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充满哲理

2015-12-27 01:06:39 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 充满哲理篇一《充满哲理的话》 君不密 ...

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充满哲理篇一
《充满哲理的话》

君不密则失臣,臣不密则失身,机事不密则害成

【原文】 “不出户庭,无咎。”子曰:“乱之所生也,则言语以为阶。君不密则失臣,臣不密则失身,机事不密则害成。是以君子慎密而不出也。” 【俗译】 《易经》节卦关于“初九”的爻辞说:“不出户庭,无咎。” 孔子说:“之所以总有‘乱’发生,其乱之源往往是由言语引发的。君说话不慎密则失信于臣,臣说话不慎密则灾殃及身,重要的事情不慎密则造成祸害。所以,君子处事说话谨守慎密,不乱出去,也就不会乱.

不要被不重要的人和事过多打搅,因为成功的秘诀就是抓住目标不放,而不是把时间浪费在无谓的琐事上

一只鼬鼠要与一只狮子决战,狮子果断地拒绝了。鼬鼠说:“你害怕了吗?”狮子说:“如果答应你,你就可以得到曾与狮子比武的殊荣;而我呢,以后所有的动物都会耻笑我竟和鼬鼠打架。”不要被不重要的人和事过多打搅,因为成功的秘诀就是抓住目标不放,而不是把时间浪费在无谓的琐事上.

今天-明天;现在-未来

你所浪费的今天,是昨天死去的人奢望的明天。你所厌恶的现在,是未来的你回不去的曾经。...

充满哲理篇二
《充满哲理的话》

中国佛学 66 句震撼世界的禅语 1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 1.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。 人之所以痛苦 2.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。 2.如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己 如果你不给自己烦恼 的内心,你放不下。 的内心,你放不下。 3.你永远要感谢给你逆境的众生。 3.你永远要感谢给你逆境的众生。 你永远要感谢给你逆境的众生 4.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你, 4.你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要 你永远要宽恕众生 放下,才能得到真正的快乐。 放下,才能得到真正的快乐。 5.当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时, 5.当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这 当你快乐时 痛苦也不是永恒的。 痛苦也不是永恒的。 6.今日的执著,会造成明日的后悔。 6.今日的执著,会造成明日的后悔。 今日的执著 7.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 7.你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。 你可以拥有爱 8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上 9.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 9.你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。 你什么时候放下 10.每一种创伤,都是一种成熟。 10.每一种创伤,都是一种成熟。 每一种创伤 11.狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己, 11.狂妄的人有救,自卑的人没有救,认识自己,降伏自己,改变 狂妄的人有救 自己,才能改变别人。 自己,才能改变别人。 12.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家, 12.你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家, 你不要一直不满人家 是苦了你自己。 是苦了你自己。 13.一个人如果不能从内心去原谅别人, 13.一个人如果不能从内心去原谅别人, 一个人如果不能从内心去原谅别人 那他就永远不会心安理得。 那他就永远不会心安理得。 14.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 14.心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。 心中装满着自己的看法与想法的人 15.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 15.毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。 毁灭人只要一句话 16.根本不必回头去看咒骂你的人是谁 16. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁? 如果有一条疯狗咬你一 根本

不必回头去 看咒骂你的人是谁? 口,难道你也要趴下去反咬他一口吗? 难道你也要趴下去反咬他一口吗? 17.永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 17.永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。 永远不要浪费你的一分一秒 18.请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来, 18.请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人 请你用慈悲心和温和的态度 就容易接受。 就容易接受。 19.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里, 19.同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要 同样的瓶子 充满着烦恼呢? 充满着烦恼呢? 20.得不到的东西,我们会一直以为他是美好的, 20.得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他 得不到的东西 了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后, 了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会 发现原不是你想像中的那么美好。 发现原不是你想像中的那么美好。 21.活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的 21.活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的 活着一天 时候,我发现有人却没有脚。 时候,我发现有人却没有脚。 22.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 22.多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗? 多一分心力去注意别人 23.憎恨别人对自己是一种很大的损失。 23.憎恨别人对自己是一种很大的损失。 憎恨别人对自己是一种很大的损失 24.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命, 24.每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜 每一个人都拥有生命 生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。 25.情执是苦恼的原因,放下情执, 25.情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在 情执是苦恼的原因 26.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 26.不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。 不要太肯定自己的看法 27.当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 27.当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。 当你对自己诚实的时候 28.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 28.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人 29.默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 29.默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。 30.不要刻意

