聪明反被聪明误的素材

导读：　聪明反被聪明误的素材篇一《高考作文素材：文化类》 ...

聪明反被聪明误的素材篇一
《高考作文素材：文化类》

建筑

【名言警句】

1、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

2、建筑是用石头写成的史书 —— 雨果

3、建筑是凝固的音乐 ——歌德

4、装饰就是罪恶!——奥.路丝

5、一个东方老国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的。 ——梁思成

6、“如果房间与自然界隔绝的话,就无异于坟墓。”——贝聿铭

7、“建筑师在以蜂蜡构成蜂房以前，已经在他的头脑中把它构成。劳动过程结束时得到的结果，已经在劳动过程开始时，存在劳动的观念中，所以已经观念地存在着。”——马克思

8、“建筑，是用结构来表达思想的科学性的艺术” ——赖特

9、最好的建筑是这样的，我们深处在其中，却不知道自然在那里终了，艺术在那里开始。 ——林语堂

10、“医生们可以掩埋掉他们的错误,但建筑师不得不和他们的错误生活在一起”。 —— 建筑师贝聿铭

【运用思路】

建筑是凝固的音乐，而音乐是最能感染人的。不同的建筑会营造出不同的氛围，所以有的时候建筑是至关重要的。特别是当这建筑代表着某些重要的意义的时候。

【精彩素材1】

长城的修筑

长城的修筑是劳动人民的血泪史，长城终于还是修筑成了，而且是修筑的那么好。经过了千百个寒暑，它今天仍然巍然地屹立在我们面前。这是我们现在亲眼看到的事实。在这个事实的后面，我们不难想象，这个古老的建筑该是凝集着我们祖先的多少血、泪和汗。据历史的记载，修筑长城的秦始皇——自称为“天下第一皇帝”——征集了百万劳动大军来完成这项工程。当时全国人口只不过二千万左右；其中男劳动力也不过是五百万。

秦始皇当初设计它的意图，是想把“塞外”和“塞内”的人民隔开，彼此不相往来，甚至仇视。但历史的发展却得出了相反的结果。那些长年守戍长城的士兵都是来自中原的农民家庭。他们对于塞外的游牧民族没有那么多的仇恨；那些不时被奴隶主驱使来骚扰中原的牧民出身的匈奴士兵，对塞内的人民也没有太大的恶感。这样，长城内外人民相互“对峙”的结果，却又是走向了两方面统治者的意图的反面。

【素材点拨】

1、聪明反被聪明误，有的时候事情的结果也许刚好和做这件事情的出发点相反。最重要是“道”，也就是方法，做事情应该讲究方法。

2、大趋势是挡不住的，物质上的隔离是阻挡不了意识上的亲近的。

【适用话题】

“成功与失败”、“对与错”等等。

【精彩素材2】

圆明园

“圆明园”在今天人们的记忆中仅仅残留的是摧残和屈辱，而一切的摧残和屈辱不过是圆明园200年历史线路中的一个针脚。园林艺术与中国诗画意境的完美结合，让她成为一个让举世的法国文豪都感觉语言匮乏的园林，让她成为一个让举世的法国文豪倾尽全力去描写，但都觉得留有遗憾的艺术殿堂。她曾是建筑，园林，生态，艺术的聚集地和栖息地。她曾像一幅绚丽的中国画，在历史的光阴中隐现，又在熊熊烈火中挣扎。她不仅承载了一个帝国的兴衰，还满盈了一个家族的眼泪与欢笑。

【素材点拨】

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。如今雕栏玉砌已不在，留给我们的是，是历史沉痛的教训。理智得回首过去，清醒得把握现在，热情得展望将来，才是对人生，对个人和国家前途应有的态度。

【适用话题】

“历史的教训”、“以史为镜”和“真诚的面对过去”等。

2、河流

【名言警句】

1、青山清我目、流水静我耳 。山中何所有？岑上多白云 水光山色与人亲，说不尽，无穷好。

2、地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪 。

3、幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。

4、追求绿色时尚、走向绿色文明。

【运用思路】

河流是淡水中与人类关系最密切的，善待河流，就是善待人类自己。

【精彩素材1】

黄河、母亲

黄河是我国的第二大河，源于青海古宗列盆地，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9省(区)，最终注入渤海。黄河怀抱我们走过了沧桑岁月，走向华夏文明的辉煌灿烂，也必将见证中华民族的伟大历史复兴。但是，在那一天，谁愿意看见 我们的母亲幸福溢于言表却拖着干瘦的躯体步履蹒跚走向生命的尽头！

保护母亲河，已经刻不容缓。随着流域人口的增加和经济社会的快速发展，黄河承载的压力日益增大，流域生态环境呈现出整体恶化的趋势。经济发展的用水要求日益迫切，灌溉面积逐渐扩大，用水量越来越

多，甚至用掉了输沙用水，随之出现了断流致使主河槽淤积、萎缩加剧，河口生态遭到严重破坏！河流生命的负荷只有在其承载力的范围内，才能保持可持续发展。经济社会系统的发展必须把河流的承载能力放在首位，以水资源供需平衡为基本条件，确定流域经济社会发展的目标和规模。

【素材点拨】

黄河是中国的母亲河，养育了炎黄子孙，现在，母亲河面临着生命的危机，做儿女的又岂能袖手旁观！保卫黄河，拯救黄河是件刻不容缓的事情。同时，也刺激我们的环保意识，在发展经济的同时，不能以牺牲自然环境为代价，否则，必然会遭到自然的惩罚。

【适用话题】

“发展与环境”和“得与失”等。

【精彩素材2】

追逐一个时代的风向标—钱江新城攻略

杭州市长孙忠焕今年7月在调研钱江新城时指出，建设钱江新城是市委市政府作出的“西湖时代”迈向“钱塘江时代”的一项重大决策，现已取得突破性进展和阶段性成果。实践充分证明，钱江新城完全能够成为杭州CBD天堂新地标，服务业主平台。

省委常委、市委书记王国平指出，如果说“西湖时代”杭州的特色是秀美的话，那么“钱塘江时代”杭州的特色就是大气。钱江新城在继承杭州这座历史文化名城特有的品位和神韵的同时，在城市设计甚至建筑设计上，也应该体现出这种大气。

“钱塘江时代”的气度，还有一层包容的含义。对外来文化、外来人才等的包容和吸引，只有这样，杭州的CBD才是有文化的集聚力。

【素材点拨】

杭州作为江南名城，素来以风景秀丽而闻名全国乃至世界，而今，这个温柔的城市不再满足于“温柔”这个形容词。现代、大气的风度已经席卷而来，这也是当今“对外开放”大趋势的体现之一了。中国，正在冲出亚洲，走向世界。

【适用话题】

“开放与封闭”、“海纳百川，有容乃大”和“风”(抽象意义上的风)等。

节日文化

【名言警句】

1、水调歌头 宋•苏轼

明月几时有，把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去。又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。

2、采桑子 重阳 毛泽东

人生易老天难老，岁岁重阳， 今又重阳，战地黄花分外香。 一年一度秋风劲，不似春光， 胜似春光，寥廓江天万里霜。

3、九月九日忆山东兄弟 (唐)王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

【运用思路】

中国是个古老的国家，有着许多属于自己的节日。但是如今，西洋节日的影响远远超出了传统的节日，春晚收视逐年下降，年轻人都在过圣诞节。面对这样的形势，我们应该有怎样的思量呢？

【精彩素材1】中秋将申报世界遗产

。

凤凰卫视9月9日消息 综合报道，一年一度的中秋佳节即将来临，中国的互联网上掀起了投票支援"中秋"申报世界文化遗产的高潮。据悉，今年中秋前后，中国国家文化部门将对中秋节申请世界文化遗产召开专家论证会，一旦通过，将提请联合国教科文组织进行申报。

聪明反被聪明误的素材篇二
《2013年高中语文阅读素材偷来的巧是致命的拙》

偷来的巧是致命的拙

来自：意林杂志 1天前 | 阅读原文

偷来的巧是致命的拙

□张丽钧

（图片来自网络）

我给高三学生布置了一道材料作文题。材料的内容画的是一组漫画：一群人，每个人背着一个超过身高的硕大十字架在埋头赶路。他们走得好辛苦啊。在这些人当中，有一个人开始动脑筋了。他趁人不备，用锯子把十字架的末端锯下去了一截。嘿，明显轻松了许多。很快，他就走到队伍的前面去了。在某方面尝到了甜头的人，会一次次地萌生以同样方式追求甜头的心思。这个人也不例外。他再次拿出锯子，把十字架的末端又锯去了一截。更加轻松了。他得意地哼起了小曲。突然，面前出现了一道深谷。背着十字架赶路的人们纷纷把长长的十字架搭在深谷的两边——彼时拖累人的十字架，此时化作了通向彼岸的桥梁。那么多人，轻松愉快地从自己的十字架上通过，如愿以偿地走到深谷那边去了。而那个取巧的人，却因为变短的十字架无法架在深谷两边，而永远被留在了深谷这边„„

与其说我给高三学生提供了一道材料作文题，不如说我给他们提供了一种人生镜鉴。终于废寝忘食地熬到了高三，背上十字架的分量陡然加重。百套卷、千道题、万种法——你可生出了偷巧的心？锯子在身内，锯子在身外。锯子的利齿，随时乐意帮你锯掉沉重十字架的末端。但是，深谷不迁就短处，残缺的十字架只能编织残缺的梦，因为它无法连接梦想的两岸。

何止高三？人生时时处处不都是如此吗？

“小聪明”不是“智慧”，但“小聪明”往往比“智慧”更容易博得当下的掌声。当一个个十字架被聪明的手一次次地锯断锯短，卸了重负的人在偷笑，愚钝的裁判员看不出这个冲在最前面的运动员原是作弊者，激动万分地宣布了一项新纪录的诞生。深谷没有出现在今天，深谷甚至也可能不会出现在明天。但是，深谷总是不动声色地横亘在我们必然经过的前方某处，等着在一个绕不开的时刻看我们的笑话。

