形容刺客的名字

导读：　形容刺客的名字(共6篇)四大刺客春秋战国四大刺客最干净利落的刺客——专诸专诸刺王僚，十分干净利落，因此也成就了一代名剑——鱼肠剑（据说是铸剑大师欧冶子的杰作）。专诸是出了名的孝子，一次在街头和一大汉厮打，众人都劝止不住，其母一唤，他马上停手，正好被路过的伍子胥看到，于是推荐给公子光，公子光厚待专诸，并敬其母。专诸感其恩，以...

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四大刺客
形容刺客的名字 第一篇

春秋战国四大刺客

最干净利落的刺客——专诸

专诸刺王僚，十分干净利落，因此也成就了一代名剑——鱼肠剑（据说是铸剑大师欧冶子的杰作）。专诸是出了名的孝子，一次在街头和一大汉厮打，众人都劝止不住，其母一唤，他马上停手，正好被路过的伍子胥看到，于是推荐给公子光，公子光厚待专诸，并敬其母。专诸感其恩，以死相许，并献计，投王僚爱“鱼炙”之好，藏剑鱼肚，伺机行事。为此，专诸特往太湖边学烤鱼之术，练得一手炙鱼的好手艺，然后见公子光，公子光将专诸藏于家中，勤练那一刺的威力，等待暗杀的时机。

暗杀的季节应该是秋季，因为只有秋季才是水美鱼肥的季节。公子光约王僚到家里进餐，王僚虽然很防备，但是按捺不住美味炙鱼的诱惑，穿上几层厚甲，还是去赴宴了。专诸装做厨子给王僚送鱼，等到王僚十分急迫地看着专诸手中的鱼的时候，专诸却掏出藏在鱼腹中的鱼肠剑，一剑将王僚刺死，专诸本人也死在王僚卫士的手下，被砍成肉泥，这便是专诸刺王僚，一切都是那么平静，一切都是那么干净利落。

公子光既杀王僚，便自立为吴王，即名噪历史的吴王阖闾。

最侠骨柔肠的刺客——聂政

聂政也是个出了名的大孝子，因杀人避仇，与母亲、姐姐迁到齐国，以屠宰为业。濮阳的严仲子与韩相侠累有仇，被迫逃亡各国，同时也在物色能替他报仇的人。到了齐国听人介绍说聂政是“勇敢士也，避仇隐于屠者之间”，于是便几次登门拜访，后来又备下酒筵，亲自送到聂母面前。酒酣之时严仲子献上黄金一百镒（古代的重量单位，20两或24两为一镒），为聂母寿。聂政对这份厚礼感到非常惊怪，坚决辞谢，表示自己虽穷，但有能力供养母亲，不敢接受如此厚重的馈赠。严仲子便在私下里向聂政和盘托出心事：希望你去替我报这个仇，如有万一，这一百金就算给你老母的抚恤金兼养家费！聂政拒绝了，连续几次，严仲子难免失望，可是照旧送礼直到聂母去世。严仲子以为没什么希望了。

聂政守孝期满，说道：“我不过是个市井平民，而严仲子却是诸侯的卿相，他屈驾不远千里来和我结交，我对他太薄情，没有做出什么可以和他待我相称的事情来！”于是去见严仲子说：“以前不答应是因为母亲还健在，不愿早于母亲死而让母亲伤心，请告诉我要杀的人的名字。”之后的过程就只能用离奇来形容了，聂政又谢绝了严仲子为他提供的车骑随从助手，独行至韩。到了侠累府上，聂政提剑直入，径直上阶刺杀侠累，竟将侠累身周人数众多的兵戟卫士视为无物。左右目睹侠累被杀，一时大乱，但随后便围攻聂政。聂政大呼酣战，竟一连击杀数十人，到最后无法脱身，“自皮面决眼，自屠出肠，遂以死”，就是说把自己面皮划破，挖出自己的眼睛，又割腹挑肠而死。死后韩王购之千金，“久之莫知也”。这就奇怪了，死就死，干嘛折磨自己呢？请接着看下去。本来刺杀的事情到此就完了，只到他被暴尸街头又一妇人来伏尸痛哭时候，一切才显露出来，原来他作践自己是为了不连累嫁在韩国的姐姐，可是尽管如此，他姐姐还是认出了他的尸体，而且伏在他尸体上痛苦几日竟然哭死了，可谓姐弟情深。

