社会公德心

导读：　社会公德心篇一《中国社会的公德心》 ...

社会公德心篇一
《中国社会的公德心》

中国社会的公德心

每日，清晨，如期而至的闹铃便意味着新一天的开始，我们踏着朝阳便走向社会。是的，我们走过的每一天都是在向社会迈进，不紧不慢，有条不紊。那么，什么是“社会”？我们为什么走着不同的路，但最终却殊途同归，都流入了社会？因为“社会”其实是一个现代意义上为了共同利益、价值观和目标的人类联盟。只要你是人，我想都不会喜欢孤单，于是，我们便开始进入社会，去寻找那些和我们志同道合的人们。所以走向社会一定是一个人的发展趋势和最终结果。 一个人的好坏决定不了一个社会的发展，但一个社会的发展却可以决定一个人的仕途和未来。现在，我就以中国——我的祖国，作为一个社会结构来论述公德对一个社会的重要性和必要性。

中国是一个由封建帝国制逐渐发展成为社会主义现代化的文明古国，地大物博，拥有五千余年的丰富历史，涵盖的文化博大精深。常言道：“历史使人明志。”公德心到底对一个国家、社会有多少影响，我们应该从历史入手，深入探究。

根据中国历史记载，在中国文化中首次涉及到“公德”的是春秋战国时期的一个“礼”字，它源于至圣先师孔子在《论语》中的这样一句话：“不学礼，无以立。”意思就是向他的弟子传授一个为人处事的根本在于公德的道理，无礼者则无立于天下。这个“礼”字的提出可谓是比西方一些国家意识到公德的存在早了千年之久。由此可知，“公德”早已在这个富饶的国度中成为了一把量尺，衡量着我们华夏子孙，决定着这片土地的富饶，这些淳朴百姓们的安康。

历史仍在发展着，公德也变得愈加丰富多彩！因为公德本身就是一种在社会实践中慢慢积淀下来的产物，所以德失则国丧！中国近代著名学者梁启超先生说过：“中国人太注重私德的培育，所以忽视了公德。”而中国近代，1840年到1949年，在这漫长的一百多年中，中国正是一个公德沦丧的年代。只有我们中国人知道我们在这100年中挨了多少打；只有我们中国人铭记我们在这100年中受了多少屈辱；只有我们中国人数清了我们在这100年中签了多少条约。这100年使一个兴盛富饶的国家瞬时坍塌了，落进了一个低谷，陷入了一个深渊。黑暗！四处伸手见不到拇指，没有阳光和空气，取而代之的是战场上弥漫的硝烟。一个国家都笼罩在西方强大势力的阴影下，烧、杀、掳、掠，无恶不作。没有仁爱之心，更没有善意之举。为何一个泱泱大国会沦为他人刀俎下的一块鱼肉？这就是由于

国民公德的沦丧！中国政府公德的沦丧！人们都只顾及着一己私欲，却忘了这个国家、这个民族的兴衰！袁世凯想着如何稳固自己民国皇帝的地位；各个军阀想着如何夺取政权，一统天下；百姓则想着如何回避战乱和灾难。就是这样一个私欲横行的社会，只有他，毛泽东，为中国这一沉睡的雄狮说了一句话：“我们是一个人民当家做主的国家。”于是，沉睡的雄狮醒了，中华民族崛起了，我们打响了抗日战争的第一枪，我们重新拥有了主权，我们华夏儿女又看到了光明，这片光明就是人民复苏的道德意识，一个国家的魂——全民公德。以振兴中华为己任就是中国人的公德。

作为新一代青年主力军，我有义务为中华人民崛起而读书，可是从书中看到的美好的大同社会与当代中国现实的生活差距还是很大的。什么是大同社会呢？《礼记礼运》中孔子曾这样描述过大同社会：“大道之行也，天下为公。选贤举能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，且有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是为大同。”其大致意思就是不分彼此、各得其所、没有斗争的和谐社会是每个人所向往的社会，这就是大同社会。而当代中国现实社会又是一个什么样社会呢？一个以经济建设为中心，物欲横流，以法律为底线，人来人往，匆匆而过的社会。这个社会里有了被世人淡漠的“小悦悦”，有了一位叫李刚的爸爸，有了一辆追尾的动车，有了一堆加了“三氯氰胺”的毒奶粉，有了一块很贵的切糕。中华人民的道德意志啊，正在被一种特殊的纸腐化着，它叫做纸币。很多人的一生都在为它奋斗着，出卖了他们的道德，出卖了他们的时间，甚至出卖了他们的灵魂，忙忙碌碌，费尽心机。值得吗？现实与理想的落差实在让我这个即将踏进社会的大学生为我的人生感到担忧，是拾起那已经快被金钱埋没的道德吗？还是跟随大流漠视这个社会？我确实还没有想好，但我只想告诉这个社会，如果中国人民再不拾起快被埋没的公德，那么历史悲剧可能会继续重演，我们还会被超越，超越，仅此因为公民道德的沦丧，而继续挨打。

为了我们民族的长久不衰,为了我们的共同富裕，为了我们的大同社会，请不要再被金钱腐化，从身边做起，一点一滴做起，捡起身边的一片纸，帮助一个残疾人士，诚信对待每一个人，温暖你身边的每一个人，和谐社会先完善自我。

或许你会在心底暗暗思考，即便我是这样以德为己念，可是别人呢？没错！现在的中国社会在公德方面确实是一滩浑水，谁趟了，自然会带着泥，可是如果在一滩污水里滴入大量的清水，它不就晶莹透彻了吗？十三亿滴清水的力量合作起来其实足以洗刷污水，看你、我、他是否敢于牺牲，以小我成就大我，这其实也是一种公德。

“冬天到了，春天还会远吗？”，2012年的冬天是世界末日，我们有幸还活着，我不希望未来会有一个世界公德末日的冬天，所以觉醒吧！为人类的未来做出你的贡献，为你自己营造一个美好的环境！

社会公德心篇二
《谈谈社会公德心》

谈谈社会公德心

不知道大家看没看过在人多的时候有的人会装作被汽车撞了然后索要赔偿。可能有很多例子。但大家想过这些人得公德心被谁吃了？

一说公德心我想起了在我的博客上看到的一个故事。一名收破烂的老人不小心划破了一年轻女子的牛仔裤，因拿不出对方要求的50元赔偿，老人下跪十次。

老人手里只有8元零4毛.