饮鸩止渴、剜肉补疮、聪明反被聪明误，古人造出了这些词，预备给后人恰当地使用。而我们，果然就用上了，并且用得恰当到让人悲凉。是谁，天生一颗偷巧的心，锯短十字架成了欲望的本能动作。残缺的十字架，诅咒般地投影于你我他的生活——餐桌上有之、马路上有之、空气中有之„„只有汇报材料的数据中没有，但这是一种更大的取巧。

什么时候我们才能彻底明了：捷径，其实是最远的路；偷来的巧，其实是致命的拙。

聪明反被聪明误的素材篇三
《作文素材10篇【8】》

糊涂是福做一个糊涂人，真是老天的恩赐，修来的福啊！难怪板桥同志讲，难得糊涂呢！据我三十几年的人生经验看，世上最幸福的人就是糊涂人，生来糊涂，一生如此。当然，偶尔聪明一两回，倒也无妨大耐。次之才是聪明人，也是生来聪明，一生如此，明察秋毫，料事如神。只是聪明人好强争胜，且有抱负，常被委以重任，劳心伤神，即使不走聪明反被聪明误这条道，到头来也是劳累一生，难免折寿。最惨的是聪明一世糊涂一时之人，天天算计，智者千虑，却难免终有一失，聪明不是大聪明，糊涂不是大糊涂，两头不占，也只好自找难看。为什么说糊涂的人是最幸福的人呢？原因起码有三条： 因为糊涂，不明事理，很多事情看不明白，便少了很多烦恼。没有烦恼便是幸福，此其一也。因为糊涂，有事不敢让你去做，反而乐得清闲。事做不好，因为你糊涂，大家也不认为你有意，偶尔做好，给人一个意外的惊喜，此其二也。因为糊涂，还可以衬托出别人的聪明，常使别人在你面前信心十足，多获褒奖。于是无人妒恨，少有暗箭，乐得逍遥，此其三也。但是，做一个糊涂人可不容易，板桥同志早就断言，聪明易，糊涂难，由聪明变糊涂更难。聪明变糊涂，那是装糊涂，装糊涂是一件很痛苦的事，痛苦的事能不难吗？看芸芸众生，有几个真正糊涂的？真糊涂是需要天分的，而装糊涂则需要悟性和胸怀，那只好做一个聪明人，也就无缘享受人生的真正幸福了。 盖房子与人生唐明皇时候，安禄山叛乱，唐室将垮的政权，等于是郭子仪一个人打回来的。在历史上，唐代将军能富贵寿考的，只有郭子仪一个人。他退休以后，皇帝赐他一个汾阳王府。在兴工开建的时候，他闲来无事，拄一支手杖，到工地上去监工。他吩咐一个正在砌墙的泥工说，墙基要筑得坚固。这名泥水匠对郭子仪说，请王爷放心，我家祖孙三代在长安，都是当泥水匠的，不知盖了多少府第，可是只见过房屋换主人，还未见过哪栋房屋倒塌了的。郭子仪听了他这番话，拄着杖走了，再也不去监工。这个泥水匠讲的，是祖孙三代的实际经验，而郭子仪听了以后，就想透了人生的一个道理，更通达了。我们再看看唐人的两首诗：门前不改旧山河，破虏曾轻马伏波；今日独经歌舞池，古槐疏冷夕阳多。———赵经汾阳旧宅诗汾阳旧宅今为寺，犹有当年歌舞楼；四十年来车马散，古槐深巷暮蝉愁。———张籍法雄寺东楼诗上面两首诗的词句都很简单，但包涵的意味却发人深省；比起“长城万里今犹在，不见当年秦始皇”如何？永远不晚日语学习班新一

期开学报名时,来了一位老者。　　“给孩子报名？”登记小姐问。　　“不，自己。”老人回答。小姐愕然。老人解释：“儿子在日本找了个媳妇，他们每次回来，说话叽里咕噜，我听着急。我想听懂他们的话。”“您今年高寿？”小姐问。“68。”“你想听懂他们的话，最少要学两年。可两年后，你都70了！”老人笑吟吟地反问：“姑娘，你以为我如果不学，两年后就是66吗？”事情往往如此：我们总要以为，开始得太晚，因此放弃。殊不知只要开始，就永远不晚。明年我们将增加一岁，无论我们走着还是躺着；明年我们同时增加一岁，可有人收获，有人依然空白——差别只是在于你是否开始。老人学与不学，两年后都是70，差别是：一个能开心地和儿媳交谈；一个依然像木偶一样在旁边呆立。只要你打定主意做一件事，绝不会为时已晚。如果必须等待，那就等待好了。如果必须全力以赴，那就全力以赴好了。如果必须坚持不懈，那就坚持不懈好了。太老了吗？不，只要我们一息尚存，就永远不会太晚，永远有时间整顿生活，永远有更美好的明天。苏格拉底临终前，还跟他的弟弟若无其事地讨论问题。圣伊格拿修虽然已上了年纪，但还跟他的弟子们坐在一起，因为他需要而且希望学习。 我们不可未经战斗就投降。今天我失败了，今天我浪费了光阴，今天我变成别人瞧不起的人。但我决不气馁。明天你瞧好了！可是，为什么要等到明天？我现在就做给你看！ 有时我们忘记一年需要四季才完成生命周期。在个人生命和大自然里，这个过程都是有规律的，不能催赶。顺应这真理的人明白冬天是生命的一部分。 古代人和门的关系说明什么当年齐国宰相晏婴名满天下。据说他曾经当使者到楚国去办外交。楚国人要给他个“下马威”。因为晏子身材矮小，便在国门之旁开了一个小门，请晏大使从小门进。晏子不肯，说，到什么国进什么门。到狗国才钻狗洞。楚国人不肯自认小国，只好请他进大门。没开始谈判就吃了败仗。不论真假，这故事里有没有道理可谈楚人：门是供人走的。大人走大门，小人走小门，门以人为准。晏子：门是国家的城门。大国的城大，城门也大，小国城小，城门也小。门以国为准。这是从两个不同坐标出发看人和门的关系。事实上，中国历来实行的是楚国式，不是齐国式。贵宾来到，大开中门迎接。来“告帮”的、“求情”的、普通人，都是从侧门出入，先是到门房挂号等候。仆役丫环就只能走后门了。最古的大学叫做“泮宫”。祭孔夫子的“文庙”有三个大门并列。中间进门便是泮水池

，上有三座桥，中间的桥直对“大成殿”。只有本地有人中了状元时才能开正中的大门，由状元走过中间的桥去祭孔。不出状元，就不能开正门，无人走这“状元桥”。门的大小一直是和进出人的名位身份相连的。不出状元，地方等级就低。现在北京大学的大红门是原先的燕京大学修的，仿照“文庙”的格式，不过“状元桥”上走的人不限于状元，中门大开，人人可进了。茶杯与茶壶一个满怀失望的年轻人千里迢迢来到法门寺对住持释圆和尚说：“我一心一意要学丹青但至今没有找到一个令我满意的老师，许多人都是徒有虚名有的画技还不如我。”释圆听了，淡淡一笑说：“老僧虽然不懂丹青，但也颇爱收信一些名家精品。既然施主画技不比那些名家逊色，就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧。”年轻人说：“画什么呢?”释圆说：“老僧最大的嗜好，就是爱品茗饮茶，尤其喜欢那些造型流畅古朴的茶具。施主可否为我画一个茶杯和茶壶?”年轻人听了，说：“这还不容易。”于是铺开宣纸寥寥数笔，就画成了一个倾斜的水壶正徐徐吐出一脉茶水来，注入到那茶杯中去，年轻人问：“这幅您满意吗?”释圆微微一笑，摇了摇头，说：“你画得是不错，只是将茶壶和茶杯的位置放错了，应该是茶杯在上，茶壶在下啊。”年轻人听了，笑道：“大师为何如此糊涂哪有茶杯往茶壶里注水的?”释圆听了，说：“原来你懂得这个道理啊!你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你总是将自己的杯子放得比那些茶壶还要高，香茗怎么能注入你的杯子呢?涧谷把自己放低，才能得到一脉流水，人只有把自己放低，才能吸纳别人的智慧和经验。”年轻人思忖良久，终于恍然大悟。血泪选择有一个药材商来到一个村子，向村民采购灵芝，他出价十分高。但此时高山上正是冬季，温度已经降到了零下几十度。上山采药十分危险，许多村民都不敢轻易上山。　　有父子3人决定冒一次险，因为商贩出的价格实在太诱人了。在他们正准备下山的时候，山上起了暴风雪，气温骤降。年事已高的父亲被严重冻伤，无法行走。他倒在寒冷的冰雪上，经验告诉他，他无论如何也走不下山了。他当机立断对两个儿子说：“我不行了，你们快把我的衣服脱下来穿上，设法下山。”　　两个儿子不肯放弃父亲，不愿从父亲身上脱下大衣，而是坚持要背父亲下山。　　父亲不断斥责他们这种自杀般的行为，但却无法阻止他们，他渐渐昏迷过去了。　　儿子们泪流满面，一声声喊着“爸爸”。他们发现父亲还有气息，大儿子便脱下身上的大衣捂在

