形容古代男子美貌

导读：　形容古代男子美貌篇一《怎样描写古代男子雍容的外貌》 ...

形容古代男子美貌篇一
《怎样描写古代男子雍容的外貌》

怎样描写古代男子雍容的外貌

1、 只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放

荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。

2、只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。他的立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。

3、冰冷孤傲的眼睛仿佛没有焦距，深黯的眼底充满了平静，乌黑的头发，散在耳边，耳钻发出幽蓝的光芒。俊美的不得不使人暗暗惊叹，他的身边围绕着一股冰凉的气息。

4、乌黑的长发一泻而下。 很奇怪的，寻常青年男子披头散发，总免不了要带几分疏狂的味道，可是他这样反而清雅以极，全无半分散漫，直让人觉得天底下的英俊男子合该都似他这般披散头发，才称得上是美男子。

5、红色的殿堂，红色的地毯，红色的帘幕，金色的彩绘，金色的流苏，暗红色的书案后坐着一身白衣的他，长发一泻而下。他神情专注，时间也便好像静止了一般

6、榻上慵懒地斜倚了一个男子，披了曲水紫锦织的宽大袍子，眉眼竟似糅合了仙气与妖气，清丽出尘中携带了入骨的媚惑。凤眸星目只轻轻一扫，徐子介的心就似被剜了去，只知随他眼波流转而起伏跳动。他修长的晶指持了一只翠青龙凤酒杯，酒色莹如碎玉。

高挑秀雅的身材。衣服是冰蓝的上好丝绸，绣着雅致竹叶花纹的雪白滚边和他头上的羊脂玉发簪交相辉映。 巧妙的烘托出一位艳丽贵公子的非凡身影。那笑容颇有点风流少年的佻达。下巴微微抬起，杏子形状的眼睛中间，星河灿烂的璀璨。他穿着墨色的缎子衣袍，袍内露出银色镂空木槿花的镶边。腰系玉带，手持象牙的折扇。栏外的花园里，芙蓉月下妖娆，浅红色的新蕊，明媚的像要召唤回春天。

——他穿一身惨绿罗衣，头发以竹簪束起，身上一股不同于兰麝的木头的香味。天边晚云渐收，淡天琉璃。惨绿少年的脸如桃杏，姿态闲雅，尚余孤瘦雪霜姿，少年瞳仁灵动，水晶珠一样的吸引人。

——那个修长的身影背对着我，一动不动的站在荷塘边上。

他的袍服雪白，一尘不染。连日光都不好意思留下斑驳的树影。

他的头发墨黑，衬托出他发髻下珍珠白色脖颈的诗意光泽。

他的背脊挺直，好像在这白杨树一样挺秀的身材中，蕴含着巨大坚韧的力量。

因为我从来没有见过比他更加优雅入画的男子。一种光亮至美的气息从他的面庞感染到了我。他没有笑， 但他的清澈的眼睛却在忠诚的微笑着。

他的皮肤像昆仑山里洁白的雪莲花，他的眸子是天山之巅神圣的池水。

—— 一拢红衣，玄纹云袖，席地而坐，一男子低垂着眼脸，沉浸在自己营造的世界里，修长而优美的手指若行云流水般舞弄着琴弦，长长的睫毛在那心型脸上，形成了诱惑的弧度，人随音而动，偶尔抬起的头，让人呼吸一紧，好一张翩若惊鸿的脸！只是那双眼中忽闪而逝的某中东西，让人抓不住，却想窥视，不知不觉间人已经被吸引，与音与人，一同沉醉。

却被那片耀眼的美丽所震撼。阳光打在琴儿身上，渡上一层金色的光晕，他微仰着头，神色静宁而安详，嘴角弯成微笑的弧度，一只手搭在支起的腿上，动作自然而潇洒，就像美型的王子，那样优雅而充满阳光，吸引着少女的爱慕和所有贵妇的爱恋。

形容古代男子美貌篇二
《古代男子服饰衣着描写及人物外貌描写》

古代男子服饰衣着描写及人物外貌描写 古代男子

——高挑秀雅的身材。衣服是冰蓝的上好丝绸，绣着雅致竹叶花纹的雪白滚边和他头上的羊脂玉发簪交相辉映。 巧妙的烘托出一位艳丽贵公子的非凡身影。那笑容颇有点风流少年的佻达。下巴微微抬起，杏子形状的眼睛中间，星河灿烂的璀璨。他穿着墨色的缎子衣袍，袍内露出银色镂空木槿花的镶边。腰系玉带，手持象牙的折扇。栏外的花园里，芙蓉月下妖娆，浅红色的新蕊，明媚的像要召唤回春天。

——他穿一身惨绿罗衣，头发以竹簪束起，身上一股不同于兰麝的木头的香味。天边晚云渐收，淡天琉璃。惨绿少年的脸如桃杏，姿态闲雅，尚余孤瘦雪霜姿，少年瞳仁灵动，水晶珠一样的吸引人。

——那个修长的身影背对着我，一动不动的站在荷塘边上。 他的袍服雪白，一尘不染。连日光都不好意思留下斑驳的树影。 他的头发墨黑，衬托出他发髻下珍珠白色脖颈的诗意光泽。 他的背脊挺直，好像在这白杨树一样挺秀的身材中，蕴含着巨大坚韧的力量。

因为我从来没有见过比他更加优雅入画的男子。一种光亮至美的气息从他的面庞感染到了我。他没有笑， 但他的清澈的眼睛却在忠诚的微笑着。

他的皮肤像昆仑山里洁白的雪莲花，他的眸子是天山之巅神圣的池水。

—— 一拢红衣，玄纹云袖，席地而坐，一男子低垂着眼脸，沉浸在自己营造的世界里，修长而优美的手指若行云流水般舞弄着琴弦，长长的睫毛在那心型脸上，形成了诱惑的弧度，人随音而动，偶尔抬起的头，让人呼吸一紧，好一张翩若惊鸿的脸！只是那双眼中忽闪而逝的某中东西，让人抓不住，却想窥视，不知不觉间人已经被吸引，与音与人，一同沉醉。

却被那片耀眼的美丽所震撼。阳光打在琴儿身上，渡上一层金色的光晕，他微仰着头，神色静宁而安详，嘴角弯成微笑的弧度，一只手搭在支起的腿上，动作自然而潇洒，就像美型的王子，那样优雅而充满阳光，吸引着少女的爱慕和所有贵妇的爱恋。

宋代服装 宋朝历史以平民化为主要趋势，服装也质朴平实，反映时代倾向。 宋代女子服装分三种：一为自皇后、贵妃至各级命妇所用的"公服"，一为平民百姓所用的吉凶服称"礼服"；一为日常所用的常服。 宋装继承唐装，女服仍以衫、襦、袄、背子、裙、袍、褂、深衣为主。绝大部分是直领对襟式，无带无扣，颈部外缘缝制着护领。服式采用衣袖相连的裁剪方式。有的限于面料的幅宽，因而在衣片的背部或袖椿部分采用接缝和贴边装饰。单夹衣有前身短后身长的式样，也有无袖的大背心式样。出土的

衣服都在领边、袖边、大襟边、腰部和下摆部位分别镶边或绣有装饰图案，采用印金、刺绣和彩绘工艺，饰以牡丹、山茶、梅花和百合等花卉。 宋代品官制度基本上沿袭前代，因此宫中的官服也与前代相仿，分为朝服、祭服、公服、戎服、丧服和时服。朝服是红衣红裳，内穿白色罗质中单，外系罗料大带，并有绯色罗料蔽膝，身挂锦绶、玉 、玉钏，下着白绫袜黑皮履。除这种朝服是统一样式外，官职的高低是以搭配的不同来区别的。主要是在有无禅衣（中单）和锦绶上的图案上作级别变化。穿朝服时必戴"进贤冠"（一种涂漆的梁冠帽），"貂蝉冠"(又名"笼巾"，是以藤丝编成形，上面涂漆的冠帽)，獬豸冠(属进贤冠一类)。 公服即常服，又名"从省服"，以曲领大袖，腰间束革带为主要形式，另有窄袖式样也。这种服式以用色区别等级。如九品官以上用青色；七品官以上用绿色；五品官以上用朱色；三品官以上用紫色。到宋元丰年间用色稍有更改，四品以上用紫色；六品以上用绯色；九品以上用绿色。按当时的规定，服用紫色和绯色(朱色)衣者，都要配挂金银装饰的鱼袋，高低职位以此物加以明显的区别。 时服是按季节赐发给官臣的衣物。上至将相皇帝大将下至侍卫步军，赐发的品种有袍、袄、衫、袍肚、裤等。所赐之服大部分是织有鸟兽的锦纹。 宋代男子除在朝的官服以外，平日的常服也是很有特色的，常服也叫"私服"。宋官与平民百姓的燕居服形式上没有太大区别。只是在用色上有较为明显的规定和限制。 宋时常服有如下几种： "袍"有宽袖广身和窄袖窄身两种类型，有

官职的是锦袍，无官职的是白布袍。 "襦"、"袄"为平民日常穿用的必备之服。 "短褐"是一种既短又粗的布衣，为贫苦人服。 " 衫"，这是一种裳下摆接一横 的男人长衫。 "裳"，沿袭上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式样。宋时也有上衣下裳的穿法。男子也穿用对领镶黑边饰的长上衣配黄裳。居家时不束带，待客时束带。 "直裰"是一种比较宽大的长衣。由于下摆无衩而背部却有中缝而称"直裰"。 "鹤氅"，宽长曳地，是一种用鹤毛与其他鸟毛合捻成绒织成的裘衣，十分贵重。 此外宋代男式衣着，还有布衫和罗衫。内用的叫汗衫，有交领和颌领形式。质料很考究，多用绸缎、纱、罗。颜色有白、青、皂（黑）、杏黄、茶褐等。袄的质料有布、绸、罗、锦、 丝和皮。袄的用色有青、红、枣红、墨绿、鹅黄等几种。贵族裤子的质地也十分讲究，多以纱、罗、绢、绸、绮、绫，并有平素纹、大提花、小提花等图案装饰，裤色以驼黄、棕、褐为主色。

