长途跋涉的近义词

导读：　长途跋涉的近义词篇一《经过长途跋涉》 ...

长途跋涉的近义词篇一
《经过长途跋涉》

终于结束了209号道路的旅途，来到了新的目的地花蕊镇，这里的人的装扮和镇的名字真是相去甚远……全西部牛仔打扮，连女的都不例外……在商店左边种植着8、11、18*2号果实；这个城市虽然没有道馆，但是却有着精灵饲育屋哦，想生蛋的，想让怪兽自己成长的就寄放在这里吧~~~稍做休息继续向上来到210号道路，5*2、16、20号果实可以在路口附近获得，幸运蛋就出现在这里的草丛中（自己失手打死了……会心……），与一个悬崖边的女人对话可以获得技能51，此外还能拣到超级球；来到209号上方的餐厅，同这里的服务员及吃饭的顾客对话可以进行对战，另外这里可以买到物美价廉的某某牌牛奶（可回复体力）。与209号道路右侧相接的是215号道路，这里又是一个终日下雨的地方，路上可以拣到PP回复、3、17号果实*2、12、13号果实、エフェクトガート和こぶしのプレート（拳板）、技能34、万能药；与桥上穿道馆服装的人对话可得训练机66；要小心最后出现的一对2V2，两人的配合比较厉害。另外这里的草丛里有超能系勇吉拉出没，如果身上没有能对抗接下来的格斗系道馆的怪兽的话不妨捕获一只稍微培养后待用。

穿过215号道路尽头处的玄关，来到了新的城市户张市——算是中心城市吧，所以设施也是最齐全的，百货商场、游戏中心都在这里，不过怎么这里也出现了银河团，看来恶战是避免不了了，先去城里转转吧！左下方并排的两间屋子里，左边有个女的需要マサージ来进行怪兽交换，而右边房间里的小丑会和玩家玩猜左右的游戏，完全凭运气的，蒙吧，至少蒙对一次，他会把游戏中心需要的コインケース代币盒送给你的正当主角来到道馆门口时，意外地发现女主角也在这里，她也是来挑战的吗？还好没有开战……进入道馆，一看这阵势就明白这次的主题是格斗了，9位穿道服的训练员等着呢，上吧！这个道馆的破解关键在于地面上的那些屏障，注意从左右边推动使缺口打开方可出现到达首领处的道路（提示：先把左边的路推出来，去推动中间最上面那块；再把右边的路推出来，再推动中间上面第二块，最后从中间的路去首领那里）。 第三格斗系道馆资料：

LV26豪力+LV26愈加猴、LV25豪力*3、LV28愈加猴、LV25豪力+LV25腕力+LV25豪力

馆主资料：

LV27愈加猴+LV27豪力+LV30鲁卡里奥

获胜后获得格斗徽章以及技能训练机60。

一出道馆门又看到女主角，是不是用阴魂不散来形容会合适一些……看到主角已经进行完毕道馆挑战，她告诉主角又有新的情况了，赶快前往银河团大楼！事不宜迟，来到城市最上面，看到女主角已经跟银河团的两人对上了，赶快帮忙！上前对话后进入战斗。被打败的两人跑进了大楼，既然女主角交代了这是博士的指令，那么就去追击吧！进入仓库里，但是没有开门的钥匙暂时无法进入，先在旁边的地上获得秘籍02飞天，以后来去到过的城市就方便了~~~另外在城市右侧的另一座大厦左边有提升PP值的药可以拣到。失去了银河团的线索，还是继续冒险，从绿城向下来到212号道路，这里可以获得的物品有：大蘑菇、HP全回复药、战斗特防上升胶囊、大树根、麻痹药、1、2、10、21号果实；一路向下便来到了律诗湖畔，不过这里真的感觉好空，蓝色的建筑物是最大的特点——一个坐满双人的屋子里与每桌人对话选择“是”可以进行双人对战，出了这个房屋以后一直向下走，注意那个挡路的建筑是可以进去的，是个比较不明显的后门……跟里面的门卫对话可以回复体力，出来后能拣到一块红色碎片，不过这里暂时没有其他什么了，走出玄关，向下面的213号道路的海岸线出发！213号道路海岸附近有不少对手可以挑战，向左走的一间小房子里的胖子可以帮你检

查排位第一的怪兽和你的亲密度；海岸上可以获得的物品有技能训练机40（燕返哦）、04*2、14、15号果实。

穿过213号道路左尽头的玄关，眼前就是下一站野濑市了。进城后先与不远处一个穿紫衣服打紫伞的女的对话一下，她会给你一样选美道具，而且……貌似麻烦的银河团也在这里出现了……银河团员附近的建筑就是本作的野生狩猎区，将来的GBA联动也在此进行，门票一如既往地收费500，30个精灵球，限时捕获，可选择命令为投球、喂食、逃跑、扔泥巴；城市左下方的房间可以获得果实，不知道是不是每天都可以；城市里可以获得8、18号果实*2；全部准备完毕后向这里的道馆发起挑战！这里道馆的主题是关于水面的升降，地面上黄色机关的作用是使水面下降，绿色和兰色的是使水面上升（上升幅度不同）——水面上升可使黄色的浮板飘起允许主角通过，而主角不能直接通过有水的地方。当然这里就是水系道馆了。

水系道馆训练员资料：

LV26水鼬、LV26小鲇鱼、LV24海鸥*2、LV24小水鼠+LV24水鼠、LV22角金鱼+LV24暴鲤龙+LV23小鲇鱼、LV24小乘龙*2+LV24海鸥

馆主资料：

LV27暴鲤龙+LV27沼王+LV30大水鼬

获胜后获得水系徽章以及技能训练机55。

终于又取得了一枚宝贵的徽章了，告别了野濑市，继续向右进入终日下雨的212号道路，又有不少训练师等待着挑战，这里可以获得：技能训练机06、62、解毒剂、大蘑菇、复活药、PP回复、特防增加剂、特攻上升胶囊、3、20*3号果实，另外有一根独木桥状的木杆需要踩单车才能通过；路上不少需要砍树才能通过的地方，别忘了带上相应技能的怪兽；注意路上的沼泽地带，踩单车是过不去的，只能步行，而且走几步会陷入泥中，需要快速按方向键就会自己跳起来再继续移动；后期草地很多，如果不想走两步就打一场的话请提前准备好驱虫剂；在212号道路尽头处有一所精灵学院，附近可以收获到技能训练机11、5、10号果实，精灵学院内部暂时不知道隐藏着什么，不过有些好东西可以拣一拣：超级球、与左边第二个房间的女仆对话可以获得安闲铃铛、技能训练机87。从精灵学院左边的小道继续上行，就再次来到了那个空道馆的绿城，不过现在馆主依然在没有别的事情了，还是去解决一下银河团的问题吧——不过户张市的两栋高度疑似银河团本部的大厦由于没有钥匙暂时无法进入……突然想起刚刚在野濑市也见到过银河团的身影？飞往野濑市，果然在野生狩猎区入口附近看到了鬼鬼祟祟的家伙，上前与之对话，他很惊恐地跑走了，看来有什么阴谋，追上去！在玄关门口再次质问他，鬼东西又跑掉了，偏偏这个时候劲敌又跑来要求较量，这家伙不分轻重么……LV26的胖胖翁+LV28的猫头企鹅+LV25的火马+LV25的玫瑰，对于主角来说应该比较容易摆平了。碍事的家伙处理掉了，继续追银河团，通过玄关来到213号道路，向右来到沙滩，再次见到银河团员，跑，接着跑，咱接着追，在律诗湖畔又见到了他，最后走投无路的他终于发起了攻击。战胜他后他终于交代了他们似乎对海水有着什么新的打算。看着被打败的家伙慢慢地走了，跟上去却发现那个曾经把秘籍训练机交给自己的神秘黑衣女子出现在眼前！她问主角是否在210号道路见到过生病的可达鸭？主角突然想起那个奇怪餐厅左边堵住道路的可达鸭！大概说的就是它们吧~~~于是女子便把ひでんのくすり（秘传之药）交给了主角。收到她的委托便去210号道路一趟吧。

飞到花蕊镇，一路向上便可以来到曾经路经的餐厅，果然堵路的可达鸭还在这里，和他们对话，把刚刚得到的秘传之药交给他们，得到药的可达鸭很高兴地离开了，这时神秘黑衣女子也赶到了，看到主角能够履行诺言她十分高兴，把こだいのおまもり

古代的守护挂饰交给了主角，这个看起来十分古老而神秘的道具会有什么用呢？不过眼下已经有了新的道路，继续前进吧！接下来的道路上可以获得：较好的驱虫剂、大回复药、高级球。注意在这里前进一段后会出现迷雾天气，技能的命中率将降低很多，而且在地图上只能看到自己身边的小范围内的东西，小心前进。顺楼梯爬上山顶后向左走再下山，路上有不少对手等着挑战，可以拣到一个けむりだま烟球、2、10、12、14号果实。

终于穿越了视线严重障碍的迷雾区，眼前出现的是祥和的冠凤镇——不过比这祥和气氛更让人在意的就是哪两块石牌和站在中间的银河团员了……与左上角商店里的男人对话他会把ものしりメガネ分辨眼镜送给主角；与左下角的房屋里男子对话口袋手表将追加石英钟显示界面功能；在村庄中淘宝完毕就可以来到中间的洞前向烦人的银河团进行挑战了，两个石牌上的神兽造型预示了这里将发生的事情吗？打败了银河团以后一位老人来向主角表示了感谢，当她发现主角携带的古代守护时十分惊讶，原来这本是属于这里的东西，于是主角便很爽快地交还给了老人。进入洞穴，在最内部的墙上看到了三个奇特的壁画，老人来解释说，这三个标志是这里的神，从古代神话传说流传至今，它们是三个传说中的口袋妖怪，在这个镇子上流传着关于新奥地区守护神的传说。为了解开这个古老而神秘的传说之谜，老人把秘籍训练机03冲浪交给主角！冒险的范围再次扩大了！从洞穴出来，又碰到了曾经遇到的那个兰色头发的男子，他到底是敌是友？吩咐了主角几句后便离去了……稍微准备一下，冒险还将继续！走出冠凤镇向左进入211号道路，路口处有3、5、15、25号果实可以收获，悬崖上的一个女性与之对话后可以获得技能训练机77，这时如果进入左边的殿元山洞穴，虽然已经获得了秘籍04怪力，但由于还没拿到相应的徽章所以无法使用，道路仍然被全部堵死，没办法，还是改日再来吧。

冲浪到手，差不多该去绿城的无人道馆讨要徽章了，飞到绿城，来到右上方的道馆，哈，馆主果然已经回来了！升降梯正在等待着主角！乘上升降台开始道馆谜题——这个道馆是智力道馆，调查三扇门前的牌子会出现简单的算术题……真的是简单……第一道3乘5等于多少（左边是2，中间是 16，右边是5），第二道12+28，第三道3乘13，最后一题蒙吧（正确答案是15，为什么不明）……类似的，如果选择错误的话就会遇到训练师，战胜后退出房间继续选择，正确的话则进入下一阶段的题目。 鬼系道馆训练员资料：

LV27鬼斯+LV29鬼斯通、LV30梦妖、LV27鬼斯*3、LV28フワンテ（气球怪？）+LV28梦妖、LV30鬼斯通、LV28フワンテ*2、LV26鬼斯+LV28鬼斯通+LV30耿鬼、LV30梦妖+LV30南瓜头（气球怪进化）

馆主资料：

LV32南瓜头、LV36梦魇（梦妖进化）、LV34耿鬼

经过头脑和体力的较量，终于放倒了华丽的鬼系馆主，鬼系徽章入手的同时也收到了技能训练机65，冲浪使用可能。

刚走出道馆，黑衣女子再次出现，她告诉主角，想要对付银河团，只靠一个人的力量是远远不够的！为了磨练自己，赶快向美央市出发吧！飞行来到最初出发不久到达的长寿市，别忘了带上会游水的怪兽，然后就可以向左边进发了。穿过城市玄关来到218号水路，在港口处下水后游到对岸。这里可以获得的道具有：蜂蜜、4、8、11、20号果实，而且这里唯一的草地里会出现比较高等级的怪兽哦，可以练练级。

进入城市玄关，看到正在这里等候的博士助手，他说知道主角要和银河团对抗，所以请多加油，另外给图鉴可以进行升级，之后便走了。进入美央城，这里是一个以水著名的港口城市，自然船埠是少不了的；商店下方民居内的女士会把训练机48交给主角；商店上方住着的是忘光光老爹，如果有需要让怪兽忘记技能的话就来找他了~~~在过吊桥前请先到口袋中心回复并保存游戏进度……因为冒失的劲敌会在你过桥的时候冲过来挑战……LV31的胖胖翁进化+LV35猫头企鹅+LV30怪力甲虫+LV32小火马+LV32玫瑰。获胜后他又很不服气地跑掉了。接下来就可以去挑战船埠附近的道馆了！造船的主要材料是钢，自然这里的道馆也延续了这个传统，而且升降台是这个道馆的特色！只要菜上地面上有“+”号标志的升降台，就会自动升起或下落或移动了，一直来到红色外框的十字标志处就可以见到馆主了。

钢系道馆训练员资料：

LV33大钢蛇、LV31大岩蛇、LV28大岩蛇*3、LV30蝎子+LV32大钢蛇、LV29大岩蛇*2、LV30大岩蛇+LV32大钢蛇、LV33大水鼠

馆主资料：

LV36ドーミラー（环型钢板怪？），LV39トリデプス（钢面龙进化），LV36大钢蛇

强力的攻击终于击破了钢铁的防御，获得钢铁徽章和技能训练机91，LV70以下怪兽控制可能，秘籍04怪力使用可能。

呃，一出道馆门就看到劲敌，还以为他不服输又来挑战了呢，他却急急忙忙地告诉主角赶快到城市图书馆来一趟，搞什么……先去回复一下，然后来到城市左上方的图书馆，上到三层，看到博士、女主角和劲敌都已经等候在这里了，原来是博士要对三个人的努力做出评价了，可怜的劲敌因为自己的怪兽还没有完全进化很是懊恼，但是作为口袋进化权威的博士告诉他们，在新奥地区有3片水域与怪兽的进化有很大的联系，三个要一起去解开这个谜题！女主角和劲敌被博士派往了远在北方的金岬市去做调查，而叫给主角的任务是前往律诗湖畔。正在这时发生了巨大的地动！赶快从图书馆出去吧，来到门口，博士说刚才的地动是自然界发生了巨大的异变，正在这时有船工跑来告诉大家律诗湖发生了意想不到的状况！事不宜迟，赶快行动起来，前往律诗湖！

从户张城一路向下来到律诗湖畔——注意了，不是进入城市，在城市之前的最后一片草地左下方有一个缺口，原本被两个人拦住的，现在已经消失了，从这里进入律诗湖畔。一进去看到的第一眼脑袋都大了……又是银河团……就知道跟你们拖不了干系……湖水已经干涸，地面上到处是泥溅跃的鲤鱼王……来到左边更是看到一堆鲤鱼王……为了拯救鲤鱼王，华丽地战！从下面的洞穴进入地下水洞穴，一个可疑的家伙正在这里，上去一问才知道，他也是银河团的干事之一！（哎，顺便问下，是不是今年都流行这种阿童木的发型啊……）打败他后终于知道了事情的真相：银河团为了得到沉睡在三大水域的神秘力量正在做邪恶的努力，为了获得这份力量他们将不择手段……——打完了别急着走，仔细看一下这里地面上的水的形状，很有特点的哦~~~ 解决了这里的事件，不要耽误，现在已经可以使用怪力了，继续向地图最北方的金岬市出发！从离殿元山最近的冠凤镇出发向左进入山洞，提前准备好会怪力、碎石以及冲浪的怪兽，如果不想走几步就遇一次敌的话驱虫剂也是不可缺少的。进入地下2F会出现浓厚的迷雾，这里面可以拣到的物品有：星砂、发光黏土、PP值最大提升、复活药、柔软的沙子；如果不在乎这些物品的话也可以贴近左边的墙壁一直走到最上

面尽头出然后再向右走就可以上楼梯了；从洞穴出来，到达寒冷的216号道路，这里飞舞着漫天的雪花，首先要注意地面的积雪的效果与沼泽无异，都会陷进去，需要动一动才能出来，而且这边的训练师的等级比较高，最好稍微练一练级再来通过；另外这种天气下作战时是作为冰雹天气来看待的，也就是说如果不是冰系怪兽的话每回合都会损失HP的。路上可以拣到冻伤药；在途中会有一个小屋可以提供住宿，体力全回复哦~~~使用方法是钻进那张床里的被窝，然后面朝下按A……与216号道路相连的是217号道路，一样的冰雪飞舞，区别是217号的暴风雪飞舞地更夸张了，路已经基本看不清了，最好是沿着树走，不容易走丢……这里的雪地里有一个防御增加剂和技能训练机07不要漏下了，尤其要注意的是靠左侧有一个小房子，房屋外面的后侧有一个精灵球，里面装的是秘籍训练机08ロッククライム这个一定要找到并带上！附近相对的右侧也有一个房屋，与里面的女人对话可以得到提升鬼系能力的のろいのおふだ，雪地里还隐藏着高级球。当终于穿过了冰雪和强力训练师的双重封锁后，终于来到了积雪的金岬市。在城市中，左上角的房屋里有女人用鬼斯通和你交换愈加王；不过这么冷的地方呆久了可不好，赶快整理一下去进行道馆挑战赛！既然是冰道馆当然主题离不开冰和雪了！同前作一样，道馆里的冰面在前面没有障碍或特殊地面前会一直向前滑行；而道馆内的雪球需要在离其一定距离的地方滑冲下来就可以将其撞破，因此，只要想办法把馆内中央的全部雪球都弄碎就可以见到馆主了（提示：先把左右两竖排弄碎，接下来对中间一排的采取横向分别各个击破，注意对准了再往下冲，OK）。 冰系道馆训练员资料：

