韩寒高考之外

导读：　韩寒高考之外篇一《2014届上海高考一模虹口区语文试卷及答案》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《韩寒高考之外》，供大家学习参考。

韩寒高考之外篇一
《2014届上海高考一模虹口区语文试卷及答案》

2014届上海高考一模虹口区语文试卷及答案

（2014年1月）

考生注意：

1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题和答题要求，所有答题必须涂（选择题)

或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。

2．答题前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号，并将核对后的

条形码贴在指定位置上，在答题纸反面清楚地填写姓名。

3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。

4．答题时间150分钟。试题满分150分。

考生注意：

1．本考试设试卷和答题纸两部分，答案嫩在试卷上一律不得分.

2．答题前，务必在答题纸上填写姓名。

3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，下能错位。

4．答题时间150分钟。试题满分150分。

一、阅读（80分）

（一）阅读下文，完成第1-6题。（17分）

①如果问人为什么不读书，回答常常是没时间、没精力。但另一方面，日常生活类图书之外，

成人读盗墓、穿越；孩子读图文、漫画却越来越多。去年图书零售市场的报告，虚构类书籍

销售的前五名全为郭敬明与韩寒包揽，许多大学图书馆的名著出借率被排在百位之外。以图

代书，做在线阅读，甚或以上Facebook、刷微博代替阅读的也不在少数。这种“浅阅读”

风气的存在，凸显了整个社会浮躁肤浅的荒败的景观。

②音画构成的具象，多刺激感官，不触及心灵。耽溺日久，很容易使人产生惰性，形成按给

定预设被动接受的知觉依赖，进而造成迟钝自闭，沟通不良。严重的，连生存都会发生问题。

至于网络，因常提供即刻性与碎片化的资讯，在使读网带上时尚化的“轻阅读”特性同时，

也会程度不同地损害阅读的品质，造成人智力的降级与思想的衰退。对此，尼古拉斯·卡尔

的《浅薄：互联网如何毒化了我们的大脑》有很详尽的讨论。因网络对人“神经线路”与“记

忆程序”的重新编布，使人的阅读常流于字表滑行，而无法做深入的思考，由此，他会觉得

《战争与和平》太长，《追忆似水年华》又太晦涩，弄将爱读经典视为前人少环境刺激、无

处可去养成的老嗜好，而将其毫无顾惜地抛弃。可事实是，尽管现实世界无限广阔，虚拟空

间更丰富多彩，但如果人们对它的贪恋是以牺牲自身与客体世界的区别为代价，就太不值了。

因为众所周知，人与包括机器在内的客体世界的分离能力与分离程度，一给恰是人所具有的

本质力量的表征。它不但构成了文化的基本定叉，也是一切经典创造的终极要旨。有鉴于此，

我们实在不能相信，一味的读图和读网有益人的精神。相反，它在提供便捷的同时容忍懒惰，

因此毋宁说是有害的。

③如今已有人不再思考问题，只想着去哪里找现成的答案，甚至哪里有上网点，全不知批判

式思维的形成，更依赖人的“原始硬盘”一一人经由经典阅读养成的智慧头脑，以及由其分

析整理过的知识记忆。至于因分斩能力与实际享有信息数量不对祢，造成的一些年轻人的价

值观倾圮，就更触目惊心。而那种对深邃思想的卓越追索，对人类整体性精神出路的关切，

恰恰经典里最多，甚至就是经典最显著的徽标。

④经典阅读有全然不同于“浅阅读”的特点。它有对普遍性和本原特征的热切关注，能助人

了解世界，观照自我，因此提供给人的是切切实实的精神养料。

⑤所谓了解世界，是说借由经典提供的经验，人们能找到世界的原始图景，从而认清未来发

展无穷。相信每个人都有这样的体会，也发过类似的感慨——这个世界是如此之美，但人看

到的是如此之少。仅仅是因为没时间、没精力吗？其实，主要是因为个体常受种种困扰的限

制，未能获得了解世界的能力与方法。而经典阅读能让自感处处受限的我们在身心解放中拓

展视野，此所以，这个活动会被称为“心灵的探险”与“灵魂的壮游”。或以为，生活是最

好的导师，这话自然不错，但对于经典阅读，我们想说的是，生活并不必然就比虚构具有更

多的真实，世界也并不必然就比人的心智创造更能象征存在的本质，而由媒体构建出的生活

世界，有时更只是表象，它的肤泛和破碎，根本不足以映像真实的世界。如果没有经典思想

的烛照与指引，它们完全有可能被表现得毫无真实感，更遑论深邃。由此，透过现象，直抵

本质，在不出离历史细节和人性真实的同时，认识和把握世界的任务也就无从完成。

⑥ 所谓观照自我，是说人生有限，决定了人有使命要完成，不但对自己和家人，还有对国

家和社会。 ，故“自知者明”与“认识你自己”，会成为横亘在东西方所有

人面前的千古难题。而经典阅读在很大程度上恰恰能助人了解自己，因为它致力于一切假真

和伪善的剔析，对集天使魔鬼于一身的人性原态更有深刻的追索，这些都能让人从中发现一

个真实的自己，从而疏浚心源，检点小我，唤出自觉意识，养成反省习惯，然后从心底生出

广大的社会关怀，乃至以天下为己任的高上的担当。正是从这个意义上，罗曼·罗兰说，“从

来没有人为读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己或检查自己”，普鲁斯特所谓

“阅读过程是一交流的过程，是一次与不在场或已死去的当事人的心灵对话”，也是强调通

过人书对话真正认识自己。

⑦在此，我愿再举意大利作家卡尔维诺《为什么要读经典》中恳切的告诫：“经典作品是这

样一些书，它们对读过并喜爱它的人构成一种宝贵的经验”，“每一次重读经典，就像初次阅

读一般，是一次发现的-AJL行。经典是这样一种东西，它很容易将时下的兴趣所在，降格

为背景噪音”。

（节选自汪涌豪《经典闭读的当下意义》，有删改）

1．第①段作者所说的“荒败”在文中具体指的是

2．第⑤段加点词“原始图景”在文中的意思是

3．从文章第④⑤⑥段看，经典阅读的当下意义是（4分）

4．把下列语司组织起来填入。第(园方框中，语意连贯的一项是 （ ）

①了解自己非常重要

②而要做到这些

③人恰恰最难自知

④但实际情形是

A。④，①，⑦，③： B。②，①，④，③

c．③，④，④：② D．①，②，③，④

5．下列说法，符合文意的一项是( )（3分）

A人们热衷浅阅读是因为音画类产品出版繁荣，网络便捷吸引入。

B．作者认为一味读图读网无益于人的精神，甚至有百害而无一利。

C. 媒体的世界毫无真实感，更遑论深邃，我们更需要经典之烛照。

D．引罗曼•罗兰和普鲁斯特的话说明读经典作品有利于认识自己。

6．第⑤段画线句作者称阅读经典为“心灵的探险”与“灵魂的壮游”。请你以自己阅读经典

的体会为例，谈谈对这句话的理解。(3分)

（二）阅读下文，完成第6-12题。（21分）

诗的世界在每一个角落里等待

刘瑜

①一个人只能度过一生，这事可真叫人沮丧。但好在我还有刘天昭。

②就像上帝造了大米这种东西，有时候人们用它来蒸饭，有时候人们用它来煮粥，我想上帝

在造我和刘天昭的时候，原料是相近的，但是后来一个被蒸了饭，而一个被煮了粥。于是大

米的一种命运得以窥视大米的另一种命运。

③但是她比我决绝。我说刘天昭“决绝”，是因为她真舍得放弃。清华大学建筑系毕业后，

她放弃了建筑师的前途。独自在一个空空荡荡的房子里“待着”，“脱离社会”好几年。后来

她回归社会，在南方某着名报纸写社论写得“风生水起”，但不久前又放弃了工作，转移到

另一个空空荡荡的房子里“待着”。

④待着待着，就待出了新书《出神》。

⑤《出神》甚至不能说是一本严格意义上的书。它是刘天昭这些年的博客和随笔选集，篇目

内容都是前不着村后不着店的，语气都是有一搭没一搭的。按说写书出书是与世界建立联系

的一种努力，但是天昭连这种努力都心不在焉：我就是要自言自语，我只需要自言自语，因

为自言自语是唯一真诚的说话方式。

⑥“脱离社会”可以理解成厌世—深入社会就意味着深入某种角色，而角色意味着条条框框，

意味着表演，意味着累。但是刘天昭不厌世。岂止不厌世，我简直想说她是最热爱生活的人

—一个不热爱生活的人，怎么可能注意到一个卖菜老太太的表情、一根蛛丝的动静、一滴水

与另一滴水之间的时间间距以及各种形状的风？她简直就是出于对生活不分青红皂白的爱，

才需要“脱离社会”—在她这里，出走与其说是一种逃避，不如说是一种收缩。更少地生活

以便于更好地生活，减少与生活的接触面有利于在有限的面积上精耕细作。

⑦在刘天昭的笔下，万事万物都值得书写，神在每一个事物中留下足迹。“大作家”习惯于

写政治的肮脏、历史的沉重、人性的救赎、社会的狡诈，作为女作家，最起码也要写写爱情

的颠沛流离或者性生活的压抑与解放，但是刘天昭不。她写一个小女孩擦玻璃的神情，写帆

布椅子上坐着的一个无所事事的老太太，写窗外三三两两的人群，写前任房客掉到床底下的

储蓄本，写一只灰喜鹊在天空中划过的轨迹，写夜半大街的光线„„总之她写一切貌似轻微、

无关和混沌的时刻和人物。她简直是故意通过描写这些“无关紧要”的事物来暗暗颠覆这个

世界的权力结构和等级秩序。谁说政治局委员的命运就比远亲里某个“破鞋”的命运更惊心

动魄？又或者，凭什么一个“破鞋”的命运一定比窗前一只乌鸦起落的声音更值得书写？在

被时间击败、被时间席卷、被时间吞噬方面，万物皆平等，因而都值得在颤抖中被文字拥抱。

⑧在这个意义上，刘天昭貌似散乱的文字里也许隐藏着比其他作家更大的雄心。她绕过故事、

情节、结构、主题等等写作的“格式”，通过感受的碎片，直接书写生命中最本质的东西—

人与时间的关系。正是因为人与时间的紧张关系，她迫切地观察与描写每一个微小事物，在

它被时间碾碎之前聆听它无声的尖叫，并伸出手去打捞它在时间旋涡里越来越小的身影。“昨

天晴暖，在树林里碰见两个画油画的，好像迎面看见了宁静，流沙里摸到两枚鹅卵石。”“听

见小学生在上课铃响之前的大片喧哗。想这喧哗之上总有许多叶子茂密的树枝，绿悠悠地爱

护着。”“门口的那盆小花儿，也还是快死了。剩下芯儿里几只新叶，嫩得黄软，不太健康，

像是家道陡变幸存的孤儿，孱弱，受不起希望。”„„树林里画油画的，远处小学生的喧哗，

门口的小花儿，这些情景随处可见，但极少有人留意它们、感受它们，更不会因之而遭遇内

心的“咯噔”一声。在别人活得若无其事的地方，刘天昭活得惊心动魄。

⑨所以别人的写作是向前推进故事，而刘天昭的写作是向下潜沉。对她来说，似乎她所见到

的每一个事物，都是一扇通向上帝的虚掩的门。当别人朝着前方行进，她忍不住去敲每一扇

门。又或者说，她是通过文字给一个个貌似无意义的事物做人工呼吸，企图唤起它们的温度

和心跳。

⑩这也正是刘天昭令人担心之处。别人有两只眼睛，她有一千只。别人有两只耳朵，她有一

千只。一个宁静的下午在别人那里是一个宁静的下午，在她那里却是一场交响乐演出。一片

树叶在别人那里是一片树叶，在她那里却有森林的茂密。“脑子里那些噪音，像是阳光下的

尘土，貌似在落，永远落不下来”。作为她的朋友，我时常为她不加节制的观察欲和聆听欲

感到担忧—她花那样少的力气去生活，却花那样多的力气去俯瞰生活，我担心她本末倒置，

因此错过人生的很多乐趣，又生恐她在自己与上帝的奔波之间累得气喘吁吁。但是很可能这

样的担心是自作多情，万事万物的深处都有熊熊火光，也许刘天昭正为自己能窥见这别人看

不到的光而狂喜，而我，另一个版本的她，被“社会”绑架的我，应该为那个可能的自己所

靠近的火光而感到温暖且欣喜。

【注】

刘瑜：学者，作家，就职于清华大学政治学系。著有<民主的细节》、《观念的水位》等。本

文选自《观，念的水位》。

7．第③段两次提到刘天昭放弃工作，独自“待着”，其作用是 (3分)

8．第⑥段加点字“不分青红皂白”的表达效果是 （3分）

9．第⑩段画线句的含义是 （3分）

1O.题目“诗的世界在每一个角落里等待”在文中的作用是 （3分）

11．下列对于作者的思想感情理解正确的一项是( )（3分）

A. 行文中可以看出，因为人生短暂，所以作者对于生命充满了伤感。

B．作者欣赏、敬佩刘天昭，是因为后者一再地出离社会，活得不累。

C．作者欣赏刘天昭的另一个原因是她们两人“原料相近”，同声相应。

D．《出神》让作者看到天昭对生活的热爱及重建这个世界秩序的雄心。

12．作者以独特的风格评价刘天昭及其作品《出神》，请从艺术手法和主题思想两方面对本

文进行赏析。（6分）

（三）默写。（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】

13.（1）是处红衰翠减， 。（柳永《八声甘州》）

（2） ，栗深林兮惊层巅。（李白《梦游天姥吟留别>）

（3） ，玉垒浮云变古今。（杜甫《登楼>）

(4)郴江幸自绕郴山， （秦观《踏莎行。郴州旅舍>）

(5)是故弟子不必不如师， 。（韩愈《师说》）

(6)至若春和景明，波澜不惊，上下天光， 。（范仲淹《岳阳楼记》） (7) ，福兮祸之所伏。 （《老子》）

(8)世事洞明皆学问， 。 （曹雪芹《红楼梦》）

（四）阅读下面作品，完成第14-16题。（8分）

【双调】湘妃怨 和卢疏斋西湖

马致远

采莲湖上画船儿，垂钓滩头白鹭鸶。雨中楼阁烟中寺，笑王维作画师。蓬莱倒影参差。

薰风来至，荷香净时。清洁煞避暑的西施。

14．“湘妃怨”是这首诗歌的( )（1分）

A．曲牌名 B．词牌名 C．宫调 D．题目

15．对这首诗歌分析不正确的一项是( )（3分）

A．作者从远近高低、触觉、嗅觉等角庋，描绘景物，展现了绚丽的西湖夏景。

B．诗中画面各异其趣，但又统一在宁静优美的基调上，体现作者的隐逸之志。

C．末句将夏日西湖比作美丽的西施，生动地写出了西湖的宁静、清洁、凉爽。

D．本首诗歌语言风格为清新明丽，又间杂着口语，读来雅致，而又不失活泼。

16．有人认为“笑王维作画师”插在前后写景的句中，不够协调；也有人认为此句如异峰突起，具有奇特的审美效果。结合整诗，谈谈你对此的看法。（4分）

（五）阅读下文，完成第17—21题。（17分）

徐稚传

徐稚，字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。屡辟公府，不起。时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，惟稚来特设一榻，去则县之。后举有道，家拜太原太守，不就。

