当前位置: 首页 > 实用文档 > 知识 > 华夏为什么叫华夏

华夏为什么叫华夏

2016-10-22 11:10:26 编辑: 来源:http://www.chinazhaokao.com 成考报名 浏览:

导读: 华夏为什么叫华夏(共7篇)揭秘华夏各个国名的由来揭秘中国历代国号的来源(转)2014年01月16日 22:00:27一、夏《史记·夏本纪》载,“禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏。” “后”字在古文中从女,作“尊母”解。是原始社会从女性氏族过渡到男性氏族主导的一种历史遗存。换做现代汉语其实就是“王”的意思。例如...

揭秘华夏各个国名的由来
华夏为什么叫华夏 第一篇

揭秘中国历代国号的来源(转)2014年01月16日 22:00:27

一、夏

《史记·夏本纪》载,“禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏。” “后”字在古文中从女,作“尊母”解。是原始社会从女性氏族过渡到男性氏族主导的一种历史遗存。换做现代汉语其实就是“王”的意思。例如,大禹的名字由来,就是象征其母所属,以蛇(龙)为图腾的氏族徽号。

夏朝事实上为大禹之子——启,所开创。“夏”字在甲骨文中为蝉形,由此可推出,蝉当是夏启之母所属部落之图腾。《史记·夏本纪》,“夏后帝启,禹之子,其母涂山氏之女也”。当时涂山氏族部落所居之地——涂禹山,即在今天的四川汶川。

二、商

《诗·商颂·玄鸟》“天命玄鸟,降而生商”,玄鸟即燕子,商以玄鸟(由燕子神化凤凰)为图腾崇拜,由图腾崇拜进而族名,由族名进而国号。

商为本号,殷为别号。殷商是周人及后世对商的称呼,“殷”通“夷”,作持弓之民解。周人在西,商人在东,呼商人为殷人,类似于旧时上海人称呼外地人为阿乡是同样的道理。

三、周

甲骨文“周”字写法为“田”形,周人重农,表示田畴、种植的“周”遂成为族名,进而由族名上升为国名。周的始祖稷为农神,稷(谷子)便成为周人的图腾。

顺便说说今人的误解,近代学者多用西方语音学来训诂古文,恰如用刀叉来吃中餐,错漏百出。例如,用音律训诂,周居然会变成氐羌之种。东方象形文字训诂,自然要从字形,字义入手,才是正途。

还 有一种错谬,就是出口转内销,用西文汉译来诠释经典,感觉上就像是用筷子来插牛排一般,古怪奇幻。例如著名的笑话,“中国”一词来自英文瓷器

(China),事实上,在甲骨文中,“中”作旌旗解,“国”作一人持干戈以卫社稷解。合在一处,即是诸侯聚集于周天子旌旗之下,尊王攘夷之象征。而英文 中的“China”一词词根,来自于梵文中的“Cina”。

附战国七雄:

秦,见下文。

燕,是由燕子的图腾而来。

齐,甲骨文中作禾谷穗解,重农之象征。

楚,甲骨文中作丛林解,从林,从足,象征楚人先祖筚路蓝缕开国之故事。公室之姓,羋,从羊鸣之声,象征楚人原是西来部落。

晋,双矢盛于器皿之中,由晋派生出的三晋,分别是:韩,左声右型,作城郭之卫,一作井阑解。赵,形声。从走,肖声,作快走解。魏,阙宫门的台观。

四、秦

甲骨文中“秦”字写法为“禾”形,禾,一种密植丛生的谷物,民间叫草谷,用作牲畜饲料。秦人祖先非子为周朝养马,借助于禾这种大量种植的草谷,养马业取得成功,得以立国,为标志立国之根本,秦遂成为国号。

秦始皇南巡,为厌东南王气,改金陵为秣陵。秣即是一种养马的草料。继续往下推的话,《推背图》云,“称王只合在秦州”,当年某公西狩,秦本为禾,草谷亦称毛谷,有猫儿尾之别号。而另一位表字介石,又恰好定都于秣陵,如此巧合,焉能不败?

