关于梦境的感悟

导读：　关于梦境的感悟篇一《关于中国梦的感想》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《关于梦境的感悟》，供大家学习参考。

关于梦境的感悟篇一
《关于中国梦的感想》

关于中国梦的感想

中国梦，就是中华民族的复兴之梦，是十三亿中华儿女共同拥有的伟大梦想

中国梦，我的梦！梦想是什么？

在卖火柴小女孩眼里，梦想是飘香的烤鹅，是奶奶温暖的双臂。在邓亚萍眼里，梦想是坚持心中永不服输的信念，只要你肯努力，就一定能够成功。在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想是“杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串”，梦想是不停地突破和探索，是丰富的想象和大胆的创造。在“千手观音”邰丽华的眼里，梦想是聋人可以“听”得到、盲人可以“看”得到、肢残朋友可以“行走”，梦想是从不言弃、努力拼搏的精神支柱。 梦想，伴随着我们每一个人。

梦想是美丽的，它是心底最美的期望，所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰。 梦想是阳光的，它使人们由浮躁走向踏实，由彷徨走向坚定，并走向成功。

梦想是有力量的，它是人生前行的动力之源；高远的梦想可以激发一个人生命中所有的潜能。

上帝没有给我们翅膀，却给了我们一颗会飞的心，一个会梦想的大脑。于是让我们大家都拥有一双“隐形的翅膀”。

人生因梦想而高飞，人性因梦想而伟大。从小给自己一个梦想，一个人生的远大的目标，从而让梦想带着自己在人生辽阔的天空自由地飞翔。梦想就是生命的一双无形的翅膀，惟有梦想的力量才能激励和激发我们的生命，摆脱平庸和低俗，克服人性的弱点，走向优秀和杰出。

有梦想的人是幸福的，有梦想的人生是充满希望的。愿每一个孩子在他们的童年都能够拥有自己的梦想，无论这个梦想是什么，这个梦想有多大

梦想，是全国人民共同拥有的东西。黑暗中，一盏照亮前进的灯就是梦想。 一个人怎能没有梦想？没有梦想，便没有奋斗的目标；没有梦想，生活平淡如水。不知因何而求，更不知求之为何。其实，有梦想并不难，我们作为二十一世纪的接班人，作为祖国的希望，要从小树立一个远大的理想。

着名的武术演员李连杰，从小就开始追求梦想，刻苦练武，想要将武术传播到全世界去，让武术发扬光大。最终，通过自已不懈的努力，成了顶尖的武术演员，他创办了慈善公益金，献出爱心，为人民服务。他号召我们用双手去托起中国梦：一只手去努力完成自已的梦想，另一只手，要用感恩的心去为我们承担炎黄子孙，承担一个公民，要为社会尽到的责任和义务。

1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。

世界上最美妙的东西是什么？是七色的彩虹，是幽深的大海，还是无垠的天空？不，都不是，是梦想。拥有一个梦想，然后为之去努力、奋斗，那么未来一定是美好的，因为有梦想，引领着我们向前进。

那梦想该怎样实现？

记得曾经听过这样一个小小的梦想，植物的梦想是这样实现的，草儿能在石缝中生长，是因为拥有一个坚定的梦想；植物能开出绚烂的花朵，是因为它拥有一个美好的梦想；小树能长成参天大树，是因为它拥有一个远大的梦想„„每一个生命都有梦想，他们为自己的梦想生存着，生长着。因为拥有了梦想生命变得多姿多彩，每个人都为自己的梦想奋斗着，努力着，付出着，而我也为自己的不断的付出，努力着。

作为在新时期的青年我们更要把中国梦当做自己的理想，我们要为之而奋斗，我们要做社会的有用的人才不给社会带来麻烦，我们要为和谐的社会主义社会做出自己应有的贡献

关于梦境的感悟篇二
《读《梦的解析》有感》

认识真正的自己

——读《梦的解析》有感

这段时间，我阅读了西格蒙德·弗洛伊德的《梦的解析》，感触良多。本来我以为梦只是人在睡眠时大脑对白天发生的事情或曾经想到过的事情的反映或重现，或者单纯只是莫名其妙的念头，但阅读完后我才知道原来梦不是那么简单的事情，它反映了我们人类的欲望；同时我身为一名土生土长的中国人，从小被灌以儒家的传统道德，自不敢萌生在大家眼中有违伦理道德的想法，即使有想法也不敢面对，但是这本书告诉了我这其实就是人类最原始的本性，正因为其可怕，我们更要面对以认识自己、完善自己。

《梦的解析》出版于1900年，是西克蒙特·弗洛伊德对心理学最重要的贡献之一，被誉为改变人类历史的书，是精神分析理论体系形成的一个重要标志。该书在作者生前就再版了8次，先后被翻译成多种文字。一直经久不衰。与达尔文的《物种起源》、哥白尼的《天体运行论》并称为导致人类三大思想革命的经典之作。本书由作者大量总结前人的研究成果，结合自己对病人的梦的临床研究和对自己的梦的分析，深入地探讨了有关梦的实质、梦的解析方法、梦的伪装、梦的材料和来源、梦的工作以及梦的过程的心理等理论问题。他把象征论作为理论基础，认为梦是对愿望的满足，这不仅提供了开启神经症患者心灵的一把钥匙，而且还成了认知正常人潜意识活动的一条最重要的途径。

