气度的感悟

导读：　气度的感悟篇一《《气度决定高度》心得》 ...

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气度的感悟篇一
《《气度决定高度》心得》

读《气度决定高度》心得

读了《气度决定高度》这本书很有感触，这本书让我深深的感受到一个人的气度决定了他人生的高度。气度可以改变一个的命运，可以让一个人走的更远爬的更高。如果一个人没有气度，那么他的人生注定是平凡碌碌无为。

在人生的道路上，遇到逆境挫折时。有不少人退却，而有气度的人则不绝望，不抱怨，逆水行舟，自信乐观，跌倒了再爬起来直到成功。即使遇到再多的困难，再多的崎岖，有气度的人也会淡定从容，持之以恒，坚韧前行，不达到目标决不会退缩。

这本书通过举很多名人的事例来表达气度对一个人的重要性。非凡的气度造就非凡的胆识，关公温酒斩华雄百万军中斩敌首级，赵子龙七进七出救阿斗令曹操折服。历史上的很多人物皆有非凡的的气度，人生路上无气度，豪杰也归于平凡，想要成就一番事业必须提高自己的气度，直面挑战。

每个人的气度各不相同，大人物有大人物的气度，运筹帷幄，决胜于千里之外是大将军的气度。坚持正义，直面生死是大英雄的气度。淡泊名利是大学者的气度。平凡人则有平凡的气度，洞明世事，懂得人情世故，是一种自然从容睿智的气度。

在生活中忍也是一种气度，小不忍则乱大谋，忍是为人处世的良方，是成功的钥匙，是消除摩擦的最好的方法，如果不学会忍的话，则很容易被强权所压下去，不忍有时还会引火上身，自找麻烦。在生活中我们要有一颗包容的心，要学会忍，忍他人所不能忍，容他人所不能容。这也是一种气度。

在生活中有时敢于舍得，敢于放弃同样也需要一种气度，人生充满选择，鱼和熊掌不可兼得，要懂得在舍得之中把握自我，做出正确的选择，气度在于舍得，是人生的大智慧。 这本书让我懂的贫穷并不是缺乏气度的理由，有的人把气度和财富，地位联系起来。从而就自我的认为有了超越常人的气度，而那些贫穷的人常常为生活而劳累，就被认为是缺乏气度，这种只重于物质上而忽略心灵的的气度才是可悲的。物质上的贫穷是次要的，如果心灵的上贫穷那才可怕呢。心灵上的贫穷才是真正的贫穷，缺乏气度的贫穷。

气度是一种力量，是一种谦虚的美德，是智者的胸怀，更是一种修养，一种境界。 一个有气度的人，自信而从容，威严而深沉，一个有气度的人，会把逆境和顺境都当成人生的必须要走的路。在生活中，在工作中，我们都要保持自己要有气度。一个有气度的人才能有成功的本钱，否则一切都是空谈。

我们要做一个有气度的人，把握现在，展望未来。

气度的感悟篇二
《人生中的第一项修炼——读《气度决定高度》有感》

人生中的第一项修炼——气度

读《气度决定高度》有感

上斜街小学 王兵

一个充满温馨与祥和的龙年寒假，我有幸拜读了《气度决定高度》一书，感触很多。《气度决定高度》一书讲述了：一个有气度的人，刚毅坚韧、大度宽容、自信从容中见气定神闲。一个有气度的人，身处逆境时不怨无尤人，身处顺境时处之泰然。一个有气度的人，能忍他人所不能忍，容他人所不能容。一个有气度的人，在涨跌之间显沉稳，在沉浮之中展气魄，在得失之中见胸襟，一个有气度的人，世事洞明，人情练达。

气度是一种力量，是一种谦虚的美德，是强者才具有的精神品质，是智者的胸怀，更是一种修养，一种境界。作为一名管理者，应具备气度，因为是眼光，是远大抱负，野心大，就敢做事情，勇于进取；心胸大，就能容善忍，无私无畏。作为学校的管理者，更要拥有气度。

一、气度是一种气概。

气度是宽广博大的心胸、气度是遇事三思的谨慎、气度是对功过胜负的超越、气度是不向人间浪皱眉的放达、气度是一种能容人、容事、容仇、容怨的气概，能容难容之事，方可成就难成之业，欲成大事，必先养成大气的气度才有大气概。

也就是要有“沉得住气”的大家风度。大家都知道空城计的故事吧!其实诸葛亮之所以会摆出空城计的阵势是不得已而为之。当时马谡大意痛失街亭，使蜀军进入进退两难的境地。而司马懿的大军又步步逼近，已经兵临城下，诸葛亮不得已决定撤军，但是又不能匆匆忙忙地撤军，这样会让司马懿有可趁之机。所以，诸葛亮决定唱一出空城计，想先拖住司马懿，采取的是缓兵之计，但是

这只是权宜之计，并不是什么完全之策。这样的做法很明显不符合诸葛亮的风格，他的一反常态，不按常规出牌，让司马懿犹疑不决。司马懿的大军到了城下，而诸葛亮在城楼上安若泰山，不动声色，依然故我地弹琴。高手之间的对决有时候是不需要用语言来沟通的，司马先生从诸葛先生的琴声中听出了胸有成竹的感觉，并且看到诸葛亮神情自若，不慌不忙，显然是十拿九稳的架势，很显然是早已运筹帷幄过了。加上司马懿对诸葛先生一向用兵的了解，司马先生作出判断，有诈！所以司马懿不但下令按兵不动，止住不前，而且在听到诸葛的琴弦断了之后，感觉大事不妙，赶忙下令后撤，生怕中了埋伏。

诸葛之所以会采取此计，是因为已无他计可施了，要不拖住司马懿，蜀军危矣！并且此计只能对司马懿有效，换成任何的莽夫的话，诸葛亮都会成为瓮中之鳖。大家可能没有注意，诸葛亮表面上泰然自若的，但是内心是波涛汹涌的。一方面他希望蜀军的前部赶快撤离，因为自己能够拖住敌人的时间很有限，演得越久的话，就越容易露馅，况且司马懿也是个聪明人，能骗得了一时，骗不了很久的。另一方面，他也担心自己万一穿帮，被司马懿抓住，蜀国就元气大伤，自己身家性命难保不说，国家也要陷入为难之中了。在司马懿退兵了之后，诸葛亮出了一口大气，额上还冒出几滴冷汗，急忙下令手下人撤走。

凡成就大事者必有大气度，气，气质；度，大度。古往今来的名人、伟人具有了气吞山河的大气度才能够临危不乱、克服巨大的困难获得常人无法实现的大成就，我们也许无法和他们相提并论，但是却可以学习他们来提升自己。

二、气度决定格局。

成功需要野心，很多人平平淡淡过一生的原因在于他们胸无大志，缺少追求成功的狂热野心。纵观古往今来的王侯将相、文坛巨子、财富巨商，他们都有超出常人的心胸、野心、气度，这是他们走向精彩人生的法宝，也是我们努

力探求的成功奥秘。

她去了一家很有名的登山运动俱乐部报名，准备参加培训。自己的坚持说服了俱乐部经理人，她成为整个俱乐部里年纪最大的一位会员。有两位年届70岁的老太太，一位认为到了这个年纪可算是人生的尽头，于是便开始料理后事；另一位却认为一个人能做什么事不在于年龄的大小，而在于怎么个想法。于是，她在70岁高龄之际开始学习登山，其中几座还是世界上有名的。就在最近还以95岁高龄登上了日本的富士山，打破攀登此山年龄最高的纪录。她就是著名的胡达·克鲁斯老太太。70岁开始学习登山，这乃是一大奇迹。但奇迹是人创造出来的。成功人士的首要标志，是他思考问题的方法。一个人如果是个积极思维者，实行积极思维、喜欢接受挑战和应付麻烦事，那他就成功了一半。胡达·克鲁斯老太太的壮举正验证了这一点。

一个人能否成功，完全取决于他的态度。成功者与失败者之间的差别是：成功者始终用最积极的心态来支配自己的人生。

三、低谷中自信豁达，顶峰上淡定从容。

人生之路上遭遇逆境、挫折时，有不少人溃不成军，而有气度之人则不绝望、不抱怨、自信豁达，跌倒便爬起，终至成功。他们知道暂时的失败不是自己的命运归宿，人生的目标是那顶峰上的云开月现、淡定从容。所以即使路上有再多困难，再多崎岖，他们都持之以恒，坚忍前行，不达目标誓不罢休。

