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读水浒传有感500字

2015-12-28 05:01:09 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 读水浒传有感500字篇一《读水浒传有感500字》 ...

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读水浒传有感500字篇一
《读水浒传有感500字》

读水浒传有感500字

这个暑假,我看了四大名着之一《水浒传》。这本书让我了解了中国的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面,是一本耐人寻味的书。 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的最全,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不分青红皂白,总是一说二打三骂,结果不是后悔就是吃亏。但是却有着“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这点让我尤其感动。我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

但在水浒一百零八将中,“天孤星花和尚鲁智深”更让我敬佩。他一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。“天孤星花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火,却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮,可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生,不同品格,却有着同一的血性——为国杀敌,劫富济贫。的确是一本耐人寻味的书啊!

读水浒传有感500字

文/范舒琪

水浒传是我国四大名着之一,在这个暑假里,我阅读了这本书!北宋末年,奸臣当道,一百零八位好汉被逼上梁山有:八十万禁军教头王进;九纹龙史进;黑旋风鲁达;智多星吴用;豹子头林冲;宋江、武松„„

他们“替天行道”、劫富济贫。我最喜欢的人物是武松,他武艺高强,有很多的英雄事迹,其中,我最喜欢的是《武二郎醉打蒋门神》,武松替哥哥报了仇,被发配孟州牢城,经过十里坡,结识了张青和孙二娘夫妻二人。张青和武松结拜成兄弟,武松来到牢城,认识了被蒋门神欺负的施恩。武松听了施恩的遭遇,决定帮他夺回酒店,武松喝了三十多碗酒,来到了快活林,先到了蒋门神的店里捣乱,店小二慌忙逃走去通知蒋门神,武松正好在大路口撞见了蒋门神,举起两个拳头在蒋门神脸上虚的晃了一下,转身便走。蒋门神大怒,追了过来,被武松飞起一脚,踢中小肚子。蒋门神顿时捂住肚子,蹲了下去。武松右脚又飞起,踢在蒋门神额角上。蒋门神往后便倒。武松追上一步,提起拳头往蒋门神脸上打。武松这套拳脚叫:“玉环步、鸳鸯脚”,是他平身的真功夫,非同不可,直打得蒋门神躺在地上求饶。施恩重整店面,开张买卖,因为武松为他争了这口气,对武松也格外敬重。

他们勇于反抗、见义勇为的精神,让我敬佩!也给我带来了许多的道理,我应该再多读读几遍!

读水浒传有感500字

小时候看《水浒传》,对于此书的评价都只有“无聊”这两个字,往往看了第一章就开始不耐烦。但随着年龄的增长,我对于《水浒传》的认识也有所不同,对于书中好汉的英雄气概也有了更深的了解。

古往今来多少英雄,行走江湖不外乎一个“义”字,梁山好汉也不例外。义,只有简单的三个笔画,却包括了太多的内容。

鲁智深与林冲不打不相识,成为了朋友,危难时刻在野猪林救了林冲一命;武松结识施恩帮助他杀死了张都监、张团练、蒋忠,血溅鸳鸯楼;白胜供出晁盖要劫取生辰纲,宋江飞报晃盖,使晁盖得救;鲁智深为一老汉的女儿出头,以三拳打死卖肉的郑屠。《水浒传》中有不少关于“义”的事情。

这一百零八位好汉,朝廷眼中的“强盗”,他们劫富济贫,志存高远,他们为朋友两肋插刀,赴汤蹈火;为百姓除暴安良,出生入死;为国家惩治贪官污

吏。他们用生命来书写“义”,即使需要搭上生命。舍生取义不再是一个简单的词语,这更是一种强烈的正义感,一种至高无上的精神。

即使在文章的最后,好汉们起义失败了,但这又怎么样呢。结果成功与否并不代表什么,他们为此所做的努力才是真正值得关注的。就算失败,但在这个过程中他们所体现出来的忠义,嫉恶如仇,他们为了正义所做的一切的一切,都早已让这些英雄无愧于心。

读水浒传有感500字篇二
《读水浒传有感500字》

读水浒传有感500字

篇一:读水浒传有感500字

在成长 的道路中,每个人都会读过许多的书,读过自己喜欢 的书。而当我读罢《水浒传》这本出自施耐庵之笔的名著,才想起毛主席说过的一句话:“不读完《水浒传》不是中国人。”因此我受益匪浅。

当我一字一句的阅读《水浒传》时,深深地被《水浒传》里的情节所吸引,每一个>故事都是那么的精彩,那么的引人入胜。生动地描写了108位好汉因当初一些贪官的腐败无能,被逼上梁山,与以前的封建时代的恶势力作斗争。当我读到《水浒传》的其中一个情节,深深地感受到了林冲那谦虚 、宽容、忍让和一点点的无奈。故事情节是这样的:林冲被当时的贪官所陷害,流放沧州。在被两个差人押解的过程中,他备受折磨。那两位差人用热水烫林冲的双脚,林冲的脚被烫起了泡。林冲乃八十万禁军教头,武艺高强,枪棒精通,完全可以打败两个差人逃跑。但林冲却能一再忍让。他这种精神让我明白了在对待别人时要多一点宽容和忍让,一点点小事不必斤斤计较,这样就能减少人与人之间的矛盾和纠纷。

《水浒传》中还有一个重要角色——花和尚鲁智深。鲁智深向来鲁莽而爱打抱不平,以“义”结友,做事都以“义”为先。在野猪林中救了林冲。还打败了恶人镇关西。再现实生活 中,这种精神已很少见。小偷正在作案,许多人都看到了,却都无动于衷。我深有感触:做人要伸张正义,让恶势力不再存在。

《水浒传》这本围绕着“义”来写的杰作,令我明白了许多道理。

篇二:读水浒传有感500字

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的>勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义