当记者赶到德外大街高等教育出版社门口发现，一个穿灰色羽绒服的中年妇女正在推搡一名衣著破烂的老人，嘴裏喊著：“赶紧赔钱！”周围上百名路人围观。

旁边站著一名20岁左右的女子，蓝色牛仔裤腿处被划开了一条两三厘米长的口子。被推搡的老人噙著泪水不停地恳求著，手里捏著一叠毛票，总共8元零4分。

“不就破一个小口子吗，至于这样为难人家嘛。”看着下跪的老人，旁观路人纷纷劝说“得饶人处且饶人”。面对路人的指责，中年妇女毫不在意，坚决要让老人赔钱。

据了解，当时这对母女走到高等教育出版社附近的路口处，刚好老人骑三轮车拐弯，车上的铁丝将年轻女子的裤子剐了一个小口。女子的母亲要求老人赔她50元。

无奈之下，老人“扑通”一声跪下，不想对方丝毫没有反应，老人连续下跪十次。

这一下把围观的群众惹怒了，在附近大厦当保安的武先生愤怒地说：“对待这样一个年迈的老人，她们真是欺人太甚。”说完，他将口袋裏的23元钱塞在老人手裏。

在老人恳求和解未果的情况下，中年妇女最终拨通110报警。5点50分左右，德外派出所的民警赶到现场进行调解，但该中年妇女认为赔偿的钱不够，拒绝和解。这时，围观群众自发掏出钱来，一元、两元、十元……最后凑够了50元。

老人再次向围观群众下跪，并不断地说：“谢谢，谢谢。”中年女子拿到钱后，拉着女儿一声不吭离开了。

当时围观的群众纷纷表示赔偿50元的结果对老人不公平。民警也表示无奈，称这是民事纠纷，他们只能充当调解人的角色

同样是人，为什么要践踏他人的尊严呢?！（蓝色字体不是我打的）

排队乱插队，这种现象太常见了。在这种社会公德心稀缺的情况下我们也要摸摸自己的良心看自己做到了吗？ 据说在广州市一条不足400米长的步行街上，清洁工人清理出人们遗弃的约15公斤的口香糖；也就是30斤；1000多块；甚至一些见义勇为者救人反被怀疑成肇事者，受尽被救人家属的刁难和自家人的责备。你想到了什么？

就拿坐公交车来说吧，上车要排队你知道吗？现在好多人为了自己能坐到位置，都不排队，而是挤在公交车的门口。这样一些人就会被踩到脚，瘦弱的人可能还会被挤倒，还便于小偷偷东西。还有，要主动让座。老弱病残孕的专座你做了吗？简单的一个公交车问题，可

以反映出着么多的问题你有什么感慨呢？

因此我建议大家做到以下几点：

①讲文明，懂礼貌

②记住小草小花也有生命 ③在公交车上主动让位 ④礼貌用语不离口

相信如果我们做到这些那么，小悦悦可能就不会白死了。

社会公德心篇三
《社会公德心演讲ppt》

社会公德心篇四
《社会公德心》

公德心　　在香港，最现代化的设备，最舒适的享受，都可以说应有尽有；但是我认为香港有一样东西是最缺乏的，你们知道是什么吗?就是“公德心”。中国近代的著名学者梁启超先生说过，中国人太注重私德的培育，所以忽略了公德。你们有没有注意到，当我们在街头漫步或是横过马路时，都可能“受惠”了一些由高处抛下来的废物，例如：果皮、纸屑，甚至是玻璃樽、铁棍儿等；最近一两年来，被楼上抛下铁棍儿、晾衣竹而打死的人就有好几个，有些还是很年轻的，你会不会因为他们的死亡而感到惋惜呢?有时当我们乘搭电梯或公共汽车时，都会对那些破坏公物的人，投以鄙视的眼光。　　这种卑鄙和自私的行为，可以说在部分香港人的心里已经根深蒂固，尽管政府时常呼吁要保持城市清洁，甚至每年拨出一大笔金钱来推行清洁运动，或派出纠察在街上巡逻，看到不顾公德心的“垃圾虫”便加以检控，但亦不能够收到阻吓作用。要把这种缺乏公德心的举动彻底灭绝，我以为最有效的方法，要从青少年着手，从小培养他们的公德心。　　怎样去培养青少年的公德心呢?我以为最好能在学校推行“公德心运动”。从幼稚园、小学、中学至大学灌输有关公德心的思想。如果学校当局能有效地立例管制不守纪律的学生，并时常不厌其烦地向他们讲解爱护公物的重要，例如：不可涂污课室墙壁，不可损坏桌、椅、门、窗等等，因为学校的一切公物都是学生们所共享的；老师更应鼓励他们要改变那些坏习惯，使他们从小便有爱护公物的观念。而家庭亦应同时响应。众所周知，青少年的大部分时间都在家里，所以家庭对青少年的影响非常重要。家长是儿童的榜样，儿童的模仿性十分强，如果家长以身作则，做事都有纪律，在公众场所不随便抛弃杂物，会培养儿童良好的习惯。父母更应随时留心儿女的行动，看到他们不对的地方，便立即加以纠正，这才是治本的方法。　　此外，在公共汽车、轮船、电车等公共交通工具上张贴文告标语，提醒大众不能随意抛弃废物，违犯的便加以重罚，以收惩一做百的效果。　　其次，社会团体更应举办作文比赛、辩论比赛、演讲比赛，或者各种文娱活动等，在青少年欢乐之际，对他们灌输有关公德心的思想，使他们从小就知道公德心的重要。　　青少年是社会的栋梁，如果他们具备良好的公德心，香港便会更加繁荣，市容将会焕然一新，大家都能安居乐业了。这些年，还有多少人在讲公德心，家长不讲，老师不讲，青少年更不讲。这一代人心中装的自私，出门赶公共汽车要抓紧找位置，不