去猜测他人的想法, 30.不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判 不要刻意去猜测他人的想法 断,通常都会有错误的。 通常都会有错误的。 31.要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同, 31.要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可 要了解一个人 以知道他是否真心的。 以知道他是否真心的。 32.人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 32.人生的真理,只是藏在平淡无味之中。 人生的真理 33.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵, 33.不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真 不洗澡的人 才实学的。有德自然香。 才实学的。有德自然香。 34.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 34.时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧! 时间总会过去的 35.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 35.你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。 你硬要把单纯的事情看得很严重 36.永远扭曲别人善意的人,无药可救。 36.永远扭曲别人善意的人,无药可救。 永远扭曲别人善意的人 37.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 37.说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢? 说一句谎话 38.白白的过一天,无所事事, 38.白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样 白白的过一天 39.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 39.广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。 广结众缘 40.沉默是毁谤最好的答覆。 40.沉默是毁谤最好的答覆。 沉默是毁谤最好的答覆 41.对人恭敬,就是在庄严你自己。 41.对人恭敬,就是在庄严你自己。 对人恭敬 42.拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 42.拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。 拥有一颗无私的爱心 43.来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。 43.来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。 来是偶然的 44.慈悲是你最好的武器。 44.慈悲是你最好的武器。 慈悲是你最好的武器 45.只要面对现实,你才能超越现实。 45.只要面对现实,你才能超越现实。 只要面对现实 46.良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人, 46.良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不 良心是每一个人最公正的审判官 了你自己的良心。 了你自己的良心。 47.不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。 47.不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。 不懂得自爱的人 48.有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么? 48.有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了

有时候我们要冷静问问自已 什么? 什么? 49.不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友, 49.不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小 不要因为小小的争执 的怨恨,忘记了别人的大恩。 的怨恨,忘记了别人的大恩。 50.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。 50.感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。 感谢上苍我所拥有的 51.凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。 51.凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。 凡是能站在别人的角度为他人着想 52.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶, 52.说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自 说话不要有攻击性 然能化敌为友。 然能化敌为友。 53.诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己 53.诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。 诚实的面对你内心的矛盾和污点 54.因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。 54.因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。 因果不曾亏欠过我们什么 55.大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。 55.大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。 大多数的人一辈子只做了三件事 56.心是最大的骗子,别人能骗你一时, 56.心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子 心是最大的骗子 57.只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。 57.只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。 只要自觉心安 58.当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西, 58.当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你 当你手中抓住一件东西不放时 肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下, 肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下, 那么他的智慧也只能达到某种程度而已 59.如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。 59.如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人 如果你能够平平安安的渡过一天 在今天已经见不到明天的太阳 多少人在今天已经成了残废,多少人在 在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废, 今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。 今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。 60.你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能, 60.你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能, 你有你的生命观 我就感化你。如果不能,那我就认命。

我就感化你。如果不能,那我就认命。 61.你希望掌握永恒,那你必须控制现在。 61.你希望掌握永恒,那你必须控制现在。 你希望掌握永恒 62.恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。 62.恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你 恶口永远不要出自于我们的口中 愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。 愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。 63.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。 63.别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可 别人可以违背因果 是我们不能因此而憎恨别人, 为什么?我们一定要保有一颗完整的本性 是我们不能因此而憎恨别人, 为什么? 和一颗清净的心。 和一颗清净的心。 64.如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。 64.如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要 学救苦救难的精神,就得先受苦受难。 学救苦救难的精神,就得先受苦受难。 65.世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃, 65.世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切 世界原本就不是属于你 的执著。万物皆为我所用,但非我所属。 的执著。万物皆为我所用,但非我所属。 66.虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己, 66.虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲 虽然我们不能改变周遭的世界 心和智慧心来面对这一切。 心和智慧心来面对这一切。

充满哲理篇三
《让演讲的语言充满哲理》

让演讲的语言充满哲理

石门六中 覃遵定

演讲需要激情,演讲需要有强烈的感染力、号召力,演讲更需要哲理性的语言。让自己的语言鲜活生动,含蓄有韵味,耐人咀嚼,才能真正发挥演讲的效力。恩格斯的《在马克思墓前的讲话》和杨振宁先生的《近代科学进入中国的回顾与前瞻》两篇文章启发我们,哲理性的语言主要来自四个方面:

一、 哲理源于修辞法

一篇好的演讲稿离不开修辞手法的运用。排比滔滔不绝,气势磅礴,使有关内容从不同的角度互为补充,使论证语言更严密;反问句加强语气,吸引听众注意,显示无可辩驳的力量;比喻形象生动,化深奥为通俗易懂;对比一针见血,重点突出,使高低区别立刻显现„„没有修辞手法的演讲稿绝对是庸俗无趣,让人打瞌睡的。恩格斯在演讲中说:“各国政府——无论专制或共和政府——都驱逐他;资产者——无论保守派或极端民主派——都纷纷争先恐后地诽谤他、诅咒他。”这段话尽情列举了嫉恨马克思的人之多,但作者用两个破折号突出了嫉恨马克思的人的身份,强调他们都是为了维护自身利益的当权者和资本家,然后作者将他们与“尊敬、爱戴和悼念”马克思的“千百万革命战友”形成鲜明对比,使听众明白那些嫉恨马克思的是我们人民群众的敌人。对手之多,让人可能无法忍受,可是马克思却“对这一切毫不在意,把它们当作蛛丝一样轻轻抹去,只是在万分必要时才给予答复。”这里用比喻的修辞手法,用一个“抹”字把马克思在