最忠肝义胆的刺客——要离

要离和专诸是差不多同时代的人。吴王僚被刺死之后，其子庆忌逃出吴国，暗中组建自己的武装力量，并周游诸国，希望联合诸侯，共同出兵讨伐阖闾。庆忌此人有 “万人莫当之勇”，可“走追奔兽，手接飞鸟，骨腾肉飞”。阖闾曾派骑兵追杀他，竟追之不及，又命人乱箭齐射，却被庆忌空手接住或打落。如此看来，庆忌可当“天下第一勇士”之称。对这么一个可怕的对手，阖闾自然会感到非常不安，于是又与伍子胥商量对策。伍子胥便向他推荐了要离。

要离生得身材瘦小，仅五尺余，腰围一束，形容丑陋，但智术非凡，有万人之勇，是当地有名的击剑能手。要离尽忠义之心，献用苦肉之计。一日在朝与阖闾斗剑，先用竹剑刺伤公子光的手腕，再取真剑斩断自己的右臂，投奔卫国找庆忌去了。要离走后，阖闾还依计杀掉了他的妻子和儿子。庆忌探得事实，便对要离深信不疑，视为心腹，委他训练士兵，修治舟舰，常在左右，同谋举事。

不久，庆忌领军渡江，准备攻打吴王阖闾。要离趁其不备，左手持矛从庆忌身后狠狠刺去，当即刺穿庆忌胸膛。不料庆忌竟不得就死，返身一把抓住要离，抓住他的小腿将其头下脚上倒提起来，大笑着将他浸入江中三次，又坐下将要离放在膝上笑道：“嘻嘻哉！天下之勇士也，乃敢加兵刃于我。”左右欲杀要离，庆忌却阻拦道：“岂可一日而杀天下勇士二人哉！”命令放要离还吴，自己却拔出长矛，喋血而死。

要离在回国途中，渡至江陵时，忽然悲痛不已，不肯前行，还说：“杀吾妻子以事其君，非仁也；为新君而杀故君之子，非义也。”认为自己没面目再见天下之士，回到吴国，阖闾在金殿要大封要离，要离不愿受，说：“我杀庆忌，不是为了做官，而是为了吴国的安宁，让百姓能安居乐业。”然后在殿上自杀，他这样做，一方面是告诉吴王已经完成了自己的使命，另一方面是感谢庆忌的知遇知恩，所以他只有死了，凄凉而又悲壮。勇士死于勇士之手这本身就是个悲剧，而勇士又自己结束自己的性命就不得不说是震撼了。

最悲壮的刺客——荆轲

荆轲，祖先是齐国人，后迁居卫国，后又到了燕国，整日游离于街市。荆轲喜好喝酒，整天与高渐离一起在街市喝酒，然后，高渐离击筑，他和着乐声唱歌，唱着唱着就哭起来了。田光和荆轲成为至交，知道他并非等闲之辈。