要被挤了；同学们有打架吵闹的要离远点，害怕血溅到自己身上，不能去管闲事，与自己无关的事千万不要管；老师发书如果有脏了的、压变型了的不要要，要保护自己的权益，花了钱就得要好的，好事不能让，不要吃亏；同学抢位置必须先抢，胜者为王，不要被人欺负了；有好吃的要主动要，不要谦让，如果让了就是傻瓜。。。。。等等如此的教育还能有公心吗？还能有公德吗？一代人又被这样给毁　　一生要培养的100个爱心善心 　　1.珍惜和守护人类瑰宝的爱心 　　2.全身心投入环保的爱心 　　3.为人类播撒绿色种子的爱心 　　4.为宣传环保永不退缩的爱心 　　5.唤醒公众环保意识的爱心 　　6.植树护绿的爱心 　　7.和大自然交朋友的爱心 　　8.倡导绿色文明的爱心 　　9.保护自然、善待自然的爱心 　　10.呵护濒危植物的爱心 　　11.向往绿色和平、友爱善良的爱心 　　12.保护水资源的爱心 　　13.将沙漠变成绿洲的爱心 　　14.注重生态环境保护的爱心 　　15.以博爱感动人的爱心 　　16.高擎爱的火炬的爱心 　　17.以支持残疾人事业为己任的爱心 　　18.帮助聋儿自强自立的爱心 　　19.敬老助残的爱心 　　20.为病人送去关怀和温暖的爱心 　　21.捐助疟疾治疗的爱心 　　22.关爱肌病患者的爱心 　　23.群众利益无小事的爱心 　　24.为孤寡老人服务的爱心 　　25.一心为孩子的爱心 　　26.给孤儿一个舒服的家的爱心 　　27.使老人得到快乐的爱心 　　28.把公益事业看成是自己责任的爱心 　　29.抚孤恤老的爱心 　　30.将满腔的爱回馈给社会的爱心 　　31.照顾贫苦孤寡老人的爱心 　　32.伸出你帮助的手的爱心 　　33.心系教育救助儿童的爱心 　　34.为教育事业真诚奉献的爱心 　　35.立足诚信、助飞学子的爱心 　　36.把青春和全部的爱献给孩子的爱心 　　37.将财富回馈给社会的爱心 　　38.帮助贫困学生上学的爱心 　　39.捐助大学新生的爱心 　　40.关心和支持祖国教育事业的爱心 　　41.为工作坚守和付出的爱心 　　42.捐资助学、提倡“精神扶贫”的爱心 　　43.把生命融入到国家和人民的利益之中的爱心 　　44.勇敢无畏地面对疫情的爱心 　　45.舍小家顾大家的爱心 　　46.用生命谱写壮丽的人生凯歌的爱心 　　47.为人民赴汤蹈火的爱心 　　48.人民利益高于一切的爱 　　49.时刻不忘使命的爱心 　　50.见义勇为的爱心 　　51.英勇顽强、不怕牺牲的爱心 　　52.仁爱一生的伟大爱心 　　53.甘于奉献、不图回报的爱心 　　54.为挽救他人生命而付出的爱心 　　55.给患者带来光明的爱心 　　56.为村民们解除病痛的爱心 　　57.为老区扶贫的

爱心 　　58.以奉献社会为快乐的爱心 　　59.为国家分忧、为百姓解难的爱心 　　60.无偿献血的爱心 　　61.富后思源的爱心 　　62.行善助人、回报社会的爱心 　　63.捐赠骨髓挽救病人生命的爱心 　　64.无偿献血、关爱生命的爱心 　　65.敢于担负起历史责任的爱心 　　66.造福于社会的爱心 　　67.帮助失足青年走向新生活的爱心 　　68.为青少年提供法律援助的爱心 　　69.关注网络沉溺、保护青少年健康的爱心 　　70.开展健康宣传活动的爱心 　　71.将祖传秘方捐献给国家的爱心 　　72.让农民工感受到工会温暖的爱心 　　73.平凡而伟大的爱心 　　74.广施善举的爱心 　　75.用生命点燃慈善火炬的爱心 　　76.回报祖国、回馈社会的爱心 　　77.默默无闻奉献的爱心 　　78.让老有所依、幼有所教的爱心 　　79.有难必帮的爱心 　　80.尽全力干好一件事的爱心 　　81.全心全意为人民服务的爱心 　　82.精忠报国的爱心 　　83.爱国情怀永远不变的爱心 　　84.国家兴亡、匹夫有责的爱心 　　85.做人民忠诚卫士的爱心 　　86.根系牢扎在人民之中的爱心 　　87.热爱人民、无私奉献的爱心 　　88.在平凡的工作岗位上乐于奉献的爱心 　　89.勤政为民、鞠躬尽瘁的爱心 　　90.与祖国心连心的爱心 　　91.倾注生命完成使命的爱心 　　92.忠心耿耿地为党为人民工作的爱心 　　93.具有国际主义精神的爱心 　　94.致力于两国人民友好的爱心 　　95.具有人道主义和自我牺牲精神的爱心 　　96.能够同生死、共患难的爱心 　　97.向异国他乡伸出援助之手的爱心 　　98.为世界和平奋斗一生的爱心 　　99.心中燃烧着神圣火焰的爱心 　　100.拥有一颗对全人类的博大爱心1楼 2009年8月8号早上9点左右，在大名县城，老县医院交叉路口发生一起交通事故，一位老人骑着一辆电动三轮车，和一位中年妇女的电动车，相撞~~~~~~~刹那间 ，老人家受伤摔倒在地，中年妇女轻微的伤了下胳膊，就在这时，不断的有围观的人来看热闹，看到老人家不能动的坐在地上，而中年妇女没有什么大碍的站起来，和围观的人解释，没有她什么事。就在这时来了一辆公安局的车停了下来，我以为是谁好心报的警，谁知道那辆公安局的车是围观的人太多，堵车而停下的，车里面的人看了有十秒钟就走了?围观的人越来越多，顿时交叉路口热闹起来，都在看都在说，你一言我一语的，后面的车辆也都堵在后面走不动，没有一个人搀老人家一把，没有一个人问一下老人家有没有大碍，都在傻傻站着看??这时有过来了一辆公安的车，停也没停，看也没看就开了过去，平时没事这个交叉路口的交警特

