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夏津大云寺

2016-12-14 10:37:18 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 夏津大云寺(共7篇)夏津八景诗夏津八景诗(明天顺间知县薛正撰)一、 马頬晴虹景点位于县城东马頬河(今香赵庄镇马桥村一带)上。 每当雨霁,长虹横跨,如天架舆梁横亘马頬河上,蔚为壮观。 诗曰:马頬河边昼夜流,晴虹俨若未曾收。遥观似彩千层起,远望如桥百里浮。霁色重重斜饮涧,晴光迭迭迥涵秋。当年大禹平成迹,犹有奇勋万古流。二、...

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夏津八景诗
夏津大云寺 第一篇

夏津八景诗(明天顺间知县薛正撰)

一、 马頬晴虹

景点位于县城东马頬河(今香赵庄镇马桥村一带)上。 每当雨霁,长虹横跨,如天架舆梁横亘马頬河上,蔚为壮观。 诗曰:

马頬河边昼夜流,晴虹俨若未曾收。

遥观似彩千层起,远望如桥百里浮。

霁色重重斜饮涧,晴光迭迭迥涵秋。

当年大禹平成迹,犹有奇勋万古流。

二、龙湾烟雨

景点位于县城东五龙堂(今属香赵庄镇)村一带马頬河中。河中原有潭,水清碧澄澈,久旱不涸。天雨则有云气盘旋上升,蔚然,蒸然,若龙形。故名“龙潭烟雨”。诗曰:

湍急波流百尺谰,居民指说是龙湾。

轻烟渺渺犹生雨,晓日融融尚带寒。

淑气偏能苏物性,甘霖频见济时乾。

丰登五谷民生足,鼓腹讴歌乐治安。

三、卫河古渡

景点位于县城西渡口驿(今属渡口驿乡)村,明清时为漕运驿站。官商船只,舟楫相接,千帆若云,樯桅林立,于此停泊,渡头百业繁荣,俨然闹市。诗曰:

卫河古渡界鄃城,一派洪荒拱帝京。

万里远通交广地,四时常带雾烟清。

陆径南北依稀见,舟舣东西密迩横。

漕运便民充国用、讴歌击壤乐升平。

四、云寺清凉

景点位于县城东张法寺村(今属东李官屯镇)东南侧。原有大寺一座,名“大云禅寺”。有六进院落,大殿一十八座,寺产地达八千三百亩。寺内松柏森森,殿宇巍峨,气势恢宏,为方圆数百里名刹。名人骚客多瞻逰赋诗。民国本《夏津县志》中存有寺中主体建筑“千佛阁”的照片及历代文人讴歌大云寺诗作五十余首。诗曰:

无城无郭又无峰,高耸梵王—座宫。

百尺法容金灿烂,几层殿阁玉玲珑。

西方境界无尘到,东海蓬莱有路通。

寄语禅门诸弟子,好传衣钵振宗风。

五、宝塔玲珑

景点位于挹旸门(东城门)外东南侧,原有校场,为明清时演武之处。校场东有古塔一座,始建年代无考。高耸云天,檐铎叮咚,气势超凡。为夏津一景。诗曰:

宝塔玲珑耸碧霄,功成未否在何朝?

抒怀历览乾坤秀,极目登临景物饶。

石户丹梯凌汉表,画檐金铎响空曹。

鄃城黎庶瞻依乐,永祝皇图寿域高。

六、义茔苔碑

景点位于县城拱宸门(北城门)外西北侧的义茔,又称“漏泽园”(犹今之公墓)。据传园中有古碑一通,几欲倾仆,遍体苍苔,碑文字

体古拙,与苍苔交杂,依稀可辨,饶有古韵。诗曰:

积德玉门义气贤,门因义气有人传。

百千美誉人何及,十万芳声孰与肩?

仁似春融能惠众,财如泉涌更循天。

云仍继世今绳蛰,留得苔碑百世绵。

七、锦川晚眺

景点位于县城北新盛店村(今属新盛店镇)附近。古时,此地多积水,芰荷杂生,蒹葭遍地,水禽飞鸣,笠翁垂钓,一派水乡风光。每当傍晚,斜晖夕照,云霞菱荷映于水中,若锦上添花,远望如绮绣。诗曰:

几度来游爱晚凉,蝉声不断送斜阳。

赵燕骋地千年远,齐晋盟方百世长。

日暮平原云黯黯,春和大地草茫茫。

英雄百万成寥落,每到登临倍感伤。

八、鄃城晓望

景点位于县城挹旸门(东城门)城楼之上。据传在万里晴空的早晨,登楼东眺,可依稀望见泰岳雄姿,为一大景观。诗曰:

万里云收雨霁天,鄃城注目乐天然。

烟含曙影千村晓,花吐浓芳百卉妍。

绿树人家鸡犬接,大田禾黍阡陌连。

登临眺望归兴久,赓歌康衢乐有年。

夏津黄河故道森林公园
夏津大云寺 第二篇

【夏津大云寺】

夏津黄河故道森林公园

夏津黄河故道森林公园与其他森林公园所不同的是,绝大部分的森林公园都是建立在山上的,而我们的森林公园是建在平原上的,它位于故道中段,主要集中在夏津县苏留庄镇。面积12万亩,东西宽7公里,南北长18公里,森林覆盖率高达61.8%。其中林地1.2万亩,果园2.1万亩,四旁及林网绿化面积 7000亩。园内沙丘绵亘,树木蓁茂,连绵长达十余华里。林木资源丰富,有55科117属210种。梨、杏、桃、枣、椹、苹果、柿子、山楂等经济林木遍布全园,素有"小杂果之乡"的美誉。公园内古树名木群立,又可称之为"北方落叶博物馆",林果木交互错落,形成一条条自然变幻的绿色屏道,伏跃跌宕,生机盎然,清朝曾有人写道"援木攀行20里余里而脚不沾地"来形容这片林子之大。春天桃李争艳,杨柳袅袅,暖风可人,燕语莺声。夏日密树繁叶,遮天蔽日,树间清风习习,树下细草如茵。秋季桃梨飘香,红叶似火,虫声唧唧,鸟雀啁啾。冬 令树叶落尽,树干杈桠,降雪之后,沙丘玉砌,万树银妆,俨然北国雪原景观。现在多有慕名前来观光、旅游的团体,游客达60多万人。人们 或携音响,婆娑舞蹈,引吭高歌。或漫步林中,吟哦树下,实为人生快事。 根据我们的规划,在我们路口这个地方我们将建成我们夏津黄河故道森林公园的一座标志性的大门,大门上设计有我们黄河故道森林公园"古树王国,自驾天堂"的特色标志。我们设计的这座大门呢,是由两部分组成的一个连接体,在我们的河道里,我们设计的是一个船形的建筑物,届时游客可以在这艘船上购买船票,通过水路划小船进入黄河故道森林公园。 现在我们所走的这条路是我们修建的一条32公里观光路,按照我们的规划,我们夏津黄河故道森林公园将建成一带两区十园的规模,"一带"指的是我们沿观光路两侧种植树木所形成的一条绿色林带,"两区"指的是根据园区地理位置的不同,以315省道为界限,315省道以南的区域为A区,315省道以北的区域为B区,"十园"是指我们将要建成的各具特色的独立园区,包括我们的天绿园、颐寿园、天果园、杏坞园、大云寺佛教文化区、田园度假村、森林游乐园、金秋百果园、义和庄园、忠恒葡萄采摘园、槐林狩猎场等等十几个园区,所以我们的十园是一个概念性的简称。我们整个的黄河故道森林公园都是由这条观光路来连接的。 前面这座大桥就是我们07年11月份竣工通车的,这座桥横跨的这条河流叫做六五河上,六五河是一条东北--西南走向的河流,它是1965年拓宽的,因而得名六五河。

河的东岸的村子叫刘堤村,它的北面的村子叫左堤村,再往西南前面还有唐堤村、杨堤村,这些村名都取一个堤字,前面加上村里人的姓氏,其意义就在于纪念宋朝陈尧佐带领军民修筑的千里长堤--陈公堤。陈尧佐,宋真宗时期官至宰相,修筑千里长堤时正值其母过世,本应为母守孝三年,可是当时黄河西岸每年决堤,岸边百姓深受其害,陈尧佐放弃为母守孝,带领军民十几年如一日,终于在原黄河古堤的基础上连接筑成了千里长堤,人们为了纪念陈尧佐的功绩,将长堤取名陈公堤。大家跟我来看,这个坡面就是我们当初的陈公堤的一部分,现在还能看出堤坝的痕迹。

前面就到了我们的颐寿园景区了,这个景区坐落在苏留庄镇西闫庙村,园区总面积600余亩,该区与北面的天果园区、杏坞园区、混交林区就构成了我们全国最大的古桑树群。相传明永乐年间,桑园逾千顷,养蚕极盛。桑椹,又名桑果,俗称"椹子",成熟后颜色有紫、白、乌三种,本县紫椹最多,白椹次之。夏津桑椹受干燥气候和土壤条件的影响,果粒大,浆汁浓,含糖量高,味甘似蜜,它含有富含多种氨基酸及其他活性蛋白、维生素、氨基酸、胡萝卜素、矿物质等成分,营养是苹果的5-6倍,是葡萄的4倍,具有滋阴、养血、健脾、乌发等多种功效,被医学界誉为"21世纪的最佳保健果品",1993年已被正式列入"既是食品又是药品"的名单。桑椹这种纯天然、无污染的果品,早在2000多年前就被进贡到皇宫之中,

成为皇帝御用的补品,当时就被称为"民间圣果"。常吃桑椹能显著提高人体免疫力,具有延缓衰老、美容养颜的功效,对于中老年来说是佳果和良药。这一带的当地人因为久食椹果,年寿逾增。据调查,仅西闫一村800人口中,高寿老人达9旬者就有8人,达8旬者甚众,五世同堂,四世同乐的家庭十余户,所以桑树又被称为"颐寿树"。

桑椹加工成的桑椹酒是水果酒中的极品,营养价值远远高于葡萄酒,不仅具有滋补、养神及补血之功效,还可以改善女性手脚冰冷的毛病,有美容养颜之功效。桑树浑身都是宝,除了椹果以外,它的树枝、叶子、树根都可入药,具有滋阴补肾、生津止渴、润肠通便等功效。

在现今的颐寿园中,300年以上的古树有400余株,著名的卧龙桑与腾龙桑就生长于此园中,在这里我们还有一个双龙争霸的历史典故呢。传说明太祖朱元璋退位后将皇位传给长子朱标,但朱标两年后过世,皇位传给了其子朱允炆,朱允炆生性懦弱,而朱元璋的四皇子燕王朱棣势力庞大,觊觎皇位已久,于是挑起兵战发动了"靖南之役"。

大家看,这两株一高一矮,一壮一弱的桑树就是被称为"双龙争霸"的古桑,那株粗壮雄奇的叫作"腾龙桑",喻为横行无忌的燕王朱棣;那株矮小瘦弱的叫作"卧龙桑",喻为被夺了皇位的建文帝朱允炆。这高大与矮小,强大与瘦弱,相映相衬,极为形象地令人想象起当年叔叔朱棣以大欺小的蛮横模样。

大家看一下观光路两侧的这一片区域我们将要种植新的桑树,形成一个年轻的桑树群,与我们的古桑树群相互辉映衬托。

大家继续往前走,现在我们已经走进了我们的天果园区,该区总面积约六百亩,位于苏留庄镇前屯村。据史记载:1391年,即明洪武二十五年,前屯村褚姓人家自山西省洪桐县大槐树迁于此地,并随身携带洪桐柿树幼苗百株,栽于沙丘之上,绵续接衍,多年后形成了葱郁茂密的柿子树林。提到这里,大家该产生些疑问了吧,褚姓人家为何千里迢迢从洪桐迁至这儿呢?这是缘于一段历史的劫难:据史记载,燕王朱棣为夺皇位发动靖南之役后,德州一带百姓拥护朱允炆,纷纷抵御燕王的进攻,致使其实力局部受挫,因此朱棣登上宝座后对德州进行了大规模屠城,史称"燕王扫北"。燕王扫北至夏津时,夏津百姓惨遭屠戮,以致夏津一时渺无人烟,甚是荒凉,燕王为在此添充人丁,便从山西洪桐及胶东一带移民至此,所以我们夏津人的祖先远在山西和胶东。

