所谓友谊都是利益

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所谓友谊都是利益篇一
《利益与友情》

个人觉得，人和人的关系是“互相利用”的，或许你觉得这么说比较功利，但是“利用”的其中一个意思是：使事物或人发挥效能。从这个角度来看，“利用”这个词看起来并不是贬义词。被人利用了，说明你对他来说有价值……我查了《辞海》，利益的其中一个意思是：人们通过社会的关系表现出来的不同需要。要知道，人是群体性的动物，我们谁也难以离开这个社会而独自生活（当然少数人除外）。我们通过社交关系这一途径而获得种种我们需要的“利益”，亦即是对我们的好处（利益的另外一个意思），换另一个角度来讲就是——我们“利用”别人，使他们发挥出对我们有用的效能，例如满足自己的被别人尊重的感觉，还有别人给你带来的安全感等等“利益”。您这里说的“没有利益”应该是指在人与人的交往中没有“功利之心”，大家都是坦诚相待的，没有算计这种意思吧。富兰克林有句名言：对所有的人以诚相待，同多数人和睦相处，和少数人常来常往，只跟一个亲密无间。这说明了友谊是有不同的“层次的”，并不是每个人都能做知己，可能有些人交往了一辈子，就因为价值观的不同，使得他们之间的感情停留在了比较浅的层次。真正的友谊可能像马克思与恩格斯的那种，都是为了一个崇高的目标而奋斗，这样就有了共同的精神前提（共同的价值观），所以这种人的情谊容易向深层次发展。毕竟路遥知马力，日久见人心，在这浮躁的社会里，真正的友谊真的不好找啊，祝你早日找到属于自己的知己吧！ 朋友是一种相遇 大千世界，滚滚红尘 于芸芸众生、茫茫人海中 朋友能够彼此遇到、能够走到一起 彼此相互认识，相互了解 相互走近，实在是缘份 在人来人往 聚散分离的人生旅途中 在各自不同的生命轨迹上 在不同经历的心海中 能够彼此相遇、相聚、相逢 可以说是一种幸运 缘份不是时刻都会有的 应该珍惜得来不易的缘 朋友是一种相知 朋友相处是一种相互认可 相互仰慕，相互欣赏 相互感知的过程 对方的优点、长处、亮点、美感 都会映在你脑海，尽收眼底 哪怕是朋友一点点的可贵 也会成为你向上的能量 成为你终身受益的动力和源泉 朋友的智慧、知识、能力、激情 是吸引你靠近的磁力和力量 同时你的一切 也是朋友认识和感知你的过程 朋友是一种相契 朋友就是彼此一种心灵的感应 是一种心照不宣的感悟 你的举手投足，一颦一笑 一言一行，哪怕是一个眼神 一个动作、一个背影、一个回眸 朋友都会心领神会 不需

要彼此的解释 不需要多言，不需要废话 不需要张扬，都会心心相印的 那是一种最温柔、最惬意 最畅快、最美好的意境 朋友是一种相助 风雨人生路 朋友可以为你挡风寒 为你分忧愁 为你解除痛苦和困难 朋友时时会伸出友谊之手 是你登高时的一把扶梯 是你受伤时的一剂良药 是你饥渴时的一碗白水 是你过河时的一叶扁舟 是金钱买不来，命令下不到的 只有真心才能够换来的最可贵 朋友是一种相辉 朋友 就像是夜空里的星星和月亮 彼此光照，彼此星辉 彼此鼓励、彼此相望 朋友 也就是镶嵌在默默的关爱中 不一定要日日相见 永存的是心心相通 朋友不必虚意逢迎 点点头也许就会意了 有时候遥相晖映，不亦乐乎

所谓友谊都是利益篇二
《友情》

所谓友谊都是利益篇三
《友情》

想要拉着你的手,革命道路一起走,爱要怎么说出口,不要嫌我长得丑! 被你牵着手,慢慢随你走,千年一回首,你依旧牵我手. 馒头诚可贵,包子价更高,若有烧排骨,两者皆可抛. 和上司说美话,和下属说丑话,和老婆说谎话,和情人说瞎话,和熟人说笑话,和生人说鬼话. 人在教室心不在,读书不如谈恋爱,读书为了考大学,恋爱为了下一代! 缘情无需开户费,友情不付漫游费,爱情免收月租费,真情要比千金贵. 你是风儿我是沙，生个BB叫风沙。你是牙膏我是刷，生个BB叫牙刷。你不爱我我自杀，生个BB没爸爸。 笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情! 天是蓝的,海是深的,我对你是真的,爱你是永恒的,嫁给你是不可能的. 你饿了么?--我是面包!你冷了么?--我是蒙古包!你生气了么?--我是沙包! 前途是光明的,道路是曲折的,工作是轻松的,赚钱是困难的,相爱是容易的,相处是很难的.只有最聪明的女人才知道，体谅和理解永远比最动人的容貌还能令男人动心。男人——订婚前，像孙子，百依百顺。订婚后，像儿子，学会顶嘴。结婚后，像老子，发号施令。 MRMY.net收集 想要拉着你的手,革命道路一起走,爱要怎么说出口,不要嫌我长得丑! 被你牵着手,慢慢随你走,千年一回首,你依旧牵我手. 馒头诚可贵,包子价更高,若有烧排骨,两者皆可抛. 和上司说美话,和下属说丑话,和老婆说谎话,和情人说瞎话,和熟人说笑话,和生人说鬼话. 人在教室心不在,读书不如谈恋爱,读书为了考大学,恋爱为了下一代! 缘情无需开户费,友情不付漫游费,爱情免收月租费,真情要比千金贵. 你是风儿我是沙，生个BB叫风沙。你是牙膏我是刷，生个BB叫牙刷。你不爱我我自杀，生个BB没爸爸。 笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情! 天是蓝的,海是深的,我对你是真的,爱你是永恒的,嫁给你是不可能的. 你饿了么?--我是面包!你冷了么?--我是蒙古包!你生气了么?--我是沙包! 前途是光明的,道路是曲折的,工作是轻松的,赚钱是困难的,相爱是容易的,相处是很难的.只有最聪明的女人才知道，体谅和理解永远比最动人的容貌还能令男人动心。男人——订婚前，像孙子，百依百顺。订婚后，像儿子，学会顶嘴。结婚后，像老子，发号施令。 MRMY.net收集 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。 培根（英国

） 感情等于才分。感受是了解的对手，正如行动是思维的抗衡。一个有天才的朋友可以通过友情、领会，和他并驾齐驱。一个常人有感情作基础，就可以比倒最伟大的艺术家。这说明女人为什么爱着一些“蠢才”。 巴尔扎克 如果没有节操，世界上的恋爱、友情、美德都不存在。 阿狄生 所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。 西塞罗 不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。 普希金 千千万万匹走马，换不来真正的友情。 谚语 没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流，有时，友情的过程是短暂的，有限的。 索菲娅·罗兰 友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。 歌尔德斯密斯 开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。 巴尔扎克 恋爱有建立信心的必要，友情有建立观察的必要。 包纳德 不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。 普希金 所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。 哥尔斯 友情为人生之酒。 杨格 因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。 培根 理解绝对是养育一切友情之果的土壤。 威尔逊 友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 巴金 当穷神悄然进来，虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。 米尔 恋爱使人坚强，同时也使人软弱。友情只使人坚强。 勃纳尔 像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。 夏洛蒂·勃朗特 友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 巴金 友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。 威·莫里斯 当了诗人的义务秘书，并得到诗人的宠爱，那情形就像一个投机商爱抚他的第一个入股人一样。这种伙伴式的关系，初露端倪时与友情颇为相似。 巴尔扎克 感情等于才分。感受是了解的对手，正如行动是思维的抗衡。一个有天才的朋友可以通过友情、领会，和他并驾齐驱。一个常人有感情作基础，就可以比倒最伟大的艺术家。这说明女人为什么爱着一些“蠢才”。 巴尔扎克 爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间空间条件环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。 安恩·拉德斯