1924年,美国家具商尼科尔斯的家突然起火,大火将他准备出售的家具烧个精光。只留下一片残存的焦松木。看着这一片狼藉,尼科尔斯伤心不已。突然,这烧焦松木独特的形状和漂亮的纹理把他的目光吸引住了。他小心翼翼地用碎玻璃片削去尘灰,用砂纸打磨光滑,然后涂上一层清漆,居然产生了一种温馨的光泽和红松非常清晰的纹理。尼科尔斯惊喜地狂叫起来,马上制作出仿木纹家具，并获得巨

大成功。

困难与挫折对于弱者来说它们是绊脚石，让人寸步难行，对于强者来说，它们却是垫脚石，使我们站得更稳、更高。天下谁没有走过弯路，又有谁能不走弯路。哪个没遇到过困难，没尝到过跌倒的滋味，但是不管怎样，我们都要去面对困难，拿出你作为一个人的全部勇气和力量去拼搏。

四、世事洞明皆学问，人情练达即气度。

大人物有大人物的气度：运筹帷幄、决胜千里是大将军的气度；坚持正义、直面生死是大英雄的气度；学精道深、淡对名利是大学者的气度。普通人则有普通人的气度，洞明世事，懂得人情世故，你就自然有一种从容而睿智的气度。 这本书让我们懂得：在挫折面前坦然对待，在涨跌之间显沉稳，在沉浮之中展气魄，在得失之中见胸襟。刚毅坚韧中不失大度宽容，从容沉稳中又见气定神闲。要做个有气度的人，有气度才有高度。

气度的感悟篇三
《感悟建筑人的气度修》

气度的感悟篇四
《气度》

气度的感悟篇五
《人生感悟》

易经的日常用法：《易经》没有那么神秘，它是科学的，它就在我们的身边，我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，都受这64个哲理的左右。我们以科学的态度对待这64个哲理，就形成了64个感悟，64个感悟回答了人生64个怎么办。64卦为我们的生活解惑，减压，导航。 第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位

《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝，不可越雷池一步。

第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁

当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。

第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚

如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。说明他（她）不懂事理，不辩是非，不通达。说重一点就是他（她）很傻。

第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒

要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺

点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。 第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟

等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念。人们之所以等待，是因为时机还没成熟。

第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执

我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白 ，心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途。当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。

第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛

国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义；同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。

第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独

爱需要相互帮助，爱需要相互依靠，爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独。 第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲

提起以退为进，我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重，胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表

示让自己有更多的回旋余地。

第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功

成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行，成功只能是一个泡影；没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰。

第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解

要沟通必须诚信待人，将心比心。沟通缺少了真诚，一切都会变得虚伪，一切都没有意义，一切交流都因没有力度而难以让人信任。

第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从

当上帝要在你面前降下灾难时，不要悲观，不要失望，要坚强，也不要过多地去苦恼，苦恼没有用，要保持平常心，要顺应自然，要懂得有容乃大的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来，更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更快乐的去从容面对一切。

第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体

我们常说，要想做事，首先必须会做人，只有把做人放到第一的位臵上，我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘，要想有人缘，就必须与团体打成一片。而要想融入团体，就必须积极主动地与他人沟通交流，了解他人的心声，想他人所想，助他人所难，方能得他人之心。

第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事

古人云：“九层之台，起于累土；合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下；”又曰：“不积细流，无以成江海；不积硅步，无以致千里 。”所以说天下大事必作于细，天下难事必作于易。

第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形

在这个复杂多变的社会里，人们的心越来越浮躁了，浮躁就会让人变得得意忘形，得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边，让事业不断前进，让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧。

第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐

世界是美好的，当我们以微笑去面对世界时，我们征服了世界；创业是艰辛的，当我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业。创业是一种分享，一种付出。付出是一种爱，爱是快乐的，快乐需要微笑。微笑，没有沮丧，也没有失败，只有进步，只有成功。

第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通

要学会相互沟通，相互促进，不断拓宽视野。没有开阔的视野，没有长远的眼光，就会跟不上时代潮流，就会守旧，就会落后。

第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误

我们每个人都期待着别人的赏识，期待着社会的肯定，

期待着自我价值的确认，这是一种积极的动力，不管是批评还是表扬，都应该有明确的针对性，要就事而论，不能大而化之，不能空洞。

第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导

教育人或者管理人都要以理服人，以智慧来感化，以智慧育人，坚持中庸之道，利用因势利导的方法教导人，从而取得人们的信任或尊重。

第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我

人最大的敌人不是别人，而是自己，要想了解自己，必须审视自我，经常反省自我。经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误，从而改变自我，提升自我。 第二十一感悟：大事化小小事化了-----消除阻梗

化解矛盾要首先从自己做起，记住你如何对待别人，别人也会如何对待你，要走进别人的心灵，自己就要首先敞开胸怀。这样就会把大事化小，小事化了。

第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我

每个人就象一个招牌，当你出现时，人们对你会产生一种印象，要想被人们所认可，第一印象非常重要，所以要树立形象。

第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败

有的时候，衰败会给人以毁灭性的打击，凭个人的力量根本无法躲避，这个时候，要会寻求外援，取得帮助，增加

气度的感悟篇六
《十年工作感悟》

徐是华为数据中心的头,技术超级牛人,一级部门总监,华为副总裁,年收入过千万,数据中心是用火山岩建的深入地下的一个大型建筑.防辐射,可防卫星的电子,雷达等手段的侦察.里面有象卫星发射中心那种超大屏幕,机房里满是三米的大型服务器和大型计算机.连接整个华为全球的每一台终端,整个华为每天三十多万封邮件,海外和全球的同步研发,内部的信息管理,内部流程,华为的国内国际IP电话都是通过出去.

上周,我正式提交了离职报告,准备给自己的职业生涯一个很大的转折,这是我长时间的思考最后所做的决定.但真的提出离职后,回想在公司的十年,还是百感交集.

1997年7月16日,我只身提着一个包从深圳宝安机场下飞机,走出机场,天是那么蓝、白云那么低、空气那么潮,仰头望天,对这个城市,对公司、对即将开展的工作和生活、对自己的前途一片茫然.到了科技园,发现是个荒凉而偏僻的地方,不过倒很安静,上学的几年中,一连串的打击,使得我似乎有点喜欢这种安静、荒凉、在他乡的感觉.现在想想,经过十年的工作,自己的心灵真是麻木得可以了.那时候的心里,好像时时有些什么没有着落的东西在激荡,但又说不出来,只有在听德沃夏克的《自新***交响曲》时,才发现多有深处的共鸣以至落泪.

由于没赶上大批应届生的接待,我是自己一个人来到科技园1号楼的,干净整洁的大楼,很帅很靓的保安和前台,进进出出精神饱满的员工,让人的心情为之一振.象没头苍蝇一样乱走了一会后,一位人力资源的大姐,很职业、热情、耐心的告诉了我入职手续如何办理,并安排我当晚在粤海门华为之家临时居住,又安排之后的宿舍事宜,在举目无亲的异乡让人倍感亲切,至今记得.

来深圳、来华为当时确实是一种机缘,96年华为名气并不响,特别是在行业之外,偶尔一次我在同学家里看到一张华为人报,有几片文章印象至今很深:一篇是周劲写的欧洲考察心得,讲欧洲一个20－30人的小公司,所具有的那种全球化运作战略、能力和气度.一篇是唐东风写的被评为杰出员工受表彰后的感想.还有一篇名头很大“中央研究部知识产权处”,当时被这个名头吓了一跳.文中讲到华为当年研发累计投入1.8亿人民币,更让我吓一个跟斗.我想当时清华大学一年科研经费也就1亿多点,这家公司什么来头,花的科研投入比清华还多?当时就有了兴趣.

快毕业的时候,连连受挫,找工作跟当年大部分同学一样,希望留北京,但连续被联想、方正、科海、卫通等当时大名鼎鼎的公司录取后又告知要交几万块钱才能解决户口问题之后,想到了还有华为这样一家公司,给人力资源部寄了一份简历.没几天,一个深圳的电话,说某年某月某日有个副总裁来北京,面试一下.抱着试试看的态度跑过去了,是公司原副总胡红卫,他基本上没有问我什么问题,到是介绍了一下华为的情况,然后把人力资源经理田景琦叫了过来,当场就给了我一个“录取通知函”和入职操作指导.我一肚子犯嘀咕,这是不是一家骗子公司?怎么这样就算面试通过了?连工资有多少都没有机会问.之后一直到报到前,都有点怀疑,幸好有个本科的同学,在华为工作过,在向他咨询后了解到公司还是实实在在有的,才下了决心过来.总的说来,就是被一张华为人报“骗”来的.