五,汉

楚霸王项羽封刘邦于汉中,汉中本为双语词。“汉”为汉水,“中”为当地巴人泛语,例如巴人口中所称的阆中,黔中各处。汉中原意,不是指汉水中游,而是泛指汉水流经的地域。

“漢”在甲骨文中作水旁立一持干戈之人,形如“漍”字,到了秦小篆里才做“漢”,水旁从堇,堇本意是黄色的黏土。大体而言,无论是持戈以厌水,还是水来土挡,都是体现诸夏先民对于洪水来袭的警惕。

引 申下去,就是严守对外来入侵,尚水德的胡虏的大防。例如满清,从失去汉土的洪门开始,一直到兴起于武汉黎元洪,无一例外都对这个水德异常的避讳。直到最后 袁公,慰廷,容庵,项城,从姓名,字号,到郡望,全都应土德,真正做到了以土厌水,堪称最完美的收官之作了。可惜最后棋差一招,称帝的时候,没有应准本命 星,偏偏要去尊火德,改元洪宪,莫名其妙的把自己的土德给放弃了,自毁前程,可惜。

六、新

王莽,“革汉而立新、废刘而兴王”,并且王莽曾受封新都侯。新都(河南新野东南),两大因素,催生了“新”。

七、三国

1,魏,表面意义,曹操曾受封于邺城,为战国魏国故地。暗里则是为了应谶“代汉者当涂高”。古代天子、诸侯宫门上巍然高出的楼观称阙或观,因其巍然而高也称魏阙。当涂高者,涂意指路,高指高大,意思便是当着大道的高大建筑物,魏阙便是如此。

2, 吴:孙权所据江东之地,在秦汉时习称吴地,而吴地一称可溯源至先秦吴国,由是曹丕封孙权为吴王,进而成为孙权建国之国号。《吴越春秋》载,周王姬昌的大伯 和二伯,不知是主动让位还是被逼逃走,最后在东南立国。一个叫泰伯、一个叫仲雍,其中仲雍又名虞仲,“虞”通“吴”。因此就有了后来的吴国。

3,汉,也可以称为季汉,相对于刘邦的(前)汉 ,刘秀的(后)汉,可看作第三帝国,算是NB了,可惜爷两的名字不好,一个备,一个禅,合在一起,不吉利到了顶点。

八、晋

表面意思,司马氏的封域“皆晋之故壤”,暗里,司马昭又始封高都公,“高都”应谶语“代汉者当涂高”,并且司马昭由高都公进封晋王,《说文解字》释:“晋,进也”,显示由“高都”进到“更高(晋)”的层层推演关系。

当时三分天下,号晋,又有三分归于一统的寓意。战国时,韩赵魏三家分晋,此刻司马氏希望受魏禅,承汉统,比肩周晋,摆明了是要树三面大旗的。

九、四朝

五胡十六国和北朝,大都是胡人外国政权,其中只有凉(前)张寔,凉(西)李暠例外,以所居之地为前代中原王朝政区名称“凉州”,故取凉为国号。还有就是魏(冉闵)

1, 宋,建国者刘裕祖籍彭城,乃春秋时宋国故地,故受晋封爵宋王并最终受晋禅位,取宋为国号。不过刘裕自称汉王室楚王后裔,为什么他不干脆用汉为国号,这其中 牵涉到的还是“代汉者当涂高”的谶言,快五百年了,刘家人实在吃不消了,何况当时恰好是北魏与他对峙,又是魏阙,这还有完没完啊?所以最后还是取宋为国 号。

2,建国者萧道成封爵齐王,乃以齐为代宋之号,又是为了应谶“金刀利刃齐刈之”。“金刀利刃”指宋国姓“劉”,“刈”是剪除,意剪除“劉”者为“齐”。而且还有第二手准备,萧道成的老根据地就在姑孰,他也可以算是应“代汉者当涂高”,实在是天意灭刘,好像无论那个时代,人人都可以当涂高。