种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。 郭沫若 友情是天堂，没有它就象下地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡；你在人间所做的一切，无一不是为了友情。 威·莫里斯 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。 巴金 不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替比亲密的友情。 普希金 肝胆相照，才叫友情。 佚名 谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。 达尔文（英国） 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。 培根（英国） 想要拉着你的手,革命道路一起走,爱要怎么说出口,不要嫌我长得丑! 被你牵着手,慢慢随你走,千年一回首,你依旧牵我手. 馒头诚可贵,包子价更高,若有烧排骨,两者皆可抛. 和上司说美话,和下属说丑话,和老婆说谎话,和情人说瞎话,和熟人说笑话,和生人说鬼话. 人在教室心不在,读书不如谈恋爱,读书为了考大学,恋爱为了下一代! 缘情无需开户费,友情不付漫游费,爱情免收月租费,真情要比千金贵. 你是风儿我是沙，生个BB叫风沙。你是牙膏我是刷，生个BB叫牙刷。你不爱我我自杀，生个BB没爸爸。 笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情! 天是蓝的,海是深的,我对你是真的,爱你是永恒的,嫁给你是不可能的. 你饿了么?--我是面包!你冷了么?--我是蒙古包!你生气了么?--我是沙包! 前途是光明的,道路是曲折的,工作是轻松的,赚钱是困难的,相爱是容易的,相处是很难的.只有最聪明的女人才知道，体谅和理解永远比最动人的容貌还能令男人动心。男人——订婚前，像孙子，百依百顺。订婚后，像儿子，学会顶嘴。结婚后，像老子，发号施令。 MRMY.net收集 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 巴金 爱情进入，友情完结 MRMY.net收集 世上友谊本罕见，平等友情更难求 培根 爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。 安恩·拉德斯 永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在友情的基础上分开的情人。 哈代 真正的友情,是一株成长缓慢的植物。 华盛顿 不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不

能代替无比亲密的友情。 普希金 谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土…… 达尔文 所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。 西塞罗 不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。 普希金 没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流，有时，友情的过程是短暂的，有限的。 索菲娅·罗兰 友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。 歌尔德斯密斯 开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。 巴尔扎克 恋爱有建立信心的必要，友情有建立观察的必要。 包纳德 不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。 普希金 所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。

所谓友谊都是利益篇四
《友谊篇》

爱默生论友谊

我不想用轻巧的方式对待友情，我愿以最狂热的勇气去对待它。如果友谊是真的，它就不会是玻璃丝或者霜花，而是我们所知最坚固的东西。今天，在我们已经有了这么多世代的经验积累之后，我们对自然，或者对自己了解了多少呢？在对人的命运问题的解答上，人类从未前进过一步。整个人类都因为愚昧而被谴。然而，那种喜悦与宁静中甜美的真挚，——我从与兄弟的灵魂联合中得到了它，本身就是关于整个自然的核心认识，而人类的种种思想只不过是果皮和果壳罢了。幸福是一所为朋友遮风挡雨的房屋。也有人将它建造得像一间节日的凉亭或拱门，只能享用一天。如果他懂得友谊的庄严，并且尊敬它的法则，他将会更幸福。谁主动献出自己，希望与人缔造友谊的盟约，谁就如同走入赛场的奥林匹克运动员，去参加一场伟大的运动会。在那里面，世界首先产生的就是竞赛者。他推举自己为参赛者，他的对手包括时间、私欲和危险。在这场竞赛中，谁的精神中具备足够的忠诚，以护卫心中易碎的美好，战胜疲惫和泪水，谁就会成为唯一的胜利者。幸运女神也许眷顾你，也许忘记你，但你取胜的所有机会都依赖内心的崇高以及对琐屑之物的蔑视。

朋友就是我可以与之坦诚相待的人。在朋友面前，我可以出声地思想。我终于到达这样一个人面前：他如此真实、平等，以至于我可以脱下最里层的防护衣：装假、礼貌、谨慎，这些人们从未脱去的东西。我可以直率、全心身地对待他，就像一个原子和另一个原子相遇。真诚是一件贵重之物，就像皇冠和权力，它只授予最高阶层的人。他们被准许说真话，如同这是他们最高的追求和服从。

每个人独处的时候都是真诚的。一旦有另一个人走近，伪装就开始了。我们用恭维、闲谈、消遣，或者用事务，来逃避或挡开同伴的接近。我们用一百层折叠来掩盖我们的思想。我认识一个人，他在一种宗教迷狂的情绪下，撕下了这幅帷幔，对每个他所遇到的人都略去所有的恭维和平常话，直接对他们的是非之心说话，并说得极其深刻而优美。最初，他遭到

拒绝，所有人都认为他疯了。经过一段时间的坚持之后，——因为实际上他不能不坚持，他与每一个他所认识的人都建立了真实的关系。没有人想在他面前说谎，也没有人想用任何集市中或者阅览室里的那种闲谈来疏远他。他们当然也会同他谈对大自然的爱、诗歌、真理的象征等等。在这样的真诚面前，每个人都不得不采取类似的坦诚态度。但是对我们大多数人来说，我们看不到别人的脸和眼睛，看到的是人们的侧影和背面。在一个虚假的时代，为了与人们建立真实的关系而疯狂一下是值得的，不是吗？我们很少能直来直去。几乎每一个我们碰到的人都要求礼貌，要求别人的迎合；他有一些名声、一些才干、一些不容质疑的关于宗教或慈善事业的兴致，这些往往弄糟了谈话。朋友应该是一个通情达理的人，他要求的不是我的聪明才智，而是我这个人。

我的朋友给我款待，不附带任何相应约束。因此，朋友本质上是一种悖论。我孤独地存在，原本看不到任何我能够以相同的证据证明其存在的其他事物，现在却看到了一个在高贵、丰富和求知欲上与我相同的另一个人。所以，有充分的理由认为：朋友是大自然的一个杰作。

纪伯伦论友谊

——摘自纪伯伦的《先知》

于是一个青年说：请给我们谈友谊。

他回答说：

你的朋友是你的有回应的需求。

他是你用爱播种，用感谢收获的田地。

他是你的饮食，也是你的火炉。

因为你饥渴地奔向他，你向他寻求平安。

当你的朋友向你倾吐胸臆的时候，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。 当他静默的时候，你的心仍要倾听他的心；