就这样懵懵懂懂到了华为,一开始新员工培训,纪律严明、严格,班车不会多等半分钟,之后是部门培训,大量的信息扑面而来.之后到了工作岗位上,给我分配的工作是ERP系统管理员兼DBA,虽然以前也搞过一些大系统,如兼职做过印度人的大型银行软件的客户化开发,但见到我们的ALPHA8200和我们的软件ORACLE,心里还是激动不已.IT的发展一日千里,10年前的技术与今天比,很多人可能没有体会了.那时比较落后,很多人也没有机会接触这种当时很先进的系统.我见到我们居然有2G巨大内存的“超级服务器”当时实在是佩服不已,为自己能做它的管理员而自豪,又为自己将来能不能玩转它而焦虑.我师傅王忠宁见到我就撂给我一本书《ORALCE ADMINISTRATOR GUIDE》,一寸半厚的英文书,愣是一周之内从头到尾看完并写了厚厚的读书笔记和一大堆不懂的问题,自此再也不怕厚厚的英文书.

当时正好是公司ERP上线没多久,业务正在推行,系统极不稳定,每天的并发程序有一半是跑错的,系统还会动不动CRASH.我看完一本书后,在刚刚成为OneBookMan时,问题单就来了,有一个重要的××引入程序有时候跑

得出来,有时候跑不出来.说实话,那时候对ERP、ORALCE、操作系统一切几乎还是一头雾水,而问题却已经传过来了,只好硬着头皮,摸索了好半天,终于明白了有一批数据在倒的时候,系统准出错.几万条数据,一条条试是不可能的,我就想出了用二分法,一批一批的试,完全手工动作,笨拙、费时、费力,做了几十遍,花了整整一天中午饭都错过了,终于定位到了其中一条数据,而后发现是数据超长而数据库定义的长度不够并且校验程序有BUG没校验出来.经过又返回去重复验证,证明找到的原因是正确的.当时真是心中大喜,几乎在完全不懂系统、不懂这个程序是做什么的、不懂程序处理的逻辑、不懂数据库的设计的情况下,把这个BUG定位出来并交回给ORACLE处理了.这是我上班后解决的第一个问题,至今我对这个问题本身还并不明白,呵呵.这让我懂得了一个道理,工作和读书不是一回事,工作是要解决问题的,是要产生结果和输出的.不管怎么样,能找到方法解决问题、能够有好的输出结果那就是成功.读书才追求的是慢慢读,读懂为止.

那时的系统,真是岌岌而可危,公司的业务高速发展,业务也不断推行,系统的负荷越来越高,但系统却不是经常宕机,就是跑得如老牛般慢.我们的技术水平和管理水平,也是与现在不可同日而语.水平不行体力补,大家兢兢业业背负责任,闯过种种难关,终于还是挺过来了.现在想想,还真是有点后怕的,稍有不慎真有可能全线崩溃.我也能理解有些大企业,为什么倒起来那么快了.现代的组织,经常是高度复杂的组织,就象生物一样,低等的蚯蚓断成两段,照样生存.而高等的人,身上戳个小小的洞可能得毙命.高度复杂的组织,就象人体一样,内部小小一块地方如果出关键问题了,组织可能崩溃.要保证不崩溃只有两条路:1)组织本身的设计和流程的设计高度科学、冗余和足够的制度性反应机制,这是西方国家的强项,他们的公司历一百年不倒,是有强大的内在因素的.2)依靠组织内每一个最小单元的高度的负责、警觉.虽然我们多年来一直在强调第一种能力的培养,但我们天生缺少这样的土壤和基因,因此第二种能力变得十分重要,虽然这不是最好的办法.

头两年的工作中,我们水平很低,体力劳动很多,有一段时间,我一上班就得高度紧张地盯着系统,不停地干预,系统才能跑下去.一会儿系统进程死了,一会儿空闲进程多了要杀掉,一会儿表空间不够了要扩展,一会儿用户提交了不合理的并发程序要中止...有一段时间,我成了热线兼现场支持,一天接50－80个电话,接了电话到处跑.之后我们做了很多改进工作,升级了系统硬件、写了自动脚本,成立了专门的热线等等,这期间我慢慢懂得了一个道理,一个大的复杂系统要成功的管理好,没有绝招,依靠的只是一点一滴持续不断的改进和努力.

有一度由于压力过大,也使我精神高度紧张,到了比较神经质的地步,有一段时间,一听到CALL机响,甚至是电视广告里的“摩托罗拉寻呼机,随时随地传信息”中的BP声,我的心跳就不由自主加速,喉咙发干.有一次去香港出差,从出发开始就一直惴惴不安,生怕系统出问题,结果刚到香港住进酒店,一个电话就来了,说系统崩溃了.我立即打国际长途叫赵×赶紧去处理,过了几分钟,赵回电话绝望地说,他以最快速度赶到一号楼,进了电梯刚走到一半,喀嗒停电了,电梯卡在中间半个多小时,祸不单行,当时那种感觉真是“农夫内心如汤煮”啊.最后过度紧张使得我想逃避,导致我提出了辞职.所幸那时候的领导袁总和郭总,开导我多次,我逐渐有所缓解,然后慢慢开始理解了什么叫大将风度.做我们这一行,要如履薄冰、但也要有点临危不惧的精神.工作紧张,但心情要避免无谓的紧张.后来我们的ERP系统、IT数据中心,又出现过多次危险情况,淹过水、着过火,而我们最终都能够化险为夷.

工作并不只有艰苦和繁琐,有时候,乐趣也不期而至.当时我们的数据库总是出ORA-1555错误,严重影响系统的运行,我多天努力、百思而不得其解.现在的管理员可能会想,这不是一个小问题吗,但那时网络还没现在这么发达,什么东西一GOOGLE都出来了,我找了大量的资料,苦苦思索,最后终于灵光一现,象拼藏宝地图一样拼出了逻辑严密的解释和解决方案,我记得当时是深夜,内心偷着乐的感觉妙不可言,不需要别人知道、不需要别人理解,走出公司大门,仰望星空,深深吸一口气,内心偷着乐.还有另一次,当我们经过30多个小时的连续作战,解决种种问题,终于顺利升级成功ERP系统后,那种感觉也象打了胜仗的将军,充满胜利的喜悦.记得当时正是刚谈女朋友,给她写了第一封也是唯一一封情书,成为太太后,她有一次跟我说,你那玩意儿叫啥呀,那能叫情书吗?通篇都在讲你如何如何工作的,象工作汇报一样,简直可以跟鲁迅写给许广平的“情书”相媲美,尽是革命理想,没有点花前月下.....还有一次,我们的EMAIL系统突然出了故障,大量的来信收不到.那时是华为开拓海外市场的初期,海外还根本没

有什么公司网络,所有的一切都是靠EMAIL和国际长途,天象塌下来一般,我们跟主管国际市场的徐直军汇报、最后向老板汇报请示是否应该报公安,因为当时的故障现象很象DDOS攻击.系统停了整整七天,我们请了各路专家,日夜攻关,试了N个方案,大家象大禹治水一样过家门而不入.最后还真找到了一个木马“冰河”的攻击,但却发现不是根本原因,故障依旧.最后一天晚上,我与阿韦坐在科技园一号楼冰冷的网络机房,看着系统一封一封的邮件,连接了,又中断了,一筹莫展,濒临崩溃.我抱着死马当活马医的心态,又祭出了我的“二分法”体力活,测试了一封空邮件,能成功;测试了一封大邮件,失败;取其中间值,又失败;再取中间值,成功;再取前两次的中间值,成功.....一直到深夜,试了N次,终于总结出了规律!再一验证,只要在某个大小的地方,比它大的统统收不到.重要发现!然后改用PING包,发现在一千四百多字节的地方,再大就PING不通了,现象可重复.再去想理论,如果按协议理解,这也不可能啊,即使MTU调小了,大包超过MTU也应该自动分片啊?除非是MTU在某个地方调小了,而协议又有异常.发现这个规律后,阿韦立刻跟电信联系,果然是一周前电信调整了路由器MTU并且CISCO的路由器有BUG引起.问题就此解决,当时吸了口气,那种舒坦啊!...没经受过类似极限考验的人可能不容易理解那种快乐!这种快乐是工作本身带来的,不需要别人来表扬,甚至不需要别人知道.能够有机会也能用心去体会这种快乐的人,怎么会不热爱工作?

