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水浒传第三回合赏析

2015-12-18 10:57:21 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 水浒传第三回合赏析篇一《不可或缺——水浒传第一回赏析》 ...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《水浒传第三回合赏析》,供大家学习参考。

水浒传第三回合赏析篇一
《不可或缺——水浒传第一回赏析》

不过或缺——水浒传第一回赏析

说实话,四大名著中我唯一没有读过的就是《水浒传》。可能因为是女孩子,所以对这种英雄小说并不是很感兴趣。不过故事大概和一些典型人物、事件还是知道的。这次在网上搜了其电子书的第一回细细地看了几遍,发现了其叙事的几个闪光点。

首先,水浒传第一回是“张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔 ”。刚看到回目时,我就有一个疑惑,《水浒传》是一部讴歌英雄主义的小说,为什么它的开篇却写了一个洪太尉误走妖魔的故事?再往下看时,才知道洪太尉受天子之命赴信州龙虎山请张天师去京城作法,在伏魔殿前不顾众道士劝阻揭开镇魔封皮,放出一百零八个妖魔,这刚好与一百零八个好汉对应。原来作者采用了明贬实褒的写法,也交代了一百零八条好汉的出处。

其次,从时间上说,一般写故事,都连贯着写,但《水浒传》此处,却硬是横空写出个不同年代的事来。从第二回可以看出梁山英雄的出现是从大宋哲宗时代开始的,而误走妖魔却早在仁宗嘉祐三年,这中间相差有数十年。让我不得不佩服作者的从容与苦心经营。

再者,第一回中有大篇幅具体、典型的环境描写,如开篇的金殿、洪太尉路过的贵溪县、上清宫还有龙虎山等,作者细致的描写为我们呈现了一段段靓丽的风景线。

最后,我们可以看到,范仲淹也在小说中出现了,是他向皇帝推荐张天师来禳灾的,当然我们知道这不是真实的。但是这一细节描写却大大增加了小说叙事的说服力。

在我看来,这第一回就像是一个楔子,表面上看来好像有没有这一回都无关紧要,但是实际上,它在整部小说占有着不可或缺的地位。

水浒传第三回合赏析篇二
《水浒传分析》

(一)、宋江形象分析 自从《水浒传》问世以来,一直对宋江的评价褒贬不一。宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象,也是最经得起琢磨的一个人物形象。他是阴险奸诈,还是忠义两全?是道貌岸然,还是江湖好汉?? 宋江的绰号 《水浒传》里边的每一个英雄好汉,基本上只有一个绰号。宋江却有四个绰号:黑宋江、孝义黑三郎、及时雨、呼保义。而他每一个绰号,都表现了他在这个方面的特点,也表现出了这个人物的复杂性。 《水浒传》第18回: 那押司姓宋,名江,表字公明,排行第三,祖居郓城县宋家村人氏。为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江;又且于家大孝,为人仗义疏财,人皆称他做孝义黑三郎。……自在郓城县做押司。他刀笔精通,吏道纯熟;更兼爱习枪棒,学得武艺多般。平生只好结识江湖上好汉,但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆住,终日追陪,并无厌倦。若要起身,尽力资助,端的是挥霍,视金如土。人问他求钱物,亦不推托;且好做方便,每每排难解纷,只是周全人性命。……以此山东、河北闻名,都称他作及时雨。 呼保义 第四个绰号就是“呼保义”。呼保义这个词,一直到今天,大家都无法把它解释清楚。有一种解释说,保义是南宋时候武官的一个称呼,叫保义郎。另外一种解释,说“保”,就是保持的保;“义”就是忠义的义,“保义”即保持忠义,呼的意思,就是大家都那样叫他。大体上说,呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度,对待朝廷的态度,对待皇帝的态度。? 对宋江的第一个角度的理解: 《水浒传》第18回宋江刚出场的时候,就对他有一个全面的介绍。他是世代务农,世世代代种地,守一些田园过活。自幼攻读经史,受到传统的文化教养。更主要的一点?就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业,我们可以判断,他的家境出身使他有一定的正义感,他的职业养成他处事谨小慎微,随机应变的习惯,也培养了他喜欢玩弄权术的手段。这是我们对宋江的第一个角度的理解。? 对宋江的第二个角度的理解: 第二,宋江到底是仗义的英雄?还是国家的忠臣?我们可以从他上梁山之前和上梁山之后的几件事来分析一下。上梁山之前,他为了自己的心腹兄弟,私放晁盖。并且为了怕事情暴露,杀死阎婆惜。从这些事情上来说,我们可以说宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后,他就变成了一个义军的首领,他领导梁山兄弟的几次战役,都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之

后,他就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”,这是一个国家的忠臣才有的行为。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬,或爱或恨,都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。? (二)、林冲形象分析 《水浒传》写人物的性格特点,有生活的依据,而且能够随着生活矛盾的发展,他的性格要产生变化。《水浒传》写林冲的性格转变,写得非常出色,有根有据。他为什么要变化?什么时候变化?都是从生活出发,这是《水浒传》的现实主义。 《水浒传》中,林冲有一个突出的性格特点:能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。一般的小说,要充分地理想化的写一个正面人物,往往一开始就要写他的优点。但是《水浒传》不一样,林冲在《水浒传》里边是个响当当的英雄,了不起,作者是热烈地歌颂他的。可是一出场就写他的弱点,写他性格里边的弱点,不好的一面,就是能忍,忍辱负重、忍气吞声。 “忍”之一: 一个八十万禁军教头,在光天化日之下,妻子被人家调戏,奇耻大辱,不能忍受的。所以他非常气愤地去了。“当时林冲扳将过来,扳着他的肩胛,却认得是本官高衙内,先自手软了”。“先自手软了”这五个字非常值得注意,这不是简单的、一般人物的动作神态的描写,而是一下子挖掘到人的内心世界。所以小说写林冲怒气未消,知道以后,扳过来,先自手软了。但是“怒气未消,一双眼睁着瞅那高衙内”。但是敢怒而不敢言,敢怒而不敢打,他忍下了这口气。小说在这里写得非常好,写出了人物内心的活动。 林冲与鲁智深此时的比较:鲁智深就不买账,鲁智深有一段话是响当当的,跟林冲形成鲜明的对比。他说“你却怕他本官太尉,洒家怕他甚”,“俺若撞见那撮鸟时,且教他吃洒家三百禅杖去了”。一个是忍辱怕事;一个是疾恶如仇。一个是自己受侮辱、受压迫不敢反抗;一个是看见自己的朋友受压迫,就不能忍受,这两个人的性格形成鲜明的对比。 “忍”之二: 接下来还是写林冲想苟安,忍。但想苟安也不能苟安,想忍也忍不下去。所以小说接着写高衙内又收买了陆谦,让陆谦把林冲的妻子骗到他家里面楼上。林冲得知后,“拿了一把解腕尖刀”,“径直奔到樊楼,前去找陆虞侯”。他拿起这个解腕尖刀不是去找高衙内,而是去找陆谦。也就说,林冲已经开始反抗了,但是他反抗的程度和范围有限。应该找高衙内,这里大概有两个意思。第一,还是怕高衙内,不敢惹他。前面说了,权且饶他这一次。这是第二次了,他又