父亲的身上，试图把父亲救回来。过了许久，父亲已经没有一丝儿气息了，这时哥哥也被冻伤了。他对弟弟说：“看来我要在这里陪父亲了，小弟，你把我的衣服脱下来穿上，设法走下山去，家里还有母亲，奶奶在等着我们。”　　弟弟被眼前的遭遇吓得不知所措。他摸摸父亲的身体已经僵硬了。再摸摸哥哥的身体还有一丝余热，他脱下自己的大衣，捂在了哥哥的身上，企图救活他。　　第2天，暴风雪过后，父子3人倒在一块。　　村人把他们抬下山来，边抬边流泪。他们说：“什么叫骨肉相连，他们父子3人就是。”但有人却惋惜地说：“应该有两人可以活下来，但他们错过了。”公鸡的过错一只公鸡早晨起来报晓，天亮，被主人提出来杀了。又一只公鸡早晨起来报晓，天亮，又被主人提起来杀了……邻居不解，问：“这些公鸡每天报晓都挺准时的，你杀它们干什么”那人说：“早晨我有晚起的习惯，它们却吵得很早。”邻居说：“这不是它们的过错，报晓是公鸡的天职。”那人说：“这个我不管，我需要的是和母鸡交配的公鸡，而不是报晓的公鸡。”邻居说：“可公鸡是不能不报晓的，你难道不能用另外一种方式来解决问题吗”“这个很难。”那人说，“我曾想割掉它们的嗓子，后来又想扎上它们的嘴，可这样太麻烦，而杀它们却很省事。”“那你为什么不改变一下睡觉的习惯呢”邻居疑惑地问。“改变我的生活习惯，这怎么可能呢”那人说：“我有这个习惯已几十年了，怎么会为几只公鸡而去改变呢”在改革的过程中，总会遇到这样或那样的矛盾，是你去适应别人还是别人适应你呢，这实在是一个值得深思的问题。购买上帝的男孩一个小男孩捏着1美元的硬币，沿街一家一家商店地询问：“请问您这儿有上帝卖吗？”店主要么说没有，要么嫌他在捣乱，不由分说就把他撵出了店门。 天快黑时，第二十九家商店的店主热情地接待了男孩。老板是个六十多岁的老头，满头银发，慈眉善目。他笑眯眯地问男孩：“告诉我，孩子，你买上帝干吗？”男孩流着泪告诉老头，他叫邦迪，父母很早就去世了，他是被叔叔帕特鲁普抚养大的。叔叔是个建筑工人，前不久从脚手架上摔了下来，至今昏迷不醒。医生说，只有上帝才能救他。邦迪想，上帝一定是种非常奇妙的东西，我把上帝买回来，让叔叔吃了，伤就会好。 老头眼圈也湿润了，问：“你有多少钱？”“1美元。”“孩子，眼下上帝的价格正好是1美元。”老头接过硬币，从货架上拿了瓶“上帝之吻”牌饮料说：“拿去吧，孩子，你叔叔喝了这瓶上帝就没事了。”

邦迪喜出望外，将饮料抱在怀里，兴冲冲地回到了医院。一进病房，他就开心地叫嚷道：“叔叔，我把上帝买回来了，你很快就会好走来！” 几天后，一个由世界上顶尖医学专家组成的医疗小组来到医院，对帕特鲁普进行会诊。他们采用世界上最先进的医疗技术，终于治好了帕特鲁普的伤。 帕特鲁普出院时，看到医疗费账单上那个天文数字，差点吓昏过去。可院方告诉他，有个老头帮他付清了。那老头是个亿万富翁，从一家跨国公司董事长的位置上退下来后，隐居在本市，开了家杂货店打发时光。那个医疗小组就是老头花重金聘来的。 帕特鲁普激动不已，他立即和邦迪去感谢老头。可老头已经把杂货店卖掉，出国旅游去了。 后来，帕特鲁普接到一封信，是那老头写来的，信中说：年轻人，您能有邦迪这个侄儿，实在是太幸运了。为了救您，他拿一美元到处购买上帝……感谢上帝，是他挽救了您的生命。但您一定要永远记住，真正的上帝，是人们的爱心！关于媚俗俄国作家高尔基，有个弟弟高尔础，他害怕革命，十月革命后流亡到中国，做了白俄。在上海的租界里，有一个革命作家，他的笔名叫高尔雅。高尔础与高尔雅互相并不认识。俄国人高尔础认为，自己是个高雅的人，是社会的基础，文化的栋梁。而高尔基是个媚俗者，他高尔础要批判所有的媚俗者。中国人高尔雅认为，自己是个真正高雅的人，是社会的真正基础，文化的真正栋梁。而所有批判媚俗的人也是媚俗者，他要批判所有的批判媚俗者。江南的梅雨季节，高尔础和高尔雅都带着伞出了门，都走在霞飞路上。高尔础认定正在下雨，所以他打着伞。高尔雅却认定没有下雨，所以他不打伞。高尔础和高尔雅越走越近，打伞的高尔础发现高尔雅没打伞，感到自己非常落伍。没打伞的高尔雅发现高尔础打着伞，暗暗羞愧自己老土。两人佯装镇定地用目力的余光悄悄打量对方，擦肩而过。奇迹立刻发生了———打着伞的高尔础，收起了伞。没打伞的高尔雅，打起了伞。媚俗就这样产生了。媚俗与打伞无关，也与不打伞无关。媚俗就是媚俗。只是在经历黑暗窗外跳跃着细细碎碎的阳光。打进编辑部的电话里是一种格外焦虑的声音：“……许多不应该发生的事情，似乎都发生了。我发现自特别渺小，对未来根本无法把握！”　　于是，我套用了几句安慰的话语递过去，却不能真正消减那个年轻声音的烦恼。　　谈话在艰涩中结束。听筒听听扣上的时候，我忽然对自己的不经意和轻描淡写感到内疚。显然，打算某种程度“获救”的那位青年，实际上从这次对

聪明反被聪明误的素材篇四
《材料作文》

聪明反被聪明误的素材篇五
《2013年高考作文素材 愚 的奉献》

2013年高考作文素材 愚 的奉献（附范文）

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

智谋就像变魔术一样，一旦被人揭穿，就一文不值。如果一个人只剩了“计谋”而没有了诚信，那自然也很难找到真正相信你、真心对待你的人，很难尝到“心底无私天地宽”的坦荡与乐趣。这才是人生最大的失败。

在这个意义上说，甘于做一个“愚者”，实实在在地待人，踏踏实实地前进，虽然成果可能来得缓慢、成就无法惊天动地，却能拥有最无可置疑的真实人生。

我们都希望生活在和谐的社会里，都希望身边充满温暖和爱。怎么得到最大的和谐与爱？让互相猜疑、相互算计、相互提防的“智者”少一些，让互相坦诚、互相理解、互相谦让的“愚者”多一些———只要人人都献出一点愚。

根据上述材料的含义，以“‘愚’的奉献”为标题，写一篇不少于800字的文章。 要求选准角度，明确立意；除诗歌外，文体不限；不得抄袭，不得套作。

“愚”的奉献(1)

如今，老一辈教导年轻一辈不外乎“精明”二字。“精”，小心谨慎，防人千里；“明”，才思敏捷，目光老道。

为何如此教导？我想，无非是顺应社会罢了。

我们现在生活的环境，表面看似风平浪静，和谐平安，实际却是暗流涌动，勾心斗角。如古时的战场，不，比那血腥的战场更残酷。三十六计，唯利是图。这就是那些“精明人”的攻城战，而那“和平之城”已危在旦夕。

那将好心人硬当肇事者的老太是“精明人”，是“智者”，想到真正的肇事者已逃之夭夭，自己所受的损失不能得到赔偿，硬是将心一横，将那好心帮助自己的人推到风口浪尖，高额的赔偿金确实能让她度过一个“安详”的晚年，可她的良心会安吗？

无独有偶，天价理发事件层出不穷。一些学生到理发店剪头发，洗一下，吹一下，用了点水，用了点电，最后看账单猛然头晕目眩，摇摇欲倒，为何？那账单上的价格竟已上千。他们怎么都想不到平时几十块的一次护理到这家理发店竟成了如此天价，那莫名其妙多出来的付费项目令人匪夷所思，最后告上法庭，那象征正义的法院却被理发店背后的势力胁迫，理发店大胜。

这些“智者”利用自己的“才能”“谋略”，将社会变成战场，演绎得淋漓尽致，正是多了这些人，社会不再和谐，我们身边充满的不再是温暖和爱，而是利器和爪牙。 为什么不做个“愚”者？那大智若愚的能者才会令社会和谐、人与人坦诚相待。

明知道会被诬陷，却还是挺身而出，心里想的只是人命关天而不是自己的处境和利益。这样的人可谓“愚”人，可安定社会少不了这样的人。

坚持正义，不畏强权。自己心中有明灯，那黑暗之风怎能吹灭良心的火焰，明知这般做会受到强权的打压，可还是一路向前，不为别的，只为对得起自己的良心，这样的“愚”人，社会能够少得了他们吗？

“智”者的贪婪，“愚”者的奉献，想要构建一个和谐的社会，那么就要少一些相互猜

疑、相互暗斗的“智”者，多一些相互扶持、相互帮助的“愚”人。

模拟打分：内容18分+表达19分+发展4分=41分

打分理由

从审题立意来看，作者领会了材料的含义，这里的“愚”即“真诚”“实在”“踏实”等，基本符合题意。内容上也能选择贴近社会生活的具体事例，显得真实可信，但重心明显偏移，故“内容”项得分为18分。

文句的表述不够流畅，主要是句子与句子的逻辑衔接，但句式有变化，整散结合，也能运用修辞，故“表达”项得分为19分。

“发展等级”考虑“论据、见解”等因素，得分为4分。

本文谋篇布局中的主要篇幅不是论述“做个‘愚’者”以及怎样“奉献”，而是展示现在的人们是如何“精明”，重心的偏移很明显。究其原因，主要还是对材料和标题的把握不够到位。材料的“愚”和标题的“愚”是统一的，都是指诚实之德、真挚之情、踏实之行等。标题“‘愚’的奉献”中，“愚”是一个要素，这是行文的主体内容；“奉献”是另一个要素，这是行文的重心。“‘愚’的行为能为这个社会、这个时代带来怎样的影响”，这才是文章的重心。从这个角度来看，这篇文章的重点未能凸现。本文运用了正反对比是可取的，可是由于前面关于“智者”表现的阐述过多，导致后面关于“愚者”的论述只是蜻蜓点水且多为空谈，缺乏说服力，全文轻重主次失调。

“愚”的奉献(2)

“愚者”，并不一定是愚昧无知的人，也可以是实实在在、踏踏实实的人。

让我们做一个“愚者”，踏踏实实地前进，一步一个脚印。

美国“飞鱼”———菲尔普斯在小时候是多动症患者，到了5岁才敢把头放进水里，甚至连老师都说他不会有什么出息。在2000年悉尼奥运会上，他仅得到了第6名。然而自此以后，他的生活中没有了假期、节日甚至自己的生日，每天他都会在泳池中训练。一个成功的运动员起码要训练10000小时以上———一位知名教练说过。我们读书也一样，踏踏实实前进，一点一滴地积累，才能在最后取得好的成绩。

让我们做一个“愚者”，实实在在地待人，坦诚相待。

在金庸武侠作品中，郭靖和杨康是结义兄弟，但他们却是完全不同的两个人。郭靖待人诚实，让人觉得像是个“愚者”，而杨康十分聪明，却聪明反被聪明误。所以，我们应该做一个待人诚实的“愚者”，用自己的诚心与他人相交。别人也会真正相信我们，真心对待我们，做到“心底无私天地宽”的坦荡和乐趣，何乐而不为。