工作也肯定不是只有成功和荣誉,有时候我也做很多蠢事和傻事,或者由于幼稚被人骗,或者是由于轻率导致工作失误.有一段时间,ERP系统岌岌可危,系统容量面临崩溃.我多次大声疾呼,几乎每一次有机会见到CIO郭总都大呼小叫一番.郭总当时刚来我们部门,一开始觉得我这个人怎么能这样?在一次部门全体会议上,郭总点名批评“徐家骏总是瞎咋呼,只会威胁我,却拿不出一个好的方案”.心里相当郁闷,但系统还在我手里,能等着它死吗?我还是一如既往的瞎咋呼,但也改进了一点,拿出了方案.郭总批准花了500多万来改进系统,这次给了我们1－2年的稍稍太平时间,从而有机会做更多的改进优化工作.当时的500多万跟现在的概念可大有不同,现在IT花个500多万是小菜,那时500多万可是天文数字啊!当时相当佩服郭总的魄力,记得他要做大笔花钱的决策时,常说的一句话是“牛都杀了,还在乎牛毛?!”.很久以后,郭总有一次提到,徐家骏这个人工作还是蛮执着的.后来我的职位不断地得到了提升.之后我负责了很多重大的项目,往往涉及重大的投资,几百万、几千万,这些年来总共给公司花掉好几个亿.这中间技术方案制定,也有被忽悠了的.甚至重大项目投标时,有供应商恶毒的投诉诬蔑我的事,所幸公司及领导给了我这样的土老冒充分的信任.这些事我的体会是:只要你心无旁骛,目标单纯,就是想把这个事情搞好,并且持续地、啥都不计较地、傻傻地去推动,内心无愧,一时可能会有工作失误,一时可能会得罪人,可能会有人不理解,但长远来看还是会得到公正的承认的.

公司快速发展和扩张,由于工作业绩还过得去,很快就被提拔为小主管了,一开始觉得做主管也没啥,业务的细节我都是一清二楚的,不就是多了几个人一起干活吗?有一次,IT二把手袁总说“我要参加一次你组织的部门例会,看看你是怎么做管理的”,没问题,在例会上,我侃侃而谈,把业务分析得透彻细致,把工作安排得井井有条,洋洋得意地结束了会议,期望着袁总能给点表扬.袁总一声不吭坐到结束,等人都走了,劈头盖脸一顿“徐家骏,你知道这叫什么吗?这叫生产队长!农民!...”,一开始还不服气,我业务这么清楚、工作安排得这么妥当,管理能力还不行?后来,慢慢地自己也发现了问题,后来部门安排了去参加封闭4天的管理干部培训,才算接触到了管理ABC,渐渐体会到,原来管理也是一门学问,而且大有学问.有了这个认识,后来我也时时留心.其实在华为要学习管理最简单,第一要诀是向身边的人学,华为的很多管理者,修养和能力超强,在平时和他们一起工作的一点一滴中,如果你细心去观察和体会,收获实在可以不少.比如说,有一段时间,我每周参加IT部门干部例会时,大家讲得差不多了,该由领导作判断和决策、做工作安排之前,我就会猜,领导可能会做有什么判断、会做什么决策,特别是有些事情充满矛盾和冲突,需要权衡时.一开始十猜九不中,并且很多看法别人说出来之后觉得耳目一新、不胜佩服.于是就去想他为什么会这样判断和决策,背后做的功夫是什么,慢慢地自己处理类似问题的思路也比较开阔了.另外、别人在管理中犯的错误,也是自己学习的好机会,自己犯错误自己是不容易觉察的,但别人犯错误自己可以觉察,然后可以警醒自己避免类似错误.

后来,做数据中心经理、技术支持经理、IT基建经理、系统运作副总监,变做边学,做团队管理、做考核、做

流程优化,应对种种难题:如用户严重不满、工作头绪繁多流程乱来、资源严重紧张、骨干员工要离职、刺头员工提种种要求、部门骨干之间文人相轻、部门之间配合大起冲突、末位淘汰等等等等,逐渐逐渐对管理的体会越来越深,对管理的重要性认识越来越深.应对这些难题,当时真是殚精竭虑,有时甚至痛苦不堪.但我事后的体会是,凡是自己在感觉严重受挑战、整天闹心痛苦的工作阶段,往往是自己能力和心态进步比较快的阶段,而有时候工作一切都已摆平、风平浪静,可以悠哉游哉的时候,半年过去,发现自己一无所获,毫无建树,其实内心深处更加焦虑和痛苦.我后来总结过很多管理工作的要点和戒律,也总结了一句话,叫做“成功人士就是经常成功地跟自己过不去的人士”.

2003年下半年,数据中心建成后,IT运作这一块,在多年的岌岌可危之后,终于有点风平浪静的意思了,为了“跟自己过不去”,其实也是为了自己的兴趣,我向领导申请去信息安全部并得到了批准.当时业界还处在冬天时期,华为在冬天时期,不但面临竞争对手的威胁,更严重的是面临内部的威胁,屡屡爆发的重大产品、商务信息泄密,给公司造成了重大的损失,信息安全形势十分严峻,也触发了公司最高领导层对信息安全工作的超级重视.信息安全工作是是一个基本纯防守的工作,防守战线太长太长,整个系统的防守强度取决于最薄弱环节,而攻击者却可以集中资源,只要攻其一点即可.我到信息安全部,发现我们的管理体系、政策体系经过几年的努力,已经有一定的建树,而技术方面的能力却是很薄弱的环节.因此,重点在此方面开展了工作.几年之内,我们部署了很多防护系统,也培养了一批人,在我离开信息安全部时,整体上应该讲有了较大的改变.

调到信息安全部工作期间,其实给我最深的体会是跨部门的合作,在原来部门时,信息安全部也经常来“烦”我,我的反应经常的是排斥和不满,到了信息安全部后,变成经常是我得去“烦”别人,并且我们部门是特别讨人“烦”.如何取得他人的合作?是一直来磕磕碰碰的难题.比如SPES开发和推行这个大项目,要“烦”的人实在太多了:数据中心、网络部、PC、海外IT、研发信管办、销服信管办、采购、发货、进出口部、物流、各国代表处、公司各级领导、最终用户等等.在不断地“烦”人的过程中,我总结出了一套“合作方法论”,有很多道道,不过最终总结起来,一句话简单说就是“如果你总是抱怨别人跟你不合作的时候,问题一定是出在你自己身上.”

03年底,当时业界连续几次蠕虫的发作,部门几个技术人员一直在讨论如何搞一个方案对付这个问题,我们设想了种种可能性,最后部门技术大牛季昕华提出一个设想:把客户端的软件和网络上的设备联动起来来控制蠕虫,并且做了一个很有意思的胶片,把对付SARS的手段用来对付蠕虫了.我一下子被这个新颖的设想所吸引,后来我在此基础上与大家多次讨论进一步扩展了概念,提出了策略强制系统的概念.为了让我们的设想能够付诸现实,我在部门其实并未授权的情况下,偷偷搞了几个人,花了半年时间把POC系统做了出来.POC系统刚出来,我们就听到了CISCO在04年中发布了其SDN/NAC产品概念,跟我们的思路非常接近,这给了我们很大的信心,后来我干脆主动请缨,放弃其他管理事务,全职投入到组建一直开发队伍,开发SPES产品中去.最终我们产品开发成功了,在公司全球100多个国家6万多员工大规模的推广也成功了,并且在公司内部良好运行至今.这件事给我最大的启示是:我们要有信心、要敢做,CISCO并不可怕.说老实话我们是一支很土八路的队伍,也不属于公司的研发体系,我们这支土八路的队伍,坐了2年冷板凳,磨啊磨啊,最终还真磨出来一个还不赖的东西.2004年底,在磨出来这个东东之后,我们又开始张罗产品认证、组织市场活动、策划定价及销售策略、寻求多方合作、建设支持体系等,在我们经过艰苦的市场拓展,客户已经开始广为感兴趣并已经形成几单实际销售的情况下,公司由于政策问题,为了确保资源最大限度投放到公司内部工作以支持公司海外市场的大发展,叫停了我们真正做成对外销售的产品,虽然我理解公司的大方针,但这个决定还是让我非常痛心,否则我相信今天这个产品很有可能已得到更大的发展.前不久我去北京出差,跟一个公司产品的代理商偶尔聊天,他不知道我是SPES的主要负责人,大大的吹了一通我们的东东并很惋惜为什么不卖,不禁让我又喜又悲.