延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰：“臣闻善人，天地之纪，政之所由也。《诗》云：思皇多士，生此王国①。天挺俊乂，为陛下出，当铺弼明时，左右大业者也。伏见处士豫章徐稚、德行纯备，著于人听。若使擢登三事，协亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣。”桓帝乃以安车玄粮②，备礼征之，不至。

稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒，归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人，闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之。及于途，容为设饭，共言稼穑之事。临诀去，谓容曰：“为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”

及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，“生刍一束，其人如玉。②吾无德以堪之。”

灵帝初，欲蒲轮③聘稚，会卒，时年七十二。 选自《后汉书》有删减

注①思皇多士，生此王国：希望众多的贤人，诞生征这个王国里。

②生刍一束，其人如玉：送给他一把青草，赞美他拥有美玉一样的品德。

③蒲轮：蒲轮车

17．写出下列加点词在旬中的意思。（4分）

(1)去则县之 (2)上疏荐稚

(3)乃选能言语生茅容轻骑追之 (4)吾无德以堪之

18．下列加点词的用法和意义相同的一项是( )（2分）

A．非其力不食 众怪，不知其故

B．既谒而退 哭毕而去

C．桓帝乃备礼征之 稚乃负粮徒步到江夏赴之

D．时会者四方名士郭林宗等数十人 会卒，时年七十二

19．把下列句子译成现代汉语。（6分）

(1)后举有道，家拜太原太守，不就。

(2)及于途，容为设饭，共言稼穑之事。

20．徐稚为何多次不愿就任官职？请用文中语句回答。（2分）

21．联系文本内容，简要分析徐稚其人。（3分）

（六）阅读下文，完成第22-26题。（11分）

游东山记

[明]杨士奇

韩寒高考之外篇二
《2014届上海高考一模虹口区语文试卷及答案》

2014届上海高考一模虹口区语文试卷及答案

（2014年1月）

考生注意：

1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题和答题要求，所有答题必须涂（选择题)

或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。

2．答题前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号，并将核对后的

条形码贴在指定位置上，在答题纸反面清楚地填写姓名。

3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。

4．答题时间150分钟。试题满分150分。

考生注意：

1．本考试设试卷和答题纸两部分，答案嫩在试卷上一律不得分.

2．答题前，务必在答题纸上填写姓名。

3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，下能错位。

4．答题时间150分钟。试题满分150分。

一、阅读（80分）

（一）阅读下文，完成第1-6题。（17分）

①如果问人为什么不读书，回答常常是没时间、没精力。但另一方面，日常生活类图书之外，

成人读盗墓、穿越；孩子读图文、漫画却越来越多。去年图书零售市场的报告，虚构类书籍

销售的前五名全为郭敬明与韩寒包揽，许多大学图书馆的名著出借率被排在百位之外。以图

代书，做在线阅读，甚或以上Facebook、刷微博代替阅读的也不在少数。这种“浅阅读”

风气的存在，凸显了整个社会浮躁肤浅的荒败的景观。

②音画构成的具象，多刺激感官，不触及心灵。耽溺日久，很容易使人产生惰性，形成按给

定预设被动接受的知觉依赖，进而造成迟钝自闭，沟通不良。严重的，连生存都会发生问题。

至于网络，因常提供即刻性与碎片化的资讯，在使读网带上时尚化的“轻阅读”特性同时，

也会程度不同地损害阅读的品质，造成人智力的降级与思想的衰退。对此，尼古拉斯·卡尔

的《浅薄：互联网如何毒化了我们的大脑》有很详尽的讨论。因网络对人“神经线路”与“记

忆程序”的重新编布，使人的阅读常流于字表滑行，而无法做深入的思考，由此，他会觉得

《战争与和平》太长，《追忆似水年华》又太晦涩，弄将爱读经典视为前人少环境刺激、无

处可去养成的老嗜好，而将其毫无顾惜地抛弃。可事实是，尽管现实世界无限广阔，虚拟空

间更丰富多彩，但如果人们对它的贪恋是以牺牲自身与客体世界的区别为代价，就太不值了。

因为众所周知，人与包括机器在内的客体世界的分离能力与分离程度，一给恰是人所具有的

本质力量的表征。它不但构成了文化的基本定叉，也是一切经典创造的终极要旨。有鉴于此，

我们实在不能相信，一味的读图和读网有益人的精神。相反，它在提供便捷的同时容忍懒惰，

因此毋宁说是有害的。

③如今已有人不再思考问题，只想着去哪里找现成的答案，甚至哪里有上网点，全不知批判

式思维的形成，更依赖人的“原始硬盘”一一人经由经典阅读养成的智慧头脑，以及由其分

析整理过的知识记忆。至于因分斩能力与实际享有信息数量不对祢，造成的一些年轻人的价

值观倾圮，就更触目惊心。而那种对深邃思想的卓越追索，对人类整体性精神出路的关切，

恰恰经典里最多，甚至就是经典最显著的徽标。

④经典阅读有全然不同于“浅阅读”的特点。它有对普遍性和本原特征的热切关注，能助人

了解世界，观照自我，因此提供给人的是切切实实的精神养料。

⑤所谓了解世界，是说借由经典提供的经验，人们能找到世界的原始图景，从而认清未来发

展无穷。相信每个人都有这样的体会，也发过类似的感慨——这个世界是如此之美，但人看

到的是如此之少。仅仅是因为没时间、没精力吗？其实，主要是因为个体常受种种困扰的限

制，未能获得了解世界的能力与方法。而经典阅读能让自感处处受限的我们在身心解放中拓

展视野，此所以，这个活动会被称为“心灵的探险”与“灵魂的壮游”。或以为，生活是最

好的导师，这话自然不错，但对于经典阅读，我们想说的是，生活并不必然就比虚构具有更

多的真实，世界也并不必然就比人的心智创造更能象征存在的本质，而由媒体构建出的生活

世界，有时更只是表象，它的肤泛和破碎，根本不足以映像真实的世界。如果没有经典思想

的烛照与指引，它们完全有可能被表现得毫无真实感，更遑论深邃。由此，透过现象，直抵

本质，在不出离历史细节和人性真实的同时，认识和把握世界的任务也就无从完成。

⑥ 所谓观照自我，是说人生有限，决定了人有使命要完成，不但对自己和家人，还有对国

家和社会。 ，故“自知者明”与“认识你自己”，会成为横亘在东西方所有

人面前的千古难题。而经典阅读在很大程度上恰恰能助人了解自己，因为它致力于一切假真

和伪善的剔析，对集天使魔鬼于一身的人性原态更有深刻的追索，这些都能让人从中发现一

个真实的自己，从而疏浚心源，检点小我，唤出自觉意识，养成反省习惯，然后从心底生出

广大的社会关怀，乃至以天下为己任的高上的担当。正是从这个意义上，罗曼·罗兰说，“从

来没有人为读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己或检查自己”，普鲁斯特所谓

“阅读过程是一交流的过程，是一次与不在场或已死去的当事人的心灵对话”，也是强调通

过人书对话真正认识自己。

⑦在此，我愿再举意大利作家卡尔维诺《为什么要读经典》中恳切的告诫：“经典作品是这

样一些书，它们对读过并喜爱它的人构成一种宝贵的经验”，“每一次重读经典，就像初次阅

读一般，是一次发现的-AJL行。经典是这样一种东西，它很容易将时下的兴趣所在，降格

为背景噪音”。

（节选自汪涌豪《经典闭读的当下意义》，有删改）

1．第①段作者所说的“荒败”在文中具体指的是

2．第⑤段加点词“原始图景”在文中的意思是

3．从文章第④⑤⑥段看，经典阅读的当下意义是（4分）

4．把下列语司组织起来填入。第(园方框中，语意连贯的一项是 （ ）

①了解自己非常重要

②而要做到这些

③人恰恰最难自知

④但实际情形是

A。④，①，⑦，③： B。②，①，④，③

c．③，④，④：② D．①，②，③，④

5．下列说法，符合文意的一项是( )（3分）

A人们热衷浅阅读是因为音画类产品出版繁荣，网络便捷吸引入。

B．作者认为一味读图读网无益于人的精神，甚至有百害而无一利。

C. 媒体的世界毫无真实感，更遑论深邃，我们更需要经典之烛照。

D．引罗曼•罗兰和普鲁斯特的话说明读经典作品有利于认识自己。

6．第⑤段画线句作者称阅读经典为“心灵的探险”与“灵魂的壮游”。请你以自己阅读经典

的体会为例，谈谈对这句话的理解。(3分)

（二）阅读下文，完成第6-12题。（21分）

诗的世界在每一个角落里等待

刘瑜

①一个人只能度过一生，这事可真叫人沮丧。但好在我还有刘天昭。

②就像上帝造了大米这种东西，有时候人们用它来蒸饭，有时候人们用它来煮粥，我想上帝

在造我和刘天昭的时候，原料是相近的，但是后来一个被蒸了饭，而一个被煮了粥。于是大

米的一种命运得以窥视大米的另一种命运。

③但是她比我决绝。我说刘天昭“决绝”，是因为她真舍得放弃。清华大学建筑系毕业后，

她放弃了建筑师的前途。独自在一个空空荡荡的房子里“待着”，“脱离社会”好几年。后来

她回归社会，在南方某着名报纸写社论写得“风生水起”，但不久前又放弃了工作，转移到

另一个空空荡荡的房子里“待着”。

④待着待着，就待出了新书《出神》。

⑤《出神》甚至不能说是一本严格意义上的书。它是刘天昭这些年的博客和随笔选集，篇目

内容都是前不着村后不着店的，语气都是有一搭没一搭的。按说写书出书是与世界建立联系

的一种努力，但是天昭连这种努力都心不在焉：我就是要自言自语，我只需要自言自语，因

为自言自语是唯一真诚的说话方式。

⑥“脱离社会”可以理解成厌世—深入社会就意味着深入某种角色，而角色意味着条条框框，

意味着表演，意味着累。但是刘天昭不厌世。岂止不厌世，我简直想说她是最热爱生活的人

—一个不热爱生活的人，怎么可能注意到一个卖菜老太太的表情、一根蛛丝的动静、一滴水

与另一滴水之间的时间间距以及各种形状的风？她简直就是出于对生活不分青红皂白的爱，

才需要“脱离社会”—在她这里，出走与其说是一种逃避，不如说是一种收缩。更少地生活

以便于更好地生活，减少与生活的接触面有利于在有限的面积上精耕细作。

⑦在刘天昭的笔下，万事万物都值得书写，神在每一个事物中留下足迹。“大作家”习惯于

写政治的肮脏、历史的沉重、人性的救赎、社会的狡诈，作为女作家，最起码也要写写爱情

的颠沛流离或者性生活的压抑与解放，但是刘天昭不。她写一个小女孩擦玻璃的神情，写帆

布椅子上坐着的一个无所事事的老太太，写窗外三三两两的人群，写前任房客掉到床底下的

储蓄本，写一只灰喜鹊在天空中划过的轨迹，写夜半大街的光线„„总之她写一切貌似轻微、

无关和混沌的时刻和人物。她简直是故意通过描写这些“无关紧要”的事物来暗暗颠覆这个

世界的权力结构和等级秩序。谁说政治局委员的命运就比远亲里某个“破鞋”的命运更惊心

动魄？又或者，凭什么一个“破鞋”的命运一定比窗前一只乌鸦起落的声音更值得书写？在

被时间击败、被时间席卷、被时间吞噬方面，万物皆平等，因而都值得在颤抖中被文字拥抱。

⑧在这个意义上，刘天昭貌似散乱的文字里也许隐藏着比其他作家更大的雄心。她绕过故事、

情节、结构、主题等等写作的“格式”，通过感受的碎片，直接书写生命中最本质的东西—

人与时间的关系。正是因为人与时间的紧张关系，她迫切地观察与描写每一个微小事物，在

它被时间碾碎之前聆听它无声的尖叫，并伸出手去打捞它在时间旋涡里越来越小的身影。“昨

天晴暖，在树林里碰见两个画油画的，好像迎面看见了宁静，流沙里摸到两枚鹅卵石。”“听

见小学生在上课铃响之前的大片喧哗。想这喧哗之上总有许多叶子茂密的树枝，绿悠悠地爱

护着。”“门口的那盆小花儿，也还是快死了。剩下芯儿里几只新叶，嫩得黄软，不太健康，

像是家道陡变幸存的孤儿，孱弱，受不起希望。”„„树林里画油画的，远处小学生的喧哗，

门口的小花儿，这些情景随处可见，但极少有人留意它们、感受它们，更不会因之而遭遇内

心的“咯噔”一声。在别人活得若无其事的地方，刘天昭活得惊心动魄。

⑨所以别人的写作是向前推进故事，而刘天昭的写作是向下潜沉。对她来说，似乎她所见到

的每一个事物，都是一扇通向上帝的虚掩的门。当别人朝着前方行进，她忍不住去敲每一扇

门。又或者说，她是通过文字给一个个貌似无意义的事物做人工呼吸，企图唤起它们的温度

和心跳。

⑩这也正是刘天昭令人担心之处。别人有两只眼睛，她有一千只。别人有两只耳朵，她有一

千只。一个宁静的下午在别人那里是一个宁静的下午，在她那里却是一场交响乐演出。一片

树叶在别人那里是一片树叶，在她那里却有森林的茂密。“脑子里那些噪音，像是阳光下的

尘土，貌似在落，永远落不下来”。作为她的朋友，我时常为她不加节制的观察欲和聆听欲

感到担忧—她花那样少的力气去生活，却花那样多的力气去俯瞰生活，我担心她本末倒置，

因此错过人生的很多乐趣，又生恐她在自己与上帝的奔波之间累得气喘吁吁。但是很可能这

样的担心是自作多情，万事万物的深处都有熊熊火光，也许刘天昭正为自己能窥见这别人看

不到的光而狂喜，而我，另一个版本的她，被“社会”绑架的我，应该为那个可能的自己所

靠近的火光而感到温暖且欣喜。

【注】

刘瑜：学者，作家，就职于清华大学政治学系。著有<民主的细节》、《观念的水位》等。本

文选自《观，念的水位》。

7．第③段两次提到刘天昭放弃工作，独自“待着”，其作用是 (3分)