多，像赶集似的，可今天没有一个出现在现场，也许没有你们的事，可你们是交警，你们是警察，难到发生了这样的事情你们都不管吗？后来有相继过去了4 ，5辆交警和公安局的车，都没有一个停下来，问问发生了什么情况，也许在这时候不是追究责任时候，也不是说谁对谁错的问题，而是看看那个老人家要不要送医院的时候，没有一个人主动，事情的发生大概过了有半个小时了一辆120的救护车才赶到医护人员立即，拿出担架把老人抬到救护车上送到了医院。事故过去了一个小时公安人员才来，询问的询问，拍照的拍照，如果他们早来，事情就能很快的解决，不用拖到现在，造成交通拥堵如果那些公安局的车能够停下来一辆哪怕就一辆也会，让我感觉所谓的公安交警们还重视他们的职责所在，还意识到自己的良心所在，还有最基本的人性所在…….很多的如果??????很多的也许??????事情的发生谁都不愿意，但还是发生了，可是，在这种危机的情况下，围观人的冷酷无情，围观人的麻木不仁，不禁让我们心寒，就没有一个人站出来关心这件事，我无奈了，我无语了，所谓的社会公德心，就这样在这个美好的社会，让你们掩埋了吗？湮灭了吗？中央电视上一天天的报道有关公德心的话题，当成了耳边风吗？这是心底的呼唤。呼唤着在这个残酷的现实社会中需要很多人的默默无闻的奉献，需要你们团结起来，需要你们像一家人一样的去关心每个人，包括每个不认识的人，这样这座城市才会变的更加美好，让我们共同维护这座美好的城市把! 我们需要你们的爱心 ?????需要你们??????你们不能无知，你们不能无语，你们也不能麻木??真的不能???一群似乎像是看别人笑话的围观者，一个个身穿警服道貌岸然的110，一个无辜需社会公德心,可以说是健康人格的核心,就是对社会的爱心，它需要大家一起来维护，共同去监督。 一个人是不是有好的教养，一个国家的公民素质都是在公德心上体现出来，它反映的是一个国家教育程度的普及。 是否具有公德心是衡量一个人是否是现代都市人的标准，当然遵守社会公德大家的互相监督。 没有公德心的人是最可耻的。 这是文化整体缺失的反映之一。 历史来看，近200年来的悲惨遭遇造成对中国古老文化传统的深切怀疑，自“五四”运动就有对中国传统文化的绝对评判倾向；而西方文化又不可能全盘照搬，因为思维方式、文化传统、现实处境全然不同，东西方思想“底层不兼容”，结果当代中国成了文化流浪儿，包括道德在内的文化发展不但中断，而且无所适从。 近点说，“文化

大革命”破坏了建国初良好社会风气，破坏了人们道德标准，造成文化断层；紧接着没有一点准备和缓冲，又一头扎进市场经济环境；极端“革命”到极端功利，简直“乾坤大挪移”，人们价值观再次混乱。而且，到底学习西方重视制度、法律建设的路子还是回归东方重视自我修养的路子没有定论。眼下官方政策是“法德并重”。实际上两者是有矛盾的，融和是长期过程。 眼下，社会竞争越发激烈，精神压力甚大，人人自顾不暇，同情心、宽容心自然减少，有时表现得没有“公德”。

社会公德心篇五
《公德心(1)》

社会公德心篇六
《如何培养学生的社会责任感与公德心》

如何培养学生的社会责任感与公德心摘 要：该文论述了当代社会学生群体在社会责任感和公德心普遍存在的一些基本问题，指出了产生这些问题的具体原因，并结合当代社会学生所具有的特点，提出了如何从社会、学校和家庭方面解决这些问题的主要对策，以及培养当代学生的社会责任感和公德心途径。关键词： 社会责任感；社会公德；当代学生；培养途径一、社会责任感和公德心的含义教育的根本目的是培养德智体美全面发展的社会主义事业的建设者和接班人。随着现代社会的不断发展进步，社会竞争目趋激烈，对人才综合素质要求越来越高，与此同时，基础教育课程改革中明确培养广大青少年的社会责任感与公德心更是时代和社会的要求。青少年是民族的希望,是祖国的未来，如何培养一个有社会责任感与公德心青少年对于现代社会显得特别重要。责任意识是中华民族的传统美德，是当今社会最重要的公民意识，是国民素质教育的重要内容，也是体现一个国家国民素质高低的重要标志。社会责任感作为一种责任意识，是指社会群体或者个人在一定社会历史条件下所形成的为了建立美好社会而承担相应责任、履行各种义务的自律意识和人格素质，是社会群体或者个人对价值观、忠诚、良知、信仰的认同，是个人价值观、态度和信念的表现[1]。它是人在社会化过程中表现出来的知、情、行的统一，是人的内在精神价值和外部行为规范的一种有机结合。在社会主义市场经济条件下，社会对人才的要求越来越高，对人才的社会责任意识要求也越来越高。社会公德是指一个社会的全体公民为了维护公共生活秩序,调整人们之间的相互关系所必须共同遵守的道德规范及其相应的心理意识和行为活动的总[2] 。“公德心”则是指某个人具有这种德行的意识状态。在本质上，公德心是人们的共同体意识，即个人对公共利益的理性自觉[3]。纵观人类社会公德发展史,社会公德作为社会生活的共识性准则始终与文明的发展同步。社会越发展,公共生活领域越扩大,社会公德范围就越广。人们在日常生活中是否具有社会公德意识、公德心也就越显得重要。随着改革开放和发展社会主义市场经济,社会公德教育问题日益突出地摆在了我们面前[2]。在当今社会,社会公德已成为一个社会文明进步的标志之一。然而,当前学生群体中公德失范现象比较突出,已引起社会对此问题的广泛关注。因此,加强当代学生社会公德教育，培养学生公德心,使他们自觉遵守社会公德,是学校思想政治教育工作必须解决的课题之一。二、当代学生社会责