【头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即视而有情。肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动

着一千种琉璃的光芒。容貌如画，漂亮得根本就不似真人，这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。就算是随便穿件袍子，觉得就算是仙人，也绝对不会比他更美。这种超越的男女，超越了世俗的美态，竟是已不能用言词来形容。】

【俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发被金冠高高挽起，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。】

【早早散了朝，退下龙袍换上了洁净而明朗的白色锦服，内松外紧十分合身，发丝用上好的无暇玉冠了起来。眼睛很漂亮，深邃幽蓝如深夜的大海，冰冷寒冽也应该如深夜的大海。鼻若悬梁，唇若涂丹，肤如凝脂。】

【都道是烟暖杏园，花正发，雪飘香，江草绿，柳丝长。这些日子以来封妃之事闹得我着实头痛，批完了折子，便着了小路子陪我去御花园散散心，初春时节，柳絮飘飞，黑底绣金龙的绸袍上亦沾了几朵，随手拂去]

（江南的雨季又不约而至了，一如那江南的女子般，温柔而多情。负手立于船头，一袭月白色绣金龙的袍子倒也衬得人有了点诗意，小路子于身后为我打伞，耳畔依稀飘来袅袅的歌声，闻言转头，微微挑眉）这歌声„„（略略沉思）走，去看看 】

【一身华丽的深紫，驾一匹黑马直奔而来，两旁士兵尊畏的让开，

形容古代男子美貌篇三
《古代男子衣服、外貌描写》

古代男子衣服描写

高挑秀雅的身材。衣服是冰蓝的上好丝绸，绣着雅致竹叶花纹的雪白滚边和他头上的羊脂玉发簪交相辉映。 巧妙的烘托出一位艳丽贵公子的非凡身影。那笑容颇有点风流少年的佻达。下巴微微抬起，杏子形状的眼睛中间，星河灿烂的璀璨。他穿着墨色的缎子衣袍，袍内露出银色镂空木槿花的镶边。腰系玉带，手持象牙的折扇。栏外的花园里，芙蓉月下妖娆，浅红色的新蕊，明媚的像要召唤回春天。

他穿一身惨绿罗衣，头发以竹簪束起，身上一股不同于兰麝的

木头的香味。天边晚云渐收，淡天琉璃。惨绿少年的脸如桃杏，姿态闲雅，尚余孤瘦雪霜姿，少年瞳仁灵动，水晶珠一样的吸引人。

那个修长的身影背对着我，一动不动的站在荷塘边上。 他的

袍服雪白，一尘不染。连日光都不好意思留下斑驳的树影。 他的头发墨黑，衬托出他发髻下珍珠白色脖颈的诗意光泽。 他的背脊挺直，好像在这白杨树一样挺秀的身材中，蕴含着巨大坚韧的力量。 因为我从来没有见过比他更加优雅入画的男子。一种光亮至美的气息从他的面庞感染到了我。他没有笑， 但他的清澈的眼睛却在忠诚的微笑着。 他的皮肤像昆仑山里洁白的雪莲花，他的眸子是天山之巅神圣的池水。

一拢红衣，玄纹云袖，席地而坐，一男子低垂着眼脸，沉浸

在自己营造的世界里，修长而优美的手指若行云流水般舞弄着琴弦，长长的睫毛在那心型脸上，形成了诱惑的弧度，人随音而动，偶尔抬起的头，让人呼吸一紧，好一张翩若惊鸿的脸！只是那双眼中忽闪而

逝的某中东西，让人抓不住，却想窥视，不知不觉间人已经被吸引，与音与人，一同沉醉。 却被那片耀眼的美丽所震撼。阳光打在琴儿身上，渡上一层金色的光晕，他微仰着头，神色静宁而安详，嘴角弯成微笑的弧度，一只手搭在支起的腿上，动作自然而潇洒，就像美型的王子，那样优雅而充满阳光，吸引着少女的爱慕和所有贵妇的爱恋。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情；面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。红楼里描写宝玉的，很经典。遥遥若高山之独立． 其醉也，巍峨若玉山之将崩．身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端。骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔主，真是人间太岁神。身高近七尺，偏瘦，穿着一袭绣绿纹的紫长袍，外罩一件亮绸面的乳白色对襟袄背子。袍脚上翻，塞进腰间的白玉腰带中，脚上穿着白鹿皮靴，方便骑马。乌黑的头发在头顶梳着整齐的发髻，套在一个精致的白玉发冠之中，从玉冠两边垂下淡绿色丝质冠带，在下额系着一个流花结。白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒 古代男子外貌描写一双温柔得似乎要滴出水来的澄澈眸子钳在一张完美俊逸的脸上， 细碎的长发覆盖住他光洁的额头， 垂到了浓密而纤长的睫毛上，一袭白衣下是所有人都不可比的细腻肌肤。 在午后的

阳光下，没有丝毫红晕，清秀的脸上只显出了一种病态的苍白，却无时不流露出高贵淡雅的气质，配合他颀长纤细的身材。

1.光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷俊；乌黑深邃的眼眸，

泛着迷人的色泽；那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬着高贵与优雅，这，这哪里是人，这根本就是童话中的白马王子嘛！

2.浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着

一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇，还有白皙的皮肤……

3.一张坏坏的笑脸， 连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，

好像一直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的脸型，特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉，给他的阳光帅气中加入了一丝不羁……

4.只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊

美异常。外表看起来好象放荡不拘， 但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。

5.只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希

腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。他的立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。俊秀非凡，风迎于袖，纤细

白皙的手执一把扇，嘴角轻钩，美目似水，未语先含三分笑，说风流亦可，说轻佻也行他肤色白皙五官清秀中带着一抹俊俏帅气中又带着一抹温柔他身上散发出来的气质好复杂像是各种气质的混合但在那些温柔与帅气中又有着他自己独特的空灵与俊秀 他的个头少说也在一米八以上一袭略...

①一个浑身散发着淡淡冷漠气息的男孩背光而站。他低着头，碎碎的刘海盖下来，遮住了眉目。在日光灯的照耀下，男孩那层次分明的茶褐色头发顶上居然还映着一圈儿很漂亮的亮光。凛冽桀骜的眼神，细细长长的单凤眼，高挺的鼻梁下是两瓣噙着骄傲的薄唇。最引人注目的是他左眉骨上那一排小小的闪着彩色光芒的彩虹黑曜石眉钉，和他的眼神一样闪着犀利的光芒。 这样的外貌和神情，第一眼，就让人觉得他太锋利，有一种涉世已久的尖锐和锋芒。

②他拥有仿佛精雕细琢般的脸庞，英挺、秀美的鼻子和樱花般

的唇色。他嘴唇的弧角相当完美，似乎随时都带着笑容。这种微笑，似乎能让阳光猛地从云层里拨开阴暗，一下子就照射进来，温和而又自若。他欣长优雅，穿着得体的米色休闲西服，手上一枚黑金闪闪的戒指显示着非凡贵气，整个人都带着天生高贵不凡的气息。

③男孩俊美的脸庞曲线像古希腊神话传说中的美少年纳喀索

斯一样圆润完美。长长的睫毛在眼睛下方打上了一层厚厚的阴影，斜飞入鬓的眉毛在凌乱刘海的遮盖下若隐若现，高而挺的鼻梁下是一张微显饱满的嘴唇，粉粉的，像海棠花瓣的颜色。只见他的嘴角含着一丝玩味的笑容，透着点坏坏的味道。男孩歪了歪头，笑容在脸上漾开，

美得让人心惊。当他歪头的时候，露出他戴着白色狼牙耳钉的漂亮耳朵。真是一个妖精般美丽的男子，有着介乎于男人与女人之间的美，危险而又邪恶。

④白皙的皮肤，一双仿佛可以望穿前世今生的耀眼黑眸，笑起

来如弯月，肃然时若寒星。直挺的鼻梁，唇色绯然，轻笑时若鸿羽飘落，甜蜜如糖，静默时则冷峻如冰。侧脸的轮廓如刀削一般，棱角分明却又不失柔美，真是让人心动啊。

形容古代男子美貌篇四
《古代男子服饰衣着描写及人物外貌描写》

古代男子

——高挑秀雅的身材。衣服是冰蓝的上好丝绸，绣着雅致竹叶花纹的雪白滚边和他头上的羊脂玉发簪交相辉映。巧妙的烘托出一位艳丽贵公子的非凡身影。那笑容颇有点风流少年的佻达。下巴微微抬起，杏子形状的眼睛中间，星河灿烂的璀璨。他穿着墨色的缎子衣袍，袍内露出银色镂空木槿花的镶边。腰系玉带，手持象牙的折扇。栏外的花园里，芙蓉月下妖娆，浅红色的新蕊，明媚的像要召唤回春天。——他穿一身惨绿罗衣，头发以竹簪束起，身上一股不同于兰麝的木头的香味。天边晚云渐收，淡天琉璃。惨绿少年的脸如桃杏，姿态闲雅，尚余孤瘦雪霜姿，少年瞳仁灵动，水晶珠一样的吸引人。——那个修长的身影背对着我，一动不动的站在荷塘边上。

他的袍服雪白，一尘不染。连日光都不好意思留下斑驳的树影。他的头发墨黑，衬托出他发髻下珍珠白色脖颈的诗意光泽。

他的背脊挺直，好像在这白杨树一样挺秀的身材中，蕴含着巨大坚韧的力量。

因为我从来没有见过比他更加优雅入画的男子。一种光亮至美的气息从他的面庞感染到了我。他没有笑，但他的清澈的眼睛却在忠诚的微笑着。

他的皮肤像昆仑山里洁白的雪莲花，他的眸子是天山之巅神圣的池水。

——一拢红衣，玄纹云袖，席地而坐，一男子低垂着眼脸，沉浸在

自己营造的世界里，修长而优美的手指若行云流水般舞弄着琴弦，长长的睫毛在那心型脸上，形成了诱惑的弧度，人随音而动，偶尔抬起的头，让人呼吸一紧，好一张翩若惊鸿的脸！只是那双眼中忽闪而逝的某中东西，让人抓不住，却想窥视，不知不觉间人已经被吸引，与音与人，一同沉醉。