让我们做一个“愚者”，诚信为本，信守承诺。

宋代大学士晏殊从小便是一个诚实守信的人，虽然文采出众，但他十分谦虚。在一次考试中，主动要求换卷，原因是他在10天前便已经答过卷上之题。晏殊的诚实得到了皇帝的赏识。诚实为本，对古人的行为，我们值得学习。作弊，抄袭„„这些行为在我们中屡见不鲜。让我们做一个“愚者”吧，把这些不好的习惯去除，以诚实换之，让好的风气在我们之间蔚然成风。

选择做一个“愚者”，愚公才能把山移走，让子孙后人方便出行；选择做一个“愚者”，郭靖才能成为一个人人敬仰的英雄；选择做一个“愚者”，我们才可以在大考中异军突起。 “愚”的奉献，在于生活中的点点滴滴！

模拟打分：内容21分+表达19分+发展5分=45分

打分理由

文章能够以“‘愚者’的行为表现”为中心，从“踏实前进、坦诚待人、信守承诺”三

个层面展开论述，符合题意，并结合事例论证自己的观点，材料丰富，故“内容”项得分为21分。

从表达看，语句表述通畅，行文结构完整，层次清晰，能运用一定的修辞手法，故“表达”项得分为19分。

“发展等级”可参考“丰富”等要素，得分为5分。

这篇文章最突出的问题在于事例分析欠充分。就说理文而言，举例是为了论证观点，如果只举例而分析不足，甚至没有必要的分析，那么事例就会与观点脱节，事例无法恰当地论证观点，油水难融。第一个“菲尔普斯”的例子只是叙述了故事情节，没有相应的分析，而第二个和第三个例子虽有分析却不够到位。菲尔普斯在别人眼中的“愚”是什么或者别人是怎么看待他的“愚”的，这些要素都没有具体分析和特别强调，因而得出的任何结论都难免是苍白的。事实胜于雄辩，但事实毕竟不等于雄辩。“雄辩”就是要结合事例进行足够而深刻的分析，不然列举再多的事例也未必能令人信服。

“愚”的奉献(3)

老人常说：“吃亏就是福。”

吃亏也，愚也；福也，因愚之奉献而得也。

我们知道，人们赞美春蚕，因为它的“愚”，它吃的是叶，吐出的是丝，终生闪耀着“春蚕到死丝方尽”的奉献精神。人们赞美老牛，因为它的“愚”，它吃的是草，挤出的是奶，索取的甚少，奉献的甚多，终生劳作而不辍，死而后已。人们赞美落红，因为它的“愚”，它不惜放弃生命，愿化作春泥来呵护大树，好一句“落红不是无情物，化作春泥更护花”。 “愚”的奉献才会有“愚”的福。

细读神话故事，最喜欢的莫过于《西游记》了。我不喜欢孙悟空的机灵圆滑，不喜欢猪悟能的好吃懒做，只喜欢沙悟净的“愚”。在西天取经的漫漫长途中，在九九八十一难中，只有他始终不离不弃地待在师傅身边，挑着担，受着累。打击妖魔，奋不顾身，从不跟师兄们抢功劳，永远都是做好自己该做的，就像那默默无闻的绿叶，衬托着花的美丽。他的“愚”，不是笨，不是蠢，而是忠诚，无私奉献。终于，成佛。

“愚”的奉献才会有“愚”的福。

细读《红楼梦》，智者不少，愚者也不少。王熙凤算计名、算计利，算计了一辈子，却还是什么也得不到，甚至连爱情也丢了。无论薛宝钗多么会用心计，有多么好的口碑，甚至如愿地做了宝二奶奶，最终也只落得“金钗雪里埋”的结局。所以，做人要真诚，少点算计，少点伪装，多点纯真直爽，多点愚。宝玉的嫂嫂李纨很年轻就守了寡，她的一生不求大富大贵，只求她的儿子可以光宗耀祖，平平安安。她默默地做一个愚者，把自己的一生都奉献给了儿子，最后，她的儿子高中而归。

用智谋获取的人生，无法获得“心底无私天地宽”的乐趣，何不实实在在地待人，踏踏实实地前进，默默地奉献，做一个愚者呢？至少这是一个无可置疑的真实人生。

模拟打分：内容22分+表达22分+发展8分=52分

打分理由

文章较准确地把握了材料的主旨，以“愚者也有福”为切入点展开论述，并举了大家耳熟能详的典型例子来论证，注重了“奉献”这一要素，中心明确，内容丰富，故“内容”项得分为22分。

行文语句流畅，句式灵活，可看出该生有较强的语言表达功底，故“表达”项得分为22分。

“发展等级”考虑“丰富”“有文采”等要素，得分为8分。

此文由“春蚕”等例切入，具体运用《西游记》和《红楼梦》两个例子论证观点，层次条理清晰明了。不过，一篇优秀的议论文，结构是否合理很重要。文中的三个例子都是符合要求的，倘以“奉献”来衡量，由轻而重的排列应该是：李纨、沙悟净、春蚕、老牛等。可见，如果《红楼梦》的例子安排在开头，接着是沙僧，最后是春蚕、老牛等，这样的结构就会更合理一些。因为李纨的“愚”只是个人层面的，最多是家庭层面的，她的“福”只是光宗耀祖，意义也很一般。而沙僧之“愚”则显然比李纨之类更有意义，因为沙僧的“愚”体现了值得我们学习的品德和行为，而且也确有踏实的“奉献”精神。最后举“春蚕”“老牛”等例，以示“愚”者对他人、对社会的积极影响。如此一来，文章的结构就显得有梯度了，主旨揭示也会更加深刻。

聪明反被聪明误的素材篇六
《精选优秀高中材料作文》

精选优秀高中材料作文 摘要：别让心脏了有一次，一位朋友拿给他一叠复杂的插图让他描画，当然报酬很高。他一面干一面对我说，这些插图都这么难画，一定是那个朋友把容易描画的都选了去，让他啃“骨头”，于是他就对朋友心生不满，并敷衍了事。 精选优秀高中生材料作文，我们以五段材料举例子，看从中能得到什么启发以及如何在作文中应用。

一、擦亮心窗有一位女士，多年来总是嘲笑对面的女邻居懒惰：“你看她衣服永远都洗不干净，晾着的衣服上面总是有斑点!”有一天，这位女士的朋友到她家做客，听见她嘲笑对面的女士时，就仔细地观察起来。结果细心的朋友发现了问题所在，于是拿起一块抹布，把女士家的玻璃窗上的污垢擦干净，然后说：“你再看看，对面的衣服还脏吗?”原来是这位女士自己家的玻璃窗脏了。优秀高中材料作文。

审题参考：自己的玻璃窗脏了，透过这样的窗户看任何东西恐怕都是脏的。自己的心灵晦暗了，那么看任何人都是污浊的，有问题的，甚至是邪恶的。同时告诉人们，当你说别人不是时，应首先反省反省自己。优秀高中材料作文。

二、别让心脏了有一次，一位朋友拿给他一叠复杂的插图让他描画，当然报酬很高。他一面干一面对我说，这些插图都这么难画，一定是那个朋友把容易描画的都选了去，让他啃“骨头”，于是他就对朋友心生不满，并敷衍了事。几天以后，那位朋友来取插图，同时还带来了更多需要描画的插图，而且都比先前的那些插图容易描画。原来那个朋友是想让他先描画难画的，如果他能胜任那么容易画的他就更能胜任了。然而朋友看了他描画的插图后，没再留下那些容易描画的插图。事后那位朋友遗憾地告诉我：“本来我是想帮他牵上这条线，好让他以后一直帮这家出版社做下去的，可以固定地挣一笔‘外快’，谁知他不能胜任。”

审题参考：其实读了这篇短文后，我们不难知道，其实并不是文中我的亲戚的能力不能胜任，而是他的心不能胜任，他的心脏了，所以他总也看不清事实的真相，优秀高中材料作文，总以错误的眼光看待一切，最终贻误的是自己，只好眼睁睁地看着那煮熟的鸭子飞走了。这叫聪明反被聪明误。

三、哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草?”弟子甲说：“用铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。优秀高中材料作文。 审题参考：这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。提示“无”与“有”是两个抽象的概念，材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，联系实际。 四、两只小鸟一只关在笼子里，一只放飞在野外。在笼子里的小鸟三餐无忧，在野外的小鸟自由自在。两只小鸟经常交谈。笼里的小鸟羡慕野外小鸟的自由自在;野外的小鸟则羡慕笼里的小鸟的安逸。一日，一只小鸟对另一只小鸟说：“咱们换一换吧!”另一只小鸟同意了。于是笼子里的小鸟飞进了大自然，野外的小鸟飞进了笼子里。从笼子里飞出来的小鸟高高兴兴，在大自然里拼命地飞呀飞呀;飞进笼子里的小鸟也十分兴奋，因为不用为寻找食物而发愁了。但不久，两只鸟都死了。一只是因饥饿而死，一只是因忧郁而死。从笼子里出来的小鸟获得了自由，却没有同时获得捕食的本领;飞进笼子里的小鸟获得了安逸，却失去了自由。

审题参考：本来两只鸟都生活得很幸福，各得其所，相安无事，但是，它们却这山望着那山高，欲壑难填，结果把那小命都搭上去了。这个悲剧告诉人们：知足者常乐。

五、头顶樱桃树的小鹿在森林里住着一个猎人。有一次，他在打猎途中遇到了一只美丽的小鹿，可是子弹打光了，于是他顺手把几粒吃剩的樱桃核放进了枪膛。枪响了，头部受伤的小鹿很快消失在密林深处。奇迹就由此发生了。第二年春天，人们惊奇地发现，森林里出现了一只头顶上长着樱桃树的小鹿。樱桃小树在小鹿头顶上茂盛异常。在收获的季节里，小鹿摇落鲜红的樱桃果，把果实分给森林里所有的居民，包括那个射伤她的猎人。小鹿由此赢得了大家的喜爱与敬佩。

审题参考：人生就要像小鹿那样，敢于鼓起直面困难的勇气，把袭来的子弹仔细珍藏，在血和泪的浇灌下让她它长大、开花、结果。漫漫人生路，几多风雨，几多坎坷，所以我们一定要学会坚强，要笑着面对挫折和打击，并最终把它们转化成前进的动力。此外要学小鹿，像她那样以仁慈为怀，以德报怨，化敌为友，这样才能建立一个和谐的环境。优秀高中材料作文。 1-10审题范文

1．阅读下面材料，按要求作文。

一个神情忧郁的男子坐在咖啡厅角落里的一张桌子旁，一个人闷闷地喝着咖啡。在他不远处坐着一位老人，老人一直在关注着这个人。

终于，老人走上前去，对这个人说：“你一定遇上什么难题，如果你愿意告诉我，我希望我可以帮助你。” 这个人看老人一眼，冷冷地说：“你帮不了我，我的问题太多了。”

老人掏出名片，递给他，接着说道：“如果你愿意的话，我想带你去一个地方。”

这个人没有拒绝，随老人坐车来到了郊外。下车后，老人指着一排排的墓碑说：“你看见了吗，只有躺在这里的人，才是没有问题的。”

这个人紧皱着的眉头松开了。

读了上面的故事，引起了你怎么一些感想，请把你的感想写下来。

要求：自立文意，自选文体，自拟文题，全文不少于800字。

立意:

①没有问题的人生是没有的.字要你有追求,要奋斗,想在自己短暂而漫长的一生中有所建树,获得辉煌,问题就会接踵而至.

