深深的感动中，并使我透过历史，重新看到雷锋的身影，雷锋高尚的灵魂！”几年后的今天，长江大学的10名男女大学生在明知救人有生命危险的情况下同样为救他人而舍生忘死，但却因为陈及时、何东旭、方招三人生命的陨落而遭受了如

此这般的质疑与冷嘲热讽。——难道，“理性”网评人就是这样担当社会责任的么？难道，这就是我们所要的“与时俱进”与“和谐”么？

诚然，“生命至上”是人之根本，“科学施救”也应当值得提倡。但长江大学这10多名大学生搭救落水少年就不是“生命至上”的体现吗？在自己与他人面前，“生命至上”指向谁才算是一种更大的美德呢？作为一名教育工作者，笔者一直为社会长期冷漠的死水、人们冷淡漠然的消极心态儿而悲愤，也曾为“90后”的张狂与无知而囿心。但今天笔者却从陈及时、何东旭、方招三人以及由长江大学的10名男女大学生的“猴子捞月”当中看到了当代大学生的“无畏”和国家的希望！——这个“知者无畏，舍身救人”的英雄集体，不但是我们这个时代的学习楷模，而且也用实际行动证明了他们是社会不断进步的可靠力量，理应得到社会的信赖和尊重，更应得到我们网评人的敬畏与推崇！

三位大学生走了，走得悄无声息却又惊天动地，走得大义凛然却又令人痛惜！在举国上下都为之默哀、膜拜之时，我们作为网评人士是否也应该反思一下自己是否有冷漠心态、是否在不经意间关闭了心灵闸门、是否一直抱着“事不关己高高挂起”的观念、是否一贯的幸灾乐祸甚至冷嘲热讽呢？！

90后的青年们也是有阳刚之气的一代，就像及时、方招、东旭同学的名字一样，是那样阳光、朝气蓬勃、充满生机和活力，他们撼动人心的壮举，让我的心灵又一次得到了洗礼。在别人需要帮助的时候，我们会义不容辞地伸出援助之手。爱，除了血缘之亲情，同学朋友之友情，还有酝酿在心中的那种无私的大爱。 有的人死了，但他还活着；有的人活着，但他已经死了！——做人可以冷漠，但绝不可以无耻！请不要辱没“舍身救人”的英雄壮举，更不要对逝去的英灵进行亵渎！！！

英勇救人事迹感想篇四
《长江大学舍己救人事迹感言》

长江大学舍己救人事迹感言

长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞

没，英勇献身。

三个风华正茂的生命就这样走了，走得悄无声息又惊天动地，走得大义凛然却又令人痛惜；两名落水少年获得了新生，他们却献出了生命。他们用生命谱写了一曲英雄的赞歌，用感天动地的英雄壮举对“90后是崩溃的一代”进行了无比有力的反讽。该事件被有关媒体报道后，迅速引起了社会的广泛震动和无限敬意。但网络中却总有那么有一些人，似乎总也看不到人性闪烁的光芒，总要基于所谓的理性视野和“实事求是”精神，进行了一番“值与不值”的探究和思考。于是,“不会游泳该不该救人”、““救起两个人牺牲三个人值不值”以及“该见义勇为还是该该见义智为”等等话题便由此而展开。针对这些所谓理性、近乎麻木的“冷思考”

曾记得上个世纪80年代，第四军医大学的一位名叫张华的大学生为了救一名掏粪老农而献出了自己的生命。社会上就曾引发过一场激烈的“一名大学生牺牲自己而救一名掏粪农民值不值得”的大辩论。而后来，某大型网站发起的一项“大街上听到有人喊救命，你会怎么样？”的调查，结果却显示出了六成不会出手相助的尴尬与幽默。更为荒唐的是，以个人生命至上、弃学生生命于不顾而率先“逃跑”的范美忠先生居然还得到了这些“理性者”的热捧。难道我们的社会已经冷漠到了如此残酷的地步了么？

见到有人落水，只要是善良正直的人，都不会见死不救，即使自己根本就不会游泳。几年前，同是长江大学的“80后”学生赵传宇寒江救人的事迹感动了很多人。时年87岁高龄的作家魏巍在给他的信中写道：“这一切都使我陷入深深的感动中，并使我透过历史，重新看到雷锋的身影，雷锋高尚的灵魂！”几年后的今天，长江大学的10名男女大学生在明知救人有生命危险的情况下同样为救他人而舍生忘死，但却因为陈及时、何东旭、方招三人生

