高蟾上高侍郎

导读：　高蟾上高侍郎(共6篇)上高侍郎 高蟾上高侍郎 高蟾天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。【注释】上高侍郎：即上书给高侍郎。上，呈上。高侍郎，即侍郎高骈，曾做过淮南节度使，为中唐时期藩镇割据者之一。侍郎，官名，为朝廷各部的副长官。碧桃：仙桃。和：带。日边红杏倚云栽：意思是说日边的红杏在彩云簇拥...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《高蟾上高侍郎》，供大家学习参考。

上高侍郎 高蟾
高蟾上高侍郎 第一篇

上高侍郎 高蟾

天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。

芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。

【注释】

上高侍郎：即上书给高侍郎。上，呈上。高侍郎，即侍郎高骈，曾做过淮南节度使，为中唐时期藩镇割据者之一。侍郎，官名，为朝廷各部的副长官。

碧桃：仙桃。

和：带。

日边红杏倚云栽：意思是说日边的红杏在彩云簇拥中生长。日边，太阳旁边。日边、天上，比喻朝廷。红杏，杏的一种。依，靠。

芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开：荷花寂寞地生长在江上，却从不埋怨东风未吹拂到它，使它同杏花一起开放。芙蓉，荷花。秋江，清冷的江上。向，对着。未开，未开花。

【古诗今译】

天上的仙桃用露水浇灌种植，日边的红杏靠着彩云栽培。惟有荷花寂寞地生长在秋天清冷的江上，从不抱怨东风没有关顾它，使它不能在春天及时与杏花一同开放。

【赏析】

高蟾，河朔人。乾符三年，登进士第。乾宁间，为御史中丞。家贫，工诗，气势雄伟。著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。

高蟾的诗在《全唐诗》中仅保存36首，但很有特点。总起来看，主观抒情的多，客观记事的少，但都浸透着个人的凄楚和时代的悲哀。高蟾的诗全是律诗、绝句，尤以五绝和七绝为多。高蟾的诗风与李白相似，清通不尚雕饰，以表情达意为主，有些地方，宁肯不合律，也不以声害义。高蟾的诗中往往用叠字，与其他字词搭配，构成美好的诗句，这是他诗歌的独特之处。

关于这首《上高侍郎》有一段本事，《唐才子传》记载：“（高蟾）初累举不上，题诗省墙间曰：‘冰柱数条搘白日，天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂，凭仗东风次第吹’，怨而切。是年人论不公，又下第。上马侍郎云（诗从略）。”晚唐科举场上弊端极多，诗歌中有大量反映，此诗就是其中著名的一首。面对这种不公平的竞争，高蟾当然心中不满，他在应试落第后，以诗当信，上书给官员高侍郎，用意是借以暗示自己的抱负和请求。

作品用天上的桃、杏比喻科举得意的人，用江上的“芙蓉”比喻不得志的自己。以桃、杏轻薄的品格与荷花做比，突出了荷花的高尚情操。

“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。”这两句诗用“碧桃”、“红杏”、“和露”、“倚云”等词语进行比拟，借花喻人，委婉地抒发了自己因出身寒微，无人举荐而名落孙山的感慨。“天上”、“日边”，象征及第者一朝跃入龙门则身价倍增，地位立刻就高高在上。“和露种”、“倚云栽”比喻有些人能及第入仕，并不是因为他们的才学比自己高，靠的是雄厚的背景，直接点说，就是朝中有人为他们推举。在唐代，科举考试有个惯例，举子考试之前，需先自投门路，向达官贵人呈献诗文以求荐举，否则就没有被录取的希望。高蟾落第，自慨“阳春发处无根蒂”，可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天，“红杏”近日，方得“和露”“倚云”之势，并非僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能及也。 “芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。”在这两句中诗人用“芙蓉”、“秋江”自比，以表明自己既不随波逐流，不羡慕他人的科场得意，也不抱怨自己怀才不遇的时运。“芙蓉”处在“秋江”之上，与“天上”的“碧桃”和“日边”的“红杏”相比，所处的地位极为悬殊的，不能在竞争之中入仕，也是情理之中的，因此“不向东风怨未开”。这也就是说，诗人并没有因此而怨天尤人，而是充满了自信，是“未开”，而不是“不开”，只要东风来临，迟早是会开的。