好了,让大家了解了这样一段历史之后呢,咱们继续往前走再来看一下前方的这些柿树,园内现有柿树50余株,其中百年古柿树30余株,最高树龄达600年之久,为华北平原之最。前方这一株为园内之冠,树高15.2米,胸径106厘米,冠幅18米。树冠呈半圆伞形,干枝粗壮,叶幕厚重,十几条粗大的树根如龙蛇盘踞般裸露于地面之上,令人回想着年代的久远与世事的沧桑。这株柿树虽经数百年的风风雨雨,仍然生机勃勃,柿果累累,每年一到秋天,树叶一片金黄,而枝间叶隙中的柿子则更是黄中透红,阳光洒下,远处看去如灯盏闪烁,游人至此,无不驻足观赏,惊羡于大自然创造的这幅柿林风景画。柿子的食用价值和药用价值如下:

柿是柿树属植物,柿树的果实,又名米果、猴枣。功效: 润肺生津,清热止血,涩肠健脾,解酒降压。

食用:甜柿可以直接食用,涩柿需要人工脱涩后方可使用。 脱涩的方法一般有放置一段时间,和用温水或石灰水浸泡等方法。

除鲜食外,柿子整个晒干之后可以制成柿饼。柿子还可以酿成柿酒、柿醋,加工成柿脯、柿粉、柿霜、柿茶、冻柿子等等。

中国传统医学认为,柿子味甘、涩,性寒,归肺经。《本草纲目》中记载"柿乃脾、肺、血分之果也。其味甘而气平,性涩而能收,故有健脾涩肠,治嗽止血之功。"同时, 柿蒂,柿霜,柿叶均可入药。

中医认为,柿子味甘、涩,性寒,有清热去燥、润肺化痰、软坚、止渴生津、健脾、治痢、止血等功能,可以缓解大便干结、痔疮疼痛或出血、干咳、喉痛、高血压等症。所以,柿子是慢性支气管炎、高血压、动脉硬化、内外痔疮患者的天然保健食品。如果用柿子叶子煎服或冲开水当茶饮,也有促进机体新陈代谢、降低血压、增加冠状动脉血流量及镇咳化痰的作用。

吃柿子虽然有很多好处,但有几点需要提醒:

空腹不能吃柿子 因柿子含有较多的鞣酸及果胶,在空腹情况下它们会在胃酸的作用下形成大小不等的硬块,如果这些硬块不能通过幽门到达小肠,就会滞留在胃中形成胃柿石,小的胃柿石最初如杏子核,但会愈积愈大。如果胃柿石无法自然被排出,那么就会造成消化道梗阻,出现上腹部剧烈疼痛、呕吐、甚至呕血等症状,曾在手术中发现大如拳头的胃柿石。如果胃"有底"的话,就可避免胃柿石的形成。

柿子皮不能吃 有的人感到吃柿子的同时咀嚼柿子皮比单吃柿子更有味道,其实这种吃法是不科学的。因为柿子中的鞣酸绝大多数集中在皮中,在柿子脱涩时,不可能将其中的鞣酸全部脱尽,如果连皮一起吃更容易形成胃柿石,尤其是脱涩工艺不完善时,其皮中含的鞣酸更多。

不要与含高蛋白的蟹、鱼、虾等食品一起吃 中医学中,螃蟹与柿子都属寒性食物,故而不能同食。从现代医学的角度来看,含高蛋白的蟹、鱼、虾在鞣酸的作用下,很易凝固成块,即胃柿石。

糖尿病人勿食 柿子中因含10.8%的糖类,且大多是简单的双糖和单糖(蔗糖、果糖、葡萄糖即属此类),因此吃后很易被吸收,使血糖升高。对于糖尿病人而言,尤其是血糖控制不佳者更是有害的。

在我们的天果园区我们将要恢复重建朱公祠,朱公祠是清朝时期黄河故道周边村庄村民为纪念夏津知县朱国祥而修建的一座祠堂。朱国祥,是清代"镶黄旗汉军"人("镶黄旗"址在今内蒙古自治区锡林郭勒盟南部)。康熙十三年(1674),来夏津任知县。他这个人呢,聪敏干练,处事勤恳,不辞劳苦。在任职时,"兴利除弊,知无不为"。当时,夏津这里无业游民很多,百姓生活十分困苦。朱知县四处巡察,建立新庄,安置流民,并给予牲畜、种籽,免除徭役。自任夏津知县开始,他到如今我们所在的森林公园巡察达十余次。见遍野沙丘,草木不生,风起沙丘游移,朱知县见此状便晓喻百姓多种树木,尤其要多种果树,因为果树既可以多获地利,而且还可用来防风固沙。朱知县亲自传授方法,在较为平整的沙地四周种上果树,中间种上庄稼,这样一来就可获高产。他还把这种地(四周栽树的地)命名为"包袱地"。对百姓说:"果树既可以固沙,又可摘果而售,一举双得,务应多种!"每年耕种的果树产量逐年提高,人们丰衣足食,无不感戴朱知县的恩典。长此以往,就变成如今我们所处的森林公园。我们重修朱公祠一是纪念朱知县,二是要警示百姓保护好老祖宗留下的这笔宝贵财富。

现在大家来到的是我们黄河故道森林公园的杏坞园景区,我们这个景区的面积约750亩,该园区名字的得来是与我县的一处历史古迹杏坞书院有关。清朝咸丰八年,夏津乡绅邹绍鲁、潘克博等为兴办义学,多方筹集资金,修建了一座书院,因其掩映于杏林之中,所以取名"杏坞书院"。文革期间杏坞书院遗址已经被毁,按照规划我们将在园内恢复重建杏坞书院,以纪念夏津乡绅对教育事业的重视,所以我们把这个园区取名杏坞园。

现在园内百年以上的古杏树有一百多株,现在园内杏树品种主要有十里香、红铃铛、金太阳、白巴旦等十几个品种,其中以十里香为夏津土杏中的上品,其香味极浓,每到杏子成熟之时,几里之外都能闻到其香味,所以称其为十里香。另外给大家介绍我们夏津所特有的另一种杏,这种杏叫做老鸹枕头杏,因其酷似鹅卵石(当地人称为老鸹枕头)而得名,个大皮薄,甘酸适口。该杏是由土杏树经选择、嫁接而成。它枝干粗壮,叶片肥大,果实发育快,

于芒种前成熟。每枚重50-80克,成熟后白中泛黄,有浓郁的米兰香气,为杏中上品。 红杏与古代医学文化,有着不解之缘。远在古代,郎中们就以杏医药济世。杏的果实、杏仁、杏叶和树皮、树根,均可入药。杏仁有止咳、平喘、祛痰、润肠、通便的功效。据史料记载,三国名医董奉,酷爱杏树。他为人敦厚、善良,给人治病不收医药费,只让求医者病愈后栽种几棵杏树。几经数年,蔚然成林,号称"董仙杏林"。经他治愈过的病人,送来"杏林春暖"的匾牌,以表心意。所以,后人便以"杏林"来称颂医术高明的郎中。据近代研究表明,杏肉杏仁中含有人体必需的微量元素数十种。长期食用杏产品可延缓衰老,防止中老年血管病。从苦杏仁中提取的B17,是防癌抗癌的有效药物。美国医学家对250例癌症患者观察,口服和注射维生素B17,加上其他一些辅助治疗,竟然有248例癌症患者痊愈。据报道,世界长寿之国--斐济,约65万人口,至今尚未发现一例癌症患者。斐济杏树颇多,在那里吃杏几乎成了时尚,故斐济又称"无癌国"。

现在大家来到的是大云寺遗址,大云寺始建于金,后因年歉兵,迄于元末,殿宇倾屺几尽。 明洪武二十四年(1391),法师张福广(掖单人)来此经营重修。至明天顺癸未(1463)竣工,历时70余年,始成煌煌大寺,共建各式大殿一十八座。"三佛、护法、大悲、五百 罗汉、金刚"诸神象俱全。憎房、仓库、浴室、后房等配套设施无一不备。"栋宇鲜丽, 金光流映,煌然为东藩伟观"(清《夏津县志》艺文志。盛时僧众达百余人,为方圆数百里名刹,明山东提学使沈钟有诗赞日:当然梵刹夏津东,万木丛深一径通。满路飞香三数里,绕檐鸣铎半虚空。回翔鹳鹤翩翩下,导引袈裟个个同。除却灵岩堪伯仲,其它琐琐敢争雄? 后因年湮日久,世事沧桑,殿宇倾屺,僧众散归,时至民国23年(1934)左右,其建筑已被拆除殆尽。

说到重修大云寺,有一传闻,在明洪武间,游僧福广(一名三和尚)和他徒弟游走到这里,于是定居在大云寺,见寺院残破,香火寂然,决定重新整修。福广师徒跋山涉水,随即天南地北,到处化缘,筹措修寺之资,其足迹遍布安徽、苏州、湖南、江西等地。每到一地,便四处找寻,见到良木佳石,想尽千方百计祈求布施。他将所募的一些材料都投入当地的江河水井之中。回到寺后,僧徒与百姓们都来问讯,福广说:"此次外出募化,满载而归,希望施主们明日早来,帮助搬取木石。"众人见寺院各处,没有半点木材、砖石,心里都暗自诧异。

第二天,众人都来之后,福广带众人来到寺院旁的井边说:"所募到的木石都在里面。"唯恐众人不及,又从怀中取出一铁牛,落地变为了一个巨大的牲畜,搭上笼套即可使用。众人见到木石堆积如山,都很惊叹。人问其原因,才知道是由于地下水道互通,借助水力运回来的。后来又召集了数百名工匠,营建新寺。一日,忽然有一个老翁来到寺里,愿意为建寺效力。众人见他蓬头垢面,破衣褴衫,年老体弱,恐怕难以负重,便讲檀梁剩余的短木交给他,让他专门砍楔子备用。老翁欣然答应,于是用墨斗左右比量,划线,三天后划完线,便要告辞。众人说:"你还没有解成楔子,先不能走。老翁也不答话,用手向排成一跺的木料猛击一掌,所有木材轰然倒塌,成为大小不一的木楔子。后来用于建寺工程,竟然不多不少,刚好够用。众人这才觉悟到老翁乃是鲁班的化身,前来相助的。寺院建成后,殿宇巍峨,雄踞一方,其中大雄殿、千佛阁,尤为奇伟,人称东鲁名刹。

大家看我们路的东西两侧的这些土地,在这片区域呢我们是规划建成我们的田园度假村,田园度假村呢是通过招商,有投资商根据我们的统一规划来修建符合规划的农家小院,在这里游客可以吃到具有特色的农家小菜,干净无污染的绿色蔬菜,以及纯正的笨鸡和土鸡蛋。 大家现在来到的是我们森林公园的自然保护区,该区面积1000余亩,分布在南双庙和后屯两村,主要有刺槐、杨树、白蜡、桑树、梨树、山楂等。其中,南双庙村部分主要以果树为众,有山楂、梨、椹、葡萄、苹果等。后屯部分则被两村间的南北公路分为东西两区,东区以白蜡、杨树、刺槐、桑树、梨树等树木为主;西区则依托各种古树林木,茂密树林,