其中弗洛伊德对梦的种种解析让我印象最深刻的有3点：1、梦是欲望的满足。2、关于亲人死亡的梦。3、关于考试的梦。

梦是欲望的满足。

弗洛伊德在书中说：“梦，并不是无中生有的，它们并非毫无意义的，荒谬的，它们也不是我们一部分观念昏昏欲睡而另一部分清醒的结果，相反，它们是绝对有意义的精神现象——欲望的表达。......有一些梦并不掩饰表示一种欲望的满足，但在那些欲望的满足无法识别的梦例中，则一定具有某种堤防这种欲望表达出来的意思。”这让我联想到了自己小时候和最近做的同种主题的梦。很小的时候，经常会在刚爬上床准备睡觉时发现自己有尿意，但是怕黑不敢上厕所便勉强入睡，导致之后会做梦发现自己身处卫生间，然后很利索地脱掉裤子一泄而快，当然醒了之后就会发现自己尿床了，这或许就是弗洛伊德所说的梦是欲望的满足，因为我想上厕所就会梦到自己上厕所从而满足了我解决尿意的欲望。但是当我长大后，同样是想上厕所的梦却有着不一样的结果。最近，我梦到自己同样身处洗手间内想要小便，但却因为裤带卡住久久无法蹲下，而就在我愁于怎么也解不开裤带的时候门外还一直有人敲我的门催促我，导致我从梦中惊醒。我想正是由于我的潜意识在提醒我不能尿床，从而在梦中出现裤带卡住和有人催促的情节阻止我想要小便的欲望。于是我认为，在人的不同年龄阶段，即使是同样主题的梦、相同的场所，也会受到人在清醒时的不同意识观念影响而导致大相庭径的结局。

关于亲人死亡的梦。

我回忆起小时候做的一个梦，梦中我和一个小男孩在一个漆黑的洞里，头顶有亮光，不时会有食物扔进来，但是大多都被我抢食了，于是我吃的很肥胖，而小男孩就很瘦弱。有一天，上面有声音传来“你们其中一个可以出去了”，我很

想出去，但是由于太肥胖了导致无法攀爬上去，但是小男孩却身手灵敏地一下子就跳出去了。在看《梦的解析》之前，我一直是这么解释这个梦的：小男孩其实就是我哥哥，而那个黑洞就是妈妈的肚子，哥哥之所以会比我早出生就是因为他在肚子里吃的比我少而容易爬出去，而事实也就像梦中所描述的一样，哥哥出生时十分瘦小而我十分肥胖。但是在阅读到弗洛伊德关于亲人死亡的梦的解析“其实兄弟姐妹之间存在着许多冲突，就算他们彼此友爱、患难与共，小时候却引以为敌......孩子们差不多都是以自我为中心，他们迫切地想到和想要满足自己的需要，尤其是针对自己的对手——其他儿童，其中首先是与自己兄弟姐妹的竞争......对从来没见过死亡的痛苦景象的儿童而言，‘死亡’的意思也许就是‘走了’——不再干扰活着的人。”之后，我对自己的这个梦有了新的认识与解释：小男孩的确是我哥哥，黑洞也的确是妈妈的肚子，但是哥哥不是先出生了，而是爬上天堂了，走了，留下的是我一个。因为事实是小时候哥哥常惹妈妈生气，而我就会想要是妈妈只有我一个孩子就好了，但是由于从小受教育说兄妹之间要相亲相爱，所以才只能在梦中用那么隐晦的方式满足自己的欲望。

关于考试的梦。

我想大多数人都曾经做过关于考试的梦，我原来对此的理解只是因为我们太过重视这些考试而且害怕取不到好成绩才会做这样的梦，但其实这对我们现实生活中并没有任何帮助。但是弗洛伊德指出，考试的梦往往发生于梦者隔天就要从事某种可能有风险而且必须承担后果的大事时。同时他认为，梦者不会梦到他以前考试不及格的经历，而会常梦到过去那些当时担心通不过，花费了很大心血，而后却发现并不是这么难通过的那类考试。这让我意识到，原来这类考试梦并不是毫无意义的，其实这类梦是在提醒我们不要太过害怕紧张，因为即使过去很害怕的考试也一样通过了，梦境是在给我们心理暗示提醒我们只要尽力一般都会通过将近的考试的。

尽管这本书享有很高的赞誉，但是在我看来应该理性辩证地去学习它，而不是一眛地照搬全收。或许是我阅历太少，知识量太贫乏，但在我看来，弗洛伊德在这本书中有两个方面是我不能轻易完全认同的。1、弗洛伊德在全书中把人的欲望都归结于性本能的驱使，把所有本“清白纯洁”的梦都看成是因为稽查作用的效果，而稽查作用的动机明显就是性因素。弗洛伊德把梦中出现的物体都联想到了性，例如一切长形物体，如手杖、树枝、雨伞都象征男性生殖器，而盒子、箱子、柜子等中空物体都象征子宫，而上、下阶梯都象征性活动......这些让我觉得有些言过其实。因为在我看来，人不是只有对性这一欲望的追求，不同的人有不同的价值偏向。他把人的一切梦的隐义都与梦者潜意识中的本能欲望联系起来，这太牵强了。他根据其性欲理论来解释梦，不是把人看作社会的人，而单纯看成是一种生物。但也有可能是因为我是受这些传统的中国文化影响，在我的梦中多以遵从权威、崇尚礼仪的人文传统为主题，或是其实这些都暗中指向“性”而我不自知。2、弗洛伊德对梦的解析在我看来显得有些过于主观，带有强烈的主观能动性。他对梦的解析尽管考虑了梦者的童年经历、近期经历、想法观念，但是他对材料的选取却没有一个标准的规则，而是任意从中抽取能够支持他观点的材料加以拼接而成，这让我们没有办法对自己的梦足够客观地进行分析。

总而言之，这是一本很值得阅读的好书。在阅读之前，我本担心会因为专业晦涩的词汇而没办法很好理解该书，但是作者弗洛伊德运用了大量梦例去解释自己的观点，让我能够比较容易去理解，特别是一些梦例更能让我有熟悉之感，仿佛就是在解析我自己。在阅读《梦的解析》之后，我也尝试着运用书中的原理去