忍让了;第二,这是写林冲重义。就是说陆谦是林冲的结义兄弟,背信弃义,不讲义气的人林冲是最痛恨的。讲义气是林冲性格当中非常美好的东西,很宝贵的东西。这是他以后能够转变,而且转变以后革命性非常强的一个很重要的因素。 “忍”之三: 林冲发配沧州以后,还是能忍,还是忍辱负重。小说这里写得非常精彩,他临走之前写了一封休书。这纸休书我觉得有两方面的内容,一方面写出林冲的善良,他替妻子考虑得很周到;另一方面也写出他能忍的性格,也天真幼稚。你以为写了一纸休书以后高衙内就不来了?照样来。所以这些地方,一方面写出他的善良,引起读者对他的同情,另一方面,引起读者对于罪恶势力的更加憎恨。? “忍”之四: 刺配沧州,有一个情节:押监他的两个差人董超、薛霸,一路上虐待他,用烫水让他洗脚,连读者都不能忍了,他还是“忍”,后来走到野猪林,就是董超、薛霸受高俅、高衙内之托付要杀害林冲的地方。到这个时候了,而林冲一点都没想到可能要杀他(武松到飞云浦就已想到差人要杀他),你要捆就捆吧。换成另外的人,像鲁智深也好、李逵也好,在这种情景下绝不会这样说。鲁智深救下了他,要杀两个公人,林冲极力阻挡。这时他还是忍,不想反抗。 “忍”之五: 到沧州牢营不久,他从李小二口中得知来了几个“尴尬人”,于是买了一把解腕尖刀,街上寻了几日不着,“心下且自慢了”,又“忍”过去了; 沧州牢营安排他到草料场,这是个阴谋,林冲浑然不知,还打算“待天晴到城中换个泥水匠修补”,“神明庇佑,改日来烧纸钱”。还以为给他一个好的差事,到那儿去过得比较安稳。最后火烧草料场,他在山神庙里面听见陆谦他们三个人说话,要把他的骨头拣回去到高俅那儿去领赏。这时林冲满腔怒火一下子爆发出来,打开山神庙的门出去把几个人杀了,然后造反上山,由此就实现了彻底地转变。? 小结:林冲走的道路是非常艰苦,林冲走了一个很漫长的、很艰苦的道路。作者写林冲的转变,它是有很多伏笔,譬如说他和陆谦是好朋友、结义兄弟,但是后来陆谦害他了,那么他就曾经跟陆谦讲:“贤弟不知,男子汉空有一身本事,不遇明主,屈沉在小人之下,受这般腌臜的气”。也就说,就是他在统治阶级的压迫之下,满腔不平之气。这个满腔不平之气,就是林冲能够一步一步向前迈进,最后实现了思想转变,造反上山的基础。他虽然是一个八十万禁军教头,是个中级军官,但是他一出场就是被压迫的。所以虽然是统治阶级里边的人物,但是他所处的地位

和广大被压迫的人民群众有相通之处,这是他能够转变的一个基础。林冲能忍,宽容了压迫他、侮辱他的人,但是他的对手可没有放过他。一计不成,又生一计。那个社会的黑暗势力、罪恶势力,不断地向他紧逼而来,所以他非常不满的胸中,有一腔不平之气的。? 几个梁山人物“上山”的比较: 林冲上山的过程就是从能忍到不能忍、从懦弱到坚强、从屈辱到反抗,这么一个转变过程。林冲上山是走了一个非常艰苦的道路。《水浒传》写人物,不同的英雄有不同的性格,上山走的是不同的道路。这个不同的道路是跟他性格有关系的,这个性格又是跟他的家庭出身、他的生活境遇有关系的。李逵上山是最痛快的,宋江是最曲折的,鲁智深是最爽朗的,爽朗跟痛快不完全一样;一点都没有瞻前顾后,凄凄惨惨切切,军官当不成就当和尚,和尚当不成就上山,非常爽朗。 (三)、《水浒传》中的女性形象 《水浒传》中的女性形象可以分成三类: 1、上附天罡地煞之数的梁山三位“女英雄”:孙二娘、顾大嫂、扈三娘; 2、第二类给读者留下深刻印象的是四个淫妇:二潘、阎婆惜以及卢俊义的贾氏夫人; 3、《水浒传》里面描写了一个贞节娘子:林娘子。此外还有一些人物形象,比如说有两个老太婆,一个是面目不太清楚的阎婆惜的母亲阎婆,一个是面目可憎的王婆。? 孙二娘 黑店老板娘,孟州道十字坡开人肉包子铺的,绰号母夜叉。她这个“母夜叉”形象是“系一条鲜红生绢裙,擦一脸胭脂铅粉,敞开胸脯,露出桃红纱主腰,上面一色金钮”,“眉横杀气,眼露凶光。”而且母夜叉跟她丈夫之间的关系是倒过来的。丈夫武艺没她高强,而且这个店不是姓张,而姓孙,为什么呢?孙二娘的黑店是祖传的,她父亲叫山夜叉孙元,是江湖上的前辈绿林中是有名的。这个形象以及她的作为,我们大概很难接受。武松眼中看到的这个黑店是“墙上挂了几张人皮,梁上吊了几条人腿”,这样也算好汉吗?是农民起义吗?任何一个朝代不管是古代,还是现代,恐怕都是要法律追究的。说到底,孙二娘就是一个娴熟于江湖黑道的女人。?? 读者对梁山上三位女英雄印象最深的应该是扈三娘。因为扈三娘漂亮,美貌,英武,但她却是一个非常不成功的文学形象,不管《水浒传》写扈三娘英雄了得,用了如何重笔浓彩,但是作为人物形象,作为艺术形象是单薄的,没有性格可言,嫁给王矮虎已经是她的人生大不幸,最后又死于非命。从这里我们可以看出作者对女性的一种轻蔑态度。她只是一个概念,一个符号。一个哑美人。这个符号就是:能

征惯战,美貌佳人。 潘金莲是小说中塑造得很成功的人物形象之一。加之后来有了《金瓶梅》,于是“潘金莲”就成了“淫妇”的典型、代名词。其实这是不公平的。潘金莲本来是一个安分守己的想过平安日子的女人。是一个有追求的女人,从她和武大的和睦相处到最后的毒杀亲夫,潘金莲有一个逐步堕落的过程。 潘金莲有一个逐步堕落的过程。最初她还是有追求的,还是有一些独立的想法。张大户垂涎她,她本来可以弄一个小妾的名分,她不干,被财主报复嫁了“三寸丁”、“谷树皮”的武大郎,“好一块羊肉倒落在了狗嘴里”(也就是现在说的“一朵鲜花插在了牛粪上”)。心中不满意,又经了外人的挑唆,一步一步走向深渊。中间还描写她有一个追求,看到了武松,遭到了武松的拒绝。在潘金莲那里,应该说是她欲望膨胀大于道德。在她那里是没有道德观念的,当然一个使女出身,大概也不识几个字,没有什么见识,可能是自然属性高于她的社会属性,本能压倒了理智,所以走向了毁灭。 《水浒传》中一段绝妙文字 小说第23回写武松见嫂。 金圣叹评:凡叫过三十九遍“叔叔”,忽然改作“你”字,真欲绝倒人也! 金圣叹评:上篇写武二遇虎,真乃山摇地撼,使人毛发倒卓;忽然接入此篇,写武二遇嫂,真又丝柳花朵,使人心魄荡漾也。 《水浒传》中,为什么如此塑造安排这些女性形象?作者的女性观为什么如此落后?梁山好汉为何“不近女色”? 第一,《水浒传》同《三国演义》一样,写的是男人的世界,基本上是“男性文学”。打家劫舍,南征北战,这是男人的事情,女人是没有份的。但为了突出不近女色的男性英雄本色(如武松),就得有淫荡的女性作为陪衬(如潘金莲);另外,从话本演变而来的小说,为了招徕听众和读者,还得配些“荤料”才对市井细民的胃口。 第二,传统文化中占主导地位的男权文化和“女人祸水论”的投射。潘金莲淫荡到了可怕的地步。我们文化中为什么会塑造潘金莲这样一个不可理喻的恶女人和淫荡女人的形象呢?说到底还是男性作家对自己欲望的一种恐惧投射到女人身上。所以这种有欲望的女人她特别可怕。她就没有善终的,那她的这种命运结局是作家的一种道德理念在这里起作用。就是有欲望的女人,尤其是自己要把握自己欲望的女人,我们文化就要给她判死刑。告诫现实生活中的女人,你们还是温顺一点的好,回去做贤妻良母的好。 第三,是“江湖观念”作祟。《水浒传》描写的是江湖绿林的故事。那么江湖绿林中的准则,他们的观念,跟一般社会上的普通平

水浒传第三回合赏析篇三
《水浒第十二回第十六回赏析》

水浒传第三回合赏析篇四
《水浒传摘抄+赏析》

《水浒传》片段摘抄赏析

【1】

【片段】林冲集中力量对付主要仇人陆谦。林冲喝道:“好贼!你待那里去!”批胸只一提,丢翻在雪地上。把枪搠在地里,用脚踏住胸脯,身边取出那口刀来,便去陆谦脸上阁着,喝道:“泼贼!我自来和你无甚么冤仇,你如何这等害我!正是杀人可恕,情理难容。”在陆谦告饶推脱后,林冲骂道:“奸贼,我与你自幼相交,今日倒来害我,怎不干你事!且吃我一刀!”他把陆谦身上衣服扯开,“把尖刀向心窝里只一剜,七窍迸出血来,将心肝提在手里”。