却被那片耀眼的美丽所震撼。阳光打在琴儿身上，渡上一层金色的光晕，他微仰着头，神色静宁而安详，嘴角弯成微笑的弧度，一只手搭在支起的腿上，动作自然而潇洒，就像美型的王子，那样优雅而充满阳光，吸引着少女的爱慕和所有贵妇的爱恋。

宋代服装宋朝历史以平民化为主要趋势，服装也质朴平实，反映时代倾向。宋代女子服装分三种：一为自皇后、贵妃至各级命妇所用的"公服"，一为平民百姓所用的吉凶服称"礼服"；一为日常所用的常服。宋装继承唐装，女服仍以衫、襦、袄、背子、裙、袍、褂、深衣为主。绝大部分是直领对襟式，无带无扣，颈部外缘缝制着护领。服式采用衣袖相连的裁剪方式。有的限于面料的幅宽，因而在衣片的背部或袖椿部分采用接缝和贴边装饰。单夹衣有前身短后身长的式样，也有无袖的大背心式样。出土的衣服都在领边、袖边、大襟边、腰部和下摆部位分别镶边或绣有装饰图案，采用印金、刺绣和彩绘工艺，饰以牡丹、山茶、梅花和百合等花卉。宋代品官制度基本上沿袭前代，因此宫中的官服也与前代相仿，分为朝服、祭服、公服、戎

服、丧服和时服。朝服是红衣红裳，内穿白色罗质中单，外系罗料大带，并有绯色罗料蔽膝，身挂锦绶、玉、玉钏，下着白绫袜黑皮履。除这种朝服是统一样式外，官职的高低是以搭配的不同来区别的。主要是在有无禅衣（中单）和锦绶上的图案上作级别变化。穿朝服时必戴"进贤冠"（一种涂漆的梁冠帽），"貂蝉冠"(又名"笼巾"，是以藤丝编成形，上面涂漆的冠帽)，獬豸冠(属进贤冠一类)。公服即常服，又名"从省服"，以曲领大袖，腰间束革带为主要形式，另有窄袖式样也。这种服式以用色区别等级。如九品官以上用青色；七品官以上用绿色；五品官以上用朱色；三品官以上用紫色。到宋元丰年间用色稍有更改，四品以上用紫色；六品以上用绯色；九品以上用绿色。按当时的规定，服用紫色和绯色(朱色)衣者，都要配挂金银装饰的鱼袋，高低职位以此物加以明显的区别。时服是按季节赐发给官臣的衣物。上至将相皇帝大将下至侍卫步军，赐发的品种有袍、袄、衫、袍肚、裤等。所赐之服大部分是织有鸟兽的锦纹。宋代男子除在朝的官服以外，平日的常服也是很有特色的，常服也叫"私服"。宋官与平民百姓的燕居服形式上没有太大区别。只是在用色上有较为明显的规定和限制。宋时常服有如下几种："袍"有宽袖广身和窄袖窄身两种类型，有官职的是锦袍，无官职的是白布袍。"襦"、"袄"为平民日常穿用的必备之服。"短褐"是一种既短又粗的布衣，为贫苦人服。"衫"，这是一种裳下摆接一横的男人长衫。"裳"，沿袭上衣下裳的古制。是冕服、朝服或私居服的式样。宋时也有上衣下裳的穿法。男子也穿用对领镶黑边饰的长上衣配黄裳。居家时不束带，待客时束带。"直裰

"是一种比较宽大的长衣。由于下摆无衩而背部却有中缝而称"直裰"。"鹤氅"，宽长曳地，是一种用鹤毛与其他鸟毛合捻成绒织成的裘衣，十分贵重。此外宋代男式衣着，还有布衫和罗衫。内用的叫汗衫，有交领和颌领形式。质料很考究，多用绸缎、纱、罗。颜色有白、青、皂（黑）、杏黄、茶褐等。袄的质料有布、绸、罗、锦、丝和皮。袄的用色有青、红、枣红、墨绿、鹅黄等几种。贵族裤子的质地也十分讲究，多以纱、罗、绢、绸、绮、绫，并有平素纹、大提花、小提花等图案装饰，裤色以驼黄、棕、褐为主色。

【头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即视而有情。肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。容貌如画，漂亮得根本就不似真人，这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。就算是随便穿件袍子，觉得就算是仙人，也绝对不会比他更美。这种超越的男女，超越了世俗的美态，竟是已不能用言词来形容。】

【俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头

乌黑茂密的头发被金冠高高挽起，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。】

【早早散了朝，退下龙袍换上了洁净而明朗的白色锦服，内松外紧十分合身，发丝用上好的无暇玉冠了起来。眼睛很漂亮，深邃幽蓝如深夜的大海，冰冷寒冽也应该如深夜的大海。鼻若悬梁，唇若涂丹，肤如凝脂。】

【都道是烟暖杏园，花正发，雪飘香，江草绿，柳丝长。这些日子以来封妃之事闹得我着实头痛，批完了折子，便着了小路子陪我去御花园散散心，初春时节，柳絮飘飞，黑底绣金龙的绸袍上亦沾了几朵，随手拂去]

（江南的雨季又不约而至了，一如那江南的女子般，温柔而多情。负手立于船头，一袭月白色绣金龙的袍子倒也衬得人有了点诗意，小路子于身后为我打伞，耳畔依稀飘来袅袅的歌声，闻言转头，微微挑眉）这歌声……（略略沉思）走，去看看】

【一身华丽的深紫，驾一匹黑马直奔而来，两旁士兵尊畏的让开，他直径奔至门口，下马推门而入！】

【目光接触到最后一个人时，我忍不住浑身一震。一袭青衣，一张面无表情的俊脸，猛然砸入我眼中。标杆般笔挺的修长身材，小麦色的健康肤色，刀削的眉，高挺的鼻梁，薄薄却紧抿的唇，以及一双

形容古代男子美貌篇五
《古代男子衣服、外貌描写》

玉手轻挑银弦，双手在古琴上拨动着，声音宛然动听，有节奏，宛如天籁之音，过了许久，结束了这首曲子的弹奏，缓缓站起。

她红衣罩体，修长的玉颈下，一片酥胸如凝脂白玉，半遮半掩，素腰一束，竟不盈一握，一双颀长水润匀称的秀腿裸露着，就连秀美的莲足也在无声地妖娆着，发出诱人的邀请。这女子的装束无疑是极其艳冶的，但这艳冶与她的神态相比，似乎逊色了许多。她的大眼睛含笑含俏含妖，水遮雾绕地，媚意荡漾，小巧的嘴角微微翘起，红唇微张，欲引人一亲丰泽，这是一个从骨子里散发着妖媚的女人，她似乎无时无刻都在引诱着男人，牵动着男人的神经。

一个黄衣少女笑吟吟的站在门口,肤光胜雪,双目犹似一泓清水,在各人脸上转了 几转.这少女容貌秀丽之极,当真如明珠生晕,美玉莹光,眉目间隐然有一股书卷的清气.

只见一只白玉般的纤手掀开帷幕,走进一个少女来.那少女披着一袭轻纱般的白衣,犹似身在烟中雾里,看来约莫十六七岁年纪,除了一头黑发之外,全身雪白,面容秀美绝俗,只是肌肤间少了一层血色,显得苍白异常.

碧水寒潭之上，出尘如仙，傲世而立，恍若仙子下凡，令人不敢逼视。一袭紫衣临风而飘，一头长发倾泻而下，紫衫如花，长剑胜雪，说不尽的美丽清雅，高贵绝俗。

肤如凝脂，白里透红，温婉如玉，晶莹剔透。比最洁白的羊脂玉还要纯白无暇；比最温和的软玉还要温软晶莹；比最娇美的玫瑰花瓣还要娇嫩鲜艳；比最清澈的水晶还要秀美水灵。

红玫瑰香紧身袍袍袖上衣，下罩翠绿烟纱散花裙，腰间用金丝软烟罗系成一个大大的蝴蝶结，鬓发低垂斜插碧玉瓒凤钗，显的体态修长妖妖艳艳勾人魂魄。

碧绿的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙，身披翠水薄烟纱，肩若削成腰若约素，肌若凝脂气若幽兰。娇媚无骨入艳三分。

她折纤腰以微步，呈皓腕于轻纱。眸含春水清波流盼，头上倭堕髻斜插碧玉龙凤钗。香娇玉嫩秀靥艳比花娇，指如削葱根口如含朱丹，一颦一笑动人心魂。

风髻露鬓，淡扫娥眉眼含春，皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，腮边两缕发丝随风轻柔拂面凭添几分诱人的风情，而灵活转动的眼眸慧黠地转动，几分调皮，几分淘气，一身淡绿长裙，腰不盈一握，美得如此无瑕，美得如此不食人间烟火

一个身穿白色绣着淡粉色的荷花抹胸，腰系百花曳地裙，手挽薄雾烟绿色拖地烟纱，风鬟雾鬓，发中别着珠花簪。眼神有神，眼眉之间点着一抹金调点，撩人心弦，

果真是一位绝色佳人！

她像一尊雕塑，老是那么个表情：不乐不忧，不慌不忙，不焦不躁。

一头乌黑柔软的头发，梳着许多根又细又长的小辫子。雪白的瓜子脸，细长的眉毛下闪动着一双乌黑发亮的眼睛，流露出聪颖的光芒。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