②人生就是一个不断的遇到问题、困难、挫折、打击、磨难，甚至灾难的并且一定要战胜它们的过程。 ③“问题”是上帝馈赠给我们的一笔厚礼，我们珍视它，用好它，就一定会迎接属于我们自己的辉煌。

④从老人把一个几乎被所谓的“问题”压垮了的青年，通过故事中巧妙的方法，“使他紧皱着的眉头松开了”的角度，我们还可以把观点确立在：总有一种方法是最好的。

开头

①运用类比切题的方法开头的示例：

小草要茁长，那硗薄坚硬的地皮，便是她必须要面对也必须要战胜的“问题”；小溪要流向远方，一路上的沟沟坎坎、悬崖峭壁，便是它必须接受也必须战胜的“问题”„„人，“志当存高远”，心事“当拿云”，请记住：鲜花永远不是有来铺路的，而是用来肯定有你的勇气，你的付出，点缀辉煌的。

②“亲爱的（或朋友）”式的开头示例：

亲爱的，请别那样忧郁，别那样眉头紧锁，别那样心事重重„„我知道，你正走在“荦确”的人生之路上，迎着“问题”，迎着数不清的困难，迎着甚至足以摧垮一个人的信心意志的磨难，但请听我说，赶快乐观起来吧，因为你也正在走向喷薄的太阳。

题目

①人生漫漫 问题多多（对偶式）

②莫嫌荦确坡头路（引用式）

③总把霜雪蔑（自创式）

④阳光总在风雨后（引用歌名式）

[例文①]

花开花落总是春

高三学生 傅强

为何眉头深锁着“黄梅时节家家雨”，却不知举目便是“青草池边处处花”？

为何耳畔低徊着“风过芭蕉雨滴残”，却不知倾耳即听“百鸟枝头唱春山”？

即便赏过鼓乐笙箫，也得品味“三杯两盏残淡酒”。

就算曾经戏潮浪尖，也得淡渡“花自飘零水自流”。

生活就是这样，酸甜苦辣咸，五味俱全。你有你积年累月的烦恼，他有他百思焦急的忧愁；你有你不请自来的苦闷，他有他难以倾吐的衷肠„„既然烦恼忧愁随处可见，既然肝肠寸断于事无补，那么何不平心静气任云舒卷，任春来去，任那“花开花落两由之”？用最好的心情去盘点生活，轻装上阵！

常言道：人生不如意事十之八九。如果不知道如何摆脱痛苦与创伤、清除过错与愧疚，必然会使脚步减缓、心情透支。因此要经常打扫心灵的库房，清扫昨日的烦恼，腾出空间存放更多今天的快乐，并为未来留下隙地。登高望远，拓宽心灵所达到的境界，世界自然就会宽大、开朗起来，紧锁着烦闷的眉头自然就会化作漾着幸福的眼眸，我们也就不再会是呻吟于深切苦痛的怯懦者，却会以乐观的心态尽览人间春色，品鉴人生的大滋味。 用组好的心情去盘点生活，轻装上阵，你自会多一份淡泊，少一分苦涩。也许像陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”一般的闲适；也许像太白追求“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般的高洁。抛开烦恼，任思绪纷飞，在一片无人涉足的原野上纵情驰骋，看黄昏落日，赏万紫千红。

清点生活，轻装上阵，你会多一份从容。你会发现沙漠很美，渴望去寻一方绿洲；你会发现空谷很美，企盼去撷一支幽兰；你会发现生活很美，歆羡梵高敢于将心灵曝晒于阳光的炙热。

清点生活，轻装上阵，你会多一份超脱。摒弃功名利禄，是是非非，忘却悲欢离合，荣辱贵贱。张开心扉，听天籁之音，用身感受，用心领悟，“登山则情满于山，观海则情溢于海”。

过往的悲伤留在过往，沿途的忧愁沿途遗忘，灵魂蜕去了沉重的外壳，无限风光自然会映入心窗。

潇潇洒洒，处处杨柳堪系马。

坦坦荡荡，家家有路到长安。

[例文②]

原来，我们都可以做得更好

高三学生 韩晓彤

草木枯荣，花开花败，自然之理；可生长于崖隙间的松柏，却从未因为环境的恶劣而放弃每一次青葱的机会。秋天去了，冬就来了，年年如是；可硬是被命运之神安排在了雪线以上的雪莲，却欢呼着自己的花季到了„„同样，每一个有着鲜活生命的人，又何尝不该是这样呢？

也许命运是个促狭鬼，总爱捉弄人，也许是上帝不喜欢人类优哉游哉地在世上白走一遭，于是便设计了许多的“问题”、难题，来铸就无数的精英，无数的精魂？

有谁能预言，一个债台高筑的破落户——巴尔扎克，却成了世界上最高产的伟大作家？促使他完成了他人生最惊人的蜕变的，正是那笔巨额的赔款！人生遭际中还有比这更大的“问题”了吗？恩格斯说：“愤怒出诗人。”套用一下：“悲凉生才人。”正是这常人难以承受的“问题”，激发了他的斗志与灵感，使得他才思泉涌，完成了世界还从未有过的巨著《人间喜剧》。

有谁能预言，一个被白人住在贫民窟中的黑人——林肯，却成了美国历史上最伟大的总统？促使他完成了人生最撼人的蜕变的，却是他的永远的微笑，和一句浅近的箴言：“永不言败的执著努力最终会开花结果。”假使那时的他认同了命运的安排，与许多贫民窟中的黑人孩子一样，自暴自弃，撒野于破破烂烂街头，醉倒在烟气弥漫的酒馆，莫说在政坛上，也许至今在美国的公共汽车上，黑人也还是只有站着的权利。

有谁能预言，一个正处在人生最“狂妄”的年纪却成了永远只能坐在轮椅上的年轻人——史铁生，却成了深受当代年轻读者喜爱的作家？如果说“没有问题的人生是不存在的”，那么我以为史铁生遭遇到的“问题”已经远远超过了我们所谓的烦恼、苦闷、忧伤，但他却很快就从地坛的那片荫翳下，看着“露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开的万道金光”里，找到了“活”下去的理由和勇气，于是我们读到了《午餐半小时》、《命运琴弦》、《奶奶的星星》，读到了《老屋小记》、《我的遥远的清平湾。

请以乐观、积极、昂扬的心态去看待生活吧！没有哪一个人的人生的天幕上从未出现了阴霾与雷霆，也不会有哪一个人的人生之路上从未飘飞过黄叶与“落蕊”，松开你紧皱着的眉，敞开你快乐的心，相信，原来我们每一个人都可以做得更好！

2．阅读下面的材料，按要求作文。

林肯曾在给朋友的信中谈到幼年的一段经历：

我父亲在西雅图有一处农场，上面有许多石头。正因为如此，父亲才以较低的价格买下了它。有一天，母亲建议把上面的石头搬走。父亲说，如果可以搬走的话，主人就不会卖给我们了，它们是一座小山头，都与大山连着。有一年，父亲去城里买马，母亲带着我们在农场劳动。母亲说：“让我们把这些碍事的东西搬走，好吗？”于是我们开始挖那一块块石头。不长时间，就把它们弄走了，因为它们并不是父亲想像的山头，而是一块块孤零零的石头，只要往下挖一英尺，就可以把它们晃动。

在你的生活中，有类似的经历或见闻吗？请以“石头与山头”为话题写一篇文章。要求自立文意，自选文体，自拟文题，全文不少于800字。

立意

①凡事都不能凭主观臆断，更应该提倡大胆实践的精神。

②莫为假象所蒙蔽。

③要敢于质疑，尤其是要敢于向权威质疑。

题目

①有时，我们离成功就只差一英尺

②莫为浮云遮望眼

③自缘身在最高层

好的段落

质疑是开创的发端。

比萨斜塔上，就曾经有一位年轻的勇士，用他的质疑推翻了一座已经耸立了千年的巨峰；百花广场上，也曾经有一位“为真理而战”的斗士，用他的质疑，推翻了统治了天文学界一千三百年的托勒密体系——一座从未有人怀疑过的“地心说”的山峰，拓展了人类的视野；有人断言，“水稻是不能杂交的”，可是却有人就楞是不信邪，他——袁隆平，不仅成为世界公认的“水稻杂交之父”，而且他的雄心又使他向着新的高度攀越，他要实现“小麦”的杂交„„

[例文①]

一英尺的距离

高三学生 苑菲

这是一片广袤无垠的沙漠，面对未知的恐惧让你跋涉的脚步变得踌躇，可是对生的期冀却令你挣扎着做最后的奋进；这是一片一望无际的沼泽，沉沉的泥泞让你想到过放弃，可是笃定的信念却在支撑着你，因为你深知“只

聪明反被聪明误的素材篇七
《作文素材》

“竞争”或“挑战”