因为在友谊里，不用言语，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在无声的喜乐中发生而共享了。

当你与朋友别离的时候，不要忧伤；

因为你觉得他最可爱之点，当他不在时愈见清晰，正如登山者在平原上望山峰，也加倍地分明。

愿除了寻求心灵的加深之外，友谊没有别的目的。

因为那只寻求着要显露自身的神秘的爱，不算是爱，只算是一张撒下的网，只网住一些无益的东西。

让你的最佳美的事物，都给你的朋友。

假如他必须知道你潮水的下退，也让他知道你潮水的高涨。

你找他只为消磨光阴的人，还能算作你的朋友么？

你要在生长的时间中去找他。

因为他的时间是满足你的需要，不是填满你的空虚。

在友谊的温柔中，要有欢笑和共同的喜悦。

因为在那微末事物的甘露中，你的心能寻到他的清晓而焕发了精神。

蒙田论友谊

实际上，把我们普通人所谓的友谊说成是一种机缘巧合的结识和亲近更为准确，它们作为一种桥梁帮助人们走到一起。而在我对友谊的描述中，我们的灵魂交融是如此彻底，几乎

完全一致。如果有人强迫我说出喜欢他的原因，我觉得不好回答，只能说：“因为是他，因为是我。”

我和拉博埃西能结下如此深厚的友谊，除了我可以讲清楚的原因之外，还有一种无法解释、上天安排的力量发挥了作用。再见面之前，我们就根据别人对对方的描述，开始彼此寻找，并且违背常规地对对方生出了好感。我认为天意如此。我们借助名字给对方以拥抱。我们的首次碰面是在某次市政重大的节日上，犹如老友见面一般，直为迟来的相见而忿恨。之后，我们亲密无间，无人可比。后来拉博埃西发表了一首优美至极的拉丁文诗。在诗里，他解释了我们的友谊如此迅疾地达到完美的原因。我们结识之时都已成人，他大我几年，此时已经没有更多的时间让我们挥霍，让我们按照普通人的做法，谨小慎微地慢慢交往了。我们的友谊不存在学习的榜样，纯粹是一种崭新的模式。这不是一个两个、三个四个，或者一千个特殊的要素。而是一切要素混合而成的一种结晶。我们彼此掏空对方的意志，引导对方陷入自己的意志，迫不及待，心领神会，我们的意志真称得上是“融合”了，因为我们无所保留地献出了自己的一切，并且已经不分彼此了。……

不要将一般的友谊和我所谈的等同起来。我也拥有过普普通通的友谊，而且表面上看来没有一点瑕疵，可是他们里面却存在不小的差异。如果将他们放在同样的标准下去审视，无疑犯了一个巨大的错误。被普通的友谊所包围，小心翼翼地前行时要死死抓住缰绳不松手，还要时刻做好缰绳断裂的准备。奇隆说：“爱他时，要想到有一天会恨他，恨他要想到有一天会爱他。”用这种训示形容上面所说的那种无比崇高的友谊只会让人憎恨，但对于普通的友谊来说，却不无裨益。用一句亚里士多德的名言形容后者再合适不过：“啊，我的朋友，世界上并没有朋友。”

对其他友谊而言，利益和效命有助于它们的成长，但在我所说的高尚的友谊面前，它们毫无价值，因为我们的意志已经完全融为一体。如果有需要，我也会请求朋友的帮忙，可不管斯多葛派提出怎样的说法，都无益于增加我们的友谊，我也不会为了获得的帮助而沾沾自喜。因此，这样的人成为朋友才是最理想的，因为他不会受到责任的困扰。而像恩惠、义务、感激、请求、感谢等这些招来争论和异议的词语，特别让他们痛恨，更别提在他们之间出现了。实际上，他们一起享有着他们之间的一切——梦想、思想、意见、财产、妻儿、尊荣和生命。亚里士多德对他们的结合给出了一个准确的定义，即一个灵魂由两个躯体来分享。所以，对他们而言，就根本没有索取这一说。立法者将这种神圣的结合作为对婚姻的奖赏，原因也正在于此。他们不允许夫妻之间出现立证书、馈赠这样的行为，他们想通过这种方法提醒人们，所有事物都是夫妻共有的，任何东西都不能被分开或由一方单独享用。在我所论述的友谊中，如果一方能够馈赠另一方，那么接受好处的那方就是对同伴施了恩泽。因为双方都希望自己能替对方做一些事情，他们对这件事的渴求程度超过了对其他事的渴求。如此一来，提供这一获益机会的人就以宽容大度的施主形象出现了：让朋友的最大愿望得到满足，就是将恩泽赠与朋友。……

一句话，除非你亲身经历过这种友谊，否则任何人都无法在想像中找到答案。…… 无论是在白天还是在梦中，我都会责备他，换成是他也会这样做。他的能力，他的道德，都远远胜过我，而在履行友谊的责任上，他也依然如此。

为什么我不敢尽情哀哭

一个这么亲的心腹朋友？

兄弟啊，失去你我是多么不幸！

你的死捣碎了我的一切欢娱。

所谓友谊都是利益篇五
《议论文阅读知识点》

2014学年议论文阅读总复习

学 会 微 笑（佛山市2008中考题）

张保振

( l ) 和谐，是需要微笑的。

（2）这是因为：微笑是一个标志。它标志着：面部的武装已经解除，嘴上的哨兵已经撤

岗。这种标志，犹如联合国大厦门前的那个雕塑：枪管已经扭曲，子弹已经不存，隐喻着要和平，不要战争的思想。

（3）微笑是一种宣示。它宣示着：与人疏远的沉默已经结束，与人接近的叙说已经开启。这种宣示，犹如开岁发出的春令：来吧，我们是朋友；滋荣吧，嫩绿的百卉；斗芳吧，艳丽的百花。微笑是一面旗帜。它表达着：吾心谦和，与人为善；相逢一笑，重金胜玉。这种旗帜，犹如君子之交，虽形淡如水，却道直如弦，心心相印。微笑是可亲的。因为微笑传递出的是快乐。《论语·宪问》曾言：“乐然后笑。”可见，笑由喜悦来，相从心头生。微笑是可敬的。因为微笑传递出的是友善。北宋时期有一个叫程颐的哲学家、教育家在其《外书》卷二中曾言：“乐取于人以为善。”可见，为善使人乐，好善乐天下。微笑是可贺的。因为微笑传递出的是再造。早在1900年，法国学者柏格森在其出版的《笑之研究》中就认为：笑是对不合和谐、不合生命、不合社会的惰性、刻板、造作等现象的一种智力反应和纠正，具有使人恢复灵活生命、适应社会的功利性。可见，一笑失百忧，生命如逢春。

（4）微笑在心。心动笑发。心之精微，有时虽口不能言、书不能文，却可喜形于色，挂在脸上。这种表现，如王安石《游土山示蔡天启秘校》诗云：“纵言及平生，相视开笑靥。”

（5）微笑在诚。诚动笑出。诚就是真心实意。诚还是无所隐伏。诚可生情，情可生笑。虽说“含娇含态情非一”，但毕竟惟有“披心腹”、心见诚，才可“见情愫”、笑溢出。

（6）只要微笑，成功不远。美国有位企业家在谈到用人的成功经验时说：“宁雇一名满脸微笑的小学毕业的职员，也不雇一位面孔冷淡的哲学博士。”可见，微笑，在某种特定的环境中、特定的情况下，是多么的重要。

（7）学会微笑，以柔克刚。《伊索寓言》中有则显示强大的故事说得分明：大风靠狂怒以显示强大，让地上的老人把衣服脱掉，结果却适得其反。风越大，老人把衣服裹得越紧，而且恨不得再多穿上几件衣服；太阳则相反，靠微笑以显示其力量。结果感动得老人不断地增加热量，不断地擦去汗水，最后心甘情愿地把衣服脱下。这说明，在一定时候、一定条件下，微笑比狂怒更有力、更能取得成绩！