的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

篇三:读水浒传有感500字

今年,我利用节假时间读了四大名著之一的《水浒传》,我还读过《西>游记》。《西游记》告诉我要知难而进让我深受启发,而《水浒传》的忠义之魂另我深深地吸引了。

水浒传记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党。宋江并不能算是一个真正的英雄。他既没有武松打虎的英勇,也没有赫赫的战功,他的名声只是起源于他有一个政治家所具备的谋略。宋江将他政治家的天赋发挥得淋漓尽致,使位好汉团结一致,攻下祝家庄,三打高太尉。可是,虽然他有如此之高的政治谋略,但他费尽心机只为名正言顺得到朝廷的承认,而不是一辈子在梁山当强盗。于是头昏眼热的他选择了招安,他完全忽略了朝廷早就把他们视为眼中钉肉中刺的感觉;完全忽略了他的兄弟好汉们的脾气;完全忽略了梁山好汉们的心思和意愿。于是政治方向的错误导致了梁山好汉失败的悲剧,不知道1意孤行的他临死前是否觉得后悔呢?鲁智深他是忠与义的化身。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切,都是鲁智深的忠义表现。忠与义在《水浒》中,是作者所竭力唱颂的,更是贯穿这1百210回章节的无形骨架。在一百零八好汉中,每一个都是一个不同的哲理人生,他们昭示我们无限思考。这是古人留给我们的精神财富。它永远都在闪耀着精神世界的光辉。它也永远给我带来了关于思想与情感的启迪和力量。

篇四:读水浒传有感500字

读《水浒传》有感这个暑假,我终于把四大名著之一的《水浒传》给啃完了,实在太不容易了,不过,也让我懂得了许多知识。水浒传记述了宋江。吴用。李逵。武松。鲁智深等一百零八个好汉的故事。他们在梁山伯时,被人称为草寇,但他们是一群好汉,为了天下太平,杀奸臣,保百姓,做出了许多利于国家的事。在一百零八将中,最让我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋风李逵了。先说说神行太保戴宗吧,他做起法来,真让我敬佩,一日能行八百里啊,光凭他的速度,也够让我羡慕了。再说行者武松吧,那篇景阳冈武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大虫,吓得他躲在了一块青石下,当大虫一次又一次的扑过来时,他一次又一次灵巧的躲开,接着,他尽平生力气一棒,始大虫发怒起来,武松就用手把大虫揪住,一按按将下来,用拳头把大虫打的流出血来,真是厉害,我们现在谁能打虎啊。最让我敬佩的是黑旋风李逵了,他手持双斧,走来时,就像刮起一阵黑风,在战场时,他拿着斧头,一下一个,可威武了。读了这本书,让我知道了这一百零八个梁山伯好汉保护老百姓,对害老百姓的使劲反抗的精神。最重要的是他们身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他们这

一点让我尤其感动。

篇五:读水浒传有感500字

读完《水浒传》后,我深感书中讲述的一百单八将,应该用“忠”、“义”二字形容!

《水浒传》大概讲了:以宋江为首的一百零八位好汉,从梁山泊聚义,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄传奇故事。

忠,就是对自己的祖国以及自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,面对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,有很多人都能做到一个“忠”字。例如:我国许多有名的科学家、运动员等,不追求外国优厚的待遇,毅然回国,报效自己的祖国。这就是因为他们有着一颗对祖国的忠心的缘故。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神、品德高尚的人。古往今来,有多少英雄好汉就像书中的一百单八将那样,舍生取义。他们为了正义,为了真理,可以奋不顾身。因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是该做的,什么是值得用生命去奋斗的。

然而,一个没有正义感的人,是不会理解这些的。当今的社会,就有不少人不能够做到一个“义”字。因为他们的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,他们的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

读完《水浒传》,我不禁感慨:一百单八将的“忠”、“义”精神,真是让世人敬仰!

篇六:读水浒传有感500字

《水浒传》是我国四大名着之一,它的内容写的是当时社会黑暗,官府腐败,地痞流氓和官府串通,欺压老百姓,官逼民反,农民被迫爆发出了自己的力量,走向反抗的道路。故事的情节描述的跌宕起伏,人物刻画得栩栩如生,是一代佳品。

一书记述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山,受到朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的故事。读完此书,在我脑海中挥之不去的只有两个字“忠”和“义”。

《林教头风雪山神庙》里的情节:当时林冲被发配沧州,差点被两个衙役结果了性命,最后多亏鲁智深一路跟踪,拔刀相助,救出林冲。本以为很平安,可朝廷又让林冲看管沧州城外的山神庙,陆虞侯等也暗自跟踪过来。在山神庙,当时天下着大雪,刮着大风,林冲要去买酒,保暖身体,回来的路上,偶尔听见陆虞侯和富安设计圈套害自己,最终林冲被逼杀他们。这不就是“忠”和“义”吗?

令人崇敬的好汉们哪,我将铭记你们于心;令人发指的小人们哪,我将憎恨你们到死;可歌可赞的巾帼女哪,我将敬佩你们千年;梁山泊的一百单八将,你们为了自由,为了摆脱军官的束缚,无畏地抗击,勇敢地杀敌,无论你们成功与否,我都是为你们加油打气的支持者。祝君好运!

读水浒传有感500字篇三
《读水浒传有感500字》

读水浒传有感500字

《水浒传》读后感

《水浒传》是部复杂、复杂的小说,它活泼地描写、反映出了梁山起义的发作,开展强大直至起义掉败的整个过程。它明白地描写出了那时起义的社会本源和原由,并胜利塑造出了那些绘声绘色的起义英雄的形象,且经过他们分歧的对抗道路睁开了起义过程,也详细地提醒了起义掉败的内涵缘由。

其实,本人以为情节年夜致能够分为两年夜局部:前70回是以宋江、晁盖为首,慢慢吸纳江湖四方的俊杰上梁山。在这些豪杰中,有自愿上山的,有的是被贪官蠹役逼得无处可走的境界才上山的,还有的是遭到感化而上山的。但不管若何,这些人汇集梁山的目标是替天行道,对抗那时那糜烂的政治。在这一时,那些梁山的英雄们也像他们所说的那样:年夜块吃肉,年夜碗喝酒,杀得贪官蠹役心惊胆战,令人大喊利落索性。而作者也有意借此发泄他对那时社会糜烂政权的不满。后50回描绘的是梁山豪杰们承受了朝廷的招安,为国度效能的过程。他们北征辽国,歼灭虎田、王庆,众首级头目尽皆无损,威枕四方;南讨方腊一役,却使梁山英雄们损兵折将、七损八伤其保存者并未因而而取得合理、应得的报答,反遭奸臣虐待,梁山豪杰们简直没有一个善终,表示出了忠心报国的无法。