强大敌人面前的坦然、沉着、冷静刻画得淋漓尽致。一个伟大的无产阶级革命者的英雄形象跃然纸上。

二、 哲理源自抒情化

一般来说,演讲稿是一种议论文,议论文的弱点是抽象空洞,容易使乏味。但演讲面对的是需要激情使其兴奋的听众,所以演讲需要生动的事例,需要演讲者投入的感情。抒情化的语句能够调节听众的中枢神经,能够感染观众。“三月十四日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了”,恩格斯开篇就采用纯抒情性的语言,向世界沉痛宣告马克思的逝世,他用讳饰等修辞手法,表达出自己的沉痛哀悼之情,无尽的遗憾,无尽的哀思,让所有的听众都忍不住要落泪。杨振宁先生的是一篇学术性非常强的报告,作者引用了大量的事例和数据,体现出一个科学家的严谨,但是,演讲的所有过程中都蕴含着一种激情,一种对祖国的深深爱恋,一种强烈的自豪与自信。在论述了中国科技经历的领先、落后、抗拒、引进、崛起的过程之后,作者的感情在最后三节达到了高潮,作者采用间接抒情的方法,在议论中抒情:“可是,这一切的一切都并没有阻挡中国20世纪科技的蓬勃发展。为什么?因为科技的发展所需要的原来很简单,只是我刚才所讲的四个条件,只要有人才、有纪律、有决心、有经济的支持,中国在20世纪里有前三者,到了21世纪我认为将四者具备,所以我对21世纪中国科技的发展是绝对乐观的。”一个长期生活在海外的游子强烈的民族自豪感、对祖国科技发展的强烈的自信心既理性,又充满激情,饱含哲理,打动了每一个听众的心。

三、 哲理源自概括性

哲理性的语言是高度概括性的,可以说没有概括性就没有哲理。我们都记得但丁的话:“走自己的路,让别人去说吧。”这样的哲理性名言让人久久不忘。恩格斯的演讲结束语对马克思进行的评价:“他的英名和事业将永垂不朽!”高度概括了马克思的生命的意义。杨振宁的演讲中引用了培根的话“他说印刷术影响了整个世界的文学;火药影响了整个世界的战术;指南针影响了整个世界的航海术。”这样的语句高度概括了三个发明在世界历史上的意义。杨振宁先生总结全篇讲话时概括了中国科技发展的历程:“在公元1400年以前中国的科技是领先的;1400年至1600年是举步不前的;1600年至1900年是极端抗拒新科技的引入;1900年至1950年是以两三代的速度就引进了西方很多的科学;1950年至2000年,中国已经加入世界先进的科学国家之间的竞争。”这一“领先、停滞、抗拒、引进、加入”的概括,高瞻远瞩,思路清晰,条理分明,既令国人警醒,又充满自信的豪情。

四、哲理源自用词精

哲理的语言用词精确,多一字不能,少一字不可,充分体现议论语言的精密准确,经得住历史的推敲和检验。恩格斯说马克思“他曾经密切地注意电学方面各种发现的发展情况”,一个“发现”,一个“发展”,写出了马克思作为一个思想家在科学领域的研究深度和敏感程度。“他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。”两个“睡着”,表达出作者对马克思的崇敬、爱戴。“他可能有过许多敌人,

但未必有一个私敌。”用一个“私”字,间接强调了那些诽谤、敌视马克思的人是人民的公敌,强调了马克思与人交往的真诚和友善,突出了他伟大而崇高的人格,表达了作者无尽的敬佩之情。

充满哲理篇四
《充满哲理》

充满哲理

充满哲理篇五
《充满哲理的自我评价》

充满哲理的自我评价

人生最难的是,当卸去面具真实剖析,自我反思时,我们会发现下面许多的问题,

为优雅的汉语而沉醉,浸润在中国古代的书香中,我常常忘记了自己,陶醉在师生轻舞纷扬、心有灵犀的生命课堂中,我常常把自己感动,语言的精美,文学的气质,是我一生追求的梦想,缘于对语文的痴爱,缘于对生命相约的感叹,缘于对天道酬劳的人生价值的理解,我在教育的宽大天地里的寻找自我,

总结从教几年来的经验,我发现我的意识与理念得到了极大的飞升,对于教育的理解我想说那就是一次温暖而百感交集的人生之旅,经验的获得,来源于实践,在教育教学中,我把自己缩小,缩小然后放大,放大,在与学生的交流中在与文字的交流中,在与生命的交流中,我发现每一个个体生命都有其存在的位置,他们的尊严建立在师与生尽情畅通与好无挂碍的碰撞里,尊重人、关注人、理解人、服务人、也许是这个时代赋予每一个教育工作者最神圣的庄严使命,

时代是一个变化了的时代,时代是一个信息的时代,当奶酪散发出气味之前,我们就应该嗅到它的芳香,当代的教师不仅是勤奋,更重要的是学而不厌,创新教学,难!难!难!要想给孩子一杯水,你就必须有一条奔流不息的水,这个比喻要求的真是太完美了,

我的奋斗目标:用快速的快餐,来饱终生学习的大餐,厚积勃发,登高望远,做一个不被淘汰的终生阅读者吧!"有缺点的战士,终究是战士,再完美的苍蝇,终究是苍蝇,"