林木或高耸入田,遮天蔽日;或老枝杈桠,苍劲挺拔。清晨百鸟齐鸣,日中蜂飞蝶舞,晚间深林幽幽。林内气候凉爽,炎炎烈日下温度比外界低5,像一个天然的避暑胜地。雨后漫步其间,赏景拾果的同时又可观密林之胜景,葱茸蔽日,蔚为壮观。景区内间有古桑树百余株,参差仰俯。各种林木混交一起,形成了我们现在所看到的幽静、宜人的欣赏区,与东区的动态体验交相呼应,优势互补。该区的特色景观"芒沙烟雨"是夏津十大景观之一。

现在我们来到的这个开阔的大广场就是我们的故道文化广场,该广场占地三十亩,是我们黄河故道森林公园的一个大型集会场所,今年5月18日我们在这里成功举办了首届"中国.德州"椹果采摘文化节的开幕式。大家看我们东西两侧这两个规划图,这是我们黄河故道森林公园的田园度假村的规划图,另一张是我们黄河故道森林公园的总体规划。这个高大的台子叫做会盟台。关于这个会盟台的来历呢,我给大家简单介绍一下:公元前632年4月,晋国联合齐秦等国,与楚国进行了春秋前期最大的一次战争--城濮之战(山东鄄城),晋文公先是"退避三舍",后看准了敌方的弱点,将楚国及其盟友逐一击溃。之后,到了衡雍(今原阳祝楼乡王录村西),决定在其附近的践土(今原阳县西南)为周天子建造王宫,宫殿迅速落成,就在这年五月,晋文公就会合齐、鲁、宋、郑、蔡、卫等国在践土会盟,并邀请周天子参加。周天子十分高兴,在这次会盟中用策书(天子对臣子封土、授爵的书面书面文字),命令晋文公为诸侯领袖,并赐给勇士、车马、仪仗、马箭等,实际上承认了晋文公的霸主地位,晋国开始称霸。当时夏津是一个重要的渡口,也是诸侯参加会盟的必经之地,后人为纪念这次会盟,修建了这座会盟台。

大家跟我往前走,前面路北的这一片地是我们的金秋百果园,种植各种水果及其名优品种,该园建成后,将会对游客开放,建成我们的百果自由采摘园。

千亩梨园:各位朋友,大家一路走来辛苦了,现在我们将要到达的是位于义和庄村的公园又一特色园区--千亩梨园,梨园形成于隋末唐初,经过千百年的沧桑变迁,呈现在大家面前的梨园成形于19世纪70年代,当时梨园广袤无垠,面积是现在的数倍。相传夏王窦建德与隋军大战于聊城,大获全胜,擒获甚多,曾驻军黄河故道,在梨园举办犒军宴会,当地人们也将鸡鸭猪羊送给义军以表庆贺,后来夏王犒军于黄河故道在当地传为佳话。

该村名叫做义合庄,大家猜一下这个名字的来历吧!.........义合庄名字的得来就是和夏津的义和团运动有关,当时夏津的义和团领导主力就活动在此村中,夏津义和团团民达二百余人。他们烧教堂,逐教士,与外国传教士及信徒展开了激烈的斗争。曾率部参加攻打武城十二里庄教堂战斗。也曾率军北上进京参加义和团总首领赵三多、闫书勤组织的反洋教活动。后来人们为纪念夏津义和团的功绩,将此村更名为义合庄。

现如今园中新树古木相间,面积达1000亩之多,现存百年以上的古树2000多株。在县委县政府的大力支持下,我们今年给我们森林公园内的所有古树都挂上树牌,进行保护,让这些树都有了自己的"户口本",严禁任何人采伐。下面给大家介绍一下有关梨的药用价值和食用价值方面的知识:

梨果:生津、润燥、清热、化痰等功效,适用于热病伤津烦渴、消渴症、热咳、痰热惊狂、噎膈、口渴失音、眼赤肿痛、消化不良。

梨果皮:清心、润肺、降火、生津、滋肾、补阴功效。根、枝叶、花有润肺、消痰清热、解毒之功效。常人饭后吃1个梨,也大有裨益。

热病或酒后烦渴者,呆将鲜梨捣汁;或取梨汁、荸荠汁和匀,凉服。

咽喉炎、失音及吞咽不适者,用新鲜沙梨,洗净,连皮捣烂,加醋,和匀,榨汁,慢慢咽服,早晚各1次。

我国是梨属植物中心发源地之一,国内栽培的白梨、砂梨、秋子梨都原产我国。根据"诗经"、"齐民要术"等古籍记载,我国梨树栽培的历史在4000年以上。

每年清明过后,梨花盛开,若登高望远,如雪的梨花,恰似团团白云低空缭绕,人行其

夏津黄河故道森林公园
夏津大云寺 第三篇

夏津黄河故道森林公园

夏津黄河故道森林公园与其他森林公园所不同的是,绝大部分的森林公园都是建立在山上的,而我们的森林公园是建在平原上的,它位于故道中段,主要集中在夏津县苏留庄镇。面积12万亩,东西宽7公里,南北长18公里,森林覆盖率高达61.8%。其中林地1.2万亩,果园2.1万亩,四旁及林网绿化面积 7000亩。园内沙丘绵亘,树木蓁茂,连绵长达十余华里。林木资源丰富,有55科117属210种。梨、杏、桃、枣、椹、苹果、柿子、山楂等经济林木遍布全园,素有"小杂果之乡"的美誉。公园内古树名木群立,又可称之为"北方落叶博物馆",林果木交互错落,形成一条条自然变幻的绿色屏道,伏跃跌宕,生机盎然,清朝曾有人写道"援木攀行20里余里而脚不沾地"来形容这片林子之大。春天桃李争艳,杨柳袅袅,暖风可人,燕语莺声。夏日密树繁叶,遮天蔽日,树间清风习习,树下细草如茵。秋季桃梨飘香,红叶似火,虫声唧唧,鸟雀啁啾。冬 令树叶落尽,树干杈桠,降雪之后,沙丘玉砌,万树银妆,俨然北国雪原景观。现在多有慕名前来观光、旅游的团体,游客达60多万人。人们 或携音响,婆娑舞蹈,引吭高歌。或漫步林中,吟哦树下,实为人生快事。 根据我们的规划,在我们路口这个地方我们将建成我们夏津黄河故道森林公园的一座标志性的大门,大门上设计有我们黄河故道森林公园"古树王国,自驾天堂"的特色标志。我们设计的这座大门呢,是由两部分组成的一个连接体,在我们的河道里,我们设计的是一个船形的建筑物,届时游客可以在这艘船上购买船票,通过水路划小船进入黄河故道森林公园。 现在我们所走的这条路是我们修建的一条32公里观光路,按照我们的规划,我们夏津黄河故道森林公园将建成一带两区十园的规模,"一带"指的是我们沿观光路两侧种植树木所形成的一条绿色林带,"两区"指的是根据园区地理位置的不同,以315省道为界限,315省道以南的区域为A区,315省道以北的区域为B区,"十园"是指我们将要建成的各具特色的独立园区,包括我们的天绿园、颐寿园、天果园、杏坞园、大云寺佛教文化区、田园度假村、森林游乐园、金秋百果园、义和庄园、忠恒葡萄采摘园、槐林狩猎场等等十几个园区,所以我们的十园是一个概念性的简称。我们整个的黄河故道森林公园都是由这条观光路来连接的。 前面这座大桥就是我们07年11月份竣工通车的,这座桥横跨的这条河流叫做六五河上,六五河是一条东北--西南走向的河流,它是1965年拓宽的,因而得名六五河。

河的东岸的村子叫刘堤村,它的北面的村子叫左堤村,再往西南前面还有唐堤村、杨堤村,这些村名都取一个堤字,前面加上村里人的姓氏,其意义就在于纪念宋朝陈尧佐带领军民修筑的千里长堤--陈公堤。陈尧佐,宋真宗时期官至宰相,修筑千里长堤时正值其母过世,本应为母守孝三年,可是当时黄河西岸每年决堤,岸边百姓深受其害,陈尧佐放弃为母守孝,带领军民十几年如一日,终于在原黄河古堤的基础上连接筑成了千里长堤,人们为了纪念陈尧佐的功绩,将长堤取名陈公堤。大家跟我来看,这个坡面就是我们当初的陈公堤的一部分,现在还能看出堤坝的痕迹。

前面就到了我们的颐寿园景区了,这个景区坐落在苏留庄镇西闫庙村,园区总面积600余亩,该区与北面的天果园区、杏坞园区、混交林区就构成了我们全国最大的古桑树群。相传明永乐年间,桑园逾千顷,养蚕极盛。桑椹,又名桑果,俗称"椹子",成熟后颜色有紫、白、乌三种,本县紫椹最多,白椹次之。夏津桑椹受干燥气候和土壤条件的影响,果粒大,浆汁浓,含糖量高,味甘似蜜,它含有富含多种氨基酸及其他活性蛋白、维生素、氨基酸、胡萝卜素、矿物质等成分,营养是苹果的5-6倍,是葡萄的4倍,具有滋阴、养血、健脾、乌发等多种功效,被医学界誉为"21世纪的最佳保健果品",1993年已被正式列入"既是食品又是药品"的名单。桑椹这种纯天然、无污染的果品,早在2000多年前就被进贡到皇宫之中,

成为皇帝御用的补品,当时就被称为"民间圣果"。常吃桑椹能显著提高人体免疫力,具有延缓衰老、美容养颜的功效,对于中老年来说是佳果和良药。这一带的当地人因为久食椹果,年寿逾增。据调查,仅西闫一村800人口中,高寿老人达9旬者就有8人,达8旬者甚众,五世同堂,四世同乐的家庭十余户,所以桑树又被称为"颐寿树"。

桑椹加工成的桑椹酒是水果酒中的极品,营养价值远远高于葡萄酒,不仅具有滋补、养神及补血之功效,还可以改善女性手脚冰冷的毛病,有美容养颜之功效。桑树浑身都是宝,除了椹果以外,它的树枝、叶子、树根都可入药,具有滋阴补肾、生津止渴、润肠通便等功效。

在现今的颐寿园中,300年以上的古树有400余株,著名的卧龙桑与腾龙桑就生长于此园中,在这里我们还有一个双龙争霸的历史典故呢。传说明太祖朱元璋退位后将皇位传给长子朱标,但朱标两年后过世,皇位传给了其子朱允炆,朱允炆生性懦弱,而朱元璋的四皇子燕王朱棣势力庞大,觊觎皇位已久,于是挑起兵战发动了"靖南之役"。

大家看,这两株一高一矮,一壮一弱的桑树就是被称为"双龙争霸"的古桑,那株粗壮雄奇的叫作"腾龙桑",喻为横行无忌的燕王朱棣;那株矮小瘦弱的叫作"卧龙桑",喻为被夺了皇位的建文帝朱允炆。这高大与矮小,强大与瘦弱,相映相衬,极为形象地令人想象起当年叔叔朱棣以大欺小的蛮横模样。

大家看一下观光路两侧的这一片区域我们将要种植新的桑树,形成一个年轻的桑树群,与我们的古桑树群相互辉映衬托。

大家继续往前走,现在我们已经走进了我们的天果园区,该区总面积约六百亩,位于苏留庄镇前屯村。据史记载:1391年,即明洪武二十五年,前屯村褚姓人家自山西省洪桐县大槐树迁于此地,并随身携带洪桐柿树幼苗百株,栽于沙丘之上,绵续接衍,多年后形成了葱郁茂密的柿子树林。提到这里,大家该产生些疑问了吧,褚姓人家为何千里迢迢从洪桐迁至这儿呢?这是缘于一段历史的劫难:据史记载,燕王朱棣为夺皇位发动靖南之役后,德州一带百姓拥护朱允炆,纷纷抵御燕王的进攻,致使其实力局部受挫,因此朱棣登上宝座后对德州进行了大规模屠城,史称"燕王扫北"。燕王扫北至夏津时,夏津百姓惨遭屠戮,以致夏津一时渺无人烟,甚是荒凉,燕王为在此添充人丁,便从山西洪桐及胶东一带移民至此,所以我们夏津人的祖先远在山西和胶东。