【赏析】《水浒传》第十回《林教头风雪山神庙》,是最精彩的回目之一。林冲被“逼上梁山”具有典型意义。故事以林冲的主要性格特征为线索,表现林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程,林冲由安于现状到奋起反抗,完全是被一步步逼出来的,在那样的一种社会环境下,官府黑暗,陷害忠良,怎么会有林冲的好日子过呢?本来他有一个幸福的家,但是被百般的陷害和破坏,最后导致家破人亡。林冲终于由逆来顺受、委曲求全到拔刀而起怒杀仇敌,最后终被逼得无家可归而走上梁山。有力突出“官逼民反”这个主题。

【2】

【片段】原来但凡世上云生从龙,风生从虎。那一阵风过处,只听得乱树背后扑地一声 响,跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了,叫声:“阿呀!”从青石上翻将下来,便拿那条哨棒在手里,闪在青石边。那个大虫又饥又渴,把两只爪在地下略按一按,和身望上一扑,从半空里撺将 下来。武松被那一惊,酒都做冷汗出了。说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一 闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀将 起来。武松只一躲,躲在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,振得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾,倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。原来 那大虫拿人,只是一扑,一掀,一剪;三般提不着时,气性先自没了一半。那大虫 又剪不着,再吼了一声,一兜兜将回来。武松见那大虫复翻身回来,双手抡起哨棒,尽平生气力只一棒,从半空劈将下来。只听得一声响,簌簌地将那树连枝带叶劈脸 打将下来。

【赏析】 武松打虎的经过写得如此具体精彩,这主要归功于作者善于捕捉人物的动作,对人物动作的观察细致敏锐,文字干净利落,情节曲折生动。人物在关键时刻的动作

最能突出人物的思想品质。武松"闪、轮、劈丢、揪"等一系列动作写出了当时情况的危急,突出了武松的武艺高强,老虎的“一扑、一掀、一剪"都写得惟妙惟肖,让人读后如临其境,为武松捏一把汗。作者

【3】

【片段】(鲁智深原名鲁达,原是陕西渭州经略府的提辖,因为打死了强占民女的恶霸镇关西,逃到五台山出家当了和尚,法名叫智深。后因酒后闹事,又被送到东京(现河南开封)大相国寺管菜园。菜园附近住着二、三十个游手好闲的泼皮,平日里常来偷菜,听说新来个和尚,商量着要闹他一番,给鲁智深来个下马威。哪知鲁智深一身好武艺,这伙泼皮根本不是他的对手。鲁智深只三拳两脚就把为首的两个踢进了粪坑,其他的吓得纷纷求饶。第二天,这伙人拿着酒菜来向鲁智深赔礼)次日,众泼皮商量,凑些钱物,买了十瓶酒,牵了一个猪,来请智深,都在廨宇安排了,请鲁智深居中坐了。两边一带坐定那三二十泼皮饮酒。智深道:“甚么道理叫你众人们坏钞?” 众人道:“我们有福,今日得师父在这里,与我等众人做主。” 智深大喜。 吃到半酣里。也有唱的,也有说的,也有拍手的,也有笑的。正在那里喧哄,只听门外老鸦哇哇的叫。众人有扣齿的,齐道:“赤口上天,白舌入地。” 智深道:“你们做甚么鸟乱?” 众人道:“老鸦叫,怕有口舌。” 智深道:“那里取这话?” 那种地道人笑道:“墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢,每日直聒到晚。” 众人道:“把梯子上面去拆了那巢便了。” 有几个道:“我们便去。” 智深也乘着酒兴,都到外面看时,果然绿树上一个老鸦巢。 众人道:“把梯子上去拆了,也得耳根清净。” 李四便道:“我与你盘上去,不要梯子。” 智深相了一相,走到树前,把直掇脱了,用右手向下,把身倒缴着;却把左手拔住上截,把腰只一趁,将那株绿杨树带根拔起。 众泼皮见了,一齐拜倒在地,只叫:“师父非是凡人,正是真罗汉!身体无千万斤气力,如何拔得起!”

【赏析】倒拔垂杨柳体现了鲁智深的有勇有谋: 1.初到一个地方,深知猛龙不敌地头蛇的道理,所以一出手就镇慑住了几个小混混,让他们以后不敢再生什么冒犯的念头。体现了鲁智深有万夫不挡之勇,一个人可以倒拔杨柳,想想这是多么大的力气,由此也可深知鲁智深武艺高强。俗语所说“一力降十会”。作者由此埋下伏笔。 3.也体现了鲁智深不拘于小格,豪爽,.不拘于出家人不理红尘事这一说法,在红尘中几个小混混面前展现其万夫不挡之勇。也因此在这个时候他才能结识林冲这个同样豪爽的人。正所谓“英雄相惺惺相惜”。

【4】

【片段】杨志取路,不数日,来到东京;入得城来,寻个客店,安歇下,庄客交还担儿,与了此银两,自回去了。杨志到店中放下行李,解了腰刀,朴刀,叫店小二将些碎银子买些酒肉吃了。过数日,央人来枢密院打点,理会本等的勾当,将出那担儿金银物买上告下,再要补殿司府制使职役。把许多东西都使尽了,方才得申文书,吊去见殿帅高太尉,来到厅前。那高俅把从前历事文书都看了,大怒道:“既是你等十个制使去运花石纲,九个回到京师交纳了,偏你这厮把花石纲失陷了!又不来首告,倒又在逃,许多时捉拿不着!今日再要勾当,虽经赦宥,所犯罪名,难以委用!”把文书一笔都批了,将杨志赶出殿帅府来。杨志闷闷不已,只到客店中,思量:“王伦劝俺,也见得是,只是洒家清白姓字,不肯将父母遗礼来点污了,指望把一身本事,边庭上一枪一刀,博个封妻荫子,也与祖宗争口气;不想又吃这一闪!——高太尉你忒毒害,恁地刻薄!”心中烦恼了一回。在客店里又住几日,盘缠使尽了。杨志寻思道:“却是怎地好?只有祖上留下这口宝刀,从来跟着洒家;如今事急无措,只得拿去街上货卖,得千百贯钱钞好,好做盘缠,投往他处安身。”当日将了宝刀插了草标儿,上市去卖。走到马行街内,立了两个时辰,并无一个人问。

【赏析】杨志是有名的杨家将的后代。因为脸上有块青色的胎记,就有了个绰号叫"青面兽",从小学武艺,长大后成了一名军官。当时的徽宗皇帝要用南方的奇花异石堆起一座万岁山,殿帅府就派十个军官去押运。杨志运送生辰纲被劫,四处避难。被赦免后回到京师找个职位做,把许多东西都使尽了,才得见申文书,去见高俅,但高俅因为他丢了生辰纲而不任用他 。这样他就失去了经济来源,接着盘缠都使尽了,只好卖掉祖传的宝刀。杨志为生活所逼而卖刀,又被无赖所逼而杀人获罪。这都和《水浒传》“逼上梁上”的主题相一致

【5】

【片段】郑屠右手拿刀,左手便来要揪鲁达;被这鲁提辖就势按住左手,赶将入去,望小腹上只一脚,腾地踢倒在了当街上。鲁达再入一步,踏住胸脯,提起那醋钵儿大小拳头,看着这郑屠道:“洒家始投老种经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫做镇关西!你是个卖肉的操刀屠户,狗一般的人,也叫做镇关西!你如何强骗了金翠莲?”扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的,一发都滚出来。郑屠挣不起来,那把尖刀也丢在一边,口里只叫:

“打得好!”鲁达骂道:“直娘贼!还敢应口!”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳,打得眼睖缝裂,乌珠迸出,也似开了个彩帛铺,红的、黑的、绛的都绽将出来。

【赏析】写动作要根据表达需要来写。这里既写了鲁智深拳打的动作,也写了拳打的效果:“踏住胸脯,提起那醋钵儿大小拳头——扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚出来。„„”表现了鲁智深嫉恶如仇的性格和力大过人的特点,让人深感痛快。