LV37大水鼬+LV37狃拉、LV37纽拉+LV37毒刺水母、LV39冰雪树人、LV39沼王、LV35大嘴鸥+LV36哥达鸭+LV37大钢蛇、LV39冰雪树人

馆主资料：

LV38冰雪树人，LV42冰雪猿人（进化），LV38纽拉，LV40瑜珈王

用火猴在这里对付馆主的时候相当容易，无论是火系还是格斗系技能都比较省事，而选草龟的就要提前做好准备了，馆主的冰系技能相当厉害，而且战斗中还是冰雹天气。获胜后获得冰雪徽章和技能训练机72。

做完了道馆挑战，也该离开这个冰天雪地的世界了，不过这里开往精灵联盟的船暂时还不能开。仔细想想博士交待的三个地方已经有两处解决了——神事、英知、律诗三大湖，那么剩下的就是自己最初去的神事湖了。飞回家，来到最初故事开始的神事湖畔，果然看到了被绑架的博士和银河团！“快去救她！”看起来女主角也遇到危险了！向上穿过银河团的层层包围，来到被劫持的女主角的身边，一看她身边的人，又是她，红头发的银河团女干事玛苏，开战吧！打败她后，玛苏恼羞成怒了，“我们已经从律诗湖获得了重要的信息！我们一定会得到……”随后便消失了，三人一起思量着她的话——三处湖已经被破坏了两处，还有一处——也就意味着正在英知湖的劲敌有危险？赶快去查看！再次来到冰雪覆盖的金岬市，向左走来到英知湖入口，却看到正站在那里的银河团成员。果然出事了？进入一看，果然劲敌正被一个紫发女人缠住了，看到主角出现，她撇下了一句“我们不会做任何破坏，你们不要多管闲事”便离开了……可是她说的水里怪兽会显现出来是什么意思？劲敌觉得没什么也离开了，可是觉得事情没这么简单的主角乘着冲浪怪兽来到湖中间的洞里，又发现了神秘的水符……

看来和银河团决一胜负的时刻已经到了。还记得他们的本部吗？没错，户张城的大厦，就是这里。再次来到户张城，在右边的大厦门口雷达前看到一个正在自言自语的团员，上前打声招呼，没想到他竟然惊慌地逃跑了，而他丢在地上的正是主角需要

长途跋涉的近义词篇二
《近义词辨析》

言语理解部分——近义词辨析

01、黯然、暗然、岸然：“黯然”，指“阴暗的样子”，也用来指“心里不舒服，情绪低落的样子”。 “暗然”的“暗有“光线不足、黑暗”的意思。“岸然”指“严肃的样子”。

02、爱护、爱戴：适应对象不同，前者上（长辈）对下辈，后者下（幼）辈对上（长辈）。 03、安详、慈祥、祥和：“安详“指神态平静、从容稳重。“祥”指吉利，如“祥云、祥端、发祥”。“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。“祥和”指气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法。

04、安静、宁静：都指没有声音，没有吵闹和喧哗。“安静”重在稳定，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。而“宁静”重在平和，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。 05、安置、安排：前者指使人或事物有着落，安放。后者指有条理，有先后的处理。

06、必须、必需：都含有“必要”的意思。“必须”是副词，有强调语气作用，多作状语。

（1）表示一定要，强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词，有时还可以用在分句前面；（2）加强命令语气；（3）“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词，表示一定得有、不可缺少的，作定语或作谓语。凡是“不可不”的行为就用“必须”。 07、表率、表帅： “表率”是名词，指“好榜样”。其中“表”为“榜样、模范”，“率”为“表率、楷模”。“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。在古代汉语中，“表率”也可用作动词，有“督促率领”的意思。“表帅”，在古代汉语和近代汉语中，用同“表率”的动词意义，表示“督促率领”。现在一般不用这个词。因“表帅、表率”同音，“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思，故人们常将“表率”误写为“表帅”。 08、报道、报导：这是一对等义词。都指：1、通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。2、用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。现在人们倾向于用“报道”。“报道”读bàodào，“报导”读bàodǎo。

09、暴发、爆发：都是动词，都含有“突然发作”的意思，但前者强调突然性，后者强调爆炸性，“爆发”的使用范围比“暴发”宽。暴发：（1）指突然发财或得势，多含有贬义。（2）指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物。爆发：（1）指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物。（2）指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等等。

10、辩驳、辩论、辩（辨）白、辩解：“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见；“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解，揭露对方的矛盾，以便达成共识；“辩白”指说明事实真相，用来消除误会或受到的指责；“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。

11、辨别、辨认、辨析：“辨别”指根据不同事物的特点，在认识上加以区别；“辨认”指根据特点辨别，做出判断，以便找出或认定某一对象；“辨析”指辨别分析。

12、表示、显示、显露：“表示”（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等；“显示”明显地表现；“显露”原来看不见的变成看得见。

13、边疆、边境：前者指靠近国界的领土，范围较大；后者指靠近边界的地方，范围较小。（边界：地区与地区的界线，多指国界）

14、不详、不祥：前者指（1）不详细、不清楚；（2）不细说。后者指不吉利。

15、不止、不只：前者是副词，不停止或超出某个数目或范围，句中一般带有表数量的词。后者用于表递进关系的关联词，相当于“不但、不仅”。

16、报复、抱负：前者指对别人反击。后者指远大的志向。

17、不齿、不耻：前者指不愿提到。后者指不以之为耻。

18、不肖、不孝：前者指品行不好（多指子弟）。后者指对父母不敬。

19、编辑、编撰、编纂：“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。“编撰”指编纂、编写。“编纂”指编写（多指资料、篇幅较大的著作）

20、变换、变幻：前者指事物的一种形式和内容转换成另一种。后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事物）。

21、把戏、伎俩：前者指花招，蒙蔽人的手法。后者指不正当的手段（贬义重）。

22、颁布、公布：前者指公布（法令条例、大的正规性文件）。后者指（法令、文告、团体的通知）公开发布。

23、抱怨、报怨：前者指自己不满情绪很大；后者指向别人报仇。

24、辨（辩）正、辨（辩）证：“辨正”指辨明是非，改正错误；“辨证”指辨析考证。

25、摈弃、摒弃：二者都是动词，都含有“排除”的意思，多用于书面语。“摈弃”表示抛弃，多用于人和具体事物。“摒弃”表示舍弃、除去，多用于较抽象的事物，较少用于人或具体事物。

01、沉重、繁重：都有分量重的意思，但“沉重”指精神或思想负担重，而“繁重”则指工作、任务的数量重。

02、刹那、霎那：前者形容极短的时间，后者指瞬间。

03、斥责、叱责：都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思。“斥责”偏重于严辞指责。“叱责”偏重于大声喝叱，强调声音大。

04、驰马、马驰：从前，有个人骑马到乡下去。路下，马受到惊吓，突然狂奔起来，把行人撞成了重伤。于是伤者的家属向县衙告状。县官要骑马人写答辩状。骑马人在答辩状上写了自己“驰马伤人”。他写完后向一位朋友请教。朋友问清了情况，提笔将“驰马伤人”改为“马驰伤人”。他说：“‘驰马伤人’的主要责任在你，而“马驰伤人”的主要责任却在马不在人。”结果，本应重判的骑马人，却因一处妙改而得到了轻判。“驰马”和“马驰”，只颠倒了一下词序，意思却大不一样。

05、呈现、浮现：都是表示动作的词，指具体的事物在眼前显现出来。“呈现”较清楚，持续的时间长，多是直接看到的（不是想象的）；呈现多在事物本身，有时在人的眼前；对象多是现实的事物，如颜色、景色、神情、气氛等。“浮现”往往是影影绰绰的，持续的时间较短，多是想象的，有时是直接看到的；浮现多在脑中、眼前、脸上等。对象多是人的形象、印象、往事、表情等。有时可换用，如“脸上呈现（浮现）出喜悦的神情”。

06、嘲笑、讥笑：都含有“看不起人，取笑人”的意思，只是语意轻重程度不同。“嘲笑”是一般的取笑，语意比较轻；“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑，语意较重。 07、查看、察看：前者指检查、观察事物存在的情况；后者指为了解情况而细看。 08、处罚、惩罚：前者词义轻，后者词义重。

09、沉思、深思、寻思、神思：“沉思”重在思考的精神贯注；“深思”重在思考的深入；“寻思”重在思考的反复；“神思”指精神、心绪。

10、才能、才华：前者侧重于做事的能力，后者侧重于在文学艺术方面显露出来的智慧和特长。

11、篡改、窜改：前者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解；后者是一般意义上的改动。

12、处世、处事：前者指泛指在社会上的活动、人际交往；后者指指处理事务。

13、查核、察核：前者指检查核对（帐目）；后者指对某事物特性加以利用。

14、查访、察访：前者指调查打听案情；后者指通过观察访问去进行调查，多公开进行。

15、草率、轻率：前者指（做事）不认真，敷衍行事；后者（说话做事）随随便便，不经过慎重考虑。

16、常（成）规、陈规：前者指久已通行的规则（不带贬义）；后者指不实用的旧规章。

17、筹划、筹备：前者指想办法，定计划/筹措（钱粮）；后者指为进行工作，举办事业或成立机构等事先准备。

18、陈设、摆设：前者（动词），指摆设；后者（名词），指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西。

19、传诵、传颂：前者多用于美名；后者多用于事迹。

20、船、船只：前者表具体的，后者表概括的。

21、查阅、查验：前者指（把书刊、文件等）找出来阅读有关的部分；后者指检查 是否真实。

22、常、长：“常”有以下几个义项：1．一般、普通，如“常识、常事“等；2．经常、固定不变的，如”常备不懈、常客、常量等；3常常、时常，如“常来常往、常见面“等。”“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多，但“常常”在证据上比“常”要强，而且否定式多用“不常”，极少用“不常常”，例如多说“他不常来”，很少说“他不常常来”。“时常”强调有一些时候常发生，较多用于口语，如“近来他时常发病”。“经常”和“常常”“时常”区别不大，可以通用；但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现，强调一贯性，如“由于经常锻炼，他身体棒极了”。这时则多少有点不同。另外，“经常”除作副词外，有时还有形容词 意义，如“经常的工作、经常性”等，这跟“常常、时常”的区别就更明显了。

“长”本义是“长”，又可指长度；指距离远，如”源远流长、长途跋涉“”等；时间长，如“长夜、长寿”等；再引申一步，可指永远，如“长逝、长眠、长生不老”；还表示长处、擅长，如“特长、一技之长、长于技击”。因为“常”和“长”同音，有时不注意可能混用，如有人把“语重心长”和“长年累月”的“长”误 写作“常”。又因为“长”有经常的意思，也有人把“细水长流”误写成“细水常流”。

23、哆嗦、颤抖：前者多用于口语，后者多用于书面语。

24、惦记、思念：前者指（对人或事）心里老想着，放心不下，多用于口语；后者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀，希望见到，多用于书面语。

25、陡峭、峻峭：前者侧重于山的坡度大而陡直，后者侧重于山势的高而险。

26、电讯、电信：前者指用电话或电报传播的消息；后者指用电话或电报传播消息的通讯方法。

27、独立、独力：前者指不依靠别人；后者指靠自己的力量完成某项任务。

28、典雅、高雅：前者指优美而不粗俗；后者指高尚而不粗俗。

29、抵制、抵御：前者指阻止有害的事物，使不能侵入或发生作用；后者指抵挡、抵抗。

30、对于、关于：都是介词，前者引进对象或事物的关系者。后者指（1）引进某种行为的关系者，组成介宾作状语；（2）引进某种事物的关系者，组成介宾作定语，后面要加“的”。注意：表关涉，用“关于”不用“对于”，指出对象，用“对于”不用“关于”，兼有两种情况时可以互用；“关于”有提示性质，用“关于”组成的介宾，可以单独作标题，用“对于”组成的介宾，只有跟名词组成偏正短语才能作标题，如对于政策的认识。

31、戴、带：“戴”作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处。如“戴帽子、戴红花、戴袖章”。引申出来了有关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”。“不共戴天”的“戴天”是头顶着天，“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名。“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼，也常常写作“带孝”。在实际运用中，说“带孝”或“带着孝”更为常见。因为有的人并不一定作“戴孝”的穿着，只是一定的期间里很多方面有所节制而已。

10、度过、渡过：“渡”的本义是“横过水面”，如“渡河、渡江”，也可引申为“由此到彼”，如“渡过难关、过渡时期”等。而“度”的其中一个义项虽也是“由此到彼”、“过”的意思，

但专指时间，如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等。不过，在文言文中，“度”有时也通“渡”；如《南史·孔范传》：“长江天堑，古来隔绝，虏军岂能飞度？”而“渡”却不能通“度”，二者是混淆不得的。

32、到、倒：为了避免混淆，特别要注意这几点。(1) “倒霉”，也作“倒楣”，里面的“倒”不用“到”。(2) 副词“到底”跟“进行到底”里都是用“到”，如“你到底去不去、这里面到底有什么问题”。(3) 副词表示跟意料相反的“倒”，不能写成“到”。如“这样一来倒省事了、听你一说我倒想起来了、我倒要听听”。(4) 副词表示让步、转折的“倒”，不能写成“到”。例如：“我有倒有，可是不在身边。”“学倒学过，可是早忘了。”(5) 表示催促、追问的副词“倒”，不能写成“到”。如“你倒快唱呀、你倒会不会呀”。这里的“倒”是“倒是”的意思，不是“到底”的意思。以上几句中的“倒”都可以说成“倒是”.

01、而后、尔后：都是连词，常用于书面语言。而后：以后，然后，表示在某事之后。尔后：从此以后，此后。“尔”有指代义，相当于“这”“此”。

02、恩惠、恩赐：前者是名词，给予或受到的好处。后者是动词，泛指因怜悯而施舍。 03、偶然、偶尔：前者指不一定要发生而发生（相对于必然）。后者指间或，有时候（副词，相对于经常）。

04、幅、副：都作量词，“幅”是巾旁，跟巾帛、呢绒等有关，因此用来形容布匹、面料的宽度，如幅面、单幅、宽幅。有时泛指宽度，如：幅度、幅员。“幅”用作量词时，一般修饰布料、丝织品，也用来表示图画、布匹等。 “副”的意思是居第二位，属辅助性的，如副业、副官、副产品。当它作量词时，表示成套的东西，如：一副对联、全副武装；有时也用于表示面部表情，如：一副笑脸。

05、发奋、发愤： “奋”本义指鸟振翅飞翔，后来引申为振作、鼓动。 “愤”指因为不满意而感情激动。“发奋”指振作起来，如发奋努力、发奋有为等。发愤指决心努力，如发愤忘食、发愤图强等。“发奋”强调精神振作；“发愤”突出精神受到刺激而产生向上的内动力。“发奋”使用的范围要比“发愤”大，“发奋”可以指个人，也可以指群体或国家，而“发愤”一般指个人。功能上，“发奋”可以说“奋发”，而“发愤”则不能说“愤发”。

06、抚养、扶养：都有“供养”之意。前者包含“教养、爱护”之意，多用于长辈对晚辈。后者多用于晚辈对长辈、平辈之间或对残疾人；或用于法律关系（父子、夫妻等）。 07、发现、发明：前者词义侧重于找到，后者词义侧重于创造。

08、法制、法治：前者指有关的法律制度。后者表示根据法律来治理国家。

09、复员、复原：指军人退出现役而转入地方。指病后恢复健康或事物遭破坏后恢复到原来的善状况。

10、风气、风俗、风尚：“风气”指社会上或某个集体流行的爱好和习惯；“风俗”指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和，范围较大；“风尚”指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。

11、妨害、妨碍：前者指有害于事物发展（程度重）；后者指使事物不能顺利进行。

12、肤浅、浮浅：前者指学识浅，理解不深；后者指浅薄。

13、反映、反应：“反映”指把情况告诉、传达到有关部门（多用于对上级）；“反应”指由外来刺激引起的某种活动或回应。

14、富裕、富余：前者指财物充足；后者指足够而有剩余。

15、赋予、付与：前者指（上对下）交给，是特殊用法；后者指拿出、交给，是一般用法。

16、废除、废黜、解除：“废除”指取消、废止（法令、制度、条约等）；“废黜”指罢免、革除（官职），现多指废除特权；“解除”指去掉、破除（警报、顾虑、武装、职务等）。

17、凡响、反响：“凡响”指平凡的音乐；“反响”指事物所引起的回响，反应。

18、负心、腹心：前者指背弃情谊（多指转移爱情）；后者指（1）比喻要害或中心部分（2）

比喻极亲近的人（3）比喻诚意。

19、抚育、哺育、抚恤：“抚育”指照料、教育儿童或照管动植物；“哺育”指喂养，比喻培育；“抚恤”指（国家或组织）对因公受伤、牺牲或残废人员的家属进行安慰并给以物质帮助。

20、分辨、分辩：“分辨”是指把两个以上的人或事物区分开，有分析辨别的意思。而“分辩”指为消除所受的指责而进行解释、说明，与“辩解”意思相同。

01、改进、改善：搭配对象不同，前者常与“工作、方法、技术”搭配；后者常与“关系、条件、生活”搭配。

02、沟通、勾通：两个词都有相通连的意思，但后者是贬义词，指暗中串通、勾结。

03、公然、公开：前者指公开的，毫无顾忌的（贬义）；后者指（与秘密相对）不加隐蔽的。 04、关注、关照：前者指关心重视；后者指关心照顾。

05、灌注、贯注：前者指用液体浇灌；后者指精力集中，有贯穿下去的意思。

06、光临、惠顾：前者是敬词，称宾客的来到；后者是商店对顾客的敬词。

07、工夫、功夫：前者一般用来指时间、时候；后者指本领、造诣，主要指耗费的精力。 08、贯穿、贯串：前者指穿过、通过（较具体的事物）；后者指从头到尾穿过一个或一系列事物。

09、过度、过渡：前者指超过适当限度；后者指由一个阶段转入另一个阶段。“过渡句”决不能用“度”。

10、给予、给以：前者是书面语，也作“给与”，读j?y?；后者所带宾语只说所给的事物，不说接受的人，并且多为抽象事物，读ge?y?.