好了,让大家了解了这样一段历史之后呢,咱们继续往前走再来看一下前方的这些柿树,园内现有柿树50余株,其中百年古柿树30余株,最高树龄达600年之久,为华北平原之最。前方这一株为园内之冠,树高15.2米,胸径106厘米,冠幅18米。树冠呈半圆伞形,干枝粗壮,叶幕厚重,十几条粗大的树根如龙蛇盘踞般裸露于地面之上,令人回想着年代的久远与世事的沧桑。这株柿树虽经数百年的风风雨雨,仍然生机勃勃,柿果累累,每年一到秋天,树叶一片金黄,而枝间叶隙中的柿子则更是黄中透红,阳光洒下,远处看去如灯盏闪烁,游人至此,无不驻足观赏,惊羡于大自然创造的这幅柿林风景画。柿子的食用价值和药用价值如下:

柿是柿树属植物,柿树的果实,又名米果、猴枣。功效: 润肺生津,清热止血,涩肠健脾,解酒降压。

食用:甜柿可以直接食用,涩柿需要人工脱涩后方可使用。 脱涩的方法一般有放置一段时间,和用温水或石灰水浸泡等方法。

除鲜食外,柿子整个晒干之后可以制成柿饼。柿子还可以酿成柿酒、柿醋,加工成柿脯、柿粉、柿霜、柿茶、冻柿子等等。

中国传统医学认为,柿子味甘、涩,性寒,归肺经。《本草纲目》中记载"柿乃脾、肺、血分之果也。其味甘而气平,性涩而能收,故有健脾涩肠,治嗽止血之功。"同时, 柿蒂,柿霜,柿叶均可入药。

中医认为,柿子味甘、涩,性寒,有清热去燥、润肺化痰、软坚、止渴生津、健脾、治痢、止血等功能,可以缓解大便干结、痔疮疼痛或出血、干咳、喉痛、高血压等症。所以,柿子是慢性支气管炎、高血压、动脉硬化、内外痔疮患者的天然保健食品。如果用柿子叶子煎服或冲开水当茶饮,也有促进机体新陈代谢、降低血压、增加冠状动脉血流量及镇咳化痰的作用。

吃柿子虽然有很多好处,但有几点需要提醒:

空腹不能吃柿子 因柿子含有较多的鞣酸及果胶,在空腹情况下它们会在胃酸的作用下形成大小不等的硬块,如果这些硬块不能通过幽门到达小肠,就会滞留在胃中形成胃柿石,小的胃柿石最初如杏子核,但会愈积愈大。如果胃柿石无法自然被排出,那么就会造成消化道梗阻,出现上腹部剧烈疼痛、呕吐、甚至呕血等症状,曾在手术中发现大如拳头的胃柿石。如果胃"有底"的话,就可避免胃柿石的形成。

柿子皮不能吃 有的人感到吃柿子的同时咀嚼柿子皮比单吃柿子更有味道,其实这种吃法是不科学的。因为柿子中的鞣酸绝大多数集中在皮中,在柿子脱涩时,不可能将其中的鞣酸全部脱尽,如果连皮一起吃更容易形成胃柿石,尤其是脱涩工艺不完善时,其皮中含的鞣酸更多。

不要与含高蛋白的蟹、鱼、虾等食品一起吃 中医学中,螃蟹与柿子都属寒性食物,故而不能同食。从现代医学的角度来看,含高蛋白的蟹、鱼、虾在鞣酸的作用下,很易凝固成块,即胃柿石。

糖尿病人勿食 柿子中因含10.8%的糖类,且大多是简单的双糖和单糖(蔗糖、果糖、葡萄糖即属此类),因此吃后很易被吸收,使血糖升高。对于糖尿病人而言,尤其是血糖控制不佳者更是有害的。

在我们的天果园区我们将要恢复重建朱公祠,朱公祠是清朝时期黄河故道周边村庄村民为纪念夏津知县朱国祥而修建的一座祠堂。朱国祥,是清代"镶黄旗汉军"人("镶黄旗"址在今内蒙古自治区锡林郭勒盟南部)。康熙十三年(1674),来夏津任知县。他这个人呢,聪敏干练,处事勤恳,不辞劳苦。在任职时,"兴利除弊,知无不为"。当时,夏津这里无业游民很多,百姓生活十分困苦。朱知县四处巡察,建立新庄,安置流民,并给予牲畜、种籽,免除徭役。自任夏津知县开始,他到如今我们所在的森林公园巡察达十余次。见遍野沙丘,草木不生,风起沙丘游移,朱知县见此状便晓喻百姓多种树木,尤其要多种果树,因为果树既可以多获地利,而且还可用来防风固沙。朱知县亲自传授方法,在较为平整的沙地四周种上果树,中间种上庄稼,这样一来就可获高产。他还把这种地(四周栽树的地)命名为"包袱地"。对百姓说:"果树既可以固沙,又可摘果而售,一举双得,务应多种!"每年耕种的果树产量逐年提高,人们丰衣足食,无不感戴朱知县的恩典。长此以往,就变成如今我们所处的森林公园。我们重修朱公祠一是纪念朱知县,二是要警示百姓保护好老祖宗留下的这笔宝贵财富。【夏津大云寺】

现在大家来到的是我们黄河故道森林公园的杏坞园景区,我们这个景区的面积约750亩,该园区名字的得来是与我县的一处历史古迹杏坞书院有关。清朝咸丰八年,夏津乡绅邹绍鲁、潘克博等为兴办义学,多方筹集资金,修建了一座书院,因其掩映于杏林之中,所以取名"杏坞书院"。文革期间杏坞书院遗址已经被毁,按照规划我们将在园内恢复重建杏坞书院,以纪念夏津乡绅对教育事业的重视,所以我们把这个园区取名杏坞园。

现在园内百年以上的古杏树有一百多株,现在园内杏树品种主要有十里香、红铃铛、金太阳、白巴旦等十几个品种,其中以十里香为夏津土杏中的上品,其香味极浓,每到杏子成熟之时,几里之外都能闻到其香味,所以称其为十里香。另外给大家介绍我们夏津所特有的另一种杏,这种杏叫做老鸹枕头杏,因其酷似鹅卵石(当地人称为老鸹枕头)而得名,个大皮薄,甘酸适口。该杏是由土杏树经选择、嫁接而成。它枝干粗壮,叶片肥大,果实发育快,

于芒种前成熟。每枚重50-80克,成熟后白中泛黄,有浓郁的米兰香气,为杏中上品。 红杏与古代医学文化,有着不解之缘。远在古代,郎中们就以杏医药济世。杏的果实、杏仁、杏叶和树皮、树根,均可入药。杏仁有止咳、平喘、祛痰、润肠、通便的功效。据史料记载,三国名医董奉,酷爱杏树。他为人敦厚、善良,给人治病不收医药费,只让求医者病愈后栽种几棵杏树。几经数年,蔚然成林,号称"董仙杏林"。经他治愈过的病人,送来"杏林春暖"的匾牌,以表心意。所以,后人便以"杏林"来称颂医术高明的郎中。据近代研究表明,杏肉杏仁中含有人体必需的微量元素数十种。长期食用杏产品可延缓衰老,防止中老年血管病。从苦杏仁中提取的B17,是防癌抗癌的有效药物。美国医学家对250例癌症患者观察,口服和注射维生素B17,加上其他一些辅助治疗,竟然有248例癌症患者痊愈。据报道,世界长寿之国--斐济,约65万人口,至今尚未发现一例癌症患者。斐济杏树颇多,在那里吃杏几乎成了时尚,故斐济又称"无癌国"。

现在大家来到的是大云寺遗址,大云寺始建于金,后因年歉兵,迄于元末,殿宇倾屺几尽。 明洪武二十四年(1391),法师张福广(掖单人)来此经营重修。至明天顺癸未(1463)竣工,历时70余年,始成煌煌大寺,共建各式大殿一十八座。"三佛、护法、大悲、五百 罗汉、金刚"诸神象俱全。憎房、仓库、浴室、后房等配套设施无一不备。"栋宇鲜丽, 金光流映,煌然为东藩伟观"(清《夏津县志》艺文志。盛时僧众达百余人,为方圆数百里名刹,明山东提学使沈钟有诗赞日:当然梵刹夏津东,万木丛深一径通。满路飞香三数里,绕檐鸣铎半虚空。回翔鹳鹤翩翩下,导引袈裟个个同。除却灵岩堪伯仲,其它琐琐敢争雄? 后因年湮日久,世事沧桑,殿宇倾屺,僧众散归,时至民国23年(1934)左右,其建筑已被拆除殆尽。

说到重修大云寺,有一传闻,在明洪武间,游僧福广(一名三和尚)和他徒弟游走到这里,于是定居在大云寺,见寺院残破,香火寂然,决定重新整修。福广师徒跋山涉水,随即天南地北,到处化缘,筹措修寺之资,其足迹遍布安徽、苏州、湖南、江西等地。每到一地,便四处找寻,见到良木佳石,想尽千方百计祈求布施。他将所募的一些材料都投入当地的江河水井之中。回到寺后,僧徒与百姓们都来问讯,福广说:"此次外出募化,满载而归,希望施主们明日早来,帮助搬取木石。"众人见寺院各处,没有半点木材、砖石,心里都暗自诧异。

第二天,众人都来之后,福广带众人来到寺院旁的井边说:"所募到的木石都在里面。"唯恐众人不及,又从怀中取出一铁牛,落地变为了一个巨大的牲畜,搭上笼套即可使用。众人见到木石堆积如山,都很惊叹。人问其原因,才知道是由于地下水道互通,借助水力运回来的。后来又召集了数百名工匠,营建新寺。一日,忽然有一个老翁来到寺里,愿意为建寺效力。众人见他蓬头垢面,破衣褴衫,年老体弱,恐怕难以负重,便讲檀梁剩余的短木交给他,让他专门砍楔子备用。老翁欣然答应,于是用墨斗左右比量,划线,三天后划完线,便要告辞。众人说:"你还没有解成楔子,先不能走。老翁也不答话,用手向排成一跺的木料猛击一掌,所有木材轰然倒塌,成为大小不一的木楔子。后来用于建寺工程,竟然不多不少,刚好够用。众人这才觉悟到老翁乃是鲁班的化身,前来相助的。寺院建成后,殿宇巍峨,雄踞一方,其中大雄殿、千佛阁,尤为奇伟,人称东鲁名刹。

大家看我们路的东西两侧的这些土地,在这片区域呢我们是规划建成我们的田园度假村,田园度假村呢是通过招商,有投资商根据我们的统一规划来修建符合规划的农家小院,在这里游客可以吃到具有特色的农家小菜,干净无污染的绿色蔬菜,以及纯正的笨鸡和土鸡蛋。 大家现在来到的是我们森林公园的自然保护区,该区面积1000余亩,分布在南双庙和后屯两村,主要有刺槐、杨树、白蜡、桑树、梨树、山楂等。其中,南双庙村部分主要以果树为众,有山楂、梨、椹、葡萄、苹果等。后屯部分则被两村间的南北公路分为东西两区,东区以白蜡、杨树、刺槐、桑树、梨树等树木为主;西区则依托各种古树林木,茂密树林,