8．第⑥段加点字“不分青红皂白”的表达效果是 （3分）

9．第⑩段画线句的含义是 （3分）

1O.题目“诗的世界在每一个角落里等待”在文中的作用是 （3分）

11．下列对于作者的思想感情理解正确的一项是( )（3分）

A. 行文中可以看出，因为人生短暂，所以作者对于生命充满了伤感。

B．作者欣赏、敬佩刘天昭，是因为后者一再地出离社会，活得不累。

C．作者欣赏刘天昭的另一个原因是她们两人“原料相近”，同声相应。

D．《出神》让作者看到天昭对生活的热爱及重建这个世界秩序的雄心。

12．作者以独特的风格评价刘天昭及其作品《出神》，请从艺术手法和主题思想两方面对本

文进行赏析。（6分）

（三）默写。（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】

13.（1）是处红衰翠减， 。（柳永《八声甘州》）

（2） ，栗深林兮惊层巅。（李白《梦游天姥吟留别>）

（3） ，玉垒浮云变古今。（杜甫《登楼>）

(4)郴江幸自绕郴山， （秦观《踏莎行。郴州旅舍>）

(5)是故弟子不必不如师， 。（韩愈《师说》）

(6)至若春和景明，波澜不惊，上下天光， 。（范仲淹《岳阳楼记》） (7) ，福兮祸之所伏。 （《老子》）

(8)世事洞明皆学问， 。 （曹雪芹《红楼梦》）

（四）阅读下面作品，完成第14-16题。（8分）

【双调】湘妃怨 和卢疏斋西湖

马致远

采莲湖上画船儿，垂钓滩头白鹭鸶。雨中楼阁烟中寺，笑王维作画师。蓬莱倒影参差。

薰风来至，荷香净时。清洁煞避暑的西施。

14．“湘妃怨”是这首诗歌的( )（1分）

A．曲牌名 B．词牌名 C．宫调 D．题目

15．对这首诗歌分析不正确的一项是( )（3分）

A．作者从远近高低、触觉、嗅觉等角庋，描绘景物，展现了绚丽的西湖夏景。

B．诗中画面各异其趣，但又统一在宁静优美的基调上，体现作者的隐逸之志。

C．末句将夏日西湖比作美丽的西施，生动地写出了西湖的宁静、清洁、凉爽。

D．本首诗歌语言风格为清新明丽，又间杂着口语，读来雅致，而又不失活泼。

16．有人认为“笑王维作画师”插在前后写景的句中，不够协调；也有人认为此句如异峰突起，具有奇特的审美效果。结合整诗，谈谈你对此的看法。（4分）

（五）阅读下文，完成第17—21题。（17分）

徐稚传

徐稚，字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。屡辟公府，不起。时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，惟稚来特设一榻，去则县之。后举有道，家拜太原太守，不就。

延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰：“臣闻善人，天地之纪，政之所由也。《诗》云：思皇多士，生此王国①。天挺俊乂，为陛下出，当铺弼明时，左右大业者也。伏见处士豫章徐稚、德行纯备，著于人听。若使擢登三事，协亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣。”桓帝乃以安车玄粮②，备礼征之，不至。

稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒，归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人，闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之。及于途，容为设饭，共言稼穑之事。临诀去，谓容曰：“为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”

及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，“生刍一束，其人如玉。②吾无德以堪之。”

灵帝初，欲蒲轮③聘稚，会卒，时年七十二。 选自《后汉书》有删减

注①思皇多士，生此王国：希望众多的贤人，诞生征这个王国里。

②生刍一束，其人如玉：送给他一把青草，赞美他拥有美玉一样的品德。

③蒲轮：蒲轮车

17．写出下列加点词在旬中的意思。（4分）

(1)去则县之 (2)上疏荐稚

(3)乃选能言语生茅容轻骑追之 (4)吾无德以堪之

18．下列加点词的用法和意义相同的一项是( )（2分）

A．非其力不食 众怪，不知其故

B．既谒而退 哭毕而去

C．桓帝乃备礼征之 稚乃负粮徒步到江夏赴之

D．时会者四方名士郭林宗等数十人 会卒，时年七十二

19．把下列句子译成现代汉语。（6分）

(1)后举有道，家拜太原太守，不就。

(2)及于途，容为设饭，共言稼穑之事。

20．徐稚为何多次不愿就任官职？请用文中语句回答。（2分）

21．联系文本内容，简要分析徐稚其人。（3分）

（六）阅读下文，完成第22-26题。（11分）

游东山记

[明]杨士奇

韩寒高考之外篇三
《2014届上海高考一模虹口区语文试卷及答案》

一、阅读（80分）

（一）阅读下文，完成第1-6题。（17分）

①如果问人为什么不读书，回答常常是没时间、没精力。但另一方面，日常生活类图书

之外，成人读盗墓、穿越；孩子读图文、漫画却越来越多。去年图书零售市场的报告，虚构

类书籍销售的前五名全为郭敬明与韩寒包揽，许多大学图书馆的名著出借率被排在百位之外。

以图代书，做在线阅读，甚或以上Facebook、刷微博代替阅读的也不在少数。这种“浅阅

读”风气的存在，凸显了整个社会浮躁肤浅的荒败的景观。

②音画构成的具象，多刺激感官，不触及心灵。耽溺日久，很容易使人产生惰性，形成

按给定预设被动接受的知觉依赖，进而造成迟钝自闭，沟通不良。严重的，连生存都会发生

问题。至于网络，因常提供即刻性与碎片化的资讯，在使读网带上时尚化的“轻阅读”特性

同时，也会程度不同地损害阅读的品质，造成人智力的降级与思想的衰退。对此，尼古拉斯·卡

尔的《浅薄：互联网如何毒化了我们的大脑》有很详尽的讨论。因网络对人“神经线路”与

“记忆程序”的重新编布，使人的阅读常流于字表滑行，而无法做深入的思考，由此，他会

觉得《战争与和平》太长，《追忆似水年华》又太晦涩，弄将爱读经典视为前人少环境刺激、

无处可去养成的老嗜好，而将其毫无顾惜地抛弃。可事实是，尽管现实世界无限广阔，虚拟

空间更丰富多彩，但如果人们对它的贪恋是以牺牲自身与客体世界的区别为代价，就太不值

了。因为众所周知，人与包括机器在内的客体世界的分离能力与分离程度，一给恰是人所具

有的本质力量的表征。它不但构成了文化的基本定叉，也是一切经典创造的终极要旨。有鉴

于此，我们实在不能相信，一味的读图和读网有益人的精神。相反，它在提供便捷的同时容

忍懒惰，因此毋宁说是有害的。

③如今已有人不再思考问题，只想着去哪里找现成的答案，甚至哪里有上网点，全不知

批判式思维的形成，更依赖人的“原始硬盘”一一人经由经典阅读养成的智慧头脑，以及由

其分析整理过的知识记忆。至于因分斩能力与实际享有信息数量不对祢，造成的一些年轻人

的价值观倾圮，就更触目惊心。而那种对深邃思想的卓越追索，对人类整体性精神出路的关

切，恰恰经典里最多，甚至就是经典最显著的徽标。

④经典阅读有全然不同于“浅阅读”的特点。它有对普遍性和本原特征的热切关注，能

助人了解世界，观照自我，因此提供给人的是切切实实的精神养料。

⑤所谓了解世界，是说借由经典提供的经验，人们能找到世界的原始图景，从而认清未

来发展无穷。相信每个人都有这样的体会，也发过类似的感慨——这个世界是如此之美，但

人看到的是如此之少。仅仅是因为没时间、没精力吗？其实，主要是因为个体常受种种困扰

的限制，未能获得了解世界的能力与方法。而经典阅读能让自感处处受限的我们在身心解放

中拓展视野，此所以，这个活动会被称为“心灵的探险”与“灵魂的壮游”。或以为，生活

是最好的导师，这话自然不错，但对于经典阅读，我们想说的是，生活并不必然就比虚构具

有更多的真实，世界也并不必然就比人的心智创造更能象征存在的本质，而由媒体构建出的

生活世界，有时更只是表象，它的肤泛和破碎，根本不足以映像真实的世界。如果没有经典

思想的烛照与指引，它们完全有可能被表现得毫无真实感，更遑论深邃。由此，透过现象，

直抵本质，在不出离历史细节和人性真实的同时，认识和把握世界的任务也就无从完成。

⑥ 所谓观照自我，是说人生有限，决定了人有使命要完成，不但对自己和家人，还

有对国家和社会。 ，故“自知者明”与“认识你自己”，会成为横亘在东西

方所有人面前的千古难题。而经典阅读在很大程度上恰恰能助人了解自己，因为它致力于一

切假真和伪善的剔析，对集天使魔鬼于一身的人性原态更有深刻的追索，这些都能让人从中

发现一个真实的自己，从而疏浚心源，检点小我，唤出自觉意识，养成反省习惯，然后从心

底生出广大的社会关怀，乃至以天下为己任的高上的担当。正是从这个意义上，罗曼·罗兰

说，“从来没有人为读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己或检查自己”，普鲁斯

特所谓“阅读过程是一交流的过程，是一次与不在场或已死去的当事人的心灵对话”，也是

强调通过人书对话真正认识自己。

⑦在此，我愿再举意大利作家卡尔维诺《为什么要读经典》中恳切的告诫：“经典作品是

这样一些书，它们对读过并喜爱它的人构成一种宝贵的经验”，“每一次重读经典，就像初次

阅读一般，是一次发现的-AJL行。经典是这样一种东西，它很容易将时下的兴趣所在，降

格为背景噪音”。 （节选自汪涌豪《经典闭读的当下意义》，有删改）

1．第①段作者所说的“荒败”在文中具体指的是

2．第⑤段加点词“原始图景”在文中的意思是

3．从文章第④⑤⑥段看，经典阅读的当下意义是（4分）

4．把下列语司组织起来填入。第(园方框中，语意连贯的一项是 （ ）

①了解自己非常重要 ②而要做到这些 ③人恰恰最难自知 ④但实际情形是

A、④，①，⑦，③： B、②，①，④，③ c．③，④，④：② D．①，②，③，④

5．下列说法，符合文意的一项是( )（3分）

A人们热衷浅阅读是因为音画类产品出版繁荣，网络便捷吸引入。

B．作者认为一味读图读网无益于人的精神，甚至有百害而无一利。

C. 媒体的世界毫无真实感，更遑论深邃，我们更需要经典之烛照。

D．引罗曼•罗兰和普鲁斯特的话说明读经典作品有利于认识自己。

（二）阅读下文，完成第6-12题。（21分）

诗的世界在每一个角落里等待 刘瑜

① 一个人只能度过一生，这事可真叫人沮丧。但好在我还有刘天昭。

② 就像上帝造了大米这种东西，有时候人们用它来蒸饭，有时候人们用它来煮粥，我

想

上帝在造我和刘天昭的时候，原料是相近的，但是后来一个被蒸了饭，而一个被煮了粥。于

是大米的一种命运得以窥视大米的另一种命运。

③但是她比我决绝。我说刘天昭“决绝”，是因为她真舍得放弃。清华大学建筑系毕业

后，她放弃了建筑师的前途。独自在一个空空荡荡的房子里“待着”，“脱离社会”好几年。

后来她回归社会，在南方某着名报纸写社论写得“风生水起”，但不久前又放弃了工作，转

移到另一个空空荡荡的房子里“待着”。

④待着待着，就待出了新书《出神》。

⑤《出神》甚至不能说是一本严格意义上的书。它是刘天昭这些年的博客和随笔选集，

篇目内容都是前不着村后不着店的，语气都是有一搭没一搭的。按说写书出书是与世界建立

联系的一种努力，但是天昭连这种努力都心不在焉：我就是要自言自语，我只需要自言自语，

因为自言自语是唯一真诚的说话方式。

⑥“脱离社会”可以理解成厌世—深入社会就意味着深入某种角色，而角色意味着条

条框框，意味着表演，意味着累。但是刘天昭不厌世。岂止不厌世，我简直想说她是最热爱

生活的人—一个不热爱生活的人，怎么可能注意到一个卖菜老太太的表情、一根蛛丝的动静、

一滴水与另一滴水之间的时间间距以及各种形状的风？她简直就是出于对生活不分青红皂

白的爱，才需要“脱离社会”—在她这里，出走与其说是一种逃避，不如说是一种收缩。更

少地生活以便于更好地生活，减少与生活的接触面有利于在有限的面积上精耕细作。

⑦在刘天昭的笔下，万事万物都值得书写，神在每一个事物中留下足迹。“大作家”习

惯于写政治的肮脏、历史的沉重、人性的救赎、社会的狡诈，作为女作家，最起码也要写写

爱情的颠沛流离或者性生活的压抑与解放，但是刘天昭不。她写一个小女孩擦玻璃的神情，

写帆布椅子上坐着的一个无所事事的老太太，写窗外三三两两的人群，写前任房客掉到床底

下的储蓄本，写一只灰喜鹊在天空中划过的轨迹，写夜半大街的光线„„总之她写一切貌似

轻微、无关和混沌的时刻和人物。她简直是故意通过描写这些“无关紧要”的事物来暗暗颠

覆这个世界的权力结构和等级秩序。谁说政治局委员的命运就比远亲里某个“破鞋”的命运

更惊心动魄？又或者，凭什么一个“破鞋”的命运一定比窗前一只乌鸦起落的声音更值得书

写？在被时间击败、被时间席卷、被时间吞噬方面，万物皆平等，因而都值得在颤抖中被文

字拥抱。

⑧在这个意义上，刘天昭貌似散乱的文字里也许隐藏着比其他作家更大的雄心。她绕过

故事、情节、结构、主题等等写作的“格式”，通过感受的碎片，直接书写生命中最本质的

东西—人与时间的关系。正是因为人与时间的紧张关系，她迫切地观察与描写每一个微小事

物，在它被时间碾碎之前聆听它无声的尖叫，并伸出手去打捞它在时间旋涡里越来越小的身

影。“昨天晴暖，在树林里碰见两个画油画的，好像迎面看见了宁静，流沙里摸到两枚鹅卵

石。”“听见小学生在上课铃响之前的大片喧哗。想这喧哗之上总有许多叶子茂密的树枝，绿

悠悠地爱护着。”“门口的那盆小花儿，也还是快死了。剩下芯儿里几只新叶，嫩得黄软，不

太健康，像是家道陡变幸存的孤儿，孱弱，受不起希望。”„„树林里画油画的，远处小学

生的喧哗，门口的小花儿，这些情景随处可见，但极少有人留意它们、感受它们，更不会因

之而遭遇内心的“咯噔”一声。在别人活得若无其事的地方，刘天昭活得惊心动魄。

⑨所以别人的写作是向前推进故事，而刘天昭的写作是向下潜沉。对她来说，似乎她所

见到的每一个事物，都是一扇通向上帝的虚掩的门。当别人朝着前方行进，她忍不住去敲每

一扇门。又或者说，她是通过文字给一个个貌似无意义的事物做人工呼吸，企图唤起它们的

温度和心跳。

⑩这也正是刘天昭令人担心之处。别人有两只眼睛，她有一千只。别人有两只耳朵，她

有一千只。一个宁静的下午在别人那里是一个宁静的下午，在她那里却是一场交响乐演出。

一片树叶在别人那里是一片树叶，在她那里却有森林的茂密。“脑子里那些噪音，像是阳光

下的尘土，貌似在落，永远落不下来”。作为她的朋友，我时常为她不加节制的观察欲和聆

听欲感到担忧—她花那样少的力气去生活，却花那样多的力气去俯瞰生活，我担心她本末倒

置，因此错过人生的很多乐趣，又生恐她在自己与上帝的奔波之间累得气喘吁吁。但是很可

能这样的担心是自作多情，万事万物的深处都有熊熊火光，也许刘天昭正为自己能窥见这别

人看不到的光而狂喜，而我，另一个版本的她，被“社会”绑架的我，应该为那个可能的自

己所靠近的火光而感到温暖且欣喜。

【注】刘瑜：学者，作家，就职于清华大学政治学系。著有<民主的细节》、《观念的水位》

等。本文选自《观，念的水位》。

7．第③段两次提到刘天昭放弃工作，独自“待着”，其作用是 (3

分)