11、聒（guō）噪、鼓噪：“聒噪”是方言，指声音杂乱，吵闹；“鼓噪”古代指出战时擂鼓呐喊，以张声势，今泛指喧嚷。

12、观察、观测：前者指仔细察看客观事物或现象；后者指（1）观察并测量（天文、地理、气象、方向等）（2）观察并测度（情况），如：观测敌情。

13、国事、国是：前者指国家大事，后者指国家大计，国家的大政方针。用后者的地方一般也可用前者，但反之却不一定，比如较具体的事务，就不能用“国是”。

14、功效、工效：前者指作用、效果或功能；后者指工作的效率。

15、化装、化妆：“化装”有两个意思：（1）假扮；（2）指演员为了适合所扮演的角色形象而修饰容貌。“化妆”的含义：（1）特指艺术范畴，适用对象是指特定的表演者，有通过修饰、打扮而改变原来面貌的意思。该词义与“化装”是可以通用的。（2）指生活化妆，有用脂粉等妆饰品修饰容颜，使容貌美丽的意思。前者侧重于装扮，后者侧重于打扮。

16、含糊（含胡）、模糊（模胡）：前者指（1）不明确、不清晰；（2）不认真、马虎；（3）示弱（多用于否定）。后者指（1）不分明、不清楚；（2）混淆。

17、侯、候：“侯”，可以指统属于天子的国君，秦汉以后，“侯”也指仅次于王的爵位；古时士大夫间也常以“侯”作为尊称，“侯”相当于今天的“君”。“候”一般指“等候”“等待”，也可指“问好”，还可指随时变化的情状，如“时候”“气候”“火候”等。

18、痕迹、踪迹：前者指（1）物体留下的印记；（2）残存的迹象。后者指行动所留下的痕迹，重在行动后留下的。

19、合计、核计：前者指（1）盘算，商量；（2）合在一起计算。后者指核算（成本）。

20、焕发、激发：前者指（1）光彩四射；（2）振作。后者指刺激使兴奋。

21、荒芜、荒废：前者指（田地）因无人管理而长满野草。后者指（1）该种而没有耕种；

（2）荒疏（学业等）；（3）不利用，浪费（时间）。

22、拣、捡：使用范围不同，“拣”字有两种解释：（1）挑选、选择，如拣良种、拣菜、挑肥拣瘦等；（2）拾取，如拣破烂、拣到一只皮包等。“捡”字只有一种解释：拾取。当“拣”

长途跋涉的近义词篇三
《近义词》

01、黯然、暗然、岸然：“黯然”，指“阴暗的样子”，也用来指“心里不舒服，情绪低落的样子”。?“暗然”的“暗有“光线不足、黑暗”的意思。“岸然”指“严肃的样子”。 02、爱护、爱戴：适应对象不同，前者上（长辈）对下辈，后者下（幼）辈对上（长辈）。 03、安详、慈祥、祥和：“安详“指神态平静、从容稳重。“祥”指吉利，如“祥云、祥端、发祥”。“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。“祥和”指气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法。 04、安静、宁静：都指没有声音，没有吵闹和喧哗。“安静”重在稳定，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。而“宁静”重在平和，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。? 05、安置、安排：前者指使人或事物有着落，安放。后者指有条理，有先后的处理。 06、必须、必需：都含有“必要”的意思。“必须”是副词，有强调语气作用，多作状语。（1）表示一定要，强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词，有时还可以用在分句前面；（2）加强命令语气；（3）“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词，表示一定得有、不可缺少的，作定语或作谓语。凡是“不可不”的行为就用“必须”。 07、表率、表帅：“表率”是名词，指“好榜样”。其中“表”为“榜样、模范”，“率”为“表率、楷模”。“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。在古代汉语中，“表率”也可用作动词，有“督促率领”的意思。“表帅”，在古代汉语和近代汉语中，用同“表率”的动词意义，表示“督促率领”。现在一般不用这个词。因“表帅、表率”同音，“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思，故人们常将“表率”误写为“表帅”。? 08、报道、报导：这是一对等义词。都指：1、通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。2、用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。现在人们倾向于用“报道”。“报道”读bàodào，“报导”读bàodǎo。 09、暴发、爆发：都是动词，都含有“突然发作”的意思，但前者强调突然性，后者强调爆炸性，“爆发”的使用范围比“暴发”宽。暴发：（1）指突然发财或得势，多含有贬义。（2）指突然发作，

多用于山洪、大水或疾病等具体事物。爆发：（1）指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物。（2）指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等等。 10、辩驳、辩论、辩（辨）白、辩解：“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见；“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解，揭露对方的矛盾，以便达成共识；“辩白”指说明事实真相，用来消除误会或受到的指责；“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。 11、辨别、辨认、辨析：“辨别”指根据不同事物的特点，在认识上加以区别；“辨认”指根据特点辨别，做出判断，以便找出或认定某一对象；“辨析”指辨别分析。? 12、表示、显示、显露：“表示”（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等；“显示”明显地表现；“显露”原来看不见的变成看得见。 13、边疆、边境：前者指靠近国界的领土，范围较大；后者指靠近边界的地方，范围较小。（边界：地区与地区的界线，多指国界） 14、不详、不祥：前者指（1）不详细、不清楚；（2）不细说。后者指不吉利。 15、不止、不只：前者是副词，不停止或超出某个数目或范围，句中一般带有表数量的词。后者用于表递进关系的关联词，相当于“不但、不仅”。? 16、报复、抱负：前者指对别人反击。后者指远大的志向。 17、不齿、不耻：前者指不愿提到。后者指不以之为耻。 18、不肖、不孝：前者指品行不好（多指子弟）。后者指对父母不敬。 19、编辑、编撰、编纂：“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。“编撰”指编纂、编写。“编纂”指编写（多指资料、篇幅较大的著作） 20、变换、变幻：前者指事物的一种形式和内容转换成另一种。后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事物）。 21、把戏、伎俩：前者指花招，蒙蔽人的手法。后者指不正当的手段（贬义重）。? 22、颁布、公布：前者指公布（法令条例、大的正规性文件）。后者指（法令、文告、团体的通知）公开发布。 23、抱怨、报怨：前者指自己不满情绪很大；后者指向别人报仇。 24、辨（辩）正、辨（辩）证：“辨正”指辨明是非，改正错误；“辨证”指辨析考证。 25、摈弃、摒弃：二者都是动词，都含有“排除”的意思，多用于书面语。“摈弃”表示抛弃，多用于人和具体事物。“摒弃”表示舍弃、除去，多用于较抽象的事物，较少用于人或具体事物。 （二） 01、沉重、繁重：都有分量重的意思，但“沉重

”指精神或思想负担重，而“繁重”则指工作、任务的数量重。 02、刹那、霎那：前者形容极短的时间，后者指瞬间。 03、斥责、叱责：都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思。“斥责”偏重于严辞指责。“叱责”偏重于大声喝叱，强调声音大。 05、呈现、浮现：都是表示动作的词，指具体的事物在眼前显现出来。“呈现”较清楚，持续的时间长，多是直接看到的（不是想象的）；呈现多在事物本身，有时在人的眼前；对象多是现实的事物，如颜色、景色、神情、气氛等。“浮现”往往是影影绰绰的，持续的时间较短，多是想象的，有时是直接看到的；浮现多在脑中、眼前、脸上等。对象多是人的形象、印象、往事、表情等。有时可换用，如“脸上呈现（浮现）出喜悦的神情”。 06、嘲笑、讥笑：都含有“看不起人，取笑人”的意思，只是语意轻重程度不同。“嘲笑”是一般的取笑，语意比较轻；“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑，语意较重。 07、查看、察看：前者指检查、观察事物存在的情况；后者指为了解情况而细看。 09、沉思、深思、寻思、神思：“沉思”重在思考的精神贯注；“深思”重在思考的深入；“寻思”重在思考的反复；“神思”指精神、心绪。 11、篡改、窜改：前者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解；后者是一般意义上的改动。 12、处世、处事：前者指泛指在社会上的活动、人际交往；后者指指处理事务。 13、查核、察核：前者指检查核对（帐目）；后者指对某事物特性加以利用。 14、查访、察访：前者指调查打听案情；后者指通过观察访问去进行调查，多公开进行。 15、草率、轻率：前者指（做事）不认真，敷衍行事；后者（说话做事）随随便便，不经过慎重考虑。 16、常（成）规、陈规：前者指久已通行的规则（不带贬义）；后者指不实用的旧规章。 17、筹划、筹备：前者指想办法，定计划/筹措（钱粮）；后者指为进行工作，举办事业或成立机构等事先准备。 18、陈设、摆设：前者（动词），指摆设；后者（名词），指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西。 19、传诵、传颂：前者多用于美名；后者多用于事迹。 20、船、船只：前者表具体的，后者表概括的。 21、查阅、查验：前者指（把书刊、文件等）找出来阅读有关的部分；后者指检查 是否真实。 22、常、长：“常”有以下几个义项：1．一般、普通，如“常识、常事“等；2．经常、固定不变的，如”常备不懈、常客、常量等；3常常、时常，如“常来常往、常见面“等。”“常”

和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多，但“常常”在证据上比“常”要强，而且否定式多用“不常”，极少用“不常常”，例如多说“他不常来”，很少说“他不常常来”。“时常”强调有一些时候常发生，较多用于口语，如“近来他时常发病”。“经常”和“常常”“时常”区别不大，可以通用；但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现，强调一贯性，如“由于经常锻炼，他身体棒极了”。这时则多少有点不同。另外，“经常”除作副词外，有时还有形容词 意义，如“经常的工作、经常性”等，这跟“常常、时常”的区别就更明显了。 “长”本义是“长”，又可指长度；指距离远，如”源远流长、长途跋涉“”等；时间长，如“长夜、长寿”等；再引申一步，可指永远，如“长逝、长眠、长生不老”；还表示长处、擅长，如“特长、一技之长、长于技击”。因为“常”和“长”同音，有时不注意可能混用，如有人把“语重心长”和“长年累月”的“长”误 写作“常”。又因为“长”有经常的意思，也有人把“细水长流”误写成“细水常流”。 24、惦记、思念：前者指（对人或事）心里老想着，放心不下，多用于口语；后者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀，希望见到，多用于书面语。 25、陡峭、峻峭：前者侧重于山的坡度大而陡直，后者侧重于山势的高而险。 26、电讯、电信：前者指用电话或电报传播的消息；后者指用电话或电报传播消息的通讯方法。 27、独立、独力：前者指不依靠别人；后者指靠自己的力量完成某项任务。 28、典雅、高雅：前者指优美而不粗俗；后者指高尚而不粗俗。 29、抵制、抵御：前者指阻止有害的事物，使不能侵入或发生作用；后者指抵挡、抵抗。 30、对于、关于：都是介词，前者引进对象或事物的关系者。后者指（1）引进某种行为的关系者，组成介宾作状语；（2）引进某种事物的关系者，组成介宾作定语，后面要加“的”。注意：表关涉，用“关于”不用“对于”，指出对象，用“对于”不用“关于”，兼有两种情况时可以互用；“关于”有提示性质，用“关于”组成的介宾，可以单独作标题，用“对于”组成的介宾，只有跟名词组成偏正短语才能作标题，如对于政策的认识。 31、戴、带：“戴”作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处。如“戴帽子、戴红花、戴袖章”。引申出来了有关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”。“不共戴天”的“戴天”是头顶着天，“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名。“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱

等表示哀悼，也常常写作“带孝”。在实际运用中，说“带孝”或“带着孝”更为常见。因为有的人并不一定作“戴孝”的穿着，只是一定的期间里很多方面有所节制而已。 10、度过、渡过：“渡”的本义是“横过水面”，如“渡河、渡江”，也可引申为“由此到彼”，如“渡过难关、过渡时期”等。而“度”的其中一个义项虽也是“由此到彼”、“过”的意思，但专指时间，如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等。不过，在文言文中，“度”有时也通“渡”；如《南史·孔范传》：“长江天堑，古来隔绝，虏军岂能飞度？”而“渡”却不能通“度”，二者是混淆不得的。 32、到、倒：为了避免混淆，特别要注意这几点。(1) “倒霉”，也作“倒楣”，里面的“倒”不用“到”。(2) 副词“到底”跟“进行到底”里都是用“到”，如“你到底去不去、这里面到底有什么问题”。(3) 副词表示跟意料相反的“倒”，不能写成“到”。如“这样一来倒省事了、听你一说我倒想起来了、我倒要听听”。(4) 副词表示让步、转折的“倒”，不能写成“到”。例如：“我有倒有，可是不在身边。”“学倒学过，可是早忘了。”(5) 表示催促、追问的副词“倒”，不能写成“到”。如“你倒快唱呀、你倒会不会呀”。这里的“倒”是“倒是”的意思，不是“到底”的意思。以上几句中的“倒”都可以说成“倒是 （三） 01、而后、尔后：都是连词，常用于书面语言。而后：以后，然后，表示在某事之后。尔后：从此以后，此后。“尔”有指代义，相当于“这”“此”。 02、恩惠、恩赐：前者是名词，给予或受到的好处。后者是动词，泛指因怜悯而施舍。 03、偶然、偶尔：前者指不一定要发生而发生（相对于必然）。后者指间或，有时候（副词，相对于经常）。 04、幅、副：都作量词，“幅”是巾旁，跟巾帛、呢绒等有关，因此用来形容布匹、面料的宽度，如幅面、单幅、宽幅。有时泛指宽度，如：幅度、幅员。“幅”用作量词时，一般修饰布料、丝织品，也用来表示图画、布匹等。 “副”的意思是居第二位，属辅助性的，如副业、副官、副产品。当它作量词时，表示成套的东西，如：一副对联、全副武装；有时也用于表示面部表情，如：一副笑脸。 05、发奋、发愤： “奋”本义指鸟振翅飞翔，后来引申为振作、鼓动。 “愤”指因为不满意而感情激动。“发奋”指振作起来，如发奋努力、发奋有为等。发愤指决心努力，如发愤忘食、发愤图强等。“发奋”强调精神振作；“发愤”突出精神受到刺激而产生向上的内动力。“发奋”使用的

长途跋涉的近义词篇四
《近义词121212122》

01、黯然、暗然、岸然：“黯然”，指“阴暗的样子”，也用来指“心里不舒服，情绪低落的样子”。?“暗然”的“暗有“光线不足、黑暗”的意思。“岸然”指“严肃的样子”。

02、爱护、爱戴：适应对象不同，前者上（长辈）对下辈，后者下（幼）辈对上（长辈）。

03、安详、慈祥、祥和：“安详“指神态平静、从容稳重。“祥”指吉利，如“祥云、祥端、发祥”。“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。“祥和”指气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法。

04、安静、宁静：都指没有声音，没有吵闹和喧哗。“安静”重在稳定，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。而“宁静”重在平和，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。?

05、安置、安排：前者指使人或事物有着落，安放。后者指有条理，有先后的处理。

06、必须、必需：都含有“必要”的意思。“必须”是副词，有强调语气作用，多作状语。（1）表示一定要，强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词，有时还可以用在分句前面；（2）加强命令语气；（3）“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词，表示一定得有、不可缺少的，作定语或作谓语。凡是“不可不”的行为就用“必须”。

07、表率、表帅：“表率”是名词，指“好榜样”。其中“表”为“榜样、模范”，“率”为“表率、楷模”。“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。在古代汉语中，“表率”也可用作动词，有“督促率领”的意思。“表帅”，在古代汉语和近代汉语中，用同“表率”的动词意义，表示“督促率领”。现在一般不用这个词。因“表帅、表率”同音，“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思，故人们常将“表率”误写为“表帅”。?