命的陨落而遭受了如此这般的质疑与冷嘲热讽。——难道，“理性”网评人就是这样担当社会责任的么？难道，这就是我们所要的“与时俱进”与“和谐”么？

诚然，“生命至上”是人之根本，“科学施救”也应当值得提倡。但长江大学这10多名大学生搭救落水少年就不是“生命至上”的体现吗？在自己与他人面前，“生命至上”指向谁才算是一种更大的美德呢？许多人一直为社会长期冷漠的死水、人们冷淡漠然的消极心态儿而悲愤，也曾为“90后”的张狂与无知而囿心。但今天我们却从陈及时、何东旭、方招三人以及由长江大学的10名男女大学生的“猴子捞月”当中看到了当代大学生的“无畏”和国家的希望！他们用实际行动证明了当代大学生是社会不断进步的可靠力量，理应得到社会的信赖和尊重

三位大学生走了，走得悄无声息却又惊天动地，走得大义凛然却又令人痛惜！在举国上下都为之默哀、膜拜之时，我们是否也应该反思一下自己是否有冷漠心态、是否在不经意间关闭了心灵闸门、是否一直抱着“事不关己高高挂起”的观念、是否一贯的幸灾乐祸甚至冷嘲热讽呢？！

有的人死了，但他还活着；有的人活着，但他已经死了！——做人可以冷漠，但绝不可以无耻！请不要辱没“舍身救人”的英雄壮举，更不要对逝去的英灵进行亵渎！！！

2． “见义勇为”永远是一个时代命题

见义勇为是当前社会经久不衰的话题。现实中既有象魏青刚似的英雄给人们带来的感动，又有“英雄流血又流泪”事件给人们带来的心痛，还有未成年人盲目见义勇为而献身使人们感动和心痛的同时开始的反思。中国人民大学法律社会研究所所长周孝正表示：“‘80后’、‘90后’是有个性、有想法的一代，可以为国争光，勇夺奥运冠军；可以在抗震救灾、奥运、国庆盛典、世博会中身体力行，展现志愿者风采；也可以结梯救人，英勇献身。”

对于本则新闻来说，尽管人们依然会质疑大学生们救人方式的科学性和生命价值的对等性，但是，在笔者看来，这并不能否定见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。

匡扶正义、见义勇为本是中华民族传统美德，多少年来，是激励人们与邪恶作斗争的精神支柱。但在社会转型的前提下，传统的社会习惯正发生着前所未有的巨变，人们的价值取向发生极大变化，社会道德水准会出现一定程度的滑坡，抱着“自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理。这些都是社会失范的表现。

见义勇为，《辞海》中解释为看到合乎正义的事便勇敢地去做。最早出现于《论语?为政》：“见义不为，无勇也”。广义上说一般的好人好事、互助行为也属于见义勇为，应当倡导，而如何才能在全社会有效地形成见义勇为氛围更是我们应直面的问题。无庸讳言，道德的教化始终是我们倡导见义勇为的有效途径，社会应利用各种新闻媒体，对典型的事例进行大力宣传，弘扬正气。在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学，出现的三个大学生的英勇事迹，在我们感佩之余，也带给我们新的思索。

见义勇为是时代精神的具体体现，是构建社会主义和谐社会的重要内容。正义不是自然而然地降临到我们的生活中的，它需要每一个社会成员竭力维护。社会是一个联合体，只有相互搀扶，相互为善，世界才可以变成一个美好的人间。三个大学生为我们树立了典范。 学者尼尔•麦考密克指出：“制度道德有两个范畴：一方面，它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。另一方面，就符合这一适应的要求而言，它应当可能紧密地接近我们的背景政治道德的理想。”只有将崇高的道德理想与见义勇为法律制度的完美结在一起，才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性，才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。

3在古城荆州，在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学，又涌现出一个英雄群体。10月24日，为救两名落水少年，该校10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞没，英勇献身。（10月25日《楚天都市报》）

三个风华正茂的小伙子就这样走了，走得悄无声息又惊天动地，走得大义凛然又令人痛惜。他们献出了生命，两名落水少年获得了新生。笔者为这10位大学生“猴子捞月”的救人事迹感动。但面对10位大学生3位失去生命的残酷现实，我们有必要重提并议论“不会游泳该不该救人”等话题，并最终达成一个共识。

笔者认为，就本件事情而言，10位大学生的英雄事迹是可“歌”可“泣”的。笔者希望在“歌”与“泣”中，发掘“人”的本善，给社会以榜样力量，给公众以警示作用。

先说“歌”。毋庸置疑，三位大学生英名长在。眼下这个人情越来越趋利的社会，大学生冲锋在前、舍己救人可以说是弥足珍贵。现实中，很多人宁可“没在意”或者“看笑话”，也见死不救，且已成为一种对他人生存状态的习惯性冷漠。就像广州某大型网站发起的一项“大街上听到有人喊救命，你会怎么样？”的调查，结果显示六成广州人不会出手相助。这种司空见惯的冷漠，不仅让人与人之间更加生疏，更阻碍了社会的发展进程。三位大学生“猴子捞月”，其功昭昭，让我们看到了“困相帮、难相助、病相扶”和谐人际关系的光芒。