8．第⑥段加点字“不分青红皂白”的表达效果是 （3分）

9．第⑩段画线句的含义是 （3分）

1O.题目“诗的世界在每一个角落里等待”在文中的作用是 （3分）

11．下列对于作者的思想感情理解正确的一项是( )（3分）

A. 行文中可以看出，因为人生短暂，所以作者对于生命充满了伤感。

B．作者欣赏、敬佩刘天昭，是因为后者一再地出离社会，活得不累。

C．作者欣赏刘天昭的另一个原因是她们两人“原料相近”，同声相应。

D．《出神》让作者看到天昭对生活的热爱及重建这个世界秩序的雄心。

12．作者以独特的风格评价刘天昭及其作品《出神》，请从艺术手法和主题思想两方面对本

文进行赏析。（6分）

（三）默写（6分）

（1）曲终收拨当心画，_________________。（唐•白居易《琵琶行并序》）

（2）其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，___________________。（《论语七则》）

（3）_____________，訇然中开。（唐•李白《梦游天姥吟留别》）

（4）遥岑远目，献愁供恨，______________。（南宋•辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》）

（5）八百里分麾下炙，_______________。（南宋•辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》）

（6）玉勒雕鞍游冶处，_______________。（北宋•欧阳修《蝶恋花》）

（7）_____________，吟鞭东指即天涯。（清•龚自珍《己亥杂诗》）

（8）阳春布德泽，___________________。（汉乐府《长歌行》）

13.（1）是处红衰翠减， 。（柳永《八声甘州》）

（2） ，栗深林兮惊层巅。（李白《梦游天姥吟留别>）

（3） ，玉垒浮云变古今。（杜甫《登楼>）

(4)郴江幸自绕郴山， （秦观《踏莎行。郴州旅舍>）

(5)是故弟子不必不如师， 。（韩愈《师说》）

(6)至若春和景明，波澜不惊，上下天光， 。（范仲淹《岳阳楼记》） (7) ，福兮祸之所伏。 （《老子》）

(8)世事洞明皆学问， 。 （曹雪芹《红楼梦》）

（四）阅读下面作品，完成第14-16题。（8分）

【双调】湘妃怨 和卢疏斋西湖 马致远

采莲湖上画船儿，垂钓滩头白鹭鸶。雨中楼阁烟中寺，笑王维作画师。蓬莱倒影参差。

薰风来至，荷香净时。清洁煞避暑的西施。

14．“湘妃怨”是这首诗歌的( )（1分）

A．曲牌名 B．词牌名 C．宫调 D．题目

15．对这首诗歌分析不正确的一项是( )（3分）

A．作者从远近高低、触觉、嗅觉等角庋，描绘景物，展现了绚丽的西湖夏景。

B．诗中画面各异其趣，但又统一在宁静优美的基调上，体现作者的隐逸之志。

C．末句将夏日西湖比作美丽的西施，生动地写出了西湖的宁静、清洁、凉爽。

D．本首诗歌语言风格为清新明丽，又间杂着口语，读来雅致，而又不失活泼。

16．有人认为“笑王维作画师”插在前后写景的句中，不够协调；也有人认为此句如异峰突

起，具有奇特的审美效果。结合整诗，谈谈你对此的看法。（4分）

（五）阅读下文，完成第17—21题。（17分）

徐稚传

徐稚，字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。

屡辟公府，不起。时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，

惟稚来特设一榻，去则县之。后举有道，家拜太原太守，不就。

延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰：“臣闻善人，天地之纪，政之所由

也。《诗》云：思皇多士，生此王国①。天挺俊乂，为陛下出，当铺弼明时，左右大业者也。

伏见处士豫章徐稚、德行纯备，著于人听。若使擢登三事，协亮天工，必能翼宣盛美，增光

日月矣。”桓帝乃以安车玄粮②，备礼征之，不至。

稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒，归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人，闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之。及于途，容为设饭，共言稼穑之事。临诀去，谓容曰：“为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”

及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，“生刍一束，其人如玉。②吾无德以堪之。”

灵帝初，欲蒲轮③聘稚，会卒，时年七十二。 选自《后汉书》有删减

注①思皇多士，生此王国：希望众多的贤人，诞生征这个王国里。②生刍一束，其人如玉：送给他一把青草，赞美他拥有美玉一样的品德。③蒲轮：蒲轮车

17．写出下列加点词在旬中的意思。（4分）

(1)去则县之 (2)上疏荐稚

(3)乃选能言语生茅容轻骑追之 (4)吾无德以堪之

18．下列加点词的用法和意义相同的一项是( )（2分）

A．非其力不食 众怪，不知其故 B．既谒而退 哭毕而去

C．桓帝乃备礼征之 稚乃负粮徒步到江夏赴之

D．时会者四方名士郭林宗等数十人 会卒，时年七十二

19．把下列句子译成现代汉语。（6分）

(1)后举有道，家拜太原太守，不就。

(2)及于途，容为设饭，共言稼穑之事。

20．徐稚为何多次不愿就任官职？请用文中语句回答。（2分）

21．联系文本内容，简要分析徐稚其人。（3分）

报孙会宗书 杨恽

①恽材朽行秽，文质无所底，幸赖先人余业，得备宿卫。遭遇时变，以获爵位。终非其任，卒与祸会。足下哀其愚，蒙赐书教督以所不及，殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始，而猥随俗之毁誉也。 言鄙陋之愚心，若逆指而文过；默而息乎，恐违孔氏各言尔志之义。故敢略陈其愚，惟君子察焉。

②夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊亲，送其终也，有时而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦。岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳。家本秦也，能为秦声。妇赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶而呼乌乌。其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！”是日也，奋袖低昂，顿足起舞；诚滛荒无度，不知其不可也。恽幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利。此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。下流之人，众毁所归，不寒而栗。虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？董生不云乎：“明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之意也。明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。”故道不同，不相为谋，今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉！

③夫西河①魏土，文侯所兴，有段干木、田子方之遗风，漂然皆有节概，知去就之分。顷者足下离旧土，临安定，安定山谷之间，昆戎旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉？于今乃睹子之志矣！方当盛汉之隆，愿勉旃，毋多谈。（有删改）

韩寒高考之外篇四
《2014高考一模虹口区语文试卷(学生)》

2014上海高考一模虹口区语文试卷及答案

（2014年1月）

一、阅读（80分）

（一）阅读下文，完成第1-6题。（17分）

①如果问人为什么不读书，回答常常是没时间、没精力。但另一方面，日常生活

类图书之外，成人读盗墓、穿越；孩子读图文、漫画却越来越多。去年图书零售

市场的报告，虚构类书籍销售的前五名全为郭敬明与韩寒包揽，许多大学图书馆

的名著出借率被排在百位之外。以图代书，做在线阅读，甚或以上Facebook、

刷微博代替阅读的也不在少数。这种“浅阅读”风气的存在，凸显了整个社会浮

躁肤浅的荒败的景观。

②音画构成的具象，多刺激感官，不触及心灵。耽溺日久，很容易使人产生惰性，

形成按给定预设被动接受的知觉依赖，进而造成迟钝自闭，沟通不良。严重的，

连生存都会发生问题。至于网络，因常提供即刻性与碎片化的资讯，在使读网带

上时尚化的“轻阅读”特性同时，也会程度不同地损害阅读的品质，造成人智力

的降级与思想的衰退。对此，尼古拉斯·卡尔的《浅薄：互联网如何毒化了我们

的大脑》有很详尽的讨论。因网络对人“神经线路”与“记忆程序”的重新编布，

使人的阅读常流于字表滑行，而无法做深入的思考，由此，他会觉得《战争与和

平》太长，《追忆似水年华》又太晦涩，并将爱读经典视为前人少环境刺激、无

处可去养成的老嗜好，而将其毫无顾惜地抛弃。可事实是，尽管现实世界无限广

阔，虚拟空间更丰富多彩，但如果人们对它的贪恋是以牺牲自身与客体世界的区

别为代价，就太不值了。因为众所周知，人与包括机器在内的客体世界的分离能

力与分离程度，恰恰是人所具有的本质力量的表征。它不但构成了文化的基本定

义，也是一切经典创造的终极要旨。有鉴于此，我们实在不能相信，一味的读图

和读网有益人的精神。相反，它在提供便捷的同时容忍懒惰，因此毋宁说是有害

的。

③如今已有人不再思考问题，只想着去哪里找现成的答案，甚至哪里有上网点，

全不知批判式思维的形成，更依赖人的“原始硬盘”一一人经由经典阅读养成的

智慧头脑，以及由其分析整理过的知识记忆。至于因分析能力与实际享有信息数

量不对称，造成的一些年轻人的价值观倾圮，就更触目惊心。而那种对深邃思想

的卓越追索，对人类整体性精神出路的关切，恰恰经典里最多，甚至就是经典最

显著的徽标。

④经典阅读有全然不同于“浅阅读”的特点。它有对普遍性和本原特征的热切关

注，能助人了解世界，观照自我，因此提供给人的是切切实实的精神养料。

⑤所谓了解世界，是说借由经典提供的经验，人们能找到世界的原始图景，从而

认清未来发展无穷。相信每个人都有这样的体会，也发过类似的感慨——这个世

界是如此之美，但人看到的是如此之少。仅仅是因为没时间、没精力吗？其实，

主要是因为个体常受种种困扰的限制，未能获得了解世界的能力与方法。而经典

阅读能让自感处处受限的我们在身心解放中拓展视野，此所以，这个活动会被称

为“心灵的探险”与“灵魂的壮游”。或以为，生活是最好的导师，这话自然不

错，但对于经典阅读，我们想说的是，生活并不必然就比虚构具有更多的真实，

世界也并不必然就比人的心智创造更能象征存在的本质，而由媒体构建出的生活

世界，有时更只是表象，它的肤泛和破碎，根本不足以映像真实的世界。如果没

有经典思想的烛照与指引，它们完全有可能被表现得毫无真实感，更遑论深邃。

由此，透过现象，直抵本质，在不出离历史细节和人性真实的同时，认识和把握

世界的任务也就无从完成。

⑥ 所谓观照自我，是说人生有限，决定了人有使命要完成，不但对自己和家人，

还有对国家和社会。 ，故“自知者明”与“认识你自己”，会成

为横亘在东西方所有人面前的千古难题。而经典阅读在很大程度上恰恰能助人了

解自己，因为它致力于一切假真和伪善的剔析，对集天使魔鬼于一身的人性原态

更有深刻的追索，这些都能让人从中发现一个真实的自己，从而疏浚心源，检点

小我，唤出自觉意识，养成反省习惯，然后从心底生出广大的社会关怀，乃至以

天下为己任的高上的担当。正是从这个意义上，罗曼·罗兰说，“从来没有人为

读书而读书，只有在书中读自己，在书中发现自己或检查自己”，普鲁斯特所谓

“阅读过程是一交流的过程，是一次与不在场或已死去的当事人的心灵对话”，

也是强调通过人书对话真正认识自己。

⑦在此，我愿再举意大利作家卡尔维诺《为什么要读经典》中恳切的告诫：“经

典作品是这样一些书，它们对读过并喜爱它的人构成一种宝贵的经验”，“每一次

重读经典，就像初次阅读一般，是一次发现的航行。经典是这样一种东西，它很

容易将时下的兴趣所在，降格为背景噪音”。

（节选自汪涌豪《经典阅读的当下意义》，有删改）

1．第①段作者所说的“荒败”在文中具体指的是 （2分）

2．第⑤段加点词“原始图景”在文中的意思是 （2分）

3．从文章第④⑤⑥段看，经典阅读的当下意义是（4分）

4．把下列语司组织起来填入第六段横线上，语意连贯的一项是 （ ）（3分）

①了解自己非常重要

②而要做到这些

③人恰恰最难自知

④但实际情形是

A。④，①，⑦，③： B。②，①，④，③

c．③，④，④：② D．①，②，③，④

5．下列说法，符合文意的一项是( )（3分）

A 人们热衷浅阅读是因为音画类产品出版繁荣，网络便捷吸引人。

B．作者认为一味读图读网无益于人的精神，甚至有百害而无一利。

C. 媒体的世界毫无真实感，更遑论深邃，我们更需要经典之烛照。

D．引罗曼•罗兰和普鲁斯特的话说明读经典作品有利于认识自己。

6．第⑤段画线句作者称阅读经典为“心灵的探险”与“灵魂的壮游”。请你以自

己阅读经典的体会为例，谈谈对这句话的理解。(3分)