08、报道、报导：这是一对等义词。都指：1、通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。2、用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。现在人们倾向于用“报道”。“报道”读bàodào，“报导”读bàodǎo。 09、暴发、爆发：都是动词，都含有“突然发作”的意思，但前者强调突然性，后者强调爆炸性，“爆发”的使用范围比“暴发”宽。暴发：（1）指突然发财或得势，多含有贬义。（2）指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物。爆发：（1）指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物。（2）指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等等。

10、辩驳、辩论、辩（辨）白、辩解：“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见；“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解，揭露对方的矛盾，以便达成共识；“辩白”指说明事实真相，用来消除误会或受到的指责；“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。

11、辨别、辨认、辨析：“辨别”指根据不同事物的特点，在认识上加以区别；“辨认”指根据特点辨别，做出判断，以便找出或认定某一对象；“辨析”指辨别分析。?

12、表示、显示、显露：“表示”（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等；“显示”明显地表现；“显露”原来看不见的变成看得见。

13、边疆、边境：前者指靠近国界的领土，范围较大；后者指靠近边界的地方，范围较小。（边界：地区与地区的界线，多指国界）

14、不详、不祥：前者指（1）不详细、不清楚；（2）不细说。后者指不吉利。

15、不止、不只：前者是副词，不停止或超出某个数目或范围，句中一般带有表数量的词。后者用于表递进关系的关联词，相当于“不但、不仅”。?

16、报复、抱负：前者指对别人反击。后者指远大的志向。

17、不齿、不耻：前者指不愿提到。后者指不以之为耻。

18、不肖、不孝：前者指品行不好（多指子弟）。后者指对父母不敬。

19、编辑、编撰、编纂：“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。“编撰”指编纂、编写。“编纂”指编写（多指资料、篇幅较大的著作）

20、变换、变幻：前者指事物的一种形式和内容转换成另一种。后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事物）。

21、把戏、伎俩：前者指花招，蒙蔽人的手法。后者指不正当的手段（贬义重）。?

22、颁布、公布：前者指公布（法令条例、大的正规性文件）。后者指（法令、文告、团体的通知）公开发布。

23、抱怨、报怨：前者指自己不满情绪很大；后者指向别人报仇。

24、辨（辩）正、辨（辩）证：“辨正”指辨明是非，改正错误；“辨证”指辨析考证。

25、摈弃、摒弃：二者都是动词，都含有“排除”的意思，多用于书面语。“摈弃”表示抛弃，多用于人和具体事物。“摒弃”表示舍弃、除去，多用于较抽象的事物，较少用于人或具体事物。

（二）

01、沉重、繁重：都有分量重的意思，但“沉重”指精神或思想负担重，而“繁重”则指工作、任务的数量重。 02、刹那、霎那：前者形容极短的时间，后者指瞬间。

03、斥责、叱责：都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思。“斥责”偏重于严辞指责。“叱责”偏重于大声喝叱，强调声音大。

05、呈现、浮现：都是表示动作的词，指具体的事物在眼前显现出来。“呈现”较清楚，持续的时间长，多是直接看到的（不是想象的）；呈现多在事物本身，有时在人的眼前；对象多是现实的事物，如颜色、景色、神情、气氛等。“浮现”往往是影影绰绰的，持续的时间较短，多是想象的，有时是直接看到的；浮现多在脑中、眼前、脸上等。对象多是人的形象、印象、往事、表情等。有时可换用，如“脸上呈现（浮现）出喜悦的神情”。

06、嘲笑、讥笑：都含有“看不起人，取笑人”的意思，只是语意轻重程度不同。“嘲笑”是一般的取笑，语意比较轻；“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑，语意较重。

07、查看、察看：前者指检查、观察事物存在的情况；后者指为了解情况而细看。

09、沉思、深思、寻思、神思：“沉思”重在思考的精神贯注；“深思”重在思考的深入；“寻思”重在思考的反复；“神思”指精神、心绪。

11、篡改、窜改：前者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解；后者是一般意义上的改动。

12、处世、处事：前者指泛指在社会上的活动、人际交往；后者指指处理事务。

13、查核、察核：前者指检查核对（帐目）；后者指对某事物特性加以利用。

14、查访、察访：前者指调查打听案情；后者指通过观察访问去进行调查，多公开进行。

15、草率、轻率：前者指（做事）不认真，敷衍行事；后者（说话做事）随随便便，不经过慎重考虑。

16、常（成）规、陈规：前者指久已通行的规则（不带贬义）；后者指不实用的旧规章。

17、筹划、筹备：前者指想办法，定计划/筹措（钱粮）；后者指为进行工作，举办事业或成立机构等事先准备。

18、陈设、摆设：前者（动词），指摆设；后者（名词），指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西。

19、传诵、传颂：前者多用于美名；后者多用于事迹。

20、船、船只：前者表具体的，后者表概括的。

21、查阅、查验：前者指（把书刊、文件等）找出来阅读有关的部分；后者指检查 是否真实。

22、常、长：“常”有以下几个义项：1．一般、普通，如“常识、常事“等；2．经常、固定不变的，如”常备不懈、常客、常量等；3常常、时常，如“常来常往、常见面“等。”“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多，但“常常”在证据上比“常”要强，而且否定式多用“不常”，极少用“不常常”，例如多说“他不常来”，很少说“他不常常来”。“时常”强调有一些时候常发生，较多用于口语，如“近来他时常发病”。“经常”和“常常”“时常”区别不大，可以通用；但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现，强调一贯性，如“由于经常锻炼，他身体棒极了”。这时则多少有点不同。另外，“经常”除作副词外，有时还有形容词 意义，如“经常的工作、经常性”等，这跟“常常、时常”的区别就更明显了。

“长”本义是“长”，又可指长度；指距离远，如”源远流长、长途跋涉“”等；时间长，如“长夜、长寿”等；再引

申一步，可指永远，如“长逝、长眠、长生不老”；还表示长处、擅长，如“特长、一技之长、长于技击”。因为“常”和“长”同音，有时不注意可能混用，如有人把“语重心长”和“长年累月”的“长”误 写作“常”。又因为“长”有经常的意思，也有人把“细水长流”误写成“细水常流”。

24、惦记、思念：前者指（对人或事）心里老想着，放心不下，多用于口语；后者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀，希望见到，多用于书面语。

25、陡峭、峻峭：前者侧重于山的坡度大而陡直，后者侧重于山势的高而险。

26、电讯、电信：前者指用电话或电报传播的消息；后者指用电话或电报传播消息的通讯方法。

27、独立、独力：前者指不依靠别人；后者指靠自己的力量完成某项任务。

28、典雅、高雅：前者指优美而不粗俗；后者指高尚而不粗俗。

29、抵制、抵御：前者指阻止有害的事物，使不能侵入或发生作用；后者指抵挡、抵抗。

30、对于、关于：都是介词，前者引进对象或事物的关系者。后者指（1）引进某种行为的关系者，组成介宾作状语；（2）引进某种事物的关系者，组成介宾作定语，后面要加“的”。注意：表关涉，用“关于”不用“对于”，指出对象，用“对于”不用“关于”，兼有两种情况时可以互用；“关于”有提示性质，用“关于”组成的介宾，可以单独作标题，用“对于”组成的介宾，只有跟名词组成偏正短语才能作标题，如对于政策的认识。

31、戴、带：“戴”作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处。如“戴帽子、戴红花、戴袖章”。引申出来了有关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”。“不共戴天”的“戴天”是头顶着天，“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名。“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼，也常常写作“带孝”。在实际运用中，说“带孝”或“带着孝”更为常见。因为有的人并不一定作“戴孝”的穿着，只是一定的期间里很多方面有所节制而已。

10、度过、渡过：“渡”的本义是“横过水面”，如“渡河、渡江”，也可引申为“由此到彼”，如“渡过难关、过渡时期”等。而“度”的其中一个义项虽也是“由此到彼”、“过”的意思，但专指时间，如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等。不过，在文言文中，“度”有时也通“渡”；如《南史·孔范传》：“长江天堑，古来隔绝，虏军岂能飞度？”而“渡”却不能通“度”，二者是混淆不得的。

32、到、倒：为了避免混淆，特别要注意这几点。(1) “倒霉”，也作“倒楣”，里面的“倒”不用“到”。(2) 副词“到底”跟“进行到底”里都是用“到”，如“你到底去不去、这里面到底有什么问题”。(3) 副词表示跟意料相反的“倒”，不能写成“到”。如“这样一来倒省事了、听你一说我倒想起来了、我倒要听听”。(4) 副词表示让步、转折的“倒”，不能写成“到”。例如：“我有倒有，可是不在身边。”“学倒学过，可是早忘了。”(5) 表示催促、追问的副词“倒”，不能写成“到”。如“你倒快唱呀、你倒会不会呀”。这里的“倒”是“倒是”的意思，不是“到底”的意思。以上几句中的“倒”都可以说成“倒是

（三）

01、而后、尔后：都是连词，常用于书面语言。而后：以后，然后，表示在某事之后。尔后：从此以后，此后。“尔”有指代义，相当于“这”“此”。

02、恩惠、恩赐：前者是名词，给予或受到的好处。后者是动词，泛指因怜悯而施舍。

03、偶然、偶尔：前者指不一定要发生而发生（相对于必然）。后者指间或，有时候（副词，相对于经常）。 04、幅、副：都作量词，“幅”是巾旁，跟巾帛、呢绒等有关，因此用来形容布匹、面料的宽度，如幅面、单幅、宽幅。有时泛指宽度，如：幅度、幅员。“幅”用作量词时，一般修饰布料、丝织品，也用来表示图画、布匹等。 “副”的意思是居第二位，属辅助性的，如副业、副官、副产品。当它作量词时，表示成套的东西，如：一副对联、全副武装；有时也用于表示面部表情，如：一副笑脸。

05、发奋、发愤： “奋”本义指鸟振翅飞翔，后来引申为振作、鼓动。 “愤”指因为不满意而感情激动。“发奋”指振作起来，如发奋努力、发奋有为等。发愤指决心努力，如发愤忘食、发愤图强等。“发奋”强调精神振作；“发愤”突出精神受到刺激而产生向上的内动力。“发奋”使用的范围要比“发愤”大，“发奋”可以指个人，也可以指群体或国家，而“发愤”一般指个人。功能上，“发奋”可以说“奋发”，而“发愤”则不能说“愤发”。 06、抚养、扶养：都有“供养”之意。前者包含“教养、爱护”之意，多用于长辈对晚辈。后者多用于晚辈对长

辈、平辈之间或对残疾人；或用于法律关系（父子、夫妻等）。

07、发现、发明：前者词义侧重于找到，后者词义侧重于创造。

08、法制、法治：前者指有关的法律制度。后者表示根据法律来治理国家。

09、复员、复原：指军人退出现役而转入地方。指病后恢复健康或事物遭破坏后恢复到原来的善状况。

10、风气、风俗、风尚：“风气”指社会上或某个集体流行的爱好和习惯；“风俗”指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和，范围较大；“风尚”指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。

11、妨害、妨碍：前者指有害于事物发展（程度重）；后者指使事物不能顺利进行。

12、肤浅、浮浅：前者指学识浅，理解不深；后者指浅薄。

13、反映、反应：“反映”指把情况告诉、传达到有关部门（多用于对上级）；“反应”指由外来刺激引起的某种活动或回应。

14、富裕、富余：前者指财物充足；后者指足够而有剩余。

15、赋予、付与：前者指（上对下）交给，是特殊用法；后者指拿出、交给，是一般用法。

16、废除、废黜、解除：“废除”指取消、废止（法令、制度、条约等）；“废黜”指罢免、革除（官职），现多指废除特权；“解除”指去掉、破除（警报、顾虑、武装、职务等）。

17、凡响、反响：“凡响”指平凡的音乐；“反响”指事物所引起的回响，反应。

18、负心、腹心：前者指背弃情谊（多指转移爱情）；后者指（1）比喻要害或中心部分（2）比喻极亲近的人（3）比喻诚意。

19、抚育、哺育、抚恤：“抚育”指照料、教育儿童或照管动植物；“哺育”指喂养，比喻培育；“抚恤”指（国家或组织）对因公受伤、牺牲或残废人员的家属进行安慰并给以物质帮助。

20、分辨、分辩：“分辨”是指把两个以上的人或事物区分开，有分析辨别的意思。而“分辩”指为消除所受的指责而进行解释、说明，与“辩解”意思相同

（四）

01、改进、改善：搭配对象不同，前者常与“工作、方法、技术”搭配；后者常与“关系、条件、生活”搭配。 02、沟通、勾通：两个词都有相通连的意思，但后者是贬义词，指暗中串通、勾结。

03、公然、公开：前者指公开的，毫无顾忌的（贬义）；后者指（与秘密相对）不加隐蔽的。

04、关注、关照：前者指关心重视；后者指关心照顾。

05、灌注、贯注：前者指用液体浇灌；后者指精力集中，有贯穿下去的意思。

06、光临、惠顾：前者是敬词，称宾客的来到；后者是商店对顾客的敬词。

07、工夫、功夫：前者一般用来指时间、时候；后者指本领、造诣，主要指耗费的精力。

08、贯穿、贯串：前者指穿过、通过（较具体的事物）；后者指从头到尾穿过一个或一系列事物。 09、过度、过渡：前者指超过适当限度；后者指由一个阶段转入另一个阶段。“过渡句”决不能用“度”。

10、给予、给以：前者是书面语，也作“给与”，读j?y?；后者所带宾语只说所给的事物，不说接受的人，并且多为抽象事物，读ge?y?.

11、聒（guō）噪、鼓噪：“聒噪”是方言，指声音杂乱，吵闹；“鼓噪”古代指出战时擂鼓呐喊，以张声势，今泛指喧嚷。

12、观察、观测：前者指仔细察看客观事物或现象；后者指（1）观察并测量（天文、地理、气象、方向等）（2）观察并测度（情况），如：观测敌情。

13、国事、国是：前者指国家大事，后者指国家大计，国家的大政方针。用后者的地方一般也可用前者，但反之却不一定，比如较具体的事务，就不能用“国是”。

14、功效、工效：前者指作用、效果或功能；后者指工作的效率。

15、化装、化妆：“化装”有两个意思：（1）假扮；（2）指演员为了适合所扮演的角色形象而修饰容貌。“化妆”的含义：（1）特指艺术范畴，适用对象是指特定的表演者，有通过修饰、打扮而改变原来面貌的意思。

该词义与“化装”是可以通用的。（2）指生活化妆，有用脂粉等妆饰品修饰容颜，使容貌美丽的意思。前者侧重于装扮，后者侧重于打扮。

16、含糊（含胡）、模糊（模胡）：前者指（1）不明确、不清晰；（2）不认真、马虎；（3）示弱（多用于否定）。后者指（1）不分明、不清楚；（2）混淆。

17、侯、候：“侯”，可以指统属于天子的国君，秦汉以后，“侯”也指仅次于王的爵位；古时士大夫间也常以“侯”作为尊称，“侯”相当于今天的“君”。“候”一般指“等候”“等待”，也可指“问好”，还可指随时变化的情状，如“时候”“气候”“火候”等。

18、痕迹、踪迹：前者指（1）物体留下的印记；（2）残存的迹象。后者指行动所留下的痕迹，重在行动后留下的。

19、合计、核计：前者指（1）盘算，商量；（2）合在一起计算。后者指核算（成本）。

20、焕发、激发：前者指（1）光彩四射；（2）振作。后者指刺激使兴奋。

21、荒芜、荒废：前者指（田地）因无人管理而长满野草。后者指（1）该种而没有耕种；（2）荒疏（学业等）；（3）不利用，浪费（时间）。

22、拣、捡：使用范围不同，“拣”字有两种解释：（1）挑选、选择，如拣良种、拣菜、挑肥拣瘦等；（2）拾取，如拣破烂、拣到一只皮包等。“捡”字只有一种解释：拾取。当“拣”是“拾取”的意思时，这两个字是通用的。

23、坚苦、艰苦：“坚”有坚固、坚定、坚决的意思，在“坚苦”中取“坚定”之意，“坚苦”就是“坚忍刻苦”。所以，“坚苦”一般喻指一个人在非常困难的环境或条件下，坚守岗位或坚持学习的坚强意志；而“艰苦”专指环境或条件状况不好，如环境艰苦，条件艰苦等。前者指坚忍刻苦（主观精神），后者指坚难困苦（客观实际）。

24、艰辛、艰难：前者强调办事的艰难而辛苦；后者强调事物或行为的困难。

25、决、绝：“决”作副词用时，表示一定、坚决的意思，用在“不”“无”“非”“没有”等否定词前面，表示坚决否定的意思，如决不退缩、决无例外、决非长久之计、决没有好下场等。 “绝”作副词用时，表示完全、绝对的意思，用在“无”“非”“不”等否定词的前面，表示完全否定的意思，如绝无此事、绝非偶然、绝不相同。“绝”还表示极、最的意思，如绝大多数、技艺绝高、绝顶聪明。“决”和“绝”用法的区别，在于“决”强调坚决，而“绝”强调完全、绝对，表达的意思有差异，不能混淆。比如，决不动摇、决不等闲视之，本意应该是“坚决”的意思，所以用“绝”就不行。绝无次品、绝无恶意，本意是“绝对”的意思，所以用“决”就错了。

26、究竟、毕竟：都含有到底的意思。“究竟”表示追根到底，用于疑问句，语气不肯定。?“究竟”可兼作名词，表示原因和结果。“毕竟”表示追根到底所得的结论，有加强语气的作用。在表示肯定语气时，“毕竟”和“究竟”可以通用。同“究竟”“毕竟”词义相近的词有“到底”“终归”“终究”。

27、精密、周密：都是形容词，都有紧密、细密的意思，但侧重点不同。“精密”侧重于“精”，意为“精确细密”，多指研究或制作的精确程度。而“周密”侧重于“周”，形容做事周到、全面、细密。?

