牧童,吕岩诗意

导读：　牧童,吕岩诗意(共3篇)《牧童》公开课详案五年级下第五课《牧童》教学设想执教人：南宁市邕宁区蒲庙镇联团小学陆福相教学目标：1．认识本课2个生字，会写2个认识的字。理解“弄、蓑衣、卧”等词语在诗句中的意思。2．正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词，能用自己的话表达诗词的意思。3．想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生...

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篇一:《《牧童》公开课详案》

五年级下第五课《牧童》教学设想

执教人：南宁市邕宁区蒲庙镇联团小学陆福相

教学目标：

1．认识本课2个生字，会写2个认识的字。理解“弄、蓑衣、卧”等词语在诗句中的意思。

2．正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗词，能用自己的话表达诗词的意思。

3．想象诗词描写的意境，体会作者的感情，感受童年生活的情趣，并在说的基础上改写成短文。

教学重点：理解诗词意思，体会诗词意境，练习感情朗读。教学难点：体会作者用词的生动传神，感悟诗词中童年生活的快乐。

师布置课前准备及要求。

一、导入新课。

师：同学们，还记得上个学期我们学过的[宋]王安石《泊船瓜洲》这首诗吗？

生：记得。

师：老师很想和你们一起来背一背这首诗，你们愿意吗？生：愿意。

师：来，我们一起背。师生背古诗——

泊船瓜洲

[宋]王安石

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，

明月何时照我还？

师：

1. （师表扬学生）大家背得真好！很有感情，看来你们都非常喜欢古诗。

2.今天我们还要继续学习一首古诗，它是一首有关牧童的古诗。

3.请大家看老师写“牧”字(生看师写牧字)，“牧”的部首是什么？

生：牛部。

师：写“牛”字应该特别注意哪一笔呢？牧童,吕岩诗意。牧童,吕岩诗意。

生：第四笔。

师：对，牛字做偏旁时，第四笔要提。（师指出牧的第四笔讲解。）师：谁能给牧字组词？

生：牧童、牧场。（师表扬学生：嗯，很好。）

4.老师板书牧童：嗯，同学们，老师很想知道，牧童是做什么的，你们谁能告诉我呢？

生：放牛，放羊。

5.师：哦！原来放牛、放羊的孩子就叫牧童啊，这回我总算弄明白了。请大家看黑板，让我们大声地把课题读一遍，牧童，预备——起！

生齐读课题。（师表扬学生：读得真响亮。）

二、读通诗句。

1.师过渡：请同学们打开课本,翻到第22页,看课文，这首诗的作者是吕岩，他就是我们熟悉的“八仙”之一的吕洞宾。

吕洞宾到底是不是神仙我们不知道，但历史上确实有吕洞宾其人，（师课件出示吕洞宾的简介。）他原名叫做“吕岩”，字洞宾，是唐代人。吕岩考过科举，做过县令。后来，唐代暴发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。

诗人吕岩因为向往自由自在的生活，所以被人们称为“逍遥大仙”。

2.师：好了，我们已经认识了这首诗的作者。接下来，请大家自由读这首诗，注意读准诗中的每个字、词。待会儿老师请几个同学来读。读完的同学等下请举手示意。

生按师的要求读古诗。

3.师随堂巡查指导，待学生读完。师：大家读完了吗？

生：读完了。

师：非常好！大家都读得很投入，谁想来读一读的？[此环节多请几名学生来读。]牧童,吕岩诗意。

生举手表现读古诗。

师：谁来评一评？（他们）读得怎么样？

生举手，评议。

4.师：太棒了！这几位同学都能把诗读得字字准确，句句通顺，老师也想读读，想听吗？

生：想。

师：请大家注意听老师是怎么读的。（师课件出示《牧童》诗文）师范读古诗。牧童,吕岩诗意。

草铺｜横野｜六七里，

笛弄｜晚风｜三四声。

归来｜饱饭｜黄昏后，（师自己下载诗文朗读录音来学习练读。）不脱｜蓑衣｜卧月明。

师：老师哪里停顿了？谁来说说？（指名答）

师：你听得真仔细，真了不起！读诗的时候，如果我们能注意停顿，就能读出诗的节奏和韵味。（师课件出示划好节奏的古诗文）谁来试一试？

学生举手表现，按节奏读古诗。

师：读得真好！（师课件出示标色划节奏的古诗文。）我们一起再读读吧！我读前面四个字，你们读后面三个字。听明白了吗？

生：听明白了。

师：好，那我们就开始读吧。

师生合作读古读。

师：再来一遍，你们读前面的四个字，我读后面的三个字。师生合作读古诗。

三、理解第一、二句诗。

师过渡：这是一首描写牧童的诗，牧童出现之前，诗人首先描写看到了什么？

生：草（原野）。

师：听到了什么声音？

生:笛声。

师：你是从哪个诗句知道的？

生：草铺｜横野六｜六七里，笛弄｜晚风｜三四声。

师表扬学生：同学们，你们真会读书。

（师课件出示，课件背景为辽阔的原野。）在第一句诗里“野”字指的是“原野”。请大家再认真读第一句诗，边读边想：从第一句诗中你知道了什么？（预设：这是怎么样的原野？）