林木或高耸入田,遮天蔽日;或老枝杈桠,苍劲挺拔。清晨百鸟齐鸣,日中蜂飞蝶舞,晚间深林幽幽。林内气候凉爽,炎炎烈日下温度比外界低5,像一个天然的避暑胜地。雨后漫步其间,赏景拾果的同时又可观密林之胜景,葱茸蔽日,蔚为壮观。景区内间有古桑树百余株,参差仰俯。各种林木混交一起,形成了我们现在所看到的幽静、宜人的欣赏区,与东区的动态体验交相呼应,优势互补。该区的特色景观"芒沙烟雨"是夏津十大景观之一。

现在我们来到的这个开阔的大广场就是我们的故道文化广场,该广场占地三十亩,是我们黄河故道森林公园的一个大型集会场所,今年5月18日我们在这里成功举办了首届"中国.德州"椹果采摘文化节的开幕式。大家看我们东西两侧这两个规划图,这是我们黄河故道森林公园的田园度假村的规划图,另一张是我们黄河故道森林公园的总体规划。这个高大的台子叫做会盟台。关于这个会盟台的来历呢,我给大家简单介绍一下:公元前632年4月,晋国联合齐秦等国,与楚国进行了春秋前期最大的一次战争--城濮之战(山东鄄城),晋文公先是"退避三舍",后看准了敌方的弱点,将楚国及其盟友逐一击溃。之后,到了衡雍(今原阳祝楼乡王录村西),决定在其附近的践土(今原阳县西南)为周天子建造王宫,宫殿迅速落成,就在这年五月,晋文公就会合齐、鲁、宋、郑、蔡、卫等国在践土会盟,并邀请周天子参加。周天子十分高兴,在这次会盟中用策书(天子对臣子封土、授爵的书面书面文字),命令晋文公为诸侯领袖,并赐给勇士、车马、仪仗、马箭等,实际上承认了晋文公的霸主地位,晋国开始称霸。当时夏津是一个重要的渡口,也是诸侯参加会盟的必经之地,后人为纪念这次会盟,修建了这座会盟台。

大家跟我往前走,前面路北的这一片地是我们的金秋百果园,种植各种水果及其名优品种,该园建成后,将会对游客开放,建成我们的百果自由采摘园。

千亩梨园:各位朋友,大家一路走来辛苦了,现在我们将要到达的是位于义和庄村的公园又一特色园区--千亩梨园,梨园形成于隋末唐初,经过千百年的沧桑变迁,呈现在大家面前的梨园成形于19世纪70年代,当时梨园广袤无垠,面积是现在的数倍。相传夏王窦建德与隋军大战于聊城,大获全胜,擒获甚多,曾驻军黄河故道,在梨园举办犒军宴会,当地人们也将鸡鸭猪羊送给义军以表庆贺,后来夏王犒军于黄河故道在当地传为佳话。

该村名叫做义合庄,大家猜一下这个名字的来历吧!.........义合庄名字的得来就是和夏津的义和团运动有关,当时夏津的义和团领导主力就活动在此村中,夏津义和团团民达二百余人。他们烧教堂,逐教士,与外国传教士及信徒展开了激烈的斗争。曾率部参加攻打武城十二里庄教堂战斗。也曾率军北上进京参加义和团总首领赵三多、闫书勤组织的反洋教活动。后来人们为纪念夏津义和团的功绩,将此村更名为义合庄。【夏津大云寺】

现如今园中新树古木相间,面积达1000亩之多,现存百年以上的古树2000多株。在县委县政府的大力支持下,我们今年给我们森林公园内的所有古树都挂上树牌,进行保护,让这些树都有了自己的"户口本",严禁任何人采伐。下面给大家介绍一下有关梨的药用价值和食用价值方面的知识:

梨果:生津、润燥、清热、化痰等功效,适用于热病伤津烦渴、消渴症、热咳、痰热惊狂、噎膈、口渴失音、眼赤肿痛、消化不良。

梨果皮:清心、润肺、降火、生津、滋肾、补阴功效。根、枝叶、花有润肺、消痰清热、解毒之功效。常人饭后吃1个梨,也大有裨益。

热病或酒后烦渴者,呆将鲜梨捣汁;或取梨汁、荸荠汁和匀,凉服。

咽喉炎、失音及吞咽不适者,用新鲜沙梨,洗净,连皮捣烂,加醋,和匀,榨汁,慢慢咽服,早晚各1次。

我国是梨属植物中心发源地之一,国内栽培的白梨、砂梨、秋子梨都原产我国。根据"诗经"、"齐民要术"等古籍记载,我国梨树栽培的历史在4000年以上。

每年清明过后,梨花盛开,若登高望远,如雪的梨花,恰似团团白云低空缭绕,人行其

会盟夏津
夏津大云寺 第四篇

会盟夏津

这是一座静谧的小城,她沿着历史的脉络安逸的行走在山东的西北边陲,承载者两千年的悲与喜、起与落;而如今,当她进入了这个崭新的时代她又摇身变成了个不安分的行者,望着前进的道路阔步前行。她于我,并不是那有着哺育之恩的母亲,而更像那慈爱且豁达的姐姐,帮助我的成长却不参与,期待我的归来却不催促,等待我的感恩却不强求。她于万千个日夜中守候,守候那万千个弟妹幸福安康;她于风雨中坚守,坚守那块遮蔽风雨的阵地。要我,和我的乡亲父老如何回报你,我们辛劳了一生的大姐?不是仅仅为你赢得“银夏津”这个美誉就可以报答的吧?也不是给你冠以“小杂果之乡”的称号就可以报答的吧?更不是为你围上一条碧水就可以报答的吧?而是,要我们不论走到哪里,迈向何方,都要在心里默念千遍百遍,我是个夏津人,是么?

夏津人,这在离家前那些年幼的岁月里对于我来说并不是个光荣的称号,是嫌弃她容颜的苍老,还是家境的破落?是那地域的狭小引起了我对她的鄙夷,还是那名气的微薄?恐怕都是,又都不是吧!

是那无知的我却又不敢承认我的无知,从而犯下的错!是那少不更事的我,没有意识到那狂妄的少不更事,从而犯下的错!如果当初我亦了解,了解她悠久且醇厚的历史,了解她那些深沉又英伟的名人弟妹,了解她深深地酝酿着的文化底蕴,我还会如此轻薄,如此不知天高地厚吗?答案是无需多言的,而我欠她的那声抱歉,我知道,就算我说出口,她也只会施施然一笑,淡看那云卷云舒。

因此,我不如不要说出那句抱歉,而是把歉意融入对她的诠释中去,让那些如曾经的我一样不懂她的人真正的理解她、欣赏她,算是我对她的弥补吧!

夏津之名,起源于“夏盟之要津”, 据清乾隆本《夏津县志》载:(夏津)春秋时为赵齐晋会盟之要津。公元前633年(晋文公年四年)5月,晋文公召集齐、宋、鲁、蔡、郑、卫、曹等国在践土(今河南郑州市北)会盟。历史上称“诸侯会盟”为“夏盟”,“齐晋会盟”亦可称“夏盟”,夏津之“夏”当由此而得。据明嘉靖本《夏津县志》载:(夏津)春秋时为赵齐晋会盟之要津。“津”渡口也,《水¾­•河水》云:自黄河泛舟而渡者皆为津也。据谭其骧先生的《历史地图集》所标示,夏津地处北上黄河拐弯处的西岸。河水¾­拐弯的缓冲,来到夏津一带水势转慢,故此地成为黄河东西过往的渡口。夏津之“津”字当以渡口而得。 历史悠久兮,两千年百宝之地

西汉初年,鄃县设立,后虽经王莽改为善陆(公元9年),但东汉复为鄃县。历经三国西晋东魏北齐,隋开皇十六年于古鄃城西南建鄃县,县治在今县城,又另置夏津县,此为“夏津”之词的始现。隋大业年间(605—618年)废贝州,夏津县并入鄃县,属清河郡。唐初复置贝州,鄃县属之,天宝元年,改鄃县为夏津县。1945年9月4日夏津县解放,先后属冀南二专署,衡水专署。1952年10月,归属山东省德州专区,1956年属聊城专区,1961年复归德州专区,19 95年德州撤地设市,夏津县仍属德州市至今。

“境内古八景,卫河古渡碧流长,云寺清幽暑亦凉。马颊晴虹悬欲隐,龙湾烟雨霁还瀼。义碑苔长字难读,宝塔玲珑巧异常。锦水临观明道体,鄃城晓望彩霞光。”——《夏津赋》。鄃城八景风格交叉而又不愿固守一词,卫水流光,是那条蜿蜒的卫河哺育了夏津,是那些清澈的河水孕育了人民,而今,这流光溢彩的卫河流水装点了夏津的时代憧憬,浅吟低唱色彩斑斓的小

城歌谣;马颊明秀,不仅是奇迹也是福祉,她的主人是百鸟,是绿树,是潮润的土地;古寺流芳,小寺青草翠蔓,蒙络摇缀,松柏林立,悄怆幽邃;龙湾胜景,小桥水巷,大屋骑楼,歌女商贾等等构成了一幅民间的清明上河图长卷,会魂牵梦萦地沉潜在你的记忆中;义碑古朴,长满的绿色苔藓藏起了苍遒有力的笔划,镌刻着逝者的念想,也牵动这我们的念想;塔耀新城,她像一颗明珠,翘盼着小城的崛起。

夏津即为千年古县,既有着悠久的历史文化,也出现过不少重大事件。“想当年窦建德建兵站,粮草囤积,高举义旗,金戈铁马,生擒隋将宇文化及。齐鲁燕赵交界,集市牌坊林立,曰德化、曰永宁、曰喜春、曰联桂、曰仙梯、曰青云、曰鹏搏、曰俊贤、曰光裕、曰鸿胪、曰步蟾、曰义民、曰激扬、曰承宣、曰育贤、曰武备、曰城隍、曰进士、曰经亚、曰世科、曰登云、曰青云得路、曰光远、曰养济,人群熙熙攘攘。”——《夏津赋》

隋炀帝大业七年(611),由于山东歉收,饿殍遍野,哀鸿满地,百姓生活极苦,是年十月,夏津县人张金称揭竿起义,百姓应者云集,义军声势渐大。因此隋炀帝派大将段达讨伐义军,但被击败。金称又会合渤海农民孙宣雅部共破黎阳,声势大振。大业九年(613)十一月,金称复败隋军,擒杀隋将冯孝慈。大业十二年(616)三月,金称率兵攻破平恩(今河北邱县西)、武安、巨鹿、清河等郡县,威势益大。后因轻敌,于大业十三年(617)一月兵败,金称被鄃县令杨善会擒获杀害

在义和团抗日浪潮席卷全国之时,夏津人民也不甘示弱,于清光绪十五年1899年成立夏津义和团,以河洛有为团首,团民多达二百多人。他们烧教堂,逐教士,与外国传教士及信徒展开了激烈的斗争。后来,湖南凤凰厅人任王氏(人们俗称“任太太”)来到了夏津,与何洛有共领义和团民。他们曾率部参加攻打武城十二里庄教堂战斗,也曾率军北上进京参加义和团总首领赵三多、闫书勤组织的反洋教活动。

夏津人民也积极的参加了抗日斗争。1940年初冬,国民党地方军齐子修部22旅3个连,计500余人来夏津,进“三鸭村”(今属双庙镇)后被伪区长郭明成密报日军。驻夏津县的日军顾问中村宇之助,亲自组织夏津、临清、清河、武城、清平、枣南等县日伪军800余人,分三路包围“三鸭村”。22旅旅长周致中在当地向导的带领下,率部利用有利地形同日伪军展开激战。战斗中周旅长之弟周二虎与夏津人侯振玉共同击毙日军十三县顾问中村。是役,毙敌30余人,重伤20余人。22旅仅阵亡1名连长,4名士兵。

1945年8月,为扫清夏津县城的外围之敌,早日解放县城做准备,八路军冀南六分区政委刘华清、参谋长刘明鉴组织了扫清夏津北部之敌的“夏北战役”。战役采取“围点打援”的战术,先包围夏津城北的各日伪军据点,再设伏于夏(津)武(城)公路两侧的青纱帐,伏击县城增援之敌。战斗进展顺利,敌人有的枪不及下肩便被击毙。是役,共消灭日军70余人,伤20余人,毙俘伪军200余人。缴获重机枪2挺,轻机枪4挺,迫击炮1门、步枪300余枝,并击毙伪军骑兵队长杨英贤。

可以说,在夏津这片并不算广褒的土地上,那首英勇的反抗侵略反抗

压迫的壮歌响彻至今!夏津,用她的激情染红了红旗的一角!