田光把荆轲介绍给太子丹，太子丹对荆轲说：秦王要兼并天下之地，臣服海内之人，贪婪至极。现在，秦国已经灭了韩国，又南伐楚，北讨赵。赵国支持不住，肯定要降秦，接下来就是燕国了。燕国力弱民少，根本不是秦国的对手。而各诸侯国害怕秦王，又不敢合纵。我私下以为，如果有一位勇士出使秦国，以重利相诱，劫持秦王，迫使他全部归还诸侯的土地，那当然最好不过了。如若不行，干脆杀了他，然后乘其内乱，诸侯合纵，一定能打败秦人。只是我至今还不知道派谁合适，请荆轲帮我留意。荆轲思忖再三，回答道：这是国家大事，我才干驽下，恐怕不能胜任。太子丹急忙叩头，再三请求他不要推辞。荆轲终于答应了，太子丹马上尊荆轲为上卿，安排他住在最好的房舍里，每天去问安，供给他三牲具备的饮食，送给他各种珍宝，车骑美女由他随意享受。据说一次荆轲无意间夸赞一美姬的手好看，太子丹马上派人把这个美姬的双手斩掉用玉盘送给荆轲。 公元前228，秦将王翦率兵破邯郸，俘赵王迁，随即北进，兵临易水，作攻燕的准备。

（接下来就是课文节选内容）

秦王政愤怒地下诏，增兵遣将，由王翦统帅伐燕。二十一年（前226），攻克燕都蓟，燕王和太子丹退保辽东，秦将李信紧追不舍。代王嘉致信燕王喜，说道：“秦军之所以追得这么紧，是想得到太子丹。如果大王能杀了太子丹献给秦王，燕国就能保住。”太子丹逃到衍水（今辽宁太子河）上，燕王派人斩了太子丹的头颅献给秦，但秦军并没有停止进攻。二十五年（前222），秦将王贲攻取辽东，俘燕王喜，燕国灭亡。

。

荆轲刺秦没有成功，但是他却当之无愧四大刺客之首，他杀秦王一是报答太子丹的恩，二来他还另有想法，他想学曹沫胁迫齐恒公那样逼迫秦王归还诸侯土地。因为杀了一个秦王还会来第二个秦王，反到不如逼迫秦王签下和约，就象他死前说的：“事所以不就，以欲生劫之，必得约契以报太子也！”所以说他是个有勇有谋的勇士，从这个意义上他更加是个爱国者，而非简单一个刺客，不愧为刺客中的刺客。

顺便还要提下他的好朋友高渐离。秦横扫六合统一中国后，秦王知道高渐离的击筑水平天下一流，于是招他进宫，可秦王知道他和荆轲的关系，也怕他谋害自己，就将他的眼睛弄瞎了。可就这么一个看起来毫无用处的瞎子，偷偷的将铅块灌于筑中，并找机会筑击秦王，可惜未中，在秦王众多卫士面前，追随他朋友荆轲而去。

燕丹善养士，志在报强嬴①。招集百夫良，岁暮得荆卿②。君子死知己，提剑出燕京③。素骥鸣广陌，慷慨送我行④。雄发指危冠，猛气冲长缨⑤。饮饯易水上，四座列群英⑥。渐离击悲筑，宋意唱高声⑦。萧萧哀风逝，淡淡寒波生⑧。商音更流涕，羽奏壮士惊⑨。心知去不归，且有后世名⑩。登车何时顾，飞盖入秦庭⑾。凌厉越万里，逶迤过千城⑿。图穷事自至，豪主正怔营⒀。惜哉剑术疏，奇功遂不成⒁。其人虽已没，千载有余情⒂！

【注释】①燕丹：燕太子名丹。士：指春秋战国那些诸侯的门客。赢：秦王姓嬴氏。强赢：指秦国。这两句是说燕太子丹喜欢供养门客，用意在向秦王报仇。 ②百夫良：能抵抗百人的良士，另一种说法认为是百人之中最雄俊者。岁暮：晚年，或年深日久。荆卿：即荆轲，卿是尊称。这两句是说燕太子丹招募勇士，年深日久得到了荆轲。 ③君子：指荆轲。死知己：为知己者而死。燕京：燕国的都城。