（8）民间有一俗语：“莫笑莫开店。”特别是在市场经济条件下，只有科技含量高的好产品还不够，还要有好态度、好服务。只有相逢开口笑，才能盼得人气旺、生意火，从而“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然”。

（选自《 人民日报》 2007 年12 月3 日）

1、请归纳出文章的中心论点。（2 分）

我们要学会微笑。（写“和谐，是需要微笑的”或“学会微笑”的给1 分）

2、第（7）段用了哪两种论证方法？有什么作用？( 3 分) 举例论证、对比论证（每一点1分）。证明“学会微笑，以柔克刚”的道理．（或证明“微笑比狂怒更有力、更能取得成绩”的道理）( 1 分)

3、作者认为微笑是“可亲、可敬、可贺的”，请你分别解释“可亲”、“可敬”的原因。( 3 分) 可亲：微笑是由内心的喜悦传递出来的，故面相和善，让人觉得亲切。

可敬：微笑传递出的是友善，为善者乐善好施，令人尊敬。

（答对一个给2 分，两个都对给3 分，只抄原文没有解释的给l 分）

4、品读第（2 ）段，仿照其中一种格式，再提出一个观点井展开论证。（4分） 徽笑是

示例一：微笑是一种智慧，它暗示着：我己超越了世俗的思怨，名利的束缚，心境变

得豁达。这种智慧，好比山间竹子．虽长得居高临下，却己虚怀若谷。

示例二：微笑是一支火柴，它燃烧着：引爆人热情的导火线在缩短，心与心的冰雪在溶化。这种火柴，犹如冬日里的阳光，虽冷风阵阵，却也觉得温暖如春。

（观点1 分，展开论证2 分，句子通顺1 分）

交往的质量（佛山市2010中考题）

（1）使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。高质量的友谊总

是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相由衷的欣赏和尊敬，因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。

（2）人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。

（3）那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界。

（4）交往为人性所必需，它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说：“我们由于交往而形成了精神和感情，但我们也由于交往而败坏着精神和感情。”我相信，前一种交往是两个人之间的心灵沟通，它是马丁·布伯所说的那种“我与你”的相遇，既充满爱，又尊重孤独；相反，后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易，它如同尼采所形容的“市场”，既亵渎了爱，又羞辱了孤独。

（5）社会是一个使人性复杂化的领域。当然，没有人能够完全脱离社会而生活，但是，也没有人必须为了社会放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说，节制社会交往和简化社会关系乃是自然而然的事情。正因为如此，他们才能够越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。

（6）对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是尊重他人，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。

（7）凡是顶着友谊名义的利益之交，最后没有不破裂的，到头来还互相指责对方不够朋友，为友谊的脆弱大表义愤。其实，关友谊什么事呢，所谓友谊一开始就是假的，不过是利益的面具和工具罢了。今天的人们给了它一个恰当的名称，叫感情投资，这就比较诚实了，

我希望人们更诚实一点，在投资时把自己的利润指标也通知被投资方。

（8）从一个人如何与人交往，尤能见出他的做人。这倒不在于人缘好不好，朋友多不多，各种人际关系是否和睦。人缘好可能是因为性格随和，也可能是因为做人圆滑，本身不能说明问题。在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要，他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。

（9）在一次长途旅行中，最好是有一位称心的旅伴，其次好是没有旅伴，最坏是有一个不称心的旅伴。

1、 第9段说“最好有一位称心的旅伴”，请阅读全文，概括出“称心的旅伴”的特征。（3

分） 相互欣赏和尊重；乐于奉献（慷慨大方）；心灵相通（充满爱，心生孤独）；诚实守信。（答对3个要点得满分）

2、 除了道理论证，第3段还用了什么论证方法？（2分）

举例论证、对比论证。

3、请你举出一个能证明“一切好的友谊都是自然而然形成，不是刻意求得的”的论据，并作简要分析。（3分） 恰当的道理或事实论据均可（1分）。能结合“一切好的友谊都是自然而然形成，不是刻意求得的”这一观点对自己所举论据进行恰当的分析（2分）。

4、请你具体说明第8段的论证思路。（4分） 先提出“从一个人与人如何交往，尤能看出他的做人”的观点（1分）；接着举出孔子做人最强调一个“信”字的例子正面阐述（1分），再从做人不诚信的危害进行反而论证（1分）。语言表达通顺（1分）。（没涉及具体内容只给1分）。

一开始就扣好了人生的扣子（2014年佛山市中考语文试题）

詹勇

（1）青年“处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要”“人生的扣子从一开始就要扣好”。五四青年节，习近平总书记来到北大校园，勉励广大青年自觉践行社会主义核心价值观。形象而生动的比喻，蕴含深刻的哲理。

（2）作家柳青说过，人生之路是漫长的，但紧要处只有几步，尤其当人年轻的时候。青年如初春，如朝日，是人生最宝贵的时期。如何不负这大好年华，迈出坚实步伐，是一代代青年的人生考题。人生的选择如同穿衣，青年时期就等于系上了第一颗纽扣，每一个目标、每一个理想、每一份事业都是从这一颗纽扣开始。它是一块基石，也是命运的闸门。

（3）从历史深处一路走来，青年始终是标志时代的最灵敏的晴雨表。从“为中华之崛起而读书”的誓言， 到“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的奉献；从“团结起来、振兴中华”的强音，到“为广袤土地带去无尽生命力”的坚守，这些在历史天空中熠熠生辉的价值坐标，无不说明正确的世界观、人生观、价值观，正是生命的灯塔、人生的航标。人无德不立，理想信念一旦确立，就会生发“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的无

穷定力，就会扛起“为天地立心，为生民立命”的使命担当，就会开启“虽千万人吾往矣”的勇毅笃行。

（4）一位去西部支教的大学生感言，多受些历练，对顺境会更珍惜，对逆境会更从容。人生之路，有坦途也有陡坡，有平川也有险滩，有直道也有弯路。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，无数人生成功的事实表明，青年时代，选择吃苦也就选择了收获，选择奉献也就选择了高尚。多经历一点摔打，多积淀一些信仰的力量，有利于走好一生的路。反之，囿于“小我”，哪有广阔天地？沉迷物质，何来青春锐气？精神上“缺钙”，怎会有刚健的人生？这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。

（5）时间之河川流不息，生命之问从未停止。核心价值观是人生的扣子，也是生活和社会的镜子。它的养成，绝非一日之功，坚持由易到难、由近及远，才能逐渐内化于心。它的彰显，需要于实处用力，在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫，从知行合一上下功夫，加强道德修养、注重道德实践，才能不断外化于行。

（6）“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也”，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。时代的责任赋予青年，时代的光荣属于青年。从现在做起，从自己做起，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，为社会提供更多价值正能量，我们就能写下“到中流击水，浪遏飞舟”的人生诗篇，就能创造一个更加美好的现代社会。

（选自《人民日报》2014年5月5日 有删改） 21．请概括文章的中心论点。（2分）

21. 2分 青年时期就应养成 并践行社会主义核心价值 观（我们在青年时期就应养成社会主义核心价值观）。

（评分说明：直接采用题目“一开始就扣好人生的扣子”不给分。） 22.文中引用名言名句颇多。请自选一例并简析其作用。（3分） 示例一：开头引用习近平总书记的话“人生的扣子从一开始就要扣好”，引出“青年时期就应养成并践行社会主义核心价值观”的观点，使论述具有权威性和说服力。