物华天宝,人杰地灵

“昔崔光,家贫好学,夜读昼耕,供养父母,孝心至诚,自泰和六年起,官职步步升,孝文帝赞曰:孝伯才浩浩如黄河东注,今日之文宗;其子崔劼立身成美谈,约束子女好家风;十六国春秋,编著者从子崔鸿;隋末帅农民起义,几万众首领张金称;马仁瑀保宋太祖东征西讨,屡立战功;宋九嘉历任蓝田、高陵、扶风,三水四县知县,为官清正廉明,百姓无不称颂;朱应昌劝农兴学,兴修水利;剖理狱案,明允无冤,丰碑立大名;栗祁为官清廉,刚正不阿,为吏民所称颂;张筑岩性格超越,视功名如草芥,独爱笔墨丹青;一方泰斗许宗海,一生致力于教育事业,编纂夏津县志,三易稿而书始成;王明远爱国爱家乡,助教捐资;黄纲存驾机回大陆,盼望两岸早日统一……”——《夏津赋》

夏津名人像

一方水土养育一方人,在这里生长的人们“俗近敦厚,家知礼逊,习俗节俭,人多读书,士风彬彬,质直好义”。

【夏津大云寺】

耿直多才的夏津人谱写了可歌可泣的发展史,也谱写了丰富悠久的文化史。其重要标准即为五大古遗址和一大古墓群:古鄃县城遗址、夏津故城遗址、窦建德兵建遗址和屯粮仓廒遗址、大云寺遗址以及白龙王庙村汉墓群。

其中鄃县故城遗址,遍地瓦砾,不宜耕稼,其城址至今仍依稀可辨,人们俗称为“城子里”。曾出土古钱币颇多,钱之文样曰“货泉”。

位于东李镇张法寺村东南大云寺始建于金,后因年歉兵燹,渐次衰颓,迄于元末,殿宇倾圮几尽。后由明朝法师张福广(掖县人)来此经营重修,历时70余年始建成煌煌大寺。共建各式大殿一十八座。“三佛、护法、大悲、五百罗汉、金刚”诸神像俱全。僧房、仓库、浴室、厨房等配套设施无一不备。“栋宇鲜丽、金光流映,煌然为东藩伟观”(见清乾隆本《夏津县志∕艺文志》)盛时僧众达百余人,为方圆数百里之名刹。明山东提学使沈钟曾有诗赞道“岿然梵刹夏津东,万木丛深一径通。满路飞香三数里,绕檐鸣铎半虚空。回翔鹳鹤翩翩下,导引袈裟个个同。除却灵岩堪伯仲,其他琐琐敢争雄?”但后因年湮日久,世事沧桑,殿宇倾圮,僧众散归,时至民国二十三年(1934)左右,其建筑已被拆除殆尽。现在其址仍瓦砾遍地。不过却常有祭祀用的陶瓷器皿出土,并出土有赑屃,方形墓碑等。

两千年夏津,会盟百宝之地。自齐晋于此会盟以后,夏津发展的轴卷便悠悠铺展开来,她且行且歌,她淡看风云,她激流勇进。追寻那走过的脚步之后,再让我们翘首展望她的未来!

夏津黄河故道森林公园总体情况 3
夏津大云寺 第五篇

夏津黄河故道森林公园情况介绍

公元前602年,黄河在淇河、卫河合流处决口,自南向北畅流,行水613年。春秋时代谓之大河,亦谓老黄河。时与琅琊、泰山、渤海齐名。黄河故道即为老黄河之遗迹。

黄河故道森林公园位于故道中段,总面积12.8万亩,东西宽7公里,南北长18公里,森林覆盖率高达61.8%。公园林木资源丰富,有55科117属210种。梨、杏、桃、枣、椹、苹果、柿子、山楂等经济林木遍布全园,素有“小杂果之乡”的美誉。又因古树名木群立,而被称为“北方落叶果树博物馆”。

黄河故道森林公园拥有全国最大的古椹树群,百年以上古椹树2万余株,是“中国椹果之乡”,古柿树、古杏树、古山楂树、古梨树等其它果类古树1万多株,各类形态各异、生机盎然的古树名木构成了森林公园的资源主体,从而形成名副其实的“古树王国”。

森林公园野生动物资源丰富,雉鸡、斑鸠、啄木鸟、灰喜鹊等随处可见,夏津特产白玉鸟更是鸟中极品。

森林公园历史古迹遍布,历史典故和传奇丰富,历史文化氛围浓厚,隋末农民起义、义和团运动曾在夏津活动的历史事迹,留下了丰富的人物传奇,大云寺、杏坞书院、点将台等历史遗迹犹存,“双龙戏珠”、“刘秀赐天果”、“蔡顺拾椹”等历史典故广传。

一、丰富的景观资源【夏津大云寺】

黄河故道森林公园景观资源丰富,有地文、水文、生物、天象等自然景观,又有古迹遗址、神话传说等人文景观。

(一)自然景观

1、天然沙丘景观——保留最为完整的黄河故道地质景观

森林公园位于黄河故道腹地,园内微地貌类型复杂,河滩高地、沙丘地、决口扇形地、砂质砂槽地纵横交错,岗丘密布,连绵起伏,形成平原地区少见的天然沙丘起伏地形,极大地丰富了地文景观内容。夏津八景之一“茫沙烟雨”就是黄河故道沙区的烟雨景观。

2、古堤景观——保留比较完整的古黄河人工堤

自县境西南向东北方向,“盘曲低昂,状若蛟螭”。原障老黄河之水(公元前602年),见证黄河之汹涌,后障宋时黄河之水(公元1072年),因河北转运使陈尧佐所筑,故称陈公堤,又称“贝野长堤”,曾为当地八大景观之一。平野之上,大堤突兀而起,远望势若长虹,尤为壮观。清代雍正时古恩县知县陈学海还曾有诗赞说:“望人修堤一带迷,造堤人去柳成蹊。烟连秀野千家麦,势障黄河万倾泥。草长平湖春浪阔,渔归小艇夕阳低,苍椹奠得民安业,处处丰登乐岁畦”。沿旅游风景公路还可观赏到陈公堤残留的断面,是公园重要的地貌景观。

3、古树景观——中国国内罕见的古树群

森林公园的古树名木分布极广,主要包括椹、梨、枣、柿子、杏树等,共有3万余株。这些古树名木集人文色彩于自然景观之

【夏津大云寺】

中,均可独成景点,具有极高的保护、科研和观赏价值。

1)古椹树——世界最大的古椹树群

古椹树在全园各区均有分布,是公园的特色树种。夏津椹果历史悠久,从遗存的古树看,树龄最高的为1200年,大多数在二三百年以上,是平原地区保存最大最古老的人工栽培果林。夏津椹果如小家碧玉,婀娜多姿,或白或紫,似玛瑙,像彩珠。初夏季节,果品鲜见之时,多彩娇嫩的椹果,越发诱人。椹树之果,含有多种氨基酸,营养价值极高,俗称“圣果”。夏津椹果已获国家地理标志证明商标,夏津县也被命名为“中国椹果之乡”。目前,园区仍然古椹遍布,虽老态龙钟,但仍枝繁叶茂。

2)古柿树——国内少见的古柿子园

柿树也是夏津黄河故道森林公园特色植物之一,区内有百年以上古柿树300余株,是1391年当地褚姓人家自山西省洪桐县大槐树迁于此地,并随身携带洪桐柿树幼苗百余株,栽于沙丘之上。园内的柿树王高18米,胸围2.6米,冠幅16米,树龄达600年之久,为华北平原之最。

3)古梨树——保存完整、观赏价值极高的古梨园

古梨树初植于1874年,主要位于义和庄南侧,总面积800余亩,其中,“梨树王”更是古树中的珍品。目前梨树品种有鸭梨、面梨、酸梨等20余个品种。早春梨花盛开时,如团团白云,似雪海琼涛,徘徊其中,仿佛臵身梦幻境地,令人如醉如痴。冬日,雪衬盆景,千姿百态,如影如画。

4)其他古树

包括古杏树、古枣树等,特别“十样龙枣”虽被盗伐,但故事传说仍吸引游客。

(二)人文景观

1、会盟台

西汉初,臵鄃县,为臵县之始。隋开皇十六年,又别臵夏津县;隋大业间,因罹水患,废夏津并入鄃县。唐天宝元年,改鄃县为夏津县,直到现在,已历2200多年。据旧志称为“春秋战国为赵、齐、晋会盟之要津”。现推断,鄃县改称夏津,当是根据鄃县在春秋战国时的政治、地理特点而命名的。

2、大云寺遗址

该遗址位于今东李镇张法寺村东南。据县志记载,大云寺始建于金,后迄于元末,殿宇倾圮几尽。明洪武二十四年(1391),法师张福广(掖县人)来此经营重修,至明天顺癸末(1463)竣工,历时70余年,始成煌煌大寺。共建各式大殿一十八座,“三佛、护法、大悲、五百罗汉、金刚”诸神象俱全,僧房、仓库、浴室、厨房等配套设施无一不备,“栋宇鲜丽,金光流映,煌然为东藩伟观”(清《夏津县志·艺文志》)。盛时僧众达百余人,为方圆数百里名刹。明山东提学使沈钟有诗赞曰:“岿然梵刹夏津东,万木丛深一径通。满路飞香三数里,绕檐鸣铎半虚空。回翔鹳鹤翩翩下,导引袈裟个个同。除却灵岩堪伯仲,其它琐琐敢争雄?”后因年湮日久,世事沧桑,殿宇倾圮,僧众散归,时至民国23年

(1934)左右,其建筑已被拆除殆尽。现在其址仍瓦砾遍地,常有祭祀用的陶瓷器皿出土。当地人仍有“大阁”、“塔坟”等地名称谓。

3、杏坞书院

咸丰八年邹绍鲁、刘令晦、潘克博等绅士为兴义学,多方筹资,修建书院。因其掩影杏林中,命名为“杏坞书院”。书院周围古杏树现仅存二十多株,所存树木虽历经沧桑,而仍枝繁叶茂,身处其境,书香墨色犹存。

4、朱公祠

清康熙13年(公元1674年),抚台朱国祥曾在附近出巡,见此地“沙漠荒凉,人烟凋敝”、“地半沙滩,不易禾稼”,并喻“当地人多种果木,庶可以免风灾而裕财用”。之后,周围百姓牢记朱公训导,植树不止,迄于清中叶已是林木郁郁,烟树无边。百余年后,为谢朱公恩德,便募捐资财,修筑朱公祠。现已发现记载此事的“功德碑”。

5、风俗民情

夏津县群众性文化活动非常活跃,传统民间艺术形式丰富多彩,常见的有龙灯、彩车、旱船、高跷、架鼓、秧歌等。地方戏曲有哈哈腔(亦称吹腔)、夏津小调。新民歌和剪纸艺术闻名省内外。每年农历正月十四的民间艺术节,远近闻名,参演人员数千人,有数十万人观看。可谓“农民的狂欢节”。

二、景区规划开发现状

2016开学第一次讲话
夏津大云寺 第六篇

导语:风雨无阻,我们与你约定不见不散。就让我们用欢笑染满这个寂静许久的校园。以下是小编整理的有关开学第一次发言稿,欢迎阅读。

开学第一次讲话(一)

亲爱的同学们、尊敬的老师们:

跨过了严寒的冬天,度过了愉快的寒假,沐浴着和煦的春风,我们迎来了新的一学期。我向全体同学,全校教职工道一声:新年好!并向本学期新转入我校就读的同学们表示热烈的欢迎!