所以说《水浒传》也同时反映出了北宋的政治和社会的糜烂、紊乱。因而在书中本人们经常能够看见官员受贿和压榨苍生的事实,表示出了那时苍生的有苦无处蔓延的现象。而宋江等人和当朝当局官员对立,替苍生出怨气,就又表示出了此书的又一个中间思惟:官逼平易近反——水能载舟,亦能覆舟。 此外,书中的首要使命有一百多个,他们的脾气也各不不异,每小我都有其分歧特征,言语、举止都和其身份、位置严密共同。而读者们更能够从书中人物的一言一行、一举一动中深入地感触感染到他们的共同个性。

固然水浒中的人物年夜多都较卤莽,但作者写人的卤莽更是使人称奇:如鲁达的卤莽是性急,不容得半点怠慢、史进的卤莽是率性、李逵卤莽是霸道、

阮小二的卤莽是悲愤无说处,而焦挺的卤莽是自身的气质欠好„„在这本书上还至少呈现了十一二个个性光鲜的形象,这些形象有血有肉,绘声绘色,呼之欲出。

这部以北宋末年社会为汗青布景的小说揭露了那时社会的暗中。书中的人物在这“替天行道”的旗号下,恰似作者也必定和赞誉了被压榨的人平易近的对抗、复仇行为。比方说:武松为兄长伸冤,却起诉无门,于是他拔刃血仇,最后被张都监谗谄谗谄后,血涧鸳鸯楼;林冲遇祸几回再三谦让,被逼到绝境,终于复仇山神庙,雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只山君,被毛太公送入死牢,从而激发了顾年夜嫂世人劫狱反出登州„„能够说,人平易近的对抗和复仇权利,在《水浒传》中获得了有力的蔓延。

梁山豪杰是传奇式的抱负化人物,他们或勇武过人,或智谋超群,或身具异能,而干事正大光明、敢做敢当是他们配合的特性。由于《水浒传》中的这些传奇式的英雄人物对读者来说是吸收人的,所以《水浒传》才如许广受读者们的好评。

2客岁春节时代,中心一套演出了电视持续剧《水浒传》。为了更多的理解《水浒传》,本人出格到书店买来了原著,而且对其重复研读了多遍。 小说描写的是北宋期间宋江指导的一支起

义兵构成、强大至掉败的全过程。小说以太尉高俅为中间,描写出了各个地域年夜巨细小的赃官、贪吏和恶霸。比方:镇关西、蒋门神、西门庆等

等„„。他们一个个脸孔狰狞,使整个社会暗无天日,生灵涂炭。所谓“官逼平易近反,平易近不得不反”的事实,在小说中获得了充沛的反映。小说中以年夜量的翰墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一年夜群梁山英雄的形象。小说中智取生晨纲、年夜闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故工作节都描写得有声有色,令人着迷。

在梁山的108将中,本人感觉最不圆满的要数宋江了。他承受招安,固然处于好意,一来为兄弟们找个归宿,二来能够名正言顺地去精忠报国,根除奸

臣。可是皇帝却仍是把宋江一伙人视为草寇对待,招安只不外是皇帝想应用宋江等108将为东西,去毁灭各地域年夜巨细小的农人起义。此中在攻打方腊时,梁山世人损兵折将。两端蛇解珍、中箭虎丁得孙等正偏59员将领马革裹尸。船火儿张横、青面兽杨志等正偏10员将领半路病亡。燕青、武松2人不肯要什么封赏,各自奔工具去了!最后只要27人如期返朝。而宋江、卢俊义等5员首级头目又先后被四巨猾臣所害死,演出了一出遗恨千古的悲剧!

读完这本《水浒传》后,本人的感受很深。假如宋江不去谋什么招安,而是去结合江南人马一同对抗昏帝,那么本人置信,最后的成果必然是全国的苍生都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入法场时,有一位诗人不只发出了感慨:“宋江重赏升官日,方腊当刑受剐时。善恶到头总有报,只争来早与来迟”。但本人却感觉宋江的“善”并不是真“善”,与此相反,方腊的“恶”也不是真“恶”,而是为了冲击昏庸无能的皇帝,为全国的老苍生造福!不知大师可有同感?

本人只能给你几点倡议

你能够选几小我物停止复述,然后讲讲他们身上的比拟代表的特性,然后再从这个特性上去谈谈那时的社会的年夜情况,然后再看到如今的社会情况的旧限制要素和新转变,然后剖析剖析将来的前景

你也能够从背面人物的角度来看,从细节来讨论他们的心里的勾当,并剖析他们这种性格的来历

读水浒传有感500字篇四
《水浒传读后感3篇500字以上》

第一回张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔仁宗嘉右三年,瘟疫盛行,洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山,宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。洪太尉上山求见天师不成。回至方丈,不顾众道士劝阻,打开“伏魔之殿”,放出妖魔,遂致大祸。他吩咐从人,隐瞒走妖魔一节,假报天师除尽瘟疫,得到仁宗赏赐。●第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村高俅与端王(后来的徽宗)结识。被提拔为殿帅府太尉,对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。王进出走延安府,在史家村给史进教枪棒。史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。●第三回史太郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西三头领杀退县衙之兵,去延安寻找师傅王进,与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女,打死郑屠。●第四回赵员外重参文殊院鲁智深大闹五台山鲁达出逃代州雁门县,金老女婿赵员外送他去五台山,做僧避祸。鲁达晚不坐禅,喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺呕吐,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。●第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村长老赠智深四句偈言,智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。假扮太公小女,打了来庄逼亲的桃花山二头领周通,大头领李忠为二头领打仇,与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅,休了亲事。智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他,自拿山寨金银,从后山滚下而去。●第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺在寺院上了假扮道士和尚,实则捣毁寺院,养女吃酒的崔道成和丘小乙的当,二次复回,被二贼击败,到赤松林,遇到剪径的史进,二次再回寺院,打死崔、丘二贼,烧了瓦罐寺。投大相国寺管菜园,被一帮泼皮包围。●第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂花和尚力服波皮,从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳,众泼皮惊服。智深还席,为众泼皮使禅杖,林冲看见喝采,两人结为兄弟。高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内,虽然恼怒,但忍了。智深来助,林冲忍让。高衙内思念林妻,富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友,请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏,林冲