转眼工作十年了,在华为的十年,正是华为从名不出专业圈子到现在成为路人皆知的大公司,高速发展的十年,见证了公司多年的奋斗历程.也投身其中,在大潮中边学边游泳,走到今天.现在我要离开公司了,准备去开始新的事业,接受全新的挑战,我将要去做的事情,风险很大,很有可能是九死一生,九死后还能不能有一生,也难说.在开始

新的事业之前,想起了对过去的十年做个一个详细的总结.在一个象华为这样高速发展的大企业工作,有时是一种炼狱般的锻炼,如果我能够总结十年的经验和教训,从中学到关键的做事、做人的道理,我想对将来一定大有益处.

这些年来有些人离开公司,写一些东西或书,对公司指手画脚、评头论足、指点江山,对公司的高层领导逐个点评一番,我个人感觉除了带来一些娱乐价值,还有什么益处呢?公司照样在发展,发展的背后,6万人种种梦想、努力、贡献、牺牲、奋斗、抱怨、不满、沉淀、离去、希望、失落;发展的背后,种种机会、重大决策、危机、失误等等的内在逻辑又岂是局外人说得清楚?我不想多说公司,只是想对自己的工作经历好好反思反思,想想自己做了什么努力,做了什么贡献,做了什么自己最高兴、做了什么自己最受益、学到了什么?总得说来,我在华为的十年是懵懵懂懂过来的,当初我好像没有什么远大的理想、没有详细的规划,只是想着把一件一件事情做好.通过自己的总结和反思,将来我希望自己能够更加有规划、更加清晰一点.

大概想了想,我觉得有以下几点,是这些年深有体会的经验和教训,值得今后再发扬.

一、“从小事做起,学会吃亏,与他人合作”,这是研究生毕业前最后一堂课,电子电路的老师最后送给我们几句话,虽然我忘了这位老师的名字,但这几句话却至今铭记.在华为的工作实践,越发感受到这简单的几条的道理深刻.从小事做起不是一直满足于做小事,也不是夸夸其谈好高骛远.学会吃亏不是忍受吃亏,是不斤斤计较于一时一地的是非得失,是有勇气关键时候的放弃.

二、“心有多大,舞台就有多大”,我们很多的成功,来自于敢想,敢做,就象我第一次接到问题单,根本不懂,但敢去试,敢去解决,还真的解决了;就像我们做SPES,即使没人、没技术、没积累,还有CISCO等大公司也在做,我们也敢做,敢推行,不盲目崇拜或畏惧权威,也取得了成功.当然,这不只是盲目的胆大,心大还意味着积极地关注广大的外部世界,开阔宽容的心胸接受种种新鲜事物.

三、“好好学习,天天向上”,这句话用来形容对IT人的要求,最贴切不过了.真正的成功者和专家都是“最不怕学习”的人,啥东西不懂,拿过来学呗.我们IT现在有个技术大牛谭博,其实他不是天生大牛,也是从外行通过学习成为超级专家的,他自己有一次跟我说,当年一开始做UNIX系统管理员时,看到＃提示符大吃一惊,因为自己用过多年在UNIX下搞开发都是％提示符,从未有过管理员权限.看看专家的当初就这水平!当年跟我做备份项目时,我让他研究一下ORALCE数据库时点回退的备份和恢复方法,他望文生义,以为数据库的回退是象人倒退走路一样的,这很有点幽默的味道了,但他天天早上起来,上班前先看一小时书,多年积累下来,现在在系统、数据库、开发等多个领域已成为没人挑战的超级专家了.但是,学习绝对不是光从书本学习,其实更重要的是从实践工作中学习,向周边学习.比如说我在华为觉得学到最重要的一个理念是“要善于利用逆境”,华为在冬天的时候没有天天强调困难,而是提出“利用冬天的机会扭转全球竞争格局”并真的取得成功,如果没有这个冬天,华为可能还要落后业界大腕更多年份;华为在被CISCO起诉时没有慌乱,而是积极应对,利用了这次起诉达到了花几亿美金可能达不到的提高知名度的效果.等等这些,把几乎是灭顶之灾的境遇反而转化为成功的有利条件,对我留下的印象十分深刻,也对公司高层十分佩服.

四、勇于实践,勇于犯错,善于反思.很多事情知易行难,关键是要有行动,特别是管理类的一些理论、方法、观念.空谈、空规划一点用处都没有,不如实际把它做出来,做出来后不断反思改进,实实在在最有说服力.没有实践中的反复演练和反思,即使是人人皆知的东西要做好都其实不容易,举个小例子,比如做管理者要会倾听,我想华为99.9%的管理者都很懂这一点,但实际做的如何呢?华为有多少管理者做到了不打断别人讲话?不急于下结论给定义?不急于提供解决方案?有多少管理者能够做到自然地引导对方表达?问问对方感受?确认自己明白对方?

五、要有方法、有套路,对问题系统思考、对解决方案有战略性的设计.在前几年的工作中,由于取得了一点成功,技术上也有了一点研究,就开始夜郎自大起来了,后来公司化重金请来了大批顾问,一开始对有些顾问还真不

气度的感悟篇七
《感悟人生》

禅悟菩提树下“顿悟成佛”是六祖惠能弘扬佛教精神所高扬的大旗。他倡导的思想，引领禅宗开创了光耀千秋的辉煌局面。他指出，人的本心本性，原本就是清净无染、不生不灭，而且具足了一切；只要觉悟到这一点，就可以立地成佛。释迦摩尼曾在菩提树下思考人的生老病死，最终大彻大悟。所以菩提树下的觉悟，包含着“自在”、“放下”、“知足”、“智慧”与“看透”。人与生俱来就已经是超凡脱俗的，只是生活在这个尘世后，被欲望和追求俗化了。佛的至高境界就是六根清净，无欲无求。毕竟浮生若梦，一切都有定数。属于你的，自然而然会来到你的身边；不属于你的，苦苦地执着也不会有结果。因此，放弃执着的理念，顺其自然地面对过眼烟云，是人生意义的所在。心怀如来，万物皆有佛之光芒；心存撒旦，万物俱染魔之阴暗。怀一颗平常的心，从出世的眼光看世界，以入世的心境好好生活，这也使人活得自在。放下是一种解脱。当你沉溺在烦杂的尘世之中，你需要解脱。解脱不是如一些人认为离开尘世，然后就借助工具使自己一命呜呼；而是懂得把烦恼放下，自己不为烦恼所动。因为有些东西深究只会是一场残念，好比一个人在苦苦的酝酿着排遗，可最后等出来的却是一个屁；所以说，有些执着是没有结果的。我们要做的就是放下追求的事物，放下使你难以忘怀的悲痛。前世的五百次回眸，只换来今世的擦肩而过，人情时世的悲欢离合也许与缘份相牵。占据了你的内心却无法与你相伴的人，或许是与你有缘无份。曾有一个故事说：一位书生与一名女子订了婚，但在结婚前这位女子却成为别人的妻子，，这就是有缘无分。于是这位书生卧病不起，苦苦想不通其中的因果。有一位云游四海的大师路过此地，就决定帮助这名书生解脱。这位大师来到书生的床前，拿出一面镜子，镜子隐隐现出了图像。一名一丝不挂的女子死在沙滩边，第一个人看见了，摇摇头走了。第二个人看见了，把上身的衣服脱下来盖在她身上。第三个人看见了，把它安葬了。这位大师说：“第二个人就是你的前世，而那女子就是与你订婚的那女子的前世，第三个人就是现在那女子的丈夫的前世。你因为替她盖上了衣服，她今世来与你相恋，是为了报答你。”书生听后解开了心中的迷惑明白放下这段因果缘才是自己对自己的解脱。或许她恰好是她，你又恰好是你，两人又恰好地走到一起。所以说，我们失去的恰好是不属于我们的。我们不应该为失去的一切耿耿于怀。放下心中的迷惑，放下不必要的包袱，这也是佛给出解脱的信念。