换句话说，三位大学生用生命打破了社会长期冷漠的死水，颠覆了人们冷淡漠然的消极心态，让那些自己长期伪装在世俗的空间里，对人怀有戒心甚至敌对情绪，既不与他人交流思想感情，又对他人的不幸冷眼旁观、无动于衷的人感到无地自容。三位大学生走了，但人人都当反思：反思一下自己是否有冷漠心态、是否在不经意间关闭了心灵闸门、是否一直抱着“事不关己高高挂起”的观念、是否一贯的幸灾乐祸甚至冷嘲热讽？

再说“泣”。有人认为三位大学生走得不值得，主要原因是他们不会游泳，还逞能。虽然言辞僵硬、淡漠，但也折射出公众对三位大学生的惋惜。当笔者获知三位大学生不会游泳并舍身救人时，心里亦为之一振；尤其是看到他们牺牲了年轻的生命，更是悲从心涌。

最然悲泣，但必须长歌当哭，有所启示。一方面，学校是不是到了开设游泳课的时候了？笔者从小学到大学，没有游泳课。学习游泳，似乎成了运动员的专利，也只有他们才能得到专业的训练。另一方面，救人的机制是不是不到位？两名少年落水后，为什么没有“救捞”人

员的身影，而是大学生在救人？再者，自救常识教育是不是也太缺乏？湍急的江水，怎容得了“猴子捞月”？还有一点，少年的家长是不是也有责任？为什么不恪尽监护孩子的“职守”？ 斯人已去，发人深省。笔者希冀，通过荆州大学生“猴子捞月”救人的事迹，早日驱走人们心头的习惯性冷漠，用“爱”去面对一切，让爱成为生活的常态；另一方面健全各种机制，尤其是自救、救人等，别让类似的悲剧重演。（

英勇救人事迹感想篇五
《学习李建军舍己救人的光荣事迹心得体会 - 副本 - 副本 - 副本》

学习李建军舍己救人的光荣事迹心得体会

11月26日我校按照县委县政府的下达的通知，开展了向李建军同志学习的活动。在这次学习活动中，秦校长带领我们认真学习了李建军同志的英雄事迹。通过聆听李建军同志的感人事迹，我的内心汹涌澎湃、感动万分。

李建军同志，男，汉族，中共党员，1982年10月出生于红河镇周家成官村，生前系日报社分社首席记者、记者部主任。2010年10月20 日晚，冷风瑟瑟，气温到了10℃以下。23时50分左右，告别朋友步行回家的李建军走到濠景海岸西门附近时，突然听到一女子叫喊声，他循声望去，只见一女子坐在景观桥中间要往下跳。当他跑过去时，那女子已从桥上跳到水里了。李建军见势，一边甩下上衣，一边跳入水中救人。他冲上前往救人，因为李建军水性不是很好，不幸遇难。看到这个新闻，很感动，也很敬佩。在当今社会，各人基本上都是独生子女，在家也是娇生惯养，但是看到旁人有难，他们却没有丝毫犹豫，一心只想着救人，这类精力其实太值患上我们学习了！

舍己救人，是中华传统美德。对于我国的民主社会主义精力文明设置装备摆设有着重要孝敬。同时唤醒了那一些麻痹的神州人。为当代大学生树立了榜样，是当代大学学生学习的方针，起劲的方向。都说“80后，90后”是自私的，正是这一次次的行动告诉社会。我们 “80后”孩子表现出来的坚忍、自强、互助的精力,并不如以往任何一代减色。 在这世风日下的人情冷漠和弥望是钱的道德沦丧中，无论有多少不尽如人意的地方，总还是有很多人，循着人类善良的本性而活。

这件事虽然已过去一段时间了，但此次以“向全县舍己救人英雄学习”为主题的光荣事迹学习，李建军的勇敢时刻鼓舞感动激起了我心中许多共识经过学习与讨论，我体会颇多，现简要归纳综合如次：

一、时刻保持公理感，做一名合格的公民

李建军献出了年仅28岁的生命，从价值观上来说，国度和社会为造就一名大学生所花费的时间和金钱远跨越在这名年轻女子身上花的，其行为似乎有些草率我想说的是，我们必须弄清楚一点：他们为何而

掉去本身的人命？答案只有一个————为了救人司马迁曾经说过：“人固有一死，或重于泰岳，或轻于鸿毛”一名新闻工作者如此“重于泰岳”似的牺牲方式，我们为何还要去怀疑它是否值当呢？更何况县委、县政府授予“全县舍己为人优秀新闻工作者”声誉称呼，招呼全国开展深切学习、宣扬和宏扬他们的先进较重要的事和崇高精神的勾当，就是对他舍己为人行为的最大肯定！他在救人之前肯定没想过本身会因此而掉去生命，看到有人落水，首先想到的是救人，而不是为保住人命而坐视无论，这是他们强烈公理感和社会责任心的体现，是值得每一位学习的 。现代社会物欲横流，人们更加关注本身的方方面面，对与本身无干的事物漠不关心与勇敢救人的英雄形成鲜明的对比。