闻讯赶到,衙内逾窗而逃。老都管引陆谦、富安见高太尉,定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。●第八回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸,要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林,薛、董将林绑在树上,说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。●第九回柴进门招天下客林冲棒打洪教头鲁智深在野猪林救了林冲,林冲叫鲁智深不要打董薛二人,与鲁智深分别后,来到柴进庄上,受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。来到沧州,用钱买通差拨管营,又得柴大官人遗书信照看,免挨一百杀威棒,还开了枷,派去天王堂当看守,林冲深感“有钱可以通神。”●第十回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场陆虞候再次设计陷害林冲,曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息,林冲怒寻陆谦不遇。管营派林冲管草料场,欲烧死林冲。林冲杀死了差拨,富安,陆谦。林冲在一庄上烤衣讨酒,打散庄客,醉倒雪地,被庄客捉住。●第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山林冲被捆至柴进庄暂住。官司追捕甚急,柴进周济他去梁山。在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。发抒对高俅的不满,表现对未来的向往。与朱贵相识,被船接去梁山泊.王伦出于嫉妒人心,先不肯收留。后要林冲拿“报名状”来,林中下山等了两天,第三日等得一人,却是杨志。●第十二回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀王伦想要杨志在山,以牵制林冲,杨志不从,只得让林冲坐了第四把交椅。杨志乃杨令公之孙,因丢了花纲石,想补殿帅职役,被高俅批倒赶了出来。缠盘用尽,便卖宝刀。遇到泼皮牛二,无理取闹,杨志性起用刀杀了牛二,被监禁于死囚牢中。众人见他为东京街除了牛二这害,多方周济。又被送北京大名府留守司充军。留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺,抬举杨志。●第十三回急先锋东郭争功青面兽北京斗武杨志枪胜周谨,箭胜周谨。又与索超相斗,不分胜负,两人都被封为管军提辖使。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器,选人上京去庆贺蔡太师生日。朱仝、雷横巡捕贼人,在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。●第十四回赤发鬼醉卧灵官殿晃天五人义东溪村晃盖设计救了专门拜访他的刘唐,以甥舅相称,瞒过雷横。又送雷横银两。刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日,“

取之何碍。”晃盖曰:“壮哉。”叫他安歇,从长计议。刘唐去赶雷横,要追回晃盖送的银两,与雷两扑刀相斗,吴学究铜链相隔,晃盖赶来劝住。晃,吴,刘三人计议智取梁中书不义之财。●第十五回吴学究说三阮撞等公孙胜应七星聚义吴用向晃盖,刘唐介绍三阮。并连夜起程行百二里地,来到梁山泊边的石碣村。阮氏三弟兄充满对官府之满;而对梁山泊好汉则生羡慕之情。吴用因势利导,说转三阮。六好汉在晃家庄设誓化纸;公孙胜强求会见晃盖,与晃盖说知取不义十万贯之财的事。●第十六回杨志押送金银担吴用智取生辰纲七星聚义,在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。梁中书要杨志送宝,杨志不要大张旗鼓,而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的,不要在路上闹别扭。一行十五人,出北京城,取大路往东京进发。正是五六月天气,酷热难行,军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人,白胜装做卖酒的,八人使计用蒙汗药药倒众军汉,老都管,老虞候。杨志喝得少,起得早,要跳冈自尽。●第十七回花和尚单打二龙山青面兽双夺宝珠寺杨志不忍自尽,下冈而去。做制使失了花石纲,做提辖又失生辰纲,只好投二龙山落草。鲁达杀死郑龙在二龙山落草。都管,厢禁军回京谎报杨志勾结贼人,盗走珠宝,梁中书告知蔡京。蔡京命令府尹捉拿贼人。府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京,何涛为之烦恼,兄弟何清向他说出了晃盖与白胜。●第十八回美髯公智稳插翅虎宋公明私放晃天王何涛、何清兄弟到府尹告状,拿来白胜,搜出脏物。何观察等人于郓城县捉拿晃保正,遇到押司宋江。宋江稳住何涛,飞报晃盖。捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖。何涛回禀府尹,带人捉拿三阮。●第十九回林冲水寨大并火晃盖梁山小夺伯何涛带领官兵捉拿三阮,何涛被割耳放走。众好汉上梁山,王伦嫉妒,不肯收留,吴用计激林冲火拼王伦。林冲仗义,杀死五伦,吴用要林冲坐第一把交椅,林冲辞之。●第二十回梁山泊义士尊晃盖郓城县月夜走刘唐林冲推晃盖为首,吴用,公孙为辅,自己坐了第三把交椅。吴用施计,大败官兵,捉拿黄安,得了不少人马船只,获财物金银无数。方针救白胜谢宋江。宋江济阎婆之困,阎婆为谢宋江,把女儿婆惜与宋江作妻。婆惜与张三通奸。刘唐持金谢宋江,宋江收晃盖谢书。梁山泊义士尊晃盖郓城县月夜走刘唐林冲推晃盖为首,吴用,公孙为辅,自己坐了第三把交椅。吴