这两句是说荆柯抱着士为知己者死的精神，手持宝剑离开燕京去为燕太子丹报仇。 ④素骥：白马。广陌：大道。我：荆轲自称。这两句是说白马在大道上长啸，燕太子丹等人慷慨送行。 ⑤危冠：高冠。长缨：系冠的丝带。这两句是说荆柯怒发冲冠、猛气动缨。 ⑥饮饯：饮酒送别。易水：源出河北易县西，东流至定兴县西南入拒马河。四座：周围座位。这两句是说在易水上饮酒送别，周围坐的都是英豪。 ⑦渐离：高渐离。筑：古乐器名，象答，十三弦，颈细而曲，用竹敲打。宋意：燕国勇士。这两句是说高渐离击筑，宋意高歌。 ⑧萧萧：风声。淡淡：同澹澹，水动摇的样子。荆轲出发时歌曰:“风萧萧兮易水寒”。这两句是说悲风萧萧，寒波澹澹。 ⑨商、羽：都是音调名。古代乐调分宫、商、角、征、羽五音，商音凄凉，羽音慷慨。这两句是说筑奏商调人们都为之流涕，奏羽调人们则慷慨震惊。 ⑩这两句是说心中知道此去必死，但可传名于后世。 ⑾盖：车盖。飞盖：车奔驰如飞。秦庭：秦的朝廷。这句和上句是说荆轲登车飞驰去秦，连头也没回。 ⑿凌厉：奋勇直前的样子。逶迤：迂曲长远的样子。这两句是说奋勇直前飞越万里路程，迂回曲折经过上千座城镇。 ⒀图：指荆轲所献燕国督亢地图。穷：尽。事：指行刺之事。豪主：指秦始皇。怔营：惶惧。这两句是说地图舒展到尽头，行刺的事自然发生了，秦始皇当时非常惊恐。 ⒁剑术疏：剑术不精。奇功：指刺杀秦始皇的事。这两句是转述鲁勾践的话，惋惜荆轲剑术不精，以致大功未成。 ⒂其人：指荆轲。余情：生气。这两句是说荆轲虽然死了，但他的精神却流传千古。

【赏析】

关于荆轲之事，《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载，其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料，但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。

诗的头四句，从燕太子丹养士报秦(报，报复、报仇之意)，引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕，燕丹谋于太傅鞫武，鞫武荐田光，田光荐荆轲，燕丹得识荆轲，奉为“上卿”等等经过，而且，一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中，又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良，超越百人的勇士)，于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么，故事的背景，人物的位置，及其肩负之重任，大体都已亮出，所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此，矛盾的发展，人物的命运等等悬念，也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕，在临行前，史书中有荆轲等待与其同行的助手，而“太子迟之，疑其改悔”，引起荆轲怒叱太子，且在一怒之下，带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节，而代之以“君子死知己，提剑出燕京”。这后一句逗出下文，而前一句显然是回护了燕丹的过失，但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一，一气贯注，也使得笔墨集中，结构浑成。易水饯行，《战国策》与《史记》是这么写的：“遂发，太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之„„”，由平缓而渐趋激昂。诗人则不然，他首先插入：“素骥鸣广陌，慷慨送我行”。素骥，白马。马犹如此，人就自不待言了，诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖，指向高高的帽子；雄猛之气，冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张，但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别，也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意„„一时燕国的豪杰，都列坐在饯席之上。寒水哀风，击筑高歌，声色俱现，情景相生，送者、

行者，无不热血沸腾，慷慨流涕。“心知去不归，且有后世名”。又一笔折到行者，道出了行者的决心，写出了行者的气慨，而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾，飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气慨，从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像，它好似一连串快速闪过的镜头，使人物迅逼秦廷，把情节推向高潮，扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦，铺叙得排荡淋漓，而写到行刺失败的正面，却是惜墨如金，只用了两句话——“图穷事自至，豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋，同时也宣布了高潮的到来，后一句只写秦王慌张惊恐，从对面突出荆轲的果敢与威慑，而对荆轲被秦王左右击【形容刺客的名字】