水浒传第三回合赏析篇五
《【不看后悔精华文档】《水浒传》读书笔记 好段摘抄+精心赏析》

水浒传摘抄赏析

1、回头看那日色时,渐渐地坠下去了,武松走了一直,酒力发作,焦热起来。一只手提着哨棒,一只手把胸膛前袒开,踉踉跄跄,直奔过乱树林来。见一块光挞挞的大青石,把那哨棒倚在一边,放翻身体,却待要睡,只见发起一阵狂风来。原来但凡世上云生从龙,风生从虎。那一阵风过处,只听得乱树背后扑地一声响,跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了,叫声:“阿呀!”从青石上翻将下来,便拿那条哨棒在手里,闪在青石边。

赏析:这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情:“回头看那日色时,渐渐地坠下去了”,武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”,既写出了老虎活动的时间,又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出,让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来,“闪”突出武松动作之快。

2、那个大虫又饥又渴,把两只爪在地下略按一按,和身望上一扑,从半空里撺将 下来。说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,武松只一躲,躲在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,震得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾,倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。

赏析:写得极为传神,写人虎相搏,写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,和声震山岗的吼声,一只活生生的真老虎就跃然纸上。

3、武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去,那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮,偷出右手来,提起铁锤般大小拳头,尽平生之力,只顾打。打到五七十拳,那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里,都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威,仗胸中武艺,半歇儿把大虫打做一堆,却似挡着一个锦皮袋。

赏析:几经搏斗,老虎威风渐减,最后如何被武松按住,如何挣扎,如何被武松打死,写得活灵活现,十分逼真。

4、晁盖等众人不想做下这般大事!劫了生辰纲,杀了做公的,伤了何涛观察;又损害许多官军人马,又把黄安活捉上山∶如此之罪,是灭九族的勾当!虽是被人逼迫,事非得已,于法度上却饶不得,倘有疏失,如之奈何?

赏析:这段心理活动中传递出两个信息:第一,宋江作为一个朝廷懂法的人,知道晁盖所犯的一串串事件,每一件事情都是诛九族的罪,虽然前面是事非得已,可是到了现在已经是不能够回头了;第二,宋江担心晁盖等人,怕他们出了疏忽和闪失,心中有种隐隐的操心。这是一对矛盾,从理上讲,晁盖等人于法度上饶不得,从情上讲,却不愿他们出现闪失。这是宋江很真实的心理,也是宋江复杂人格的外在表现。

5、林冲集中力量对付主要仇人陆谦。林冲喝道:“好贼!你待那里去!”批胸只一提,丢翻在雪地上。把枪搠在地里,用脚踏住胸脯,身边取出那口刀来,便去陆谦脸上阁着,喝道:“泼贼!我自来和你无甚么冤仇,你如何这等害我!正是杀人可恕,情理难容。”在陆谦告饶推脱后,林冲骂道:“奸贼,我与你自幼相交,今日倒来害我,怎不干你事!且吃我一刀!”他把陆谦身上衣服扯开,“把尖刀向心窝里只一剜,七窍迸出血来,将心肝提在手里”。

赏析:第一,分清主次,先杀两个随从,再集中力量杀主犯;第二,不能不明不白杀人,先问罪、谴责,杀得光明磊落、理直气壮;第三,三人杀法不同,详略有别。若换成李逵杀人绝不会啰嗦,不同的英雄杀人杀得不一样,同一个英雄杀不同的人杀得也不一样。 林冲杀人使用了不同的武器,那把解腕尖刀,在小说中几次出现,最后用在了杀主要仇人陆谦身上。

6、话说当时薛霸双手举起棍来,往林冲脑袋上便劈下来。说时迟,那时快,薛霸的棍举起来,之间松树背后雷鸣似一声,那条铁禅杖飞起来,把这水火棍一隔,丢去九霄云外,跳出一个胖大和尚来,喝道:“洒家在林子里听你多时!”

赏析:这里描写了薛霸董超想要谋害林冲时鲁智深出手相救的场面,描写得十分精彩,而鲁智深说:“洒家在林子里听你多时!”体现了鲁智深性格的粗中有细,因为此时出来不仅可以救林冲,而且还有他们的“犯罪证据”,叫他们服气,再杀他们,也算是有凭有据。

7、正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。那雪正下得紧。看那雪,到晚越下得紧了。

赏析:首先风雪的设置为下文铺垫了一个很好的背景,有利于故事情节的展开、深入。风雪之日,天气恶劣,也是恶人猖獗之时,风雪掩盖之下,阴谋活动也在紧锣密鼓的进行。正因为风雪天寒,才有林冲出门沽酒买肉,草屋倒塌,借宿山庙,使林冲得以远离火海,逃得一命,使恶人精心策划的阴谋未能得逞,构思可谓精巧缜密。

水浒传第三回合赏析篇六
《水浒传人物赏析论文》

《水浒传》议论文

实验中学

八年级二班:吴昊

宋江,字公明。爱好枪棒,仗义疏财,自号呼保义,人称及时雨。 宋江,字公明,家中排行第三,住在郭城县宋家村。宋江早年丧母,家中只有父亲宋太公与弟弟宋清和他相依为命。他侍奉父亲非常孝顺,被人称做孝义黑三郎-。宋江自幼学习儒家学说,长大后吏道纯

熟。他爱好枪棒,喜欢结交江湖好汉,仗义疏财,自号呼保义,人称及时雨。

宋江在他任郭城县押司时,晃盖吴用等人智取生辰纲案发。他冒着生命危险: 通报晃盖诸人。晁盖做了梁山泊寨主,捎\书信与他表示谢意。不料,被阎婆惜发现并威胁告发,宋江情急之下杀了阎婆惜。 为逃避缉捕,江投奔清风寨小李广花荣处避难。于刘知寨夫人恩将仇,使宋江被官府擒拿。气在押解青州途中,又被锦毛虎燕顺等人相救。宋太公思念吻鳃,。宋江,便命宋清去送信谎称父亡。宋江急切回家奔丧,不幸再次被捕。

在被刺配江州途中,晁盖率领梁山好汉奋力搭救并劝他上梁山泊,宋江不愿背弃朝廷而拒绝。由于在浔阳酒楼酒醉后题反诗被打入死牢。梁山众好汉劫法场救出宋江,一起上了梁山。

后来宋江思念家人,回家再次被追捕。他躲入九天玄女庙中,得九天玄女梦授天书。从此下定决心,上梁山泊入伙。坐了第二把交椅。 自此,在梁山泊操练: : 同官府作战: 三打祝家庄、攻、攻陷高唐州、智取大名府、踏平曾头市、踏平曾头市、两赢童贯、三败i: 高俅发挥了玉千±; 杰出作用。电盖阵亡反宋江坐_1」把交椅,改“聚义厅”为“忠义堂”,树起“替天行道”的大旗。作为贯穿全书的一个主角,他的一生可以分为仗义英雄一梁山首领一招安后的朝廷忠臣一悲惨结局四个阶段,宋江的一举一动决定了整个梁山泊的生死存亡。

出身和经历是形成宋江矛盾性格的重要因素。他自幼熟读儒家经书,一直希望建功立业,“封妻荫子”; 步人社会后他在县衙中做押司(小吏) ,刀笔精通,养成了办事谨小慎微、随机应变、喜欢玩弄权术的性格; 社会地位低微、与江湖好汉的结交使宋江了解和体验到百姓的痛苦,富有正义感。

宋江具有“济人贫苦,周人之急,扶人困” 的“义”行。他之'所以享誉汪湖,主要就是因为他土女挑儿一″地有这种“义”行,所以人们把他称作“及时雨”。书中说他“生平只好结交江湖上好汉” ,“人向他求钱物,亦不推托” ,“端的是挥金似土” 。晁盖等七个好汉智取生辰纲,被官府缉拿,幸得宋江事先告知。武松寄居在柴进庄上的时候受到冷遇,宋江反客为主,对他体贴入微,令武松,感激涕零,拜为义兄; 李逵多次在公开场合对宋江大吵大闹,甚至砍倒杏黄旗,宋江从不放在心上。