一、题目：

阅读下面材料，按要求作文。

在学习上有人与你竞争，在工作中有人与你竞争。竞争可能使你失去即将到来的利益，也可能使你失去某些荣誉。

同样，生活中也处处充满了挑战，有来自外界的挑战，也有来自自己弱点的挑战。 你喜欢竞争与挑战吗？你对竞争与挑战有什么理解与感受？

请以“竞争”或“挑战”为话题写一篇文章。

要求：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字 ⑤不得抄袭

二、思维点拨：

可写议论文，进行论述；可写记叙文，把竞争蕴于故事之中，并体现出文章主题。 现代社会需要竞争。在竞争中才能取得更大的进步。在竞争中才有发展与创新。

在竞争中生存。

竞争需要良好的心态。

竞争要有技巧、手段。

竞争不是打击消灭对方，竞争是一种双赢。

恶意竞争是不正当的，恶意竞争会带来可怕的后果。

三、素材准备：

（一）名言警句

1、岁寒，然后知松柏之后凋也！——（春秋）孔子

2、若能借竞争刺激彼此进步，那么好的竞争对手是非常需要的。——松下幸之助

3、优胜劣汰，适者生存。——达尔文

4、只有你在被追逐的时候，你才会快跑。——纪伯伦

5、你应该不顾一切终身跳进你陌生的、不可知的命运之窟，然后以大无畏的英勇把它完全征服，不管有多少困难向你挑衅。——泰戈尔

6、人生能有几回搏！——容国团（中国第一个世界冠军）

7、竞争，首先是对自我的消极态度的一种大刀阔斧的解脱。——《金马小语》

8、要记住：历史上所有伟大的成就，都是由于战胜了看来不可能的事情而取得的。——卓别林

9、我要扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服。只有每天战斗的人，才能享受自由和人生。——贝多芬

10、所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。——雨果

11、同我们角斗的对手强健了我们的筋骨，磨炼了我们的技巧。我们的对手就是我们的帮手。——（英）爱德蒙·伯克

（二）典型事例

1、鲶鱼效应——北欧渔民在大量沙丁鱼中间放入几尾生性好斗的鲶鱼，使沙丁鱼恢复活力。鲶鱼效应是一种竞争效应，一种压力效应，一种紧迫感效应。

2、鹿与狼——美国拉斯维加斯原有鹿与狼，当地农民起先为保护鹿，把狼群赶出，但却导致鹿大量繁殖，“养尊处优”的鹿群慢慢退化，面临绝境，最终“请”回狼群，才得以恢复生机。

3、哥白尼勇于向教会挑战，打破“地心说”，提出“日心说”的观点；布鲁挪坚持和发展了哥白尼的日心说，被教会裁判所判处火刑，在熊熊烈火中，布鲁诺凝望天空坚定地说：“火不能把我征服，未来的世纪会了解我，知道我的价值的！”

4、圣地亚哥老人在凶险的大海中险些丧命，最终拖着大马哈鱼的骨架回家。这是一个带有悲壮色彩的故事，但也是一部挑战命运、追求卓越的壮丽史诗，正如老人那句豪情盖天的话所说——“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。”

四、例文赏读：

面对挑战

记得有这样一项医学资料：一年不患感冒的人，患癌症的概率是经常患感冒的人的6倍。

这似乎有点奇怪，但这却是真实的。据生物学家观察，一条鱼放在鱼缸中，没有几天就死了，而三条鱼放在水缸中，却可以活一年多。因为它们在一种“竞争氛围”中，越活越有“战斗力”。

还有一个成语叫做“蚌病成珠”：蚌体内嵌入沙子，边分泌出一种物质疗伤。久而久之，便形成了一颗晶莹的珍珠。

生活就是这样，需要经受磨难，需要经受挑战。

人们应该把这种磨难和挑战转化为前进的动力，而决不能受了压力而自悲自叹。尤其是面对失败和挫折的时候，更不能自暴自弃。

挑战是对强者意志的考验。面对挑战，迎接挑战，才能不断地取得进步。

一个成功的奋进者应该能经得起风雨，应该具有抗挫折的能力。在挑战中流泪是弱者，只有在困境中奋起，才能成为强者。

法国物理学家伦琴小时候学习成绩很好，但很顽皮。一次，学校以不尊重师长为理由，开除了他的学籍，使他因为没有中学毕业证书而不能上大学。几经挫折与努力，伦琴终于以优异的成绩考取了苏黎世学院，可毕业时学校又因他的履历问题而拒绝他做一名知名教授的助手。面对种种挫折，伦琴从来没有掉过眼泪，而总是激流勇进，迎难而上。经过整整二十年的努力，他担任了德国匹兹堡大学的校长。后来还发现了X射线，成为第一个获得诺贝尔物理奖的科学巨人。

古今中外，流传着许多向逆境挑战的佳话，像伦琴这样在挑战中奋进并取得伟大成就的人物比比皆是。

现代社会处处充满了挑战。挑战是对自己的考验，也是自己迈向更高境界的动力源泉。只有在挑战中我们才会不断进取，让我们勇于面对挑战，不断胜利，不断超越。

变与不变

一、题目：

阅读下面材料，按要求作文。

大山忧心忡忡地对卵石说：“你们都是我的儿孙，我的骨肉，怎么越长越不像我了呢？你们看我：峥嵘雄伟，岿然不动。再看看你们，无根无基，没棱没角，到处乱滚，成了什么

样子？”

卵石不以为然地说：“我们这样有什么不好？只有变成我们这样，才能随大江大河去漂流，认识外面的世界。如果都像你，一辈子都站在老地方不动，纵使穷极千里目，也不过永远只看到自己脚下那一方土地。”

阅读上面材料，以“变与不变”为话题，写一篇文章。

要求：①角度自选 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字

二、思维点拨：

“不变”似乎能显出自己的个性，有自己的思想，可一味地抱着陈旧的观点，是很难求发展的；另外，这种思想容易使人固步自封，思想僵化，缺乏活力，缺乏参与和竞争意识，这是现代社会发展中应改变的。由此可联想到内地某些地方在政策制定、资源开发等问题上，死守着自己的一方天地，在闭目塞听中更加落后。

“变”的结果可能有这样那样的不如意，但它可以在社会大潮的冲击中磨练自己，在思想上、意识上、精神上、风貌上等都可表现出新时期的时代风貌，只有求新、求发展、求进步，才能跟上时代的发展，这就要求“变”。

文章写作时可结合以上思路与认识来立意，但具体的内容选材及文体应用还要结合个人材料掌握的实际情况。

三、素材准备：

（一）名言警句

1、穷则变，变则通，通则久。——《周易》

2、保守是舒服的产物。——高尔基

3、永恒是变化的代名词。——杰·古尔德

（二）典型事例

1、守株待兔；刻舟求剑——中国寓言

2、商鞅变法——推动社会发展，使秦国国力强大，最终秦国灭六国，统一全中国。

3、闭关锁国与明治维新——清朝末年，统治阶级夜郎自大，做着“天朝大国”的美梦，一直保持着自给自足的经济体制。与此同时，日本政府派遣大量人员到西方学习先进的科学技术，使之成为社会变革进步的重要力量，国力一跃而成为亚洲之最。最终，泱泱中华被一个领土还不及它一个省的日本蹂躏了整整半个世纪。

四、例文赏读：

你变了吗？

变？不变？我不明白为什么人们总是喜欢两者选一，却不想二者兼得呢？依我之见，当变则变。

变的是方式，不变的是原则。做事的方法有千千万，惟独不能变的是做人的原则。我们不能把心蒙在黑口袋里去坑害他人，也不能在花花世界之中迷失了方向关闭心门。取财之道有多种，有人偏走独木之桥；升官之路，路路通罗马，而他却选择了授人钱财收人虚荣的漫漫不归路。于是，不变的成了一个个早已定下的罪名。

变的是头脑，不变的是意志。世上无可投机之事，变化思想，化繁为简本是妥当之法。但是就此丧失意志人格，投机取巧，结果也总是不变的“聪明反被聪明误”。所以我们没见哪个靠抄袭剽窃坐稳了“大师”的宝座，科学的眼睛里是容不得半颗沙子的。

变的是制度，不变的是道德。在国家接二连三地颁布一系列法律的时候，一些人觉得有了法律的监管便也放松了道德的约束。于是，道德犯罪与日俱僧，却难以找到相关的法律加以制裁。人们就像奴隶，非要寻得一个规定的条框才行。自觉，好像说的都是别人的事。所以制度的变化是为弥补道德的缺失。试想，一个法律无比健全的社会，其道德水准一定是不堪一击。

所以，在变与不变之中，人们很难寻求平衡。“当变则变”的标准也很难把握。就好像一个人站在跷跷板上，除非你站在了正中央，否则稍有偏离便会越陷越深。人们每天都处于变化之中，改变着心情、性格、处世之道，每个人都在改变着他人，每个人也都在被人改变，唯一不可变的是人性。性变则质变。苍蝇喜欢肮脏，是因为臭气相投。如果你身边尽是垃圾，我想你也一定不会是只蜜蜂。

在看到我们的社会一步步地走向腐朽与糜烂的今天，每人都应该好好反思一下自己的变化，看看自己究竟是那个曾经透亮的苹果，还是已经腐臭的菌群。

不屈之美

一、题目：

阅读下面材料，按要求作文。

美国作家海明威说：“人并不是为了失败而生的，一个人可以被消灭，但不能被打败。”这句话充满了一种不屈之美。它告诉人们：一个人总是在不断地克服困难、战胜困难中前进的；在奋斗中，失败是免不了的，但是一个人绝不能在精神上被困难击倒，即使粉身碎骨也不能屈服于失败。