事能知足人心常乐，人到无求品自高，欲望永远都是人们追求的发动者，它没有底线，没有限度，它只是駆使人们不断的满足自身的物质、精神的需求。无节制的追求只会使自己的人生变成欲望机器，但最终觉得自己四大皆空。当人死后，一切的名利，财富都只是棺材上的一丝尘埃，你只能回顾起曾经拥有过的一切，但你什么也带不走。人就是这么赤裸裸的来，然后再赤裸裸的离去，即使你会名垂青史或遗臭万年，那也只是身后的事了。控制自己的欲望，就能使自己活得轻松。常言道：“色即是空，空即是色。”所谓“色”，就是欲望。自己纵欲过度，到最后也只是空空如也。在我来到罗外之前，就到梧桐山上的弘法寺烧过香。当时中考刚完，通知书已收到，所以意气风发，无牵无挂，仿佛四大皆空。在我走上寺里第二层的过程中，也就是在楼梯上时，我看到一位气度不凡的大师，他悠闲与慈祥的面容让人有种心旷神怡的感觉。于是我上前问：“这位叔叔，（这个称呼是我想了很久才喊出来的，因为叫他和尚显得我太低俗了，叫他大师显得他太资深了）你认为自由是一种解脱吗吗？欲望不也是追求吗，追求到最后也是为了享受啊？”（提问内容简略)他回答的很干脆，说：“解脱并不是放假疯玩几天就能达到的，而是从心开始慢慢地放松自己，让自己的脑海不为烦恼所束缚；追求可以，但要掌握一个度，过度的放纵自己的欲望，只会是让人失去自我，无法做真正的自己。”这也是我第一次把问题带到大师跟前讨教。但我从谈话中明白，压抑自身的欲望（虽说无法做到能出家的境界），能让自己更快乐，更从容。智慧并不是与生俱来的，它需要人们对事物的参悟，对自身经历的洞察而具有的能力，。智慧的人生使人在适当的时候做适当的事，并且拥有对事物决策的自主权。世间的事物是相对的，不同的答案将会导致不同的后果。佛的意境之所以要智慧来相辅，是因为在平凡中看到奇迹是智慧的永恒标志。淡薄是有讲究的，真正深刻地把一切的东西看透，才能使你拥有淡薄的心。看透不是看到不想再看了，而是明白你所看待的事物的存在意义和对你有何影响。欲看透一切，就要有极强的洞察力和独到的智慧所引导的思维过程。不像有些人在感情受挫后，悲痛欲绝，同时把对辜负他的人的恨转向佛所说的红尘，于是对外宣称自己已看破红尘，并且摆出一副想要出家从良的样子。这样的人不是看透红尘的俗事，而是不敢面对事实。看透世事不等于就无情无义了，毕竟无情未必真豪杰。看透只是经过思考的结果，不是看着事

物的表面所发出的感慨。佛的光芒虽然一直在普照着大地，但真正能从这光芒中进行光合作用的并不多。若想从中修得正果，那就要看自己的造化了。因为“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”，所以说佛的精神是抽象的，若想到达佛的境界就要对人生有深层的感悟。对自己存在的顿悟，将是追求人生真谛的所在。一花一世界，一叶一菩提。如果人能从小的视野范围去发掘大的感悟，能做到“百花丛里过，片叶不沾身”，那也不枉为人一世。

气度的感悟篇八
《人生感悟》

【人生感悟】真实，是人生中最高的境界。做人要淡，用情要真。生活从来不会刻意亏欠谁，人生就是一种承受。当背后有人飞短流长，任你舌如莲花亦百口莫辩，世道本是起伏跌宕。

1、成功是积累出来的，也是规划而来的；2、今天付出多少分努力，未来就会有多好的运气；3、商场如战场，不打无准备之仗，但要是打了就不要停下来，要么辉煌要么消亡；4、聪明之人晓于观察，睿智的人善于倾听；5、战略的高度决定了战术的深度，做人的气度决定了做事的风度。

失败了，从头再来；生活就该这么过，扫尽阴霾快乐来。虽然有时不如意，一切掌握靠自己，开心面对，做事不觉累。快乐自己，感染所有人。哭就畅快淋漓，雨后必现彩虹。做人要地道，好人有好报；生活累，一小半源于生存，一小半源于攀比。人生就是一幕戏，每个人都是主角。

【励志经典语录】1、老板只能给一个位置，不能给一个未来。舞台再大，人走茶凉。2、下对注，赢一次；跟对人，赢一世。3、不识货，半世苦；不识 人，一世苦。4、学识不如知识，知识不如做事，做事不如做人。5、重师者王，重友者霸，重己者亡。6、人生三比：比才华；比财力；比境界。

【耶鲁大学励志语录】1）要无条件自信，即使在做错的时候。2）不要想太多，定时清除消极思想。3）学会忘记痛苦，为阳光记忆腾出空间。4）敢于尝试,敢于丢脸。5）每天都是新的，烦恼痛苦不过夜。6）面对别人的优秀时，发自内心地赞美。7）做人最高境界不是一味低调,也不是一味张扬,而是不卑不亢。

【处理人际关系六大秘籍】 1.是自信,无论你是经理、主管还是职场新人，首先要有自信，对自己充满信心。2.是微笑,成功，从微笑开始。3.是实干,能力、本事的体现。4.是诚信,做人要诚实，否则害人害己。5.是虚心,虚心使人进步，骄傲使人落后。6.是心态。保持积极的、平和的心态。

【职场语录：生活10要点】1、工作用心点。2、下班轻松点。3、做人简单点。4、凡事看开点。5、朋友多一点。6、过得开心点。7、吃得好一点。8、睡得香一点。9、多爱自己点。10、每天多笑点。

不管你有多么真诚，遇到怀疑你的人，你就是谎言。不管你有多么单纯，遇到复杂的人，你就是有心计。不管你有多么天真，遇到现实的人，你就是笑话。不管你多么专业，遇到不懂的人，你就是空白。——不是你不够好，而是你没有遇对人。别在乎别人对你的评价，你只需做最好的自己。

投资者的幸与不幸，关键看你的选择。时间，能经历很多磨难，亦明白很多道理；能证明价值，亦看透企业；时间，能封尘很多岁月，亦开启很多记忆；能抚平很多涨跌，亦冲刷很多伤痛；能淡看市场纷繁，亦从容人间冷暖。

起床这种事情在起床前是无比艰难的，思考着各种起床技术，想着生活如此艰辛，幻想着各种不起床的可能。但只要一咬牙坐起来，各种艰辛立刻成为云烟，起来了也就起来了。创业、结婚、面试、辞职，大致都是如此过程，发生了，也就发生了。人都是被自己吓死的，其实只要选择开始，一切就会顺其自然。

有错过，才会有新的遇见。缘分就是，不早不晚，恰恰刚好。有些人，抓住了就是抓住了，错过了就是错过了，只能说情深缘浅。人生的旅途中有太多的岔口，一转身也许就是一辈子。错过沿途的风景，错过此时的雪季，错过彼时的花季。天涯太远，一生太长，花期荼迷，也抵不住荏苒时光。

只有理解他人，才能得到他人的理解。 太迷恋眼前的风光，你会无法攀登下一座高山。 有能力的人，处处予人方便；无能力的人，处处让人为难。 人生有尺，做人有度，我们掌控不了命运，却能掌控自己。

人，总是喜欢要求别人，却很少去想自己是否也能按照这个准则来要求自身；人，总是容易发现别人的错误，却很难发现自己的错误。有时，明知错了，却很难克服，喜欢找出各种理由让自己一再犯错。把握正确的方向，坚守做人的原则。如果发现错了，要学会止步。

气度的感悟篇九
《《打造中层干部执行力》学习感悟》

《打造中层干部执行力》学习感悟

潘良吉教授是台湾医疗行业资深的管理专家，多年来一直置身于医疗服务管理领域，具备丰富的医疗职业塑造，医院客户服务与管理、团队建设、医院管理培训等实践经验。潘教授讲课时开场白就是放了一段录像，内容是张瑞敏第一次去海尔集团，一进厂大门，没有热火朝天的生产场面，而是整个工厂冷冷清清，机器上布满了灰尘，工人们神情沮丧，但是看到了新来的厂长时，工人们眼里充满了希望，期待。上个世纪八十年代，正值改革开放初期，很多企业引进国外先进的电冰箱生产技术和设备，那时家电供不应求，很多企业努力上规模，只重视产量，不重视质量。海尔没有盲目上产量，而是严把质量关，有一次，张瑞敏把有缺陷的冰箱贴上责任人的名字，让责任人亲自将冰箱砸毁，当时很多工人都哭着说：“只是一点小问题，不影响使用。”“这冰箱不能当正品卖，那可以当次品卖。”张瑞敏说：“我们海尔没有等外品，次品，只有优等品，要么不干，没干就要干第一。”这名话铿锵有力，掷地有声。我院正处于历史最佳发展期，省卫生厅与宜昌市政府签订协议，要把宜昌建成区域性的医疗中心，支持把宜昌市优抚医院建成区域性的精神卫生中心，专科三级医院。要实现这个宏伟的目标，必须有“没有等外品，次品，只有优等品，要么不干，要干就要干第一”的精神，要有不断开拓创新、与时俱进的精神。