我们年青一代作为故国将处事业的建设者和接班人，要学习他们勇于牺牲本身的精神，时刻保持公理感，这样才是一名合格的公民。二、舍己为人、见义勇为本是中华民族传统美德。

匡扶正义、见义勇为本是中华民族传统美德，多少年来，是激励人们与邪恶作斗争的精神支柱。但在社会转型的前提下，传统的社会习惯正发生着前所未有的巨变，人们的价值取向发生极大变化，社会道德水准会出现一定程度的滑坡，抱着“自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理。这些都是社会失范的表现。

见义勇为，《辞海》中解释为看到合乎正义的事便勇敢地去做。最早出现于《论语?为政》：“见义不为，无勇也”。广义上说一般的好人好事、互助行为也属于见义勇为，应当倡导，而如何才能在全社会有效地形成见义勇为氛围更是我们应面对的问题。见义勇为是时代精神的具体体现，是构建社会主义和谐社会的重要内容。正义不是自然而然地降临到我们的生活中的，它需要每一个社会成员竭力维护。社会是一个联合体，只有相互搀扶，相互为善，世界才可以变成一个美好的人间。李建军为我们树立了典范。

三、让感恩常驻心灵港湾

俗语道：“人间处处有真情”，我们要信赖真情的存在，常怀一颗感恩的心，人生之路说长不久，说短不短，我们在欣赏沿途风景的同

时要感谢为我们创造风景的人，没有他们，没有风景，人生之路将枯燥无生气，甚至无心义让感恩常驻心灵港湾，人生会多许多温馨和打动新闻工作者—李建军给我们上了极具意义的一课，他的壮举我们永远都不会忘记！“好人一生平安”，老天会保佑这个救人英雄的，逝去的英雄，一路走好！

首先从道德角度来看是值得提倡的。舍己救人。是中华传统美德。对于我国的社会主义精神文明建设有着重要贡献，同时唤醒了那些麻木的中国人。为当代大学生树立了榜样，是我们学习的目标，努力的方向（精神方面）。都说80后是自私的，正是这一次次的行动告诉社会，我们80后是可以担负起祖国建设的重任的。

从哲学角度来看，人生的真正价值在于对社会的贡献，李建军救人就是对社会的贡献。他实现了自己的价值，科学发展观的核心就是以人为本。他以自己的行动诠释了科学发展的含义。

从人性的角度来说。人分为两种，一种是经济人，一种是社会人。经济人认为人是为了金钱而活着，做事前考虑经济利益。社会人更注重人的社会性。马克思主义认为人是社会人。我国是社会主义国家理应坚持后者。所以他们救人时体现了人的社会性。值得提倡。我所提倡的是他们的精神，我不鼓励人们都做一些自己做不到的事，头脑发热不考虑后果也是当代青年人的的特点。我想在紧急时刻的冷静才是最重要的。我得出的结论，当代青年人有理想、有抱负、有热心、有社会责任感、有使命感但社会经验不足，做事不动脑。

见义勇为是当前社会经久不衰的话题。现实中既有象李建军似的英雄给人们带来的感动，又有“英雄流血又流泪”事件给人们带来的心痛，还有未成年人盲目见义勇为而献身使人们感动和心痛的同时开始的反思。中国人民大学法律社会研究所所长周孝正表示：“‘80后’、‘90后’是有个性、有想法的一代，可以为国争光，勇夺奥运冠军；可以在抗震救灾、奥运、国庆盛典、世博会中身体力行，展现志愿者风采；也可以结梯救人，英勇献身。”对于本则新闻来说，尽管人们依然会质疑80后

救人方式的科学性和生命价值的对等性，但是，在笔者看来，这并不能否定见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。

学者尼尔?麦考密克指出：“制度道德有两个范畴：一方面，它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。另一方面，就符合这一适应的要求而言，它应当可能紧密地接近我们的背景政治道德的理想。”才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性，才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。李建军事迹充分体现了中国青年人的传统美德，李建军是当前正在深入开展的学习实践科学发展观教育活动中值得党员和群众学习的好典型。党员中有好榜样，群众中有好典型，平凡人身上也有闪光点。一个党员就是群众中的“一面旗”，一个典型就是党员心中的“一面镜”。沧海横流，方显英雄本色。广大党员都要向李建军学习，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能豁得出来，始终保持共产党员的先进性。

李建军舍己救人的感人事迹具有鲜明的时代特征，体现了当代青年英勇无畏、无私奉献的优秀品格。在人民群众生命受到严重威胁的紧急关头，他不顾个人安危，舍己救人，用行动书写了人生的壮丽篇章。李建军不仅是新闻工作者的先进代表，更是广大人民群众学习的楷模。