杀等等，则只字不提，其倾向之鲜明，爱憎之强烈，自在不言之中。作者以有限的篇幅，再现了雄姿勃勃的荆轲形象，也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句，便是直截的抒情和评述，诗人一面惋惜其“奇功”不成，一面肯定其精神犹在，在惋惜和赞叹之中，使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象，获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触，写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的：“既惜之，复慕之，结得抟捖有力，遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。

发思古之幽情，是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言，这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作)，为什么呢？首先，因为陶渊明反复地说过：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”(《拟古》之八)；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中，也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次，诗人也曾出仕于晋，不过他说这是“误落尘网中，一去十三年”(《归田园居五首》)，悔恨之情溢于言表，足见“晋”也并不是他的理想王国，当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《咏荆轲》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰，疾恶除暴、舍身济世之心常在，诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点，便是借历史之旧事，抒自己之爱憎，这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的，这首诗的影响也正在此，此亦有诗为证：“陶潜诗喜说荆轲，想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)

原 文

晏子方食，景公使使者至，分食食之，使者不饱，晏子亦不饱。使者反，言之公。公曰：“嘻！晏子之家若是其贫也！寡人不知，是寡人之过也。”使吏致千金与市租，请以奉宾客。晏子辞。三致之，终再拜而辞曰：“婴之家不贫，以君之赐，泽覆三族，延及交游，以振百姓，君之赐也厚矣，婴之家不贫也。婴闻之，夫厚取之君而施之民，是臣代君君民也，忠臣不为也；厚取之君而不施于民，是为筐箧之藏也，仁人不为也；进取于君，退得罪于士，身死而财迁于它人，是为宰藏也，智者不为也。夫十总之布，一豆之食，足于中，免矣。” 景公谓晏子曰：“昔吾先君桓公以书社五百封管仲，不辞而受，子辞之何也？”晏子曰：“婴闻之，圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得。意者管仲之失而婴之得者耶？故再拜而不敢受命。”

译 文

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形容刺客的名字 第二篇

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竖题：

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9.金庸作品《侠客行》中雪山派的掌门 10.美国东部一州，首府哈里斯堡 11.对寺院住持的称呼

12.李白名诗《将进酒》：君不见„„

竖题：

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二.成语，比喻外来的、次要的事物 占据了原来的、重要的事物的地位 三.前大连实德足球队队员，曾有 “中国第一前锋”之称 四.婉辞，道教徒称人死 五.经济法律的一种 六.世界上最长的河流 七.植物，又称“满山红” 八.李商隐《登乐游原》中的一句 九.作家浩然的长篇小说

十.《水浒传》人物，绰号“大刀” 十一.清明之前的一个节气

十二.《论语》中的一句 十三.一部美国著名歌舞片

横题：

1.每个人写的字所特有的形象 2.当代著名作家，原名李尧棠 3.“苦海无边”的下一句 4.杜牧的诗一句

5.演员拍摄电影或者电视获得的主要收入 6.一般指极端节制个人需求，以期达到道德理想或宗教理想的生活方式或行为原则

7.由漫画家马荣成先生于1989年开始创作的一部漫画大作，何润东饰演同名电视剧主角

8.德国纳粹党的特务组织和军事组织 9.一部电影，吴镇宇凭该片成为金马影帝 10.一种象征男女相爱的东西 11.用树干挖空而成的水上交通 12.形容说话或做事很有条理 13.奥运的标志

竖题：

一.孔子的事迹之一

二.东汉桓帝、灵帝时起因于宦官专 权的重大政治事件 三.林冲曾经担任的职务 四.国内足坛著名教练

五.报刊编辑部中主持言论工作的人，有时也指编辑部的业务负责人 六.形容迂回曲折

七.古代埃及人用特殊方法保存下来 的没有腐烂的尸体 八.比喻共同经历患难

九.琼瑶的一部小说，主人公是宛露 十.比喻感恩报德，至死不

盘点历史上名字取得好的二十人
形容刺客的名字 第三篇

盘点历史上名字取得好的二十人

2013-03-22 16:04:28 来源: 【大 中 小】

【第二十名】 ——谢公东山三十春,傲然携妓出风尘

谢安（320－385），字安石。

东晋宰相，汉族。

唐宋八大家之一的王安石曾说自己十分有幸，因与谢安的字相重。“谢”是“旧时王谢堂前燕”的名门望族，“安”是他的心安。抛却谢家的声望，“谢安”是一个平凡的不能再平凡的名字，可他却用生命为后人诠释着这个名字的真正内涵。而这个名字，也是一个诠释他真正生命的谶语。