请以“不屈之美”为话题写一篇文章。

要求：①立意自定 ②文体自选 ③题目自拟 ④不少于800字

二、思维点拨：

人生的道路总不是一帆风顺，有顺境，也有逆境。当我们遭遇挫折、失败的时候，唯有以乐观的心态、不屈的精神与之相持，方能走出困境。

不屈，是一种挑战，一种反抗；是一种意志，一种精神。不屈是在黑暗背景上抹出的一道鲜亮色彩，是在万草衰败之间开出的一朵绚丽之花。

不屈之美，在歌哭叹惋之际显现，在惊心动魄之间呈示，在苍凉悲壮之中绽放。

此话题可以写经历、体验、感受、看法或信念，也可以编写故事等。

三、素材准备：

（一）名言警句

1、丈夫贵不挠，成败何足论。——（宋）陆游

2、凌冬不改青坚节，冒雪何妨色更苍！——（宋）朱淑贞

3、咬定青山不放松，扎根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥

4、无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。——（英）拜伦

5、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！——李白

6、两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人伟大。——古希腊谚语

7、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子

8、我要扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服。——贝多芬

9、精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。——（晋）陶渊明

（二）典型事例

1、盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。——司马迁《报任安书》

2、徐有功护法不屈——徐有功是武则天时代的最高法官，不占不贪，清正廉洁。武则天每次要杀人，他都要根据法律，与武则天争辩，请求不滥杀无辜，酌情量刑，减罪免死。一次武则天为此大发脾气，命令武士把他拖出去斩首。在性命不保的情况下，他还回过头来，严肃地说：“我虽然被杀，但法律是不可改变的。”武则天无法，只好把他削职为民。后来再起用他时，他还是据法与武则天力争。武则天始终不能使他屈服。

3、《钢铁是怎样炼成的》中主人公及其原型（作者）顽强不屈，与命运抗争的精神；音乐巨人贝多芬“世界不给我快乐，我却给世界创造快乐”，面对命运，以不屈的精神谱写出一曲曲华丽的乐章。

4、落榜奋起的名人——明朝归有光，八次落榜，仍然含辛茹苦，发愤攻读，终于写下了《震川文集》四十卷。

著名医学家李时珍，三次落榜，下决心从医。一生精心研究，走遍长江、黄河流域，经过27年的艰苦劳动，终于写下了医学巨著《本草纲目》。

清代文学家蒲松龄，四次落榜，深入民间进行采访，写出文学名著《聊斋志异》。

四、例文赏读：

老人与海

老渔夫桑地亚哥已经连续84天没有打到鱼了。老人睡觉依然是脸朝下，但不像年轻时总梦见海浪、沙滩，而常常梦见狮子。

第85天，一大早，老人就准备了沙丁鱼和鱼食，出海去了。这天天气很好，老人决定到更远的大海深处捕鱼。黎明时，他已经在钓丝上装上沙丁鱼，放到适当深处让小船随海水飘流。

老鹰在上空打着旋，老人把钓丝放到1英里深的海里。突然，他看见伸在水面的绿色杆子急遽地坠到水里，他知道，这是一条马林鱼正在吃钓尖上的沙丁鱼。老人灵巧地握着钓丝，感到下面的分量越来越重，中午时分，大鱼终于上钩了。老人用双手拼命地收着钓丝，但却不能提上来一英寸，而渔船和人都在慢慢地飘流。太阳落山了，大鱼依然没有浮出水面。老人想，我拿它没办法，它也拿我没办法。

太阳又升起来了，鱼依然在向北游。老人疲惫不堪，左手在抽筋，他吃了一些生鱼片来

聪明反被聪明误的素材篇八
《作文素材正反对比技巧谈》

作文素材正反对比技巧谈

四川省高中语文特级教师 简阳市阳安中学 窦银强

【高考真题】：阅读以下材料，按要求作文（60分）

去年3月25日，在国人的强烈反对声中，佳士得拍卖行仍将圆明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造

成流拍。 对此，舆论一片哗然。有人称其为民族英雄，有人认为这是恶意破坏规则，还有

人认为……你对蔡铭超的行为有什么看法？请据此写一篇文章。

要求：（1）必须写议论文。（2）题目自拟。（3）立意自定。（4）所写内容必须与给定的材料

相关。（5）不少于800字。（6）不得抄袭，不得套作。

【素材运用原则】

作文素材正反对比运用是高三学生写作复习的一种重要方式。以上材料要求考生对一则新闻

材料发表看法，要写好此类文章，应从以下几方面着手。

1、审题立意上：本文要求“必须写议论文”，就须做到一事一议，话题集中，说深说透，材

料是为考生对现实生活中各种现象进行思考，蔡铭超的行为是写作的主要对象，立意要点在材料

第二段，为正反对比运用素材提供了一个平台，要么肯定“称其为民族英雄”，要么否定他“恶意破坏规则”选择其中某一点展开议论即可。这就需要在素材的运用上采取正反对比的写作方法。

2、素材选用上：首先在概括引述材料中要有自己的见解，亮出自己肯定或否定的态度；然

后条分缕析地从不同角度、通过对比来表达自己的看法；最后表明自己的态度。

3、素材内容表述上：赞同的，可从正面证明他的作法是一种爱我中华、维护国宝、秉持正

义、克敌制胜、兵不厌诈的正义行为，并选用相关的素材来阐述自己的观点。反对的，可从诚信、规则等方面选择类似素材来发表看法。从反面阐述这样作的后果，危害性等，这样通过正反对比突出作者的观点。也可适当引用名言警句、可例举同类反面事例佐证，但忌偏激，“愤青式”网络语言不可取。

【素材运用技巧】

【思路指津】正反对比技巧之一：将某人言行的两个方面素材进行正反对比分析，以正驳反，以反论正，使人明白事理。或将一正一反两个人物的言行素材进行正反对比，以反衬正，以正斥反，使人明白怎样做人。或将某朝代的兴盛、衰败作为正反对比，以衰托兴，以兴明衰，使人明白怎样做事。或将社会、自然界中的相关、相联、相反的景与物，人与事，事与理进行正反对比，以物比人，以事喻理，使人把握社会自然的发展规律。

【佳作示范一】、 我与鲁迅关于人生态度问题的对话

如果真有“时空遂道”，我渴望回到历史某个时刻；如果真有“时空遂道”，我希望与一名人促

膝长谈；如果真有“时空遂道”，我要与鲁迅进行一次关于人生态度问题的对话。

穿越“时空遂道”，我来到了那触目惊心的年代，拜访鲁讯先生秉烛夜谈。

我问先生：我们应该具备什么样的人生态度？鲁迅说：“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”。

鲁迅一生用如椽之笔，深刻揭露了现实的黑暗，用匕首之利，指向封建社会的黑暗。蔑视一

切反动派，直刺敌人之心脏。

然而，在他刚强灵魂的背后，有一颗胸怀百性的心，他甘心为人民做牛做马，毫无怨言。

“例如许多优秀历史人物如鲍子曰：女忘君之为孺子牛而折其先？而背之也！而梁实秋、章

士钊之流不正是资本家的‘乏’走狗吗?”鲁迅一句话，让我明白了今后的人生之路是什么。

我又问：“您说得太对了，我们要对敌人蔑视，要甘愿为人民做任何事。”那什么样的人生态

度才是积极的呢？鲁迅笑了笑：“真正的猛士，敢于自面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。

“刘和珍君就是一位真正的勇士，她用鲜血唤起人们的英勇斗争。历史上有无数有理想，有

抱负的仁人志，就像刘和珍一样，为了谋人民幸福的一片天地而舍生取义而感到幸福，因为他们

看到了自己的人生价值。而段祺瑞、杨荫梧之流不正是社会的渣滓吗?”鲁迅先生抬头望着天，

仿佛还沉浸刘和珍君追悼会的痛苦中。

鲁迅一句话，让我拥有了无穷的力量，努力建设国家，为正义而战的勇气与决心。

我激动地大声说：“此乃大丈夫慷慨激扬之人生态度也。那我们现在应该做什么呢？”鲁迅

沉默一下，道：“我要呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞中奔弛的猛士，便他不惮压于前驱。”

我情不自禁地应和：“民众醒来！猛士奔弛。”

是啊，鲁迅用他响彻云霄的话语唤醒了麻木的民众，用呐喊慰藉了奔弛的猛士。民众的觉醒，

猛士的奔弛，人民团结，猛烈冲击着列强的欺凌，打击军阀割据势力。他坚信，民主与科学的思

想必将响彻华夏大地。鲁迅的呐喊，让我精神为之一振，让我自觉赋予“天下兴亡，匹夫有责”