我们广大教师要以颜李建军为榜样，学习他积极向上、勤奋工作的优秀品质，学习他团结友善、乐于助人的高尚风格，学习他高尚师德和奉献精神，在平凡的岗位上发愤图强，勤奋工作，积极进取，以高尚的情操引导我们全面发展，做让人民满意的教育工作者。

作为人们教师的我，作为一名年轻教师的我，决心在今后的工作和生活中，我要以他为榜样，学习他站在时代前列，全心全意为人民服务的精神；学习他爱祖国、爱人民，忠诚于人民教育事业的崇高思想；学习他关爱他人、无私奉献的高尚师德。我要以培育优秀人才为己任，认真履行教书育人的神圣职责，以良好的大局意识、创新意识和责任意识，投入到教育教学活动中去，以高尚的道德情操和高超的教学技能引导学生全面发展，为职业教育做出积极的贡献，为基础教育的进一步发展奉献出自己的青春和才智

英勇救人事迹感想篇六
《09年长江大学舍己救人事迹感想》

09 年长江大学舍己救人事迹感想在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学，又涌现出一个英雄群体。 10 月 24 日，为救两名落水少年，该校 10 多名大学生手拉手扑进江中营救， 两名少年获救，而 3 名大学生不幸被江水吞没，英勇献身。 三个风华正茂的生命就这样走了，走得悄无声息又惊天动地，走得大 义凛然却又令人痛惜；两名落水少年获得了新生，他们却献出了生命。他 们用生命谱写了一曲英雄的赞歌，用感天动地的英雄壮举对“90 后是崩溃 的一代”进行了无比有力的反讽。该事件被有关媒体报道后，迅速引起了 社会的广泛震动和无限敬意。但网络中却总有那么有一些人，似乎总也看 不到人性闪烁的光芒，总要基于所谓的理性视野和“实事求是”精神，进 行了一番“值与不值”的探究和思考。于是,“不会游泳该不该救人”、 ““救起两个人牺牲三个人值不值”以及“该见义勇为还是该该见义智 为”等等话题便由此而展开。针对这些所谓理性、近乎麻木的“冷思考”， 笔者不由得想起了原教育部新闻发言人王旭明先生在评价“范跑跑”时的 一句话：“做人可以不高尚，但却不能无耻！ 曾记得上个世纪 80 年代，第四军医大学的一位名叫张华的大学生为了 救一名掏粪老农而献出了自己的生命。社会上就曾引发过一场激烈的“一 名大学生牺牲自己而救一名掏粪农民值不值得”的大辩论。而后来，某大 型网站发起的一项“大街上听到有人喊救命，你会怎么样？”的调查，结 果却显示出了六成不会出手相助的尴尬与幽默。更为荒唐的是，以个人生 命至上、弃学生生命于不顾而率先“逃跑”的范美忠先生居然还得到了这 些“理性者”的热捧。——怪哉，我们的社会已经冷漠到了如此残酷的地 步了么？ 见到有人落水，只要是善良正直的人，都不会见死不救，即使自己根 本就不会游泳。几年前，同是长江大学的“80 后”学生赵传宇寒江救人的 事迹感动了很多人。时年 87 岁高龄的作家魏巍在给他的信中写道：“这一切都使我陷入深深的感动中，并使我透过历史，重新看到雷锋的身影，雷 锋高尚的灵魂！”几年后的今天，长江大学的 10 名男女大学生在明知救人 有生命危险的情况下同样为救他人而舍生忘死，但却因为陈及时、何东旭、 方招三人生命的陨落而遭受了如此这般的质疑与冷嘲热讽。难道，“理性” 网评人就是这样担当社会责任的么？难道，这就是我们所要的“与时俱 进”与“和谐”。 诚然，“生命至上”是人之根本，“科学施救”也应当值得提倡。但 长江大学这 10 多名大学生搭救落水少年就不是“生命至上”的

体现吗？在 自己与他人面前，“生命至上”指向谁才算是一种更大的美德呢？作为一 名教育工作者，笔者一直为社会长期冷漠的死水、人们冷淡漠然的消极心 态儿而悲愤，也曾为“90 后”的张狂与无知而囿心。但今天笔者却从陈及 时、何东旭、方招三人以及由长江大学的 10 名男女大学生的“猴子捞月” 当中看到了当代大学生的“无畏”和国家的希望！——这个“知者无畏， 舍身救人”的英雄集体，不但是我们这个时代的学习楷模，而且也用实际 行动证明了他们是社会不断进步的可靠力量，理应得到社会的信赖和尊 重，更应得到我们网评人的敬畏与推崇！ 三位大学生走了，走得悄无声息却又惊天动地，走得大义凛然却又令 人痛惜！在举国上下都为之默哀、膜拜之时，我们作为网评人士是否也应 该反思一下自己是否有冷漠心态、是否在不经意间关闭了心灵闸门、是否 一直抱着“事不关己高高挂起”的观念、是否一贯的幸灾乐祸甚至冷嘲热 讽呢？ 有的人死了，但他还活着；有的人活着，但他已经死了！——做人可 以冷漠，但绝不可以无耻！请不要辱没“舍身救人”的英雄壮举，更不要 对逝去的英灵进行亵渎！ 电商 0933 班 杨珍