（二）阅读下文，完成第6-12题。（21分）

诗的世界在每一个角落里等待

刘瑜

①一个人只能度过一生，这事可真叫人沮丧。但好在我还有刘天昭。

②就像上帝造了大米这种东西，有时候人们用它来蒸饭，有时候人们用它来煮粥，

我想上帝在造我和刘天昭的时候，原料是相近的，但是后来一个被蒸了饭，而一

个被煮了粥。于是大米的一种命运得以窥视大米的另一种命运。

③但是她比我决绝。我说刘天昭“决绝”，是因为她真舍得放弃。清华大学建筑

系毕业后，她放弃了建筑师的前途。独自在一个空空荡荡的房子里“待着”，“脱

离社会”好几年。后来她回归社会，在南方某著名报纸写社论写得“风生水起”，

但不久前又放弃了工作，转移到另一个空空荡荡的房子里“待着”。

④待着待着，就待出了新书《出神》。

⑤《出神》甚至不能说是一本严格意义上的书。它是刘天昭这些年的博客和随笔

选集，篇目内容都是前不着村后不着店的，语气都是有一搭没一搭的。按说写书

出书是与世界建立联系的一种努力，但是天昭连这种努力都心不在焉：我就是要

自言自语，我只需要自言自语，因为自言自语是唯一真诚的说话方式。

⑥“脱离社会”可以理解成厌世----深入社会就意味着深入某种角色，而角色意

味着条条框框，意味着表演，意味着累。但是刘天昭不厌世。岂止不厌世，我简

直想说她是最热爱生活的人----一个不热爱生活的人，怎么可能注意到一个卖菜

老太太的表情、一根蛛丝的动静、一滴水与另一滴水之间的时间间距以及各种形

状的风？她简直就是出于对生活不分青红皂白的爱，才需要“脱离社会”----

在她这里，出走与其说是一种逃避，不如说是一种收缩。更少地生活以便于更好

地生活，减少与生活的接触面有利于在有限的面积上精耕细作。

⑦在刘天昭的笔下，万事万物都值得书写，神在每一个事物中留下足迹。“大作

家”习惯于写政治的肮脏、历史的沉重、人性的救赎、社会的狡诈，作为女作家，

最起码也要写写爱情的颠沛流离或者性生活的压抑与解放，但是刘天昭不。她写

一个小女孩擦玻璃的神情，写帆布椅子上坐着的一个无所事事的老太太，写窗外

三三两两的人群，写前任房客掉到床底下的储蓄本，写一只灰喜鹊在天空中划过

的轨迹，写夜半大街的光线„„总之她写一切貌似轻微、无关和混沌的时刻和人

物。她简直是故意通过描写这些“无关紧要”的事物来暗暗颠覆这个世界的权力

结构和等级秩序。谁说政治局委员的命运就比远亲里某个“破鞋”的命运更惊心

动魄？又或者，凭什么一个“破鞋”的命运一定比窗前一只乌鸦起落的声音更值

得书写？在被时间击败、被时间席卷、被时间吞噬方面，万物皆平等，因而都值

得在颤抖中被文字拥抱。

⑧在这个意义上，刘天昭貌似散乱的文字里也许隐藏着比其他作家更大的雄心。

她绕过故事、情节、结构、主题等等写作的“格式”，通过感受的碎片，直接书

写生命中最本质的东西----人与时间的关系。正是因为人与时间的紧张关系，她

迫切地观察与描写每一个微小事物，在它被时间碾碎之前聆听它无声的尖叫，并

伸出手去打捞它在时间旋涡里越来越小的身影。“昨天晴暖，在树林里碰见两个

画油画的，好像迎面看见了宁静，流沙里摸到两枚鹅卵石。”“听见小学生在上课

铃响之前的大片喧哗。想这喧哗之上总有许多叶子茂密的树枝，绿悠悠地爱护

着。”“门口的那盆小花儿，也还是快死了。剩下芯儿里几只新叶，嫩得黄软，不

太健康，像是家道陡变幸存的孤儿，孱弱，受不起希望。”„„树林里画油画的，

远处小学生的喧哗，门口的小花儿，这些情景随处可见，但极少有人留意它们、

感受它们，更不会因之而遭遇内心的“咯噔”一声。在别人活得若无其事的地方，

刘天昭活得惊心动魄。

⑨所以别人的写作是向前推进故事，而刘天昭的写作是向下潜沉。对她来说，似

乎她所见到的每一个事物，都是一扇通向上帝的虚掩的门。当别人朝着前方行进，

她忍不住去敲每一扇门。又或者说，她是通过文字给一个个貌似无意义的事物做

人工呼吸，企图唤起它们的温度和心跳。

⑩这也正是刘天昭令人担心之处。别人有两只眼睛，她有一千只。别人有两只耳

朵，她有一千只。一个宁静的下午在别人那里是一个宁静的下午，在她那里却是

一场交响乐演出。一片树叶在别人那里是一片树叶，在她那里却有森林的茂密。

“脑子里那些噪音，像是阳光下的尘土，貌似在落，永远落不下来”。作为她的

朋友，我时常为她不加节制的观察欲和聆听欲感到担忧----她花那样少的力气去

生活，却花那样多的力气去俯瞰生活，我担心她本末倒置，因此错过人生的很多

乐趣，又生恐她在自己与上帝的奔波之间累得气喘吁吁。但是很可能这样的担心

是自作多情，万事万物的深处都有熊熊火光，也许刘天昭正为自己能窥见这别人

看不到的光而狂喜，而我，另一个版本的她，被“社会”绑架的我，应该为那个

可能的自己所靠近的火光而感到温暖且欣喜。

【注】刘瑜：学者，作家，就职于清华大学政治学系。著有<民主的细节》、《观

念的水位》等。本文选自《观念的水位》。

7．第③段两次提到刘天昭放弃工作，独自“待着”，其作用是 (3分)

8．第⑥段加点字“不分青红皂白”的表达效果是 （3分）

9．第⑩段画线句的含义是 （3分）

1O.题目“诗的世界在每一个角落里等待”在文中的作用是 （3分）

11．下列对于作者的思想感情理解正确的一项是( )（3分）

A. 行文中可以看出，因为人生短暂，所以作者对于生命充满了伤感。

B．作者欣赏、敬佩刘天昭，是因为后者一再地出离社会，活得不累。

C．作者欣赏刘天昭的另一个原因是她们两人“原料相近”，同声相应。

D．《出神》让作者看到天昭对生活的热爱及重建这个世界秩序的雄心。

12．作者以独特的风格评价刘天昭及其作品《出神》，请从艺术手法和主题思想

两方面对本文进行赏析。（6分）

（三）默写。（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】

13.（1）是处红衰翠减， 。（柳永《八声甘州》）

（2） ，栗深林兮惊层巅。（李白《梦游天姥吟留别>）

（3） ，玉垒浮云变古今。（杜甫《登楼>）

(4)郴江幸自绕郴山， （秦观《踏莎行。郴州旅舍>）

(5)是故弟子不必不如师， 。（韩愈《师说》）

(6)至若春和景明，波澜不惊，上下天光， 。（范仲淹《岳阳楼记》） (7) ，福兮祸之所伏。 （《老子》）

(8)世事洞明皆学问， 。 （曹雪芹《红楼梦》）

（四）阅读下面作品，完成第14-16题。（8分）

【双调】湘妃怨 和卢疏斋西湖

马致远

采莲湖上画船儿，垂钓滩头白鹭鸶。雨中楼阁烟中寺，笑王维作画师。蓬莱倒影参差。薰风来至，荷香净时。清洁煞避暑的西施。

14．“湘妃怨”是这首诗歌的( )（1分）

A．曲牌名 B．词牌名 C．宫调 D．题目

15．对这首诗歌分析不正确的一项是( )（3分）

A．作者从远近高低、触觉、嗅觉等角庋，描绘景物，展现了绚丽的西湖夏景。

B．诗中画面各异其趣，但又统一在宁静优美的基调上，体现作者的隐逸之志。

C．末句将夏日西湖比作美丽的西施，生动地写出了西湖的宁静、清洁、凉爽。

D．本首诗歌语言风格为清新明丽，又间杂着口语，读来雅致，而又不失活泼。

16．有人认为“笑王维作画师”插在前后写景的句中，不够协调；也有人认为此句如异峰突起，具有奇特的审美效果。结合整诗，谈谈你对此的看法。（4分）

（五）阅读下文，完成第17—21题。（17分）

徐稚传

徐稚，字孺子，豫章南昌人也。家贫，常自耕稼，非其力不食。恭俭义让，所居服其德。屡辟公府，不起。时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，惟稚来特设一榻，去则县之。后举有道，家拜太原太守，不就。

延熹二年，尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐稚等曰：“臣闻善人，天地之纪，政之所由也。《诗》云：思皇多士，生此王国①。天挺俊拔，为陛下出，当辅弼明时，左右大业者也。伏见处士豫章徐稚、彭城姜肱、汝南袁闳、京兆韦著、颍川李昙，德行纯备，著于人听。若使擢登三事，协亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣。”桓帝乃以安车玄纁，备礼征之，不至。

稚尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒，归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人，闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之。及于途，容为设饭，共言稼穑之事。临诀去，谓容曰：“为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎，“生刍一束，其人如玉。②吾无德以堪之。”

灵帝初，欲蒲轮③聘稚，会卒，时年七十二。

选自《后汉书》有删减

注①思皇多士，生此王国：希望众多的贤人，诞生征这个王国里。②生刍一束，其人如玉：送给他一把青草，赞美他拥有美玉一样的品德。③蒲轮：蒲轮车

17．写出下列加点词在旬中的意思。（4分）

(1)去则县之 (2)上疏荐稚

(3)乃选能言语生茅容轻骑追之 (4)吾无德以堪之

18．下列加点词的用法和意义相同的一项是( )（2分）

韩寒高考之外篇五
《2014年高考作文审题与立意》

韩寒高考之外篇六
《2013高考语文考前冲刺精练：1病句辨析》

2013高考语文五月冲刺精练：1病句辨析

1、下列各句中，没有语病的一句是

A．凡事若不问青红皂白，把自己心中的愤怒发泄到臆想对象身上，很可能造成对毫不知情的或有恩于己的善良的人遭到伤害。

B．她的创新设计投入生产仅三个月，就为公司带来了丰厚的利润，为这项设计付出的所有努力和取得的成绩终于得到了回报。

C．哈佛燕京图书馆每年都有一次卖旧书的盛会，每次我都能在一堆堆五花八门的书里淘到如金子般珍贵的书，并因此而兴奋。

D．欧债危机爆发之后，欧洲现在面临的最大困境是如何解决失业问题，严峻的形势将巨大的挑战带给了欧洲各国的经济复苏。

2、（天津卷）4．下列各句中没有语病且句意明确的一句是

A.如何更好地传承民族文化？有学者提议，应倡导全民重温中华经典，对弘扬民族文化更俱积极意义。

B.来自全国各地的捐款已经达到20万元，这笔善款将全部用于这个孩子的生理以及心理康复的治疗费用。

C.天津市“五大道首届文化创意节”日前开幕，主办方推出的新颖、独特的系列活动，受到市民和四方游客的热捧。

D.工作压力、环境污染、睡眠不足、缺乏运动等因素都会影响到人的身心健康，不健康的生活习惯、饮食习惯同样不容忽视。

3、下列各句中，没有语病的一句是

A．我国首座自主建造、设计、开发的第六代深水半潜式钻井平台，在我国南海海域正式开钻，标志着我国海洋石油工业深水战略迈出了实质性步伐。

B．近年来世界艺术品拍卖价格屡创新高，许多有眼光的国际大商人纷纷购买、收藏有价值的艺术品，希望以这种投资方式实现资产保值和增值。

C．1999～2011年间，我国造林6643.36万公顷，人工林面积位居世界第一，但是土地沙漠化、植被覆盖率和森林病虫害等依然十分严重，令人担忧。

D．今年5月在北京举行的大学生文艺汇演，展现了新时代大学生的多才多艺创造活力，具有民族特色的各类歌舞表现了民族团结和热情奔放。

4、下列各句中，没有语病的一句是

A.据来自里约热内卢的消息，巴西警方从昨天开始销毁上周末在打击贩毒团伙的行动中没收的42吨毒品。

B.由于历史的原因和现实的诱惑，中国文物流失的数量非常惊人。中国流失海外的文物究竟有多少？这恐怕是谁也无法准确回答的一个问题。

C.来自公安部的消息称，针对京藏高速公路拥堵问题，北京、河北、内蒙古等地公安机关将加强省际联动和应急处理勤务协作机制，成立三级疏堵保畅工作协调小组。

D.据了解，这轮菜价上涨获益最大的是蔬菜流通商。菜农由于缺乏市场信息，部分品种与市场衔接不畅，时常出现丰产不丰收的情况。

5、下列各句中，没有语病的一句是 （ ）

A．根据在大同大厦对寄宿学生的调查发现，很多学生都是家住辖区之外，距离学校远，家长又很忙，出于无可奈何才选择参加寄宿班的。

B．在国内部分乳品制造企业爆出诚信危机之后，豆奶作为替代品进入了消费者的视野，从而引发了投资者对于相关行业发展前景的关注。

C．“生态健康国际论坛”是由国际生态健康联合会组织的学术会议，主要探讨全球气候、生态变化导致的新发传染病等人类健康。

D．全国人大常委会充分发挥机构职能，增强监督实效，为促进经济平稳较快发展、加快经济发展方式的转变作出了新的贡献。

6、下列各句中，没有语病的一句是

A．铁道部自2012年1月1日起开始实行的“火车票实名制”明确规定，旅客须持车票与票面所载身份信息相符的本人有效身份证件原件进站上车。

B．在两会的遏制态度、刚性需求几乎消耗殆尽以及投资需求的观望气氛等因素的影响下，高房价如何调整备受关注，楼市正面临着一个新的拐点。

C．中国电信关于央视3·15晚会曝光的垃圾短信问题给予高度重视，对涉及的违反集团相关规定的基层企业进行了调查处理，以此表明治理的决心。

D．新成立的中国航空工程科技发展战略研究院将为我国航空的发展制定总体战略和阶段性规划，为航空领域重大工程项目提供战略咨询和决策依据。

7、下列各句中，没有语病的一句是

A．对于央视2012年春节联欢晚会革命性的改革来说应该被给予掌声和鼓励，因为不是所有人都有这样的勇气和魄力来做第一个吃螃蟹的人。

B．最近一段时间，社会各界“向雷锋学习”的活动开展得热火朝天，然而有一部分网友却对雷锋及雷锋精神提出了各种各样的所谓质疑。

C．韩白之争、韩高之争、现代诗歌之争等网络事件之后，作家韩寒的博客赢得了大量的网络点击率，成为最受全球网民关注的博客名人。

D．《华尔街日报》报道称，阿富汗总统卡尔扎伊强烈谴责美军对《古兰经》的亵渎行为，并要求美方将巴格拉姆监狱交由阿富汗政府管理。

8、下列各句中，没有语病的一句是 （ ）

A．我国首个火星探测器“萤火一号”将于下半年搭乘俄罗斯的“天顶”号运载火箭升空，其主要任务是拍照和探测火星附近空间环境，为我国下一步火星探测打下基础。

B．各地区、各有关部门要抓好组织工作，提高思想认识，针对存在的问题和薄弱环节，制定整改计划，落实整改措施，严防事故不再发生。

C．南水北调工程将建立良好的运营、管理和筹资机制，引导社会各方资金投入，从而形成水利建设和用水的良性循环。

D．亚运会的发展历程清晰地告诉我们，每一届亚运会不仅是简单的体育赛事，而且举办国乃至全亚洲都给它留下了丰富而宝贵的精神财富。

9、下列各句中，没有语病的一句是 （ ）

A．“中国达人秀”栏目因为没有任何条件限制，所以前来报名的选手各年龄阶段都有，他们带来的绝活也多种多样。

B．日益狭窄的个人活动空间和社会交往范围，越来越重的职场竞争和工作压力，使现在的上班族很难享受到生活和工作的快乐。

C．国产动画电影《梦回金沙城》，成功获得奥斯卡最佳动画长片奖提名，却票房榜中出局，这应当引起我们深刻的反思。

D．作为南京城市形象符号之一的梧桐树，负载了丰富内涵，如何看待城市建设与梧桐树保护的关系，要用经济与文化统一的视角。

10、下列各句中，没有语病的一句是 ( )