虽然灵秀雅致的小脸上桃腮泛红、檀口粉嫩，不免引入遐思，但由于身段实在太过瘦小，让再过几个月就满十五岁的她，看上去稚气未脱，顶多只有十一、二岁女孩的清纯模样。

冷俊的脸却掩饰不住那天生丽质的脸 一笑倾城 再笑倾国 冷艳的表情遮不住那倾国的容颜 白皙的皮肤、乌黑的头发，五官又特别的孩子气。

她秀雅绝俗，自有一股轻灵之气，肌肤娇嫩、神态悠闲、美目流盼、桃腮带笑、含辞未吐、气若幽兰，说不尽的温柔可人。

她肌肤胜雪，双目犹似一泓清水，顾盼之际，自有一番清雅高华的气质，让人为之所摄、自惭形秽、不敢亵渎。但那冷傲灵动中颇有勾魂摄魄之态，又让人不能不魂牵蒙绕

听她吐语如珠，声音又是柔和又是清脆，动听之极，向她细望了几眼，见她神态天真、娇憨顽皮、双颊晕红，年纪虽幼，却又容色清丽、气度高雅，当真比画里走下来的还要好看，竟会有如此明珠美玉般俊极无俦的人品。

她脸朝花束、身形苗条，长发披于背心，用一根粉红色的丝带轻轻挽住，一袭白衣，鲜花一映更是粲然生光，只觉她身后似有烟霞轻拢，当真非尘世中人，待她转过身来，才见她方当韶龄，不过十八岁年纪，肌肤胜雪，娇美无匹，容色绝丽，不可逼视。

形容古代男子美貌篇六
《描写古代男子的语言》

1.光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷俊；乌黑深邃的眼眸，泛着迷人的色泽；那浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬着高贵与优雅，这，这哪里是人，这根本就是童话中的白马王子嘛！ 2.浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇，还有白皙的皮肤…… 3.一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的脸型，特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉，给他的阳光帅气中加入了一丝不羁…… 4.只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。他的立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑5一个半跪在地面上的紫发男子。那是一个极美的男子，长眉若柳，身如玉树，上身纯白的衬衣微微有些湿，薄薄的汗透过衬衣渗出来，将原本绝好的身体更是突显的玲珑剔透。长长的紫发披在雪白颈后，简直可以用娇艳欲滴来形容。一个男子能长成这样，也是天下少有。冰冷孤傲的眼睛仿佛没有焦距，深黯的眼底充满了平静，乌黑的头发，散在耳边，耳钻发出幽蓝的光芒。俊美的不得不使人暗暗惊叹，他的身边围绕着一股冰凉的气息。 6乌黑的长发一泻而下。 很奇怪的，寻常青年男子披头散发，总免不了要带几分疏狂的味道，可是他这样反而清雅以极，全无半分散漫，直让人觉得天底下的英俊男子合该都似他这般披散头发，才称得上是美男子。 7 红色的殿堂，红色的地毯，红色的帘幕，金色的彩绘，金色的流苏，暗红色的书案后坐着一身白衣的他，长发一泻而下。他神情专注，时间也便好像静止了一般 8站在殿门处的上弦，只能看见他如云烟似的墨黑长发，正红色的精美袍服，还有那被拈在修长手指间的棋子。长发垂落，掩住了他的脸，让她看不见他此时的神情。即面如冠玉、玉树临风、风度翩翩男生俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发被金冠高高挽起，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容标杆般笔挺的修长身材，小麦色的健康肤色，刀削

的眉，高挺的鼻梁，薄薄却紧抿的唇，以及一双漆黑的眼珠时而闪过墨绿,他身上有一种大隐隐于市的凉薄气息。一拢红衣，玄纹云袖，席地而坐，一男子低垂着眼脸，沉浸在自己营造的世界里，修长而优美的手指若行云流水般舞弄着琴弦，长长的睫毛在那心型脸上，形成了诱惑的弧度，人随音而动，偶尔抬起的头，让人呼吸一紧，好一张翩若惊鸿的脸！只是那双眼中忽闪而逝的某中东西，让人抓不住，却想窥视，不知不觉间人已经被吸引，与音与人，一同沉醉。古代男子衣服描写——高挑秀雅的身材。衣服是冰蓝的上好丝绸，绣着雅致竹叶花纹的雪白滚边和他头上的羊脂玉发簪交相辉映。 巧妙的烘托出一位艳丽贵公子的非凡身影。那笑容颇有点风流少年的佻达。下巴微微抬起，杏子形状的眼睛中间，星河灿烂的璀璨。他穿着墨色的缎子衣袍，袍内露出银色镂空木槿花的镶边。腰系玉带，手持象牙的折扇。栏外的花园里，芙蓉月下妖娆，浅红色的新蕊，明媚的像要召唤回春天。——他穿一身惨绿罗衣，头发以竹簪束起，身上一股不同于兰麝的木头的香味。天边晚云渐收，淡天琉璃。惨绿少年的脸如桃杏，姿态闲雅，尚余孤瘦雪霜姿，少年瞳仁灵动，水晶珠一样的吸引人。——那个修长的身影背对着我，一动不动的站在荷塘边上。他的袍服雪白，一尘不染。连日光都不好意思留下斑驳的树影。他的头发墨黑，衬托出他发髻下珍珠白色脖颈的诗意光泽。他的背脊挺直，好像在这白杨树一样挺秀的身材中，蕴含着巨大坚韧的力量。因为我从来没有见过比他更加优雅入画的男子。一种光亮至美的气息从他的面庞感染到了我。他没有笑， 但他的清澈的眼睛却在忠诚的微笑着。他的皮肤像昆仑山里洁白的雪莲花，他的眸子是天山之巅神圣的池水。—— 一拢红衣，玄纹云袖，席地而坐，一男子低垂着眼脸，沉浸在自己营造的世界里，修长而优美的手指若行云流水般舞弄着琴弦，长长的睫毛在那心型脸上，形成了诱惑的弧度，人随音而动，偶尔抬起的头，让人呼吸一紧，好一张翩若惊鸿的脸！只是那双眼中忽闪而逝的某中东西，让人抓不住，却想窥视，不知不觉间人已经被吸引，与音与人，一同沉醉。却被那片耀眼的美丽所震撼。阳光打在琴儿身上，渡上一层金色的光晕，他微仰着头，神色静宁而安详，嘴角弯成微笑的弧度，一只手搭在支起的腿上，动作自然而潇洒，就像美型的王子，那样优雅而充满阳光，吸引着少女的爱慕和所有贵妇的爱恋。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，

目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情；面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。红楼里描写宝玉的，很经典。遥遥若高山之独立． 其醉也，巍峨若玉山之将崩． 身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。 语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端。骨健筋强，如摇地貔貅临座上。 如同天上降魔主，真是人间太岁神。 身高近七尺，偏瘦，穿着一袭绣绿纹的紫长袍，外罩一件亮绸面的乳白色对襟袄背子。袍脚上翻，塞进腰间的白玉腰带中，脚上穿着白鹿皮靴，方便骑马。乌黑的头发在头顶梳着整齐的发髻，套在一个精致的白玉发冠之中，从玉冠两边垂下淡绿色丝质冠带，在下额系着一个流花结。白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒逸群之才 品貌非凡 惊才风逸 颜如宋玉 貌比潘安 才比子键 才高八斗轮廓分明 剑眉星目 剑眉入鬓 眉目疏朗 丰采高雅 神明爽俊面如冠玉、目如朗星、鼻若悬胆、唇若涂脂，长身玉立温文尔雅 淑人君子 雅人深致 雅量非凡清新俊逸 翩翩少年 风度翩翩 风流倜傥 谈笑风生 玉树临风 英俊潇洒血性男儿 正义之士 英勇好斗 昂藏七尺 彪形大汉 惨绿少年 弟男子侄 高大威猛断袖之宠 断袖之癖 断雁孤鸿 傅粉何郎 蜂迷蝶猜 蜂识莺猜 寡鹄孤鸾 孤鸾寡鹄 鳏鱼渴凤 华封三祝 狂蜂浪蝶 旷夫怨女 邻女窥墙 面如冠玉 南户窥郎 匹夫无罪 噙齿戴发 秋风团扇 弃旧怜新 桑弧蓬矢 色衰爱弛 沈腰潘鬓 上烝下报 投梭折齿 投梭之拒 萧郎陌路 须眉男子 莺俦燕侣 掷果潘安 掷果潘郎 坐怀不乱 坐上琴心 醉玉颓山面如傅粉 姿容既好，神情亦佳 昳丽 萧萧肃肃，爽朗清举 肃肃如松下风，高而徐引 乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然古代男子外貌描写一双温柔得似乎要滴出水来的澄澈眸子钳在一张完美俊逸的脸上，细碎的长发覆盖住他光洁的额头，垂到了浓密而纤长的睫毛上，一袭白衣下是所有人都不可比的细腻肌肤。 在午后的阳光下，没有丝毫红晕，清秀的脸上只显出了一种病态的苍白，却无时不流露出高贵淡雅的气质，配合他颀长纤细的身材。1.光洁白皙的脸庞，透着棱角分明的冷俊；乌黑深邃的眼眸，泛着迷人的色泽；那