用施计,大败官兵,捉拿黄安,得了不少人马船只,获财物金银无数。方针救白胜谢宋江。宋江济阎婆之困,阎婆为谢宋江,把女儿婆惜与宋江作妻。婆惜与张三通奸。刘唐持金谢宋江,宋江收晃盖谢书。●第二十一回虔婆醉打唐牛儿宋江怒杀阎婆惜阎婆硬逼宋江与女和好。未成,宋江欲给王公棺材钱,发现招文袋忘在家中,招文袋里有晃盖书信和谢金。回到家里,为婆惜陪话婆惜不给招文袋,以官司相逼,宋江将刀杀之。阎婆骗宋江至衙门告状,众公人不捉拿宋江。唐牛儿又来隔开阎婆,宋江逃走。●第二十二回阎婆大闹郓城县朱仝义释宋公明知县想庇护宋江,只把唐牛儿问罪;阎婆再三哭闹,知县差朱仝,雷横捉拿宋江。宋江藏于家中,朱仝有意放走;雷横不捉拿宋太公。两人只抄宋江和父亲断绝关系的执凭公文回县回话。宋江与兄弟宋清到柴进庄上躲避,撞见正发疟疾烤火的武二郎,武松正要在病好后去拜访他。●第二十三回横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎武松被宋江惊出一身汗,疟疾好了。武松要回到到清河县探望哥哥,宋江兄弟两个专程相送,与武松结束兄弟。武松到阳谷县地面。在景阳冈打死猛虎。知县赏钱一千贯,武松把钱散与猎户。知县抬举武松为步兵都头。●第二十四回王婆贪贿说风情郓哥不忿闹茶肆武松遇到哥哥武大郎。行至家中,与潘金莲相见。金莲顿生邪心,调戏武松,被武松臭骂一顿。金莲反咬武松调戏她。武松要去东京出差,向哥嫂辞行,遭到嫂嫂冷骂。只劝哥哥安分守己。武大只按武松所说行事。西门庆偶见金莲,一日三进王婆门,王婆贪贿说风情。郓哥到王婆家寻西门庆看破机关,报知武大。●第二十五回王婆计啜西门庆淫妇药鸩武大郎郓哥与武大设计捉奸,武大被打卧床,王婆设计陷害武大。金莲用砒霜毒死武大。西门庆心怀鬼胎,宴请团头何九叔,何疑之,看了金莲并武大尸首后惊倒。●第二十六回偷骨殖何九叔送丧供人头武二郎设祭何九叔假昏,听夫人言,收下武大骨殖并西门庆给的十两银子。武松回家,引何九叔,郓哥到县府告状,知县得了西门庆贿赂,把武松驳了回来。武松酒请四邻,寻下淫妇、王婆口供,挖了金莲心肺五脏,割下狗头,又到狮子楼把西门庆倒跌街心割下头来,并金莲头一处供于武大灵前。●第二十七回母夜叉孟州道卖人肉武都头十字坡遇张青武松告官,府尹送他到东平县,陈府尹给他减了罪,解赴武松到孟州交割。中途遇母夜叉孙二娘,没有喝其

蒙汗药酒,假装昏死,二娘来拖,就势按她在地下。菜园子张青出来解除了误会。●第二十八回武松威镇安平寨施恩义夺快活林张青要做翻两个公人,引武松去二龙山落草。武松不教伤害两个公人。来到东平府,不主动给差拨行贿,愿挨一百杀威棒。多亏施恩相助,未遭杀威棒、盆吊、土布袋之刑。小管营施恩厚待武松,言说要他将息半年三五个月,有事相央。武松听了不吃酒。去天王堂前把那三五百斤重的石头只一撇,打下地里一尺来深,又掷起,离地一丈来高,神力惊人。●第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事,武松要立即为施恩报仇,并与施恩结为兄弟。武松喝了许多酒,来到快活林,在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步,鸳鸯脚,打得蒋门神告饶。●第三十回施恩三入死囚牢武松大闹飞云浦蒋门神把快活林酒店时还旧主施恩。施恩敬重武松,重霸快活林。张都监请武松来家,酒肉相待。灌醉武松,设计擒拿,指使知府将武松下入死囚牢里。施恩给康节级、叶孔目各一百两银子,以保武松性命。武松被脊杖二十刺配恩州牢城。半路施恩送衣送吃,备说蒋门神复夺快活林之事,在飞云浦,武松杀死四个公人,奔孟州城里来。●第三十一回张都监血溅鸳鸯楼武行者夜走蜈蚣岭武松在鸳鸯楼,杀死蒋门神、张团练、张都监,连夜越城而走。孟州知府着人缉拿武松,张青介绍武松到二龙山宝珠寺鲁智深、杨志处去。孙二娘母夜叉教武松打扮成行者,当时来到蜈蚣岭,与庵里假扮出家与女人调笑的先生斗将起来。●第三十二回武行者醉打孔亮锦毛虎义释宋江在蜈蚣岭杀了王道人。救了张太公家女儿,来到白虎山孔太公庄上,为讨酒肉,打了孔亮。跌进溪里,醉中被孔明孔高捉拿,却被在此庄上居住的宋江搭救。武松表示要去二龙山落草,“异日不死,受了招安。”宋江鼓励他归顺朝廷青史留名。宋江夜来清风山,与燕顺、王矮虎、郑天寿相会。王矮虎,劫一妇人到自己房中,宋江问明是花荣同僚刘高的妻子,便跪拜在地,要王英放她回去,并许下日后与王英娶一个妻子的诺言。●第三十三回宋江夜看小鳌山花荣大闹清风寨宋江投花荣处,劝花荣与刘知寨和好。元宵佳节,宋江月夜鳌山前观灯,刘知寨夫人指他为贼,刘知寨派人捉了,花荣带人救回宋江。宋江当晚去清风山躲避,又被刘高所捉,青州府慕容知府派镇三山去刘高处押来宋江,黄信与刘高设计骗花

读水浒传有感500字篇五
《水浒传读书笔记500字》

水浒传读书笔记500字

水浒传读书笔记

《水浒传》是一部产生于元末明初的长篇小说,生动地描写和反映了北宋末年一支以宋江为领袖,有众多英雄豪杰参加的农民起义队伍的可歌可泣的事迹。有被招安前的“两赢童贯”、“三败高三尉”等及被招安后的破大辽、征田虎、征王庆、征方腊。

世世代代,人们赞叹的是宋江的乐善好施、精忠报国,唾骂晁盖不忠不义、背叛朝廷,但是,在第十七次读完《水浒传》后,我有了新的感受。宋江固然值得赞叹,但同时,他的决定确使得一百零八天罡地煞四分五裂,正如宋徽宗所说:“卿等一百零八人,上应星曜。今止有二十七人见存,又辞去了四个,真乃十去其八也!”这还没完,后来戴宗、阮小七、柴进、李应受奸臣迫害,辞官回乡,宋江、卢俊义、吴用、花荣、李逵更惨,竟被害死。宋江一生为国,却落得个身首异处,笑话!笑话!