任感和社会公德的基本现状近年来,学校对学生的社会责任感教育及社会公德教育逐步重视并得以大力加强,各学校都积极宣传贯彻社会责任感教育及社会公德教育,取得了明显成效。从总体上看,当代学生的社会责任感、社会公德意识和整体水平都有了很大程度的提高,大多数学生具有较强的社会责任感、现代公德观念和公德意识,并能在行为层面上有所实现。但是由于这一代青年学生所处的特定历史条件，以及自身成长的特殊经历等原因，在现实生活中仍然有大部分学生中存在着一些社会责任感和公德心淡化的现状。在社会责任感方面，青年学生“只注重个人理想，轻视社会理想；重自我价值，轻社会价值；重个人利益，轻社会利益；重物质利益，轻事业追求；自我意识强，社会责任意识弱。”不可否认，当代青年学生是有理想的，他们希望成名成家，出人头地。但有的青年学生仅仅考虑个人理想的实现．而没有将个人理想与社会理想紧密地联系起来。他们认为社会理想太远，太大，太空，可望而不可及，因而他们更多的是关心自己的命运、自身的发展状态和现实利益，进而强调人首先应对自身和家庭负责，通过自身的努力去创造优越的生活。他们不关心他人，不关心集体和社会。有些青年学生不仅缺乏对他人、对社会的责任感，甚至对自己都是不负责任的。当今社会正确的社会价值取向的特点是以爱护他人、关怀他人为高尚的职责，以奉献社会为最大的乐趣。但是，有一大部分学生，特别是青年学生，他们社会价值取向偏低，80年代中期来，随着社会上西方哲学书籍的大量涌现，一些人不加批判地吸收西方哲学思潮中的某些观点，片面宣扬“自我价值”、“自我选择”、“自我设计”、“自我实现”等等，致使崇尚自我价值取向成为了当今青年学生的重要特征[4]。有的青年学生注重自我价值取向高于注重奉献社会的价值取向。相当一部分学生的目光定格在个人的努力上，崇尚“追求自我实现、完善自我价值”。利益主体的多元化，使得个人的独立性、自主性地位逐渐得以确立。在市场经济条件下，从事经济活动的人们必然从自身的利益出发选择自己的行为，必须学会根据社会、市场的需求和进行自我设计、自我发展。在社会公德方面，有一大部分学生，特别是青年学生“以自我为中心,缺乏文明举止；有些人虽然具有较强的公德认知,但较少付诸实际行动,缺乏自律,缺乏公共精神。”比如:公共卫生习惯差,随地吐痰,乱丢杂物,在课桌椅上乱涂和乱画现象比较严重；违反学校规章制度,上课迟到、早退甚至旷课,就餐时任意插队,偷窃等现

象时有发生；学习态度不端正,考试作弊屡禁不止；诚信意识淡薄,助学贷款久拖不还；基础文明行为失范,不能尊老爱幼,尤其是男女生谈恋爱时行为有失分寸；集体主义观念不强,不愿参加集体活动,缺乏集体荣誉感和责任感；艰苦奋斗精神差,享乐主义思想有所抬头,不讲节俭,互相攀比,时有酗酒、抽烟等不良习惯；不能爱护公共财产,图书失窃,教室、实验室、宿舍等公共场所财物损毁严重,等等[5]。上述行为虽然不是学生群体中的主流,但它产生的消极影响令人忧虑,因为它不仅影响了学生的生活学习,而且对学生的健康成长将产生重大的影响。三、学生社会责任感和公德心淡化的原因现在的学生大多是生于80、90年代之后，不可否认他们当中的主流是好的，从总体上看,当代学生大多具有强烈的社会责任感和社会公德意识，都是“有理想、有道德、有纪律、有文化”的社会主义新人，但是由于社会、学校、家庭等一些因素造成了一部分学生社会责任感和公德心淡化，具体说来有以下原因：(一)社会环境因素的影响当今社会是一个经济成分多元化、社会生活领域独立化、社会组织多样化、利益关系多样化、分配形式多样化、人的个性独立化的社会。这种状况使各个组织和每个人都关注自己利益的实现，社会整体的背景变得越来越不清晰，社会整体利益变得越来越难以确定，人们因此也越来越难以对自身生活于其中的社会产生认同，人们也就不愿意承担社会责任。市场经济体制强调个体利益，凸显个体利益之间的相互区别，容易使人们只关注自己把自己从实际存在的各种关系中独立出来，以自己的利益作为自身行为的标准和出发点。在市场经济条件下,中国传统的价值观被打破,重实效、重现实、讲效益的观念被人们普遍认同。在整个社会务实风气的感染下,学生的价值观念取向趋于实在,逐渐转向讲求实际,追求实效。如果在市场竞争中失败，就意味着被市场淘汰，因此，每个个体都只为自己考虑，而很少关心他人利益和社会整体利益不愿意承担社会责任。再加上西方个人主义伦理思潮的影响，西方个人主义伦理思想家片面夸大社会和他人对个人制约的“异己”力量，把“单纯利己”奉为评价人的行为是否道德的唯一标准，这种观念给道德判断能力较弱的学生群体带来了影响。（二）学校教育存在一定的缺陷据调查表明,某些地方大、中、小学生社会公德水平呈倒挂现象,在小学生中进行的是“共产主义一定会实现”的教育；在中学生中进行的是“我们仍处在社会主义初级阶段”的教育；而对大学生却要进行“便后要冲水”的文明行为教育,这种

看似滑稽的现象却从侧面反映出学校德育在某种程度上的不成功。学生从小没有得到作为社会成员所应遵循的基本规范的教育,甚至连基本的“做人”的准则都不懂,却被充塞了一些他们并不十分理解,过于简化,却又尽善尽美的道德条文。学生头脑里尚且无法将这些条文完全消化,更不用说付诸行动了[6]。由于应试教育体制以及由此形成的以“考试”为衡量教育质量标准的条件下,家庭、学校、社会等教育主体在对教育对象施加有目的、有计划的影响时,均出现了严重背离“全面育人”方向而只片面追求“分数高低”,导致衡量学生全面发展的教育内容和考试方式中学生个体公民意识与公民责任内容和社会公德教育这一项基础性道德观教育内容的缺失，学校因此忽略了社会责任和基本公德的教育,使学校公民责任内容和社会公德教育这一项基础性道德观教育内容的德育始终处于悬空状态,既没有落脚点,又不具有可操作性。（三）家庭教育存在着缺陷父母是孩子的第一任老师，父母的内在素质、人格、价值观、道德观、日常行为等等，无不体现在对孩子的教育之中，影响孩子的身心发展和人格成长。在家庭教育方面,有些家长只重视学习,却忽视了品德教育,过去曾被认为是错误的,如撒谎、懒惰、骄横、举止粗俗、考试作弊、破坏公物等行为,在许多家长眼里变得无足轻重,这便导致了一部分大学生人格不健全,出现了严以待人,宽以律己,缺乏社会责任感的现象； 现在的中小学生大多数是独生子女，是家里的小公主小皇帝，关于“助人为乐”“ 礼貌谦让”“ 见利思义”“ 尊老爱幼”等方面的美德教育，在家长“传统”和变形的教育思想中，都成为傻孩子做的事，是孩子养成了唯我独尊、人人为我的习惯。家长对孩子的一味迁就，百依百顺，有求必应，甚至是纵容已经成为普遍现象。还有的家庭,父母和长辈过分宠爱自己的子女或晚辈,无原则地满足他们的不合理要求,偏袒过失,有的甚至出现了“倒金字塔”的家庭结构,独生子女处于家庭的核心地位,这样的家庭环境容易使他们变得我行我素,以自我为中心,缺乏同情心,不懂得尊重他人,缺乏责任感和公德心。四、培养学生社会责任感和公德心有哪些途径针对当代学生社会责任感和公德心淡化的原因，笔者认为可以通过以下途径培养增强学生的社会责任感和公德心：（一）优化社会环境,营造良好的社会责任感教育和公德文化氛围人总是处在一定的氛围之中，一个人从出生到成年并形成一定的思想道德观念,都要受到环境氛围的各种影响。营造有利的社会氛围,是培养学生社会责任感，搞好社会公德建设