充满哲理篇六
《1、充满哲理的名人名言》

一、 充满哲理的名人名言

(一)求知与读书

敏而好学,不耻下问——孔子

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

知乊者不如好乊者,好乊者不如乐乊者——孔子

三人行,必有我师也。择其善者而从乊,其不善者而改乊——孔子

读书破万卷,下笔如有神——杜甫

读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到乊中,心到最急。 ——朱熹

黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

书犹药也,善读乊可以医愚——刘向

少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

鸟欲高飞先振翅,人求上迚先读书——李苦禅

熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

书到用时方恨少,亊非经过不知难——陆游

问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

读书百遍,其义自见——《三国志》

千里乊行,始于足下——老子

读书乊法,在循序而渐迚,熟读而精思——朱熹

吾生也有涯,而知也无涯——庄子

玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》

做学问的功夫,是慢嚼细咽的功夫,好比吃饭一样,要嚼得烂,菜好消化,才会对人体有益——陶铸

发明千千万,起点在一问,禽兽不如人,过在不会问。智者问得巧,愚者问得笨,人力胜天工,只在无亊问——陶行知

只看一个人的著作,结果是不大好的,你就得不到多方面的优点,必须如蜜蜂一样,采过许多的花,这才酿出蜜来,倘若定在一处所得就非常有限了——鲁迅

科学成就就是由一点一滴积累起来的,惟有长时间的积聚才能由点滴汇成大海—— 华罗庚 读书是学习,摘抄是整理,写作是创造—— 吴晗

世上有一样东西是珍宝,那就是知识;世上只有一样东西是罪恶,那就是无知——苏格拉底 每一个人,即便是最杰出的天才人物,在某些知识的领域中都是寸步难行、愚昧无知的 ——叔本华

歌德:读一本好书,就是和许多高尚的人谈话

莎士比亚:书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀

之皮特:书籍就像一盏神灯,它照亮人们最遥进、最黯淡的生活道路。

普希金:人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深进。(事)品格与修养

1、诚信

言不信者,行不果——墨子

虚伪的真诚,比魔鬼更可怕——泰戈尔

民无信不立——孔子

走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿——高尔基

以诚感人者,人亦诚而应——程颐

真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科

诚信为人乊本——鲁迅

精诚所至,金石为开——王充

如果要别人诚信,首先要自己诚信——莎士比亚

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞

失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚

诚者,天乊道也;思诚者,人乊道也——孟子

诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣——富兰兊林

自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起亊实和历史的考验——周恩来

诚实是智慧乊书的第一章——杰弗逊

2、谦虚

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

人生大病,只是一“傲”字。 —— 王阳明

不骄方能师人乊长,而自成其学。 —— 谭嗣同

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。 —— 莎士比亚

一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德乊母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯

一分钟一秒种自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 —— 徐特立

学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。 —— 毛泽东

无论在什麽时候,永进不要以为自己已知道了一切。 —— 巴甫洛夫

尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 —— 屈原

傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。 —— 魏徵

一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。 —— 谢觉哉

伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,幵且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人乊处越多,他们越认识到他们的不足。 —— 卢梭

3、礼貌

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受到人家礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

1. 礼貌是一种语言。它的觃则与实行,主要要从观察,从那些有教养的人们丽止上去学习。 ——洛兊

2. .礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随乊消失。 ——约翰·霍尔

3. .人类追求的无非是快乐,因此有礼貌的人较乊有用处的更能得到别人的欢迎,一个真挚朋友的能力、真诚和善意,往往不易抵消他的严肃与坚实的表示所产生的不安。——洛兊

4. 生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。——佚名

5. 存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。 ——歌德

4、修养

凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气——爱默生

忿怒事字,圣贤亦有乊;特能少忍须臾,便不伤生——曾国藩

一个人如果每天观同一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人——罗斯金

心的陶冶,心的修养和锻炼是替美的发现和体验做准备——宗白华

以一般人而言,最简便的修养方法是读书——梁实秋

应知学问难,在乎点滴勤。尤其难上难,锻炼品德纯——陈毅

有教养的人或受过理想教育的人,不一定是个博学的人,而是个知道何所爱何所恶的人——林语堂

5、集体

一滴水只有放迚大海里才永进不会干涸,一个人只有当他把自己和集体亊业融合在一起的时候才能最有力量 —— 雷锋

一朵鲜花打扮不出美丼的春天,一个人先迚总是单枪匹马,众人先迚才能移山填海 —— 雷锋 活着,为的是替整体做点亊,滴水是有沾润作用,但滴水必加入河海,才能成为波涛 —— 谢觉哉 人是要有帮助的。荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。 —— 毛泽东

我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的亊情和人物 —— 歌德

只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由 —— 马兊思、恩格斯

落红不是无情物,化作春泥更护花 —— 龚自珍

要求于人的甚少,给予人的甚多,这就是松树的风格 —— 陶铸

凡是不给别人自由的人,他们自己就不应该得到自由,而且在公正的上帝统治下,他们也是不能够长进地保持住自由的。 —— 林肯

天时不如地利,地利不如人和。 —— 孟轲

谁若与集体脱离,谁的命运就要悲哀。 —— 奥斯特洛夫斯基

6、道德

守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗 —— 兊雷洛夫

我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因乊而担当患难—— 贝多芬

美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖并运最能显露恶德,而厄运最能显露美德也 —— 培根 知耻近乎勇 —— 孔丘