浓密的眉，高挺的鼻，绝美的唇形，无一不在张扬着高贵与优雅，这，这哪里是人，这根本就是童话中的白马王子嘛！ 2.浓密的眉毛叛逆地稍稍向上扬起，长而微卷的睫毛下，有着一双像朝露一样清澈的眼睛，英挺的鼻梁，像玫瑰花瓣一样粉嫩的嘴唇，还有白皙的皮肤…… 3.一张坏坏的笑脸，连两道浓浓的眉毛也泛起柔柔的涟漪，好像一直都带着笑意，弯弯的，像是夜空里皎洁的上弦月。白皙的皮肤衬托着淡淡桃红色的嘴唇，俊美突出的五官，完美的脸型，特别是左耳闪着炫目光亮的钻石耳钉，给他的阳光帅气中加入了一丝不羁…… 4.只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。一头乌黑茂密的头发，一双剑眉下却是一对细长的桃花眼，充满了多情，让人一不小心就会沦陷进去。高挺的鼻子，厚薄适中的红唇这时却漾着另人目眩的笑容。 5.只见他身材伟岸，肤色古铜，五官轮廓分明而深邃，犹如希腊的雕塑，幽暗深邃的冰眸子，显得狂野不拘，邪魅性感。他的立体的五官刀刻般俊美，整个人发出一种威震天下的王者之气，邪恶而俊美的脸上此时噙着一抹放荡不拘的微笑。 俊秀非凡，风迎于袖，纤细白皙的手执一把扇，嘴角轻钩，美目似水，未语先含三分笑，说风流亦可，说轻佻也行 他肤色白皙,五官清秀中带着一抹俊俏,帅气中又带着一抹温柔!他身上散发出来的气质好复杂,像是各种气质的混合,但在那些温柔与帅气中,又有着他自己独特的空灵与俊秀! 他的个头少说也在一米八以上,一袭略... 一个浑身散发着淡淡冷漠气息的男孩背光而站。他低着头，碎碎的刘海盖下来，遮住了眉目。在日光灯的照耀下，男孩那层次分明的茶褐色头发顶上居然还映着一圈儿很漂亮的亮光。凛冽桀骜的眼神，细细长长的单凤眼，高挺的鼻梁下是两瓣噙着骄傲的薄唇。最引人注目的是他左眉骨上那一排小小的闪着彩色光芒的彩虹黑曜石眉钉，和他的眼神一样闪着犀利的光芒。 这样的外貌和神情，第一眼，就让人觉得他太锋利，有一种涉世已久的尖锐和锋芒。 他拥有仿佛精雕细琢般的脸庞，英挺、秀美的鼻子和樱花般的唇色。他嘴唇的弧角相当完美，似乎随时都带着笑容。这种微笑，似乎能让阳光猛地从云层里拨开阴暗，一下子就照射进来，温和而又自若。他欣长优雅，穿着得体的米色休闲西服，手上一枚黑金闪闪的戒指显示着非凡贵气，整个人都带着天生高贵不凡的气息。 男孩俊美的脸庞曲线像古希腊神话传说中的美少年纳喀索斯一样

圆润完美。长长的睫毛在眼睛下方打上了一层厚厚的阴影，斜飞入鬓的眉毛在凌乱刘海的遮盖下若隐若现，高而挺的鼻梁下是一张微显饱满的嘴唇，粉粉的，像海棠花瓣的颜色。只见他的嘴角含着一丝玩味的笑容，透着点坏坏的味道。男孩歪了歪头，笑容在脸上漾开，美得让人心惊。当他歪头的时候，露出他戴着白色狼牙耳钉的漂亮耳朵。真是一个妖精般美丽的男子，有着介乎于男人与女人之间的美，危险而又邪恶。 白皙的皮肤，一双仿佛可以望穿前世今生的耀眼黑眸，笑起来如弯月，肃然时若寒星。直挺的鼻梁，唇色绯然，轻笑时若鸿羽飘落，甜蜜如糖，静默时则冷峻如冰。侧脸的轮廓如刀削一般，棱角分明却又不失柔美，真是让人心动啊。

形容古代男子美貌篇七
《古代形容男子的句子》

形容男子的成语：

逸群之才 品貌非凡 惊才风逸 颜如宋玉

貌比潘安 才比子键 才高八斗 轮廓分明

剑眉星目 剑眉入鬓 眉目疏朗 丰采高雅

神明爽俊 面如冠玉 目如朗星 鼻若悬胆

唇若涂脂，长身玉立 温文尔雅 淑人君子

雅人深致 雅量非凡 清新俊逸 翩翩少年

风度翩翩 风流倜傥 谈笑风生 玉树临风

英俊潇洒 血性男儿 正义之士 英勇好斗

昂藏七尺 彪形大汉 惨绿少年 弟男子侄

高大威猛 断袖之宠 断袖之癖 断雁孤鸿

傅粉何郎 蜂迷蝶猜 蜂识莺猜 寡鹄孤鸾

孤鸾寡鹄 鳏鱼渴凤 华封三祝 狂蜂浪蝶

旷夫怨女 邻女窥墙 面如冠玉 南户窥郎

匹夫无罪 噙齿戴发 秋风团扇 弃旧怜新

桑弧蓬矢 色衰爱弛 沈腰潘鬓 上烝下报

投梭折齿 投梭之拒 萧郎陌路 须眉男子

莺俦燕侣 掷果潘安 掷果潘郎 坐怀不乱

坐上琴心 醉玉颓山 面如傅粉

形容男子的句子：

——姿容既好，神情亦佳昳丽。

——萧萧肃肃，爽朗清举。

——肃肃如松下风，高而徐引。

——乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣。

——如同天上降魔主，真是人间太岁神。

——一顾惜朝误终生，不顾惜朝终生恨。

——身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然 身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。 语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端。骨健筋强，如摇地貔貅临座上。

——“琐兮尾兮，流离之子。叔兮伯希，裦如充耳。”

男子既年轻，又秀丽，比琉璃玉还美；好弟弟啊好哥哥，年轻英俊如琐玉。

——“硕人俣俣，公庭万舞。有力如虎，执辔如组。”

魁梧英武的男子，在宗庙前表演万舞，身强力壮如猛虎，手执缰绳如执组。这是要求男子魁梧雄壮，有男子气概。

——“瑟兮涧兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。”

仪态庄重，心胸宽广，威武雄壮，容光焕发，这样神采飞扬的君子，不能忘记他啊！ ——“彼其之子，美无度。”

那个男子啊，美的没有限度，就是说美得无法言说的意思。

中国古代美男子

潘安

姿容既好，神情亦佳

《世说新语·容止第十四篇·七则》潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。

宋玉

为人体貌娴丽玉，口多微辞，又性好色

子都

《诗经》有云：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”

意思是说，一个女孩子本来跟某帅哥有个约会，可是她等啊等等啊等，心上人帅哥哥没有见到，却见到了一个愚驽蠢笨的傻瓜。

在这首诗里，“子都”被用作了帅哥的代名词，或者也可以说，子都是众多郑国少女——不排除某些少男——梦中的白马王子和假想的约会对象，少女们都以能见到那位帅名满全国的子都为荣，为了能见他一眼，甚至不惜呆呆的苦等几个小时，由此便可以想象出，当子都未见而见到蠢夫的时候，少女会有多么的悲伤，哀怨和惆怅了。 《孟子》又曰：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”。

宋文公

因帅得国

嵇康

龙章凤姿，天质自然。

史称嵇康“身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：„萧萧肃肃，爽朗清举。‟或云：„肃肃如松下风，高而徐引。‟”最有说服力的故事是，某次他去森林里采药，竟被樵夫误以为仙人下凡，其风姿可窥一斑。

卫玠

这孩子自幼风神秀异，坐着羊车行在洛阳街上，远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“璧人”。 江东人士听说来了个大明星，人山人海地围观，挤得卫玠举步艰难，使他一连几天都无法好好休息，这个体质孱弱的美少年终于累极而病，一病而亡。这个典故就是《世说新语》中的“看杀卫玠”。

兰陵王

史载：“长恭貌柔心壮，音容兼美。为将躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之”。

韩子高

容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。螓首膏发，自然娥眉，见者靡不啧啧。

处于乱军之中，敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀，可一旦遇到韩子高，竟然会抛掉手中的兵刃，竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发，史说：“乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣”。可见此君貌美到了什么程度？他绝非仅有漂亮的脸蛋，他身材修长，善于骑射，形体俊美，肌肤诱人，实在是英武异常，令人痴迷而不能自拔。多少纯情少女，包括陈朝公主，都疯狂暗恋子高，竟然因为日夜思念而咳血身亡。

慕容冲 五胡十六国时期倾国倾城第一人。短短二十几年的人生，如扫帚星行空，轰动之大把北国江南所有美女都比化了。 有关慕容冲的诗词:

征兵北上分天下，忽闻祸患起萧墙。不见幽人独往来，却听凄韵满回廊。

短衣辕辙别愁绪，伫立寒风蓦回望！是非鏖战几时尽？江天秋水空苍茫！ 马蹄踏碎清秋夜，剑映萧索冷孤光。战火烧尽白骨乱，兵临城下傲沧桑。

昔有鸾凤止阿房，秦宫三载锁离殇。烽火燎天悲歌泣，致使荒魂返故乡。隔秋水，望八荒，浮生一寐多惆怅，梧桐翠，竹影深，重楼之中待凤凰。

独孤信

这时候独孤如愿才二十来岁，在军中人称“独孤郎”，讲究修饰打扮，又喜欢耍帅，曾在阵前匹马挑战，力擒敌将。单挑本来就少，这一回还是帅哥出阵，又有历史价值又有审美价值。呵呵，可惜没有录像。

某日，独孤如愿到郊外打猎，等到晚霞满天，策马回城，迎风急驰，帽子无意中偏到一边。第二天起来一看， 满城人都侧戴帽子，学习这个帅呆了的新造型.