再说晁盖,吃喝不愁却公然起义,为什么?因为他看透了朝廷的腐败,深识只要蔡、童、杨、高四奸臣一日在世,天下就一日不得安宁。在他的带领下,梁山泊进入了鼎盛时期,但后来宋江来了,大谈特谈什么“忠于朝廷”、“报效祖国”,还把晁盖的聚义厅改为忠义堂,他已经被荣耀冲昏了头脑。

每个人并不是完美无缺,也不是没有优点,我们在发现别人缺点的同时也要学会发现别人的优点,用正确的眼光看待别人。

读水浒传有感500字篇六
《读水浒传有感》

读《水浒传》有感

塘坝中学 卢娟

这几个星期,我好好地把《水浒传》认真地看了一遍。《水浒传》是我国施耐庵写的第一部古典长篇白话小说。这一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完它,我充分认识中国这部古代名著的社会意义在于深刻揭露了封建社会的黑暗和腐朽以及统治阶级的罪恶,体现了“官逼民反,民不得不反”的社会现实。《水浒传》刻画了一百零八位好汉。这一百零八好汉都有自己独特的个性。但他们性格上又有共同特征,那就是爱打抱不平,重友情,讲义气。书中好汉嫉恶如仇、侠肝义胆、粗犷豪放的精神深深打动了我。比如,鲁智深替金氏妇女打抱不平,三拳打死镇关西用智逃脱;杨志在汴梁买刀时不堪牛二的撩拨将他杀了,后怕连累他人主动去官府自首;宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿。我又禁不住感慨,在我们当今这个提倡和谐文明的国度里,却又有多少人能像梁山好汉那样,义无返顾地、勇敢地与邪恶势力作斗争呢?前几天我电视上看了一则新闻。新闻讲的是某公寓里有许多侨胞一而再、再而三地被抢劫。这些侨胞就像一群生活在狼身边的羔羊,随时随地可能被狼吞噬。但这栋公寓楼内是全有摄像系统的。只要有人报案,警方完全可以调出视频画面来辨

识作案强盗的面孔和身份。而且这四位强盗事实上就居住在此公寓楼的附近。公寓内的华侨完全可以出来指认他们。但是完全出人意料,没有一个被抢的华人敢站出来报案和指认。原来,这四个强盗很了解这些华人的这种心态,他们有恃无恐,原先是四人持一把手枪入室抢劫。到后来抢了钱又添了武器,变成每人均有一把枪。他们知道这些中国人懦弱,胆小怕事,不敢报警,更不会担心有警察会来抓他们。我看了心情既难过又愤慨。住在这公寓中可怜的华人呀,当你们面对邪恶,只有站出来报案,协助警方把罪犯绳之以法,才是解决被抢的根本之道啊!你们怎么那么麻木不仁呀,不懂用法律武器保护自己的权利呢?这是为什么呀?我们国家是一个讲法制讲公平公正讲正义的社会,为什还会有这么荒谬的事情发生呢?那些华侨胆小无能和《水浒》中一百零八好汉高大形象相比,他们着实让人感到悲哀呀!所以,我更加佩服一百零八好汉个个是讲仗义、肯为朋友赴汤蹈火,两肋插刀的一群英雄。你看,朱仝两次义释宋江,宋江义释双抢将;朱仝因放走雷横而刺配沧州。由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,救人于危难之中不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至还要有一命换一命的决心。只有具有强烈的正义感、具有高尚品格的人,才能算是一个真正的英雄好汉,他才能被人们铭记心中。所以,现代的董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用

自己的胸膛堵住了敌人的机枪, 他们如同水游英雄,为了正义,为了真理奋不顾身,因为他们有强烈的正义感,他们完全清楚什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。这些现代英雄,谁能不说他们不是炎黄子孙大义的延续,谁能不说他们不是中国历史上挥之不去的光辉!当然,对一个没有正义感、自私自利的人来说,是不能理解这些的。因为他们的正义已被麻木所吞噬,奋斗的激情被冰雪冻结,而他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化罢了。读完《水浒传》,我又不禁想到了张天晓。他是我非常佩服的一个人。他身兼法国卡通人动画公司的美术总监和今日动画老板的双重身份。张天晓特殊的境遇在于他是一个非常敢于冒险、又很讲义气的人。他的创业得到一些法国动漫公司的支持,这成就了他的“水螅型”的成长。因为讲义气,他回到上海“救火”,由此发现了市场机会;因为义气,他“被迫”创办自己的公司,却由此闯出一片天地;因为“义气”,他决定投资合拍片,最后打进了国际动漫原创市场。由于张天晓非常讲义气,乐于助人,加上扎实的基本功,所以在法国的动漫界建立了深厚的人脉。可见,讲义气的人能够获得很大的成功。常言道,话说过了,就要算数!这本是理所当然的事情。可世上偏偏就有许多“说话不算数”的主。大家常常拿他没办法,但只能多加小心就是了!因为当今这个复杂社会网里,什么人都有,有的人是“话箩子”,早上眼一睁,嘴巴就闲不住。唾沫星

子四喷,大嘴呱呱叫,无话找话讲。他看似很讲义气,好像恨不得为“朋友”两肋插刀,巴不得“桃园结义”。他认为反正自己没在对方面前留下“白纸黑字”,你没凭没据别人不能拿他怎么样。尤其是只有你我二人在场时说的话,他更是赖得理直气壮,因为他认为当时没有旁证呀!这种人要是赖起来,脸不红,心不跳。神态自若,弄不好,来个“贼喊捉贼”,把你“装”进去。搞得你沾了一身腥,生了一肚子气。这种人有的还会找出各种借口,不管借口合适不合适。有的找了借口还振振有词,好像理站在他那一边。我想,这样的人是最不讲义气的,要是他们和水浒好汉相处,一定会遭好汉们唾弃甚至被灭亡的。当然,这些说话不算数,没正义感的没良心的人,他们最终会受到伦理道德及或法律惩罚的!读完《水浒传》,我更加明白了:作为青少年中的一员,我今天最主要的就是好好学习,将来把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因为我懂得让我们的国家国福民强是我们民族大义的根本所在。我一定要学会做一个忠义两全的人!