解释自己的梦，惊人地发现原来梦是那么有意思的东西，而我也从梦更加清晰地认识了自己。梦并不可怕，梦只是在真实反映我们人类白天百般试图掩盖的本性，可怕的人类自己的本性。勇敢面对梦、分析梦、解释梦，让自己认识真正的自己，才能了解自己人性中脆弱的一面，才能有针对性地提高自己、完善自己。了解人性，也才能更好地同周围的人打交道，使自己能够与对方换位思考而不至于对这样的社会过于失望和不理解。遗憾的是，书中尚有部分观点我还没有完全理解，希望能够通过多几次的阅读和相关书籍帮助自己更好地掌握整本书，并运用到现实生活当中以帮助自己在人生的道路上走得更好。

关于梦境的感悟篇三
《关于中国梦的感想》

铸梦

《大国重器》精选了中国装备制造业的机床、轨道交通、工程机械、电气装备、重型装备、通用装备、港机装备、船舶、关键零部件、节能装备等10余个重点领域、18家行业领军企业。用独特的视角和震撼的镜头，记录了中国装备制造业创新发展的历史。通过人物故事和制造细节，鲜活地讲述了充满中国智慧的机器制造故事，再现了中国装备制造业从小到大，到赶超世界先进水平背后的艰辛历程。在充分阐释中国装备制造业创新成就的同时，展望了中国装备制造业迈向高端制造的未来前景。 强国与其他国家主要的差距在哪？我的答案是生产力。2000年我国GDP为1.9万亿元，首次突破1万亿美元;2005年，突破2万亿美元;2009年超过5万亿美元。而美国早在2000年就GDP就超过了十万亿，是当年中国的5倍，并稳步增长。但是我国也一直在高速发展中，从跨入GDP万亿美元俱乐部到成功突破10万亿美元大关，我国仅用时14年，创造了“中国奇迹”。而制造业的发展又集中体现了生产力发展水平，尤其是作为国家支柱产业装备制造业。

我国自建国以来就注重国家工业的建筑与发展，力图早日建立一个具有完备工业体系的现代化强国。在建国初期，我国装备制造行业主要进口老大哥俄罗斯的装备，包括机床、轨道交通、工程机械、电气装备、重型装备、通用装备、港机装备、船舶、

关键零部件、节能装备等国内紧缺设备。国家借助俄罗斯的帮助初步建立起了一套简陋的工业化体系。然而苏联也不是善良之辈，他想借助我国对它工业设备和技术的依赖来达到控制中国的目的，把中国作为与强敌美国周旋的工具。然而，1959年，俄罗斯全面撤出了对中国的技术支持，这对新生的又面临内忧外患的中国来说是一个严重的打击。中俄关系的破裂让中国人更加坚定了要自主研发出属于自己的技术和制造设备的决心。

随后，中国花费了高昂的费用从国外进口了一系列先进工业设备和技术，上下工人研究模仿机器的制造原理，并积极派遣大批国家优秀工程师到国外装备制造企业取经，吸收了大量先进技术经验，在回国后的建设工作中做出了突出贡献。其中涌现了大批先进工人，他们满腔爱国热血，具有坚忍不拔，精益求精，追求卓越的工匠精神：崔连顺，叶轮设计总工程师，花费九个月攻克了叶轮制造工艺；杨建华，一名高级焊工技师，解决了压缩机外壳制造的难题；陈虎，清华大学数控专业博士，花费三年时间开发出了属于中国的高端数控系统，结束了中国没有自己的高端数控系统的历史。。。。。。迎难而上，当如斯者。正是在这一批批优秀工人的不懈奋斗和努力下，一个又一个技术难题被攻克，中国对外国的依赖有了断奶的希望。

现在的基本情况是，依托国内雄厚的制造业实力，我们中国企业已经能够在国际上占有一席之地，并具有与外国优秀企业一较长短的能力。在一个沙特项目中，同时有几家外国企业参与投

标，由于沙特方面的不信任，中国瓮福集团有限公司起初甚至并没有竞标资格。在经过国际专家在中国为期一周的考察后，瓮福才终于获得了竞标资格。由于其独一无二的磷副产品无水氟提取技术，可以使沙特方面每年多获利2亿美元，瓮福集团最终打败了强大的外国企业，拿下了沙特项目。然而这并不能代表咱中国就是制造强国了，我们国家现在的情况是“大而不强”。国家总体制造业水平达到了国际一流国家水平，但是由于发展时间过短，研发周期短，片面追求经济的发展，中国在高端装备制造方面还远远落后于国际发达国家水平。多年来一直发展的是中低端装备制造企业，由此带来的一个后果是产能过剩——国内的制造能力远远大于中低端装备需求量，却不能满足对高端装备的需求。中国装备制造设备的很多核心零部件还是得依靠国外进口，这大大限制了中国的制造业发展。同时在轻工业制造方面，中国很大程度上还是靠廉价资源和劳动密集型（被许多发达国家淘汰）产业立足国际，最然提高了就业率，但是效率很低，也证明了我国制造业大而不强的特点。这时中国要想进一步发展就得另谋它路了。

我觉得应该从一下这三条路上走:

1. 企业结构转型

制造业和服务业分离是国家经济发展到一定程度社会分工的结果，但是世界各国的经济发展史表明，两者的关系并不是完全独立。生产性服务作为一项重要的资源投入，有助于制造业向高端产业链转移，并且从根本上改

变中国制造业大而不强的尴尬局面。从以往来看，制造企业迫于成本压力，往往会将与制造业相关性不大的环节外包，促使了服务业部门中生产性服务业的发展，并且发展速度远远超过了制造业的发展速度。如果制造业向服务行业延伸，可以提高产品的附加值，增加企业利润，同时利用营销，广告等方式，加快对市场的反应速度。而服务业通过融入工业化的生产方式，可以摆脱过去的小生产方式，提高生产效率。