周小史

晋张翰《周小史》诗曰：“翩翩周生，婉娈幼童。年十有五，如日在东。香肤柔泽，素质参红。团辅圆颐，菡萏芙蓉。尔形既淑，尔服亦鲜。轻车随风，飞雾流烟。转侧绮靡，顾盼便妍。和颜善笑，美口善言。”

梁刘遵《繁华诗》曰：“可怜周小童，微笑摘兰丛。鲜肤胜粉白，（月十曼）脸若桃红。挟弹雕陵下，垂钩莲叶东。腕动飘香麝，衣轻任好风。幸承拂枕选，侍奉华堂中。金屏障翠被，蓝帕覆薰笼。本知伤轻薄，含词羞自通。剪袖恩虽重，残桃爱未终。蛾眉讵须嫉，新妆近如宫。”

董贤

“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说明。一次午睡，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”，便是源出于此。

安凌君

安陵君贵族出身，有文化，有修养，而且十分精于世道，很会做人。少年时俊美可，青年后潇洒诱人，学识渊博，性格沉稳，放眼一瞧，迷倒仰慕者黑压压一片，其魅力非能用语言描述。

魏阮籍诗曰：“昔日繁华子，安陵与龙阳。夭夭桃李花，灼灼有辉光。悦怿若九春，罄折似秋霜。流盼姿媚，言笑吐芬芳，携手等欢，宿昔同衾裳。”

龙阳君

龙阳君是战国时魏王的男幸，象美女一样婉转媚人，得宠于魏王，后宫美女在他面前都黯然失色。

龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋，龙阳之癖也成了同性恋的代名词。

秦宫

李长吉为诗云：“越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语，账底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮，午夜铜盘腻烛黄。秃衿袖调鹦鹉，紫绣麻霞踏孝虎。折桂销待晓筵，白鹿青苏半夜煮。桐英永巷骑新马，内屋凉屏生色画。开门烂用衡线，卷起黄河向身泻。皇天厄运犹缯裂，春宫一生花底活。鸾篦夺得还人，醉睡氍毹满堂月。”

张幼文

幼文美如女，弱胜衣，而尤善修饰，经坐出，如荀令之留香也。

形容古代男子美貌篇八
《形容古代男子词汇》

面如冠玉、目如朗星、鼻若悬胆、唇若涂脂、长身玉立、风流倜傥。眉目疏朗 丰采高雅 神明爽俊 雅量非凡 剑眉星目 容貌甚伟 容止可观 望之俨然 珠玉在侧 出处《世说新语。容止 》 “骠骑王武子是卫玠之舅，俊爽有风姿，见玠辄叹曰：‘珠玉在侧，觉我形秽！” 珠玉是指卫玠“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。” 这是形容帅哥千古绝句。貌若潘安，冠如宋玉，潘安和宋玉乃古代一美男子、貌似潘安 <潘安是古代有名的美男子哦!>《晋书.潘岳传》里记载了他的一个故事：他十七八时，每次出游，当地的妇女就联手萦绕往他的车上扔果子以表达爱慕之情，每次他都满载而归。应该说，潘岳的相貌在当时是比较美的。这在正史上有反复记载，如《潘岳传》：“岳，美姿仪”；《文心雕龙》：“潘岳，少有容止”。就是相貌好的意思。 2、面如冠玉，唇红齿白 面如傅粉，玉树临风 3、“为人洁白皙，鬑鬑颇有须,盈盈公府步,冉冉府中趋”---这是高中古文里的一段形容美男子的！ 4、身高八尺 玉树临风昂藏，伟岸，英俊，潇洒，俊秀。面如傅粉 姿容既好，神情亦佳 檀奴 或 檀郎 子都 昳丽 萧萧肃肃，爽朗清举 肃肃如松下风，高而徐引 乱卒挥白刃，纵挥间，噤不忍下，更引而出之数矣霸道型`温柔型`出尘型``阳光型举觞白眼望青天,皎如玉树临风前 玉树临风胜潘安,一朵梨花压海棠.风魔万千少女,人见人爱车见车载. 张昌宗 宋&#8226;徐钧 乘鹤吹笙想俊游，丑闻宫掖擅风流。身膏斧踬终尘土，若比莲花花亦羞。 词语:朗眉星目 长身玉立 气宇轩昂 温文尔雅 淑人君子 雅人深致龙姿 风流人物 飞鸾翔凤 风流潇洒 龙驹凤雏 龙潜凤采 千里之足 神采英拔 飒爽英姿 一表人材 一表人物 英姿勃勃 英姿焕发 英姿飒爽 风流潇洒 一表人材 风度翩翩 英姿飒爽 气宇轩昂 天庭饱满 气宇轩昂 玉树临风 英俊潇洒 风流倜傥 貌似潘安 仪表堂堂 地阁方圆个人非常喜欢描写嵇康的一段： 康早孤，有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。（《晋书·嵇康传》）

形容古代男子美貌篇九
《中国古代文史中的容貌描写》

中国古代文史中的容貌描写

从爱美憎丑到以貌取人

“爱美之心,人皆有之”,这里的爱美,首先指爱自己之美。先看男子,《吕氏春秋·恃君览·达郁》有如下一段:

(列精子高)谓其侍者曰:“我何若?”侍者曰:“公姣且丽。”列精子高因步而窥于井,粲然恶丈夫之状也。喟然叹曰:“侍者为吾听行于齐王也,夫何阿哉!又况于所听行乎?万乘之主,人之阿之亦甚矣,而无所镜,其残亡无日矣。孰当可而镜?其唯士乎!”

西汉刘向《新序》中田巴回答齐君问政一段和《战国策·齐策一》中那段为人熟知的名文“邹忌讽齐王讷谏”均如出一辙。这些谏臣均是从自己丑的或至少不怎么漂亮的容貌中获得灵感,领悟了身居高位的孤家寡人身陷谄谀的危险,从而寻找到谏君之道。但他们起初是在干什么?揽镜自照,顾影自怜也!

顾影自怜之外,更多的是怜爱他人之美。男人一见美色即生非分之想的古不乏例。《诗经》的开篇之作《周南·关雎》即为一例。《左传·桓公元年》的一句更见精彩。孔子六世祖孔父嘉之妻美,宋华父督见之于路:“目逆而送之曰:‘美而艳。’”“目逆而送之”五字,简直把其艳羡之情写活了。

女性又何独不然?亦有《诗》为证。《鄘风·柏舟》:“泛彼柏舟,在彼中河。耽彼两髦,实维我仪。”这位女子所爱之人,人品也许很好,学问可能不错,可诗中公然提及的只是“耽彼两髦”一句,所爱的不是外表又是什么?不光爱色,还有更过分的财色兼爱型呢。汉应劭《风俗通》:“俗说齐人有女,二人求之,东家子丑而富,西家子好而贫,父母疑不能决,问其女定所欲适,难指斥言者,偏袒令我知之。女便两袒,怪问其故,云欲东家食,西家宿。”

爱美没错,爱别人已爱之美就可能有错。《左传·昭公元年》记郑徐吾犯之妹美甚,公孙楚与公孙黑争聘之。徐妹选择了公孙楚,公孙黑一怒之下要杀楚夺妻,结果反被楚所伤。不知这是不是关于情敌的最早记载,反正后来情敌的故事是屡见不鲜的。引发较严重后果的,小说《三国演义》中有两条。一是情敌吕布和董卓被美人貂蝉巧施离间,导致想篡夺汉家天下的董卓被杀。二是足智多谋的诸葛亮念曹操《铜雀台赋》“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”给周瑜听,激得周瑜当场决定联刘抗曹。当然,这些都是《三国演义》演义出来的,《三国志》及《汉书》等史籍中并无貂蝉其人,也没有曹操想霸占二乔的事。只不过“冲冠一怒为红颜”的还真有其人,那是本准备投降闯王李自成的明将吴三桂,因为闯王大将刘宗敏抢了他的爱妾陈圆圆,怒而降清,引满入关,开启了三百年的大清历史。

爱美的另一面是憎丑。丑古又称“恶”。《尚书·洪范》中提出六种不吉利的事,“恶”竟居其一。憎丑之事,可大,可中,可小。小致家庭不和。《左传·昭公二十六年》:“昔贾大夫恶,取妻而美,三年不言不笑,御以如皋,射雉获之,其妻始笑而言。”这个贾国大夫的妻子太势利了,在知道丈夫有射的本领之前,竟然不理不睬他达三年之久,就是由于他形象不佳之故。中至闹出人命。唐天宝间《琱玉集》卷一四引晋孔衍《春秋后语》记田文:“豪侠当世,养客数千,智策谋谟,名震诸国。后因至赵,赵人先闻其名,尽往观嘱,乃见其侳陋貌拙,诸人不觉一时大笑,田文乃怒,令士卒击之尽殪,遂即还返。”很难想像声名卓著的战国四公子之一孟尝君竟是如此的小肚鸡肠。大竟可以亡国。《吕氏春秋·孝行览·遇合》记陈侯派一位名叫敦洽雠麋的出使楚国,楚王见来使如此之丑,感觉受了侮辱,于是兴师伐陈,历三月而灭其国。那么这位先生有多丑呢:“椎颡广颜,色如漆赭,垂眼临鼻,长肘而盭”。颡者额也,盭者

弯曲也。长得确乎有些过火,但无论如何也没有杀头灭国之罪啊。

在下面这个例子中,爱美与憎丑高度结合起来了:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。”(《世说新语·容止》)此段下刘孝标注引《语林》又云:“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。张孟阳至丑,每行,小儿以瓦石投之,亦满车。”这两段记载今天来看是出格的。 因为爱美憎丑,所以以貌取人,已成为人类的痼疾,连圣人孔子也不能幸免。《史记·仲尼弟子列传》记澹台灭明(字子羽)“状貌甚恶,欲事孔子,孔子以为材薄”,后因德行颇佳,孔子自责“以貌取人,失之子羽”。不过孔子虽然以貌取人,却很快警醒,知过即改,不愧圣人。而晚唐宰相郑畋的女儿就不及远甚了。后蜀何光远《鉴诫录》卷八记载,晚唐名诗人罗隐常献卷于郑畋,其女每读隐诗,极慕其才。一日罗隐来访,郑畋“命女下帘窥之,女见隐为人丑陋,永不复吟隐诗矣”。这是典型的叶公好龙女子版。