有了宏伟的目标，剩下的就是如何把目标实现。杨院长经常讲：“我们医院发展最大的困难永远不是缺钱，即使是在前几年，医院发展刚起步的时候，而是人才的问题。以我们医院现在的情况，指望引进几个医院管理专家，几个精神科高级专家、教授来搞高医院的知名度，增强医院的发展后劲。在目前的情况下可能性不大，还是要靠全院职工不断学习，特别是中层干部的学习提高。”潘教授对这个问题提出了赛马理论，变相马为赛马，“人人是天才，赛马不相马”“你能翻多大的跟头，就给你搭建多大的舞台。”其中包含三条原则，一是公平竞争，任人为贤；二是职适其能，人尽其才；三是合理流动，动态管理。在海尔，最让人感动的是，很多普普通通的职工在平凡工作岗位上员工，能够用心去做自己的工作，一些生产线上的普通工人为了提高生产效率，搞一个技术改革，自己回家拿钱用自己的业余时间去做，只要是人，都希望得到别人的尊重，都希望他自己的价值得到承认，这说是管理的核心。潘教授说“执行力知道不难，想到也不难，但做到就难。而坚持天天做，十几年，几十年如一日的做下去则是难上加难。”“什么叫不简单？就是把简单的事情千百次的做对。什么叫不容易，就是把容易的事情坚持做下去。”

一个科室如何才能把事情千百次的做对，这就是要靠科室领导的领导力。领导力分为权力和影响力。权力是上级授权给的人事权和财务权。有对被领导者的法宝权力。但权力不能用来激励人。不能使人自觉，不能让人产生认同，同时权力也不能滥用。而领导力就不一样，它和职务、身份没有直接的关系，非法定程序获得，没有强制性，是潜移默化的影响人，使人心悦诚服，影响的是人心理层面，而非行为。主要是靠领导人的品格因素，情感因素，才能因素，形象因素。目前我院在临床一线的员工大多数是80后，90后，他们都有自己的思想，有自己的性格。如果一个科室领导只会运用权力，不会运用影响力，则科室的工作将难以正常的开展。只会要求员工这样那样，科室出了问题，科室主任不敢也不愿承担责任，而是一味的指责医生护士没有按医院的要求做，是其它科室没有配合所造的。只有凡事以身作则，处事坦诚公正，积极乐观进取，展现自信给下属，有亲和力和良好的人际关系，同时善于随机应变，能够协调、解决问题，对下属能知人善任，不吝惜给下属机会，培育下属，有广阔的胸襟与气度，不给人以压迫感，最后是民主参与，和下属分享资源和成果。

同时潘教授还指出了执行力不高的8个原因：

1、 缺少大家认可的医院文化 没有形成凝集力；

2、 管理出台的制度不严谨 朝令夕改

3、 制度本身不合理 缺乏可行性，针对性

4、 缺少良好的工作方法 不知道如何做

5、 只有形式上的培训 没有改造人的思想和心态

6、 执行的过程过于繁琐 不知变通，工作压力大

7、 管理者没有常抓不懈 虎头蛇尾

8、 缺少科学的监督考核制度 没人和方法

执行力的核心就是发现问题，然后解决问题。中层干部要有问题意识，如果医院领导来科室检查工作，如行政查房或业务查房，问科室主任有什么困难和问题时，科室主任没有问题，那就是最大的问题，掩盖问题就是制造危机，没有问题就没有机遇。同时要求发现问题三不放过。打不到真正的原因不放过，打不到具体责任人不放过，问题得不到解决不放过。 听了潘教授讲课以后，我个人感受很深，对中层干部的执行力有了更深入的了解。以前在业务医疗这块下的功夫多，与科室内的职工交流少，在职工中的影响力不够，今后要多加强自身修养，多与职工交流，共同成长提高。

覃松

气度的感悟篇十
《感悟人生》

感悟人生

能获得《感悟人生》，已是有福之人。只要你慢慢阅读，慢体味，用心静静领悟，你将会知道如何做人，善待人生，如何走向未来的最好方法。此时，你将福上加福，是这个世界上真正快乐的人！

人生成功的秘诀

心事慢慢地说，大事想清楚再说，小事更要幽默地说，没把握的事小声的说，做不到的事不要乱说，伤害人的事坚决不说，没有发生的事不要胡说，别人的事谨慎的说，自己的事想怎么说就怎么说，现在的事做了再说，未来的事未来再说。

缘

你我相识即是缘，面带笑容结人缘；布施欢喜结善缘，生老病死了尘缘；果报好坏皆因缘。 说话的艺术

批评造成隔阂，鼓励激发智能；命令只是接受，商量就是勾通；宽容及是智慧，报怨带来怨恨；尊重增加了解，关怀获得友情。

六笑歌

一笑烦恼跑，二笑怨憎抛，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑永不老，六笑乐逍遥，时常开口笑，寿比南山高。

知足常乐

人生原无病，患疾皆自作。想想疾病苦，无病既是福。想想饥饿苦，温饱既是福。想想生活苦，平安既是福。想想乱世苦，安逸既是福。想想监狱苦，安分既是福。莫叹自己命不好，还有他人命更薄；为非作歹内疚苦，多愁多虑病来磨；为人在世一生中，无病无灾应知足；烦恼只为想不开，忧愁都为看不破；本是长寿人，自作命短足，奉劝世间人，知足心常乐。

做人

一修人我不计较，二修彼此不比较；三修处事有礼貌；四修见人要微笑；五修吃亏让三分；六修待人要厚道；七修心内无烦恼；八修口中多说好。

莫生气

人生就像一场戏，因为有缘才相聚，相扶到老不容易，是否更该去珍惜，为了小事发脾气，回头想想又何必，别人生气我不气，气出病来无人替，我若气死谁如意，况且伤神又费力，邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。

人生

1．诸恶莫作，一生平安。众善奉行，事事如意。

2．每个人都是自己命运的建筑师。

3．善于反省自己的人，是最高明的人。

4．在人生的旅途上，能够躲避痛苦最好的办法，就是把为自己利害的“念头”招抛开。

5．人事的艰难与琢磨，就是一种考验。

6．但行好事，莫问前程。（注释：只做对人有益的事，不要去考虑个人的名利得失。）

7．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是智慧。

8．生气就是拿别人的过错来惩罚自己。

9．大着肚皮容物，立定脚跟做人。（注释：为人要气量大，能容人，要正直，坚持自己的人生信条。）

10．人如果有正确的信仰，在人生旅途中所走的路就不会有差错了。

11．真正的智慧人生，必定有诚意谦虚的态度；有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生。

12．能征服自己，才是最伟大的人。

13．有智慧的人就能够舍，能舍也就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。

14．慈悲没有敌对，智慧不起烦恼。

15．不经一事，不长一智。智慧是从人与事之间磨练出来的。若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。

16．人之所以痛苦，就是认为自己总是对的，别人总是对不起我，将一切错误都归罪于别人和外境，念念都觉得自己没有错，而不反省自己也有满身的过失。这就是我们痛苦的最大根源。

17．每个人最大的弱点，在于他自以为自己最聪明的。

18．同样是过一辈子，欲望大的人得花很大的气力，才能满足需求；而欲望淡薄的人，少欲少烦恼，便能够安稳地终此一生。

19．人如不能知足就永远都在烦恼中。

20．从物质的爱欲中挣扎出来，少欲无贪，自然天广地阔，天限丰饶。

21．生命里最难能可贵的，就是生活得平常。

22．信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

23．一个人的成败，与他的心量有很大关系。念念都是为一切大众，决定成功；念念只想到自己、名闻利养，凡事损人利己，就注定失败。

24．信仰是内心的明灯。

25．当你跌倒的时候，不要白白地爬起来，任何一种磨练都是宝贵的经验。

26．惜食，惜衣，非为惜财缘惜福。

27．人生最大的成就，是从失败中站起来。

德行

1．原谅别人，就是善待自己。恭敬别人，就是庄严自己。

2．纯洁的思想，可使最微小的行动也高贵起来。

3．存心要仁厚，别人对我不好，自己还是保持清净快乐，如果怨恨在心，将来一定有苦报。

4．静坐常思己过，闲谈莫论人非。（注释：静坐的时候，多想想自己的过失；与人闲谈时，不要谈论别人的是非。）

5．傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。（注释：傲气不可滋长，欲望不可放纵，得志不可骄满，行乐不可过分。指凡事不可不节制，应适可而止。）