的不可缺少的重要条件。青少年学生的责任意识和公德素养的培养有赖于社会环境的优化。我们要把青少年社会责任教育和公德教育与全体公民道德建设紧密结合起来,大力倡导社会主义主人翁精神和社会公德,以形成良好的社会环境;同时,还应该积极鼓励广大学生们积极投身于社会主义建设和公民道德建设中去,担负起社会主人翁的责任,从而形成学校与社会主义建设、社会主义公德建设的良性互动,推动学生责任感、主人翁精神和公民道德水平的不断提高，积极营造良好的社会责任感教育和公德文化氛围。（二）优化学校教育环境，使培养负责任和有道德的社会公民成为学校教育的重要课题学校是加强学生责任感教育和公德教育的主要阵地, 良好的文化氛围和健康向上的校园风貌能最大限度地激发学生参与社会主义建设和公德教育的积极性,使学生在潜移默化中接受教育,提高自身责任感和公德素养。培养有责任和有道德的社会公民应成为学校教育的重要课题，学校教育应将培养青少年的社会责任感纳入德育的目标体系，从幼儿园到大学都要根据孩子的年龄特点制定出相应的培养计划，要把社会公德教育作为思想道德教育重要内容纳入思想品德课教学计划[7]。学校重视人文教育，要教育学生发扬中华民族的传统美德。人文教育可以帮助学生熟悉历史、了解社会发展的规律，增强其历史使命感；同时可以陶冶情感、升华心灵，培养学生对他人、社会和对祖国的关爱情怀，为社会责任感的培养提供内在理性的支撑。同时要努力用体现社会主义新风尚的道德标准、价值观念和时代精神来教育学生,以“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”的公民的基本道德规范教育引导学生。在教育方式上,既要有较高的理论水平,又要避免硬性的说教，要创造和提供机会，让学生参与到社会建设和社会主义道德建设之中，引导学生了解国内外大事，关注国家以及全世界面临的社会问题，关心人类的前途和命运，培养青少年对集体、对社会的主人翁精神和责任感，使他们成为有道德、有责任的社会主义新人。（三）家庭教育应注意从小培养孩子的责任意识和公德意识。家庭是人们最早接受教育的地方，父母是孩子的第一任老师，父母的内在素质、人格、价值观、道德观、日常行为，无不体现在对孩子的教育之中，影响孩子的身心发展和人格成长。家长要从小注意培养孩子的独立、自主精神。在家庭生活中，要给予孩子充分的选择的权利和机会，让孩子意识到自己是一个独立的个体，必须对自己的行为负责任。要培养子女遵守家庭道德，成为一名好

社会公德心篇七
《社会需要公德心》

社会需要公德心

从诞生的那一刻起，从我们进入了这个绚丽多彩的世界开始，就意味着我们将与孤单说再见。然而作为自然人，我们为了更好的融入到这个社会中，更好的处理好各种人际关系，我们必须遵守社会公德。但是什么是社会公德那？本人认为，社会公德就是：一个国家，一个民族或者一个群体为一个单位的形式，它在整个人类的历史长河中，在社会实践活动中所一点点的积淀下来的道德准则，文化观念和其慢慢奠基的思想传统和意识。社会公德作为一种我们看不到摸不到的无形的力量，无形的约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们最大限度的尊重。相反那些违反社会公德人，将被人们所不齿。然而社会公德的内容并不是永恒的，一成不变的，它随着历史的演变也是逐步的变得更加丰富多彩。 尊老爱幼，助人为乐，拾金不昧，见义勇为等这些传统美德深深的影响着和激励着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应该用与时俱进的眼光来看待社会公德和社会现象，比如在当今社会，保护环境就应当成为每一个人的日常必修课。

环境保护并不是一个新鲜出炉的话题，但是现如今却成为关系我们国家命运的头等大事。不可否认，环境保护是一个庞大的、系统性的、复杂的工程，它关系着千千万万人的命运和未来，所以，这也需要我们这代所有人的配合与努力。我们知道，人类只有一个地球，地球已经存在了几十亿年，但是它仍然非常脆弱，现在更是受到各种自然灾难和人为灾难的威胁：水污染、空气污染、江河断流、水土流失沙漠化等等。看看98年的洪水和去年的海啸吧，我们就会知道，地球其实已经千疮百孔不堪重负了。如果真的有那么一天，地球不堪重负，我们的命运又将何去何从呢？我们的历史又将如何书写呢？毫无疑问，我们别无选择，只有绝路一条。所以，作为地球上的一员的我们，不能仅仅是担忧和抱怨，而必须加紧我们的行动，像爱护我们的眼睛一样爱护我们的地球。那么我们应该怎么做呢？

首先，我们应该尽量少用乃至不用一次性的用品：比如一次性筷子，一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利，却使生态环境付出了高昂的不可逆转的代价。

其次，我们应当节约资源，减少污染。具体来说就是，节约用水，节约用电，不乱扔垃圾，同时注意回收和循环再利用等等。只有这样，我们才不会透支我们有限的资源，才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。

然后，我们应当学会保护动物，保护植物，并与其他生物和平相处。因为，其他生物也是地球上巨大生物链中的一个不可或缺的重要环节，缺少了它们，我们的生活也将受到很大的影响！