2. 教育兴业兴国

“从没有见过哪个国家办教育办穷了的。”一位德国总理如是说。德国在18世纪也曾面临被列强分割的局面，但是在国家统一后迅速完成了从一个弱国到工业强国的蜕变。其中很大程度上离不开他们的教育。德国将接受教育作为一项国民应尽的义务，不上学则会罚钱。德国还开办了世界上第一所现代化大学“洪堡大学”。再这样的国度里，国民素质如此高，学习能力也远远高于其他国家，在国家建设中也将发挥更大的作用。在创新方面无疑也会领先其他国家。自诺贝尔奖设立以来，有将近一半的人都是德国人，这个数据也可以间接地说明德国教育的强大了。

3．可持续发展

虽然在《大国重器》系列片中未见到关于工业污染的画面，

但是各种污染问题早就屡见不鲜。废水废气废渣的任意排放，污染河流，大气，导致环境恶化，雾霾，温室效应，赤潮等一个不落。以环境为代价的经济发展必然是不长久的，在任何生产生活中都要统筹兼顾到环境的影响，做到可持续发展，不能走先污染后治理的老路。 自新中国成立以来，它的成绩值得我们每个中国人自豪。虽步履蹒跚，却方向不改。如果有什么问题，那也是我们这代人的事。接力棒已经传到我们手中，中国富强的梦有我们来铸就！

关于梦境的感悟篇四
《关于中国梦的几点感悟》

【课程来源】：最新热点→共话“中国梦”凝聚正能量

判断

1. 2020年，我们要实现全面建成小康社会的目标。

YN

2. 我们党的执政目标就是实现社会主义。 Y

N

3. 中国梦这种精神是爱国主义为核心的民族精神和改革开放为核心的时代精神的统一。

YN

4. 习近平主席在和连战会晤时提出了“一个中国，两岸和平，互利融合，振兴中华”的十六个字方针。 Y

N

5. 毛泽东思想的活的灵魂可以概括为三句话：实事求是，群众路线，独立自主。

YN

6. “中国梦”最早是习近平主席参观故宫博物院时提出来的。 Y

N

7. 《海国图志》是由“睁眼看世界第一人”的林则徐编写的。

Y

N

8. 中国的繁荣富强发展，实现“中国梦”，对美国等强国可能造成威胁，因而“中国梦”不能被理解为世界梦。 Y

N

9. 走农村包围城市路线是由当时的历史条件决定的。

YN

10. 新中国成立后提出实现的四个现代化是指“工业、农业、科技、国防”四个现代化。

YN

单选

1. 十八大提出了我们改革开放奋斗的目标，就是（ ）。

A)实现共产主义

B)人均收入达到世界先进

C)基社会本实现小康

D)全面建成小康社会

2. “中国梦”这个概念是由国家领导人（ ）正式提出的。

A)邓小平

B)江泽民

C)胡锦涛

D)习近平

3. 刘云山同志在北京调研的时候提到文化体制改革，说（ ）。

A)改革只有进行时，没有完成时B)坚持改革开放

C)改革是当前的第一要务

D)改革关系着经济建设的成败

4. 不论党章做了几次修改，我们党的宗旨始终不变，那就是：（ ）

A)全心全意为人民服务B)以中国共产党为领导

C)全国人民当家作主

D)实现共同富裕

5. 中共在创建中央苏区的时候，提出的口号是（ ）。

A)武装反抗国民党反动派

B)打土豪分田地

C)打过长江去解放全中国

D)建设四个现代化

6. 大肆宣扬西方的宪政民主，其实质是（ ）。

A)企图否定党的领导，否定中国特色社会主义政治制度B)企图动摇党执政的思想理论基础

C)企图瓦解党执政的社会基础

D)企图改变我国基本的经济制度

7. 毛泽东思想活的灵魂不包括：（ ）

A)实事求是

B)群众路线

C)统一战线D)独立自主

8. 我们现在最大的红利是（ ）。

A)对外开放

B)加入WTO

C)改革D)市场化

多选

1. 习总书记对我们全党开展的党的群众路线学习实践活动，反对“四风”，是指要反对（ ）。

A)形式主义B)官僚主义C)享乐主义

D)奢侈主义

2. 关于中国梦的内涵，以下说法正确的是：（ ）。

A)中国梦就是宪政梦

B)中国梦是一种理想

C)中国梦是一种价值追求D)中国梦是一种精神 3. 主讲人认为，我国的发展，成就和问题并存，以下说法正确的是：（ ） A)经济发展与文化发展不相协调B)私人产品与公共产品不相协调

C)我国是一个经济大国，也是一个诚信大国

D)我国的生态环境和城市规划有待改善

4. 中国梦的政治性体现在：（ ）

A)中国梦进一步拓展了我们党的执政目标

B)中国梦把个人的梦和祖国的梦联系在一起

C)中国梦进一步深化了党的执政宗旨

D)中国梦进一步完善了党的执政追求

5. 中华民族伟大复兴的主要指标有：（ ）。

A)以经济为基础的综合国力

B)国民的生活质量

C)科技创新

D)中国文化价值观E)祖国实现完全独立

关于梦境的感悟篇五
《梦想的感悟》

梦想的感悟

每个人都拥有属于自己的梦。梦是一个很美好的东西，是我们内心的渴求，是我们奋勇向前的动力，有梦的人才有志向，有志向的人，才可能享有成功。 禾苗有一个梦想，它们希望可以茁壮成长；科学家有一个梦想，他们希望可以发明创作；志愿者有一个梦想，他们希望可以辅助弱小；雨点有一个梦想，他们希望可以滋润万物„„而我呢？我的梦想又是什么？