在写法上，诗人巧用比拟手法，使作品在表情达意上既委婉含蓄，又发挥得淋漓尽致，既表露了自己的抱负，又深刻而有力地揭露了当时科举制度中存在的弊端。

国学备课上高侍郎
高蟾上高侍郎 第二篇

古诗《上高侍郎》教学设计

教学目标：

1. 能正确、流利、有感情地朗读古诗，并背诵古诗。

2. 了解古诗大意，体会作者的情感。

教学重点：

理解古诗大意，体会作者的思想感情。

活动过程：

一、经典再现

1.上高侍郎

[唐] 高 蟾

天上①碧桃②和③露种,日④边红杏倚⑤云栽 。

芙 蓉⑥ 生在 秋江上,不向 东风 怨未开。

二、了解作者。

高蟾， 唐代文人，家贫、为人重气节，善于写诗，气势雄伟。后来他由高侍郎推荐成为进士，官至御史中丞，其著作有诗集《新唐书·艺文志》。 三、说文解字：

①天上：指皇帝、朝廷。

②碧桃：传说中仙界有碧桃。

③和：带着，沾染着。

④日：太阳。

⑤倚：傍着。【高蟾上高侍郎】

⑥芙蓉：荷花。

初读：

1、借助拼音自由读古诗，把字音读正确。

2、同桌互读，圈出不理解的词语。

3、小组合作学习，交流自己的理解。

四、汇报：

1.指名读文，齐读古诗。

2.用自己的话说说这首诗的主要意思。【高蟾上高侍郎】

3.质疑。

五、品读悟情：

天上仙家的碧桃树沾染着雨露种下，太阳边的红杏倚靠着云彩而栽。我这朵芙蓉长在萧瑟的秋天的江边，但不抱怨春风为何不吹来让我这朵花开一开。【高蟾上高侍郎】

六、教师范读：

引导学生体会情感，想象画面。（想象古诗的画面，使学生感悟古诗的意境。） 诵读：1、学生自由练读。

2、赛读，比一比看谁读得最有感情。

七、小结：

这是写给主考官高骈的诗，题目又作《下第后上永崇高侍郎》。前两句比喻对别人考中进士表达羡慕，也含蓄地表达了对借皇家权贵谋得官职的人的不满；后两句比喻自己的自信和进取态度，希望能够得到高侍郎的援引赏识。

八、作业：

有感情地朗读并背诵《上高侍郎》。

浅析古典诗词鉴赏基本方法
高蟾上高侍郎 第三篇

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浅析古典诗词鉴赏基本方法

作者：马慧萍

来源：《大观》2014年第04期

摘要：古典诗词是传统文化中光彩夺目的奇葩，学习古典诗词只有在掌握有效的鉴赏方法的基础上，才有助于我们更全面、更深刻的掌握它。创作背景和作者特定心态是鉴赏的基础；基本风格和流派是鉴赏的参照系；意象和意境是鉴赏的关键；艺术手法是鉴赏的突破口；想象和体验是鉴赏的共鸣器。

关键词：古典诗词；鉴赏；基本方法

古典诗词是传统文化中光彩夺目的奇葩，学习鉴赏古典诗词对于提高文学素养具有非常重要的意义。但由于古典诗词距我们年代久远，再加上诗词本身的一些特点，造成了理解和鉴赏的难度，因此，只有在掌握有效的鉴赏方法的基础上，才有助于我们更全面、更深刻的学习。

一、创作背景和作者特定心态是鉴赏的基础

诗歌是有感而发的，是特定时代、特定环境的产物，对古典诗词不能把它和背景割裂开来孤立地鉴赏，只有把它放到特定的环境中，才能还原其真实的面目，才能理解诗词的深刻含义。如《蜀相》（杜甫）：“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”诗中固然有对诸葛亮的颂赞之情，悼惜之意，但在联系到“安史之乱”的历史事实之后，杜甫的隐隐济世之心才能让人深刻地感受到。另外，有些诗词往往还暗含作者自己的特定处境和心态。如唐代高蟾《上高侍郎》诗：“天上碧桃和露种，日边红杏倚云栽。芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。”这是高蟾科场失败后所写的，如果不了解当时情景，有几人能从字面上看出高蟾对自己科举失意的自解呢？古典诗词如陈年老酒，经久弥醇，但也造成了我们鉴赏力理解上的难度，或言近旨远，或隐晦曲折，有时从表面上我们很难抓住它的含义和精髓，因此，必须结合其创作背景来理解。

二、基本风格和流派是鉴赏的参照系

诗如其人，一个人的某一部作品和他的思想性格，作品的基本风格以及他所属的流派，存在着一脉相承的共性特征。共性特征是理解和鉴赏诗词的重要参照系。比如曹操的《龟虽寿》，粗看“盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。”这几句，好像曹操是专于养生的人，但结合他的基本思想和他作品的格调，再细读全诗，我们就能明白，原来曹操是在张扬人生的生命力，抒发的是其建功立业的壮志豪情。鉴赏古典诗词还要注意作品的风格流派，不同风格流派的作品相去万里。边塞诗人和山水诗人风格迥然不同，豪放和婉约也大相径庭。