宋江入伙的过程十分曲折。他在杀死阎婆惜后被官府追捕,因而不断到朋友处躲藏: 柴进庄园,花荣的清风寨,白虎山孔太公处。浔阳楼题反诗是宋江上梁山的直接动因。小说在描写宋江填词写诗时,反」复渲染他饮酒时的情态和心理活动,让他{在一种沉醉的狂放状态中,吐出心中的不快,他也因反诗被判死罪,是梁山好汉劫法场把他救了出来。宋江在无路可走的情况下上了梁山。

宋江到梁山泊以后,处理问题比较周全,有高超的组织管理才能

和军事指挥才能。他上山前,梁山兄弟固守山头,大碗喝I酒,大块吃肉,只图快活,是地地道道的山贼、草寇; 宋江上山后,统一调度组织,人尽其才,才尽其用,主动出击,攻城地,建立了一支庞大的正规军,所向披靡。如在三打祝家庄的战役中,他注意总结经验,进行实地的调查研究,拆散祝家庄与其他二家联盟,最终取得了胜利。

宋江一直把梁山当成临时栖身之所,作为建功立业的一个跳板,根本不愿意终身落草,他的造反动机不纯。他接受朝廷招安的想法由来已久。他与武松在瑞龙镇分手,武松前往二龙山落草时,宋江对他说: “兄韦,你只顾自已前程万里,早早的到T彼处。入伙之后,少戒酒性。如得朝廷招互,你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上,一刀一枪,博得个封妻荫子,久后青史上留得一个好名,也不枉了为人一丝。我白百无一能,虽有忠心,不能得进步。兄弟,你如此英雄,决定做得大事业。” 这一席话,流露出他的人生目标与价值观。

受招安以后,宋江成为一个朝廷的忠臣。他以“忠”灭“义”,性格上的矛盾充分暴露出来。这时他的主导思想是为国尽忠出力。他也由原来的起义军首领变为朝廷的顺臣。他不听吴用等好汉的劝阻,去左攻打方腊,尽管平定了起义,但损失惨重。梁山好汉们一个个死去,一心归顺朝延的宋江也落了个毒酒赐死的下场。

宋江是官吏的代表,他渴望远大前程然而传统的主流社会结构却决定了他只能屈居下位,几乎没有“发迹”的可能。一个自负的人,当他对主流社会极度失望时,向非主流社会寻求寄托这是可以理解的。他后来在浔阳楼题反诗,满腹仇怨,直指朝廷。《水浒传》第三十九回写他题反诗前的心理活动: “我生在山东,长在郓城,学吏出身,结识了多少江湖好汉,虽留得一个虚名,如今三旬之上,名又不成,功又不就,倒被到被文了双颊,配来在这里。我家乡中老父钉兄弟,如何得相见? ” 不觉酒涌上来,潸然泪下'临风触恩感恨伤怀。他的人生经历中最浓墨重彩的一笔是“结识了多少江湖好汉” 。所以宋江对非主流社会有一种发自内心的亲近感。

主流社会是他谋生之地,尽管因其被边缘化而对社会的主导力量满怀敌意,但他不打算与之彻底决裂。非主流社会是他寻求精神寄托之处。他心心相印的朋友大都是江湖好汉,但“江湖好汉”不稳定的生活和挨饿受冻的艰辛是他所不愿接受的。因此,冶终不想正式加入他们的行列。后来他迫得已成了其中的一员,又想方设法重耕凶刮主流社会中去。对他来说,他仍然是要栖身于主流社会的。主流社会的核心伦理原则是“忠”字,非主流社会的核心伦理原是“义”。宋江在言谈中常常置“忠”、“孝”于“义”之,也可以从这个角度加以解释。

杀阎婆惜使宋江失去了在主流社会继续生活下去的资格。杀阎婆惜之后,宋江只想暂时流亡避难,丝毫发有去粱山投奔晁盖的念头。L武装与朝廷对抗,就等于与整个主流社会对立,这样的事宋江当然不

愿意千。大闹清风寨以后,官军步步天逼,迫不得已,宋江只好带了花荣、秦明等人投奔梁山。但他对. : 流社会的功名等依然充满迷恋。宋太公一封谎称病死的信,就卜宋江魂不守舍。接到信,宋江毫不迟疑地抛下大队赴梁山的人马,冒着生命危险,回家尽孝。他以此表明,就他的行为方式而言,他仍是主流社会的一员。

回到郓城老家,宋江当即被捕,充军: 江州。梁山好汉打听得这一消息,在他途垂水泊时请他上山,苦苦挽留。宋江断然扌绝,要害只有一点: 不能因为自己反叛朝廷而给父亲、兄弟带来祸患。主流社会戊员的标志之一就是有家庭生活; 而非主流社会成员是以放弃家庭生活为标志的。戈廷山好汉,如李逵、鲁智深、武松、石秀等江辶未有过家室; 林冲、卢俊义等起初有过家室,后来家室也不复存在。父母、妻室、F女,这是构成家庭的元素。宋江强烈的家庭观念是李逵、鲁智深、石秀等人所没育过的。林冲有过,但却为此受尽折磨。一,对家庭负责的人,他自然对国家“法度”心存敬畏,因为这是他的家庭赖以存在的根据。

在江州时,宋江有一个强烈的感觉: 他已经三十多岁,按照古人三十而立的惯例,他应该功成名就T; 然而,空有一身才能和抱负,非但名不成,功不就,反被刺了双颊,做T犯人。他对主流社会的主导力量(文官) 满怀怨恨和敌意。乘着酒劲他将心头的苦闷发泄出来。童谣流播,可见宋江虽尚未揭竿而起,但由他串连着的各非主流社会的团伙却已颇具规模,宋江在这种情况下题反诗,正是对自己“黄巢”身份的一次确认。这种确认早已在他内心完成,只是未曾公之于世。反诗所表达的是宋江思虑已久的真实想法,借此他把这一确认公开

宋江与多数梁山好汉非常不同的一点是: 他尽管上了梁山,甚至成了梁山的领袖,但他依然渴望在主流社会建功立业。为了回到主流社会,宋江采取的策略是: 一方面在和官军对垒时充分显示梁山的实力,使朝廷不敢小看; 另一方面,在得胜后向被俘的朝廷官员剖白心迹,以示愿意接受招安。宋江运用这一策略非常熟练老到。梁山一百零八个好汉大聚义时,宋江也郑重地申H他的两大心愿辶一则祈保众兄弟身心安乐; 二则惟愿朝廷早降恩光,赦免逆天大罪,众当竭力捐躯,尽忠报国,死而后已。”

纵观宋江的人生历程,我们发现: 宋江迷恋主流社会。功名和家庭,是他关注和向往的两大焦点。

水浒传第三回合赏析篇七
《《水浒传》精彩片段赏析》

《水浒传》精彩片段

一、“智多星”吴用

1、智取生辰纲

七星聚义,在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。 梁中书要杨志送宝,杨志不要大张旗鼓,而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的,不要在路上闹别扭。一行十五人,出北京城,取大路往东京进发。 正是五六月天气,酷热难行,军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人,白胜装做卖酒的,八人使计用蒙汗药药倒众军汉,老都管,老虞候。 杨志喝得少,起得早,要跳冈自尽。

二、“花和尚”鲁智深

2、拳打镇关西

鲁智深正与朋友在酒店豪饮,正在兴头,突闻一歌女哭泣,心中烦闷,问之为何哭泣?答曰:恶霸镇关西逼婚!鲁智深疾恶如仇,大怒!第二日去了歌女与其父栖身的小店,先暴打了镇关西手下流氓,放走歌女父子。又直奔镇关西卖肉的摊铺,当众耍笑恶霸镇关西。围观者皆大快人心。恶霸大怒,来打鲁智深,鲁智深大喜!正中我意也!挥神拳,三拳打死之!仰面而去。

3、倒拔垂杨柳

鲁智深打死了镇关西,落发为僧。因为整天违犯戒律,于是被罚在庙中看守菜园,发现当地一些泼皮整天偷菜,准备收拾这群泼皮,但是泼皮先一步下手,想把鲁智深弄到大粪池里面,结果不但没弄成,反而被鲁智深踹到粪池。 后来这群泼皮也就服了,整天来鲁智深这里送酒送菜,拍马屁,吹牛鼻,一日鲁智深吹得性起,说门口这腰秆粗的柳树老子也能拔起来。众人起哄,于是鲁智深去拔,就拔起来了。