我的记忆里，时常有一个梦浮现在夜里：“一个长大后的我，在一个宽敞明亮的教师里，里面坐着一群活泼好学的孩子，我指着黑板，挂着微笑，讲解教育„„”我终于知道，我的梦想是当一名出色的人名教师，为祖国培育花朵，浇灌花朵。为了这个梦，我努力，努力，再努力。因为我知道，我并不算聪慧，所以，我想要实现梦想，会比他们要困难得多。可我并不畏惧，哪怕前行的路上会有骤起的狂风，怒吼的巨浪，和瓢泼的暴雨„„

我们在追梦的时候，会遭遇失败，不必灰心，不必绝望，用行动来治疗，从失败中汲取，才能使我们变得更强。要相信自己，请坚持下去，迎接你的，便会是成功。梦想，要脚踏实地，一步一个脚印。

虽然现在的我们还依旧是位求知的少年，但是却承载着祖国的未来，从现在起，在心中播下梦想的种子，为梦想而努力，为梦想而奋斗，为梦想而坚持。 祖国有一个梦，这个梦是由“和谐”出发，到“民安”，最后实现“富强”。有句话说得好：“少年智则国智，少年强则国强。”

六年级:戴夏灵

关于梦境的感悟篇六
《中国梦之感悟》

“中国梦”之感悟

此时此刻，我仔细地翻阅着眼前的一部部史书，不断地寻找着“中国梦”的影子。随着阅读的逐渐深入，“中国梦”的影子在我眼前逐渐清晰起来。

历史随风而变，时代辗转更迭。古埃及、古巴比伦、古希腊等辉煌的文明在各自的发展历程中都已慢慢变成了一部部伤痕累累的文明断代史，而中华民族五千年来一直根植于亚洲东部大陆，将文明的火种代代相传，繁衍生息，从未断代。

中华民族五千年来经历了夏商周时期、封建社会、半殖民地半封建社会和社会主义社会四个阶段，每个阶段都出现了各自独有辉煌文明的时代。夏商周时期金属冶金业有了长足的发展，各部族之间期望和谐共处，齐步发展，远离战火和纷争，“中国梦”有了自己的雏形。封建社会前后持续近1500年，也出现了诸如“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世”等文明时代，国家经济、政治、文化、军事以及社会各行业空前的繁荣，“中国梦”中有了富强、和谐的内涵。近代，中国却饱受战火摧残，经历了前所未有的苦难，人民生活陷入极其困苦的境地。1840年的鸦片战争迫使腐败无能的满清政府签订了极不平等的《南京条约》，1894年中日甲午战争后中国被迫又签订了丧权辱国的《马关条约》，1901年八国联军

入侵北京后与满清政府又签订了中国近代史上赔款数目最庞大、主权丧失最严重的不平等条约——《辛丑条约》。近代中国的国门一度被众列强用暴力血腥打开，中华民族由盛转衰，中华民族希望富强的“中国梦”的实现一再受阻。

然而，中华民族终究是一个百折不饶、勇于探索、敢于发展、追求进步的民族。为了“中国梦”的实现，梁启超、孙中山、李大钊、毛泽东等仁人志士甘为中国的富强和中华民族的崛起而抛头颅、洒热血。梁启超的《少年中国说》用酣畅淋漓的文笔描绘了那个年代的文人多么渴望“少年中国”的富强之梦能早日实现，孙中山的民主革命纲领用“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”十六字犀利地点出了中国富强之梦，李大钊同志则向国人高呼一定要为“中华民族更生再造”而奋斗。

为了实现中国富强梦，毛泽东同志用自己的智慧团结全中华民族真正让中国“站了起来”，邓小平同志用改革开放的中国特色发展模式让中国人民真正“富了起来”，江泽民同志用“三个代表”重要思想让中国人民真正“跑了起来”，胡锦涛同志用科学发展观的理念和方法让中国真正“强了起来”。

“中国梦”深刻道出了中国近代以来历史发展的主题主线，深情描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史。的确，从中华民族伟大复兴的波澜壮阔的历史看，没有任何一个梦想像“中国梦”那样打动人心、激励人

心、凝聚人心，也没用任何一个梦想像“中国梦”那样成为一代又一代中华民族优秀儿女为之牺牲、为之探索、为之奋斗的伟大追求。

2012年11月29日，习近平主席带领新一届中央领导集体参观中国国家博物馆“复兴之路”展览现场，首次就中国梦展开阐述。他说：“我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想”。在2013年3月17日新一任党和国家领导人换届完成后，习近平主席又发表重要了讲话，号召人们为实现中国梦而努力奋斗，再次对中国梦进行了全面阐述。他说：“实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”“中国梦”真正的实现了形神具备，“中国梦”从此不再空洞虚无。

国家好，民族好，大家才会好。“中国梦”是为了实现国家富强，民族复兴，人民幸福，社会和谐，是为了达到富强、民主、文明、和谐的奋斗目标。中国梦是强国梦，国家不富强，就会被人欺侮；民族不复兴，就无颜担当龙的传人；中国梦是富民梦，强国才能富民，强国也是为了富民。没有人民富裕，发展就不算成功；没有人民幸福，复兴就不算完成。

中国好，世界会更好；世界好，中国同样会更好。对人类有所贡献是中国梦的要义和基本内涵。中国梦以中华民族兼济天下的博大情怀和与世界其他民族包容共生的民族文化心理为基础，表达的是中华民族要对人类有所贡献的雄心

壮志。

读到这些话，那种令人激动、兴奋和对未来充满美好向往的活力不由自主地从我内心深入喷涌而出！

作为一名城管，“中国梦”之光早已穿过心前那扇门照亮了我的心田，上至国家民族，下至平头百姓，大家都被“中国梦”用一种难以名状的力量牵着往前走。“中国梦”所散发出来的那种无穷无尽的正能量已经成为一种新时代下历史前进发展的不竭动力之源，我在看到它影子的同时，我看到了一个国家的兴盛繁荣，看到了一个民族的伟大复兴，看到了家乡柳林美好的未来！