生：原野辽阔。（或辽阔的原野。）

师：哦！你知道了原野辽阔。你是从诗句中的哪些词知道的？

生：六七里，横。

师：这“六七里”是不是指“原野”实际的长度呢？

生：不是。

师：对了，（师课件出示）这原野不是真的六七里长，这六七里是形容从原野的这一头到原野的那一头很广很广。这六七不是确切的数字，其实，古诗中像用到这类虚指的诗句很多：

比如：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”中的“三千尺”是指瀑布很长。

此外，还有我们学过的：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”中的“千尺”也是形容桃花潭水很深。

师：诗人笔下的原野真大啊！（师课件出示）让我们再来读一读，感受一下原野的辽阔吧！

生读诗名：草铺｜横野｜六七里。

师表扬学生：同学们读得还不错！这里的六七里怎么读，才能突出原野之广呢？老师想用两种不同的读法来读，同学们听一听，哪种读法更能体现原野的广。

师用两种不同的读法来读“草铺横野六七里”（一为快读，二为用拖声读）。

师：哪种方法更能体现原野之广？

生：第二种。

师：好，我们就照第二种读法，再来读一读。

生按第二种方法来读。

师：老师觉得不够大，再大些。

生读诗句。

师：再大些。

生再读诗句。（师表扬生：这次够大了。）

师：如果你站在这辽阔的原野上，还会感受到什么？

生：美，绿，平坦等。

师：诗句中的哪一个字最能体现呢？

生：铺。

师课件出示：“铺”字什么意思？

生：铺开，铺展。[预设：“铺”字是个多音字，它有两个读音，一为pū，铺开、铺展的“铺”；一为pù，床铺、店铺的“铺”。] 师：这广阔无垠的原野上，绿草如茵，草木茂盛，多像一张铺开的巨大的绿地毯啊！这铺字用得太好了！

让我们再来读一读这句诗，感受一下原野的大与美吧！

全班齐读诗句：草铺｜横野｜六七里。

四、理解第二句诗。

师：置身在这绿地毯式的大原野中，怎能不让人陶醉呢？此时此刻，原野上传来了什么声音？

生：笛声。

师：那是什么样的笛声呢？请同学们听一听。（师放牧笛曲。）

生：悠扬，优美，隐隐约约，断断续续„„

师：吹笛的人是谁？

生：牧童。

师：你是怎么知道的？

生：我是从题目知道的。

师：题目是牧童，从题目入手，理解诗意，这是一种很好的学习方法。（或生：我是从课文插图知道的。师：懂得利用课文中插图，理解诗意，这是一种很好的学习方法。）

师：还可以从哪句诗中知道是牧童在吹笛？

生：笛弄｜晚风｜三四声。（师随机课件出示诗句）

师：这诗句中的“弄”是什么意思？

生：逗弄。

师：你是怎么知道的？

生：我是看课文中的注释知道的。

师：借助注释，弄清诗意，嗯，这也是一种很好的学习方法。师过渡：是啊！晚风中的牧童骑在牛背上，不停地逗弄着手中的笛子，伴随着晚风吹来，笛声时而高，时而低，时而长，时而短，时而快，时而慢，时而有，时而无。

师：让我们一起来读读这句诗。

生读：“笛弄|晚风|三四声”。

师：读完这句诗，你觉得他是一个怎样的牧童？（师课件出示问题）

生：天真，可爱，调皮„„（师根据学生的回答相机板书。）师：多可爱的牧童啊！谁再来读读这句诗？

生举手表现读诗句。还有谁想来读一读？[多请几名学生来读一读。]

师：真棒！同学们读出了牧童的可爱，调皮，天真。

篇二:《古诗牧童的诗意_牧童原文赏析_作者吕岩》

<牧童>作者是唐代文学家吕岩。其古诗全文如下:
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
[前言]
<牧童>是唐朝诗人吕岩创作的一首诗。古诗牧童的诗意_牧童原文赏析_作者吕岩。这首诗向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。我们看到了牧童生活的恬静与闲适。透过诗，我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往。
[注释]
铺:铺开。
横野:辽阔的原野。
牧童:放牛放羊的孩子。
弄:逗弄，玩弄。古诗牧童的诗意_牧童原文赏析_作者吕岩。
饱饭:吃饱了饭。
蓑衣:用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具。
卧月明:躺着观看明亮的月亮。
[译文]
绿草如茵，广阔的原野，一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来，悠扬悦耳。牧童放牧归来，在黄昏饱饭后。他连蓑衣都没脱，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。
[鉴赏]
<牧童>一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，
“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。”诗句给我们以视觉和听觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏；侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一个“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉，表现出来了；一个“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景，笛声的悠扬悦耳，使我们想象到晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。
“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”诗人笔锋一转，开始写吃饱饭的牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。没有家人聚集的场景，没有伙伴嬉戏的情景，吃饱了饭的牧童，连蓑衣都不脱，就躺在月夜里的草地上。是累了，想躺下来好好地舒展一下身子?是喜欢月夜的景色，想好好地欣赏一下?仰望明亮的月儿，牧童心里会想些什么?或者什么都没想，就睡着了。
草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。<牧童>一诗，不仅让我们感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让我们感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。白天有牛和牧笛为友，晚上有清风明月相伴，真如世外桃源的生活。当然，透过诗，我们也看到作者心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。