28、截止、截至：“截止”?是动词，不带宾语但可带补语，表示到一定期限停止；而“截至”?一般作介词，与宾语组成“介词短语”作状语，通常用于尚未结束的过程。“截止”读jié?zhǐ；“截至”读jié?zhi。比如：展览会闭幕日期，也就是“截止”日期，若中间统计人数，就只能写“截至”某日，参观人数有多少。

29、局面、场面：前者范围大较抽象，后者范围小较具体。

30、交流、交换：前者强调双方的共同参与，后者强调互换，另搭配对象不同，交流（思想），交换（礼物）。?

31、聚歼、歼灭：前者指把敌人包围起来彻底消灭，强调包围；后者指消灭敌人，属一般用法。

32、尽管、无论：前者作连词时，表姑且承认某种事实，下文往往有“但是、然而”等表转折的连词呼应；后者是连词，表条件不同而结果不变。

33、节制、节支：前者指（1）指挥管辖；（2）限制或控制。后者指节约开支费用。

34、节余、结余：侧重点不同，前者是因节约而剩下，后者是结算后剩下。

35、间接、简捷：前者指通过第三者发生关系，跟“直接”相对；后者指直截了当，也作简截。

36、聚集、聚积：前者指集合，凑在一起；后者指一点一滴地凑集，重在聚集的过程。?

37、精练、精炼、简练：“精练”指文章、说话扼要，没有多余的词语，也作精炼。“精炼”指提炼精华，除去

长途跋涉的近义词篇五
《常用近义词辨析》

01、黯然、暗然、岸然：“黯然”，指“阴暗的样子”，也用来指“心里不舒服，情绪低落的样子”。 “暗然”的“暗”有“光线不足、黑暗”的意思。“岸然”指“严肃的样子”。

02、爱护、爱戴：适应对象不同，前者上（长辈）对下辈，后者下（幼）辈对上（长辈）。

03、安详、慈祥、祥和：“安详“指神态平静、从容稳重。“祥”指吉利，如“祥云、祥端、发祥”。“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。“祥和”指气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法。

04、安静、宁静：都指没有声音，没有吵闹和喧哗。“安静”重在稳定，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。而“宁静”重在平和，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。

05、安置、安排：前者指使人或事物有着落，安放。后者指有条理，有先后的处理。

B

01、必须、必需：都含有“必要”的意思。“必须”是副词，有强调语气作用，多作状语。（1）表示一定要，强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词，有时还可以用在分句前面；（2）加强命令语气；（3）“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词，表示一定得有、不可缺少的，作定语或作谓语。凡是“不可不”的行为就用“必须”。

02、表率、表帅： “表率”是名词，指“好榜样”。其中“表”为“榜样、模范”，“率”为“表率、楷模”。“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。在古代汉语中，“表率”也可用作动词，有“督促率领”的意思。“表帅”，在古代汉语和近代汉语中，用同“表率”的动词意义，表示“督促率领”。现在一般不用这个词。因“表帅、表率”同音，“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思，故人们常将“表率”误写为“表帅”。

03、报道、报导：这是一对等义词。都指：1、通过报纸、杂志、广播电视或其

他形式把新闻告诉群众。2、用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。现在人们倾向于用“报道”。“报道”读bàodào，“报导”读bàodǎo。

04、暴发、爆发：都是动词，都含有“突然发作”的意思，但前者强调突然性，后者强调爆炸性，“爆发”的使用范围比“暴发”宽。暴发：（1）指突然发财或得势，多含有贬义。（2）指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物。爆发：（1）指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物。（2）指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等等。

05、辩驳、辩论、辩（辨）白、辩解：“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见；“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解，揭露对方的矛盾，以便达成共识；“辩白”指说明事实真相，用来消除误会或受到的指责；“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。

06、辨别、辨认、辨析：“辨别”指根据不同事物的特点，在认识上加以区别；“辨认”指根据特点辨别，做出判断，以便找出或认定某一对象；“辨析”指辨别分析。

07、表示、显示、显露：“表示”（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义

（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等；“显示”明显地表现；“显露”原来看不见的变成看得见。

08、边疆、边境：前者指靠近国界的领土，范围较大；后者指靠近边界的地方，范围较小。（边界：地区与地区的界线，多指国界）

09、不详、不祥：前者指（1）不详细、不清楚；（2）不细说。后者指不吉利。

10、不止、不只：前者是副词，不停止或超出某个数目或范围，句中一般带有表数量的词。后者用于表递进关系的关联词，相当于“不但、不仅”。

11、报复、抱负：前者指对别人反击。后者指远大的志向。

12、不齿、不耻：前者指不愿提到。后者指不以之为耻。

13、不肖、不孝：前者指品行不好（多指子弟）。后者指对父母不敬。

14、编辑、编撰、编纂：“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。“编撰”指编纂、编写。“编纂”指编写（多指资料、篇幅较大的著作）

15、变换、变幻：前者指事物的一种形式和内容转换成另一种。后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事物）。

16、把戏、伎俩：前者指花招，蒙蔽人的手法。后者指不正当的手段（贬义重）。

17、颁布、公布：前者指公布（法令条例、大的正规性文件）。后者指（法令、文告、团体的通知）公开发布。

18、抱怨、报怨：前者指自己不满情绪很大；后者指向别人报仇。

19、辨（辩）正、辨（辩）证：“辨正”指辨明是非，改正错误；“辨证”指辨析考证。

20、摈弃、摒弃：二者都是动词，都含有“排除”的意思，多用于书面语。“摈弃”表示抛弃，多用于人和具体事物。“摒弃”表示舍弃、除去，多用于较抽象的事物，较少用于人或具体事物。

C

01、沉重、繁重：都有分量重的意思，但“沉重”指精神或思想负担重，而“繁重”则指工作、任务的数量重。

02、刹那、霎那：前者形容极短的时间，后者指瞬间。

03、斥责、叱责：都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思。“斥责”偏重于严辞指责。“叱责”偏重于大声喝叱，强调声音大。

04、驰马、马驰：从前，有个人骑马到乡下去。路下，马受到惊吓，突然狂奔起来，把行人撞成了重伤。于是伤者的家属向县衙告状。县官要骑马人写答辩状。骑马人在答辩状上写了自己“驰马伤人”。他写完后向一位朋友请教。朋友问清了情况，提笔将“驰马伤人”改为“马驰伤人”。他说：“„驰马伤人‟的主要责任在你，而“马驰伤人”的主要责任却在马不在人。”结果，本应重判的骑马人，却因一处妙改而得到了轻判。“驰马”和“马驰”，只颠倒了一下词序，意思却大不一样。 05、呈现、浮现：都是表示动作的词，指具体的事物在眼前显现出来。“呈现”较清楚，持续的时间长，多是直接看到的（不是想象的）；呈现多在事物本身，有时在人的眼前；对象多是现实的事物，如颜色、景色、神情、气氛等。“浮现”往往是影影绰绰的，持续的时间较短，多是想象的，有时是直接看到的；浮现多在脑中、眼前、脸上等。对象多是人的形象、印象、往事、表情等。有时可换用，

如“脸上呈现（浮现）出喜悦的神情”。

06、嘲笑、讥笑：都含有“看不起人，取笑人”的意思，只是语意轻重程度不同。“嘲笑”是一般的取笑，语意比较轻；“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑，语意较重。

07、查看、察看：前者指检查、观察事物存在的情况；后者指为了解情况而细看。

08、处罚、惩罚：前者词义轻，后者词义重。

09、沉思、深思、寻思、神思：“沉思”重在思考的精神贯注；“深思”重在思考的深入；“寻思”重在思考的反复；“神思”指精神、心绪。

10、才能、才华：前者侧重于做事的能力，后者侧重于在文学艺术方面显露出来的智慧和特长。

11、篡改、窜改：前者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解；后者是一般意义上的改动。

12、处世、处事：前者指泛指在社会上的活动、人际交往；后者指指处理事务。

13、查核、察核：前者指检查核对（帐目）；后者指对某事物特性加以利用。

14、查访、察访：前者指调查打听案情；后者指通过观察访问去进行调查，多公开进行。

15、草率、轻率：前者指（做事）不认真，敷衍行事；后者（说话做事）随随便便，不经过慎重考虑。

16、常（成）规、陈规：前者指久已通行的规则（不带贬义）；后者指不实用的旧规章。

17、筹划、筹备：前者指想办法，定计划/筹措（钱粮）；后者指为进行工作，举办事业或成立机构等事先准备。

18、陈设、摆设：前者（动词），指摆设；后者（名词），指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西。

19、传诵、传颂：前者多用于美名；后者多用于事迹。

20、船、船只：前者表具体的，后者表概括的。

21、查阅、查验：前者指（把书刊、文件等）找出来阅读有关的部分；后者指

检查 是否真实。

22、常、长：“常”有以下几个义项：1．一般、普通，如“常识、常事“等；2．经常、固定不变的，如”常备不懈、常客、常量等；3常常、时常，如“常来常往、常见面“等。”“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多，但“常常”在证据上比“常”要强，而且否定式多用“不常”，极少用“不常常”，例如多说“他不常来”，很少说“他不常常来”。“时常”强调有一些时候常发生，较多用于口语，如“近来他时常发病”。“经常”和“常常”“时常”区别不大，可以通用；但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现，强调一贯性，如“由于经常锻炼，他身体棒极了”。这时则多少有点不同。另外，“经常”除作副词外，有时还有形容词 意义，如“经常的工作、经常性”等，这跟“常常、时常”的区别就更明显了。 “长”本义是“长”，又可指长度；指距离远，如”源远流长、长途跋涉“”等；时间长，如“长夜、长寿”等；再引申一步，可指永远，如“长逝、长眠、长生不老”；还表示长处、擅长，如“特长、一技之长、长于技击”。因为“常”和“长”同音，有时不注意可能混用，如有人把“语重心长”和“长年累月”的“长”误 写作“常”。又因为“长”有经常的意思，也有人把“细水长流”误 写成“细水常流”。 D

01、哆嗦、颤抖：前者多用于口语，后者多用于书面语。

02、惦记、思念：前者指（对人或事）心里老想着，放心不下，多用于口语；后者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀，希望见到，多用于书面语。 03、陡峭、峻峭：前者侧重于山的坡度大而陡直，后者侧重于山势的高而险。 04、电讯、电信：前者指用电话或电报传播的消息；后者指用电话或电报传播消息的通讯方法。

05、独立、独力：前者指不依靠别人；后者指靠自己的力量完成某项任务。 06、典雅、高雅：前者指优美而不粗俗；后者指高尚而不粗俗。

07、抵制、抵御：前者指阻止有害的事物，使不能侵入或发生作用；后者指抵挡、抵抗。

08、对于、关于：都是介词，前者引进对象或事物的关系者。后者指（1）引进某种行为的关系者，组成介宾作状语；（2）引进某种事物的关系者，组成介宾作定语，后面要加“的”。注意：表关涉，用“关于”不用“对于”，指出对象，用“对

长途跋涉的近义词篇六
《近义词》

(一)

01、黯然、暗然、岸然：“黯然”，指“阴暗的样子”，也用来指“心里不舒服，情绪低落的样子”。“暗然”的“暗有“光线不足、黑暗”的意思。“岸然”指“严肃的样子”。 02、爱护、爱戴：适应对象不同，前者上（长辈）对下辈，后者下（幼）辈对上（长辈）。 03、安详、慈祥、祥和： “安详”指神态平静、从容稳重。“祥”指吉利，如“祥云、祥端、发祥”。“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。“祥和”指气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法。

04、安静、宁静：都指没有声音，没有吵闹和喧哗。“安静”重在稳定，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。而“宁静”重在平和，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。 05、安置、安排：前者指使人或事物有着落，安放。后者指有条理，有先后的处理。 06、必须、必需：都含有“必要”的意思。“必须”是副词，有强调语气作用，多作状语。（1）表示一定要，强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词，有时还可以用在分句前面；（2）加强命令语气；（3）“必须”的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词，表示一定得有、不可缺少的，作定语或作谓语。凡是“不可不”的行为就用“必须”。 07、表率、表帅：“表率”是名词，指“好榜样”。其中“表”为“榜样、模范”，“率”为“表率、楷模”。“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。在古代汉语中，“表率”也可用作动词，有“督促率领”的意思。“表帅”，在古代汉语和近代汉语中，用同“表率”的动词意义，表示“督促率领”。现在一般不用这个词。因“表帅、表率”同音，“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思，故人们常将“表率”误写为“表帅”。 08、报道、报导：这是一对等义词。都指：（1）通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。（2）用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。现在人们倾向于用“报道”。“报道”读bàodào，“报导”读bàodǎo。

09、暴发、爆发：都是动词，都含有“突然发作”的意思，但前者强调突然性，后者强调爆炸性，“爆发”的使用范围比“暴发”宽。暴发：（1）指突然发财或得势，多含有贬义。

（2）指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物。爆发：（1）指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物。（2）指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等等。

10、辩驳、辩论、辩（辨）白、辩解：“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见；“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解，揭露对方的矛盾，以便达成共识；“辩白”指说明事实真相，用来消除误会或受到的指责；“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。

11、辨别、辨认、辨析：“辨别”指根据不同事物的特点，在认识上加以区别；“辨认”指根据特点辨别，做出判断，以便找出或认定某一对象；“辨析”指辨别分析。

12、表示、显示、显露：“表示”（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等；“显示”明显地表现；“显露”原来看不见的变成看得见。

13、边疆、边境：前者指靠近国界的领土，范围较大；后者指靠近边界的地方，范围较小。（边界：地区与地区的界线，多指国界）

14、不详、不祥：前者指（1）不详细、不清楚；（2）不细说。后者指不吉利。

15、不止、不只：前者是副词，不停止或超出某个数目或范围，句中一般带有表数量的

词。后者用于表递进关系的关联词，相当于“不但、不仅”。

16、报复、抱负：前者指对别人反击。后者指远大的志向。

17、不齿、不耻：前者指不愿提到。后者指不以之为耻。

18、不肖、不孝：前者指品行不好（多指子弟）。后者指对父母不敬。

19、编辑、编撰、编纂：“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。“编撰”指编纂、编写。“编纂”指编写（多指资料、篇幅较大的著作）

20、变换、变幻：前者指事物的一种形式和内容转换成另一种。后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事物）。

21、把戏、伎俩：前者指花招，蒙蔽人的手法。后者指不正当的手段（贬义重）。?