知我者谓我心忧,不知者谓我何求。谢安隐居东山几十年，世人长叹“安石不肯出，将如苍生何！”，谢安笑而不答。

时机不到。风神秀彻的谢安，运筹帷幄的谢安，是安于等待的，等天下有难，他自会力挽东晋于狂澜。

从东山再起到淝水之战，谢安完成了从安于身到安于国的华丽转身。相比于工于谋天下，拙于谋自身的韩信、鸟尽弓藏的文种和信奉黄老的张良，他无疑是将为人为臣之道领悟最深之人，也是历代文人最为推崇之人，风流无人出其右。

【第十九名】 ——但闻佳期邀相送，扶苏心比天下重。

扶苏（？—前210）。

秦始皇长子，嬴姓，名扶苏

“山有扶苏，隰有荷华。”

荷花依然开，大山依然在。扶苏树湮没在群芳中,扶苏公子埋没在乱世里。

据说公子扶苏的母亲郑妃是郑国人，喜欢吟唱当地流行的情歌《山有扶苏》：山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。山有桥松，隰有游龙。不见子充，乃见狡童。

诗三百，思无邪。始皇为长子取名扶苏，愿其能像大鹏、扶苏树一样扶摇直上九万里。

事实上，扶苏也确实如此。

【第十八名】 ——鸾镜朱颜尤胜君，天教我辈登青云

武则天（624年~705年）。字“曌”（zhào，含义是日月当空，“曌”是武则天为自己发明的字)。中国历史上唯一一个正统的女皇帝。

有一本书叫《且试天下》，天下是用来“试”的，这是多么霸气和狂傲的人才能说出的话。而女帝武则天呢，天下是用来“择”的。“试”是考、测验，按照预定的想法非正式地做，就是说天下什么的洒家偏要去闯上一闯。而“择”是挑拣，选择。这无疑更上一层楼。

天下英雄出我辈，一入江湖岁月催。鸿图霸业谈笑间，不胜人生一场醉。

在那个男尊女卑的时代，那个有着凌人傲气名字的女子用狭长的眼冷冷观看着宫廷悲欢，她抛弃了爱、抛弃了良知、抛弃了作为女子应有的一切，她不甘心沦为草芥，我武则天既不能流芳百世，亦不复遗臭万年！

唐宫的风，感业的香，帘前的座，都教她：向上爬。终于，武媚娘爬到了顶端。【形容刺客的名字】

她终究“择”了自己的天下，可我宁愿，她依然是那个娇滴滴的媚娘，长下泪等着如意郎来验取她的石榴裙。

【第十七名】 ——百年离别在高楼，一代容颜为君尽

绿珠（？～ 300）。（传说姓梁）

西晋石崇宠妾，中国古代著名美女。

绿珠，好像碧玉一样，有浅浅的纹路，干净地像是渺渺高山上的清泉，一入眼，便再也不能忘记。

投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。

绿珠是为石崇而死的。石崇是晋朝有名的富豪，生活极尽奢华。他珍珠十斛得到了绿珠，她从此跟着他，为他舞低杨柳，为他歌尽桃花，为他做她一切能做的事，包括死亡。匹夫无罪，怀璧其罪，而招展其璧就更是“罪”了。孙秀爱慕绿珠，向石崇讨要。石崇虽生活糜烂，却颇有魏晋之风，掷地有声地对答：“绿珠吾所爱，不可得也。”这句话甚是动人，不知石崇后来后不后悔，可我宁愿相信他，相信绿珠。赵王伦于是派兵杀石崇，石崇进退两难。