辱,莫大于不知耻 —— 王通

要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏亊,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻 —— 德谟兊利特

静以修身,俭以养德 —— 诸葛亮

谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难兲;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒 —— 萨迪

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大亊 —— 约翰·洛兊

礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦 —— 孟德斯鸠

坏亊情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和丽动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改—— 兊雷洛夫

礼貌是最容易做到的亊,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔

7、善良

善良的心地,就是黄金。 ——莎士比亚

在一切道德品质乊中,善良的本性在世界上是最需要的——罗素

只由善行才会为你带来声誉,种子只有撒在地里才会生长——萨迪

善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,幵且使它可以做出更美好的行为——卢梭 君子莫大乎与人为善——孟子

相信别人的善良,最足以证明本人的善良——蒙田

生活中的善越多,生活本身的情趣也越多,事者水乳交融,相辅相成——列夫托尔斯泰

勿以恶小而为乊,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备

8、宽容

宽恕可以交友,当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时,你的朋友自然就多了。——罗兰 用谅解、宽恕的目光和心理看人、待人,人就会觉得葱茏的世界里,春意盎然,到处充满温暖、慈善、友爱、同情。——蔡文甫

一个人的胸怀能容得下多少人,才能赢得多少人。——一凡

充满哲理篇七
《生活处处充满哲理》

生活处处充满哲理

好心情不是期待明天更好,而是把今天就看做最好。

人生有时候就像玩攀爬架,只有不断放手,才能不断前行。

对于不明白的事,与其花长时间去猜忌,不如花短时间验证。 没有活下去的勇气和不惧死亡是完全不同的事。

挡住弱者去路的花岗岩,能成为强者前进的垫脚石。

高中时候发的短信都是:上课了,不聊了;大学时发的短信都是:终于下课了,不聊了。

树的疮疤是一棵大树最结实的地方。

赢在不该赢的事上,比输在不该输的事上输的更彻底。

工作于事业:工作只是谋生的手段,事业是当你什么都不做,在家睡觉都有钱进入你的账户。

保龄球投掷的对象是10个瓶子,如果每次砸倒9个瓶子,得90分;如果每次能砸倒10个瓶子,最终得到240分。社会计分规则就是这样:只要你每次比别人稍微优秀一点,能再多坚持一会儿,就可能赢的更多的机会。

充满哲理篇八
《充满智慧的人生哲理》

1、物极必反,恃强必弱。

2、不干则已,干则全力以赴。

3、什么东西放什么地儿,什么时间干什么事儿。

4、只要持之以恒,成功指日可待。

5、三岁看大,七岁看老,好习惯的养成很重要。

6、投入的干,放松的玩,将自我发挥到最好就是成功。

7、心在哪里,哪里就有宝藏,志在哪里,哪里就有时间。

8、做了不一定成,不做肯定不成。

9、肯定自己吧,你会随之伟大。

10、给予比索取更令人惬意。

11、行动是走出低谷的唯一途径。

12、打开眉头,打开心头,打开思想,积极行动。

13、想好了就做,做了就去承受。

14、付出怎样的努力,收获怎样的未来。

15、一个人从哪里来的都不敢说,你的根在哪里都不敢承认,还能干什么?

16、不是咱的咱不要,是咱的一分钱都要珍惜。

17、学好语言,信步人生。

18、三思方举步,百折不回头。

19、心动不如行动,试试看,你就会知道深浅。

20、运筹谈笑间,治大国若烹小鲜!

21、云在肩头自从容。

22、严于律已,宽以待人。

23、勇敢地开始吧!

24、人生的辉煌,源于思想的解放。

25、徐如春风,疾如惊雷。

26、一样的走,不一样的路。

27、书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。

28、三寸之舌,强于百万之师。

29、堂堂七尺男儿身,威风凌凌掌乾坤。

30、英雄本色,雄风万里,昆仑崩绝壁,台风扫寰宇。

31、身在北京城,心系王家岗。

32、人杰地灵,百业兴旺,山欢水笑,五谷丰登。

33、修身、齐家、治国、平天下。

34、从来就没有什么救世主,也不靠什么神仙皇帝,一切全靠我们自己。

35、市场不相信眼泪,没有一声巨响,这个世界是不会理你的。

36、言出于诚不怕有失。

37、塞翁失马,焉之非福,皮之不存,毛将焉附?

38、哀,莫大于心死。

39、人,是要有一点精神的;精神好则小康到,精神棒则事业旺。

40、打脱牙齿和血吞,奋斗才有出路。

41、有了缤纷的心灵,才能感受缤纷的世界

42、该干什么干什么去。

43、让孩子多开口讲话,不怕他说错,就怕他不说。

44、不被别人的光辉所笼罩。

45、做有心人:处处留心皆学问,人情练达即文章。

46、山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。修炼自己!

47、树高千尺忘不了根。

48、今日事今日毕,凡事有说法,有结果。

49、等待必死,拖延必败,凡事立刻行动!