6．为善最乐，读书便佳。（注释：做好事的人心境最为快乐；读好书可使人品德高尚，气度不凡。）

7．不耗时间批评别人，多花时间改善自己。

8．看不起人家，是很容易的一件事，但要摆平自己的这颗傲慢的心，却很困难。俗语常说：“满招损，谦受益。” （注释：骄傲自满会招致损失，虚心谦逊会获得益处。）

9．讲话厚道而不刻薄者，乃多福之人；讲话尖酸而锋利者，乃薄福之人。

10．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。（注释：听到甜美的语言，在严冬里也会感到温暖；恶毒的话语说出口去，即使炎热的六月天也让人感到心寒。）

11．人生最危险的敌人是傲慢。

12．莫说他人短于长，说来说去自招殃；若能闭口深藏舌，便是修身第一方。

13．休将自己心田昧，莫把他人过失扬。

14．得理要饶人，理直要气和。

15．语言之间最可积德。如：见人为善，以一言赞成；见人为恶，以一言谏之；人有争讼，以一言解劝；人有冤抑，以一言辩明；以至勿揭人阴私，勿谈人闺阁，其功俱无量。

16．诚恳可以感动人，谦虚可以说服人。

17．倘能以爱待人，以慈对人，则不惹祸伤身；所以做人应该吃点亏，做人大智惹愚的人。（注释：“大智若愚”大有智慧的人，不炫耀自己，看上去好像很愚笨。）

18．退一步、让一步来成全别人，即是修养。

19．培养好自己的气质，不要争面子；争来的是假的，养来的才是真的。

20．是非不必争人我，好歹何须论短长，吃些亏处原无害，让几分时也不妨。

21．心中常存常解、包容、感恩、知足、惜福。

22．待人退一步，爱人宽一寸，就会活得很快乐。

23．苏格拉底说：“没有人想犯下错误，之所以会犯下错误，乃是他的无知。”故而，如果有人犯下错误，我们要学会去关怀他、宽恕他，以及以身作则地去感化他，而不是去发怒、生气、讨厌和打击他，否则，我们就与他一样，同样是无知的人，因为我们也犯下了无知的错误。

24．己所不欲，勿施于人。（注释：自己所不喜欢的，不要强加给别人。指办事要将心比心，设身处地地替别人着想，不要强使别人接受自己不愿意接受的东西。）

25．饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。（注释：能宽恕别人的人不是傻瓜，傻瓜从来不会宽恕别人。）

26．犯错是平凡的，原谅才能超凡。

27．一个人要怎样才能庄严此生，就是我有错，要赶快认错，而且以后不会再犯同样的错误，方得自在安然！

28．自我批判的认错心理，是道德的第一课，是人格升华的阶梯。

29．人生最大的收获是改善。

30．非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。（注释：不合礼的事不看，不合礼的话不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做。孔子指出修养仁德具体的细节。）

31．“礼”的精神，不外乎“自卑而尊人。”在日常生活中与大众相处，能够使别人不讨厌自己，这就是“礼”。

32．戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。量力买生物放生，就能增福延寿。

33．不论在人间付出多少心血和辛苦，切莫将心念停留于过去的成就；不论施人多少，亦莫讨人情、求报酬。过去的留不住，未来的难预测，守住现在，当下即是。

34．身安不如心安，屋宽不如心宽。

35．没有希望，也就没有失望。

36．处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。（注释：为人处世不必刻意去追求显赫功名，只要踏踏实实没有大的过失，就是功劳；帮助别人，不一定希求他能感恩戴德，只要大家都心平气顺，没有怨言，便是德业圆满了。）

福慧

1．人要知福、惜福、再造福，才最有福。

2．三餐常思农夫苦，日用不忘众生恩。

3．人有善念天必佑之，忠厚之人必多福报。

4．世上有两件事不能等：一孝顺、二行善。

5．对父母要知恩、感恩、报恩，对父母感恩的孩子最有福。

6．积德虽无人见，行善自有天知。

7．人为善，福虽未至，祸已远离；

人为恶，祸虽未至，福已远离。

9．凡是有益于人的就是善，有利于己的就是恶。有益于人，就是打人骂人都是善；有利于己，就是礼人敬人都是恶。正所谓“诸恶莫作，众善奉行。”

10．做好事并不是为求名，也不是为求功德；抱着“尽本分”的心去做好事，才是真正的好事、才是至诚无私的善事。

11．为善而人不知，则为阴德。（注释：无论行得善大或善小，都不为人知。如果善事大家都看到，果报立刻就报了，谈不到积，亦无后报了。故行善不为人知，即是多积阴德，以后得到莫大的福报。所谓厚德载福。）

12．人欲求得智慧、明辨事理，亦须远离人我是非烦恼；此即是“当局者迷、旁观者清”的道理。

13．生日不宜杀生。生子不宜杀生。

祭先不宜杀生。婚礼不宜杀生。

宴客不宜杀生。祈禳不宜杀生。

（世人有疾。杀生祀神。）

营（谋）生不宜杀生。

———莲池大师

14．存好心、说好话、行好事、做好人。

15．贤者不炫己之长，君子不夺人所好。（注释：要保持一颗善良的心，要说有意义的话，要做到乐善好施，要能忍耐、谦让、不欺辱人。）

16．贤者不炫己之长，君子不夺人所好。（注释：有才能的人从不夸耀自己的长处，有修养的人不强夺取人家心爱的东西。）

17．修德：一切功德生于日见己过。

造罪：一切罪恶生于日见人非。

18．不为任何代价、任何回报而付出，则能得到更真、更善、更美的境界。

19．你能把忍功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。

20．知足者常乐，能忍者自安。（注释：知道满足的人，永远都快乐；能够忍让的人，自然平安无事。）

21．怒不变容，喜不失节。

忍让

1．要堪得起忍耐，才有办法在世间生存得更自在。

2．要做个受人欢迎的人，做个被爱的人，就必须在日常生活中修养忍辱。

3．忍得一时之气，免得百日之忧。（注释：一时的怒气能忍得下去，就不会为未来的日子留下灾祸。）

4．忍与让，足以消无穷之灾悔。古人有言：“终身让路，不失尺寸。”

——弘一大师

5．以仁义存心，以忍让接物。（注释：心中充满仁义，用忍让的态度待人处事。）

6．有些人常常在烦恼，因为别人一句无心话，他却有意地接受。

7．忍辱对治嗔恚，懂得涵容就是有福之人。

8．别人说好莫欢乐，别人说坏如听歌。

心中平静浪不起，好话坏话无分别。

9．受得小气，才不至于受大气。

吃得小亏，才不至于吃大亏。

10．真正勇敢的人，应当能够智慧地忍受最难堪的侮辱。

11．生气，是拿对方的错误来打击自己；怀恨，是拿对方的错误来折磨自己。

12．不争的人才能看清事实；要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。

13．勿谓善小，不乐为之，惠而不费，亦曰仁慈。

14．忍一句，息一怒；饶一着，退一步。（注释：你如果忍得住少说一句话，就会平息别人的一次愤怒；你如果能饶恕他人一次，别人也会给你退让一步。）

15．吃亏就是占便宜，占便宜就是吃亏。这是老庄退一步进三步的道理。

16．有退步时须退步，得饶人处且饶人。（注释：进一步悬崖万丈，退一步海阔天空。饶人，说明你宽宏大量，饶人，也可以感化人，教育人。什么事情都有个度，若得理不饶人，把人逼到绝路，事情反而不可收拾。）

17．事不三思终有悔，人能百忍自无忧。（注释：做事之前不再三考虑，最终一定会后悔；人如果能遇事忍让，自然不会有烦忧。说明为人处事行必三思、遇事忍让。）

18．寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处置乎？拾得曰：“只要忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他！”

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