示例二：引用作家柳青的话“人生之路是漫长的，但紧要处只有几步，尤其当人年轻的时候”，论证了“青年时期选择人生之路的重要性”，使论证有理有据，增强说服力。

示例三：第（3）段多次引用名言名句，如“为中华之崛起而读书”，论证了“青年定下人生目标的重要性”，使论证有理有据，增强说服力。

（评分说明：引用名言1分，阐述的内容1分，效果1分。）

23.本文条例清晰，结构严谨。请结合具体内容分析全文的论证过程。（4分）

首先，引用习近平的话来引出本文的中心论点（1分）；其次，引用柳青的话强调青年时期选择的重要性，并从有为青年推动历史进程的

角度，阐述确立理想信念的重大意义（1分）；然后，分别从正反两方面论证人生之路应有正确的选择（1分）；最后，指出如何树立核心价值观，再次强调时代赋予青年们的责任（1分）。

（评分说明：要有表示过程的标志性词语；要结合每一段的内容。）

（二）财富与幸福（2011年佛山市中考试题）

[美]泰勒·本·沙哈尔

①金钱除了可以提供食物和居所外（不是指鱼翅和城堡），只是一种实现目标的手段。有趣的是，我们经常搞不清楚目标和手段的区别，以牺牲幸福（目标）来换取金钱（方法）。 ②如果像一般社会风气一样，用金钱来作为至高财富的衡量标准，那一切就容易得多了。并不是说赚钱或存钱是错误的，物质上的富有可以帮助个人甚至社会得到更多的幸福。金钱上的保障，可以让我们向不喜欢的工作说“不”，或是让我们不为账单烦恼。但是，金钱本身并没有价值，而是因为它可以带来一些丰富的经历。物质本身并不能给生命带来意义或是精神上的财富。

③研究显示，财富与幸福之间的关联其实和大众一般所想的很不同。心理学家大卫·迈尔斯（David Myers）和他的同事们发现，幸福与财富之间的关联性非常低，唯一的例外是在一些极穷困的地区，在这些地区基本的生活条件都得不到满足。此外，还有报告指出，在过去的50年里，美国一代代人的富有程度越来越高，但幸福指数却没有什么变化。 ④令人惊讶的是，许多人在富有之后居然比在努力致富的过程中还要沮丧。“忙碌奔波型”的人认为，他们的行为可以为将来带来好处，这样想可以减少他们的负面情绪，然而一旦达到目标，发现所得到的无法使自己快乐时，他们就无法自拔了。这时，他们会充满了绝望，因为没有目标他们就失去了幸福的指望。

⑤太多成功的人有着压力和烦恼的问题，他们甚至因此而酗酒或是吸毒。比如猫王、玛丽莲·梦露、丽丝·泰勒、比利·好乐迪以及马拉多纳等等。矛盾的是，成功反而使他们不开心。在成功之前他们可能也曾有不开心的日子，但他们一直相信，只要成功了，他们就会得到幸福，而当他们达到目的时才发现，原来所期望的根本就不存在。而在此时，他们感到自己的幻想（也是很多普通人的幻想）——物质和地位可以带来永久的幸福破灭了，而陷入“现在怎么办”的深谷。他们接着成为“虚无主义型”的典型，相信世上再没有任何东西可以给自己带来快乐，于是就去找寻另外一些毁灭性的解除痛

⑥既然财富无法使人幸福，为何还是令我们如此痴迷呢？为什么获得财富可以超过寻找生命的意义呢？为什么我们以物质为标准作决定时可以这么自然，而以内心为标准的时候却这么困难呢？

⑦用一个比较革命性的说法：有可能是我们的过去影响了我们。当人类还在原始时代时，更多的物质资源决定我们是否可以度过下一个严冬或是自然灾害，因此储存成为一种习惯。至今，很多未来已经相当有保障的人仍然在拼命储蓄。储蓄不再是为了生存，而仅仅是为了储蓄。我们不再为生活而储蓄，而是为储蓄而生活。

⑧在决定和判断的过程中，人们通常也会将物质放在精神之前去考虑，主要原因是物质

所谓友谊都是利益篇六
《友情名言72句》

友情名言72句

1、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。——培根（英国）

2、感情等于才分。感受是了解的对手，正如行动是思维的抗衡。一个有天才的朋友可以通过友情、领会，和他并驾齐驱。一个常人有感情作基础，就可以比倒最伟大的艺术家。这说明女人为什么爱着一些“蠢才”。——巴尔扎克

3、如果没有节操，世界上的恋爱、友情、美德都不存在。——阿狄生

4、所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。——西塞罗

5、不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。——普希金

6、千千万万匹走马，换不来真正的友情。——谚语

7、没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流，有时，友情的过程是短暂的，有限的。——索菲娅?罗兰

8、友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。——歌尔德斯密斯

9、开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。——巴尔扎克

10、恋爱有建立信心的必要，友情有建立观察的必要。——包纳德

11、不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。——普希金

12、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯

13、友情为人生之酒。——杨格

14、因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。——培根

15、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。——威尔逊

16、友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

17、当穷神悄然进来，虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。——米尔

18、恋爱使人坚强，同时也使人软弱。友情只使人坚强。——勃纳尔

19、像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特

20、友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

21、友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。——威?莫里斯

22、当了诗人的义务秘书，并得到诗人的宠爱，那情形就像一个投机商爱抚他的第一个入股人一样。这种伙伴式的关系，初露端倪时与友情颇为相似。——巴尔扎克

23、感情等于才分。感受是了解的对手，正如行动是思维的抗衡。一个有天才的朋友可以通过友情、领会，和他并驾齐驱。一个常人有感情作基础，就可以比倒最伟大的艺术家。这说明女人为什么爱着一些“蠢才”。——巴尔扎克

24、爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间空间条件环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。

——安恩?拉德斯

25、种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。——郭沫若

26、友情是天堂，没有它就象下地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡；你在人间所做的一切，无一不是为了友情。——威?莫里斯

27、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。——巴金

28、不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替比亲密的友情。——普希金

29、肝胆相照，才叫友情。——佚名

30、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。——达尔文（英国）

31、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。——培根（英国）

32、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

33、爱情进入，友情完结

34、世上友谊本罕见，平等友情更难求——培根

35、爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间、空间、条件、环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。——安恩?拉德斯

36、永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在

友情的基础上分开的情人。——哈代

37、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。——华盛顿

38、不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。——普希金

39、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……——达尔文

40、所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。——西塞罗

41、不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。——普希金

42、没有一宗友情是地久天长的。人们在你的生活里来去如流，有时，友情的过程是短暂的，有限的。——索菲娅·罗兰

43、友情是平等的人之间，离开利害关系所结的交际，而欺诈却是暴君和奴隶之间的卑鄙关系。——歌尔德斯密斯

44、开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。——巴尔扎克

45、恋爱有建立信心的必要，友情有建立观察的必要。——包纳德

46、不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。——普希金

47、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。——哥尔斯

48、友情为人生之酒。——杨格

49、因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。—

—培根

50、理解绝对是养育一切友情之果的土壤。——威尔逊

51、友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

52、当穷神悄然进来，虚伪的友情就越窗仓皇而且逃。——米尔

53、恋爱使人坚强，同时也使人软弱。友情只使人坚强。——勃纳尔

54、像橡树般一寸寸成长起来的友情，要比像瓜蔓般突然蹿起来的友情更为可靠。——夏洛蒂·勃朗特

55、友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

56、友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。——威?莫里斯

57、种瓜得瓜，种豆得豆。种下优惠的友情，得到仁惠的友情。——郭沫若

58、友情是天堂，没有它就象下地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡；你在人间所做的一切，无一不是为了友情。——威?莫里斯

