与诸子登岘山

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与诸子登岘山篇一
《与诸子登岘山(上课用)》

与诸子登岘山篇二
《与诸子登岘山》

与诸子登岘山篇三
《《与诸子登岘山》ppt课件》

与诸子登岘山篇四
《《与诸子登岘山》课件》

与诸子登岘山篇五
《与诸子登岘山》

与诸子登岘山篇六
《与诸子登岘山》

与诸子登岘山篇七
《与诸子登岘山》

与诸子登岘山篇八
《《与诸子登岘山》教案》

《与诸子登岘山》教案

教学目标：

1.初步熟悉孟浩然的生平事迹及其诗歌的主要特征。

2.重点理解诗人是如何表达怀古伤今之情的。

教学过程：

一、导入

唐代有这么一位大诗人，他的名声一时传遍京师，李白、杜甫、王昌龄、张九龄、王维等名人对他评价极高，他是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声的宗师。他就是孟浩然。今天我们要学他的一首悲叹人生的咏怀诗《与诸子登岘山》。

二、知人论世：

孟浩然（689～740）唐代诗人。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书，曾隐居鹿门山。隐居一段时间，40岁游京师，又想有所作为，因而到长安寻觅机会。在同诸名士赋诗时，孟浩然一句“微云淡河汉，硫雨滴梧桐”让举座叹为清绝，众人为之搁笔。翌年，却在科举中落第还乡。孟浩然虽然才高八斗，可惜在仕途方面却阻碍重重，始终得不到朝廷重视，这让他受到莫大的打击，只得失意地回到鹿门山，悠游山水间。在长安时，与张九龄、王维交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越，穷极山水，以排遣仕途的失意。二十八年（公元740年），好朋友王昌龄来到襄阳，此时孟浩然背上生疽，已经快痊愈了，医生叮咛不可吃鱼虾等食物，可是老朋友相聚，饮酒聊天，无比欢乐，孟浩然竟忘了忌讳，吃了鲜鱼，结果病毒发作不久死亡。活到五十二岁。孟浩然的一生，徘徊于求官与归隐的矛盾之中。

孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇，题材不宽，多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作，但更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，其诗虽不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特造诣，而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后，开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗风格不事雕饰，清淡简朴，感受亲切真实，生活气息浓厚，富有超妙自得之趣。如《过故人庄》、《春晓》等篇，淡而有味，浑然一体，韵致飘逸，意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气，如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”一联，精力浑健，俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首。

山水田园诗派代表诗人。李白颂之日：“吾爱孟夫子，风流天下闻。„„高山安可仰，徒此揖清芬。”(《赠孟浩然》)杜甫称其诗“清诗句句尽堪传”(《解闷十二首》)。

三、背景介绍

《与诸子登蚬山》，是孟浩然游岘山而作，是一首吊古伤今的诗。“诸子”是“诸君子”的省略，意思是“几个朋友”，不可解作“几个儿子”。岘山在襄阳城外汉水上，是一处与羊祜有关的古迹。我们必须先了解羊祜的故事，才能了解这首诗。（文后注⑥）

思考：注解里说羊公碑又叫“堕泪碑”，为什么叫堕泪碑？诗人为什么读羊公碑“泪沾襟”？

【明确】

羊公碑又叫“堕泪碑”原因是：①晋代的羊祜，在镇守荆襄时常到岘山上置酒歌咏，慨叹自己以后“湮没无闻”，无限伤感；②羊祜勤政为民，颇有政绩，得到当地民众的称赞，人们为其建庙立碑，想其流风遗韵，“望其碑者，莫不流涕”，所以晋代的杜预就称其为“堕泪碑”。

【或直接讲述故事】羊祜是晋朝人，做襄阳太守的时候，常到岘山上与同僚饮酒游玩。一天，他感慨地对朋友们说：“自古以来，就有这个山；自古以来，有过许多贤人名士在这里游玩，可是这些人都默默无闻地消灭了，真使人悲伤。如果我死了之后，魂魄也将留恋

这个山呢。”后来，羊祜果然死在襄阳，百姓追悼他，在岘山上为他立了一块碑。来读这块碑文的人，都欷歔感慨，不觉下泪。因此，人们就把这块碑称为堕泪碑。

四、疏通诗词内容

1.看注解，前后串读，解释下列加线词句

诸子：各位好友。

人事：人间世事。

代谢：不停地交替变换。

往来成古今：一代接一代永远今来古往。

鱼梁：沙洲名，在襄阳鹿门山的沔水中。

梦泽：云梦泽，古泽名，故址在今湖北安陆一带。

2.译诗文

人事有代谢，往来成古今。（人间世事不停地交替变换，一代接一代永远今来古往。） 江山留胜迹，我辈复登临。（江山保留着历代有名胜迹，而今我们又重新登临观赏。） 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。（冬末水位降低了渔梁很浅，天寒云梦泽更加深湛浩荡。） 羊公碑尚在，读罢泪沾巾。（羊祜堕泪碑依然巍峨矗立，读罢碑文泪沾襟无限感伤。）