读水浒传有感500字篇七
《读水浒传有感》

读水浒传有感

他们仗义疏财,他们滥杀无辜;他们嫉恶如仇,他们无恶不作;他们肝胆相照,他们狼狈为奸……

如果用一本书来编写这惊天动地的传奇故事,那他便是《水浒传》了,这书名是耳熟能详的,可有谁知道这其中的真谛?它是文学史上的一朵奇葩,可又有谁人知晓他背后的辛酸故事?

这是一个黑暗背景下的夜明珠,正发出耀眼的光芒,它把我们的前途点亮,它带领我们走向光明,正义。

它的作者是施耐庵。他一生遭际坎坷,郁郁不得志;他生性耿介又不愿背驱屈节,正是他不愿与他人同流合污的精神,让他创作了一个又一个伸张正义的故事,让他塑造一个又一个鲜明生动的人物.这是一张黑暗残酷的专制之网,正应为这样人民群众及统治者内部的正义人士,不得不铤而走险,踏上造反求生的道路.

谁说林冲不是英雄,作为八十万禁军教头,有着和谐的家庭,有着国色天香,知书达理的妻子,谁不想平安做人?可天意弄人,高衙内调戏他的妻子,但身怀绝技的他却束手无策,忍气吞声,息事宁人,直到高俅布下的种种陷阱陆仟的反复逼迫,他才渐渐醒悟,走上了反抗之路,上了梁山.

在整篇小说中,宋江是以个重角色,作为领袖,他是一个反对强暴,同情人民“周人之际,扶人之困”体现了义的积

极性,作为臣子,他精明练达,善于组织,办事宋江是集忠义于一身得人。正因为忠,他领导的人是反对宦官,不反皇帝!

水浒传中就没有一个完美的结局,它是对黑暗势力的批判,是农民改造现实社会的凝聚剂,它宣扬了忠君的思想,又客观的宣告愚忠的可悲下场!

宋江等人的结局的悲剧性,他们的悲剧恰好揭示了起义的失败内在原因,水浒传的影响是广泛的,几百年来,他的反抗精神,乐观主义,理想化的英雄,一直为人民所乐道,鼓舞着被压迫者的反抗斗争。

“话说故宋哲宗皇帝在时,其时去仁宗天子已远……”又是一段水浒的梦,在持续上演着。

读水浒传有感500字篇八
《读水浒传有感》

“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”你是不是很奇怪?我怎么就文邹邹的了?可不是吗,这几天看了施耐庵的水浒传,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文学的殿堂。

《水浒传》真实地描写了宋代农民起义,揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".这本书大致讲述了:一百零八个好汉因为各种原因上了梁山,成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊,最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。那跌宕起伏的情节吸引着我,我甚至被感动得涕泪横流,

不必说林冲的忍辱负重,小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳和吴用的足智多谋,我就光讨论“花和尚”就能说上三天三夜。“花和尚”姓鲁名达,出家后法名为智深,又因其天性不喜被拘束且好打抱不平,被人称作“花和尚”。鲁智深在上梁山之前是经略府提辖,因救民女金氏而打死当地恶霸镇关西,为避祸在五台山文殊院出家为僧;在寺院因酒后闹事,在智真长老的推荐下携书信往投汴京大相国寺,在东京相国寺守留菜园期间偶遇林冲并与之结下深厚的友谊,后来在林冲蒙冤受难之际救下林冲,直到后来遇到杨志,与曹正等人夺得二龙山并做头领,在三山聚义大战呼延灼后,同其他人一起上了梁山。集聪明、善良、嫉恶如仇但莽撞于一身的鲁达,其实在我的现实生活中也会有“鲁智深”这么莽撞。通过这件事,我们一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大脑去思考,要三思而后行。其实人生也是一样的,我们都要用智慧小心翼翼的走出我们人生的每一步,不能意气用事,在做事情的时候要想想我们究竟该不该这样做,这样我们人生的棋局才能走出辉煌的每一步。

“人乐太平无事日,莺花无限日高眠。”读了水浒传,我才知道古典名著的魅力。 一部《水浒》显出英雄信念:替天行道,杀退朝廷官兵;一部《水浒》展示英雄气概:侠肝义胆,为民打抱不平;一部《水浒》现出英雄本性:同甘共苦,聚义梁山水泊;一部《水浒》写出英雄精神:勇往直前,征讨江南淮西。大河向东流,天上的星星参北斗……路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州……”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声,总会在我耳边久久回响,回响……

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

读水浒传有感500字篇九
《读水浒传有感》

读《水浒传》有感

《水浒传》与《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》并称“中国四大名著”,可见《水浒传》的文学价值有多么重要。 《水浒传》是作者施耐庵将不同地区流传的故事汇集起来,经过选择、加工、再创作,才完成的巨作。可以说,《水浒传》这本书是花了作者毕生心血写出来的,所以这是一本非常经典的书。

《水浒传》记述了一宋江为首的一百零八名好汉从聚义梁山泊到受朝廷招安,再到大破辽兵,再剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完这本书,我总结出了这部名著的三大特点:一是情节曲折,跌宕起伏十分惊险,不同于有些书籍的淡而无味;二是人物特点鲜明;三是片段细节描写细致生动有趣,引人入胜。

在所有片段的描写中,我印象最深的还是“景阳冈上武松打虎”这一回。这一挥写了武松思念家乡,决定回清河县看哥哥,路经阳谷县,到一家酒店连喝十八碗酒,不顾店主人的劝说,夜里要过景阳冈。山上有虎,但武松想回去已经不太可能了,武松只好硬着头皮冲上冈去。在武松与虎搏斗的第一回合里,着重描写了老虎的动作:“老虎又饥又渴,猛地向武松扑来,武松一闪身,闪到老虎背后。老虎前爪伏地,用后爪猛掀过来。武松又纵身闪开。老虎雷鸣般吼了一声,震的山摇地动,把铁棍般的虎尾扫来。老虎吃人,全仗