中国古代典籍中的丑人

丑有多样,身短和肤黑为其中主要的两条。三国时的一代枭雄曹操,“将见匈奴使,自以形陋,不足雄远国,使崔季珪代,帝自捉刀立床头”(《世说新语·容止》)。来使识破,他竟即刻追杀之。其实据南朝宋刘孝标注,曹操“神明英发”,只不过“姿貌短小”而已。更早还有春秋时齐国贤相晏子,《晏子春秋》卷五记载,他生就“不满六尺”的矮个,因此遭致出使国的嘲戏。到了敦煌的通俗故事赋《晏子赋》中晏子的形象被大大增饰了:“使者晏子,短小至丑,面目黑色。发不副耳,唇不附齿,袴不副踝,起不成人也。”尤其让人感觉趣味的是,晏子针对梁王“何以短小”、“何以黑色”的挑衅的回答:

梧桐树虽长里空虚,井水虽深里无鱼,五尺大蛇怯蜘蛛,三寸车辖制车轮。得长何益,得短何嫌?剑虽三尺,能定四方。麒麟虽小,圣君瑞应。箭虽小,煞猛虎。小能鸣大鼓,方之此言,见大何益„„黑者天地之性也,黑羊之肉,岂可不食?黑牛驾车,岂可无力?黑狗趁兔,岂可不得?黑鸡长鸣,岂可无则?鸿鹤虽白,长在野田。丧车虽白,恒载死人。漆虽黑向其前,墨锭虽黑在王边。采桑葚黑者先尝,方之此言,见白何益。

话说得多有说服力啊!由此也能看出古人视容貌丑陋的两大因素。肤崇白,个尚高,这也是古往今来共通的审美标准。钱钟书的小说《猫》中,主人公李太太最不满意的就是自己“皮肤不是上白”,一个爱慕她的诗人因而奉承:“一向中国人喜欢女人皮肤白,那是幼稚的审美观念,好比小孩只爱吃奶,没资格喝咖啡。”我们还能联想到小品《过河》中潘长江扮演的农业技术员,面对高他一头的对象,脱口说出“科学证明凡是浓缩的都是精华”的名言,与数百年前《晏子赋》的幽默和智慧正可一比了。

相比丑男而言,秦汉史籍中的丑女尤多。这些丑女所以被提及,多因有其他才能足以补充其容貌之不足。比如多种典籍中均记载到一位叫嫫母的丑女,因品德高尚,黄帝娶她作妻。又西汉刘向《新序》卷二云:“齐有妇人,极丑无双,号曰‘无盐女’。其为人也,臼头深目,长壮大节,昂鼻结喉,肥项少发,折腰出胸,皮肤若漆。行年三十,无所容人,炫嫁不售,流弃莫执。”这位无盐女敢以此等尊容去见齐宣王,陈述齐国面临的四种危险,结果宣王拜她为后,“而国大安者,丑女之力也”。这些貌寝而命济的故事是为了说明人的才能不决

定于容貌,人的命运应当决定于才能。

《三国志·诸葛亮传》裴松之注引习凿齿《襄阳记》,写一表人才的诸葛亮娶“黄头黑色”的黄家丑女,只为其“才堪相配”!此正所谓“盖世有非常之人,然后有非常之事,有非常之事,然后有非常之功”也!从传统到而今,对女性的基本要求总的说来都在美貌。《释名·释姿容》对“姿”的解释殊堪玩味:“姿,资也,资取也,形貌之禀取为资本也。”《三国志·荀传》裴注引《晋阳秋》:“(荀)粲常以妇人者,才智不足论,自宜以色为主。”到后来就自然发展

成了“女子无才便是德”论。相比起来,以上这类早期记载中体现出的妇女观是更具积极意义的,至少可以给天不假以容貌者以希望。

中国古代典籍中的美人

中国古代典籍中更多的还是对于美貌的记载,且不单用于女子,也用于男子。先秦至三国间部分名人美男或名人笔下塑造出来的美男甚多。魏晋以降,品藻人物一时成风,所以《世说新语·容止》及《晋书》等汇聚了更多的美男子。嵇康:“风姿特秀,见者叹曰:‘萧萧肃肃,爽朗清举。’或云:‘肃肃如松下风,高而徐引。’”王恭:“恭美姿仪,人多爱悦,或目之云:‘濯濯如春月柳。’”更有潘岳之妇人连手,王濛之老妪遗帽,不难推知这时的社会上存在着多么浓重的欣赏男人风仪的习尚。不过欣赏男子的可不光是女子,更不光是女子中的老妪。美男王矩“美姿容,每出游,观者盈路”(《晋书·王机传》附)。另一美男卫玠更厉害,“人久闻其名,观者如堵墙。玠先有疾,体不堪劳,遂成病而死,时人谓看杀卫玠”《世说新语·(容止》)。“盈路”、“如堵”,以至把人看杀,数量之多,当然不可能全是女人了。

虽然古代男子的姿容颇受关注,毕竟郎才女貌才是传统和正统。古代形容女性美的词汇特别丰富,即可说明这一点。艳称于后世的著名美女大都出现在先秦、秦汉及稍后的典籍中,如《庄子·齐物论》中的毛嫱、《庄子·天运》中的西施、《汉书》中的王昭君等。不过这些美女在这些典籍中多半没有具体的形象。号称古代四大美女之一的王昭君,《汉书·匈奴传》中于其相貌一字不提,《后汉书》中仅用十六字写她离汉宫赴匈奴:“丰容靓饰,光明汉宫,顾景徘徊,竦动左右。”被称为“沉鱼落燕之美,闭月羞花之貌”的西施,在汉人的《吴越春秋·勾践阴谋外传第九》、《越绝书·越绝内经九术》中均只笼统冠以“美女”二字。《战国策·魏三》提到“晋文公得南之威”,荒废政务,三日不朝,后来南威便成为美女的代词,曹植就有“盖有南威之容,乃可以论于淑媛”(《与杨德祖》)的名句,但从来不知其如何漂亮。《旧唐书·杨贵妃传》记述杨氏的面貌,亦仅“姿色冠代”、“姿质丰艳”八字。甚至出自《三国演义》的貂蝉后来成了名媛,小说中也只有“年方二八,色伎俱佳”二句,再模糊抽象不过了。西汉末刘歆《西京杂记》卷一记赵飞燕姊妹:“体轻腰弱,善行步进退,女弟昭仪不能及也。但昭仪弱骨丰肌,尤工笑语,二人并色如红玉,为当时第一,皆擅宠后宫。”《西京杂记》卷二记卓文君:“姣好眉色如望远山,脸际常若芙蓉,肌肤柔滑如脂。”已算是水平较高的几条形容了。

秦汉典籍记载男女容貌,不论美丑,大都不是注重容貌本身,而是借美丑来说事,比如说重德不重貌之类。上举无盐女即如此。说重德不重貌,毕竟还有貌这一层。更有甚者,有些根本是言在此而意在彼。拿《庄子》来看,《齐物论》中说“毛嫱、丽姬,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤”,是在阐发其相对论和齐物思想;《天运》中说西施捧心东施效颦,却一字不及西施之美究竟如何,是在告诉世人“礼义法度者,应时而变也”,不应固守盲从。真正堪称艺术的美人描写,还得到古代的文学作品中去寻找。

中国古代文学中的丑人与美人

我们也许不太关注的是,古代文学作品中存在一个塑造丑人形象的传统,并且这些丑人虽然间涉男性,大半却属女性。这个传统还十分悠久,最早可上溯到宋玉的《登徒子好色赋》描况登徒子妻:“蓬头挛耳,唇历齿,旁行踽偻,又疥且痔。”古人说天下无不可配对之事物,那么这位登徒子妻正可和《庄子·人间世》中那位脊椎弯曲、缩脖驼背的支离疏配成绝对了:

“支离疏者,颐隐于脐,肩高于项,会撮指天,五管在上,两髀为胁。”

汉魏六朝时期的丑人描写多为藉类书保存下来的一些零篇残句。如东汉时戴良的俳谐之作《失父零丁》(即寻父启事)竭尽丑化父亲之能事,又如东汉末辞赋家繁钦的《三胡赋》里的丑人三胡。唐代的丑人之作也不乏见。中唐刘肃《大唐新语》卷一三录有初唐人长孙无忌嘲谑欧阳询的一首小诗:“耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟阁上,画此一猕猴。”白描速写,简洁传神。另一篇文学史上描绘丑人的佳构,是另一位初唐人刘思真的《丑妇赋》:

肤如老桑皮,耳如侧两手。头如研米槌,发如掘扫帚。恶观丑仪容,不媚如铺首。暗钝拙梳髻,刻画又更丑。妆颊如狗舐,额上独偏厚。朱唇如踏血,画眉如鼠负。傅粉堆颐下,面中不遍有。领如盐豉囊,袖如常拭釜。履中如和泥,爪甲长有垢。脚皲可容箸,熟视令人呕。

唐代类似的作品更多借敦煌宝窟留传下来。赵洽《丑妇赋》是其中出色的一篇。再看变文《破魔变》中魔王那三位自恃貌美勾引世尊的女儿,“谩发强词,轻恼于佛,于是世尊垂金色臂,指魔女身,三个一时化作老母”:

眼如朱盏,画似火槽。额阔头尖,胸高鼻曲。发黄齿黑,眉白口青。面皱如皮里髑骨骼髅,项长一似筋子。浑身锦绣,变成两幅布裙;头上梳钗,变作一团乱蛇。身项缩,恰似害冻老鸱;腰曲脚长,一似过秋鹘。

钱钟书曾论及丑人描写之“易位他施”法,《破魔变》中的“发黄齿黑,眉白口青”,是也。 相对于丑人描写来说,文学作品描写美人更是理所必然。着意描写女性美貌的,以战国至魏晋的诗赋居多。《卫风·硕人》中,硕人指春秋时卫庄公夫人庄姜,其中一段著名的美人描写就是写她的:“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。整段描写都出色,但最受赞赏的是末二句。清人孙联奎的理解是:“‘手如柔荑’云云,犹是以物比物,未见其神。至曰‘巧笑倩兮,美目盼兮’,则传神写照,正在阿堵,直把个绝世美人,活活的请出来在书本上晃漾。千载而下,犹如亲其笑貌。此可谓离形得似者矣。”(《诗品臆说》)《诗经》这段描绘女子的早期作品,极简约而最传神地刻画了女子的眼睛,此其所以独绝千古也。