22、颁布、公布：前者指公布（法令条例、大的正规性文件）。后者指（法令、文告、团体的通知）公开发布。

23、抱怨、报怨：前者指自己不满情绪很大；后者指向别人报仇。

24、辨（辩）正、辨（辩）证：“辨正”指辨明是非，改正错误；“辨证”指辨析考证。

25、摈弃、摒弃：二者都是动词，都含有“排除”的意思，多用于书面语。“摈弃”表示抛弃，多用于人和具体事物。“摒弃”表示舍弃、除去，多用于较抽象的事物，较少用于人或具体事物。

（二）

01、沉重、繁重：都有分量重的意思，但“沉重”指精神或思想负担重，而“繁重”则指工作、任务的数量重。

02、刹那、霎那：前者形容极短的时间，后者指瞬间。

03、斥责、叱责：都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思。“斥责”偏重于严辞指责。“叱责”偏重于大声喝叱，强调声音大。

05、呈现、浮现：都是表示动作的词，指具体的事物在眼前显现出来。“呈现”较清楚，持续的时间长，多是直接看到的（不是想象的）；呈现多在事物本身，有时在人的眼前；对象多是现实的事物，如颜色、景色、神情、气氛等。“浮现”往往是影影绰绰的，持续的时间较短，多是想象的，有时是直接看到的；浮现多在脑中、眼前、脸上等。对象多是人的形象、印象、往事、表情等。有时可换用，如“脸上呈现（浮现）出喜悦的神情”。

06、嘲笑、讥笑：都含有“看不起人，取笑人”的意思，只是语意轻重程度不同。“嘲笑”是一般的取笑，语意比较轻；“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑，语意较重。 07、查看、察看：前者指检查、观察事物存在的情况；后者指为了解情况而细看。 09、沉思、深思、寻思、神思：“沉思”重在思考的精神贯注；“深思”重在思考的深入；“寻思”重在思考的反复；“神思”指精神、心绪。

11、篡改、窜改：前者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解；后者是一般意义上的改动。

12、处世、处事：前者指泛指在社会上的活动、人际交往；后者指指处理事务。

13、查核、察核：前者指检查核对（帐目）；后者指对某事物特性加以利用。

14、查访、察访：前者指调查打听案情；后者指通过观察访问去进行调查，多公开进行。

15、草率、轻率：前者指（做事）不认真，敷衍行事；后者（说话做事）随随便便，不经过慎重考虑。

16、常（成）规、陈规：前者指久已通行的规则（不带贬义）；后者指不实用的旧规章。

17、筹划、筹备：前者指想办法，定计划/筹措（钱粮）；后者指为进行工作，举办事业或成立机构等事先准备。

18、陈设、摆设：前者（动词），指摆设；后者（名词），指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西。

19、传诵、传颂：前者多用于美名；后者多用于事迹。

20、船、船只：前者表具体的，后者表概括的。

21、查阅、查验：前者指（把书刊、文件等）找出来阅读有关的部分；后者指检查 是否真实。

22、常、长：“常”有以下几个义项：1．一般、普通，如“常识、常事“等；2．经常、固定不变的，如”常备不懈、常客、常量等；3常常、时常，如“常来常往、常见面“等。”“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多，但“常常”在证据上比“常”要强，而且否定式多用“不常”，极少用“不常常”，例如多说“他不常来”，很少说“他不常常来”。“时常”强调有一些时候常发生，较多用于口语，如“近来他时常发病”。“经常”和“常常”“时常”区别不大，可以通用；但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现，强调一贯性，如“由于经常锻炼，他身体棒极了”。这时则多少有点不同。另外，“经常”除作副词外，有时还有形容词 意义，如“经常的工作、经常性”等，这跟“常常、时常”的区别就更明显了。

23、“长”本义是“长”，又可指长度；指距离远，如”源远流长、长途跋涉“”等；时间长，如“长夜、长寿”等；再引申一步，可指永远，如“长逝、长眠、长生不老”；还表示长处、擅长，如“特长、一技之长、长于技击”。因为“常”和“长”同音，有时不注意可能混用，如有人把“语重心长”和“长年累月”的“长”误 写作“常”。又因为“长”有经常的意思，也有人把“细水长流”误写成“细水常流”。

24、惦记、思念：前者指（对人或事）心里老想着，放心不下，多用于口语；后者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀，希望见到，多用于书面语。

25、陡峭、峻峭：前者侧重于山的坡度大而陡直，后者侧重于山势的高而险。

26、电讯、电信：前者指用电话或电报传播的消息；后者指用电话或电报传播消息的通讯方法。

27、独立、独力：前者指不依靠别人；后者指靠自己的力量完成某项任务。

28、典雅、高雅：前者指优美而不粗俗；后者指高尚而不粗俗。

29、抵制、抵御：前者指阻止有害的事物，使不能侵入或发生作用；后者指抵挡、抵抗。

30、对于、关于：都是介词，前者引进对象或事物的关系者。后者指（1）引进某种行为的关系者，组成介宾作状语；（2）引进某种事物的关系者，组成介宾作定语，后面要加“的”。注意：表关涉，用“关于”不用“对于”，指出对象，用“对于”不用“关于”，兼有两种情况时可以互用；“关于”有提示性质，用“关于”组成的介宾，可以单独作标题，用“对于”组成的介宾，只有跟名词组成偏正短语才能作标题，如对于政策的认识。

31、戴、带：“戴”作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处。如“戴帽子、戴红花、戴袖章”。引申出来了有关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”。“不共戴天”的“戴天”是头顶着天，“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名。“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼，也常常写作“带孝”。在实际运用中，说“带孝”或“带着孝”更为常见。因为有的人并不一定作“戴孝”的穿着，只是一定的期间里很多方面有所节制而已。

32、度过、渡过：“渡”的本义是“横过水面”，如“渡河、渡江”，也可引申为“由此到彼”，如“渡过难关、过渡时期”等。而“度”的其中一个义项虽也是“由此到彼”、“过”的意思，但专指时间，如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等。不过，在文言文中，“度”有时也通“渡”；如《南史·孔范传》：“长江天堑，古来隔绝，虏军岂能飞度？”而“渡”却不能通“度”，二者是混淆不得的。

33、到、倒：为了避免混淆，特别要注意这几点。(1) “倒霉”，也作“倒楣”，里面的

“倒”不用“到”。(2) 副词“到底”跟“进行到底”里都是用“到”，如“你到底去不去、这里面到底有什么问题”。(3) 副词表示跟意料相反的“倒”，不能写成“到”。如“这样一来倒省事了、听你一说我倒想起来了、我倒要听听”。(4) 副词表示让步、转折的“倒”，不能写成“到”。例如：“我有倒有，可是不在身边。”“学倒学过，可是早忘了。”(5) 表示催促、追问的副词“倒”，不能写成“到”。如“你倒快唱呀、你倒会不会呀”。这里的“倒”是“倒是”的意思，不是“到底”的意思。以上几句中的“倒”都可以说成“倒是

（三）

01、而后、尔后：都是连词，常用于书面语言。而后：以后，然后，表示在某事之后。尔后：从此以后，此后。“尔”有指代义，相当于“这”“此”。

02、恩惠、恩赐：前者是名词，给予或受到的好处。后者是动词，泛指因怜悯而施舍。 03、偶然、偶尔：前者指不一定要发生而发生（相对于必然）。后者指间或，有时候（副词，相对于经常）。

04、幅、副：都作量词，“幅”是巾旁，跟巾帛、呢绒等有关，因此用来形容布匹、面料的宽度，如幅面、单幅、宽幅。有时泛指宽度，如：幅度、幅员。“幅”用作量词时，一般修饰布料、丝织品，也用来表示图画、布匹等。 “副”的意思是居第二位，属辅助性的，如副业、副官、副产品。当它作量词时，表示成套的东西，如：一副对联、全副武装；有时也用于表示面部表情，如：一副笑脸。

05、发奋、发愤： “奋”本义指鸟振翅飞翔，后来引申为振作、鼓动。 “愤”指因为不满意而感情激动。“发奋”指振作起来，如发奋努力、发奋有为等。发愤指决心努力，如发愤忘食、发愤图强等。“发奋”强调精神振作；“发愤”突出精神受到刺激而产生向上的内动力。“发奋”使用的范围要比“发愤”大，“发奋”可以指个人，也可以指群体或国家，而“发愤”一般指个人。功能上，“发奋”可以说“奋发”，而“发愤”则不能说“愤发”。 06、抚养、扶养：都有“供养”之意。前者包含“教养、爱护”之意，多用于长辈对晚辈。后者多用于晚辈对长辈、平辈之间或对残疾人；或用于法律关系（父子、夫妻等）。 07、发现、发明：前者词义侧重于找到，后者词义侧重于创造。

08、法制、法治：前者指有关的法律制度。后者表示根据法律来治理国家。

09、复员、复原：指军人退出现役而转入地方。指病后恢复健康或事物遭破坏后恢复到原来的善状况。

10、风气、风俗、风尚：“风气”指社会上或某个集体流行的爱好和习惯；“风俗”指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和，范围较大；“风尚”指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。

11、妨害、妨碍：前者指有害于事物发展（程度重）；后者指使事物不能顺利进行。

12、肤浅、浮浅：前者指学识浅，理解不深；后者指浅薄。

13、反映、反应：“反映”指把情况告诉、传达到有关部门（多用于对上级）；“反应”指由外来刺激引起的某种活动或回应。

14、富裕、富余：前者指财物充足；后者指足够而有剩余。

15、赋予、付与：前者指（上对下）交给，是特殊用法；后者指拿出、交给，是一般用法。

16、废除、废黜、解除：“废除”指取消、废止（法令、制度、条约等）；“废黜”指罢免、革除（官职），现多指废除特权；“解除”指去掉、破除（警报、顾虑、武装、职务等）。

17、凡响、反响：“凡响”指平凡的音乐；“反响”指事物所引起的回响，反应。

18、负心、腹心：前者指背弃情谊（多指转移爱情）；后者指（1）比喻要害或中心部分

（2）比喻极亲近的人（3）比喻诚意。

19、抚育、哺育、抚恤：“抚育”指照料、教育儿童或照管动植物；“哺育”指喂养，比喻培育；“抚恤”指（国家或组织）对因公受伤、牺牲或残废人员的家属进行安慰并给以物质帮助。

20、分辨、分辩：“分辨”是指把两个以上的人或事物区分开，有分析辨别的意思。而“分辩”指为消除所受的指责而进行解释、说明，与“辩解”意思相同

（四）

01、改进、改善：搭配对象不同，前者常与“工作、方法、技术”搭配；后者常与“关系、条件、生活”搭配。

02、沟通、勾通：两个词都有相通连的意思，但后者是贬义词，指暗中串通、勾结。 03、公然、公开：前者指公开的，毫无顾忌的（贬义）；后者指（与秘密相对）不加隐蔽的。

04、关注、关照：前者指关心重视；后者指关心照顾。

05、灌注、贯注：前者指用液体浇灌；后者指精力集中，有贯穿下去的意思。 06、光临、惠顾：前者是敬词，称宾客的来到；后者是商店对顾客的敬词。

07、工夫、功夫：前者一般用来指时间、时候；后者指本领、造诣，主要指耗费的精力。 08、贯穿、贯串：前者指穿过、通过（较具体的事物）；后者指从头到尾穿过一个或一系列事物。

09、过度、过渡：前者指超过适当限度；后者指由一个阶段转入另一个阶段。“过渡句”决不能用“度”。

10、给予、给以：前者是书面语，也作“给与”，读jiyu；后者所带宾语只说所给的事物，不说接受的人，并且多为抽象事物，读geiyu。

11、聒（guō）噪、鼓噪：“聒噪”是方言，指声音杂乱，吵闹；“鼓噪”古代指出战时擂鼓呐喊，以张声势，今泛指喧嚷。

12、观察、观测：前者指仔细察看客观事物或现象；后者指（1）观察并测量（天文、地理、气象、方向等）（2）观察并测度（情况），如：观测敌情。

13、国事、国是：前者指国家大事，后者指国家大计，国家的大政方针。用后者的地方一般也可用前者，但反之却不一定，比如较具体的事务，就不能用“国是”。

14、功效、工效：前者指作用、效果或功能；后者指工作的效率。

15、化装、化妆：“化装”有两个意思：（1）假扮；（2）指演员为了适合所扮演的角色形象而修饰容貌。“化妆”的含义：（1）特指艺术范畴，适用对象是指特定的表演者，有通过修饰、打扮而改变原来面貌的意思。该词义与“化装”是可以通用的。（2）指生活化妆，有用脂粉等妆饰品修饰容颜，使容貌美丽的意思。前者侧重于装扮，后者侧重于打扮。

16、含糊（含胡）、模糊（模胡）：前者指（1）不明确、不清晰；（2）不认真、马虎；

（3）示弱（多用于否定）。后者指（1）不分明、不清楚；（2）混淆。

17、侯、候：“侯”，可以指统属于天子的国君，秦汉以后，“侯”也指仅次于王的爵位；古时士大夫间也常以“侯”作为尊称，“侯”相当于今天的“君”。“候”一般指“等候”“等待”，也可指“问好”，还可指随时变化的情状，如“时候”“气候”“火候”等。

18、痕迹、踪迹：前者指（1）物体留下的印记；（2）残存的迹象。后者指行动所留下的痕迹，重在行动后留下的。

19、合计、核计：前者指（1）盘算，商量；（2）合在一起计算。后者指核算（成本）。

20、焕发、激发：前者指（1）光彩四射；（2）振作。后者指刺激使兴奋。

长途跋涉的近义词篇七
《近义词辨析》

(一)01、黯然、暗然、岸然：“黯然”，指“阴暗的样子”，也用来指“心里不舒服，情绪低落的样子”。?“暗然”的“暗有“光线不足、黑暗”的意思。“岸然”指“严肃的样子”。 02、爱护、爱戴：适应对象不同，前者上（长辈）对下辈，后者下（幼）辈对上（长辈）。 03、安详、慈祥、祥和：“安详“指神态平静、从容稳重。“祥”指吉利，如“祥云、祥端、发祥”。“慈祥”形容老年人的态度神色和蔼安详。“祥和”指气氛而言。注意“安详、慈祥、祥和”的写法。 04、安静、宁静：都指没有声音，没有吵闹和喧哗。“安静”重在稳定，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。而“宁静”重在平和，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。? 05、安置、安排：前者指使人或事物有着落，安放。后者指有条理，有先后的处理。 06、必须、必需：都含有“必要”的意思。“必须”是副词，有强调语气作用，多作状语。（1）表示一定要，强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词，有时还可以用在分句前面；（2）加强命令语气；（3）“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词，表示一定得有、不可缺少的，作定语或作谓语。凡是“不可不”的行为就用“必须”。 07、表率、表帅：“表率”是名词，指“好榜样”。其中“表”为“榜样、模范”，“率”为“表率、楷模”。“表率”是由“表”和“率”两个同义语素构成的并列式合成词。在古代汉语中，“表率”也可用作动词，有“督促率领”的意思。“表帅”，在古代汉语和近代汉语中，用同“表率”的动词意义，表示“督促率领”。现在一般不用这个词。因“表帅、表率”同音，“帅”又有“军队中最高的指挥员”的意思，故人们常将“表率”误写为“表帅”。? 08、报道、报导：这是一对等义词。都指：1、通过报纸、杂志、广播电视或其他形式把新闻告诉群众。2、用书面或广播、电视形式发表的新闻稿。现在人们倾向于用“报道”。“报道”读bàodào，“报导”读bàodǎo。 09、暴发、爆发：都是动词，都含有“突然发作”的意思，但前者强调突然性，后者强调爆炸性，“爆发”的使用范围比“暴发”宽。暴发：（1）指突然发财或得势，多含有贬义。（

2）指突然发作，多用于山洪、大水或疾病等具体事物。爆发：（1）指因爆炸而迅猛发生，多用于具体事物。（2）指像爆炸那样突然地发生，多用于抽象事物，如革命、起义、运动等重大事变，再如力量、情绪等等。 10、辩驳、辩论、辩（辨）白、辩解：“辩驳”指提出理由或根据来否定对方的意见；“辩论”指彼此用一定的理由来说明自己的见解，揭露对方的矛盾，以便达成共识；“辩白”指说明事实真相，用来消除误会或受到的指责；“辩解”指对受人指责的某种见解或行为加以解释。 11、辨别、辨认、辨析：“辨别”指根据不同事物的特点，在认识上加以区别；“辨认”指根据特点辨别，做出判断，以便找出或认定某一对象；“辨析”指辨别分析。? 12、表示、显示、显露：“表示”（1）事物本身或凭借其他事物显露出某种意义（2）用言语行为显出某种思想、感情、态度等；“显示”明显地表现；“显露”原来看不见的变成看得见。 13、边疆、边境：前者指靠近国界的领土，范围较大；后者指靠近边界的地方，范围较小。（边界：地区与地区的界线，多指国界） 14、不详、不祥：前者指（1）不详细、不清楚；（2）不细说。后者指不吉利。 15、不止、不只：前者是副词，不停止或超出某个数目或范围，句中一般带有表数量的词。后者用于表递进关系的关联词，相当于“不但、不仅”。? 16、报复、抱负：前者指对别人反击。后者指远大的志向。 17、不齿、不耻：前者指不愿提到。后者指不以之为耻。 18、不肖、不孝：前者指品行不好（多指子弟）。后者指对父母不敬。 19、编辑、编撰、编纂：“编辑”主要指对资料或现成的作品进行整理加工。“编撰”指编纂、编写。“编纂”指编写（多指资料、篇幅较大的著作） 20、变换、变幻：前者指事物的一种形式和内容转换成另一种。后者指不规则的改变（多指抽象、概括性事物）。 21、把戏、伎俩：前者指花招，蒙蔽人的手法。后者指不正当的手段（贬义重）。? 22、颁布、公布：前者指公布（法令条例、大的正规性文件）。后者指（法令、文告、团体的通知）公开发布。 23、抱怨、报怨：前者指自己不满情绪很大；后者指向别人报仇。 24、辨（辩）正、辨（辩）证：“辨正”指辨明是非，改正错误；“辨证”指辨析考证。 25、摈弃、摒弃：二者都是动词，都含有“排除”的意思，多用于书面语。“摈弃”表示抛弃，多用于人和具体事物。“摒弃”表示舍弃、除去，多用于较抽象的事物，较少用于人或具体事物。（二）01、沉