英勇救人事迹感想篇七
《关于长长江大学见义勇为救人事迹感想》

长江大学见义勇为救人事迹感想

班级；20092351 学号；2009235127 姓名；李慧萍

10月24日，一个舒适的秋季午后，长江大学广电专业的同学们在长江宝塔湾江段附近野炊。野炊结束后部分同学在沙滩上散步游玩时，江边突然传来了一阵急促的呼救声，有两名少年被江水10月24日，一个舒适的秋季午后，长江大学广电专业的同学们在长江宝塔湾江段附近冲得直打转，渐渐远离沙滩。几名同学见状，连衣服都来不及脱，就跃入江中，沙滩上的同学自发手拉手组成了“人梯”援助。

无奈江水湍急，救援的同学在复杂的水域中渐渐体力不支，就在成功救起一名少年时，由于人在流沙上站立不稳，失去平衡，“人梯”骤然断裂，多名同学顷刻滑入了江中。此时离事发地点百米开外的沙市宝塔湾冬泳队闻讯赶来，凭借良好的水性，陆续救起了六名同学，可是，陈及时、何东旭、方招同学却被江水无情吞噬，献出了年轻而宝贵的生命。

该事件被有关媒体报道后，迅速引起了社会的广泛震动和无限敬意。但网络中却总有那么有一些人，似乎总也看不到人性闪烁的光芒，总要基于所谓的理性视野和“实事求是”精神，进行了一番“值与不值”的探究和思考。于是,“不会游泳该不该救人”、““救起两个人牺牲三个人值不值”以及“该见义勇为还是该该见义智为”等等话题便由此而展开。针对这些所谓理性、近乎麻木的“冷思考”，笔者不由得想起了原教育部新闻发言人王旭明先生在评价“范跑跑”时的一句话：“做人可以不高尚，但却不能无耻！”

连日来，这一典范不仅深深教育着大学生、教师、家长和社会各界，也教育着被救少年及其所在学校和广大中小学生。长江大学英雄群体的出现和“10•24”抢救落水少年搭起的生命“人梯”，给人们的教育和启迪是全方位的。

在这次事件中，还出现了渔民“挟尸要价，见死不救”的现象。因此，它摇撼了我们的良知，再次警醒我们生命的脆弱与渺小。也使我想起了一句话：生命是一项随手都可以终止的契约。上帝伸伸手指，生命就可以化为碎片。

有的人死了，但他还活着；有的人活着，但他已经死了！——做人可以冷漠，但绝不可以无耻！请不要辱没“舍身救人”的英雄壮举，更不要对逝去的英灵进行亵渎！

除了血缘之亲情，同学朋友之友情，还有酝酿在心中的那种无私的大爱，我们将擦干眼泪，化悲痛为力量，努力学习，以慰藉三位英雄的在天之灵，以优异的成绩回报学校，回报国家，回报社会，回报一切关心和爱护我们的人！（

英勇救人事迹感想篇八
《学习王德宝英雄事迹心得体会2》

学习王德宝英雄事迹心得体会

王德宝是舍己救人的英雄。世间有造就伟业的英雄，有在平凡岗位上默默奉献的英雄，有在关键时刻挺身而出的英雄。王德宝就是一个作为平凡之人而作出不平凡壮举的英雄。

王德宝是新时期党员干部的好代表。王德宝的事迹充分体现了中国人民的传统美德，体现了广大农民工的精神品质。王德宝是当前正在深入开展的保持共产党员先进性教育活动中值得党员和群众学习的好典型。党员中有好榜样，群众中有好典型，平凡人身上也有闪光点。先进性教育活动的一个重要内容，就是引导广大党员学先进、比先进，以人为镜，见贤思齐。一个党员就是群众中的“一面旗”，一个典型就是党员心中的“一面镜”。沧海横流，方显英雄本色。广大党员干部都要向王德宝学习，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能豁得出来，始终保持共产党员的先进性。

在郑泽军的家乡，铜仁市委常委、常务副市长雷动安在追悼会上号召全市人民学习郑泽军的英雄事迹,铜仁市总工会主席田军代表市总追授郑泽军为铜仁市优秀农民工称号。省总工会已追授郑泽军“五一劳动奖章”. 英雄身上有四种优良品质值得我们学习继承和发扬光大:一是敢于牺牲的精神；二是热爱家乡，不怕贫穷，顽强拼搏的精神；三是孝敬父母、尊敬老人的精神；四是爱岗敬业，团结协作的精神。