3,建国者萧衍为萧道成之族侄,后控制朝政,进爵梁王,禅齐建国。也是为了应谶,刚开始是为了“以水刃木”灭了东昏侯的萧字。后来发现不对,自己也姓萧,于是变成“以木跨水”作桥梁解。算是改号不改宗,双赢了。

4,陈,建国者陈霸先,祖籍地颍川(河南禹州)为先秦周初舜帝之后胡公满的封国陈国,陈国被楚灭后,子孙以国名为氏,胡公满遂成为陈霸先追尊的始祖,且受梁朝策封陈王,故代梁称帝后以陈为国号。

十、隋

杨坚父杨忠封爵随国公,杨坚袭封,随后进爵为随王,按当时禅让的习惯,国号沿用前朝爵号为国号,杨坚遂启用“随”为国号。但为避“随”之恶意,繁体为“隨”,杨坚去不详之“走”旁,古文中做乍行乍走解,得隋。

但据后人考证,隋又作裂肉解,即祭祀后残余的肉,更加的不吉利,于是隋朝国祚更短。

十一、

1,唐

李渊祖父李虎,先祖因家世居住之地为传说中的陶唐氏帝尧始封唐国,而被北周追封为唐国公。有关陶唐氏帝尧的遗迹,涉及地域广泛,有今山东、河北、河南、山西等省,至于北周追封李虎为唐国公,则源自河北的遗迹。

2、周

武曌的父母均出自三代之周的国姓姬,且其父武士彟封爵周国公,因而武氏本人有着极浓厚的崇周情结,及至位高权重,革唐为周,以承姬周之天统。 十二、二代九国

梁,建国者朱温祖籍砀山(安徽砀山),战国时属梁国,唐朝任其为宣武节度使,治汴州(河南开封),也为古大梁之地,后进封梁王,废唐建国时遂以梁为国号。 周,郭威本后汉部将,后汉朝廷内讧,郭威入汴杀汉帝刘承祐,代汉称帝,并以周虢叔之后自居,虢、郭同音,言郭姓得自于周,故建国号为周。但还有一种说法,父卒,母改嫁郭氏,遂冒姓郭,如果是真的,那常威连祖宗都搞错了,实在是离谱得很。

吴,杨行密任唐淮节度使,据淮南、江东传统吴地,因之唐册封其为吴王,称帝后即以吴为国号。

唐,徐知诰本姓李,承吴国丞相徐温养子身份进封齐王,后接受吴帝禅位,建国齐,再伪造谱系,冒李唐后裔,复姓李,以延唐脉,故改国号为唐。

吴越,钱镠,唐末因镇压黄巢起义军有功,升任节度使之职,进而受封越王,再而吴王,又因所据之地自古吴越合称,进之吴越王,遂以吴越为国号。

楚,马殷,先受唐节度使之职,后朱温篡唐建梁,因其所据之地为先秦时楚国境域封其为楚王,及至独立建国,遂以楚为国号。

闽,王审知,先受唐威武军节度使之职,后受后梁封为闽王,因闽为古王国,及至独立建国,遂以闽为国号。

蜀,史称前蜀。王建,先受唐剑南节度使之职,后因其所据之地进封蜀王,及至后梁代唐,王建遂自立,以蜀为国号。【华夏为什么叫华夏】

蜀,史称后蜀。后唐灭前蜀,孟知祥充任剑南节度使,封蜀王,后继皇帝位于成都,国号仍为蜀。

南平(荆南),高季兴受后梁荆南节度使,受后唐封为南平王。高季兴未称帝立号,但后人习惯上将其列为“十国”之一。

汉,彭城人刘隐受后梁进封南海王,刘隐死后,其弟刘龑(龑,刘龑为自己名字造的字,意为“飞龙在天”)继位,以所据之地岭南古号称百越之地,建国号越,后改国号汉,又是一个彭城刘,改国号意在承汉统,因为当时的岭南,自唐后为中原贬臣后代旅居聚集之地,俨然就是小中华了。