重、繁重：都有分量重的意思，但“沉重”指精神或思想负担重，而“繁重”则指工作、任务的数量重。02、刹那、霎那：前者形容极短的时间，后者指瞬间。 03、斥责、叱责：都含“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思。“斥责”偏重于严辞指责。“叱责”偏重于大声喝叱，强调声音大。 05、呈现、浮现：都是表示动作的词，指具体的事物在眼前显现出来。“呈现”较清楚，持续的时间长，多是直接看到的（不是想象的）；呈现多在事物本身，有时在人的眼前；对象多是现实的事物，如颜色、景色、神情、气氛等。“浮现”往往是影影绰绰的，持续的时间较短，多是想象的，有时是直接看到的；浮现多在脑中、眼前、脸上等。对象多是人的形象、印象、往事、表情等。有时可换用，如“脸上呈现（浮现）出喜悦的神情”。 06、嘲笑、讥笑：都含有“看不起人，取笑人”的意思，只是语意轻重程度不同。“嘲笑”是一般的取笑，语意比较轻；“讥笑”指带有讽刺、挖苦意味的取笑，语意较重。 07、查看、察看：前者指检查、观察事物存在的情况；后者指为了解情况而细看。 09、沉思、深思、寻思、神思：“沉思”重在思考的精神贯注；“深思”重在思考的深入；“寻思”重在思考的反复；“神思”指精神、心绪。 11、篡改、窜改：前者指用作伪的手段对历史、理论、政策等故意改动或曲解；后者是一般意义上的改动。 12、处世、处事：前者指泛指在社会上的活动、人际交往；后者指指处理事务。 13、查核、察核：前者指检查核对（帐目）；后者指对某事物特性加以利用。 14、查访、察访：前者指调查打听案情；后者指通过观察访问去进行调查，多公开进行。 15、草率、轻率：前者指（做事）不认真，敷衍行事；后者（说话做事）随随便便，不经过慎重考虑。 16、常（成）规、陈规：前者指久已通行的规则（不带贬义）；后者指不实用的旧规章。 17、筹划、筹备：前者指想办法，定计划/筹措（钱粮）；后者指为进行工作，举办事业或成立机构等事先准备。 18、陈设、摆设：前者（动词），指摆设；后者（名词），指供欣赏的艺术品/徒有其表而毫无用处的东西。 19、传诵、传颂：前者多用于美名；后者多用于事迹。 20、船、船只：前者表具体的，后者表概括的。 21、查阅、查验：前者指（把书刊、文件等）找出来阅读有关的部分；后者指检查 是否真实。 22、常、长：“常”有以下几个义项：1．一般、普通，如“常识、常事“等；2．经常、固定不变的，如”常备不懈、常客

、常量等；3常常、时常，如“常来常往、常见面“等。”“常”和“常常”都侧重于表示动作、行为发生的次数多，但“常常”在证据上比“常”要强，而且否定式多用“不常”，极少用“不常常”，例如多说“他不常来”，很少说“他不常常来”。“时常”强调有一些时候常发生，较多用于口语，如“近来他时常发病”。“经常”和“常常”“时常”区别不大，可以通用；但有时指较长时间接连地、比较有规律地反复出现，强调一贯性，如“由于经常锻炼，他身体棒极了”。这时则多少有点不同。另外，“经常”除作副词外，有时还有形容词 意义，如“经常的工作、经常性”等，这跟“常常、时常”的区别就更明显了。 “长”本义是“长”，又可指长度；指距离远，如”源远流长、长途跋涉“”等；时间长，如“长夜、长寿”等；再引申一步，可指永远，如“长逝、长眠、长生不老”；还表示长处、擅长，如“特长、一技之长、长于技击”。因为“常”和“长”同音，有时不注意可能混用，如有人把“语重心长”和“长年累月”的“长”误 写作“常”。又因为“长”有经常的意思，也有人把“细水长流”误写成“细水常流”。 24、惦记、思念：前者指（对人或事）心里老想着，放心不下，多用于口语；后者指对景仰的人、离别的人或环境不能忘怀，希望见到，多用于书面语。 25、陡峭、峻峭：前者侧重于山的坡度大而陡直，后者侧重于山势的高而险。 26、电讯、电信：前者指用电话或电报传播的消息；后者指用电话或电报传播消息的通讯方法。 27、独立、独力：前者指不依靠别人；后者指靠自己的力量完成某项任务。 28、典雅、高雅：前者指优美而不粗俗；后者指高尚而不粗俗。 29、抵制、抵御：前者指阻止有害的事物，使不能侵入或发生作用；后者指抵挡、抵抗。 30、对于、关于：都是介词，前者引进对象或事物的关系者。后者指（1）引进某种行为的关系者，组成介宾作状语；（2）引进某种事物的关系者，组成介宾作定语，后面要加“的”。注意：表关涉，用“关于”不用“对于”，指出对象，用“对于”不用“关于”，兼有两种情况时可以互用；“关于”有提示性质，用“关于”组成的介宾，可以单独作标题，用“对于”组成的介宾，只有跟名词组成偏正短语才能作标题，如对于政策的认识。 31、戴、带：“戴”作动词的一个意思是把东西放在头、面、颈、胸、臂等处。如“戴帽子、戴红花、戴袖章”。引申出来了有关的词如“戴高帽子、戴绿帽子”。“不共戴天”的“戴天”是头顶着天，

“戴罪立功”的“戴罪”是顶着、承担着罪名。“戴孝”是身穿孝服、臂缠黑纱等表示哀悼，也常常写作“带孝”。在实际运用中，说“带孝”或“带着孝”更为常见。因为有的人并不一定作“戴孝”的穿着，只是一定的期间里很多方面有所节制而已。 10、度过、渡过：“渡”的本义是“横过水面”，如“渡河、渡江”，也可引申为“由此到彼”，如“渡过难关、过渡时期”等。而“度”的其中一个义项虽也是“由此到彼”、“过”的意思，但专指时间，如度日、欢度春节、度假、虚度光阴等。不过，在文言文中，“度”有时也通“渡”；如《南史?孔范传》：“长江天堑，古来隔绝，虏军岂能飞度？”而“渡”却不能通“度”，二者是混淆不得的。 32、到、倒：为了避免混淆，特别要注意这几点。(1) “倒霉”，也作“倒楣”，里面的“倒”不用“到”。(2) 副词“到底”跟“进行到底”里都是用“到”，如“你到底去不去、这里面到底有什么问题”。(3) 副词表示跟意料相反的“倒”，不能写成“到”。如“这样一来倒省事了、听你一说我倒想起来了、我倒要听听”。(4) 副词表示让步、转折的“倒”，不能写成“到”。例如：“我有倒有，可是不在身边。”“学倒学过，可是早忘了。”(5) 表示催促、追问的副词“倒”，不能写成“到”。如“你倒快唱呀、你倒会不会呀”。这里的“倒”是“倒是”的意思，不是“到底”的意思。以上几句中的“倒”都可以说成“倒是（三）01、而后、尔后：都是连词，常用于书面语言。而后：以后，然后，表示在某事之后。尔后：从此以后，此后。“尔”有指代义，相当于“这”“此”。 02、恩惠、恩赐：前者是名词，给予或受到的好处。后者是动词，泛指因怜悯而施舍。 03、偶然、偶尔：前者指不一定要发生而发生（相对于必然）。后者指间或，有时候（副词，相对于经常）。04、幅、副：都作量词，“幅”是巾旁，跟巾帛、呢绒等有关，因此用来形容布匹、面料的宽度，如幅面、单幅、宽幅。有时泛指宽度，如：幅度、幅员。“幅”用作量词时，一般修饰布料、丝织品，也用来表示图画、布匹等。 “副”的意思是居第二位，属辅助性的，如副业、副官、副产品。当它作量词时，表示成套的东西，如：一副对联、全副武装；有时也用于表示面部表情，如：一副笑脸。 05、发奋、发愤： “奋”本义指鸟振翅飞翔，后来引申为振作、鼓动。 “愤”指因为不满意而感情激动。“发奋”指振作起来，如发奋努力、发奋有为等。发愤指决心努力，如发愤忘食、

长途跋涉的近义词篇八
《近义词辨析》

scare

[skZE]

v.

惊吓, 受惊, 威吓

n.

惊恐, 恐慌, 恐惧

fear

[fiE]

n.

恐怖, 害怕, 担心, 敬畏

v.

害怕, 畏惧, 为...担心, 敬畏(神等)

以下是fear的同义词，可见其中并没有包括scare，两者意义上有着较大的区别，所以不可混用。

fear,dread,fright,alarm,dismay,panic,terror这组同义词为名词，其中有的可用作动词，而且含义与用作名词时相同。如：fear, dread.

fear 不管用作名词还是动词，基本上有两个含义，即“怕”或“担心”

If, at the time, the British had not feared invasion, it would have been completed.

当时英国人如果不怕入侵，这条隧道早就建成了。

At first, she decided to go to the police, but fearing that she would never see Rastus again——the letter had made that quite clear——she changed her mind.

起初她决定去警察局，但是由于害怕再也见不到拉斯特斯了——那封信已经把这一点说得相当清楚——她改变了主意。

The manipulated do not understand them; the manipulators fear them.

受人摆布者不理解他们，摆布别人者害怕他们。

dread总表示由经验而感知的“怕”。如汉语中有“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的说法，而英语中有与此意义相当的“A burnt child dreads fire.”的俗语

He dreaded having to spend Christmas in hospital.

他害怕非得在医院过圣诞节不可。

We live in dread not only of unpleasant insects like spiders or wasps, but of quite harmless ones like moths.

我们不仅生活在对象蜘蛛或黄蜂这样的小虫的惧怕中，而且生活在对诸如飞蛾这样无害昆虫的惧怕中

fright强调由于受到骤然的震惊而表现出的“惊怕”

The one with the money got such a fright that he dropped the bag.

带钱的那个小偷吓得把包丢了。

alarm尤其适用于突然感到某种危险已经逼近时所产生的“惧怕”

All at once, I noticed that my wife seemed to be filled with alarm.

我突然觉察到我的妻子好象十分惊恐

A fire broke out in our school, and it caused much alarm.

我们学校突然失了火，这使大家非常惊恐。

dismay表示由于某种危险已经逼近而产生的“沮丧”或“惊愕”

Both men had just begun to swim towards the shore, when they noticed with dismay that the speed-boat was moving in a circle.

这两个人刚刚开始向岸边游去，这时他们突然惊愕地看到快艇正在作圆周运动。

I picked up the receiver between two sticky fingers and was dismayed when I recognized the voice of Mrs Bates.

我用两个粘糊糊的手指拿起了电话听筒，当我听出贝茨夫人的声音时，我感到沮丧。

panic强调难以抑制的“惧怕”，而且常常但不总是某种无根据的或者无道理的惧怕

She suddenly got into a panic and stopped her car.

她突然惊慌失措起来，于是停住了车。

horror 出现在用词准确的作品中时，总表示由视觉获知的“惧怕”

Below, the captain realized to his horror that the Titanic was sinking rapidly,…

船长在下面惊恐地意识到泰坦尼克号正在迅速地下沉。

No matter how much we like honey, or how much we have read about the uncanny sense of direction which bees posses, we have a horror of being stung.

不管我们有多么喜欢蜂蜜，或者不管我们读过多少关于蜜蜂所具有的不可思议的方向感的书籍，我们都怕被蜇。

terror表示由经验而感知的极为强烈的“恐惧”

He ran away in terror.

他被吓得逃跑了。

His terror was so great that he could do nothing.

他惊恐万分，以致什么事情也不能做了。

JOURNEY具体/抽象都可以(指长途跋涉)

TRAVEL 旅行(过程/动作)例如:he spent most of his time travelling abroad. TOUR旅游/比赛(到各个地方)

TRIP访问/行程(如往返round trip)

journey主要指单程较远距离的海、陆、空“旅行”，表示“去旅行”时，英语该说goon a journey，而不说go to a journey

Mr. Smith made a journey from Paris to New York.史密斯先生作了一次从巴黎到纽约的旅行。

A pleasant journey to you.祝你一路平安。

travel一般指到国外或远方旅行，它同journey不同之处，在于不着重某一目的地，有到各地“游历”的意思，作名词时常用复数形式。

He has just returned from his travels.他刚刚旅行回来

One day in his travels in China, he got to Guangzhou.他在中国旅行期间，有一天他到达广州．

trip常指短距离的，直达目的地的旅行，在日常用语中，trip可与journey通用。

I am going on a trip to the seaside during the summer holidays.暑假期间我将去海边旅行。

He went on a trip journey to Paris.他到巴黎旅行去了。

tour“旅行，周游，观光”，主要目的地是游览或视察，距离可长可短，常带有“最后回到出发地”的含义。

He is making a tour of the world.他周游世界去了。

They spent two months on a tour through most of the countries of Europe.他们用了两个月的时间去旅行，游历了欧洲的大部分国家。

tourism侧重指旅游业，tourist游客

长途跋涉的近义词篇九
《近义词》

近义词 俊俏-俊美 聚拢-聚集 偶尔-有时 增添-增加 不光-不只 姿势-姿态 仿佛-好像

赶紧-赶快 朴素-朴实 尽头-终点 清香-芳香 展开-开放 沉积-积淀 干涸-干枯

摇晃-晃动 鲜艳-艳丽 舒适-舒服 灵活-敏捷 清脆-悦耳 锐利-锋利 饲养-喂养

疲劳-疲惫 特殊-特别 濒临-临近 立即-即刻 麻烦-烦琐 致谢-致意 清澈-清亮

所有-全部 打算-计划 宽阔-开阔 赞叹-赞扬 高尚-崇高 延伸-延展 修改-修正

责备-责怪 光辉-光芒 劝告-劝说 街坊-邻居 盘缠-路费 后悔-懊悔 奇怪-古怪

孤单-孤独 有名-著名 本事-本领 忽然-突然 观赏-观摩 审视-端详 准确-精确

教诲-教育 严肃-严厉 平时-平常 熟悉-熟识 召集-招集 果然-果真 称赞-夸赞

忧伤-悲伤 假若-假如 排除-排解 安慰-劝慰 持续-连续 着急-焦急 悲伤-忧伤

肯定-确定 棘手-麻烦 准备-筹备 参加-参与 隆重-庄重 缘故-原由 后悔-懊悔

毕竟-到底 防御-防备 嫉妒-忌妒 故意-存心 急忙-连忙 服侍-侍奉 承认-认可

原谅-谅解 愤怒-愤慨 悲哀-悲痛 温和-温顺 高尚-崇高 果然-果真 调换-更换

特别-特殊 新鲜-新颖 烦恼-苦恼 迅速-快速 体贴-体恤 情绪-心绪 意识-觉察

依然-仍然 轻柔-温柔 竭力-尽力 注意-留意 试图-打算 巨大-庞大 似乎-好像

主意-办法 索取-索求 羞愧-惭愧 预防-防备 估计-估量 繁殖-繁衍 密切-亲密

遐想-想象 奇异-古怪 探索-探究 神秘-神奇 奥秘-奥妙 敞开-打开 到底-究竟

节约-节俭 赞叹-赞颂 发愁-忧虑 特殊-特别 聪明-聪颖 帮手-助手 方便-便利

犹豫-迟疑 凝视-注视 漆黑-乌黑 壮观-雄伟 遗憾-惋惜 诚恳-诚挚 救援-救助

祝愿-祝福 搜索-搜寻 称赞-称颂 管理-管制 明白-清楚 灌溉-浇灌 创造-发明

幸福-美满 寻找-寻觅 茂密-茂盛

瞬间-瞬息、刹那、顷刻、即刻、旋即

希望-盼望、渴望、期望 立即-马上、立刻、当场 悲惨-凄惨、悲苦

安慰-慰藉、抚慰、宽慰 叮嘱-嘱咐、叮咛 注视-凝视、凝望

应有尽有-一应俱全 沉默不语-默不作声 南辕北辙-背道而驰

大吃一惊-大惊失色 恍然大悟-茅塞顿开 连绵起伏-连绵不断

若隐若现-时隐时现 受益无穷-受益匪浅 鸦雀无声-万籁俱寂

诚心诚意-真心实意 高高兴兴-兴致勃勃 异口同声-众口一词

不约而同-不谋而合 恋恋不舍-依依不舍 栩栩如生-活灵活现

人烟稀少-人迹罕至

迫在眉睫-刻不容缓、十万火急、燃眉之急、火烧眉毛、迫不及待

情不自禁-身不由己、不由自主 寸草不生-荒无人烟、不毛之地

愚公移山 对 精卫填海 心里有鬼 对 目中无人 守株待兔 对 刻舟求剑

绳锯木断 对 水滴石穿 望梅止渴 对画饼充饥 昂首挺胸 对 扬眉吐气

反义词

俊俏-俊美 聚拢-聚集 偶尔-有时 增添-增加 遗憾-欣慰 姿势-姿态 乌黑-雪白

活泼-呆板 轻快-沉重 增添-缩减 展开-收拢 破裂-弥合 快乐-伤心 赶紧-拖延

朴素-华丽 消失-出现 喜欢-讨厌 干涸-湿润 摇晃-平稳 陡峭-平坦 鲜艳-淡雅

舒适-难受 特殊-普通 麻烦-方便 坚硬-柔软 清澈-浑浊 清新-污浊 消失-出现

减少-增加 宽阔-狭窄 笔直-弯曲 责备-安慰 接受-拒绝 赶快-不急 仔细-马虎

悲惨-幸福 害怕-无畏 熟悉-陌生 称赞-指责 满意-失望 悲伤-快乐 将来-过去

成功-失败 安慰-责备 着急-冷静 洪亮-微弱 忘记-牢记 沉默-吵闹 参加-退出

方便-麻烦 隆重-草率 相信-怀疑 悲哀-喜悦 防御-进攻 高尚-卑鄙 温和-粗暴

特别-一般 同意-反对 忘记-牢记 迅速-缓慢 安静-吵闹 快活-悲伤 蕴藏-显露

失去-获得 轻柔-粗暴 制止-放任 巨大-微小 干枯-滋润 索取-奉献 吸收-释放

密切-疏远 生存-死亡 黑暗-光明 付出-索取 灿烂-昏暗 有趣-无聊 节约-浪费

赞叹-嘲笑 聪明-愚笨 轻松-沉重 特殊-普通 丰收-歉收 麻烦-方便 精致-粗糙

犹豫-果断 漆黑-明亮 美丽-丑陋 诚恳-虚伪 洁白-乌黑 严重-轻微 圆满-欠缺

稀少-稠密 明白-不解 危险-安全 熄灭-点燃 难过-开心 漫长-短暂 黑暗-光明

稠-稀 新鲜-陈旧、腐烂 沉重-轻松、轻快 偶尔-经常、一贯

灵活-呆板、死板 持续-间断、中断

光彩夺目-暗淡无光 大吃一惊-不动声色 亡羊补牢-防患未然 认认真真-马马虎虎

和颜悦色-疾言厉色 若隐若现-一清二楚 密密麻麻-稀稀拉拉 诚心诚意-虚情假意

异口同声-七嘴八舌 小心翼翼-粗心大意 寸草不生-郁郁葱葱 迫不及待-耐心等待

恋恋不舍-一刀两断 名不虚传-徒有虚名 提心吊胆-心安理得 人烟稀少-车水马龙

词语拓展

小巧玲珑、长途跋涉、饥寒交迫、铺张浪费、沉默不语、不约而同、孤单失群、

与其。。不如 生机勃勃、生机无限、生机盎然、 飘忽不定、飘飘欲仙、风雨飘摇、

和颜悦色、和风细雨、心平气和、和盘托出、 风度翩翩

表示看的词语：

凝视、仰望、仰视、眺望、巡视、环视、张望、打量、注视、凝望、怒视、浏览、

表示白的词语：

洁白、雪白、纯白、乳白、

ABB式：

轰隆隆、沉甸甸、白花花、胖乎乎、红彤彤、火辣辣、甜津津、甜丝丝、孤零零、

AABB式：

郁郁葱葱、认认真真、马马虎虎、端端正正、明明白白、密密麻麻、时时刻刻、稀稀拉拉、挨挨挤挤、清清楚楚、三三两两、零零星星、匆匆忙忙、欢欢喜喜、日日夜夜、形形色色、趔趔趄趄、拉拉扯扯、顺顺当当、星星点点、高高兴兴、松松垮垮、结结实实、