4、大闹野猪林

林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸,要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林,薛、董将林绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。二人用计将林冲绑起来,两人要用水火棍打死林冲。 这时,鲁智深在野猪林救了林冲,并要杀死薛、董。林冲叫鲁智深不要打董薛二人,鲁智深将林冲送到安全地带才与林冲分别。于是林冲来到柴进庄上,受到柴进厚待。

三、“豹子头”林冲

1、误入白虎堂

一天,林冲接到高俅的信,要他去白虎堂等他,还要把一把宝刀带上。到了那里,高俅以带刀欲入重地行刺之罪将林冲刺配沧州.。原来是林冲得罪了高俅,打了高俅的侄儿,高俅设局陷害林冲替侄儿报仇。

2、风雪山神庙

林冲遭到高俅陷害,被发配沧州。高俅又买通差役,要在路上把他杀害,幸亏结义兄弟鲁智深在野猪林救了他。林冲到了沧州,被派去看管一个草料场。一天,大雪纷飞,他到附近小酒店打酒,回来看到他住的那间草屋已被大雪压塌,于是就到不远的一座山神庙中躲雪喝酒。正喝之间,见草料场起了大火,林冲正要出去救火,忽听门前有三个说话,原来是高俅的心腹买通监狱牢头,放火烧了草场,想把林冲烧死。林冲怒火中烧,冲出庙门,一口气杀了这三个仇人。这样一来,林冲走投无路,只好投奔梁山泊。

四、“及时雨”宋江

1、怒杀阎婆惜

早先为山东郓城县押司,整日舞文弄墨,书写文书,是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发,被官府缉拿,幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江,宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山,趁机要胁,宋江怒杀阎婆惜,逃往沧州。被迫上梁山。

2、三打祝家庄

梁山好汉因杨雄、石秀上山,决意攻打祝家庄。宋江带兵一打祝家庄,命石秀、杨林去探庄。杨林被擒,石秀遇钟离老人,得知盘陀路走法。祝家庄伏兵齐出,梁山人马迷路,幸亏石秀赶到说出暗记,花荣射落号灯,人马才得安全退出。宋江二打祝家庄,仍然失利,但活捉了祝家庄的同盟军扈家庄的女将扈三娘,剪去了祝家一翼。三打祝家庄,利用新来投寨入伙的孙立与祝家庄教师栾廷玉是师兄弟的关系,骗得祝家相信,孙立和家人亲戚打入祝家庄作内应。梁山人马与他们里应外合,最后攻破祝家庄,得胜回山

五、“行者”武松

1、武松打虎

武松回家探望哥哥,途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒,上山后,由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去。老虎急了,大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,并趁猛虎转身的那一霎间,举起哨棒,运足力气,朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声,哨棒打在树枝上。老虎兽性大发,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,左手揪住老虎头上的皮,右手猛击虎头,没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死,举起半截哨棒又打了一阵,见那老虎确实没气了,才住手。从此武松威名大震。

2、醉打蒋门神

武松因镣了西门庆而被发配孟州.孟州的小管营施恩对武松礼遇有加.施恩在此地开了个"快活林"酒家,不想却被蒋门神夺走,武松答应帮施恩抢回快活林.武松先到快活林去闹事,蒋门神大怒,跳出来与武松打斗.武松几拳就将蒋门神打倒,蒋门神只好答应归还了快活林。

3、血溅鸳鸯楼

武松替兄报仇后,被刺配孟州牢狱。武松受施恩情意,醉打蒋门神夺快活林以谢之。后遭张都监陷害,被刺配恩州。在飞云浦因公人预害武松,被武松杀之。在知道自己受诬是蒋门神与张团练勾结张都监一手策划后,武松迁回孟州城,在都监府,劈倒张都监家眷、仆役十多人后到鸳鸯楼上。张都监、张团练和蒋门神在楼上饮酒欢笑庆祝成功,忽然见武松上楼,顿时战战兢兢。武松二话不说,举刀就砍。不多时,便将几个恶人变做刀下鬼。武松蘸血,与墙上写下“杀人者打虎武松也”八个字后出城,落发换服,远避他乡。

六、“黑旋风”李逵

1、真假李逵李逵

回家探母的时候,碰见一个强盗假李逵之名行劫,假李逵不是真李逵的对手,就谎称自己家有八十老母,李逵于是放了他,后来李逵住店的时候住到了假李逵家,李鬼同他老婆计划趁李逵睡觉的时候烧死李逵,李逵一听大怒,进屋一刀砍死李鬼,又放火烧了贼窝。

2、李逵杀虎

话说李逵将水取来,到得松树边石头上,却不见了娘,四处查看,只见不远处的草地上有团团血迹。李逵见了,就趁着那血迹寻去,寻到一处大洞口,只见两个小虎儿在那里啃一条人腿。李逵顿时须发竖起,将手中朴刀一挺,一刀一个就结果两只小虫。这时那母大虫从外回来,张牙舞爪向李逵扑来。李逵在看得仔细,把刀朝母大虫尾底下,尽平生气力,舍命一戮,正中那母大虫粪门。和那刀靶也直送入肚里去了。那母大虫吼了一声带着刀, 往涧边跳去。李逵拿了朴刀,赶上前去。那老虎负疼,直往山下奔去。李逵恰待要赶,只见就树边卷起一阵狂风,忽地又跳出一只吊睛白额虎来。那大虫望李逵势猛一扑。李逵不慌不忙,趁着那大虫势力,手起一刀,正中那大虫颔下。那大虫退不到五步,只听得“轰”的一声,倒在地上登时死了。李逵怕还有大虫又到虎窝边看了一遍,洞中的大虫却已被他杀得干干净净

《水浒传》精彩片段赏析

《武松打虎》

说时迟,那时快;武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀将起来。武松只一闪,闪在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,振得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。原来那大虫拿人只是一扑,一掀,一剪;三般捉不着时,气性先自没了一半。那大虫又剪不着,再吼了一声,一兜兜将回来。 武松见那大虫复翻身回来,双手轮起哨棒,尽平生气力,只一棒,从半空劈将下来。只听得一声响,簌簌地,将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时,一棒劈不着大虫,原来打急了,正打在枯树上,把那条哨棒折做两截,只拿得一半在手里。那大虫咆哮,性发起来,翻身又只一扑扑将来。武松又只一跳,却退了十步远。那大虫恰好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边,两只手就势把大虫顶花皮胳嗒地揪住,一按按将下来。那只大虫急要挣扎,被武松尽力气捺定,那里肯放半点儿松宽。

赏析:短文之所以能把武松打虎的经过写得如此具体、精彩,这主要归功于作者善于捕捉人物的动作。武松的"闪、轮、劈丢、揪"等一系列动作的贴切运用,写出了当时情况的危急、有力地突出了武松的武艺高强,其中,我们也发现选择人物在关键时刻的动作来写。这样,动作最能突出人物的思想、品质,不要胡子眉毛一把抓。此外,作者把老虎的动作“一扑、一掀、一剪"都写得惟妙惟肖,让人读后如临其境,为武松捏一把汗,作者对人物动作的观察是细致而敏锐的,本文的文字写得干净利落、情节曲折生动

“武松打蒋门神”

说时迟,那时快;武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影,忽地转身便走。蒋门神大 怒,抢将来,被武松一飞脚踢起,踢中蒋门神小腹上,双手按了,便蹲下去。武松一踅,踅

将过来,那只右脚早踢起,直飞在蒋门神额角上,踢着正中,望後便倒。武松追入一步,踏 住胸脯,提起这醋钵儿大小拳头,望蒋门神头上便打。原来说过的打蒋门神扑手,先把拳头 虚影一影便转身,却先飞起左脚;踢中了便转过身来,再飞起右脚;这一扑有名,唤做“玉 环步,鸳鸯脚”。——这是武松平生的真才实学,非同小可!打得蒋门神在地下叫饶。

武松喝道:“若要我饶你性命,只要依我三件事!”蒋门神在地下,叫道:“好汉饶 我!休说三件,便是三百件,我也依得!”