着一扑,一掀,一扫,三般功夫用完,力气已用去一半,老虎又吼了一声,转过身来。武松双手抡起哨棒,用尽平生之力,向虎头打下。谁料空中咔嚓一声响,哨棒却达到松树枝上,哨棒也断为两截。”表现出了老虎的凶猛、恐怖。第二回合的打斗,则以武松的动作为主:“老虎咆哮一声,再次扑来。武松的往后一纵身,推出十多部,恰巧落在他面前。他忙把半截棒扔下,疾出双手,就是抓住老虎的顶花皮,把老虎头使劲朝地上按。”“武松抬起右脚,向老虎面门上、眼睛上一阵乱踢。”“武松左手死死揪住虎头顶花皮,抽出右手,紧握铁拳,有近平生之力,往老虎耳门上打了六七十拳。”再加上前一回合描写老虎的凶猛,表现出了一个英勇无畏、机智勇敢的武松形象。

《水浒传》中性格迥异的人物形象也都给我留下了深刻的印象。聪明仗义又有些鲁莽的花和尚鲁达、妖娆狠毒的潘金莲、镇静机智的武松、有勇有谋的王教头王进等等,都很典型,具有自己的特点。书中的一百零八名好汉,个个讲忠义、有勇有谋,我读后不禁为他们这种精神所感动。

随着剧情的曲折、跌宕起伏,我的心也跟着上下起伏,这本书剧情曲折,人物形象鲜明,加上作者度片段、细节的描写,运用大量描写的手法,把水浒英雄的美好品质表现得淋漓尽致,给我留下了很深的印象。这是一本值得一读得好书。

读水浒传有感500字篇十
《读《水浒传》有感》

读《水浒传》有感

早就听人说过《水浒传》,但是一直没有机会看,通这次读书活动,终于让我有机会见识了这本名著。《水浒传》是中国古典小说的经典之一,它以惊心动魄的故事情节,擎天立地的作物体形象,以及史诗般的笔触征服了中国读者。它还被翻译成日、朝、英、德、法等多种文字,为各国人民所喜爱,成为世界文学名著。

就其思想价值而言。《水浒传》如滚滚巨雷,几百年来一直回荡在中国封建社会的夜空。爱之者夸曰:“不读《水浒传》,不知天下之奇。”禁之者骂曰:“一部《水浒传》,教坏天下很有力而思不逞之民。”但无论爱憎,谁也无法低估这部奇书的震慑力量。就文学创作而言,《水浒传》乃是我国第一部由讲史而演化出来的英雄传奇作品,它使中国古代长篇小说步入艺术虚构的殿堂,为《西游记》、《金瓶梅》、《红楼梦》的创作开创了条件,就语言而言,《水浒传》则是我国有史以来第一部成功的长篇小说,它标志着汉语白话文进入成熟阶段。以至五四时期新文学运动中,仍以期为白话文的范例。由此可见,《水浒传》在中国传统文化中的地位和份量。

是一部奇书,不同的读者,不同的眼光,产生出不同的感受。如关于本书的主题,历来各执一词,众说纷纭,只今人的说法就有若干种,如有人说《水浒传》是描写农民起义和农民战争的史诗,是农民革命的百科全书;但有人又斥之为描写地主阶级内部派别斗争的作品,宣扬了投降主义和奴才哲学;亦有人认为全书反映了市民阶级的利益和思想,倾向。表现了市民阶级的英雄形象,还有人撇开了《阶级成份说》,认为《水浒传》表现了“忠奸斗争”和“正义与非正义之间的矛盾”,颂扬了“忠义”精神。更有甚者,把《水浒传》讽为一种思想反思,认为全书以儒教伦理为逻辑起点,最终又回到对儒教自身的批判„„凡此种种,不一而足。其实,《水浒传》是一部具有很高审美价值的文学名著,本身就应该经得起种阅读方法的考验,就应该允许各种不同认识并存。读者可以根据自己的方式去欣赏,评判,绝无定于一尊之必要,事实上,自古至今,

没有一次企图将《水浒传》这定于一尊的做法是获得成功的,为了更好地阅读这部伟大的作品此处略陈几点看法。

一、宋江等三十六人在山东造反之事,《宋史》中确有记载,其中以《张叔夜传》所述最为集中,但就目前资料,并不能表明它葛于农民起义是其他性质明确的反叛活动。而《水浒传》是文学创作,它“是集合许多口传”,并不是历史人物的真实传记。文学不等于历史,文学创作和拉欣赏更不能以史学研究的方式进行。小说中的梁山泊好汉是一支“替天行道”的造反大军,棋核心领导层并无农民之地位,倒是下层官吏,军官,富豪们踞于首位。期政治纲领和农民起义的目标毫无瓜葛,作者落墨于农民生活的寥寥无已,倒是市井风俗,三教九流,宫观寺院,官府衙门,刻画得淋漓尽致。

二、《水浒传》中确实贯穿着“招安”的线索,鲁迅先生曾声讨“终于是奴才。”但是,不能忽视的是《水浒传》是一部悲剧性的作品,“招安”之后,宋江等人的命运相当悲惨,并未能逃脱类似方腊的下场,这悲剧性的结局,实在是对“招安”的肯定,还是否定,确实值得深思。他的一点总是被读者所忽略。

三、单一主题论并不是理解《水浒传》的入门钥匙,相反,从多元,复合的角度,从文义,兼容的定义去理解《水浒传》,倒是能把握全书的主体。《水浒传》的成书和读书过程是漫长的,其中凝聚着知名和无名作者的心血,触含了不同的价值,它是一个幼念的发展过程,不可将其割舍开来。《水浒传》的版本堪称体系庞大,关系复杂,自身可分为繁本和简本四个系统,其中又分有百回本,百甘回本,七十四回本等

里面更有许多精彩的人物:智多星吴用,行者武松,青面兽杨志„

让人回味„„

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