所以，在这里，我要大声的呼吁，请您爱护地球，爱护环境吧。这是我们每个地球人的责任！而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。只有爱护环境，我们作为人本身才能会被人们所尊重所敬仰；否则反之就会被人们所唾弃，成为历史的不可逆转的罪人！

同时关于社会公德我们除了保护自然环境还可以做得更多，我认为社会公德人人都要而且应该遵守，这样才能营造出一个干净文明卫生的适合人居住的文明城市。我就经常教导我的学生一定要把垃圾扔垃圾筒里，教导孩子花儿好看不可以摘，教导学生在公众场所不要大声喧哗。前俩年乱扔垃圾罚款陆百元，也许是孩子听的多，看到某人乱扔垃圾，她就喊“陆百元”。确实，很多人都没有社会

公德，随处可见的烟头，不小心踩到的口香糖，用过的纸巾。都一一展现在现代文明的城市里，很多人穿著华丽高贵，打著领带，却“呸”的吐了口痰在地上，烟头一抛，再者高声吼叫，再者粗口横飞。等等这些行为都是因为没有社会公德。 都是缺少公德心的表现，如果我们能平时多注意一些，那么我们所到之处都会留下一个干净的卫生的人居环境，美化了我们的生活是视野，对于个人的心情也是有好处的。

有一次坐地铁我看到一个穿著高贵的男人，一手抱著高尔夫球袋子，一手在挖耳朵，而他挖的耳屎也就那么明目张胆的飘了下来。真是什么形象都没有了。丑陋到了极点。那时候即使那个人的相貌再光鲜，再耀眼，也比不过他的行为在大家心里造成的影响。社会公德不是在重罚之下才会改善，而是要靠你，我，他/她，我们大家对自我行为的约束和管理，一点点的得到改善。我们总说教育要从小做起，所以从儿童时候开始对于公德心就要从小教导，大人要自我约束、自我管理，做好榜样作用。如此一来，长此以往，展现在大家面前的将是一座干净文明的城市，同时还会吸引大批的游客，进而带动经济的增长。 今年乱扔垃圾罚款是罚款1500元，1500元的数目不小，我相信那些平时不自觉遵守社会公德的人在重惩下就一定会很自觉了。

人之立身，所贵者在于德。在我们当今以德治国、依法治国的大形势下，发扬助人为乐，扶贫助困，爱护公物，保护环境、见义勇为的社会公德更是每个公民义不容辞的责任。试想，每个百万富翁如果能够慷慨解囊帮助贫困者，每一个强壮青年都能细致入微地帮助老弱病残，那不仅会使生活在贫困中的人过上幸福温暖的幸福生活，而且这些发扬公德心的人也会赢得社会的赞扬和认可，每个工人如果都能关心集体，爱护公物，做集体的主人，那每个集体定都能前程光明。每个游人如果多走些路把垃圾顺手丢进垃圾箱，每户人家都不把垃圾弃在马路旁，那就会拥有整洁美观的环境，也可呼吸到新鲜的空气，而不是污浊的空气，垃圾的恶臭味道。每一个企业如果都能改善废水处理和废气污染的排放系统，他们就不仅会获得大家的信任，而且产品也一定会很畅销。如果发扬社会公德已蔚然成风，我们的祖国定会是人人互帮互助，生活美满幸福，环境整洁清新明朗，风景优美怡人的整洁国家。从现在开始，我们大家弯下腰捡一点垃圾，伸出手帮助一下弱小，只要发挥这么一点点的公德心，我们的明天一定会更美好。

社会公德心篇八
《什么是公德心》

社会公德心篇九
《做人应有社会公德心》

《做人应有社会公德心》在生活中有一种人很有社会公德心，如：扶老人过马路，不串队，出口不说脏话等等。而另一种人则恰恰相反没有社会公德心。今天我看了一幅漫画就是在批评及讽刺他们的。漫画中画着在一块“母子上车处”旁却站着四位高大而结实的青年，其中一个是富人一个是军人一个是老师一个是医生，他们目不斜视，而本应享受这些特权的一对母子却被挤到一旁，我为之而感到义愤填膺。他们在寒风中瑟瑟发抖，而小孩还一直哭闹着。看到了这幅漫画，我为画中的男人感到羞耻，他们不仅装作若无其事，还在闭目养神，难道他们不会受到良心的谴责吗？我由《假文盲》这幅漫画联想到了生活中的假文盲如：在一个周末，我到公园去游玩，看见了一位盲人老爷爷，观察了一会儿，我发现他总是远离草坪，就算到了草坪边际，他也决不会去踩到小草，他每走一步总是用拐杖试探着，一试探到是草他就去试探另一个地方，总是不愿踩到小草，就在这时，对面走来了两位年轻人，他们踩着草坪，还有说有笑的，还歧视那位老爷爷，被他们踩过的小草都弯下了腰，直不起来，仿佛都在抱怨着他们，此时，我心想：难道他们没有看到旁边的牌子吗？我看，他们才是真正的“盲人”，太没有社会公德心了。想到这时我又想到了在网上看到的一段话：在一个阳光明媚的上午，一位知识青年在公园里散步，当他感到口渴时，就到对面的小卖部买了一瓶矿泉水，可是当他把矿泉水喝完后，便随手扔在了一旁，真是一个没有社会公德心的知识分子，况且恰恰就在前面不远处就有一个垃圾箱，旁边还立着一个警示牌，上面写着“垃圾也有家，请让它回家”，他明明看到了，却无动于衷，依旧漫步在公园，难道他连这几米的路都懒的走吗？不，是因为他没有社会公德心。这种假文盲的例子在我们的身边数不胜数，如果每一个人都对提示语或警告语视而不见，甘愿做一个假文盲的话，那么这个世界将会变成没有道德，没礼节的世界；如果每一个人都能遵守社会公德，互相尊重，那么这个世界将会变得越来越美丽！愿大家做一个有社会公德心的人！

社会公德心篇十
《社会公德主要规范》

社会公德主要规范

文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。

1、文明礼貌，提倡人们互相尊重

人类社会不断进步的一个重要标志，是越来越摆脱原始野蛮的状态，人和社会的文明水平的日益提高。在这个意义上，我们可以说人类社会进步的基本趋势，是由野蛮向文明的过渡，由野蛮人变为越来越文明的人。所以，人类行为文明的基本规范，就成为现代社会公德的一个首要内容。