50、凡事预则立,不预则废,成于思,毁于随。

51、有买菜的,就得有掌勺的。

52、欲望越强,行动力就越大。

53、没有付出,何来收获?

54、那怕是一块红薯,自己挣来的,吃得香。

55、喊破嗓子,不如做出样子。

56、任何形式的付出,都是一次没有存折的储蓄。

57、举止文雅、为人随和、宽宏大量。

58、能让人快乐是一笔无价的财富。

59、举止优雅招人爱戴,为人粗鲁令人厌恶。

60、想得救先自救,想人爱先自爱。

61、想知道别人在背后怎样说你吗?先看看你怎样说人。

62、己所不欲、勿施于人。

63、我们喜欢阳光,我们喜欢看到和善喜悦的面孔。

64、每个人的奋斗,都是想成功想赢的。如果赢不了那要输得起,如果既赢 不了又输不起的话,那就只有完蛋。

65、人无完人,身体已然残疾,心理一定不能残疾。

66、成就一项事业,没有深厚的兴趣是断然不可能的。

67、修业勤为贵,行文意必高。

68、认认真真做事,堂堂正正做人。

69、要做大事,而不是只要做大官。

70、我们要的是任人唯贤,五湖四海;我们反对的是卿卿我我,团团伙伙。

71、不怕苦,苦半辈子,怕苦,苦一辈子。

72、生于忧患,死于安乐。

73、思维决定行为,地位来自作为。

74、凯旋路上最潇洒!

75、文章是要经国济世的。

76、穷也等闲,达也等闲,尽力了就不遗憾。

77、天地酬英俊。

78、毛家菜馆感言:主席家乡菜,雷锋故乡人。

79、观念不能僵化,精神应不断反思。

80、既是千秋伟业,何须急功近利?

81、所有的“利”都包含有一定的“弊”。

82、挨捧的时候,千万别糊涂。

83、遭奚落也不是坏事,可以让你意识到自己的问题,重新认识自己。

84、作为一个漂亮女人,要是你心里没有美好的东西,那外在的漂亮便反衬了心灵的丑陋,因此,秀外还要慧中。

85、嘘,保持冷静!

86、苦自心出,美打心生。

87、人人参与竞争,成功与否取决于谁更有准备。

88、拿出慈父风范对待一切吧。

89、硝烟吓不退真正的勇士。

90、挑战、挑战!无限的成功就是无限的挑战,千万不要停止对理想的追求,迎接挑战。

91、对自己的挑战,就是对世界的应战。

92、不因自卑不到位,不应自傲常越位。

93、只要我是正确的,我就是强大的。

94、何为生命?生命,生命,生是一种伟大的使命。

95、无思无想,注定平庸;无能无志,肯定贫穷。

96、以人为本,是指越是生命的,就越是时代的,就更是未来的。

97、路漫漫不易,心宽宽百年。

98、强烈的自信,源于充分的准备。

99、简单的事,重复的做,熟加上巧就会成功。

100、先出成绩,再谈待遇。

充满哲理篇九
《充满哲理的一封信》

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;

去留无意,漫观天外云卷云舒。

弟弟,自古伤情多离别,可我们是男儿,微笑和祝福能代替这些伤心,更何况,我们的彻夜长谈也会成为永久的回忆。

弟弟,虽然在家我们也谈了许多,可是我依然有些事情要对你说,别当成哥哥对弟弟的教导,只当是一个比你大一些的朋友和你的交流吧。也有重复或啰嗦之处,请多多包涵吧。 问题之一:充实可以使人健康稳定。

弟弟,夜里你曾经说过,一切是因为没有好好生活-------没有好好生活所以情绪不稳,没有好好生活所以脾气大,没有好好生活所以精神不振..... 原来这就是根源。关于这个问题,你已经意识到了,然而如何能解决这个问题似乎并没有谈到。而有一种方法可以解决,那就是充实地度过每一天。每天不能混日子,要充实地度过,你就会发现自己好了许多。但是,当前应当做什么?这就是我要说的第二个问题。

问题之二:在任何时期,最好的选择只有一个。

弟弟,你不能安心学医的原因在于什么?你自己认为是有更大的志向,所以不能安心学医。其实真正的原因在于你认为自己还有许多的选择,你可以搞副业,可以劳务输出到国外,可以写小说成为大作家......等等不一而足。然而事情真的是这样的么?的确是有这些选择,然而最好的选择却只有一个,这条道路就是:

以医学为主体,以写作或研究写作为辅助,等在写作方面有所成就时,就反过来,以写作为事业,以医学为辅助。如果有了其他的好机会,再改变方向。

这不但是最好的,而且是必须的。为什么这么说呢?弟弟你想,在上高中时,本来应该在学习上努力走考大学的道路,然而你发现读书无味道,没有意思,从而退学。这造成了一次浪费:五千多元白白投入,一年半时光一去不复返。如果学医中断或应事,至少六七千元白白投入,三年时光荡然无存。弟弟,我们贫寒之家,并非豪门大户,一年的总收入能有多少钱?你现在已经二十岁,人生能有多少青春来让你选择?弟弟,我们可以假定你弃医从文,写小说的经历你已经有过,写一部三十万字的小说付出多少心血?要度过多少不眠之夜?然而写出来的东西你自己是否认为能一炮走红?有多少人写了五六年一个字都没有发表?更有多少中文系学生产出的几千万的文字只能独自欣赏?写作,在出名之前,可以当爱好,可以当事业,唯独不能当职业。那你的职业是什么?许许多多的作家都有稳定的职业,他们最先将业内的经历变成小说。前一阵子网络上流行的小说叫什么“医生**”就是一位医生写的,把用什么药杀人,又怎样把人弄起烧医疗器械的大炉子,怎么谋害主任并扔入浸泡尸体的池子......没有高超的职业水平和丰富的生活经历,这么精彩的小说是写不出来的。“艺术来源于生活”千真万确,如果生活只是和同事家人的一些琐事,永远不能写出真正的作品-----毕竟作家不是小学生写作文。

弟弟,我支持你写小说,但不想让你以此为生,更不想让你有在短期内就可成功的想法。 其他行业,不用说,也并非很容易的。以出国打工为例,挣钱定是比国内多,然而出去做什么?你没有专业知识,出去就是做最脏最累的活。换垃圾箱,掏厕所,处理废品......你不要认为你能安心地去做的。

问题之三:外面的世界很无奈。

弟弟,我们俩都从农村长大,尤其对没有上大学的你来说,外面世界更充满了诱惑,使你不能安心地学医。但我对你说,弟弟,其实关键在有钱,其他的问题基本是扯淡。有了钱,什么都是你的。娜娜的舅舅带着家人开车来北京玩,想怎么玩就怎么玩,而一般的北京人也消费不起。大老板在哪里都是大老板,平民在哪里都是平民。有了钱,可以在北京也可以在上海买房买车,没有钱,就是在北京也是住阴暗潮湿的平房。技术也是一样,小地方的技术,到大地方依然是技术。弟弟你也一样,职业无所谓喜不喜欢,但精通和成为高手却可以带你

实现梦想。钱不是万能的,但没有钱万万不能。你如果成为医学的高手,你会有钱;当然,你成为作家高手也会有钱;你成为企业家也更有钱。但是你别忘了,成为高明的医生相于成成为别的什么更容易。你有了一技之长,可以一生无忧,可以做你想做的事情。医学是你的工具,不是你的追求,你知道么?你走这个道路,可以实现你其他的梦想,也更有实力参于外面的世界。

问题之四:不是天才就要更严格地要求自己。

我们都不是天才,甚到连能人都算不上,这就使我们必须从大事和小事严格要求自己。爱因斯坦可以穿着破鞋去大街上,漂亮的女孩依然对他狂热。然而我们不行,我们在真正成为大人物之前不能放纵自己,我们必须符合规范,否则我们的事业就会遇到阻力。做事随便,是成功之后的事情,而不是成功之前。我们可以穿着破鞋上街,但要等我们身价百倍之后。还有,漂亮的好女孩大多是爱卫生和整洁的,想追她们,形象还是要注意的。

弟弟,今天就给你写到这里吧,希望哥哥的话对你有帮助。说的不对的地方,你别去理会,说的有点道理的地方,你就去做吧。

祝弟弟一切顺利。

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最难忘,那家乡冬日的凉风和夕阳

充满哲理篇十
《34个非常有哲理的小故事!!》

1、

有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。

美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。

法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。

而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。

三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!” 原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚

子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!”

这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。

2、

两个人在森林里,遇到了一只大老虎。a就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换上。b急死了,骂道:“你干嘛呢,再换鞋也跑不过老虎啊!”

a说:“我只要跑得比你快就好了。”

二十一世纪,没有危机感是最大的危机。特别是入关在即,电信,银行,保险,甚至是公务员这些我们以为非常稳定和有保障的企业,也会面临许多的变数。当更多的老虎来临时,我们没有有准备好自己的跑鞋?

3、

父子两住山上,每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验,坐镇驾车,山路崎岖,弯道特多,儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:“爹,转弯啦!”

有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车。到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,牛一动不动。

到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:“爹,转弯啦!”

牛应声而动。

牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生。

4、

五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活,突然间下起雨来,可是他们只带了一块雨披。

爸爸将雨披给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了汉克。

汉克问道:“为什么爸爸给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了我呢?”(

爸爸回答道:“因为爸爸比妈妈强大,妈妈比哥哥强大,哥哥又比你强大呀。我们都会保护比较弱小的人。”

汉克左右看了看,跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。

这个故事告诉我们,真正的强者不一定是多有力,或者多有钱,而是他对别人多有帮助。

责任可以让我们将事做完整,爱可以让我们将事情做好

5、

有位秀才第三次进京赶考,住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦,第一个梦是梦到自己在墙上种白菜,第二个梦是下雨天,他戴了斗笠还打伞,第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起,但是背靠着背。

这三个梦似乎有些深意,秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听,连拍大腿说: “你还是回家吧。你想想,高墙上种菜不是白费劲吗?戴斗笠打雨伞不是多此一举吗?跟表妹都脱光了躺在一张床上了,却背靠背,不是没戏吗?”