作为城管人，严格履行职责，创建全国一流宜居宜业的城市环境是我最大的梦想。我也始终坚信：只有牢记城管服务理念，长久地做到理性、平和、文明、规范执法，以服务柳林人民、建设美好家园为目标，就一定能够将我们的城管梦实现。

希望有一天我们这座美丽的县城环境整洁，清新靓丽，没有“脏、乱、差”；

希望有一天我们各条宽阔的街道上，车流井然，道路畅通，没有乱停乱放；

希望有一天我们繁华的商业区，经营规范，生意兴隆，没有占道经营；

希望有一天我们的广大市民人人有工作，个个有收入，

不用去违法违章；

希望有一天我们的群众能理解我们，对我们没偏见，不用去暴力抗法；

……

城管人的梦想的确很多，大多是贴近民生、追求和谐的富裕、绿色、幸福之梦。俗话说：民之念，国之愿，家事连国是，万涓汇成河。只有与中华民族的“中国梦”同步协调，我们的家园才会更加靓丽、安定、和谐，柳林城管追梦的脚步从未停歇，奋斗的目标从未像今天这样清晰。

梦在前方，路在脚下。

作者：雄心帝国

年龄：26岁

邮

menghuancheng123@sina.com 箱：

关于梦境的感悟篇七
《《梦的解析》读后感》

梦境里的真实

——《梦的解析》读书笔记

对于佛洛依德所著的《梦的解析》这本书，我在很早以前就听说过，但却从没有读过它。我一直以为这本书可能是类似于《周公解梦》，把梦中的事物都给出其代表的具体意义，所以一直觉得这本书不值得一读。直到上节课老师提起了这本书并举了几个例子以后我才知道了这本书的具体内容。因为我对人的潜意识这方面比较感兴趣，我觉得一个人能成为怎样的人以及取得怎样的成果都决定于他的潜意识，所以我就读了一下这本书。

由于接近期末考试，到目前为止我还没有读完这本书，但是我觉得书的中心思想可以总结为一句话“梦是愿望的达成”。在书中无论是浅显的梦还是深奥难懂的梦，无论是梦的显意还是隐意，佛洛依德认为大多数都是愿望的达成。书的第三章中也提到“梦无论是如何地复杂，大部分均可以解释为愿望的达成”而他认为梦的唯一作用便是满足人的意识层面上的以及或者说更多的是满足人的潜意识中的愿望。

弗洛伊德博士被认为是精神分析学之父，他的革命性著作《梦的解析》是其早期著作之

一。这本书的出版宣告了梦即将在精神分析这个新领域，以及它所出现的新世纪里发挥重要的作用。

弗洛伊德认为，每一种人格都是由三部分构成的：

1、本我，即潜意识部分。也•灵的这一部分与快乐和欲望有关。弗洛伊

德认为这个领域是潜意识的领域。

2、自我，即意识部分。心灵的这一部分可以体验到外部世界。

3、超我，即起审察作用的部分。这种精神的审查者会把道德规范强加给自我，并阻止本我的那些无法被人接受的冲动。

弗洛伊德在书中提到：“梦，它不是空穴来风、不是毫无意义的、不是荒谬的、也不是一部分意识昏睡，而只有少部分乍睡少醒的产物。它完全是有意义的精神现象。实际上，是一种愿望的达成。它可以算是一种清醒状态精神活动的延续。它是由高度错综复杂的智慧活动所产生的。”弗洛伊德指出，只有在超我放松了警惕的睡梦中，本我的原始欲望才有可能为人们意识到，于是这些欲望才以梦的形式表现出来。梦是在我们睡眠时所发生的精神活动，由于它本身不受外界限制，因而可以天马行空，也就决定了它满足愿望的作用以及愿望的达成的内容。一个人很想做某件事，实现某个愿望，但在现实生活中却没办法做成或者实现，心理上受到压抑。一旦进入了睡眠状态，所有的意念就自由地，毫无限制地涌现，在梦中满足现实中不满足。

小时候每当我告诉大人我们所做的梦时，在期待他们能给我们一种解释中，最后却只能得到一句话“日有所思，夜有所梦”，然后原先的问题又被踢回给自己。当我们自己挖空心思，拼命的回想做梦当天曾在大脑中想过什么，却又经常发现梦中的内容出现的毫无理由。但有时大人们有时又会认为梦是对未来的一种预示，再梦到不好的事物时总会提醒我们注意安全之类的事。

在读完《梦的解析》后才知道原来那句“日有所思，夜有所梦”不是毫无道理，也不是完全正确。而梦是对未来的预示之一说法确实无稽之谈，弗洛伊德在本书中强调梦预示未来的不可能性，并说不管从哪个角度来解析，梦都是源于过去。也就是说，我们梦的内容来源是过去某段时间，它不局限于近期，而涵盖过去的每一天。所以在“所思”后就很又能产生“所梦”。而这其中以每个人的童年记忆最为深刻。比如在《梦的解析》中作者举过的那个经常梦到“黄狮子”的同事，虽然记不起孩童时期最喜爱的玩具，但却能在梦醒后清楚描绘出它的样子。而不断梦到这个记忆里早已忘记的小狮子无疑是潜意识里的记起。这也引出弗洛伊德关于“梦”的解析的一个著名观点。

但我自己认为这本书任然有值得推敲的地方，书中佛洛依德曾经举了几个例子来试图解析梦的含义,他的方法是将整个梦境回忆还原,然后通过对每个细节,每个人物逐一的分析来试图揭开梦的真实含义,但是在我看来我认为这样的方法依旧是有欠妥的地方,首先就是梦的回忆还原这个在我个人看来就基本上是不可能的,梦的深刻程度不一而同,它们的还原根本不能像佛洛依德所说的那么详细,甚至到每个人说了什么话，想想我们每次从梦中醒来能记得多少梦境，更不要说是细节了，所以说一个人的梦境是无法完全还原的。另外性和梦一样是一门伟大的哲学学,而在梦境中性也充其量只是生活的一种愿望,人类生理需求得不到满足而把他们带到梦境中,或者从性理论上说,这只是大脑自慰的一种方式。佛洛依德却把人的本质归结为性，我觉得这是不妥当的。