A．《时代周刊》评出了新千年全世界100个最具影响力的设计项目，其中，北京奥运场馆“鸟巢”夺得建筑类最具影响力设计项目桂冠。

B．网络的虚拟之所以有无尽的吸引力，我想就在于一个主要原因是它能隐蔽你的身份，使你生活在一个虚拟迷离的世界里。

C．易中天教授关于“空城计”在历史上是曹操和吕布作战时所用，在《三国演义》里面被诸葛亮抢走了“发明权”，受到不少观众的质疑。

D．珠三角地区工业发达，用电量也在不断增长，广州市用电负荷大概是1000万千瓦左右，核心地区的用电负荷约为500万千瓦。

11、下列各句中，没有语病的一句是 （ ）

A．鉴于福岛核电站事故的严重性和不确定性，国家质检总局将要求各地检验检疫机构对日本输华食品进行了放射性监测，确保食品安全。

B．利比亚首都的黎波里的多处目标3月21日晚遭到西方国家战机的空中打击。这是自19日以来西方国家第三次空袭的黎波里目标。

C．继“瘦肉精”事件之后，近日，北京市消协抽检中发现多个品牌休闲裤健康质量不合格，这让我们不禁要追问：欺诈消费者的行为何时能终止？答案是肯定的。

D．每年的4月22日是“世界地球日”，设立“世界地球日”的目的是唤起人类爱护地球、保护家园，促进资源开发与环境保护的协调发展。

12、下列各句中，没有语病的一句是( )

A.网民们纷纷向已被誉为“最坚强母亲”的许张氏致敬，表示自己深受感动，想要帮助老人，并祝福老人健康长寿。

B.英国伦敦高等法院日前裁决，《达·芬奇密码》的作者丹·布朗被指控抄袭另一畅销书著作权的罪名不能成立。

C.人相信自己是万物的主宰，相信自己有高于一切其他生物的品质和权利，相信自己是无所不知、无所不能的。

D.武汉铁路局介绍，按照“火车票实名制”的规定，旅客须持车票与票面所载身份信息相符的本人有效身份证件原件进站上车。

13、下列各句中，没有语病的一句是( )

A.航天科学家曾希望这种撞击会激起六英里高的月球尘埃和碎片云，通过对它们扫描可以找到水冰的证据，但令大家失望的是，两次撞击后，没有发现任何云状物。

B.甘肃移动公司向当地7所高校赠送400份《中国青年报》，老师同学们纷纷表示，此次活动不仅大大丰富了校园文化生活，而且让他们近距离地了解了《中国青年报》。

C.孔子具有极其深邃广阔的眼光，他所提出和回答的问题，不仅超越了一朝一国、一姓一君的保国安邦的狭隘眼界，也超越了君民关系的思考，难道我们能否认这不是事实吗?

D.2010年4月22日，由联合国环境规划署、世界自然基金会共同主办的“商业为环境”全球峰会，则是继哥本哈根大会之后，世界环保组织和全球商界领袖首次谋求绿色共识。

14、下列各句中，句意明确，没有语病的一句是（ ）

A．全省新闻战线将开展专项教育活动，坚决治理虚假报道问题，教育引导新闻从业人员增强社会责任意识和职业道德水平，维护新闻工作的崇高社会声誉和新闻工作者的良好社会形象。

B．库布其沙漠完成了 4000 多平方公里地段治理，已经为中国北疆建设了一道长达240 多公里的“绿色长城”。 一度被认为是不可治理的库布其沙漠治理日前高度获得国家相关部门的认可。

C．公民自费出国旅游人数持续大幅度上升，主要是由于我国经济健康快速发展，人们生活水平不断提高；而人民币汇率坚挺，也在一定程度上对出国旅游人数的增加起到了促进作用。

D．我们的命运就像是行驶在浩瀚的人生海洋里的一艘背负着沉重使命的航船。在最终相同的结局中，命运所赋予我们不同的只是得到与付出的差别。没有得到的付出虽然是令人遗憾的，但没有付出的得到更是令人悲哀的。

15、下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A．达尔文花费20年心血写成巨著《物种起源》，创立了以自然选择为基础的进化学说，被恩格斯誉为19世纪自然界三大发现之一。

B．他们渊博的学识修养、严谨的治学态度，将成为让我受用终生的宝贵的精神财富鞭策我，激励我。

C．针对网友对甘肃双色球大奖是否作弊的怀疑，甘肃省福彩中心宣传部长李部长表示，质疑是没有根据的，不可能出现作弊的情况。

D．今日中国人，不再视竞争如敌对，视落后如失败，视空手而归如羞辱，因为他们相信，一个强大国家的内涵无需用金牌奠基，一个洋溢人性光辉的民族更具魅力。

16、下列各句中，没有语病的一项是（ ）

A．无论“ipad”商标侵权案和“乔丹”名誉侵权案的最终结果如何，小商标引发的“利害”给 中国企业带来的思考和影响都是深远的。

B．法国车没有德国车那种精密的设计，日本车那种完美的技术，但你一眼就能认出法国车，因 为它个性十足，设计独特，更重要的是它的舒适的原因。

C．当中国的“神舟八号 ”航天器与“天宫一号”成功对接时，预示着中国在太空这个最后的边疆开始新一轮探索高潮。

韩寒高考之外篇七
《高考作文审题强化》

韩寒高考之外篇八
《模拟卷中国青年报文章成高考阅读题》

Using the research method of literature, means of observation, behavioral approach, conceptual analysis and the pattern of information-seeking of local and overseas were analyzed and compared,

Basic pattern strategies of technology information-seeking

中国青年报文章成高考阅读题 原作者仅得1分

2009年10月28日04:40 中国青年报

本报记者 庄庆鸿 实习生 李伟峰

近日，一篇博客《我的文章成了高考题，而我却不会做》在网络上传播，引起不少网民对出题人甚至高考的抨击。

本报发表于2008年12月24日的《寂静钱钟书》被选为福建省2009年高考语文阅读题，作为作者的本报前实习生周南（化名）自己试做了一遍题，总分15分中只拿了1分。尤为荒谬的是，一个被作者认为“说出了我内心最真实意图”的选项，参考答案却是错的。 中国青年报记者采访时发现，走出学生时代的“80后”青年回头看“考试”，别有一番理解与滋味。

阅读成了“被阅读”？

“我对了对答案，除了第一个选择题，我拿了1分外，其余全错。出题老师比我更好地理解了我写的文章的意思，把我写作时根本没有想到的内涵都表达出来了。”周南在博客上这样写道。

《寂静钱钟书》倒数第二段写道：“寂静，这是钱先生心底所愿。不要奇怪为什么他的离世和10周年纪念都如此寂寥，这正是他一生的格调。”对这一段，福建高考题问：“加点词语‘格调’的内涵丰富，请简要分析。”

当作者周南第一次看到这道题时，她一下就傻了。

“我没有想那么多，写到那里，顺手就用了‘格调’一词，哪有多少丰富的内涵啊？”周南对中国青年报记者笑说。

“这题有点难，后来对答案时发现，我基本都没有答到点上。”参加了今年福建高考的某211大学大一学生郑钰莹说。她也在网上看到了这篇博客，并不感到惊讶，“毕竟出题人不是写文章本身的人，所以可能想的方向会不大一样，这也是现在语文阅读题的普遍现象”。 “80后”作家韩寒也曾“细心地完成”了针对自己文章《求医》一节的中学语文阅读题，8道题只做对了3道。甚至，他选错了“画线句作者想要表达的意思”。

韩寒对此曾评论说：“我真弄不明白为什么中国的语文喜欢把别人的文章一字一句加以拆解，并强行加上后人的看法，或者说是出题目的人的看法。”

“如果有人反驳说韩寒不会做自己文章出的高考题，那是因为他‘没上过大学’的话，那怎么解释我是高考出来的，却做不对题？”几年前是高考省前10名的周南说。

“我当时也认为答案给的不够理想。”2009年福建高考语文改卷领导组成员之一、福建师大附中教研室主任杨建成老师在谈到《寂静钱钟书》最后一题时说，“现在的高中生不了解当时的时代背景根本无法作答。”

杨建成认为，现代文阅读出现这种情况在所难免。“命题者都从文本出发，只能就文本进行解读，答案出来也就10天左右，与作者的想法有些出入也是正常的。”

但杨建成认为：“阅读题总体来讲，还是能考察出学生对文章的把握水平，只是在一些小的方面因为没考虑太周到，而致学生觉得题目太难。”

对此周南有些异议。“我是作者，我做不出来，是我对自己的文章把握不好吗？他们可以指责一个答错题的学生不了解文章，总不能指责一个作者不了解自己写的文章吧？” “把自己当成高考生，就做得出了”

“很多学生看到博文后，去抨击出题者。我并不批判出题老师，如果换成我出题，我绝不会更高明。我写博客，是因为我被一个问题所苦恼、所困扰——我不知道，拿我文章考出来的学生的能力是什么？”周南说。

“大家都觉得阅读题在一定程度上是靠运气，所以语文老师只叫我们记答题方法，比如‘很多题在文中找答案会比自己论述得分高’、‘答案在问题相关的字眼的那一段找’。”刚参加完高考的郑钰莹对中国青年报记者如数家珍。

“很多时候阅读题考查的是运用答题技巧答题套路的能力，而不是真正去鉴赏文章的能力。”郑钰莹说。

清华大学中文系旷新年教授认为，受英语“完形填空”等题型的影响，语文阅读在考查上也越来越注重细节，长时间的阅读题方法训练使“学生失去了整体把握的能力”，结果往往是“终于会做题了，却不会写文章了”。

本报记者潘志贤写的关于洪战辉报道，被许多中学用作阅读理解范文。他曾做过七八份相关试卷，准确率九成以上。他说：“可能是我中学时受此类考试训练较多吧。”

有网友提醒周南：“第一道多选题不读文章也能做，读了文章反而不会做了。”周南发现她一开始做题，正是忘记了高考生的身份，所以错多，而冷静下来之后，她仔细回忆了几年前高中老师教给她的答题技巧，她发现大部分题目是“可以下手”的。

这让她觉得：“这些题目，很多时候考的是高考语文技巧的掌握，却并不一定能考查学生是否读懂了文章。大家都在同一套框架里讨论问题，出题人根据高考框架出题，考生根据高考框架答题，阅卷老师根据高考框架批改„„”

“因此拿12分和拿1分差距这么大，不是因为学生个体差异，而是看你在不在高考框架里、用不用高考‘话语体系’说话。”周南说。

框架框没了“寂静钱钟书”

“那么语文阅读考试，你的目的何在？阅读能力的确是一个厚积薄发的过程，这种‘发’一定要按同一个方向发吗？作者创作文章的时候，并不是为了高考阅读考试的需求来创作的。所以按照高考的框架来给出的答案，就会和框架之外的作者原意产生了差距。”周南这样解释自己的“1分”。

韩寒在提到命题者与作者想法不一致时说：“选择的文章八成作者都是上个世纪就死了，真是死无对证了。”这句话在网上被很多人奉为经典。

“在文学水平来说，已故作者的作品已由时间证明了经典性，被选为高考文章，当然更保险。所以我一个‘80后’学生时代写的文章能被选入高考题，还是受宠若惊的。”周南说。

“那至少应该多去理解下写文章的人的想法，不要使出题变得一定要学生用上某个答题套路。”郑钰莹说。

旷新年教授认为，在高考导向下，“考试怎么考老师就怎么教”，因此命题人转变思维很重要。他建议阅读题的考查应该回到对学生基本能力和对文章整体思路的把握上，而不要求难求偏求细节。

“GRE、托福等英语考试的阅读都是考纯逻辑解释题，答案是相对客观的，而现代文阅读把主观性很强的问题放在有客观标准答案的高考里，这是否合适，值得商榷。”周南说。 福建省高考此篇阅读的最后一题是：“文章的结尾说：‘这个时代再也没有了钱钟书，但，是不是也因为这个时代不再寂静？’请结合全文，探究时代的‘寂静’与产生钱钟书这样的大师之间的关系。”

周南认为这题的初衷很好。“因为我写这篇文章就是为了让读者思考时代环境和个人成才的关系。但哪个回答就该打3分、哪个就该拿6分？怎么可能判定呢。我作为作者，读者如果批评我，我也会尊重他们。本来读文章就是仁者见仁、智者见智的，而不好拿来考试的。” 杨建成认为主观题是一种对高考“标准化”的改进。“这是探究题型，阅卷者在评阅的时候会互相讨论补充参考答案，使得评阅的标准适度放开。”

“我写博文不是为了几败俱伤、求个无解，而是三赢。我赢了，因为我文章问出了时代环境和个人成才的关系；出题老师赢了，因为他们把这个问题付诸高考题的纸面，促使考生去思考求学过程中的问题；考生赢了，当他们面对着这道现代文阅读题——为自己谋求更好的高等教育机会的一道坎时，他们也许更能体会到时代环境与个人成才之间的联系，也更能思考怎样沉下心来，摒除环境的不利因素，去奋斗，去成才。”

“在这样一个时代，我们寻找追求大师，必然也要寻找跳出框架的思维。”周南说。

我的文章成了高考题，而我却不会做

2009-10-20 19:30

午后，一个国内部的哥们来取件的时候忽然神经兮兮地凑过来问我：“劼人，你是不是写过一个文章，叫《寂静钱钟书》？”我狠狠地点了一下头：“恩！”心想，挤进花心社之前拢共没写过几篇公开发表的反动言论，竟然被人逮个正着，要头一颗要命一条吧。 “啊~~~~真的是你写的吗？”那哥们忽然呈竖直运动状。

“„„恩„„是„„我„„写„„的„„”我心里有点发毛，像椅子背上慢慢靠过去。 “啊～～～～真的吗真的吗？”那哥们脸部表情开始抽搐——“你知道你的文章害了多少考生吗？”