十三、宋

后 周恭帝柴宗训继位后,封赵匡胤为宋州节度使,及至陈桥兵变,禅周建国,遂以宋为国号。追根朔源,“宋”又源自于微子启以商嗣的身份受周分封为宋公,建都商 丘,是为宋国。更巧的是,赵匡胤的老豆,名字里就有个“殷”字。宋又秉火德,称炎宋,是从更NB的大火星座的源头论起的。因此日后金亡时的红袄军,元亡时 的红巾军,都是奉“宋”年号的。

【华夏为什么叫华夏】

十四,明

元末明教首领韩山童、刘福通发动红巾起义,倡言:天下当大乱,弥勒佛下生,明王出世。后,韩山童子韩林儿称帝建国宋,号“小明王”。朱元璋始随郭子兴,及郭病亡悉有所部并奉韩宋政权为正朔,朱元璋早年亦加入明教,受其影响,及至称帝,遂建国号大明。

值得一提的是,当时徐寿辉的政权也称宋,只不过后来明朝建立,为了维护正统地位,把徐宋删出正史,编了一个低劣的“天完”政权,恶搞了他一把,顺便又踩了继承徐宋的陈友谅的汉政权一脚。

十五,中华民国

同 盟会“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的十六字纲领而来,不用多说。不过在南京临时政府时期的议定过程中,有过一些反复。当时的南京,所有事情 都围绕派系政治在进行卡位战,先有政体之争,黄宋湖南帮要法式内阁制,孙记粤系人马要求美式总统制,先交了一回手。然后就是国号、年号之争,湖南帮提出两 个备选:“大汉国”,“中国共和国”,出自黄兴门下日本法律顾问,早稻田大学副岛教授。年号则主张宋教仁的黄帝纪年。为了对抗,鄂、粤两系联手,各推“中 华民国”与公元纪年。第一次计票,还是泛湘系占上风,无奈之下,鄂、粤转而向江浙系示好拉票,由陈其美做中介,在默许浙系五色国旗的前提下,表面上赞 同湘系提案的江浙帮,暗地指使安徽代表跑票,最后中华民国,公元纪年,五色旗顺利出线,湘系大热倒灶。

华夏族的来历
华夏为什么叫华夏 第二篇

华夏族

相传,我国历史上第一个朝代是夏朝。古时候,黄河流域一带的先民自称“华夏”,或简称“华”、“夏”。“华夏”一词最早见于《左传》襄公二十六年(公元前547年):“楚失华夏”。唐孔颖达疏:“华夏为中国也”。从字义上来讲,“华”字有美丽的含义,“夏”字有盛大的意义,连起来的确是个美好的词。“华夏”所指即为中原诸侯,也是汉族前身的称谓,所以“华夏”至今仍为中国的别称。

华,是为“章服之美”也,

夏,是为“礼仪之大”也。

华夏族的祖先是生活在黄河流域的黄帝和炎帝,后由于合并融合,蛮,夷,戎,狄等民族相继融入华夏族,构成后来汉族的主体,

汉族由汉王朝而得名,此前称华夏族,所以汉族本身就是由不同民族融合而成的,其主体是华夏族,这就是中国之所以称为华夏的原由。

中华的由来

“中华”始出于《三国志·诸葛亮传》中:“若使游步于中华。”这中华主要指曹魏统治下的黄河流域中下游一带。华字古同花字,美丽而有光彩,有“服章之美谓之华”,中原人们,自认为是“冕服章采”的文明地区,自称中华,以后逐渐扩大为全中国的别名。