过去的一年,我们在文化知识学习、自主合作探究学习、综合实践活动、身体素质锻炼等方面都取得了较好的成绩。大多数同学出色地完成了学习任务,初步养成了良好的学习习惯、自主的生活习惯和文明的行为习惯。

过去的一年,老师们更加敬业,学校管理更加规范,校风更优,学风更浓,学校有了新发展。过去的一年,我校被升格为“江苏省实验小学”,被南通市委、市政府评为文明单位、团市委评为环保监督示范岗,被评为南通市红旗大队、南通市示范红会,被通州市教育局评为通州市第四届模范学校、通州市新课程改革先进集体,通州市素质教育先进单位,亭小英语教研组被评为通州市巾帼示范岗……

新年伊始,万象更新。在新的一学期里,我校全体教职工,将以更加开拓进取的态度、更加严格认真的作风、更加科学规范的管理、更加热情细致的服务,进一步提高教育教学质量和办学水平。在这新的一学期里,我们的校园环境会更加优美,学习氛围会更加浓厚。

在这意气风发,斗志昂扬的新学期,我们全校同学,从开学的第一天起,就要珍惜宝贵时间,带着新的希望和对明天的憧憬,把今天当做一个起点,努力,从今天开始。

或许你一向默默无闻,自认为是被老师遗忘的角色,你是否想过改变现状,见到老师礼貌地打招呼,课堂上大胆表露自己的观点,平时多与班上同学交流,主动为班上多承担点事务,你的形象将无处不在,谁想忘掉你都作不到;或许你各方面都很不错了,可小学毕竟是人生的起步阶段,要学的东西有很多,知识无穷尽,把目光放高远一点,你将发现自己的目标还远未能达到。

或许你学习方面真的很有困难,你是否想过在其他方面获得进步,在一些活动中,去尽情展示自己的特长,令师生们对你刮目相看。

或许你以前是老师眼中的后进生,你是否想过,从现在开始,发奋努力,迎头赶上;或许,你以前是一个调皮捣蛋、让老师头疼、让同学反感、让家长伤心的同学,你是否想过在新的一学期里,要端正自己的思想、规范自己的言行、约束自己的鲁莽,使自己成为一个受老师欣赏、受同学欢迎、让家长宽心的人。

老师们,同学们,一年之计在于春,一日之计在于晨。万木复苏,春草吐绿,春天来了,我们的新学期开始了!让我们挺起胸,抬起头,迎着春风,带着微笑,向着新的征程,出发吧!

祝同学们新学期学习进步!生活快乐!

祝老师们新学期工作顺利!身体健康!

开学第一次讲话(二)

首先,我代表校委会向各位老师并通过各位向你们全家拜年,祝阖家幸福,身体健康,工作顺利,祝愿我们西关小学更加辉煌!

今天的会议内容有四项,首先请丽华校长分析上学期统考成绩,然后新华校长通报上学期末业务检查反馈信息,并就本学期业务工作提出新的要求,接着由兆菊主任安排幼儿园工作,最后我就上学期全校工作作以回顾,并谈谈新学期的工作思路。

上学期,我校改善了条件、强化了德育、控制了班额、保证了安全提高了质量、获得了荣誉。

1.改善了条件:幼儿园接通热力公司的集中供暖,建起了功能室,新上大型玩具,小学多媒体进教室,翻建冲水厕所。

2.强化了德育:师德师风修养变化,敬业精神增强了,对学生付出的爱心更多了,家长的满意度进一步提高。

成立了学生文明检查岗,督促学生文明入校。感恩励志中国行,让学生在回忆父母、老师的恩情中,心灵受到震撼,接受了爱的洗礼,使家长和老师认识到一个全新的懂事的孩子。

3.控制了班额:340名学生分流到第二实验小学,平均班额减少10人;严格控制幼儿招生,新招班额减少20人。班额的减少有利于教学也有利于学生安全。

4.保证了安全:健全班子、建立制度、配备保安、配备器械,老师们尽职尽责,确保无重大安全事故,做到了出事不闹事。

5.提高了质量:上学期,教育局在我校组织了送课下乡活动和全县小学英语基本功大赛,学管会在我校组织了小学语文阅读教学优质课比赛和学前教育研讨会,我校组织了听课评课活动,64名教师参加了远程研修。

老师们通过月考监控分析,及时准确了解一个月的教学实情,不断优化教学方法,通过表扬优秀生树立榜样,成绩不理想的学生找出不足,对提高学生成绩和增强耐挫力竞争力有很大的帮助。

幼儿园讲故事比赛,我校获得个人第一名和单位第一名。期末统考,我校取得了第一名的优异成绩。

6.获得了荣誉:山东省体育传统项目学校、山东省小学科学实验课题学校、夏津县安全校园、省验收银城中心幼儿园。

总之,过去的2016年,失去了不少,收获的更多,有成绩有成效,尤其是我们在一起的友谊友情和感情。

2016年的工作思路:

新的一年,紧紧围绕“建设市级规范化学校”这一目标,一手抓安全,一手抓质量,进一步提高办学条件,强化领导班子建设,加强教师队伍建设,全面提高办学质量,进一步巩固办学水平在银城的领先地位,实现学校的可持续发展。

具体措施:

1.强化班子职能,班子成员要积极主动工作,完成书面工作计划,既要有高度又要符合我们校实际,最后形成学校工作计划,学期末逐一对照,人人述职。

2.加大教师出勤管理力度,提高代课教师待遇,与在职教育同等要求。

3.抓好教学常规的落实,组织好业务检查评比。

4.加大班级管理力度,组织班主任管理培训,对学生进行德育教育、安全教育和习惯的培养。

5.加强幼儿园功能室建设,提高多媒体利用率,根据实际增配多媒体教学设备。

6.丰富学校活动,让学生快乐,让老师幸福。

老师们,新的一年,新的学期,让我们一起努力!

开学第一次讲话(三)

老师们、同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《专心致志,做学习的主人》。

满怀着憧憬和希望,我们开始了新学期,这是一个能让我们实现理想,见证成长的一个学期。然而,激越澎湃之后,随之而来的却不尽是欢声与笑语,学习上虽然有着快乐,却已不再轻松,面对着一个个强手,看着他们的出类拔萃和独立张扬的个性,你或许自卑,或许哀叹,甚至怨恨自己的不争,但是,千万不要放弃,要坚信,只要有付出就一定会有回报。

随着新课改的全面展开,学习和生活都向我们敞开了新天地,也给了我们更多的挑战。每一位同学都要随时根据阶段考试的结果,和老师们的指导适时进行调整,不要自以为是,只埋头学习,不明确方向。

这就要求我们要从现在起:

首先,要养成上课积极思考,踊跃表达,质疑问难的良好习惯,只有这样,大家集思广益,相互交流,不仅有立于打破狭隘的思维界限,拓宽四位空间,而且还能增强相互合作和交流的能力。

同时,我们还要善于进行学习反思,例如:课前预习是否充分,课后复习巩固是否及时,对定论的东西是否有自己的见解。

第三,要培养积极的学习情绪,克服学习中的分心现象。要做到这点,就要采取积极的态度,在学习前先让自己进入一个良好的精神状态,保持轻松,集中注意力。每个人都有自己的生物钟,你应该在日常生活中摸索掌握什么时段最适合自己的学习,让自己在精力最好、头脑最情形的时段学习,才能保证取得更佳的学习效果。

第四,要充分安排好日常的学习、锻炼和生活时间,如大课间的课间操和随后的跑操,请同学们要充分锻炼,调节身心,不要草草应付或躲避;再如中午的静校,要及时休息一会,不要打疲劳战,否则得不偿失。

第五,还要学会为每一个学习时段订立正确的学习目标,人人都要做一个有准备的人。从实际而言,高二距离学业水平测试之友50天。当前,要在保证语数外的前提下,全力以赴,志在必得。

高三年级百日会战高考的号角也已吹响。给自己树起一个高远的目标,不仅是为了争取一种结果,更是为了追求一种拼搏的经历,因为,人生会因这一路风雨跋涉而变得丰富而充实。

同学们,心田是一块神奇的土地,播种了一种思想,便会有行为的收获,播种了行为,便会有习惯的收获。

希望同学们以咬定青山之志,鼓足信念的风帆,以饱满的精神,以激昂的斗志,以强烈的求学渴望,以刻不容缓,只争朝夕的锐气,投入新学期的各项学习和生活中去。

我的讲话结束,谢谢大家!

开学第一次讲话

2014三下乡活动方案
夏津大云寺 第七篇

第1篇:暑期三下乡活动策划方案

一、活动主题:服务农村 体验自然 共享和谐

二、活动目的及意义:

1、当代大学生普遍缺少社会实践经验,渴望得到参与社会实践、积累社会经验的机会。

2、暑期社会实践活动是学院为大学生提供了一个良好的学习实践平台,使学生们的课堂知识在课外能学以致用、得到锻炼,学生们参与的积极性普遍较高。

三、活动内容:

1、活动时间:年7月8日—7月17日。

2、活动地点:山西省长治市平顺县井底村

3、带队教师:周 锋 陈远宏

4、队长:*** ,队员:艺术设计系动画系15名同学

5、队伍名称:传媒学院“暑期社会实践小分队”。

6、口号:

四、具体实施方案:

1.活动前期:

制定一份完整的活动方案,成立活动小组,招募参与实践人‚联络活动地点,沟通协调活动内容,以及活动前期相关工作的安排部署。ƒ召开全体参与实践人员的相关会议,分组、设组长、分工、安排工作项目与细节,并讨论解决实践人员的吃、住、行问题,并报告活动的行程和注意事项。④制定暑期三下乡活动安全预案。⑤物资准备或所需物品:团队物品:(校旗或系旗)一面、相机等;个人物品:学生证、身份证、随身现金等。

2. 活动中期:

全体成员从学校组织出发去活动地,到达当地后,与当地负责人见面,安置好行李后,举行活动开幕仪式,做好人员相关登记。

活动具体内容为:a、在井底旅游区做旅游向导,为游人作解说服务;b、在当地小学支教,教小朋友绘画、唱歌、跳舞、智力游戏等等,要求撰写教案、教学日历,规范教学;

3、活动后期:

检点好行李物品,有序撤退。切记返程安全,做好返程人员登记。

回校后所有队员写实践心得与实践总结,对实践活动的影像、文字等资 料进行汇总、整理、收集。做一次实践交流研讨,分享所获。

五、预期目标:

通过社会实践,锻炼青年学生的实践能力,提高我校学生的综合素质,为农村的改革与谋求发展提供好的建议,让“三下乡”真正以先进的科技、教育和文化新颖的形式下乡,努力提高“三下乡”活动的服务水准。这次活动同时也是我院“第二课堂”的延伸,我院领导大力支持“第二课堂”,在学习理论的基础上,进一步锻炼学生的社会实践能力,将所学的理论知识与社会实践相结合,不断完善自己,努力做到“学以致用”。

六、活动要求与安全预案:

由于本次“三下乡社会实践”活动开展时间相对较长,所以请参加暑期社会实践集中实践团队及成员严格遵守暑期社会实践相关安全规定注意以下几点细节以保证我系暑期社会实践的顺利进行。

1、队员必须注意维护学校与社团形象,不做与身份不相符的事情。队员要有良好的团队精神,互相帮助,团结协作,亲密配合。每天晚上19:00进行交流与汇总,队员讨论,安排次日工作。