他对绿珠叹息说：“我现在因为你而获罪。”绿珠流着泪，站在他为她修建的崇绮高楼上，水绿衣衫被风扬得像凌风欲展的蝶：“愿效死于君前。”

她跃下华美的楼，落花依然像初见那年飘落下来，衣袂翻转，尘埃落定，碧绿的珠儿，碎了。

【第十六名】 ——世间安得双全法，不负如来不负卿

仓央嘉措（1683 ~1706）。

门巴族人。六世达lai喇嘛，西藏历史上著名的人物。

仓央嘉措是藏名译来的，我把它放在这里，只因它的意思是：音律之海。可我最爱的还是另一种翻译：梵音海。【形容刺客的名字】

嘉措不仅仅指海，更是指大智慧。梵音是佛音，是卓然妙音，世人参悟不透的佛语，正像仓央嘉措自己说的：为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷。他觉梵音就是世间风月，逞论别人，他也许自己就没有悟透何为梵音，可又为何要悟？

鸿蒙初辟本无姓，打破冥顽需悟空。读《悟空传》，比起那个心如明镜的唐僧，仓央嘉措更像是“宁愿死也不肯输”的悟空，身在素净的布达拉宫，心想繁华的拉萨街。他说他“白璧有微瑕，曾到拉萨卖酒家。”在红尘人看来，这不是暇，在空门人看来，这不仅仅是暇。

【第十五名】 ——黄沙百战穿金甲，不破北周终不还

高长恭（公元？----573年），姓高，名肃，字长恭。

北齐世宗文襄帝的第四子，东魏大权臣北齐奠基人大丞相高欢之孙，封为兰陵王。

中国历史，最美不过魏晋南北朝；北齐历史，最美不过兰陵高长恭。

肃是肃敬，长恭自然是长久肃敬，古人取字尤爱用字释名，字又比名更深一层。如李白字太白，谢安字安石，韩信字重言（这个应是后人所取），二者相得益彰。

兰陵生命太短，没能长久地“肃敬”，只有长久地“肃静”。

长空飘雪，兰陵将这杯酒饮下，点燃的债卷扬起飞尘，飞舞在他俊美绝伦的脸前，横绝了千

年的时空，这是它为他跳的最后一支舞。

当《兰陵破阵曲》从那一衣带水的国土传来时，伶人依依呀呀的声调诉说着的王子，是神州再无的风华。

【第十四名】——掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长

赵飞燕（？~公元前1年）。

西汉汉成帝的皇后和汉哀帝时的皇太后

笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中。

唐家玉环，汉宫飞燕。燕是玲珑的飞禽，燕也是倾国的美人。飞燕飞燕，总让人想起画梁上轻巧的生灵，乍开剪刀的尾，飞过雕满暗纹的廊玄，筑巢在江南的孔桥下。可是那唤作飞燕的美人，一进了这亭廊，就再也没能出来。

很多人都认为赵飞燕是红颜祸水，是她间接地导致了西汉的覆灭，这无疑有失偏颇。赵飞燕终其一生也没有参与政治，她只是一个努力往上爬的妃子，尽管她残杀皇子、秽乱宫廷，这只是拉拢皇帝、保住自身的一种手段，和官员们尔虞我诈是一个道理。她不是一个善良的女人，可亡国，不是她的错。

在那种时代，既然我们把所有功劳都归功于男人，我们就不能把所有罪恶归结于女人。

赢洲之中，金盘之上，她拥起盛世的繁华，为成帝跳那支舞。无方的笙缓缓漫开，九天的绸带凌波而来，阳春三月白雪纷纷落下。清铃声骤响，一只皓腕牵着薄纱，半遮容颜旋转留仙长裙，薄风扬起玄女耳畔的纱——刹那就迷了心魄。

此舞只应天上有，人间难得几回闻。

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