王德宝舍己救人的英雄事迹具有鲜明的时代特征，体现了他

英勇无畏、无私奉献的优秀品格。在群众生命受到严重威胁的紧急关头，他不顾个人安危，舍己救人，用生命书写了人生的壮丽篇章。王德宝不仅是一名党员干部的先进代表，更是广大党员干部学习的楷模。

我们要以王德宝为榜样，学习他积极向上、勤奋工作的优秀品质，学习他团结友善、乐于助人的高尚风格，学习他无私无畏、舍己救人的崇高精神，在平凡的岗位上发愤图强，努力工作，积极争当“学习的楷模、创业的先锋、”。

王德宝是平凡的，同时是伟大的。他的精神的确值得我们每一位同志学习。

英勇救人事迹感想篇九
《英雄事迹心得体会》

英雄事迹心得体会

7月1日，党的生日，今天全院组织了深入学习英雄校友xxx，舍己救人的英雄事迹。会中由他的班主任老介绍了xxx在校时的点点滴滴，同时也介绍了xxx在部队成长的历程和牺牲的过程。但xxx留给我印象较深的是，他是一个阳光、自信、乐于助人的同学，XX年刚入学时他还只有十五岁，个子小小的，见到老总会热情的叫老师好，同学老师们都很喜欢他。记得有次听他班主任说过：有天深夜他们班级有个同学突然生病，班主任就叫了几个大个子的同学一起去医院，当时xxx同学就同主要求也要去帮忙，班主任考虑到他个子小，还要把生病的同学搬上搬下就没有让他去，但他还是偷偷的跟在后面，并陪护生病的同学到深夜。

现在想想xxx同学这种大爱并不是横空而来，正是来自于他平时那种乐于助人的小爱，不断积淀而来。我想世上本没有无缘无故的爱，更没有无缘无故的恨，只要我们在生活中多一些爱心，存一份感激，我们的生活就可能变的不一样。作为一名人民教师，我们的身上所承载的责任更大。

我常想老师的工作，就像是在盖房子，社会的这所大房子安不安全，能不能住，与我们老师的爱心与责任密不可分。

在学习时xxx的事迹时，让我想起荀子《劝学篇》中的两句话：一句是，“青，取之于蓝，而青于蓝”，一句是，“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”。前一句是学生可以胜过老师，当然也可以成为老师学习的榜样，韩愈《师说》中也有过类似的论述：故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻。第二句的意思我的理解是：我曾经整天不停地思考，却不如实际去做（或学习借鉴别人）的过程中得到的收获多。特别是在这样一个时代，在教育部拟定的教师教育标准中，就把终身学习列为三大教师三大原则之

一。一个人如果想不被时代和工作所淘汰，不断学习，持续学习，终身学习，可能是唯一的办法。

我想学习xxx同学的事迹，除了要学习他的那种舍己救人的精神，更重要的其实就是要在以后的工作中，不断的去教育身边更的同学，同时自己也在这

当中要不断的去感悟，去践行。只有把xxx同学的事迹不断的去告诉更的同学，教育更多的人，xxx的牺牲才更有价值。xxx同学已经离我们远去，但他留给我们的精神永存，并一定会在今后很长一段时间激励和鼓舞更多的人。 人总是有点精神的，物质没有了，我们可以努力获得，精神没有了，那就只剩下躯壳了。通过这次学习，让我更深刻的感受到作为一名教师所要承担的社会责任。最后想说的是，让我们每个人都行动起来，从我做起，用爱与责任去教育和影响更多的学生。

英勇救人事迹感想篇十
《学习周江疆英雄事迹之心得体会》

“南通现象”弥足珍贵、“最美高富帅”大爱无“疆”

——“我年轻，个头也大，你们都别动，我去！”

这是年轻的周江疆，生前留给大家的最后一句话。浓烟滚滚、火势滔天，这个

1.86米的壮小伙，很快消失在浓烟中，而时间一分一秒地过去，可他再也没能走出

来。2012年7月2日零时40分许，烟台开发区的公司宿舍楼突发火灾。住在三楼的周江

疆第一时间发现火情，他首先意识到宿舍内还有熟睡的同事们，随即冲进火海，挨个房间

拍门叫人。当他带人第二次到达楼下，却发现还有两名员工困在楼上，他不顾大家劝阻，

再次冲入被大火吞噬的楼里，就这样10名员工安然获救。感觉到一丝希望的公司员工，

以为周江疆能安全获救，但他们等来的，却是被救援人员抬出的一具没有呼吸和心

跳的遗体。虽经过心脏按压等全力抢救，但凌晨1时30分，28岁的周江疆还是被医

生宣布死亡。

——他虽是富二代，可是的的确确“高富帅”