AABC式：

翩翩起舞、翩翩飞鸟、炯炯有神、依依不舍、津津有味、洋洋得意、比比皆是、步步为营、亭亭玉立、飘飘欲仙、头头是道、井井有条、彬彬有礼、依依惜别、栩栩如生、源源不绝、息息相关、滔滔不绝、恋恋不舍、历历在目、面面俱到、蒸蒸日上、

ABAC式：

各式各样、多才多艺、百发百中、活灵活现、绘声绘色、人山人海、蹑手蹑脚、任劳任怨、无怨无悔、无影无踪、无边无际、无穷无尽、无缘无故、无声无息、无忧无虑、惟妙惟肖、诚心诚意

ABCB式：

应有尽有、将心比心、人云亦云、得过且过、心服口服、以毒攻毒、以牙还牙、见怪不怪、似懂非懂、 ABCC式：

小心翼翼、生机勃勃、神采奕奕、风尘仆仆、白发苍苍、硕果累累、喜气洋洋、

三字成语：

想当然、出风头、闭门羹、大手笔、东道主

七字成语：

一寸光阴一寸金、一年之计在于春、醉翁之意不在酒、

英雄无用武之地、一失足成千古恨、此地无银三百两、

赞美父母的成语：

含辛茹苦、任劳任怨、饱经风霜、孟母三迁、舐犊情深、恩重如山、呕心沥血、无怨无悔、

形容着急的成语：

迫不及待、迫在眉睫、心急如焚、如坐针毡、

描写人物神态的成语：

和颜悦色、没精打采、垂头丧气、笑逐颜开

形容突然明白的成语：

恍然大悟、茅塞顿开、豁然开朗、幡然悔悟、如梦初醒、

形容时间匆匆的成语：

日月如梭、光阴似箭、弹指之间、白驹过隙、时光如水、光阴荏苒、

形容讲话的词语：

语无伦次、言简意赅、伶牙俐齿、妙语连珠、胡言乱语、谈笑风生、

形容害怕的成语：

提心吊胆、面如土色、胆战心惊、心惊肉跳、

形容时间极短的词语：

一眨眼、一瞬间、一刹那、顷刻间、转眼间、弹指间、眨眼间、

形容艺术品精美的词语：

匠心独运、巧夺天工、鬼斧神工、神来之笔、出神入化、传世之作、精妙绝伦、栩栩如生、精雕细刻、惟妙惟肖、玲珑剔透、价值连城、无价之宝、别具一格、小巧玲珑、

含有两种动物的成语：

鸦雀无声、鸡犬不宁、牛头马面、指鹿为马、虎头蛇尾、虎背熊腰

含有反义词的词语：

动静、得失、吞吐、详略、攻守、进退、始终、呼吸、是非、爱憎、

含有反义词的成语：

异口同声、左顾右盼、东张西望、天经地义、大惊小怪、南辕北辙、冰天雪地、

含有“千、万”的成语：

成千上万、千军万马、千山万水、千言万语、千真万确、千头万绪、

含有“*心*意”的成语：

诚心诚意、一心一意、实心实意、三心二意

含有“异”的成语：

异口同声、异曲同工、日新月异、同床异梦、奇花异草、因人而异、异想天开、

含有“七、八”的成语：

七嘴八舌、七上八下、七手八脚、横七竖八、七零八落、

含有“别”的词语：

久别重逢、别开生面、生离死别、依依惜别、

含有“无*无*”的词语：

无怨无悔、无影无踪、无边无际、无穷无尽、无缘无故、无声无息、无忧无虑、

含有“一*一*”的词语：

一模一样、一五一十、一草一木、一言一行、一生一世、

含有“口”的词语：

交口称赞、出口成章、出口伤人、张口结舌、虎口余生、祸从口出、目瞪口呆、苦口婆心、

含有器官的成语：

迫在眉睫、提心吊胆、得心应手、肝胆相照、扬眉吐气、掩人耳目、怒发冲冠、耳聪目明、面如土色、胆战心惊、心惊肉跳、首屈一指、撕心裂肺、目瞪口呆、眉清目秀、不足挂齿、眉飞色舞、唇枪舌剑、 数字成语：

一心一意、三心二意、五湖四海、六神无主、七嘴八舌、九牛一毛、十全十美、四面八方、一目十行、举一反三、成千上万、九霄云外、

表示哭的词语：

啜泣、悲泣、哭号、抽噎、抽泣、哭泣、呜咽、

泪如雨下、泣不成声、声泪俱下、泪流满面、以泪洗面、

出自“三十六计”的成语：

瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗度陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、

出自“神话”的成语：

水漫金山、女娲补天、云雨巫山、乔松之寿、含沙射影、兴风作浪、八仙过海、牛郎织女、精卫填海、愚公移山、海市蜃楼、开天辟地、

歇后语：

十五的月亮——完美无缺 月亮跟着太阳转——借光

八月十五的月亮——正大光明 狗咬吕洞宾——不识好人心

八仙过海——各显神通 白骨精遇上孙悟空——原形毕露

孙悟空大闹天宫——慌了神 韩信点兵——多多益善

张飞穿针——粗中有细 包公断案——铁面无私

姜太公钓鱼——愿者上钩

词语搭配：

朴素的花环、朴素的衣着、朴素的语言、朴素的情感、

快乐的孩子、快乐的微笑、快乐的生活、快乐的节日、

一支歌曲、一阵微风、一身羽毛、一眼清泉、一对翅膀、一束金光、一幅画面、一串珍珠、

锐利的眼睛、锐利的刺刀、锐利的笔锋、

陡峭的石壁、陡峭的山路、陡峭的悬崖、

舒适的空调列车、舒适的生活、舒适的环境、

特殊的客人、特殊的待遇、特殊的地位、

锋利的斧头、锋利的目光、锋利的匕首、锋利的文笔、

满意的神情、满意的笑容、满意的答复、满意的效果、

光彩夺目的焰火（宝石）、清澈见底的小溪（池塘）、

弯弯曲曲地伸展流向远方、和颜悦色地看着我（点点头）、

鲜花开得很美（正艳）、时间过得真慢（很快）、

红彤彤的晚霞、红彤彤的苹果、红彤彤的火苗、

欢乐的浪花、欢乐的歌声、欢乐的海洋、

鲜艳的五星红旗、鲜艳的色彩、鲜艳的红领巾、

仔细观赏、仔细寻找、仔细辨别、仔细观察、

精美的工艺品、精美的画册、精美的包装、精美的图案、

坚持战斗、坚持原则、坚持工作、坚持己见、

紧张的援救、紧张的劳动、紧张的局势、紧张的心情、

长途跋涉的近义词篇十
《近义词》

近义词：

注视——凝视 鲜艳——艳丽 呼吁——号召 立即——立刻 锐利——尖锐 展开——张开 破裂——破碎 姿势——姿态 仿佛——好像 失望——灰心 灵活——灵敏 搜索——搜寻 荒凉——荒芜 收获——收成 高兴——兴奋 特殊——特别 忧伤——悲伤 一眨眼——一瞬间 提心吊担——心惊胆战 面如土色——面如死灰

反义词：

动静 得失 吞吐 详略 攻守 进退 始终 呼吸 是非 爱憎 清——浊 廉——贪 功——罪 正——偏 奖——罚 优——劣 善——恶 勤——懒

高——低 粗——细 新——旧 垂——昂 胜——败

偶尔——经常 聚拢——分散 减少——增添 乌黑——洁白 缩小——扩大 团结——分裂 炎热——寒冷 吸引——排斥 美丽——丑陋 展开——收拢 喜欢——讨厌 陡峭——平坦 舒适——难受 特殊——一般 停止——开始 坚硬——柔软 悲伤——喜悦 成功——失败 温和——粗暴 高兴——生气 集中——分散 一般——特殊 麻烦——方便 活泼——呆板 增添——减少 坚硬——柔软 出现——消失

照样子写词语：

ABB： 红彤彤 金灿灿 绿油油 兴冲冲 笑嘻嘻 AABB： 结结实实 零零星星 郁郁葱葱 密密麻麻 遮遮掩掩 ABCC： 风尘仆仆 白发苍苍 风度翩翩 白雪皑皑 生机勃勃 AABC： 栩栩如生 面面俱到 恋恋不舍 跃跃欲试 依依不舍 ABAC： 自由自在 人山人海 诚心诚意 惟妙惟肖 各式各样 添数字：一心一意 七嘴八舌 三头六臂 四面八方 成千上万 九牛一毛 添同样的字：应有尽有 各种各样

反义词形式：南辕北辙 左顾右盼 前仰后合 东张西望 大惊小怪 异口同声 近义词形式：和颜悦色 目不转睛

扩词： 无法无天 无缘无故 无边无迹 无忧无虑 有情有义 有理有据

自然现象：

落英缤纷 满天飞舞 群芳吐艳 万紫千红 姹紫嫣红 光彩夺目 层峦叠翠 苍翠欲滴 崇山峻岭 连绵不断 悬崖峭壁 连绵起伏

1

旭日东升 喷薄欲出 夕阳西下 皓月当空 万里无云 湛蓝深远 水平如镜 清澈见底 清新甜润 郁郁葱葱 冰天雪地 一望无际 四面八方 熊熊大火

人物情感：

孤苦伶仃 饥寒交迫 孤单失群 垂头丧气 诚心诚意 和颜悦色 和睦相处 自由自在 恍然大悟 羞愧万分 情不自禁 迫不及待 诚心诚意 小心翼翼 津津有味 恋恋不舍 大惊小怪 气焰嚣张 铁面无私 刚正不阿

人物动作：

沉默不语 一动不动 异口同声 张口结舌 彬彬有礼 交口称赞 勤学好问 学而不厌 废寝忘食 竭尽全力 人物能力：

妙笔生花 画龙点睛 滔滔不绝 头头是道

寓言道理：

亡羊补牢 南辕北辙光阴似箭 日月如梭三长两短 七上八下形态样子：

小巧玲珑 若隐若现数量：

成千上万 多多益善 古往今来 源源不断 情况：

迫在眉睫 息息相关 游人如织 人山人海 兴兴向荣 蒸蒸日上 动物成语：

望子成龙 来龙去脉

不约而同 翩翩起舞 长途跋涉 七嘴八舌 赞不绝口 目不转睛 痛改前非 悔过自新 博览群书 坚持不懈 业精于勤 专心致志 锲而不舍 脚踏实地

降龙伏虎 各显神通 聪明能干 惊弓之鸟 买椟还珠 一举两得开门见山 一目了然 大材小用百发百中 百步穿杨

栩栩如生 惟妙惟肖

琳琅满目 应有尽有 五湖四海 零零星星 结结实实

持续不断 连绵不绝 身无分文 往事如烟 历历在目 面面俱到 当头一棒 妙不可言 专心致志 群龙无首 龙飞凤舞 如虎添翼 腾云驾雾 爱不释手 孜孜不倦 聚精会神 闻名遐迩 受益无穷 小题大做 家家户户 穷困潦倒 十全十美 必不可少

调虎离山

2

骑虎难下 照猫画虎 天马行空 汗马功劳 马到成功 老马识途 牛刀小试 笨鸟先飞 呆若木鸡 胆小如鼠 画龙点睛 降龙伏虎 惊弓之鸟

词语解释：（根据词义写词语）

光彩夺目：形容颜色和光泽非常耀眼。 万紫千红：形容百花齐放，颜色艳丽。

挨挨挤挤：（人、物）紧紧靠拢在一起。课文指荷叶长得很茂密，互相挤在一起。 小巧玲珑：形容小而灵巧、精制。 零零星星：零碎的，少量的。

欢歌笑语：欢乐地歌唱谈论。形容非常快乐、热闹。 成千上万：形容数量非常多。 饥寒交迫：饥饿和寒冷同时逼迫。 皑皑白雪：洁白的雪。 郁郁葱葱：（草木）苍翠茂盛。

清澈见底：指水清而透明，可以看见水底。 应有尽有：应该有的全都有了。形容物品很多。 沉默不语：不说话。

不约而同：没有事先商量而彼此见解或行动一致。

亡羊补牢：羊丢失了，才修理羊圈。比喻在受到损失后想办法补救，免得以后再受损失。 南辕北辙：心理想往南边去，却架车往北走。形容行动和目的相反。

惊弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓的人，遇到一点动静就非常害怕。 大吃一惊：形容对意外发生的事情非常吃惊。 孤单失群：孤孤单单，找不到同伴。 密密麻麻：又多又密（多指小的东西）。 连绵不断：（山脉、河流、雨雪等）接连不断。 若隐若现：形容隐隐约约、模糊不清。 恍然大悟：形容忽然醒悟过来。

日月如梭：太阳和月亮像穿梭一样地来去，形容时间过得很快。 受益无穷：得到数不尽的好处或利益。 鸦雀无声：形容非常静。 情不自禁：控制不住自己的感情。 人山人海：形容聚集的人很多。

3

诚心诚意：形容非常真诚。 脱口而出：不假思索，随口说出。 异口同声：形容很多人说同样的话。

神气十足：自以为优越而表现出非常得意或傲慢的样子。课文指孩子们因自豪而特别得意的样子。

左顾右盼：向左右两边看。 寂然无声：形容寂静的样子。 四面八方：各个方向。

七嘴八舌：形容很多人说这说那，议论纷纷。 迫在眉睫：比喻事情十分紧急，已逼近眼前。 喜出望外：遇到出乎意外的喜事而高兴。 如愿以偿：愿望得到实现。

蹑手蹑脚：形容走路时轻手轻脚的样子。 小心翼翼：形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。 寸草不生：连小草都不生长。形容十分荒凉。 古往今来：从古代到现在。

五湖四海：指全国各地。课文中指全世界。 迫不及待：急迫得不能再等待。

目不转睛：不转眼珠地（看），形容注意力集中。 恋恋不舍：形容舍不得离开。 顺流而下：顺着水流的方向行驶。 无影无踪：没有任何踪迹。 荒芜人烟：十分荒凉，没有人家。

身无分文：身上没有一文钱。形容极其穷困。 趔趔趄趄：身体歪斜，脚步不稳。 名不虚传：传播的好名声一点不虚假。

琳琅满目：比喻各种美好的东西很多（多指书籍或工艺品）和颜悦色：形容态度和蔼可亲。

栩栩如生：形容非常生动，像活的一样。 爱不释手：喜爱得舍不得放下。

语无伦次：话讲得很乱，没有条理层次。 清晰可辨：清楚，可以辨别出来。

4

纵横交错：竖的横的交叉在一起。

下落不明：不知道所要寻找的人或物所在的地方。 闻名遐迩：远近有名，形容名声很大。 提心吊胆：形容十分担心或害怕。 面如土色：脸色跟土一样，没有血色。 欢歌笑语：欢乐地歌唱谈论。 熊熊大火：形容火势旺盛。 奋勇前行：鼓起勇气向前行进。 泣不成声：哭得发不出声音。 人烟稀少：居住的人很少。 提心吊胆：形容十分担心和害怕。

田地荒芜：田地因无人耕种或管理而长满野草。 面如土色：因为担惊受怕，脸色呈土黄色，没有血色。 例如：根据句子意思，写出词语。

田地因无人耕种或管理而长满野草。 （田地荒芜） 因为担惊受怕，脸色呈土黄色，没有血色。 （面如土色）

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