武松踏住蒋门神在地下,道:“若要我饶你性命,只依我三件事,便罢!”蒋

门神便道:“好汉但说。蒋忠都依。”武松道:“第一件,要你便离了快活林,将一应家火 什物随即交还原主金眼彪施恩。谁教你强夺他的?”蒋门神慌忙应道:“依得!依得!”武 松道:“第二件,我如今饶了你起来,你便去央请快活林为头为脑的英雄豪杰都来与施恩陪 话。”蒋门神道:“小人也依得!”武松道:“第三件,你从今日交割还了,便要你离了这 快活林,连夜回乡去,不许你在孟州住;在这里不回去时,我见一遍打你一遍,我见十遍打 十遍!轻则打你半死,重则结果了你命!你依得麽?”蒋门神听了,要挣扎性命,连声应 道:“依得!依得!蒋忠都依!”

赏析

“武松打蒋门神”是一出大戏。武松铁拳到处,一个恶势力的代表人物轰然倒下,演绎着水浒英雄“路见不平一声吼,该出手时就出手”的主题,端的大快人心。

水浒传第三回合赏析篇八
《水浒传分析》

书名:《水浒传》

作者:施耐庵(1296年-1371年),一说苏州阊门外施家巷人,一说扬州府兴化人(今江苏兴化人),原名施彦端,又名肇端,字彦端,号子安(一说名耳),别号耐庵。

主要内容:

全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义,以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。书中共出现数百之多的人物,是世界文学史上人物最多的小说。以90回本《水浒全传》为据,全书可以分为以下几个部分:一、鲁智深、林冲、武松等好汉上梁山前的个人经历;二、宋江在发配途中与各路好汉的奇遇以及最终上梁山的经历;

三、宋江带领梁山进行的几场战役,招降一些好汉上梁山;四、原首领晁盖去世后,宋江确立梁山首领地位以及大聚义的故事;五、大聚义后与官军的战斗以及受招安;六、征服企图进犯的辽国;七、打败割据势力田虎、王庆;八、在江南与割据的方腊作战并死伤三分之二以上,全书在悲剧性且引人深思的氛围中结束。

主题:

《水浒传》历史地表现了农民起义发生发展和失败的全过程,深刻地揭示了阶级压迫是这场农民起义战争的社会根源。他们仇恨和反对的只是高俅等奸臣和贪官污吏。因此他们的造反尽管也把封建王朝搞得天翻地覆,却不是要创造一个新的社会制度。梁山起义的悲剧也正是

表现了封建社会里农民起义这样一种无法超越的历史局限性。施耐庵如实地反映了农民起义本身这个不可克服的缺点,从而生动地描写了梁山起义由小到大、由弱到强而又转为失败的全过程,深刻地揭示了农民起义的规律性。《水浒传》是我国文学史上第一部全面真实地反映农民起义的伟大作品。

主要情节:

第06回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂 第26回母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青

主要人物分析:

林冲(天雄星豹子头):是小说《水浒传》中的重要人物之一,外号豹子头,东京(今河南开封)人。生性耿直,爱交好汉;武艺高强,惯使丈八蛇矛;他从一个安分守己的八十万禁军教头变成了“强盗”,从温暖的小康之家走上梁山聚义厅,走过了一条艰苦险恶的人生道路。

宋江(天魁星呼保义):是中国古典小说《水浒传》中的主要人物之一。梁山一百单八将之首,人称“孝义黑三郎”、“及时雨”、“呼保义”。原本是郓城县押司,后加入梁山,在托塔天王晁盖阵亡后成为梁山的首领,极力主张接受朝廷的招安,并在被招安后率领梁山兄弟们先后攻打辽国以及田虎、王庆和方腊率领的起义军,回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死。宋江在历史上确有其人,历史上他是北宋宣和年间农民起义军的首领,后来投降宋朝。

启示:

它在揭示“乱自上作”、“官逼民反”的同时,还告诉我们:想通过“忠义”来调和封建社会的官民矛盾,从而求得社会稳定和谐的路子,是行不通的。千百年来,“国泰民安”、“政通人和”、 “安居乐业”这样的稳定、和谐社会,一直是人们所向往和追求的。因此,我们应当从《水浒传》中吸取历史的经验教训,处理好我们的官民关系。只有这样,先进生产力才能得到发展,先进文化才能得到繁荣,整个社会才能实现真正而长久的和谐。

水浒传第三回合赏析篇九
《水浒传分析》

水浒传第三回合赏析篇十
《水浒传赏析》

《水浒传》片段摘抄赏析

【片段】原来但凡世上云生从龙,风生从虎。那一阵风过处,只听得乱树背后扑地一

声 响,跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了,叫声:“阿呀!”从青石上翻将下来,便

拿那条哨棒在手里,闪在青石边。那个大虫又饥又渴,把两只爪在地下略按一按,和

身望上一扑,从半空里撺将 下来。武松被那一惊,酒都做冷汗出了。说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一 闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀将 起来。武松只一躲,躲在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半

天里起个霹雳,振得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾,倒竖起来只一剪。武松却又闪

在一边。原来 那大虫拿人,只是一扑,一掀,一剪;三般提不着时,气性先自没了一

半。那大虫 又剪不着,再吼了一声,一兜兜将回来。武松见那大虫复翻身回来,双手

抡起哨棒,尽平生气力只一棒,从半空劈将下来。只听得一声响,簌簌地将那树连枝

带叶劈脸 打将下来。

【赏析】。武松"闪、轮、劈丢、揪"等一系列动作写出了当时情况的危急,突出了武松

的武艺高强,老虎的“一扑、一掀、一剪"都写得惟妙惟肖,让人读后如临其境,为武

松捏一把汗。

【3】

【片段】(鲁智深原名鲁达,原是陕西渭州经略府的提辖,因为打死了强占民女的恶霸

镇关西,逃到五台山出家当了和尚,法名叫智深。后因酒后闹事,又被送到东京(现

河南开封)大相国寺管菜园。菜园附近住着二、三十个游手好闲的泼皮,平日里常来

偷菜,听说新来个和尚,商量着要闹他一番,给鲁智深来个下马威。哪知鲁智深一身

好武艺,这伙泼皮根本不是他的对手。鲁智深只三拳两脚就把为首的两个踢进了粪坑,其他的吓得纷纷求饶。第二天,这伙人拿着酒菜来向鲁智深赔礼)次日,众泼皮商量,凑些钱物,买了十瓶酒,牵了一个猪,来请智深,都在廨宇安排了,请鲁智深居中坐

了。两边一带坐定那三二十泼皮饮酒。智深道:“甚么道理叫你众人们坏钞?” 众人

道:“我们有福,今日得师父在这里,与我等众人做主。” 智深大喜。 吃到半酣里。

也有唱的,也有说的,也有拍手的,也有笑的。正在那里喧哄,只听门外老鸦哇哇的

叫。众人有扣齿的,齐道:“赤口上天,白舌入地。” 智深道:“你们做甚么鸟乱?” 众

人道:“老鸦叫,怕有口舌。” 智深道:“那里取这话?” 那种地道人笑道:“墙角边

绿杨树上新添了一个老鸦巢,每日直聒到晚。” 众人道:“把梯子上面去拆了那巢便了。”

有几个道:“我们便去。” 智深也乘着酒兴,都到外面看时,果然绿树上一个老鸦巢。 众人道:“把梯子上去拆了,也得耳根清净。” 李四便道:“我与你盘上去,不要梯子。” 智深相了一相,走到树前,把直掇脱了,用右手向下,把身倒缴着;却把左手拔住上

截,把腰只一趁,将那株绿杨树带根拔起。 众泼皮见了,一齐拜倒在地,只叫:“师

父非是凡人,正是真罗汉!身体无千万斤气力,如何拔得起!”