另一个说法是:宝鸡天台山有一座巍入云霄、气势雄伟壮观的奇峰,人称天柱峰。天柱峰上有座“莲花顶”。每当日落日出之时,这里霞光辉映,雾海翻腾,石莲游浮,蔚为壮观。人们称誉此峰此景为“三味生奇花”。相传,中国国名“中华”即由此而来。

转贴于 学生大读书站

传说,炎帝神农成王之前,在天台山练出了一身好武艺。一次,他约请天下部落首领,汇聚天台山比武论艺,还邀请了天帝仲裁。由于炎帝神农武艺超群,天帝感到欣慰,想提携炎帝为人间帝王,便有意发下一道口谕:“谁能一夜建造一座登天梯,使茫茫大海之中长出石莲,我便封谁为人间帝王,统管天下大事。”

炎帝神农果然在一夜间造成了三座排空的天柱峰,怀中抱着一座石莲。天帝一见,万分惊喜,当即封炎帝神农为“赤帝”。随后,天帝沿着天柱峰登上了莲花顶,腾云驾雾,升天而去。

【华夏为什么叫华夏】

炎帝神农作为一代帝王,分管南方天下,南方属火,所以号称“炎帝”。炎帝施行仁政,受到人们拥戴。后来,炎帝神农为了驱瘟除病,造福人类,亲自尝百草,制百药,终于制服了瘟疫。而他自己却因吃了毒草“火焰子”,不幸死于莲花峰下。

炎帝神农的子孙后代,为了纪念他们的先祖,便以“三味生奇花”为缘由,把天台上莲花峰称为“中华”(古代“华”与“花”相同)。世人的纪念炎帝神农的功德,便沿用此称,把中国叫做“中华”。

华夏理念
华夏为什么叫华夏 第三篇

一、核心理念

我们的使命是:行师道 授学业 解迷惑

我们的信念是:行师道 授学业 解迷惑

我们的理念是:解放天性 培养自信 快乐学习 快乐成长

我们的口号是:语言改变性格 性格决定命运

我们的愿景是:让每一个孩子快乐学习,让每一个家庭快乐学习

我们的事业格言是:快乐工作 快乐学习 快乐生活

我们的事业态度是:接纳自己 接纳他人 接纳世界

我们的感恩格言是:感恩同事的帮助 感恩领导的关爱 感恩我的学生和家长 感恩我的老师、朋友 感恩我周围的每一人 感恩国家和我们伟大的民族。

我们的成功法则是:立刻行动 立刻行动立刻行动

二、工作准则

1、听话照做----不折不扣,立刻执行。

2、全力以赴----要成功就没有借口。

3、为使命而非为金钱工作----以最大的热情帮助最多的人快乐、幸福、成功。

4、感恩的爱心----珍惜机缘,无怨无悔。

5、真诚倾听----专注听进、听懂。

6、言行一致----实事求是,说到做到。

7、忠诚----没有完美的个人,只有完美的团队。

8、先思后动----考虑周全,而后行动,预防犯错。

9、为成功而穿着----为胜利而打扮。

10、用心、认真、努力、负责任----凡事都遵循的原则。

11、不准诽谤机构和同事。

12、不准拥有不好的态度。

13、不准拥有不好的服务。

14、不准拥有不良的形象。

15、不准挪用公款。

三、成功哲学

如果你的心中想到失败,你就失败!

如果你没有必胜的决心,绝无任何成就!

纵使你想要得到胜利,只要浮现失败的字眼,

胜利便不会向你微笑!

如果你不认真行事,你就失败!

我们在大自然宇宙中发现:

成功起源于人类的意志力,

一切皆由人类的精神状态而决定!

如果你想到落后,你就落后!

如果你想要达成目标,

在胜利到手之前,

必定要拥有“我一定做得到”的信念!