59、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。——巴金

60、不论是多情的诗名、漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替比亲密的友情。——普希金

61、肝胆相照，才叫友情。——佚名

62、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片

所谓友谊都是利益篇七
《一些表达友谊的句子》

1、最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。

2、人与人之间必须靠耐性来维持和谐，友谊有如一朵小花，必须靠双方小心的培育。 (句子大全

3、不管曾今、现在、未来会如何，请记住我永远是你的好朋友。

4、人不是因为幸福而笑，而是因为笑而幸福

5、遇见你们，是我最美丽的意外

6、因为不知道永远，所以要珍惜现在

7、如果没有你们，我的心将会飘向哪里？会像气球一样吧，飘着飘着就不见了踪影。

8、谢谢你们，因为你们我的心才有处安放。

9、只有和你们在一起、才是整个世界。

10、希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。

11、尽管世界上有那般广阔的空间 而容纳你的空间 ——虽然只需一点点 ——却无处可寻

12、爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子。朋友，是在最后可以给你力量的人。

13、我爱你不是因为你是谁，而是我在你面前可以是谁。

14、曾经拥有的，不要忘记。不能得到的，更要珍惜。属于自己的，不要放弃。已经失去的，留作回忆。

15、不是说遇见，只是碰见，所以不知道友情会持续多久，只知道还在继续，就要坚持。

16、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

17、如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首.

18、躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。

19、假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。

20、刚刚好，看到你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。

21、一个人一生可以爱上很多的人，等你获得真正属于你的幸福之后，你就会明白一起的伤痛其实是一种财富，它让你学会更好地去把握和珍惜你爱的人。

22、曾经拥有的，不要忘记。不能得到的，更要珍惜。属于自己的，不要放弃。已经失去的，留作回忆。

23、有些事，一转身就是一辈子。

24、傻瓜，我们都一样。

25、友情的最高境界是经得起平淡的流年。

26、生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃

27、我们，不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的，可能在来的路上；你以为她拥

有的，可能在去的途中。

28、有的人对你好，是因为你对他好；有的人对你好，是因为懂得你的好！

29、要在一起经历了许多之後才会事情现发的。茫茫人海可以找到一个知心的人，这是多么大的福气，或许没有你想象那么好，应该也不会糟糕到哪里，所以要知福惜福好好珍惜

30、人生中，有些人是用来珍惜的。

31、我最喜欢的对白：——“你这么优秀，会被越来越多的人喜欢，那我怎么办？”—— “被我喜欢。”

32、其实很简单。他让你流泪，让你失望，尽管这样，他站在那里，你还是会走过去牵他的手，不由自主。

33、我们都渴望长久，可是每个人都在放弃，哪里还有天长地久。

34、你要相信世界上一定有懂你的人，无论你此刻正被光芒环绕，还是当时你正孤独地走在寒冷的街道上被大雨淋湿，无论是飘着小雪的清晨，还是被热浪炙烤的黄昏，他一定会穿越这个世界上汹涌着的人群，走向你。

35、除了你，我什么也没看到。

36、两个人在一起，并不是要两个人每时每刻都粘在一起，是为了让自己知道，在这世界上还有一个人爱着自己。

37、她曾经说过，如果有一天我走丢了，就在原地等着，她会来找我。

38、在我左边的或许不是你，但把我放在心上的只有你。

39、很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。

40、昨日你放我飞翔，明日我们一起畅想。

41、如果不是你，我不会确定，朋友比情人更懂得倾听。

(友谊的句子

42、即使在一起不说话，也不会觉得尴尬。

43、不可缺少的是你，总爱丢失的也是你。

44、在不经意的时候想你不是一种感觉而是一种习惯。

45、当面怕您的人，背后一定恨您。只有当一个朋友，才能得一个朋友。

46、你的难过我来分担，你的快乐我来分享，好朋友永远在你身边。

47、回忆那些在一起的时光，友情的岁月，是记忆里最美的画面。

48、怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才可能是朋友。

49、友谊的灯火燃烧的那一刻，就从未熄灭过。

50、恋爱有建立信心的必要，友情有建立观察的必要。

51、叫一声朋友，容易吗？

52、友谊好比一个分数，双方就是分子和分母。分子（分母）失去对方，分数值就化为乌有。

53、肝胆相照，才叫友情。

54、友情一般是指人与人在长期交往中建立起来的一种特殊的情谊，互相拥有友情的人叫做“朋友”。

55、开诚布公与否和友情的深浅，不应该用时间的长短来衡量。

56、友谊之于人心其价值真有如炼金术上常常所说的他们的宝石之于人身一样。。

57、朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。

58、友谊可以天长地久，友谊可以随时毁灭，所以，让我们珍惜友谊，珍藏它，永远地。

59、友情因无所求而深刻，不管彼此是平衡还是不平衡。友情是精神上的寄托。有时他并不需要太多的言语，只需要一份默契。

60、友谊，那是心灵的神秘的结合者，生活的美化者，社会的巩固者。

61、真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。

62、友谊永远是一个甜美的责任，从来不是一种机会。

63、因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。

64、不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。

65、不管曾今、现在、未来会如何，请记住我永远是你的好朋友。

所谓友谊都是利益篇八
《友情的句子》

如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。 多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。 一个没有友谊的人，等于这个世界上没有同类，唯有他孤独一人。有了友谊，就有了朋友，就有了关心自己的人，自己的生活就有了意义。 不知是哪个诗人写道：“友谊，是一把雨伞下的两个身影，是一张课桌上的两对明眸；是理想土壤中的小花，是宏伟乐章上的两个音符。没有友谊，生命之树就会在时间的涛声中枯萎；心灵之壤就会在季节的变奏里荒芜。” 歌颂友谊的诗句人们百听不厌，李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，苏东坡的“但愿人长久，千里共婵娟”，王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，何逊的“春草似青袍，秋月如团扇，三五出重云，当知我忆君”，王勃的“海内存知己，天涯若比邻” ，千古年来，人们念着它们，受着它们的感染，演译着一幕幕动人的篇章。 有朋友的人，生活才有乐趣，一个人喝茶，不能品出味道；就是一个人单独吃饭，也不会有太大的胃口，多个人在一起吃饭，就会增加香味。 工作中碰到了困难，朋友就是帮不了太大的忙，一双双关心的眼晴也会让你减掉不少压力。 培根说，把痛苦告诉给你的知心朋友，痛苦就会减掉一半；把快乐与你的朋友分享，快乐就会一分为二。友谊的作用就是这么神奇！ 真正的友谊是不掺杂任何杂质，没有价钱可讲的。朋友需要的时候不请自来，朋友有难的时候奋不顾身。 真正的友谊要经得起考验，廉颇蔺相如如果没有先国家之急而后私仇的宽大胸怀，便不会有负荆请罪的动人场面。 友谊不是某些人的专利，只要怀有一颗真诚的心，将心比心，你就会得到真正友情的回报。能把真诚赠给朋友，你会赢得更多朋友，多一个朋友多一个世界，蓦然回首，你不再是孤寂的独行人。 一个人的智力有限，所考虑的问题免不了有所欠妥，朋友的忠告使你少走了一条弯路；一个人的精力有限，不可能把古往今来人类所创造的专业知识全部掌握，不同专业门类的朋友将帮你扩大知识面；一个人不可能遍游天下明山秀水，居住在美国的朋友会向你侃起纽约的 繁华；走过古文明遗址的朋友将跟你谈起金字塔的雄伟。正如张潮所说的：“上元须酌豪友；端午须酌丽友；七夕须酌韵友；中秋须酌淡友；重九须酌逸友。对渊博友，如读异书；对风雅友