“？”我已经缩到椅子的角里了，再缩就变成椅子了。

“你的文章是福建省２００９年高考的阅读题！真ＴＭ难！”男生全身的肌肉都在抽搐！ 天，我刚想以死明志，忽然觉得这年头假新闻不要太多，赶紧百度。谁知„„（此处省略５００字，请直接看附１）１个小时后，我坐在电脑前，开始做用我的文章出的高考题。 选择题，5选2，我只答对了一个。而另外一个被我认为说出了我这个作者内心最真实意图的选项，竟然是“错”的。

两个问答题，出题老师比我更好得理解了我写的文章的意思，把我写作时根本没有像到的内涵都表达出来了，将我的文章进一步“做大、做强、做好”了。我的文章在出题老师这种高超的二次加工艺术中，就变成能“代表先进文化”的了。很好很强大。

做完题目，我对了对答案，除了第一个选择题，我拿了1分外，其余全错。

如果说韩寒不会做自己文章出的高考题，那是因为他没上过大学，文化不够的话。那我只能说我要回清华一头撞死，愧对母校对我四年的培养了。

我的文章成了高考题，而我却不会做„„

附1

(乙)实用类文本阅读(15分)

阅读下面的文字，完成12—14题。

寂静钱钟书

周劼人

12月19日，寂寥的寒夜，清华园日晷旁，烛光隐隐。小提琴哀婉的曲调飘散在清冷的夜空，人们伫立无语，鞠躬，献上白菊。

偶有路人好奇：‚这是在祭奠谁?‛

有人低声答语：‚今天是钱钟书先生辞世10周年。‛

10年前，钱钟书安详离世。遵钱先生遗嘱，‚一切从简‛，连在八宝山的告别仪式也只有短短的20分钟。‚如此寂静。‛钱先生的一位生前好友说。那日，清华的南北主干道上飘

起了一千只纸鹤，学生们用这种方式，静静地送别他们的老学长。

他的人生，本不寂静。

无论是人们熟稔的《围城》，还是近乎天书的《管锥编》，都惊讶了世人，折服了学界。《管锥编》单是书证就数万条，引述涉及四千位作家上万种著作。世人惊叹‚大师风华绝代，天才卓尔不群‛。

然而他却只静静地坐在书斋里，照例埋头读他的书，做他的学问。图书馆内很多冷僻线装书的借书单上，只有他一人的名字。即便是身处困境，他也只是默默地埋头书本。‚文革‛时他被送去干校劳动改造，能看的只有寥寥几本书，但他只要抱起书本，就能兴致盎然。第一批‚大赦‛回京的名单中，没有钱钟书，也没有杨绛。他们夫妻二人平静地走回窝棚，杨先生说：‚给咱们这样一个棚，咱们就住下，行吗?‛钱先生歪着脑袋认真地想了一下，说：‚没有书。‛

‚文革‛后，对钱钟书先生的称颂日渐声高，然而钱家的书斋内一如既往地平静。他谢绝了一切记者和学者的拜访，有人将此误读为‚清高孤傲，自以为是‛。

他人的不解，钱先生并未在意过。杨绛先生说：‚他从不侧身大师之列……他只是想安安心心做学问。‛

‚钱先生做学问是‘心在焉’，‛清华大学一位老师说，‚而我们今天这个社会上，今天这个校园里，有多少人则是‘心不在焉’。‛

清华大学一位博士生说，他多次读《围城》，读第三遍时忽然明白，‚围城不是别人给的，正是人在日复一日的生活中为自己编织的。钱先生没有为自己修筑围城，所以，他一辈子都活得坦然，真挚。‛

10年后的清华，10年后的12月19日，依旧是纸鹤飘飞，烛光摇曳，依旧只有师生们的心照不语。不时有人向钱先生的照片投来好奇的眼光：‚这是谁?‛

他一生淡泊，未曾想过要轰轰烈烈。但也正是在这种‚寂静‛中，他书写了后人无法想象也难以企及的波澜壮阔。我们往往只惊叹他‚这个脑袋是怎么长的‛，却总是忘了去关注他两耳不闻喧嚣事的用心苦读，以及，恪守完整人格的刚毅坚卓。

寂静，这是钱先生心底所愿。不要奇怪为什么他的离世和10周年纪念都如此寂寥，这正是他一生的格调。

一位热爱他的读者说：‚这个世上唯一的钱钟书走了。‛是的，这个时代再也没有了钱钟书，但，是不是也因为这个时代不再寂静？

(选自2008年12月24日《中国青年报》有删改)

12．下列对作品的分析和概括，不正确的两项是(5分)

韩寒高考之外篇九
《高三语文高考模拟试题(附答案)》

高三高考模拟试题

一、语言基础知识（15分，每小题3分）

1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是

A．对峙/投掷 祈祷/倒春寒 诡谲/一蹶不振 ．．．．．．

B．扁舟/扁平 启碇/沉淀物 脊椎/椎心泣血 ．．．．．．

C．拓印/拖沓 抹粉/抹不开 铂金/厚此薄彼 ．．．．．．

D．复辟/精辟 戏谑/头皮屑 惬意/翻箱倒箧 ．．．．．．

2．下列词语中，没有错别字的一组是

A. 矫情 动辄 水蒸气 和言悦色 B. 寒碜 插坐 煞风景 插科打诨

C. 搁置 妥帖 满堂彩 慧心灵性 D. 奚落 融资 邻界点 群情激奋

3、 依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是

① 万名干部“大走访”，坚持把转变工作作风贯穿于联系基层、服务群众的全过程，切实为群众_____更多实惠。

② 我国大运河申遗所走的是一条“文化路线”，_____在这一过程中，必然有一番中西方文化和价值观念之间的博弈。

③今年夏天，英超豪门阿森纳将为曾效力过该队的荷兰传奇球星“冰王子”丹尼斯•博格坎普____ 一尊铜像。

A. 谋取/ 因而/ 竖立 B. 牟取 / 因而 / 树立

C. 谋取/ 然而/ 树立 D. 牟取 / 然而 / 竖立

4.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是

A. 来九中街欣赏树洞画的市民不绝如缕，看着这些美丽的树洞画，观者无不啧啧赞叹，．．．．

为王月这种化腐朽为神奇的艺术创造击掌叫绝。

B. 2012年美国总统大选时，竭力争取连任的贝拉克。奥巴马雄心勃勃，志在必得；而 共和党总统候选人罗姆尼显得有些吃力，勉为其难。 ．．．．

C.清乾隆一朝六十年，是清代封建社会发展的鼎盛时期，瓷器生产取得了空前的繁荣，青花瓷工艺也达到了登峰造极的程度。 ．．．．

D. 韩寒和郭敬明是80后作家群的翘楚，都拥有数量庞大的粉丝，其能量早已突破了文 学的领域，我们不必求全责备他们某些过激言论。 ．．．．

5.下列各句中，没有语病的一句是

因人为操作不当造成的。

B. 随着2015年5月京杭大运河济宁—泰安北延工程的完工，济宁以北至东平段99公里主航道也将全面复航。

C.由于欧洲主权债务危机，全球光伏企业不同程度地受到了影响，出现资金链断裂，运营困难，贸易保护主义也随之抬头。

D. 不管李安获奖对于中国观众多么兴奋，看过电影的观众都知道，《少年派的奇幻漂流》从制作和精神气质上都是一部不折不扣的美国电影。

二、论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成6-8题。

中国原生文明的创新性（节选）

中国原生文明历经了七大时代：五帝时代、复、商、周、春秋、战国、秦帝国。每个 A. 据专业人士介绍，热气球的安全系数是相当高的，近年来发生的热气球事故大多是

时代在以社会制度为核心的文明形态上都有创新，秦代达到原生文明的最高峰——民族统

一、文字统一、疆域统一，由此创造性地统一了中国文明.此后，历朝历代不断完善直到今天。

五帝时代的禅让制是一种古老的民主政治雏形，发展为以后的“公天下”意识。夏商周从邦联制发展到联邦制的实践,为秦王朝的大一统形态奠定了基础。

春秋战国时代改革精神、天下向一思潮、诸子百家争鸣并争先投入治国实践，是至今仍有强大生命力的政治遗产。最鲜明的一个特征是，春秋战国500余年，变法运动一浪接一浪向前推进，从来没有中断.商鞅变法最为深刻，创造了战国时代法治文明，使秦国不断强大，最终实现了中国的统一、中国文明的统一。同时，春秋战国时代的百家争鸣和思想大爆炸，是人类古典历史上绝无仅有的原典大创造现象。百家争鸣，奠定了我们民族思想文化多元性的根基.秦帝国时代最大的创造是统一了中国文明。夏商周三代，中国是松散邦联制、联邦制的 统一。春秋伊始，对这种以国家经济为基础的僵化社会产生了普遍的不满，要求变革的呼声曰渐高涨。自此，那时的中国进入了重新探索新的国家形式的历史阶段。到了战国时代，社会对松散分治的诸侯制的危害已经有了普遍的深刻的认识，天下向一”的思潮开始形成。当时的思想家如孟子、荀子.韩非子等，都曾经就“天下向一”有过分析论述。战国的历史实践也趋向于统一的发展，天下由春秋时代的数百个诸侯国，渐渐兼并融合为三十余个诸侯国，又渐渐兼并融合为七大诸侯国。因此，战国末期统一诸侯国是历史的必然，不由秦统一，也会由别的诸侯国统一。而秦之所以能承担统一重任，最根本的原因，是经由深彻改革而创建了法治文明，从而使秦成为当时整体文明最为发达的诸侯国,统一国家是如此，统一文明也是基于历史潮流而发生。否则，这种统一文明在秦灭亡之后不能持久传承。战国末期，当时中国的所有基本制度与文化经济的基本呈现方式，都因国而异。所谓田畴异亩、钱申异制、车涂异轨、文字异形、言语异声等等，都显示了这种国别不同。这种差异与不同，给经济民生的发展带来了极大阻力，社会各个领域各个价层都有普遍的不满。为此，秦帝国以方方面面的统一，最终完成了文明形态的统一，获得了当时社会的最为普遍的拥护，也成为后世无法改变的文明基对，一直有效传承两千余年。历史已经证明，秦帝国统一中国文明的坚实根基是不可撼动的。

我们的原生文明时代将近三千年。在这近三千年中，每个时代都有巨大的文明跨越，都有强烈的文明创造精神，都推动了中国古典文明的巨大发展，直到我们建立了伟大的统一文明的国家.惟其如此，原生文明是我们文明跨越的根基，原生文明时代是我们今天可以没取文明跨越经验的最重要历史时期。

(2012年3月24日《文汇报》，有删改）

6. 下列有关“中国原生文明”的表述，不符合的一项是（3分）

A.中国原生文明所经历的每一个时代，都在以社会制度为核心的文明形态方面进行创新。

B. 中国原生文明在秦时发展到了最高峰，形成了至今仍在不断完善的统一的中国文明。

C. 战国时代法治文明是中国原生文明的核心内容，秦国因此而强大，并进而统一了中国。

D. 原生文明的创新性，不仅推动了中国古典文明的发展，也是我们今天可以汲取的经验。

7. 下列对原文思路的分析，正确的一项是（3分）

A. 文章采用总分总式结构，以时间先后为序论述了中国原生文明的发展过程，并重点 分析了春秋战国时代原生文明的基本特质。

B. 第一段概括中国原生文明经历了七个时代；紧接着第二段以五帝和夏商周时代为例， 强调每一个时代都在践行着“大一统”。

C. 第三段先概述春秋战国时代的政治遗产，再以“商鞅变法”和“百家争鸣”为例， 阐

明了我们民族思想文化多元性的根本原因。

D. 第四、五两段分别具体分析了秦帝国“统一国家”和“统一文明”的历史原因，最 后强调秦帝国统一中国文明是有坚实根基的。

8. 下列对原文内容分析和概括不正确的一项是（3分）

A. 春秋战国时代将改革精神、天下向一思潮、百家争鸣投入治国实践，至今仍有活力， 我们应继承发扬。

B. 春秋伊始的变革呼声，是人们对夏商周三代以来以国家经济为基础的僵化社会产生了普遍不满的表达。

C. “天下向一”的思潮和战国时期趋向于统一的历史实践，都说明了战国末期统一诸侯 国是历丈的必然》

D. 秦亡后，秦完成的“统一文明”仍能传承两千余年的事实说明，“统一文明”是顺应 历史潮流的产物。

三、文言文阅读(12分，每小题3分)

阅读下面的文言文，完成9～12题。

王曾，字孝先，青州益都人。少孤，从学于里人张震，善为文辞。咸平中，由乡贡试礼部、廷对皆第一。杨亿见其赋，叹曰：“王佐器也。”宰相寇准奇之，特试政事堂，授秘书省著作郎、直史馆、三司户部判官。帝尝晚坐承明殿，召对久之；既退，使内侍谕曰：“向思卿甚，故不及朝服见卿，卿勿以我为慢也。”其见尊礼如此。

出知应天府。天禧中，民间讹言有妖起若飞帽。夜搏人，自京师以南，人皆恐。曾令夜开里门，敢倡言者即捕之，卒无妖。天圣四年夏，大雨。传言汴口决，水且大至，都人恐，欲东奔。帝问曾，曾曰：“河决奏未至，第民间妖言尔，不足虑也。”已而果然。

陕西转运使臵醋务，以榷其利，且请推其法天下，曾请罢之。

曹利用恶曾班已上，尝怏快不悦。及利用坐事，太后大怒，曾为之解。太后曰：“卿尝言利用强横，今何解也?”曾曰：“利用素恃恩，臣故尝以理折之。今加以大恶，则非臣所知也。”太后意少释，卒从轻议。 以彰信军节度使复知天雄军，契丹使者往还，敛车徒而后过，无敢哗者。人乐其政，为画像而生祠之。曾进退士人，莫有知者。范仲淹尝问曾曰：“明扬士类，宰相之任也。公之盛德，独少此耳。”曾曰：“夫执政者，恩欲归己，怨使谁归?”仲淹服其言。

曾资质端厚，眉目如画。在朝廷，进止皆有常处，平居寡言笑，人莫敢干以私。少与杨亿同在侍从，亿喜谈谑，凡僚友无不狎侮。至与曾言，则白：“余不敢以戏也。”平生自奉甚俭，有故人子孙京来告别，曾留之具馔，食后，合中送数轴简纸，启视之，皆它人书简后裁取者也。

(《宋史•王曾传》)