秀才一听,心灰意冷,回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪,问:“不是明天才考试吗,今天你怎么就回乡了?”

秀才如此这般说了一番,店老板乐了:“哟,我也会解梦的。我倒觉得,你这次一定要留下来。你想想,墙上种菜不是高种吗?戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗?跟你表妹脱光了背靠靠躺在床上,不是说明你翻身的时候就要到了吗?”

秀才一听,更有道理,于是精神振奋地参加考试,居然中了个探花。

积极的人,象太阳,照到哪里哪里亮,消极的人,象月亮,初一十五不一样。想法决定我们的生活,有什么样的想法,就有什么样的未来。

6、

在动物园里的小骆驼问妈妈:“妈妈妈妈,为什么我们的睫毛那么地长?”

骆驼妈妈说:“当风沙来的时候,长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。”

小骆驼又问:“妈妈妈妈,为什么我们的背那么驼,丑死了!”

骆驼妈妈说:“这个叫驼峰,可以帮我们储存大量的水和养分,让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。”

小骆驼又问:“妈妈妈妈,为什么我们的脚掌那么厚?”

骆驼妈妈说:“那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里,便于长途跋涉啊。”

小骆驼高兴坏了:“哗,原来我们这么有用啊!!可是妈妈,为什么我们还在动物园里,不去沙漠远足呢?”

天生我才必有用,可惜现在没人用。一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。每人的潜能是无限的,关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。

7、

有七个人曾经住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不够的。

一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。

后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟障气。

然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,互相攻击扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。

最后想出来一个方法:轮流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好。

同样是七个人,不同的分配制度,就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气,一定是机制问题,一定是没有完全公平公正公开,没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度,是每个领导需要考虑的问题。

8、

我想跟什么样的人合作

曾经有人采访比尔盖次成功的秘决。比尔盖次说:因为又有更多的成功人士在为我工作。 陈安之的超级成功学也有提到:先为成功的人工作,再与成功的人合作,最后是让成功的人为你工作。

成功的人很多,但在我生活中我不认识,也没有办法去为他工作,而让成功的人为我工作,在现阶段,我更没有这个实力。

只有合作,是我最喜欢和最欣赏的。我也力图借助一个宽松的环境和积极的团队,与更多的人公平合作,以便在未来替自己经营一个抵抗风险的事业。我最喜欢合作的人应该有以下几个特点:

一。不甘心。二十一世纪,最大的危机是没有危机感,最大的陷阱是满足。人要学会用望远镜看世界,而不是用近视眼看世界。顺境时要想着为自己找个退路,逆境时要懂为自己找出路.

二.学习力强.学历代表过去,学习力掌握将来.懂得从任何的细节,所有的人身上学习和感悟,并且要懂得举一反三。主要的是,学习,其实是学与习两个字。学一次,做一百次,才能真正掌握。学,做,教是一个完整的过程,只有达到教的程度,才算真正吃透。而且在更多时候,学习是一种态度。只有谦卑的人,才真正学到东西。大海之所以成为大海,是因为它比所有的河流都低。

三。行动力强。只有行动才会有结果。行动不一样,结果才不一样。知道不去做,等于

不知道,做了没有结果,等于没有做。不犯错误,一定会错,因为不犯错误的人一定没有尝试。错了不要紧,一定要善于总结,然后再做,一直到正确的结果出来为止。

四。要懂付出。要想杰出一定得先付出。斤斤计较的人,一生只得两斤。没有点奉献精神,是不可能创业的。要先用行动让别人知道,你有超过所得的价值,别人才会开更高的价。

五。有强烈的沟通意识。沟通无极限,这更是一种态度,而非一种技巧。一个好的团队当然要有共同的愿景,非一日可以得来。需要无时不在的沟通,从目标到细节,甚至到家庭等等,都在沟通的内容之列。

六。诚恳大方。每人都有不同的立场,不可能要求利益都一致。关键是大家都要开诚布公地谈清楚,不要委屈求全。相信诚信才是合作的最好基石。

七。有最基本的道德观。曾经有一个记者在家写稿时,他的四岁儿子吵着要他陪。记者很烦,就将一本杂志的封底撕碎,对他儿子说:“ 你先将这上面的世界地图拼完整,爸爸就陪你玩。”过了不到五分钟,儿子又来拖他的手说:“爸爸我拼好了,陪我玩!”

记者很生气:“小孩子要玩是可以理解的,但如果说谎话就不好了。怎么可能这么快就拼好世界地图!”

儿子非常委屈:“可是我真的拼好了呀!”

记者一看,果然如此:不会吧?家里出现了神童?他非常好奇地问:“你是怎么做到的?”

儿子说:世界地图的背面是一个人的头像。我反过来拼,只要这个人好了,世界就完整了。

所以做事先做人。做人做好了,他的世界也就是好的。

9、

一个人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大,羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,可是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法,都毫无效果,最后把它带到山顶上,一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的,直掉下去,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这样,它终于飞了起来!

秘诀1:磨练召唤成功的力量。

10、

有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币,把一枚硬币埋在草地里,把其余4枚放在阿巴格的手上,说:“人生有5枚金币,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你现在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚,你不能把5枚都扔在草原里,

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