自此诗而下,但凡描写美女者多半不会漏掉她们的眼睛。曹植《洛神赋》写洛神“明眸善睐”、“转眄流精”,陶渊明《闲情赋》写美人“瞬美目以流盼,含言笑而不分”,杜甫《哀江头》写杨贵妃“明眸皓齿”,白居易《》写弹女“双眸剪秋水”,刘禹锡《观柘枝舞》写舞者“曲尽回身去,层波犹注人”,《西厢记》第一本第一折中,最让张生情不自禁的是“怎当她(崔莺莺)临去秋波那一转”。刘鹗《老残游记》第二回写说书女:

抬起头来,向台下一盼。那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里头养着两丸黑水银,左右一顾一看,连那坐在远远墙角子里的人,都觉得王小玉看见我了;那坐得近的,更不必说。就这一眼,满园子里便鸦雀无声,比皇帝出来还要静悄得多呢,连一根针跌在地下都听得见响!眼睛写到这种程度,无以复加了。“硕人”而后,就要数到宋玉创造的“东家之子”: 东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,著粉则太白,施朱则太赤。(《登徒子好色赋》)

此段之高明又与《硕人》不同。盖世之绝色佳人,能形容出来的往往不是其最美,所以聪明的做法是虚写,让读者有尽情臆想的余地。这种手法后来屡为诗家所袭用。《汉书·外戚传》记李延年以诗歌为其妹作媒妁之言:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾城与倾国,佳人难再得。”汉乐府《陌上桑》有更出色的一段:“行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犂,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。”全诗并无一句正面道及罗敷的相貌,但罗敷在文学史上永远定格为美不可言的漂亮少女,正多赖这几句的神来之笔。德国美学家莱辛将这种手法称作“就美的效果来写美”,他因此对《伊里亚特》中海伦形象的塑造大加赞叹。无疑,在“就美的效果来写美”这一点上,上引诸诗尤其李延年歌和《陌上桑》是足堪媲美荷马的。

另一篇值得提及的是曹魏时期曹植的《洛神赋》,“其形也翩若惊鸿,婉若游龙”以下一大段,从各个角度,用各种比喻,以各种形式,描写、烘托、形容、夸饰洛神的美貌和风采,塑造其流光溢彩的形象。繁文缛节,稍嫌其实,是与上引《诗经》、宋玉之作不同的地方,但若论其气氛充足,大笔濡染,用墨如泼,又是那些作品所不能具备的。

先秦汉魏时期创造的这些美女及有关美女的描写随着时代推移,渐成后代文学家们所乐于采用的故实。

【作者单位:清华大学中文系】

(摘自《文艺研究》2005年第7期,原文约15000字)

摘自：《新华文摘》2005年22期

作者：刘 石

形容古代男子美貌篇十
《浅论古代美男的评价标准》

浅论古代“美男”的评价标准

——以潘安为例

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谈到美人，往往大家都会自动联想到是形容女性的词汇。但是在古代，美人可不仅仅是对容貌姣好之女子的形容，对美男也同样适用。屈原的《离骚》中就曾经提过“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”诗中提及的“美人”就是指当时的统治者楚怀王。至于对美男的标准，古人是众说纷纭，说法不一。古书中对美男的外貌描写很多，如“面若粉施”、“鼻若悬胆”、“丹凤含威”、“面如冠玉”等等，均是对男子容貌的一种审美标准。

在现当代的普遍认知中，古代四大美男分别是潘安、宋玉、兰陵王、卫玠。这些美男子尽管容貌各有特色，但是都有一个共同的特征，就是才貌双全，文学、音乐修养极高。除了四大美男，还有很多被公认的“男美人”，如在魏晋身居宰辅的王衍、曹操养子兼驸马的何晏等等。

纵观古代众多美男子，之所以能流芳百世，为世人所熟知，除了有英俊的外表以外，更多的还因其横溢的才华和美好的品德。这也警醒我们后人：不想做昙花一现，内外兼修才是硬道理！

浅观现今，对古代“美男”的研究仍然不够深入，大多通过分析古代诗词曲中对美男的描写，得出对男子容貌的审美标准。而本文就以现代公认的“古代第一美男”——潘安为例，从其仪容仪态、文学造诣、工作抱负以及感情生活等等方面，探究古代对“美男”的多重评价标准。

一、仪容仪态

潘安，人称“美姿仪”，史书中记载：其人“姿容好，神情亦佳。”也就是外貌又好，仪态气质又好的意思。人们常用“貌似潘安”来形容一个男人的俊帅，潘安俨然成为了美男子的代言人。因为他长得美，在后世文学中，“檀奴”、“檀郎”、等都成了俊美男的代名词。

除了外表俊帅，潘安的姿态也非常优雅。世说新语中曾记载，潘安每次出去游玩的时候，总有大批的少女不但围追堵截，还争相给他鲜花鲜果，每次出游，他都能够拉一车水果回家。因得成语“掷果盈车”，形容人极度受欢迎受追捧。

别以为潘安是一个文弱书生，虽然长相俊美，但是据研究潘安10多年的专家研究表明：潘安虽然皮肤白暂，但却是一个尚武的健壮青年，相信这又为潘安加分不少。

甚至在后来，由于潘安仕途不得志，32岁时已经满头白发，而“潘鬓”也成为了唐宋文人形容自己白头的又一个频率最高的形容词

除了这个这个典故，而“才过宋玉，貌赛潘安”、“连壁接茵”、“潘安再世”、“玉树临风”、“子建才，潘安貌”、“陆海潘江”等等的成语典故也出自这位惊世美男。可见潘安的姿容在当时是多么备受称赞。

二、文学造诣

除了有出色的外表，过硬的文学造诣也是古代俊男不可或缺的。

潘安是官宦子弟出身，其祖父为安平太守，其父为琅琊内史，这要放在现代，绝对是个正宗的官二代富二代。因此，潘安从小就受到良好的教育。在少年时期就有“岳藻如江，濯美锦而增绚”的美誉。

潘安在文学史上占有一席之地，他与西晋文学家陆机齐名，号称“陆才如海，潘才如江”，唐代王勃的《滕王阁序》中就曾写道：“名洒潘江陆海云尔。”潘安出版过很多个人诗集。他善缀词令、长于铺陈、造句工整，充分体现出了太康文学讲究形式美的特点。他还是当时小有名气的文学团体“金谷二十四友”的成员。

潘安“善为爱哀谏之文”，今存有《寡妇赋》、《袁永逝文》、《悼亡诗》等名篇都以善叙哀情著称，他大大地在西晋时期把“赋”这一文体发扬光大，其中他的《西征赋》、《闲居赋》、

《籍田赋》、《沧海赋》、等等都成为了流传千古的不朽之作。他的作品对后世影响很大，特别是《悼亡诗》更成为中国文学史悼亡题材的先河之作。

三、工作抱负

作为天下第一美男，他之所以能够千古流芳，决不仅仅是因为外表貌美如花。他和那些所谓美貌的“男宠”本质不同。他出身官宦世家，自幼受过良好的教育，经济条件相对优越。潘安也曾入朝为官，政治上有一定的才能，当时他还加入了当时的皇后贾南风为首的贾氏集团，曾有过一时风光。当然，到最后由于个人对政治的强烈野心，导致误入歧途，这就是后话了。

四、感情真挚

如同现在的电视剧男主角一样，作为一个才貌双全的男人，必然要有一副侠骨柔情。潘安就是一个绝佳的证明，他是一个至情至孝之人，对待自己的妻子、母亲甚至是胞妹，都有着一份浓浓的情意。

潘安曾经著过一首诗，名为《阳城刘氏妹哀辞》，诗以比兴开头，以鸟徘徊于林，哀鸣不绝为头，述说自己对胞妹的不幸早逝感到哀伤。试问，一个连自己的妹妹都如此关怀眷恋之人，怎能不让世间之人为之动容？

至于对自己的妻子，潘安更是情深款款，潘安与妻子可以说是一门娃娃亲，从订婚到完婚，两人经历了17年的漫长恋爱历程，感情笃定，矢志不渝。在那个三妻四妾，习以为常的年代，潘安也是从一而终。在其妻子过世以后，潘安更是作了一首开创中国文学史悼亡题材的先河之作《悼亡诗》，诗中用哀婉的语气表达出其对亡妻逝后的相思不舍之情。

除了对爱情忠贞不二，潘安还是一名孝子。自潘安父亲死后，潘安一直带着潘母一起居住。在当年潘安任长安令时，一天，母亲身体不适，偶然小恙，病痛中产生强烈的思乡之情，潘安得知后决定送母亲回归故里并弃官奉亲，以尽孝道。《二十四孝》中还对“弃官奉亲”这一故事有过记载：弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田。藉以承欢滋养母，复元欢乐事天年。

总结：

从潘安还有天下众多公认的美男子的身上可以看出，他们之所以能够千古流芳，皮囊俊朗固然重要，但是其文化修养、个人特长、思想品德的高远也不可或缺。虽然未必在操守和品格上决然的无可挑剔，但都是在某个方面有所作为，或者是写文著诗，或者著史修典，如上文提到潘安开创悼亡题材先河；也或者叱咤沙场，或者是超凡脱俗，如古代“战神“兰陵王。因为中国自古就是一个讲求意蕴内涵的国家，对艺术如此，对人更甚。对于美男的评定，从来就不是一条标准走到底，正所谓形神合一。这些美男们如果不是拥有先天的美好条件、后天的勤加修炼，是根本不可能造出如此清新俊逸、超凡脱骨的“美男子”的。

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