9．对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．宰相寇准奇之 奇：认为„„奇异 ．

B．出知应天府 知：主持、掌管 ．

C．曹利用恶曾班已上，尝怏怏不悦 班：排列、位次 ．

D．太后大怒，曾为之解 解：解释 ．

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．少孤，从学于里人张震 而君幸于赵王 ．．

B．今加以大恶，则非臣所知也 木受绳则直，金就砺则利 ．．

C．帝尝晚坐承明殿，召对久之 均之二策，宁许以负秦曲 ．．

D．余不敢以戏也 皆以美于徐公 ．．

11．下列句子编为四组，全部属于侧面表现王曾的才华和为政才能的一项是

①曾令夜开里门，敢倡言者即捕之，卒无妖

②帝尝晚坐承明殿，召对久之；既退，使内侍谕曰：“向思卿甚，故不及朝服见卿，卿勿以我为慢也。

③今加以大恶，则非臣所知也

④契丹使者往还，敛车徒而后过，无敢哗者

⑤仲淹服其言 ⑥在朝廷，进止皆有常处，平居寡言笑

A.①③⑥ B.②④⑤ C.①②④ D.②④⑥

12.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是

A．宋代咸平年间，王曾参加会试和殿试，都考了第一。宰相寇准看了他的文赋，慨叹道，“这真是王佐之材啊！”，认为他是奇才。

B．陕西转运使以地方特产醋来谋利并且请求朝廷在全国推行这一办法的行为，被王曾上奏废止，表现了王曾的爱民思想。

C．大臣曹利用与王曾在个人感情上嫌隙，王曾对他的专横跋扈也常常加以抵制，但是关键时刻却没有落井下石，表明了他的不畏权势和胸怀坦荡。

D．王曾之所以赢得朝廷内外、黎民百姓甚至外族使者的尊敬，除了他的文章才华、为政能力之外，还因为他稳重的性格和公正无私、爱民、勤俭的品质。 第Ⅱ卷（114分）

四、（24分）

13、把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）

⑴ 向思卿甚，故不及朝服见卿，卿勿以我为慢也。（4分）

⑵ 河决奏未至，第民间妖言尔，不足虑也。（3分）

⑶ 人乐其政，为画像而生祠之。（3分） 14、阅读下面这首宋词南柯子忆旧赏析(仲殊)，完成赏析。

南柯子·忆旧

仲 殊

十里青山远，潮平路带沙。数声啼鸟怨年华。又是凄凉时候在天涯。

白露收残月，清风散晓霞。绿杨堤畔问荷花：记得年时沽酒那人家①？

注释：①家：句末语气词，加强语气。

（1）这首词的上阙在写景时用了哪些技巧？试结合诗句分析。

（2）这首词抒发了作者哪些思想感情？你的依据分别是什么？

15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任意选做3小题）（6分）

（1） ，师不必贤于弟子。（韩愈《师说》）

亦余心之所善兮， 。（屈原《离骚》）

（2） ，尽西风，，季鹰归未？（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）

大江东去，浪淘尽， 。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）

（3） ，谁怕？一蓑烟雨任平生。（苏轼《定风波》）

然秦以区区之地，致万乘之势， ，百有余年矣。（贾谊《过秦论》）

（4）浴乎沂， ，咏而归，（《论语》）

此情可待成追忆， 。（李商隐《锦瑟》）

五、（12分）

16.阅读下面的语段，提取信息的主要内容，在横线上写出4个关键词。（4分）

中国第四大淡水湖洪泽湖因持续干旱，水位直线下降，目前水位只有11米，达到1949年以来历史同期最低水平。

据介绍，洪泽湖水位在日前降到11.3米的死水位后，由于上游没有来水，加之长时间的干旱蒸发导致洪泽湖水位持续降低，虽然5月25日到30日有两次降水过程，但是这对洪泽湖来说，只是“杯水车薪”。严重的旱情，给沿湖地区水产养殖、工农业生产、渔业和湖区水运造成了巨大损失。目前该湖区的三条航线中，已无一条能够维持正常通航。除航运受影响外，水位很低使过去“日出斗金”的洪泽湖水产渔业遭受严重损失。登上高高的洪泽湖大堤，只见无数只渔船静卧湖滩，往日2000多平方公里的洪泽湖水面，如今只剩下100多平方公里。走进湖滩，曾蔚为壮观的万亩临湖围网蟹鱼塘口已完全干涸龟裂。洪泽湖区围网养殖及内塘养殖旱情严重，仅洪泽县养殖塘口就干涸1000亩，露滩5000亩，缺水受旱6万亩，造成经济损失6500万元人民币。

答： ， ， ，

17．仿照下面诗歌的拟人手法，选取新的事物，另写一组意思完整、句式相近的句子。（不要求与原诗各句字数相同）（4分）

眼睛很宽容

能装下整个世界

它又很苛刻

容不得一粒沙尘

18.把下列句子依次填入文中空格处，使之意思完整、前后衔接、语序恰当。（4分）

“中国结”的全称是“中国传统装饰结， ， ， ， ， ， ，因此绳结也是中国古典服饰的重要组成部分。

① 人们很早就开始用绳结来装饰器物，为绳结注入了美学内涵

②当时的绳结是人们日常生活中的必备用具

③“中国结”的起源可以追溯到上古时期

④它是中华民族特有的一种手工编织工艺品，具有悠久的历史

⑤此外，绳结还被应用在人们的衣着、佩饰上

⑥同时也具有记载历史的重要功用，因而在人们的心目中很神圣

序号：

六、(18分)

（一）阅读下面的文字,完成19～22题。

拥有百科全书的人

[瑞士]瓦尔特·考尔

①这个村子远离通衢，这里连一家像样的可供稍有身份的旅客投宿的旅店都没有。村里的房屋干净整洁，外表被太阳晒得黑乎乎的，院子里和窗台上盛开着五彩缤纷的鲜花；每一个真正的村庄就该这样。房屋的四周围着一圈高高的栅栏，院子的小门上挂着许多牌子，上面写着警告来人提防猛犬或者“严禁乞讨和挨户兜售”的文字。村里没有学校，邻村倒有一所学校，但是，到了冬天，一旦道路被积雪覆盖，孩子们同样没法去上学。还好，村里有个火车站。不过小得可怜。

韩寒高考之外篇十
《韩寒和郭敬明的区别》

韩寒和郭敬明是80后作家群的翘楚，也是新生代作家当中拥有广泛话语权的意见领袖，深深地影响着80、90后年轻人，他们都拥有数量庞大的读者和粉丝，他们各自的文字都风靡一时，尤为重要的是，他们的能量早已经突破了文学的领域，扩大到社会的各个层次方面。

韩寒和郭敬明年纪相仿，成名时间和途径都极为相似，然而，他们之间因为其文风各有特点，行事方式，观点看法都大相径庭，再加上媒体和读者之间的有意比较，一时之间关于他们之间谁优谁劣，谁瑜谁亮的讨论成为一种时髦，更有甚者，有的的读者之间大打口水战，为其偶像辩护，闹得不可开交。这种讨论不仅仅是一种文风喜好的争论，也透露出一些关于如何看待这个世界，应该有着怎样的世界观和方法论的思考和探索。廓清韩寒和郭敬明的维度之差不仅仅可以更深刻地理解他们的文学思想，也同样对我们自身的成长和进步有着不可低估的作用。

一、幽默冷峭和华丽忧伤

从新概念的获奖文章《杯中窥人》起就奠定了韩寒文风的基本特点：幽默冷峭。幽默是韩寒文章最大的语言标志，也是他被读者所追捧的关键因素。

韩寒推崇的作家钱钟书和王朔二人的文风深深地影响了韩寒的创作，成为他所追求的美学特点。纵观韩寒的小说，其行文中到处都充满着反讽、双关等文学手法。读者要时刻保持着阅文时的警惕和冷静，因为稍一留神，就可能会错过其中精妙的论断和深沉的含义。例如，他说：上海也没什么不好，和别的城市差不多，治安很不错，经过多年发展，终于在国内出轨，和国际接轨。当然，唯一接轨的就是房价。在看似赞扬的同

时却暗含作者自己独立的思考和褒贬。他在谈到当今很多华而不实和沽名钓誉的教授和学者时说：答非所问；没有一个问题能在二十句话内解决；不论什么东西最后都要引到自己研究的领域中去，哪怕嫖娼之类的问题也是；喜欢打断别人话，不喜欢别人打断他的话；对无论什么东西都要分成几个方面去说，哪怕说的是一个道理；在否定一样东西前一定要肯定一下；在他们回答问题回答到一半的时候问他们记不记得刚才的问题是什么他们八成不记得了；偏胖；说话的时候手一定要挥舞；被逼到没辙的时候总拿自己经历过**作为比别人强的本钱，但不能解释像他这样的学术权威为什么没有被打倒；被打倒的一定要让人知道自己曾经被打倒；总结性的话都能在死掉的人写的书里找到。

幽默搞笑的段子为韩寒赢得了广大读者的心，也使得他的一些论述被人们大量引用和传诵，甚至有些话已经成为读者们的口头禅，被人们津津乐道。就其形式而言，韩寒取得了巨大的成功，然而更为难能可贵的是，他从不仅仅只是满足于玩文字游戏的表面功夫，如果那样的话，韩寒的小说只会流于娱乐消遣，没有生命力，昙花一现，虽然当时看的过瘾，时间久了，就会被人遗忘。真正使他的文字成为一种流行，并且长盛不衰，主要是因为在幽默的背后隐含着韩寒冷静的观察和思考，对社会万象真善美丑的反映和褒贬，尤其是对一些丑恶的不可理的现象，他更是不遗余力，满嘴“恶毒”的话，颇有些鲁迅的味道。为此，他不惜在一些地方“涉黄”，来达到讽刺的目的。他往往站在平民的角度和草根的立场来看待事物，所的出来的结论包含着珍贵的民本思想和人文关怀。因此，韩寒文风外在的幽默和内在的冷峭，成为他的创作被人称道的原

因所在。

如果你想感受一下华丽的文采，如果你想体会一下汉语的优美，如果你想看到忧伤的青春故事，那么，郭敬明能够很好地满足你的口味。 郭敬明文风与韩寒的截然不同，他追求文采，追求细腻的感情，追求个人的抒发，表现个体的内心世界。他说安妮宝贝和苏童都有绝世华丽的想象力和冷艳张扬的文字，这些人都是他很好的学习对象。从《梦里花落知多少》到《小时代》，在将近十年的时间里，郭敬明逐渐建立起来他自己的文学特点：华丽忧伤。翻开郭敬明的任何一本书，阅读他的任何一段句子，都能够轻易发现，郭敬明文字流淌着的唯美。他追求美文的效果，而他自己又具备强大的文字功底，无论是古文经典，还是现代诗歌，他都能随手拈来，行云流水，又能做到形神皆备，恰到好处。曹文轩评价郭敬明时说他“把握语言充满自信，滔滔不绝、左右逢源，无论在描物状态方面还是在剖析灵魂方面抑或是哲理性的解说方面，都无搜索语言的捉襟见肘。意象新颖，对话有古典话剧之对白一样的讲究，长短句相得益彰，在语言的王国，语词的千军万马，无边无际地簇拥在他的麾下。他将调动他的语词大军当成了写作的最大的快意。他更多的时候是喜欢语词大军的漫山遍野，看到洪流般的气势。”例如：就在我以为一切都没有改变只要我高兴就可以重新扎入你的怀抱一辈子不出来的时候，其实一切都已经沧海桑田了，我像是躲在一壳里长眠的鹦鹉螺，等我探出头打量这个世界的时候，我原先居住的大海已经成为高不可攀的山脉。而我，是一块僵死在山崖上的化石。他能够把华丽的文风

发挥到极致，达到一种清新淡雅的境界，这是郭敬明文学成就的一大亮点。

而他华丽的背后却是忧伤的情感表现，他曾表示“凡是跟文学沾边的孩子都不会快乐”，他始终把自己当成一个孩子，所以他觉得自己仍处在忧伤而漫长的青春期。正如他所说的：“我需要安妮以尖锐的姿态在适当的时候用适当的力度对我的灵魂进行必要的穿刺，好证明我并不麻木，证明我是个好孩子”。他把青春的明媚和忧伤表现得淋漓尽致，再加上他小说总是以悲剧收场，所以总是能够赚到读者的同情和眼泪。当年《幻城》横空出世，就以奇幻的构思，紧凑的情节，优美的语言，伤感的叙述，引起了文坛的震动，而他当时也不过才是一个高中生。当看到《幻城》最后卡索对他的弟弟樱空释说：“释，原谅我，没有等到你”的时候，有多少读者热泪盈眶。有人说郭敬明很煽情，的确，情感是郭敬明文字的灵魂和血肉，但这也是他的文字在华丽磅礴的同时没摆脱空洞和无病呻吟，

郭敬明的小说是青春文学的典范，他把青春表现和诠释的淋漓尽致。谁没有经历过青春，谁没有那些包裹的很紧的心思，所以，郭敬明的书能够畅销也在情理之中了。与韩寒广博的视野比较，郭敬明更加关注自身，小说内容也显得比较封闭和内敛。他的小说所表现出来的更多的是人在成长过程中的烦恼，选择，迷茫等，对社会和自身做出的思考和哲理如同流水一样娓娓道来，平和，隐忍，完全不似韩寒那样的直接和辛辣。

虽然同为80后，成长的环境也完全一样，但是，韩寒和郭敬明在文字

当中所散发出来的思考却有着很大的区别。

由于韩寒的成长经历颇为特殊，他行为叛逆，高一辍学，放弃大学，所以，在对待教育体制上，韩寒表现出了一贯的批判态度，例如他说：我到现在都一直在庆幸自己没去上大学，而且我觉得高考是一定要改革的。我将继续不遗余力的说高考和大学的坏话。我很早前就说过，现如今的大学像**一样，只要有钱，全国所有大学都乖乖排成一排随便你点，想上哪个上哪个，愿意多花点钱甚至可以几个一起上。他不仅批判中国的教育体制，而且，就连如今的文学现状他也时时流露出不满，可以说，现存的很多现象和体制，韩寒总是保持着冷静、怀疑和批判的态度。韩寒能够成为一种现象，除了他的叛逆行为，更重要的是他对他周围存在的事物的批判态度，他能够一针见血地指出问题的所在，能够从细微之处发现常人所看不出来的或在见怪不怪的地方当中看出不合理或悖谬。例如他说：中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚，好比古代妇女缠惯了小脚，碰上正常的脚就称"大脚"；中国人说惯了“小话”，碰上正常的话，理所当然就叫“大话”了。敢说大话的人得不到好下场，吓得后人从不说大话变成不说话。韩寒想说又敢说出他自己的心底话，他面对自己看不惯的有违合理的事物总是表现出咄咄逼人的气势，然后用貌似奉承肯定的语调和词眼来大加讨伐，他的话不仅有着鲜明的争辩气息，而且很有力量，逻辑清楚，条理明晰，内容翔实，令人心服口服。 韩寒不愿意被一些死板的教条和固定框架束缚。他独到敏锐的观察力和犀利深刻的论断，批判的力度和广度，使他被人们冠以“犀利韩”的称号。我们能够从他的批判当中看出韩寒自己的独立人格和独立思考，易

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