人生的战果,并非马马虎虎的态度就能得到,

所有最后获得胜利的人,

都是坚信“我一定做得到的人”。

四、我们的生活信念

1、今天,我开始新的生活

2、我是最棒的,我一定能够成功

3、我用微笑来面对每一个人

4、我爱我的工作、家庭和朋友

5、我每天进步一点点

6、我要立即行动,决不拖延

7、我要坚持到底,决不放弃,直到成功

8、我不批评、不指责、不抱怨

9、批评使我反省、指责使我进步、抱怨使我提升

六、自我提醒

1、人是为梦想而活,不是为金钱和名利而活

2、你的内心改变了,你的世界也就改变了

3、永远不要放弃对成功的追求

4、要让事情变好,先让自己变好

5、先处理心情,再处理事情

6、失败是从你放弃之时开始的

7、要认真、要快、要全力以赴【华夏为什么叫华夏】

8、尊重上级是天职

9、尊重同事是本份

10、尊重下级是美德

11、尊重客户是常识

12、尊重所有的人是修养.

七、清晨7问

1、我今天的工作目标是什么?

2、我的人生终极目标是什么?

3、今天最重要的一件事情是什么?

4、我今天如何和周围的人相处?

5、我今天要学哪些新知识

6、我今天要有怎样的心情?

7、我今天怎样比昨天过得更好?

八、夜晚7思

1、我今天是否完成了我的小目标?

2、我离我的大目标又更进一步了吗?

3、今天发生的一切对我有什么好处?

4、我如何才能活的更好?

5、今天我做工作全力以赴了吗?

6、我明天的目标是什么?

7、我对生活中还有哪些不满?

九、我们的成功法则【华夏为什么叫华夏】

1、事业第一,团队第一 2、绝对忠诚 3、绝对服从 4、为使命而工作 5、团队精神 6、以身作则 7、坚守岗位 8、以结果为导向 9、百分之百零失误 10、物超所值十倍以上

十、我们的成功铁律

1、要学就学最好的

2、要做就做第一名

3、谦虚是持续成功的保证

4、积极向上,成功在望

5、一心一亿,创造十亿

6、态度决定高度

7、成败在于决心

8、付出才会杰出

9、服务胜于销售

10、坚持才有价值

11、问路才不会迷路

12、没有大我,哪有自我

13、帮助他人成功,自己才会成功

14、帮助他人赚钱,自己就会赚钱

15、成功者看目标,失败者看障碍,不要为失败找借口

16、问题等于机会,困难等于挑战,失败等于学习,压力等于动力,逆境等于财富

17、思想决定一切

18、一切成败,操之在我!

二、文化理念问答

十二、什么是学校文化?怎么培养健康向上的学校文化?

学校文化是学校“精神、气质、神韵”的体现。学校文化涵盖了一切,它是未成文的法律、规定了好与坏、错与对。

学校文化功功能:导向功能、激励功能、凝聚功能、约束功能、协调功能、教化功能、遗传性功能、排它性功能。

要根据各个不同学校的文化,有针对性地做好学校文化的工作。各个不同类型学校文化的学校,根据自身特点来发展自己的学校文化,根据自身特点来促进学校文化建设,从而促进学校发展。

十三、为什么说“华夏"是一个整体,需要全体华夏人维护?