，如读名人诗文；对谨饬友，如读圣贤经传；对滑稽友，如阅传奇小说。”（见《幽梦影》）友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。 ——荷 麦 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦 真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。 ——D.M. 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿 亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨 果 挚友如异体同心。 ——亚里士多德 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 ——爱因斯坦 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。 ——纪伯伦 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。 ——拉法特 对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 ——莎士比亚 在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。 ——巴尔扎克 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。 ——巴尔扎克 最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。 ——富兰克林，美国政治家、科学家 友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑 子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。 ——杰里米.泰勒，美国政治家 友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。 ——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当 不断地充实自己对别人的友谊。 ——塞.约翰逊，英国作家 真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远 做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。 ——马克思，德国思想家、哲学家 最长的友谊最能给人以欢乐。更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多 患难的人，其友谊才称得上牢不可破。” ——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家 最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。 ——高尔基 你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。 ——马克·吐温 真正的友谊既能容

忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。 ——西塞罗 友情为人生之酒。 ——杨格 于顺境中交朋友只需费一举手之劳；在困厄时寻找友谊简直比登天还难。 ——爱比克泰德 在无利害观念之外，互相尊敬似乎是友谊的另一要点。 ——莫罗阿 如果朋友是盲人，我就从侧面看他。 ——儒贝尔 很多显得像朋友的人其实不是朋友，而很多是朋友的并不显得像朋友。 ——德谟克里特 到月亮上去不算太远；我们要走的最大距离还是在我们之间。 ——戴高乐 友谊是培养人的感情的学校。 ——苏霍姆林斯基 如果说，友谊能够调剂人的感情的话，那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。 ——培根 对于聪明人来说，劝告是多余的；对于愚昧人来说，劝告是不够的。 ——莫里哀 友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。 ——马克思 我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。这种友谊最为可靠。 ——修昔底斯 即使是最神圣的友谊里也可能潜藏着秘密，但是你不可以因为你不能猜测出朋友的秘密而误解了他。 ——贝多芬 所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。 ——哥尔斯 受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 ——西塞罗 友谊是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。 ——费尔巴哈 我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。 ——泰戈尔 如果友谊一旦破坏了，连爱情也不能够再使它恢复。 ——《五卷书》 朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。 ——萨迪 聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊，而不应去结仇恨。 ——《五卷书》 友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦 人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。 ——哈吉·阿布巴卡·伊芒 友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。 ——斯特林堡 友谊、活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。 ——空茨凯维支 友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿不用他人恳求。 ——薄伽丘 保持友谊的最好办法就是任何事情也不假手于他，同时也不借

钱给他。 ——保罗 撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。 ——池田大作 妥协对任何友谊都不是坚固的基础。 ——泰戈尔 匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 ——荀况 士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。 ——荀况 二人同心，其利断金；同心之言，其香如兰。 ——《易·系辞》 习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。 ——贾谊 君子拙于不知己，而信于知己。 ——司马迁 不知其人，视其友。——司马迁 掘井须到流，结交须到头。 ——贾岛 近贤则聪；近愚则聩。 ——皮日休 百年心如同，谁限河南北？ ——姚合 恩情须学水长流。 ——鱼玄机 浅近轻浮莫与交。 ——贯林 求友须在良，得良终相善。求友若非良，非良中道变。欲知求友心，先把黄金炼。 ——孟郊 结交非贤者，难免生爱憎。 ——孟郊 山河不足重，重在遇知己。 ——鲍溶 人生交结在终始，莫以开沉中路分。 ——贺兰进明 择友如淘金，沙尽不得宝。 ——李成用 亲之割之不断，疏者属之不坚。 ——韩愈 当君远相知，不道云海深。 ——王昌龄 相见情已深，未语可知心。 ——李白 相知在急难，独处亦何益。 ——李白 交友投分，切磨箴视。 ——周兴嗣 势力之交，古人羞之。 ——刘义庆 善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。 ——范晔 贫游不可忘，久交念敦敬。 ——鲍照 不就利，不违害，不强交，不苟绝，惟有道者能之。 ——王通 恶人相远离，善者近相知。 ——王梵志

所谓友谊都是利益篇九
《友谊》

友谊是什么呢？友谊是我们悲伤时的缓和剂，是我们压力的流泄口，使我们灾难的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清醒剂，是我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。生活，因为有了友谊而变得精彩！友谊是什么？友谊像一缕阳光照亮人的心底，让人不再感到孤独、孤单。就像盲孩子和他的影子那样，影子给盲孩子带来了友谊，带来了温暖，最后盲孩子的眼睛复明了。这篇美丽的童话同时也告诉着人们：友谊可以给人带来光明，带来希望。1、所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系，其中包括了解、欣赏、信任、容忍、牺牲……诸多美德。如果以友谊作基础，则其他的各种关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。”读了先生之文对我深有感触。2、友谊的双桨需要我们和谐的摇荡，才能推开层层波浪助我们成功。友谊如船，载着我们走向成功的彼岸。 友谊是什么？如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。3、多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。4、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——友谊5、 友谊是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；友谊是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；友谊是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。6、友谊是大自然的一抹色彩，独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美；友谊是乐谱上的一个跳动音符，感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯。 7、患难见真情。不错，在困境中，在受难时，来自朋友的帮助显得特别可贵。有时，哪怕是一个关切善意的眼神，也会像一簇炭火，在冰天雪地中送给你温暖。当你被成功和得以冲昏头脑时，友谊会像一盆凉水，兜头泼来，把你浇醒。8、饥饿时的一勺稀粥，寒风中的一件棉袄，哀伤时的一滴同情的泪水，愤怒时的一声发自肺腑的呐喊……这些，都是友谊的流露。9、 一个人，纵然功名显赫，万贯缠腰，倘若没有一个可以敞开胸襟以心换心的真朋友，中就可悲可怜。没有友谊的人生，是残缺不全的人生，不值得羡慕。没有友谊，没有朋友的人生，是惨淡的人生，也是失败的人生。10、友谊是给你以温暖和光明的太阳，只有真