优美淡雅的诗句
高蟾上高侍郎 第四篇

1、执手相看泪眼，竟无语凝噎。

2、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

3、唤作拒霜犹未称，看来却是最宜霜。

4、绿竹含新粉，红莲落故衣。优美淡雅的诗句。——唐·王维<山居即事>

5、过眼烟云散随风，幻化金顶伶仃松。分分合合世间爱，缘起缘灭一场空。万念俱灰渐憔悴，只羡世外比丘僧。我佛慈悲救苦难，愿遁空门渡众生。

6、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

7、衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。优美淡雅的诗句。

8、芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。——唐·高蟾<上商侍郎>

9、青山丽朝景，元峰朗夜光。未及清池上，红蕖并出房。日分双蒂影，风合雨花香。鱼惊畏莲折，10、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

11、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

12、芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。

13、摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。

14、圆花一蒂卷，交叶半心开。影前半照耀，香里蝶徘徊。欣随玉露点，不逐秋风催。

15、木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。——唐·王维<辛夷坞>

16、涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。()还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

17、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

18、莫怕秋无伴愁物，水莲花尽木莲开

19、卿寻幸福去，我仍在原地，霜雪飘落时，人已分两地，如今徒追忆，难把君影觅，寒风刺骨痛，心碎谁来系。

20、过境千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

21、长夜漫漫无心眠，相思河畔情悠然，恋人远方尚安否，我忆恋人泪如帘。

22、当轩对尊酒，四面芙蓉开。——唐·王维<临湖亭>

描写芙蓉花的诗句
高蟾上高侍郎 第五篇

1、木末芙蓉花，山中发红萼。闭户寂无人，纷纷开且落。——唐·王维<木芙蓉>

2、唤作拒霜犹未称，看来却是最宜霜。

3、绿竹含新粉，红莲落故衣。描写芙蓉花的诗句。——唐·王维<山居即事>

4、摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。

5、木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。——唐·王维<辛夷坞>

6、当轩对尊酒，四面芙蓉开。——唐·王维<临湖亭>

7、青山丽朝景，元峰朗夜光。未及清池上，红蕖并出房。日分双蒂影，风合雨花香。描写芙蓉花的诗句。鱼惊畏莲折，龟上碍荷长。云雨流轻润，草木隐嘉祥。徒歌涉江曲，谁见缉为裳。

8、芙蓉生在秋江上，9、涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。()同心而离居，忧伤以终老。

10、千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。唤作拒霜知未称，细思却是最宜霜摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。将归问夫婿，颜色何如妾。——苏轼

11、圆花一蒂卷，交叶半心开。影前半照耀，香里蝶徘徊。欣随玉露点，不逐秋风催。

12、芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开。

13、莫怕秋无伴愁物，水莲花尽木莲开。

燕歌行翻译赏析_作者曹丕
高蟾上高侍郎 第六篇

<燕歌行>作者为魏晋南北朝文学家曹丕。其古诗全文如下:
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。
念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方。
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。燕歌行翻译赏析_作者曹丕。
援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长，明月皎皎照我床。
星汉西流夜未央，牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。
[前言]
<燕歌行>是一个乐府题目，属于<相和歌>中的<平调曲>，这个曲调以前没有过记载，因此据说就是曹丕开创的。 曹丕的<燕歌行>有两首，是写妇女秋思，[译文]
秋风萧瑟，天气清冷，草木凋落，白露凝霜。燕群辞归，大雁南飞。思念出外远游的良人啊，我肝肠寸断。燕歌行翻译赏析_作者曹丕。思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。贱妾孤零零的空守闺房，忧愁的时候思念君子啊，我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落，打湿了我的衣裳。拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。牵牛织女啊远远的互相观望，你们究竟有什么罪过，被天河阻挡。
[鉴赏]
这是曹丕<燕歌行>二首中的第一首。<燕歌行>是一个乐府题目，属于<相和歌>中的<平调曲>，它和<齐讴行>、<吴趋行>相类，都是反映各自地区的生活，具有各自地区音乐特点的曲调。燕(yān)是西周以至春秋战国时期的诸侯国名，辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带，秦汉以来经常发生战争，因此历年统治者都要派重兵到这里戍守，当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说，建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争，就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品，早在秦朝就有“生男慎勿举，生女哺用脯。不见长城下，尸骨相撑拄”的民歌，到汉代更有了著名的<饮马长城窟>。曹丕的<燕歌行>从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩<乐府诗集>引<乐府解题>说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换，行役不归，妇人怨旷无所诉也。”又引<乐府广题>说:“燕，地名也。言良人从役于燕，而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。<燕歌行>不见古辞，这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象，同时也是他所亲处的建安时期的社会现实，表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。”开头三句写出了一片深秋的肃杀情景，为女主人公的出场作了准备。这里的形象有视觉的，有听觉的，有感觉的，它给人一种空旷、寂寞、衰落的感受。这种景和即将出场的女主人公的内心之情是一致的。这三句虽然还只是写景，还没有正面言情，可是我们已经感觉到情满于纸了。这种借写秋景以抒离别与怀远之情的方法，中国是有传统的。宋玉<九辨>中有:“悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。

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