此外我总觉得佛洛依德对梦的解释有点牵强，当一件事物有很多种含义时他总是解释为更贴近人的欲望的那种。就像庄子所说“子非鱼安知鱼之乐”，我觉得每个人都是很复杂的尤其是我们的思想，而梦恰恰是我们最真实想法的反应，所以我觉得不能单纯的将它归结为我们的欲望的体现。

虽然我是一名工科学生，但读完这本书后我认识到弗洛伊德虽说不是心理学的鼻祖，而且我并不认同他的某些思想。也许也会有越来越多人们认为他作为心理学家所提出的学说并非十分正确。但随着时间的推移，他受到越来越多的文学家、艺术家的盛赞。毫不夸张的说，随便翻开西方任何一本文艺评论的书，我们能够找到弗洛伊德的名字或看到他的影子，因位许多艺术家正是以弗洛伊德的理论所提供的原则去指导自己的创作实践。所以我们无疑依旧会承认他是在现代心理学发展中最有影响、最重要的人物。而这部《梦的解析》也必然是部值得后人经过不段讨论而日益散发出特性光芒的经典之作。

关于梦境的感悟篇八
《《梦的解析》读后感》

梦的解析读后感

初读梦的解析，整个过程似是一种锻炼耐力的长跑。四十万字，佛洛伊德建立起了一个属于自己的解梦体系，庞大而略显枯燥。留下印象最深的一句，莫过于弗洛伊德的主旨：梦的内容是在于愿望的达成，其动机在于某种愿望。

1900年以前，有关梦的经典理论都认为，梦是以象征的方式，表明已经发生或正在发生或将要发生的事物。而弗洛伊德不同意这种看法，他指出，梦不是什么预卜未来的神谕，而只是做梦的人在不清醒状态时的精神活动的延续。他明白地提出，梦的内容多数是最近的以及孩提时代的资料，并根据对自己的梦的分析，相信几乎每一个梦的来源，都是做梦前一天的经验。也正是因为其创造性的想法，诞生了这部被看作他对心理学最大贡献的《梦的解析》。

通观全书，书中的内容主要分为：梦的解析方法，梦是愿望的达成，梦的伪装，梦的材料与来源，梦的运作及梦程序的心理。 根据弗洛伊德的观点，梦都是“愿望的满足”—尝试用潜意识来解决各部分的冲突。不过，由于这些愿望不被人的理性所接受，潜意识中的“稽察者”不允许它未经改变就进入意识。所以要经过一系列的伪装，转化成不易被察觉的形式通过梦境表达出来。

因此，梦的伪装造成了解读的困难。而进行梦的解析时，首先就要破除伪装，以探究那些藏在伪装之后的愿望。

如果说快乐的、愉悦的梦境是愿望的达成，那么我们不禁质疑：让我们感到焦虑甚至恐惧的所谓噩梦又怎么解释呢？弗洛伊德的回答是：无论怎么不愉快的梦，都不外乎是愿望满足的一种“变相的改装”。他认为：一个愿望的未能满足，其实象征着另一愿望的满足。因为做梦的人对此愿望有所顾忌，从而使这一愿望只得以另一种改装的形式来表达。这种新鲜的解释方法虽然未必能够得到所有人的赞同，但是不容置疑的是这样一来他就有了一个“公式”来解释所有的梦，进而奠定了他在这一领域的领军地位。

为了破除梦的伪装，弗洛伊德从梦的检查入手，先是谈到几个较为普遍的象征形象，进而谈到梦的运作，说明梦进行伪装的四种方法，即凝缩作用、转移作用、将思想转化为视觉和二度润饰。完全破除伪装后，梦的真实意义便浮出水面，即可达到解梦的意图。在精神分析治疗时，通过解梦亦可更好地更深入地了解病患，达到对症下药的目的。

整本书中，有一个梦的案例让我印象最深，也正是因为这个案例，让我对这本书所阐述的原理的真实性更加信任。弗洛伊德说，人们在做关于考试的梦的时候，梦到的往往是自己在为已经通过了的考试感到

焦虑和煎熬，而不是梦到未通过的或者将要考的。在高考之后，甚至是进入大学一个学期之后，我仍然会梦到高考之前的情景，并为它感到不安。而读过《梦的解析》之后，发现人们都是如此，才不再为它感到困惑。

也许有些人并不清楚，弗洛伊德是一个精神病专家，因此当他将精神病人身上的特性推广到普通人身上时，他的做法让人很难接受和理解。而这也就引起了大家对他的理论真实性的一种怀疑。而事实上，《梦的解析》是弗洛伊德自己的感性总结，没有经过任何科学的论证，虽然其中的解释不乏合理可信之处，但对于讲求有科学依据地研究心理学现象的现实情况不符。他在释梦中的主观性、任意性和神秘性以及他把人的一切梦的隐义都与梦者潜意识中的本能欲望联系起来，也略显牵强。因此，纵然是受人尊崇的大师，也有其不够完善的一面。

虽然《梦的解析》中存在着一些问题，但是瑕不掩瑜，这本书在心理学界中里程碑般的地位不可动摇。它从一个其他人从没探索过的领域对人们的心理、梦境进行了分析，并形成了一个相对完备的系统，这是十分难能可贵的。因此，虽然枯燥晦涩，但它仍值得我们沉下心来，静静阅读。

关于梦境的感悟篇九
《作文教学感悟—有梦最美,希望相随》

我是今年刚上岗的教师，在这学期的教学，尤其是作文教学过程中，感受颇深。在批改的过程中，不乏写的出彩的作品，但存在问题的学生也不少。主要有以下几点：语句不通顺；错字漏字；生搬硬套；缺乏真实情感趣味体验。