【赏析】倒拔垂杨柳体现了鲁智深的有勇有谋: 1.初到一个地方,深知猛龙不敌地头

蛇的道理,所以一出手就镇慑住了几个小混混,让他们以后不敢再生什么冒犯的念头。体现了鲁智深有万夫不挡之勇,一个人可以倒拔杨柳,想想这是多么大的力气,由此

也可深知鲁智深武艺高强。俗语所说“一力降十会”。作者由此埋下伏笔。 3.也体现了

鲁智深不拘于小格,豪爽,.不拘于出家人不理红尘事这一说法,在红尘中几个小混混

面前展现其万夫不挡之勇。也因此在这个时候他才能结识林冲这个同样豪爽的人。正

所谓“英雄相惺惺相惜”。

【4】

【片段】杨志取路,不数日,来到东京;入得城来,寻个客店,安歇下,庄客交还担

儿,与了此银两,自回去了。杨志到店中放下行李,解了腰刀,朴刀,叫店小二将些

碎银子买些酒肉吃了。过数日,央人来枢密院打点,理会本等的勾当,将出那担儿金

银物买上告下,再要补殿司府制使职役。把许多东西都使尽了,方才得申文书,吊去

见殿帅高太尉,来到厅前。那高俅把从前历事文书都看了,大怒道:“既是你等十个制

使去运花石纲,九个回到京师交纳了,偏你这厮把花石纲失陷了!又不来首告,倒又

在逃,许多时捉拿不着!今日再要勾当,虽经赦宥,所犯罪名,难以委用!”把文书一

笔都批了,将杨志赶出殿帅府来。杨志闷闷不已,只到客店中,思量:“王伦劝俺,也

见得是,只是洒家清白姓字,不肯将父母遗礼来点污了,指望把一身本事,边庭上一

枪一刀,博个封妻荫子,也与祖宗争口气;不想又吃这一闪!——高太尉你忒毒害,

恁地刻薄!”心中烦恼了一回。在客店里又住几日,盘缠使尽了。杨志寻思道:“却是

怎地好?只有祖上留下这口宝刀,从来跟着洒家;如今事急无措,只得拿去街上货卖,得千百贯钱钞好,好做盘缠,投往他处安身。”当日将了宝刀插了草标儿,上市去卖。

走到马行街内,立了两个时辰,并无一个人问。

【赏析】杨志是有名的杨家将的后代。因为脸上有块青色的胎记,就有了个绰号叫"青

面兽",从小学武艺,长大后成了一名军官。当时的徽宗皇帝要用南方的奇花异石堆起

一座万岁山,殿帅府就派十个军官去押运。杨志运送生辰纲被劫,四处避难。被赦免

后回到京师找个职位做,把许多东西都使尽了,才得见申文书,去见高俅,但高俅因

为他丢了生辰纲而不任用他 。这样他就失去了经济来源,接着盘缠都使尽了,只好卖

掉祖传的宝刀。杨志为生活所逼而卖刀,又被无赖所逼而杀人获罪。这都和《水浒传》“逼上梁上”的主题相一致

【5】

【片段】郑屠右手拿刀,左手便来要揪鲁达;被这鲁提辖就势按住左手,赶将入去,

望小腹上只一脚,腾地踢倒在了当街上。鲁达再入一步,踏住胸脯,提起那醋钵儿大

小拳头,看着这郑屠道:“洒家始投老种经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫

做镇关西!你是个卖肉的操刀屠户,狗一般的人,也叫做镇关西!你如何强骗了金翠莲?”扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺,

咸的、酸的、辣的,一发都滚出来。郑屠挣不起来,那把尖刀也丢在一边,口里只叫:“打得好!”鲁达骂道:“直娘贼!还敢应口!”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳,打得眼

睖缝裂,乌珠迸出,也似开了个彩帛铺,红的、黑的、绛的都绽将出来。

【赏析】写动作要根据表达需要来写。这里既写了鲁智深拳打的动作,也写了拳打的

效果:“踏住胸脯,提起那醋钵儿大小拳头——扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血

迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的一发都滚出来。„„”表现了鲁智深嫉恶如仇的性格和力大过人的特点,让人深感痛快。

1、回头看那日色时,渐渐地坠下去了,武松走了一直,酒力发作,焦热起来。

一只手提着哨棒,一只手把胸膛前袒开,踉踉跄跄,直奔过乱树林来。见一块光

挞挞的大青石,把那哨棒倚在一边,放翻身体,却待要睡,只见发起一阵狂风来。

原来但凡世上云生从龙,风生从虎。那一阵风过处,只听得乱树背后扑地一声响,

跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了,叫声:“阿呀!”从青石上翻将下来,便拿

那条哨棒在手里,闪在青石边。

赏析:这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情:“回头看那日色时,渐渐

地坠下去了”,武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”,既写出了老虎活动的时间,

又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出,

让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来,“闪”突出武松动作

之快。

2、那个大虫又饥又渴,把两只爪在地下略按一按,和身望上一扑,从半空里撺

下来。说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后

看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,武松只一躲,躲在一边。大虫见掀

他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,震得那山冈也动,把这铁棒也似虎尾,

倒竖起来只一剪。武松却又闪在一边。

赏析:写得极为传神,写人虎相搏,写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,

和声震山岗的吼声,一只活生生的真老虎就跃然纸上。

3、武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去,那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松

把左手紧紧地揪住顶花皮,偷出右手来,提起铁锤般大小拳头,尽平生之力,只

顾打。打到五七十拳,那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里,都迸出鲜血来。那

武松尽平昔神威,仗胸中武艺,半歇儿把大虫打做一堆,却似挡着一个锦皮袋。

赏析:几经搏斗,老虎威风渐减,最后如何被武松按住,如何挣扎,如何被武

松打死,写得活灵活现,十分逼真。

4、晁盖等众人不想做下这般大事!劫了生辰纲,杀了做公的,伤了何涛观察;

又损害许多官军人马,又把黄安活捉上山∶如此之罪,是灭九族的勾当!虽是被

人逼迫,事非得已,于法度上却饶不得,倘有疏失,如之奈何?

赏析:这段心理活动中传递出两个信息:第一,宋江作为一个朝廷懂法的人,

知道晁盖所犯的一串串事件,每一件事情都是诛九族的罪,虽然前面是事非得

已,可是到了现在已经是不能够回头了;第二,宋江担心晁盖等人,怕他们出

了疏忽和闪失,心中有种隐隐的操心。这是一对矛盾,从理上讲,晁盖等人于

法度上饶不得,从情上讲,却不愿他们出现闪失。这是宋江很真实的心理,也

是宋江复杂人格的外在表现。

5、林冲集中力量对付主要仇人陆谦。林冲喝道:“好贼!你待那里去!”批胸只

一提,丢翻在雪地上。把枪搠在地里,用脚踏住胸脯,身边取出那口刀来,便去

陆谦脸上阁着,喝道:“泼贼!我自来和你无甚么冤仇,你如何这等害我!正是

杀人可恕,情理难容。”在陆谦告饶推脱后,林冲骂道:“奸贼,我与你自幼相交,

今日倒来害我,怎不干你事!且吃我一刀!”他把陆谦身上衣服扯开,“把尖刀向

心窝里只一剜,七窍迸出血来,将心肝提在手里”。

赏析:第一,分清主次,先杀两个随从,再集中力量杀主犯;第二,不能不明

不白杀人,先问罪、谴责,杀得光明磊落、理直气壮;第三,三人杀法不同,

详略有别。若换成李逵杀人绝不会啰嗦,不同的英雄杀人杀得不一样,同一个

英雄杀不同的人杀得也不一样。 林冲杀人使用了不同的武器,那把解腕尖刀,

在小说中几次出现,最后用在了杀主要仇人陆谦身上。

6、话说当时薛霸双手举起棍来,往林冲脑袋上便劈下来。说时迟,那时快,薛

霸的棍举起来,之间松树背后雷鸣似一声,那条铁禅杖飞起来,把这水火棍一隔,

丢去九霄云外,跳出一个胖大和尚来,喝道:“洒家在林子里听你多时!”

赏析:这里描写了薛霸董超想要谋害林冲时鲁智深出手相救的场面,描写得十

分精彩,而鲁智深说:“洒家在林子里听你多时!”体现了鲁智深性格的粗中有

细,因为此时出来不仅可以救林冲,而且还有他们的“犯罪证据”,叫他们服气,

再杀他们,也算是有凭有据。

7、正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。那雪

正下得紧。看那雪,到晚越下得紧了。

赏析:首先风雪的设置为下文铺垫了一个很好的背景,有利于故事情节的展开、

深入。风雪之日,天气恶劣,也是恶人猖獗之时,风雪掩盖之下,阴谋活动也

在紧锣密鼓的进行。正因为风雪天寒,才有林冲出门沽酒买肉,草屋倒塌,借

宿山庙,使林冲得以远离火海,逃得一命,使恶人精心策划的阴谋未能得逞,

构思可谓精巧缜密。

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