出生于1984年的周江疆是杨国兴的独子，随母亲姓周。在苏州大学读完和英国

联办的金融管理专业后，周江疆2006年来到烟台，帮父亲料理家族在烟台的产业，

所以，他是一名地地道道的富二代。然而拥有高大英俊的外表、财力雄厚的家境、

公司老总头衔的周江疆却丝毫没有富家公子的飞扬跋扈、生活奢华和唯我独尊。他

的先进事迹，用生命为“富二代”群体，为新时代年轻人树起了一座丰碑。他救起

的不仅仅是在一起患难与共的兄弟姊妹，还是一份做人的道德良知，更是一个企业

家应有的责任感。或许在那决定生死的一刻，周江疆的行为本身无关“富二代”的身份，

只关乎个人的良知和良心，是一种勇于担当、一种人间大爱、一种舍生取义，这份用生命

铸就的大情大义，改变了我们对“富二代”的偏见，看到了一个新时期年轻人的责任和担

当。物质的富有和精神的富有不能划等号，但我们从周江疆这个“富二代”身上，分明看

到了他富的不仅是口袋，更是脑袋、是精神、是行动。

——在当下，周江疆的英雄事迹弥足珍贵，他是社会主义新时期最可爱的人

高在人品，富在心灵，帅在行为，这就是周江疆用生命诠释的“高富帅 ”。当周江疆

舍己救人的事迹传遍大街小巷，人们对于“富二代”投来的不再是一块块板砖，而是一份份

敬意和哀思。 和那些只懂吃喝玩乐的“富二代”不一样，他腰缠万贯，但并不追求享乐。

住，和员工一起住在简陋的办公楼里；吃，和大伙共坐一张饭桌，一份咸菜汤、一碗米饭就

是一顿饭。工作上，周江疆对自己要求非常严格，总是白天第一个赶到工地，最晚一个离开。

大到建筑结构，小到一根焊条，他都要自己亲自把关，不容许质量出现任何问题。帮助别人，

周江疆却从不吝啬。公司发工资、报销等有财务制度，要经过几次审批，有时工地民工有急

事要用钱，他会自己掏钱出来垫付，还总是会多给一些；员工仇彩萍家庭困难，江疆不仅给

她涨了近2000元工资，还经常三百、五百地塞钱给她救急；汶川大地震，他第一时间带领

公司员工向灾区人民伸出援助之手；父亲在家乡海门建了一所小学，他和父亲经常去学校看

望老师和同学，定期资助家庭贫困的孩子……

在这个道德良知严重被质问的当下，周江疆的事迹显得弥足珍贵，他是新时期涌现出来

的“青年英雄”，是百姓眼中的“最美高富帅”、“最美总经理”，是当之无愧的道德模范，是

践行社会主义核心价值体系的先进典型，是社会主义新时期最可爱的人！

我们要学习他胸怀理想、志存高远的思想境界，始终坚持正确的政治立场，牢记全心全

意为人民服务的宗旨，不断熔铸精神品格、改造主观世界，树立正确的世界观、人生观、价

值观；要始终坚持用邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观武装头脑，带头讲党

性、重品行、作表率，努力践行社会主义核心价值体系，永远不辜负党的信任和群众的期盼。

我们更要学习他关心他人、无私奉献的精神。在生与死的危急关头，他把生的希望留给别人，

把死的危险留给自己，用生命谱写了人间大爱，展示了一个平凡人不平凡的精神境界，用年

轻的生命刻画了英雄形象。周江疆同志无愧于部队的“合格预备役军人”，无愧于南通铁军

的“奉献员工”，更是无愧于社会的“道德模范”。向周江疆同志学习，就是要像他那样，

始终把人民群众放在心中最高位置，自觉做到吃苦在前，享乐在后，真心诚意为群众谋利益，

时刻以群众的期盼激励自己。

周江疆是现代社会道德的标杆，我们要从他的先进事迹当中汲取精神力量，全力推进“落

实八项工程，实现八个领先”；要以周江疆同志崇高思想品格为榜样，加强社会主义核心价

值体系建设，弘扬光大精神文明“南通现象”，铸牢“两个率先”的共同理想，倡导“诚信、

责任、正义、互助”的思想道德观。社会主义新时期供水事业需要更多的“周江疆”争先进、

树新风，因此我们需要不断丰富自己的精神世界，拓展知识视野，踏踏实实立足本职岗位，

奋发进取、创先争优，通过不懈的努力与奉献，回馈于社会，服务于人民！

任何一个时代都不缺少英雄，但在当下，真正能撼动人心、摄人魂魄的，却为数不多，

而年仅28岁的周江疆用他的高尚行为为当今社会树立起了一个崭新的人生坐标，这位南通

的小伙子，众人眼中的“高富帅”谱写下了一曲短暂却激昂的青春赞歌！

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