各华夏少儿口才学校即华夏系统内部的团结统一,是华夏的生命线。团结一致,华夏就能健康发展,做强做好。

华夏内部不团结,整个体系就有可能崩溃。团结则共同发展,不团结则一同衰落,绝不是危言耸听。

所以,“华夏少儿口才”是一个整体、一个品牌。需要全体华夏人共同维护

我们的祖国为什么又称为神舟,华夏,中华。为什么现在又叫做中国
华夏为什么叫华夏 第四篇

两族最初居住在河南他们不断扩大自己的势力、周朝,中华文明是三种区域文明交流。从汉朝开始逐渐以汉族代替了诸夏、长江文明和北方草原文明。一般认为。
华夏文明亦称中华文明。我们的祖国为什么又称为神舟,华夏,中华。为什么现在又叫做中国。汉族于先秦时自称华夏。 经过夏商周三代的民族融合。
公元前221年秦朝统一了自春秋战国以来群雄割据的局面,华夏族正式形成了。
夏集团以炎帝族和黄帝族为主体,即黄河文明、华夏等旧称,势力扩大至今日的山东境内,中华文明的直接源头有三个,也是世虎氦粉继莠荒霍戎界上持续时间最长的文明。 他们在涿鹿之战中打败了东夷集团的九黎族首领蚩尤、升华的果实 黄帝和炎帝在中为争夺部落联盟首领而爆发了阪泉之战、商朝,是世界上最古老的文明之一,华夏族逐渐形成,华夏族,炎帝族战败、融合,并入黄帝族。公元前2100-前770年黄河中下游黄帝的后裔先后建立了夏朝 追问 简单点,二年级用。我们的祖国为什么又称为神舟,华夏,中华。为什么现在又叫做中国。 回答 华夏是古代汉族的自称(即华夏族)。原指我国中原地区,后复包举我国全部领土而言,遂又为我国的古称。华夏文明亦称中华文明,/>
中国全称中华民族共和国
神州即华夏、中国、中土 提问者评价 谢谢你的耐心解答,好详细呀

为什么日本人叫中国人支那人
华夏为什么叫华夏 第五篇

是一种蔑称,最早始于元朝。
蒙古人举兵灭宋,挥定中原,日本从此与中国切断了联系。
隋唐,两宋,日本对于我们都用[中国"这一称呼。
自元而始,日本认为中国被蛮夷侵略并且统治,中国已经灭亡。为什么日本人叫中国人支那人。他自己才是中华文化的唯一继承,最好继承。日本并不承认元朝,对于元朝使节也极其不恭顺,元朝东征讨伐,却被打败。
日本起先只是看不起元朝,随后变了味,开始渐渐也看不起了元朝统治下的中国。支那一词由此而生。
日本对于中国的轻蔑和仇视,就是两次中国因为外族的入侵,/>元朝拒绝了汉化,对于中华文化进行了一种摧残,还野蛮的把汉人划分为了四等人中最次的一等人。清朝则接受了汉化。为什么日本人叫中国人支那人。所以一个只存在90年便即覆灭,而另一个则存在了长达300年。历史定律,野蛮的统治终究不长鼎馆肝弋菲龟十骇姜会长久,还遭到了另一个国家的鄙视。 提问者评价 O(∩_∩)O谢谢

为什么美国不打中国?为什么全世界不敢联合起来打美国?
华夏为什么叫华夏 第六篇

人都是为了钱 国家也一样 中国经济强大 留着中国美国有钱赚啊 和中国打仗不仅消耗钱财 而且整个世界的经济都会受到很大的影响 那不就得不偿失了?而且中国和美国打起来 那绝对是持久仗 中国不激罚篙顾蕻该戈双恭晶是吃素的 你想着行了 中国人低调 有很多高科技都不公布 而且也打不起来 提问者评价 谢谢

为什么中国人素质低
华夏为什么叫华夏 第七篇

抗美援朝打败世界头号帝国主义侵略者、那个年代的中国人是任何国家无法比拟的、、、、中国人素质最高,只能说是这个社会造成的,打败国民党反动派、、赶走日本侵略者,那是历史证明了的、、。如果说现在的中国人素质低、、、、、、、、
华夏为什么叫华夏相关热词搜索:为什么叫华夏 华夏信用卡

最新推荐成考报名

更多
1、“华夏为什么叫华夏”由中国招生考试网网友提供,版权所有,转载请注明出处。
2、欢迎参与中国招生考试网投稿,获积分奖励,兑换精美礼品。
3、"华夏为什么叫华夏" 地址:http://www.chinazhaokao.com/zhishi/704039.html,复制分享给你身边的朋友!
4、文章来源互联网,如有侵权,请及时联系我们,我们将在24小时内处理!