诚的付出，不求一丝回报；友谊是给你芬芳和温馨的花朵，把心灵的花蕊无私地向他人绽露，却从不向你索取分毫；友谊是困难时那双及时伸给你的手，友谊是那孤独时的声声问候，友谊是无助时那种无私的热情帮助，友谊是架在两个心灵上那最美的彩虹。 11、最恨的是你，因为你是我学习上竞争的“敌人”；最爱的也是你，因为你是我成长中为鉴的友人。今日一别，犹如管仲之失鲍叔牙，茫茫天涯，叫我到何处去寻找我最爱的“挚友”。 12、友谊是雨中的伞，是黑夜里的火，是扬帆航船途中的风，是崎岖山路上的扶手。友谊是一间不上锁的门，你可以随时敲门进入；友谊也是一把钥匙，能帮你打开心灵之门。饥饿时的一勺稀粥，寒风中的一件棉袄，哀伤时的一滴同情的泪水，愤怒时的一声发自肺腑的呐喊……这些，都是友谊的流露。13、在我们相聚的日子里，有着最珍惜的情谊，在我们年轻的岁月中，有着最真挚的相知，这分缘值得我们珍惜。山还可以阻隔彼此，却阻隔不了我的思念，距离可以拉开你我，却拉不开真挚的情谊，时间可以淡忘过去，却忘不了永远的朋友。14、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。友谊，那心灵的神秘的结合者！生活的美化者，社会的巩固者！ 友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 15、朋友就是希望分享快乐的同伴， 朋友就是愤怒时的出气筒， 朋友就是自己永远也不想摆脱的人， 朋友是一面镜子，永远能照出最真实的你， 朋友是救命稻草，永远在你最需要时出现， 朋友是人生旅途的驿站，供你休憩， 朋友是可以停泊的港湾，任你停泊， 朋友是你有我有大家有的一种资源， 同时，从某种意义上讲，朋友是不可再生资源，珍惜朋友，友谊长存~满意回答 友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 —— 巴金 谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。 罗曼.罗兰 和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。 纪伯伦世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。 爱因斯坦 谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土…… ------达尔文华盛顿曾说过：“友谊是真正的一株成长缓慢的植物”，是啊，如果你不用真心的水去浇灌它，不用诚意的阳光去照耀它，最终有一天

，它会调零、死亡，你便会失去友谊，失去更多，更多。现代人的友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需我们珍爱。友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分，和朋友坦诚的交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗友情，是一把刀，将我心中的石块敲碎； 友情，是一盏灯，照亮我心中的黑暗； 友情，是一个巨大无比的箱子，收获快乐，也分享快乐。友谊是雨季里的小伞，撑起了一片晴天；友谊是寒夜里的一盏灯，燃烧着热情的火焰；友谊是一阵温馨的风，抚慰了受伤的心灵；友谊是一块洁白的手帕，拭干你腮边的泪痕……友谊是开心果，当朋友高兴时，它给予他祝福；友谊是消气丸，当朋友伤心痛苦时，他给予他的是及时的安慰；友谊是清醒剂，当朋友将要误入歧途时，它会使他迷途知返……如果你为了追逐名利、荣誉、财富而抛弃友谊的话，你可就是得不偿失，毕竟那些都是暂时的，而友谊会伴你一生一世。达尔说：“谈到名声，荣誉，快乐，财富这些，如果同友情相比，他们都是盐土。”友谊使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒．带着一颗真诚的心，你就能找到亲近万物的钥匙，找到到搭建友谊之桥的砖．庄稼需要雨露滋润，友谊需用真诚浇灌。相识满天下，知心能几人鄙人看过有 天降之物1.2季、缘之空、出包女王1.2季H特多 还有 鹡鸰女神1.2季、我的狐仙女友、机巧魔神1.2季 机巧魔神里还有坐药 就是塞菊花的那种。

所谓友谊都是利益篇十
《论友谊和教养》

论友谊和教养

作者:

周国平

对于人际关系，我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则，就是互相尊重，亲疏随缘。我相信，一切好的友谊都是自然而然形成的，不是刻意求得的。我还认为，再好的朋友也应该有距离，太热闹的友谊往往是空洞无物的。

使一种交往具有价值的不是交往本身，而是交往者各自的价值。高质量的友谊总是发生在两个优秀的独立人格之间，它的实质是双方互相

由衷的欣赏和尊敬。因此，重要的是使自己真正有价值，配得上做一个高质量的朋友，这是一个人能够为友谊所做的首要贡献。

朋友之间，最重要的是尊重。

你的朋友向你吐露了隐衷，你要保守秘密，不可向人传说。也许你的朋友还向别人吐露了这隐衷，你仍要当作只有你一人知道一样，不可让秘密由你传播出去。

你的朋友最需要你的时候，你一定要出现。但是，这不能成为理由，认为你因此就有了随时在他面前出现的权利。即使对你最好的朋友，你也没有这个权利。

当你的朋友处在大幸福或大悲痛之中时，你要懂得沉默，不去打扰他，这是一种尊重和教养。

与人相处，如果你感到格外的轻松，在轻松中又感到真实的教益，我敢断定你一定遇到了你的同类，哪怕你们从事着截然不同的职业。 隔行如隔山，但没有翻越不了的山头，灵魂之间的鸿沟却是无法逾越的。

我们对同行说行话，对朋友吐心声。

与人之间最深刻的区分不在职业，而在心灵。

某哲人说：朋友如同衣服，会穿旧的，需要时时更新。我的看法正相反：朋友恰好是那少数几件舍不得换掉的旧衣服。新衣服当然不妨穿一穿，但是，能不能成为朋友，不到穿旧之时是不知道的。总在频繁更换朋友的人，其实没有真朋友。

友谊是宽容的。正因为如此，朋友一旦反目，就往往不可挽回，说明他们的分歧必定十分严重，已经到了不能宽容的地步。

只有在好朋友之间才可能发生绝交这种事，过去交往愈深，现在裂痕就愈难以修复，而维持一种泛泛之交又显得太不自然。至于本来只是泛泛之交的人，交与不交本属两可，也就谈不上绝交了。

外倾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友总是很少的。内倾者孤独,一旦获得朋友,往往是真的。

看到书店出售教授交际术成功术之类的畅销书，我总感到滑稽。一个人对某个人有好感，和他或她交了朋友，或者对某件事感兴趣，想方设法把它做成功，这本来都是自然而然的。不熟记要点就交不了朋友，不乞灵秘诀就做不成事业，可见多么缺乏真情感真兴趣了。但是，没有真情感，怎么会有真朋友呢?没有真兴趣，怎么会有真事业呢?既然如此，又何必孜孜于交际和成功?这样做当然有明显的功利动机，但那还是比

较表面的，更深的原因是精神上的空虚，于是急于找捷径躲到人群和事务中去。我不知道其效果如何，只知道如果这样的交际家走近我身旁，我一定会更感寂寞，如果这样的成功者站在我面前，我一定会更觉无聊的。

读书如交友，但至少有一个例外，便是读那种传授交友术的书。 交友术兴，真朋友亡。

凡是顶着友谊名义的利益之交，最后没有不破裂的，到头来还互相指责对方不够朋友，为友谊的脆弱大表义愤。其实，关友谊什么事呢，所谓友谊一开始就是假的，不过是利益的面具和工具罢了。今天的人们给了它一个恰当的名称，叫感情投资，这就比较诚实了，我希望人们更诚实一步，在投资时把自己的利润指标也通知被投资方。

在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友，因为一旦他认为必要，他同样会背叛其他的朋友。“与朋友交而不信”，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。 西方人文传统中有一个重要观念，便是人的尊严，其经典表达就是康德所说的“人是目的”。按照这个观念，每个人都是一个有尊严的精神性存在，不可被当作手段使用。对于今天许多国人来说，这个观念何其陌生，往往只把自己用做了谋利的手段，互相之间也只把对方用做了谋利的手段。

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