2、队员必须服从统一的组织管理,服从集体的决定,活动期间必须以团队为单位,禁止任何形式的单独行动。队员必须统一着装活动,按作息时间工作与休息。不单独去陌生或偏僻的地方;夜间不单独出行,防范抢劫、诈骗等事故的发生;

3、不去自然灾害(例如地震)易发地及各种疾病感染高发区,不要在恶劣天气下进行长时间的户外活动;

4、准备必要的药品、充足的饮用水,高度警惕感冒、外伤等情况发生,注意带足御寒衣物;

5、严禁去治安状况差的场所活动,在野外活动时严禁夜间出行;

6、出行在外时注意文明举止,尽量避免与陌生人发生任何形式的冲突,以免带来不必要的麻烦;了解并尊重实践当地的风俗习惯;

7、严格遵守交通法规,杜绝交通意外的发生;

8、在乘车、乘船及外出时保管好自己的行李物品;

9、严禁在野外进行危险性活动;

10.确保饮食安全,不喝生水,不在不卫生的地方就餐;

11.实践队员在实践活动结束后返回各地时尽量结伴而行,单独返回的同学应特别注意安全,抵达目的地后主动向带队教师汇报。

第2篇:三下乡支教活动方案

一、指导思想

学习实践“科学发展观”及构建和谐社会重要思想,范文之规划方案:三下乡支教活动方案。在纪念建国六十周年的同时,将素质教育推广到农村各个角落,宣传教育知识和与教育相关的信息,在帮助同学们学习课本知识的同时,进行素质教育的全面发展,以促进学生德、智、体、美、劳全面发展。

二、活动主题

落实党的教育方针,大力推进素质教育,结合当地教育实际情况,通过灵活多样的形式组织相关师生培训农村中小学师资,丰富中小学生的暑假文化生活,为农村中小学实施素质教育。开展农村基础教育状况调查,组织学生开展更多“体育”“美育”教学,提高素质教育。

三、活动时间

20xx年7月8日——7月14日

四、活动地点

阳新县王英镇王英小学

五、活动内容

(一)准备阶段:(20xx年7月1日—年7月7日)

7月 1日:晚上贾老师召开20xx年暑假社会实践“三下乡”动员大会。

7月3日:晚上进行分组,各个组员进行自我介绍,支教组学组初步进行准备阶段。小组成员浏览查阅往年的资料并讨论工作主题脉络问题。

7月 4日:上午8点,小组讨论并确定标语内容,制定初步活动方案;下午2点半,与指导老师李炎清老师取得联系,并商讨安排工作细节问题。

7月5日:上午8点,小组成员进行形象展示预演,并书写标语,进行前期宣传工作,包括海报、宣传单及电视宣传广告;9点,与指导老师李炎清老师开会讨论活动安排,汇报本组昨天初步形成的活动方案;下午2点半,继续完善活动方案,根据活动方案安排,涉及具体的程序工作,讨论拟定家访方案。结合当地师资教育情况制定合理的开展方式(主题、程序、效果)。协助参与讲课的成员做好备课准备。同时制定宣传单。

7月6日:上午8点,制作彩喷并拿取,购买支教组所需要的材料,同时整理之前收集的留守儿童的材料;下午2点半,制作报名登记表、安全协议书及家访问卷调查表。

7月7日:进入收尾阶段,查漏补缺。完善以上各项准备工作,并做好出发前准备。上午11点贾老师交代去之前所有的准备工作以及去之后要注意的问题,同时发放队服及帽子。下午2点30,进行最后的打包整理。

(二)实施阶段:(20xx年7月8日—年7月14日)

7月8日:上午8点出征仪式,8点半启程前往阳新县王英镇,10点半到达阳新县王英镇,规划方案《三下乡支教活动方案》。布置寝室,整理内务。下午进行招生工作。分为三组,第一组在王英小学的人流集合地进行设点招生,第二组和第三组进行流动宣传,发放宣传单并张贴标语,指导老师做了相关的报告,登记入学名单,进行初步分班,分为小学组和中学组。晚上9点30,贾老师和刘老师对各组组长开会。

7月9日:上午7点半,在定点招生的地方继续摆摊设点,8点半,开展主题班会,所有组员对学生进行自我介绍,同时让学生进行互相认识,签订安全承诺书,并通知学生详细上课时间,同时与科技兴农组一道组织了一场安全知识讲座。下午开始进行义务课程辅导,并将学生分成三个兴趣小组,晚上分组进行家访,家访分成三组分头进行,晚上8点50,各组组长开会,晚上9点所有成员开会总结一天以来的工作进程,暂定由占天异汇报本组工作。

7月10日:上午进行义务课程辅导,预计小学组教授儿歌《雷锋叔叔爱集体》,初中组上数学课及语文课,下午小学组播放《喜羊羊与灰太狼》的电影,兴趣音乐班教授了两首歌,美术班进行美术辅导,下午放学之后进行家访,今天本组派占天异下乡进行实践考察,晚上8点50各组组长开会,9点所有成员开会总结一天以来的工作进程,暂定由余钊泉汇报本组工作。

7月11日:上午进行义务课程辅导,下午进行单组授课。今天本组派陈妍君下乡进行实践考察。晚上8点50各组组长开会,晚上9点进行开会总结,暂定由陈红丹汇报本组工作。

7月12日:上午进行义务课程辅导,预计小学组上英语课及音乐课,教授歌曲《鲁冰花》,初中组上数学课和物理课,同时进行了手工课——丝网花的编制,下午小学组上数学课、英语课和音乐课,初中组上数学课和音乐课,兴趣音乐班进行继续辅导,今天本组派陈姗和陈红丹下乡进行实践考察。晚上8点50各组组长开会,9点所有成员开会总结一天以来的工作进程。暂定由曾聪汇报本组工作。

7月13日:上午进行义务课程辅导,中午11点30,赠与王英镇镇政府牌匾,下午一二节课进行单组授课,三四节课进行成果汇报展的节目彩排。今天本组派余钊泉、占天异和曾聪下乡进行实践考察。晚上8点50各组组长开会,晚上9点进行开会总结,暂定由陈姗汇报工作。

7月14日:上午9点为“告别仪式”及小型成果展,下午进行仙岛湖半日游。晚上7时返校。

(三)总结阶段:(20xx年7月15日—年7月20日)

7月15日至7月20日:整理活动资料,并进行总结、反思。

六、活动纪律

1、自觉遵守宪法和国家的各项法律法规,维护各民族的平等、团结、互助关系。

2、坚持集体主义原则,发扬团队精神,听从带队老师的指挥。

3、自觉维护志愿者服务队的形象,展现当代大学生的良好风貌和文明素质,维护湖师形象,不做损害湖师形象的事。

4、遵守社会道德规范,不拿群众一针一线,爱惜公共财产,损害公物照价赔偿。

5、明确职责分工,认真完成任务。

6、坚持事实求是原则,说话要事实依据,办事力求从实际出发,勇于开展批评与自我批评。

7、尊重当地人民群众,虚心向当地群众学习,不与当地人民发生冲突,事事要做到有礼有节。

8、若有违反上述条款的,视情节给予批评、警告、开除队籍处分,情节严重的,建议学校给予相应纪律处分。

七、注意事项

1、队员须佩戴校徽,穿着队服,着装整洁。

2、应入乡随俗,密切联系群众,多与当地群众联系。

3、尊重当地工作人员的作息时间,不要随便打扰别人休息。

4、热爱劳动,为当地群众做力所能及的各种活动。

5、服务过程中要有耐心,尽可能满足群众的合理需要。

第3篇:化学系“三下乡”活动

活动主题:建设社会主义新农村

活动目的:通过"三下乡"实践活动促进先进生产力的发展,帮助和引导大学生按先进生产力发展要求成长成才;为农村人民传播先进文化,帮助和引导大学生接受先进文化的哺育;服务人民群众的根本利益,服务大学生的全面发展;引导广大青年学生在全面建设小康社会的实践中深入学习贯彻邓-小-平理论和“三个代表”重要思想,树立和落实科学发展观,学习实践社会主义荣辱观服务新农村建设,我系组织开展暑期文化、科技、卫生“三下乡”活动。

活动时间:20xx年8月1日——8月7日

活动地点:山东德州市夏津县苏留庄镇前屯村、王堤村、报效屯、宋楼村。

活动安排:

一、前期准备

跟当地村委会取得联系,了解当地情况、便于开展的一些活动。

设计调查问卷,收集和整理宣传材料。

二、实施过程

1.调研:进行深入的调查,形成比较规范的调研报告

2.宣传工作:宣传“中央一号文件”和“十六届三中全会精神”以及“八荣八耻”,对农民进行有针对性的宣传。

环境检测:对当地水体开始出现富营养化污染趋势进行检测,宣传环保知识,发放自己编印的农村环保宣传手册。

话剧表演:邀请系话剧团的演员们以生动的表演向村民们宣传“八荣八耻”重要思想以及有关环境方面的知识、环境污染的危害

三、实施过程时间安排

具体实践和活动内容见下表:

时间 活动内容

8月1日 8:30出发,中午与村领导见面,安排住宿。

下午各小组走访当地农户

8月2日 上午贴宣传标语,下午组织农民学习中央有关文件及环保知识,以黑板报形式展示环保图片

8月3日 白天各小组开始按计划开展活动,对土壤、水质(包括灌溉水、饮用水)、大气、噪音进行检测,晚上,各小组成员写心得体会

8月4日 调研小组上午到集镇联系宣传地点,中午到集镇上组织环保知识宣传及调查问卷(如当天不是赶集,则把当天的活动安排与其他天调换)晚上,各小组成员写心得体会

8月5日 白天调研小组总结过去几天的调查情况,以及当地土壤、水质(包括灌溉水、饮用水)、大气、植被检测情况,晚上,开总结会

8月6日 白天,在学校组织学生家长开交流会,主题:家庭教育对学生的教育的影响,晚上采用多媒体形式为当地的村民放映环保影片

8月7日 上午,整理调查问卷,布置表演会场,下午话剧演出,晚上返回

四、活动器材

帽子、喇叭、横幅、系旗、胶卷、黑板、笔记本电脑一台、投影仪一套、温度计、燥声仪、COD测定仪、BOD测定仪、分光光度计、离子色谱、原子吸收光谱

第4篇:大学生三下乡活动方案

一活动标题

大学生下乡活动

二 活动意义

通过组织大学生下乡活动,提高学生的团队合作精神,培养大学生勤俭节约的习惯,宣传大学生的生活

三 活动前期准备

由仙桃职业学院毛泽东青年学习会组织部负责参与活动同学的组织工作,宣传部负责本次活动的相关宣传工作,秘书部负责本次活动的相关联系人的通知,仙桃职业学院医学院学生会筹备一场大型的文艺晚会。

四 活动内容

本次活动将由仙桃职业学院毛泽东青年学习会及仙桃职业学院医学院学生会合作举办一场大型的大学生下乡文艺晚会,仙桃市工业园区铁匠湾村委会给予支持和配合。

五 活动目的

通过本次活动提高大学生的组织能力和团队合作精神。

六 活动总结

通过成功举办大学生下乡及相关文艺晚会活动,是我们社团内部合作更加默契,各部门对自己各自职责更加明确,也在活动中发现了社团内部工作的不足,同时也对我们社团的宣传工作期了很大的作用。

七 举办单位

第5篇:

为深入学习实践“三个代表”重要思想,大力弘扬和培育民族精神,使广大青年学生在服务农村物质文明、精神文明和政治文明建设的过程中“受教育,长才干,作贡献”,进一步提高青年学生的创新能力、实践能力和创业精神,为云南全面建设小康社会贡献力量。按照校党委和团省委的统一部署,今年暑期我校将组织青年志愿者“三下乡”服务队赴

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