我就作文的情感体验方面谈谈自己的体会。在每一次的习作之前，由教师布置题目，讲解，分析。帮助学生理思路，抓中心，。小学生最擅长的是“模仿”，一点不为过，不论是语文，数学，还是其他科目，在作文上体现得更为明显。教师称之为“扶”的过程，却成了学生“仿”的对象。教师一旦为了示范，便于讲解，举了例子，此例定会在批改的过程中频频出现。学生快乐地共同编者一样的故事，然后套上时间，地点，人物3个要素的格式，去老师那里领一个好的分数。在“我的心愿”一命题作文中，我举了一个希望能通过自己学骑自行车，不用辛苦爸爸妈妈接送，自己可以一个人上学的心愿的例子来说明。隔天作文交上来一批改，几十篇作文清一色努力学骑自行车。有少部分学生甚至连怎么学，学的过程遇到的困难提都没提，简简单单一笔带过，行文匆匆，毫无生气，毫无感情色彩。到底是我们的孩子不愿意去想，还是教师塞得东西太多？课后问了一些学生，答案基本是“不知道写什么。”“好像没什么好写的。”“怎么都写不出来。”„„

想象力和创造力从来都是儿童与生俱来的能力，让成年人自惭的魔力。儿童应是的童稚纯真，率性情趣，古灵精怪，而不是循规蹈矩，老气横秋。我们的作文有太多的规定，要求，有评分的标准。特定的

开头，呼应的结尾，规范的行文。框框条条，束缚了孩子本该充满奇幻想象的翅膀，学生不敢想不敢写，文章千篇一律，没有新意。我想教师不曾想过要去改变什么，却在无形中犯了扼杀童真的“罪行”。原本生动活泼，天真可爱的孩子，一体到写作文，就正襟危坐，有板有眼，超凡脱俗。学生跟着教师的思路走，跟着应试的线路走，被牵着，标准既是教师手中无形的线，也是折断孩子想象翅膀的铁钳，叫人心痛。关于续写的作文，内容是“我去倒垃圾，由于垃圾太多太重，袋子破了，垃圾全撒落在垃圾筒旁边，我没有理会，转身便走，这时„„”全班22名学生，21名都写的都是被人看见了，身后传来了责备声。至少有15位的学生写的是清洁工发现，教育了我，我很愧疚然后帮忙一起清理打扫。有一位学生最让人惊喜，我记得十分清楚，在他的文章中，垃圾筒会说话，地上的垃圾也复活了，然后发生了一次有趣的对话，从而使自己意识到错误。想法和写法都让新心中一阵窃喜，眼前一亮。没有什么比孩子的语言更基友灵动性。“雪花后是春天”“苹果里藏着五角星”“圆珠笔在纸上蹭痒痒”„„都是儿童最纯真的表达和发现。没一个孩子都是诗人，他们有着这世上最纯净的心，最清澈明亮的眼睛。少年儿童天生就有对大自然的一草一木，一花一鸟而好奇的本性。如何唤醒童趣，如何保护童心？曾读过著名作结毕淑敏的一篇文章，写的是做着的儿子参加日本一个建筑设计绘图比赛，在看过儿子的草图后，她心中不免犯嘀咕，从技术和科学的角度出发，孩子的设计的建筑根本不可能建成。她提出自己的建议，让孩子遵于实际对设计图进行修改。孩子给她的答案却是“我只负责设

计，至于如何建设那是地质学家和技术人员的事情。“最终儿子的作品获奖。是啊，我们总是太在意可不可能，行不行的问题。给所有事物都加上一个”本该这样“头箍。

文字本是肉做的，有生命，有体温，有动感。文字是灵动的，诉说着所有一切的欢乐感伤，描绘多彩的世界。当被问及梦想的时候，家长老师更愿意听到的是“科学家，作家，医生„„“这般大有作为，豪言壮语的表述。而当你听到”我的梦想是到月球上去，养一只大雕。“这样的话语，你又会做何感想？是恶语劝阻，狠狠批评，残忍地把孩子拉回现实冰冷的怀抱。还是多问几个为什么，听听孩子的心声。让他继续说下去？我惊异这样的回答，这是我亲耳所听，小学三年级的弟弟给我的答案，确定的是他没有读过《小王子》。不是每个孩子都会做着612星球小王子和他的玫瑰梦。当每个孩子都有梦，载着他最初的憧憬，像一汪清泉，干净纯粹，很美很美！叫人流连感动。

我们应当鼓励学生想象创造，不意味要着脱离现实，凭空创造。作文要依附于现实，如果没有真实作根基，如何才建立起行文的大厦？没有什么比真实更美丽更有说服力。能想会想能说会说能写会写的孩子，在生活中定是乐于观察善于观察乐于体验善于体验的人，只有生活能赋予我们灵感和想象，才能做到“我手写我心”。

鼓励学生敢于表达，乐于表达；激发学生写作兴趣，写作欲望；引导学生积蓄素材，掌握技巧；历练学生倾吐真话，表达真情的写作训练，十分有利于学生释放个性，放飞心灵，提高学生写作兴趣和写作能力。

关于梦境的感悟篇十
《中国梦——我的感言》

中国梦，是师大学子前行道路上的导航灯；中国梦，是十三亿华夏儿女共同的奋斗目标；中国梦，也承载着海内外炎黄子孙的心愿。回望历史，近百年来，辉煌的东方沃土沉沦了，自豪的中国人民落伍了。新的世纪，新的开始；新的纪元，新的篇章。在这个充满挑战和机遇的年代，我们必须觉醒——奋斗是我们的本分，前进是时代的要求。让我们心怀祖国的梦想，杨帆起航，开启人生的征程。

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