五、文本探究

1.结合诗人的遭际及以上羊祜的故事，初步感知此诗，你能说说本诗表达了诗人怎样的情感？

【明确】

作者求仕不遇，心情苦闷。他登上岘山，想到羊祜当年的心境，想起羊祜说过的“登此山者多矣，皆烟灭无闻”的话，与自己的处境正相吻合。“烟灭无闻”正是对自己遭遇的写照，触景生情，倍感悲伤，不禁潸然下泪。全诗借古抒怀，感情深沉。

这首《与诸子登岘山》是抒发他登临岘山时抚今思昔的感慨和不能实现抱负的悲哀的怀古诗。

2. 与诗歌“触景生情”的传统写法相比，本诗开端有何特色？

【明确】

诗的首联（开端两句）起得很突兀，这两句凭空落笔，初看好象于题目无关，实际上是题外生情，抒发了作者登临所感，和全诗貌离而神合。“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，有谁没有感觉到呢？寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这又有谁没有感觉到呢，再说此时诗人求仕不遇，心情苦闷，首联一落笔，便流露出诗人的心事茫茫、无限惆怅。

正如前人所评“起得高古”，有“俯视一切，抗怀千载”的气概。

3.诗的颔联写的是什么？与上联有何联系？

【明确】

颔联由虚入实。意思是说人事虽然变迁，可是大自然却依然如故，江山不改，胜迹长流，今天我们又继古人之后来登临了。诗人登临岘山，不由想起历史人物羊祜的典故，从内容上看，第二联紧承第一联。“江山留胜迹”是承“古”字，“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪，便是来自今日的登临。

从诗意发展的脉络看，应是先有第二联，后有第一联。诗人如此处理，使人有奇峰突起气势，更见新颖。当然也是强调诗人的感慨。

4. 颈联的写景，对表情达意有什么作用？

【明确】

颈联是全诗中仅有写景。岘山旁日夜流淌的汉水，草木凋零，河水清浅，水落石出，

使人感到了水“浅”。 更远处，无边无际、辽阔广远的云梦泽展现在眼前，天寒水清，冷气阴森，更感湖泊之“深”。 诗人登山远望，水落石出，草木凋零，写出一片萧条、肃杀的景象。不能不使他有“人生几何 ”，“去日苦多”之慨，眨眼又是一年过去，空怀才华却无处施展的慨叹，以此萧条、肃杀之景烘托了衬托诗人的悲情。

5.请体会尾联“尚在”所包含的的情感意义。

【明确】

一个“尚”字，十分有力，它包含了复杂的内容。羊祜镇守襄阳，是在晋初，而孟浩然写这首诗却在盛唐，中隔四百余年，朝代的更替，人事的变迁，是多么巨大!然而羊公碑却还屹立在岘首山上，令人敬仰。与此同时，又包含了作者伤感的情绪。四百多年前的羊祜，为国(指晋)效力，也为人民做了一些好事，是以名垂千古，与山俱传；联想到自己求仕不遇，心情苦闷。他登上岘山，想到羊祜当年的心境，想起羊祜说过的“登此山者多矣，皆烟灭无闻”的话，与自己的处境正相吻合。“烟灭无闻”正是对自己遭遇的写照，触景生情，倍感悲伤，不禁潸然下泪。全诗借古抒怀，感情深沉。

【或表述为】蕴含了诗人极其复杂的情感。羊祜是晋初的名将，相隔四百多年，但因为羊祜政绩卓著，深得民心，又为国建立了功业，所以羊公碑至今还屹立在岘山上，令人仰慕；而诗人空有匡世济国的愿望，却报国无门，不得已才以隐逸终了一生，无所作为，死后难免湮灭无闻，这与“尚在 ”的羊公碑相比，自伤不能如羊公那样遗爱人间，与江山同不朽，岂不令人感伤？自然就要“读罢泪沾襟”了。

六、艺术特色：

孟浩然长于五言，这首诗写得平易自然，用典贴切，用字凝练，反映了孟诗古澹悠远的风格。在艺术手法上：先虚后实，先议论后写景感慨，打破了传统的“触景生情”的写法，这在登临诗中是不多见的。正如清人沈德潜评价“语淡而味终不薄”。

七、拓展练习

台城

刘禹锡

台城六代竞豪华，结绮临春事最奢。

万户千门成野草，只缘一曲后庭花。

注释：台城：六朝帝王起居临政的地方。

结绮临春：陈后主营造的两座楼阁。

1.这首诗以“台城”为题，其中蕴涵着诗人怎样的历史反思？（2分）

①诗人反思了六朝相继灭亡的历史原因（1分）

②奢侈豪华，荒淫误国。（1分）

2.结句“只缘一曲后庭花”显示了这首怀古诗高超的表达技巧，试作简要分析。（4分） 诗人借用《玉树后庭花》的典故，（2分）用听觉形象来代替议论，无边野草凄凉中，《玉树后庭花》的乐曲在空中回荡，使人联想起当年翠袖曼舞的场面，让严肃的历史教训化作可听可感的具体形象。（2分）

评分要点：用典（2分），语言含蓄、委婉（或用听觉形象来代替议论或将抽象的议论具体化、形象化）（2分）

八、板书设计：

首联：凭空落笔 貌离神合

颔联：由虚入实 与上粘连

颈联：远近景物 一片萧条

尾联：自然用典 由人及己

八、教后感

与诸子登岘山篇九
《与诸子登岘山》

与诸子登岘山篇十
《《与诸子登岘山》教案》

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