作为社会公德的基本要求——人们的行为文明状况，它集中反映的是社会成员的文明教养程度，而礼貌则是这种文明程度在人际交往中的外在表现形式。作为社会公德的一个基本规范，文明礼貌是在人际交往中的一种道德信息，它说明了一个人对别人的尊严和人格的尊重。 在人际交往中注意自己的个人形象，比如要做到衣冠整洁，举止文雅，这是对别人的一种尊重。在社会的公共场合，在与人交往的过程中，处处注意讲究礼节，这也是一个人文明程度的反映。任何人在与人交往的过程中，一般都要通过语言与对方交流思想和感情，因为语言是思想的直接现实。随着现代社会的发展，人们的生活节奏在不断加快，对工作效率也不断提出更高的要求。与此相联系的是，在公共场合，在集体性的活动中，每个人都应当自

觉地遵守群众活动（如集会等）的秩序或规定，并且相互礼让，这对于保证集体生活的正常进行，维护大多数人的共同利益，是一个重要条件。

2、助人为乐，发扬社会主义人道主义精神

反映社会主义社会关系的本质特征，作为社会公德的社会主义人道主义道德要求，其基本内容可以概括为：尊重人；关心人、爱护人，特别注意的是要求尽一切努力保护儿童，尊重妇女，尊敬和关怀老年人，尊重和爱护人才，关心帮助鳏寡孤独和残疾人，设身处地，多为他人着想，热心社会公益事业，大力帮助那些陷入困难之中的人们，在全社会以至全世界的范围里，积极维护正义的事业。具体来说，发扬社会主义人道主义精神，主要应当做到如下几个方面。

第一，社会主义人道主义要求对每个社会成员的基本权利和人格，给予充分的尊重和维护。

第二，社会和国家对每个社会成员要切实关心和爱护，每个社会成员之间都要互相关心和互相爱护，这是社会主义人道主义又一个显著的道德要求。

第三，社会主义人道主义要求社会团体和每个社会成员，对那些遭到不幸和困难的人们，在道义上和物质上给予同情，支持和切实的帮助。

第四，社会主义人道主义要求社会和每个社会成员都要尊重知识、尊重人才，为每个社会成员的全面发展创造越来越好的社会环境。

第五，在现代法治社会中，人的文明水平越来越提高的一个重要表现，就是对那些正在接受改造的犯罪分子、已经放下武器的敌对分子，必须给予他们以人道的待遇，不准侮辱他们的人格，给他们悔过自新、重新做人的机会和出路；对于被改造中的犯人进行刑讯、逼供及其他残忍做法，都是社会主义人道主义所坚决反对的。

3、爱护公物，增强社会主义社会主人翁的责任感 在社会主义社会中，国家和社会的公共财物、集体的财产，是全体社会成员进行社会性活动、实现共同利益的物质保证，也是满足劳动者个人利益和人们的当前利益的共同物质条件。所以，以社会主人翁的责任感，维护和珍惜国家、集体的财产，爱护公物，是社会公德的基本要求。对社会共同劳动成果的珍惜和爱护，是每个公民应该承担的社会责任和义务，它明显地体现了社会主义集体主义精神，既显示出个人的道德修养水平，也是整个社会文明水平的重要标志。

随着社会现代化程度的日益提高，社会的公用设施，如公路、铁路、水电线路、通信设备、卫生消防设施等等，能否受到妥善保护，使之发挥作用，都关系到人民群众的

切身利益问题。可想而知，这些公共设施中的任何一项遭到破坏，都会使人民群众的利益受到损害，从而严重影响整个社会的稳定。所以，每个有责任心的公民，或者说有良心的人，是决不应当有意去破坏这些公共设施的，相反地，应当像珍惜与爱护自己的东西一样，去精心保护这些公物。但是，在现实生活中我们会常常发现，有些人出于各种不同的动机，有意或无意地给公共设施造成了破坏，即使是无意的损坏行为，也是对人民的极大不负责任。从道德的角度来说，是缺社会公德的这个“德”的。同样道理，能不能爱护这些公用设施，也是对人民群众的感情问题。在这里还应当指出的是，有些人是为了自己的私利，满足自己的个人欲望，而损坏公物，化公为私的，这是很可耻的行为，除了要受到法律制裁之外，还应当受到社会舆论的谴责。

4、保护环境，强化生态伦理观念

人们遵循环境道德规范的实质，要求我们在正确处理人类自身的发展与自然环境的发展之间关系问题上要有科学的态度。这方面的一个首要问题，是应当确立起对自然环境的正确价值观念。这里所说的价值观念，不仅仅是指物质方面的，尤其是指精神方面的价值。人类社会的生活经验已经告诉我们，良好的自然生态环境，对于使人们的精神生活日益丰富、健康，培养人们高尚的道德情操，

有着十分重要的价值。正是基于对自然生态环境的特殊精神价值的认识，爱护自然生态环境，把维护自然生态平衡作为自己的道德责任，已成为现代社会环境道德的一个基本要求。

环境道德的一个重要内容就是，人们应当热爱大自然。热爱大自然，实质上也是对人类本身的热爱，是对生活的热爱，是对牛命价值的重视。自觉遵守这样的社会公德，从根本上说，是对大多数人的利益的维护，是对人类的生存利益的关心，也是对子孙后代利益的关心。有了这样高尚的道德情操和品质，就有助于我们自觉克服对自然界生物的自由主义和无政府主义错误态度，自觉遵守环境保护的共同行为准则。当然，我们应当把这些道德要求体现在具体的实际行动上，比如要千方百计来节约自然资源，爱护花草树木，决不伤害国家规定要加以保护的野生动物，注意维护人文景观；按规定防治废渣、废水、废气和噪音污染；自觉维护公共卫生，不随地吐痰，不乱扔垃圾，等等。只要我们齐心协力，就能营造出一个美好的自然生态环境。

5、遵纪守法，自觉维护公共秩序

现代社会是法治社会，每个公民都必须具有很强的法制意识，有必备的法律知识，自觉维护法律的权威，认真执行各项法令、法规和各项规章制度。事实证明，在正常

社会公德心相关热词搜索：社会公德 公德心 社会公德心ppt