的历史重担与人生态度，我要随猛士一道奔弛。

与鲁迅先生一席对话，使我深刻的感到：与名人的对话，如饮清泉；与名人对话，如品香茶；

与名人对话，如饮淳酒。甘甜、纯香、激昂，空谷回响，响彻云霄。

【点评】此文作者围绕人生问题与鲁迅先生对话，运用正反对比的素材，通过正反对比阐明了人

应该有什么样的人生态度，应该怎样对待人生，现在怎么做？向先生请教，层次清晰，重点突出。

本文以“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”为正反对比素材的立意点，结合作者的问题与

领悟为重点，通过“刘和珍与段祺瑞，麻木的群众与觉醒的战士”的正反对比，阐明应该怎样正

确对待人生的大问题。结构以问（问中有正反疑虑）一答（答中有正反思考）一悟（悟中有正反

道理）为序安排内容，舒展自如，首尾呼应，浑然一体，是一篇很好的应用正反对比的文章。

【佳作示范二】、 君子爱国 行之有道

蔡铭超先生为了拯救中国流失文物，却破坏了规则。有人对你称赞，有人 对你唾骂，而

我却认为蔡先生这种方法不可取，是错误的。因为，君子爱财， 要行之有道。君子爱国要行之

有道 （引材料开门见山提出自己的见解）。

维护国家利益，是我们每个人义不容辞的责任，但必须通过正确的途径。（理由之一）

佳士得无视中国人的反对，毅然拍卖我国流失文物，在爱国心的驱使下，蔡铭超先生做出了

这样的决抉，拍下文物，拒绝付款。蔡先生的爱国心让每一 个中国人敬畏与钦佩，让人们看

到了你的赤子之心。可是，你想没有想过，这是有违市场规则的，这会造成中国的信誉和信用问

题。（反面例证分析）

报效祖国，维护国家利益的方式很多，因此我们要取之有道，选择正确的 合理合法的方

式，这样既维护了国家利益又展现了自己的爱国之心。（结论有理）

凡事预则立，不预则废。做事之前应三思，做到三思而后行。（理由之二）

在抗日战争期间，我国是小米加步枪，而敌人的却是飞机大炮，与敌人决战，需要进行怎样

的殊死博斗啊！可是我们的八路军，面对敌人的强大，毫不 畏惧。进行周密的计划，开展了

地道战、麻雀战等战斗与敌人进行厮杀，以弱胜强，照样打赢了日本鬼子。可见，正确的战略战

术多么重要啊！（正面例证分析）

凡事要进行周密的规划，不能义气用事，更不能草莽草率，否则会造成帮 倒忙，甚至会

惹出更大的麻烦来，正象蔡铭超一样，引起人们广泛的争议。（回扣材料，结论引人深思）

古人曰：君子爱财，取之有道，我则要说：“君子爱国，行之有道”。（理由之三）

无论是爱财还是爱国，我们都应取之有道，遥想在五四运动时期，气愤填膺的青年学生们一

把怒火烧遍了整个曹汝霖的家，导致许多学生被捕、牺牲， 熊熊的怒火展现了学生们的爱国之

心，可是他们却没有采取正确的方式，给敌人以口实，造成了不必要的损害。（正反对比分析）

爱国，应该行之有道！（全文结论，重申中心论点）

【点评】：此文观点鲜明，言之有理，层次分明，结构完整。全文紧扣作者不赞同蔡先生所为，

认为“君子爱国，取之有道”，标题即阐明观点。全文从“应通过正确途径（反面素材分析这样做的

性质）———应三思而后行（反面素材分析这样作的后果）———君子爱国应行之有道（正反对

比素材，讲道理，明是非）”展开议论，正反素材例证合情合理，有说服力，语言简洁有力。是

一篇很好的正反对比分析的议论文。

【思路指津】正反对比技巧之二：通过对某件事的处理，从正反两个方面分析，从正面看有什么

意义、价值、作用、好处等，从反面看，这样做有什么危害、后果、影响。但关键是要从别人认

为是反面的事看出正面的意义和价值，这就需要去发现，思考，领悟，创新，需要辩证思维。

【佳作示范三】、 民族魂 中国心

华夏子，中国民，兔首鼠首中国宝。当雄鸡在黑暗中寻找丢失的羽毛时， 当巨龙在迷茫中

寻觅遗落的鳞甲时，是你——蔡先生为她打开了一道门，点亮 了一盏灯。（文首采用起兴衬托

手法正面点出蔡先生）

伟大的民族魂和中国心，蔡铭超当之无愧应该受到赞扬。因为他帮雄鸡找 到了羽毛，帮巨

龙找到了鳞甲！他是真正的民族英雄！（承上指出蔡先生所为，正面表达支持的鲜明见解）

蔡铭超——面对遗失国宝，我拍！

遗失国宝触手可及，然而手中的标价牌却如巨石，“举否？”蔡铭超问自己。“这样做对否？”

蔡铭超琢磨着。终于他的手和一面五星红旗缓缓升起，全 场肃静，只听见木槌一响，拍卖成功！

（我拍，概述蔡先生的大义之举）

全场惊叹，全世界震惊。中国人，拍下自己家的东西。是傻子；还是别有他图？而铭超却只

是在履行一个中华人民共和国公民的基本义务！顿时一种民 族魂，一种中国心，一种自豪和骄

傲由然而生，因为“中国人”。

蔡铭超——面对拍卖行索款，我拒！（我拒，概述蔡先生大义凛然之志） 蔡知道，他不应将它们收为己有，于是在付款之时，他决定让宝物流拍。让那些意图大吃一

顿的“狼”饥而不得食！（正反对比突出其爱国主义行为）流拍形成，舆论哗然。行行色色众

说纷云，蔡铭超——中国人，做了中国人应该做的事，在民族尊严面前，在国家利益面前，

在大众舆论面前。他舍小家顾大家，他勇敢，他伟大，英雄！

蔡铭超——民族魂，中国心！

身为华夏子，同为中国民，我们都有一颗闪亮的中国心，一份真挚的中国情，一只伟大的民

族魂，我们将向蔡铭超那样，坚决维护国家利益，用一颗赤城的爱国心捍卫国家尊严！（正面分

析蔡先生所为是民族魂，中国心的具体表现）

一只挺立的雄鸡正迎日出鸣啼，一条飞舞的巨龙正盘旋在九州上空，为祖 首尾呼应，结构

国美好而宽广的前景，中国应有更多的“蔡铭超”。（首尾呼应，浑然一体）

【范文回顾】：全文通过正反对比，通过“我拍——我拒”的正反素材来彰显蔡先生的爱国之心，

并将别人认为是错误的行为作出正面的评价，观点鲜明，分析有力、言之有理、内容表达上也运

用正反对比，由“震惊——哗然”的素材正反对比而自然引出作者的正面评价，行文自然。语言简

结有力，首尾呼应，是一篇很好的运用正反对比素材进行写作的议论文。

【思路指津三】正反对比之三：将看似不相关的若干件事，若干人的某一方面的共同点作为素材，

选择某一方面作为正面素材，某一方面作为反面素材进行对比分析，关键是要对传统的说法进行

新的思考，有新的感受，新的拓展，从而探究出一番新的事理。

【佳作示范四】、 聪明背后的愚蠢

看似聪明的举动往往是愚蠢的行为，结果只会适得其反。——题记（统帅全文）

聪明反被聪明误。过河拆桥的人看似聪明，结果却愚蠢的断送了自己的退 路，苟且偷生的

人看似聪明，他却愚蠢的丢失了人最宝贵的人格。他虽然聪明 地买回了国宝，但他却愚蠢地让

国人丢尽了脸。（引材料正反对比作者观点）

不要因为一时的激动而失去理智。（理由之一）

廉颇的一生也算是功成名就，他与蔺相如的佳话更是广为人知，因为虚荣心的驱使，他曾一度要

打击蔺相如，去夺回自己“上卿”的荣誉，但当他知道蔺 相如的宽阔胸襟后，他自愧不如，为自

己的一时冲动失去理智而差愧，于是“负 荆请罪”的佳话便流传于世。（反面举例分析，化反为正）

倘若廉颇自认为聪明地排挤了蔺相如，那么赵国会比其他五国后亡吗？当 然不会。正是因

为他懂得良将忠臣对国家的重要性，凡事都要“先国家之急而后私仇也”，不能因个人冲动而让国

家信用形象受损呵！（正面结论有据）

“愚蠢”的事往往被人们所称颂。（理由之二）

“至今思项羽，不肯过江东”，面对韩信的追兵，项羽没有苟活于世。他用 死保留了自己的

名节，他用鲜血证明了自己的傲岸不羁。（反面例证）

倘若项羽搭着老人的船渡过到江东，那么他只能是低头做人，他内心愧对当年一起上战场的

江东子弟，江东父老。这种貌似壮烈实则愚蠢行为不可取。（反面结论有理）

聪明与愚蠢往往只在“一念”之间。（理由之三）

中国革命之所以能取得胜利，正是因为有许多聪明的人，有许多敢于面对 死亡的勇敢的人。

面对敌人的刺刀，方志敏没有下跪；面对敌人的铡刀，刘胡兰没有屈服；面对眼前杀人的绞刑架，

李大钊没有一丝恐惧之情。他们才是大聪明，才是真正的民族气节。而汪精卫则是小聪明而大汉

奸的千古罪人，他丧失的是民族气节。（正反辩证有理）

有的人在生死面前做出了聪明举动，而有的人却做出愚蠢的行径。两者只在一刹那做出抉择。

所以做任何事都应三思而后行。（结论具有正反辩证观，有理有据）

聪明的人做事不能只看表面而忽视了其本质，真正聪明的人做事是不损害 自己 名誉、国

家利益的人，做人不应做一个看似聪明而实质愚蠢的人。（结尾呼应题记）

【点评】：本文从聪明与愚蠢的角度正反素材做辩证分析，观点鲜明，通过将传统的“廉颇，项

羽”两个反面人物的正面评价，化反为正，使文章的说服力更强。素材的正反对比论证，言之要

有理有据，语言简洁，结构严谨，本文阐述“不要因一时冲动而失去理智（廉颇先错后认错）——

愚蠢的事却往往有人称颂（项羽错而有人却认为对）——聪明与愚蠢往往只在„一念间‟的道理”，

较为深刻透彻，是一篇很好的运用正反对比素材写作的文章。

【练习】思考以下作文要求，想一想应该怎样运用正反对比的素材来写作：

⒈、请以“读诗词名句随想（三则）”为题目，写一篇文章。

【附录】（1）投我以木瓜，报之以琼琚。（《诗经卫风木瓜》）（2）路漫漫其修远兮，吾将上

下而求索。（屈原）（3）奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明）（4）安能摧眉折腰事权贵，使我不

得开心颜。（李白）（5）会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）（6）向使当初身先死，一生真伪复谁

知（白居易）（7）桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。（李商隐）（8）旧时王谢堂前燕，飞入寻

常百姓家。（刘禹锡）（9）枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。（苏轼）（10）山重水复疑无路，

柳暗花明又一村。（陆游）（11）青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾）（12）落红不是无情物，化

作春泥更护花。（龚自珍）

要求：①引发“随想”的名句，可以是【附录】中的，也可采自【附录】之外（包括中外现

当代作品）。②每则“随想”引用的名句不限数量；各句“随想”可以有独立的中心意思。③各

则之间要空一行。全文（三则）不少于800字，不要写成诗歌。

2、阅读下面的材料，按要求作文。

多数人有两个自己：一个是外在的、社会的、包装了的，一个是内在的、本质的、真实的。

有人喜欢前者，有人钟爱后者，有人让两个自己不时地进行交流、融合„„你认为在当今社会中

应如何呢？请以“慎对自己”为题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也

可以编写故事、寓言等等。

1立意自定。○2文体自选。○3不少于800字。 注意：○

聪明反被聪明误的素材篇九
《材料作文》

聪明反被聪明误的素材篇十
《材料作文》

聪明反被聪明误的素材相关热词搜索：聪明反被聪明误 聪明反被聪明误下一句 聪明反被聪明误的例子

1、王熙凤聪明反被聪明误篇一《聪明反被聪明误》 王熙凤聪明反被聪明误。(2016-01-18)

2、聪明反被聪明误的事情篇一《聪明反被聪明误的中国人》 聪明反被聪明误的事情。(2016-01-24)