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傅雷家书启示

2015-12-24 12:16:47 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

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傅雷家书启示篇一
《傅雷家教的特点及启示_读_傅雷家书_》

傅雷家教的特点及启示

———读。

他更是以其独特的路。这种家教既体现在傅聪和傅敏生活在傅雷身边时的日常生活中,也体现在傅聪出国后傅雷写给他的大量书信中。本文主要以这些家信为依据来探讨傅雷家庭教育的特点。

理论是实践的指南,傅雷在教育子女时,要求他们多看理论书籍,以理论来指导自己的思想。他说:“毛选’中的〈实践论〉及〈矛盾论〉,可多看看,这是一切理论的根底。”并把自己学习马列理论的体会告诉孩子,以期影响和带动傅聪和傅敏,使他们不断提高自身道德修养。

2.加强个人修养方面的教育

傅雷学识渊博,做人严谨,作为一名艺术家,

一、教育内容的全面性

傅雷对子女的教育体现在各个方面。傅雷既对他们进行生活、才智、性格和健康的教育,同时,在道德情操和个人修养方面也对他们提出了极高的要求。

1.注重德育

他洁身自好,注重自身修养,同时也要求孩子做到这一点。“人一辈子都在高潮———低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱

。④

学会做人,是傅雷始终强调的一点,也是他对子女进行个人修养教育的核心。在1957年3月18日的信中,他说“:一切做人的道理,你心里无不明白……,希望你从今以后,一辈子记住这一点……。修养是整个的、全面的;不仅在于音乐,特别在于做人———不是狭义的做人,而是包括对世界、

对政局的看法和态度。”

傅雷始终教育子女要报效祖国,时刻不忘祖国,甚至在傅聪出国后也反复强调。他在1957年写给傅聪的信中说“:你如今每次登台都与国家面子有关:个人的荣辱得失事小,国家的荣辱得失事大。”①傅雷的家教并不停留在空洞的说教上,而是与国家的实事结合起来。他曾结合国内防洪抢险而牺牲许多人这件事,写信说傅聪是幸运的孩子,因此不要忘记了祖国千万同胞在自己的岗位上,为人类的幸福而做出的努力。傅雷经常提醒傅聪在成功和得意时也要如此,且强调要把爱国之心落实在行动中。他在1954年3月写给傅聪的信中就说“少年得志,更要想到‘盛名之下,其实难副’,更要战战兢兢,不负国人对你的期望。你对政府的感激,只有用行动来表现才算是真正的感

②激。”傅雷把这种德育渗透在家庭教育的各个方

在对待朋友上,“不能马虎”,要抱着“宁天下人负我,毋我负天下人”的心态,少给人一些痛苦,多给人一些快乐。傅雷多次与傅聪谈论如何对待名利,认为身外之名,只是为社会上一般人所追求、惊叹,而对于个人本身的渺小与伟大都没有相干,因此他教育子女要抛开个人得失,“以追求学识、精神享乐为本“,得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧与心。”“孔子说的‘富贵于我如浮

云’,现代的‘名’也属于精神上‘富贵’之列。”

如何进行个人修养呢?博雷强调要经常自省,清理自己的思想,要深深地检讨自己的缺陷。而傅雷本人也是这样做的。在1954年9月4日写给傅

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面并置于首要位置。

聪的信中说:“老在人堆里(指一些不必要的应酬),会缺少反省的机会;思想、感觉、感情也不能好好的整理,归纳。”“,不正视现实,不正视自己的病根,而拖泥带水,不晴不雨的糊下去,只有给你的精神上更大的害处。”以后的几乎每一封信中,他都提醒傅聪要经常挖根。

多做自我批评,是加强自我修养的另一条重要途径,傅雷本人很注重反省。对自己不对的地方,敢于做自我批评,做深刻检讨,对朋友、对妻子、对子女都是如此。在教育孩子时,需要不时跳出自我的牢笼,,法,ϖ

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