唐诗杜牧秋夕

导读：　唐诗杜牧秋夕(共5篇)水墨唐诗—杜牧《秋夕》水墨唐诗—杜牧《秋夕》唐诗内容简介这首诗写宫女在七月七日（秋夕）这天的情思。银色的蜡烛和秋夕的月光都冷冷地照射在房中的画屏上，宫女手拿轻小的罗扇到房外去扑打飞着的萤火虫。坐在皇宫的石阶上，夜色像水一样透着寒意，忽然想起七月七日是牛郎与织女相会的日子，抬头看望牵牛星与织女星。...

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唐诗杜牧秋夕 篇一:《水墨唐诗—杜牧《秋夕》》

水墨唐诗—杜牧《秋夕》

唐诗内容简介

这首诗写宫女在七月七日（秋夕）这天的情思。

银色的蜡烛和秋夕的月光都冷冷地照射在房中的画屏上，宫女手拿轻小的罗扇到房外去扑打飞着的萤火虫。坐在皇宫的石阶上，夜色像水一样透着寒意，忽然想起七月七日是牛郎与织女相会的日子，抬头看望牵牛星与织女星。 唐诗欣赏

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

唐诗杜牧秋夕 篇二:《杜牧《秋夕》赏析大全》

杜牧《秋夕》赏析大全

《秋夕》

杜牧

银烛秋光冷画屏①，

轻罗②小扇扑流萤③。

天阶④夜色凉如水，

坐看牵牛织女星⑤。

【注释】

①画屏：画有图案的屏风。

②轻罗：柔软的丝织品。

③流萤：飞动的萤火虫。

④天阶：露天的石阶。

⑤牛织女星：两个星座的名字。

【译文】

秋夜白色的烛光映着冷清的画屏；我手执绫罗小扇轻盈地扑打流萤。天街上的夜色有如井水般清凉；卧榻仰望星空牵牛星正对织女星。(唐诗杜牧秋夕)

【简析】 这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”(唐诗杜牧秋夕)

译文：初秋夜晚，室内银色蜡烛闪烁着冷光，或明或灭，使得美丽的屏风骤感寒意。但是，室外一个身穿薄丝衣的女子正用小扇忘情地与满天飞舞的萤火虫嬉戏。夜渐渐深了，漫无边际的黑色犹如冰水一般，浸透整个荒凉的宫廷，使人倍感凉意，然而她丝毫不觉察，躺在草地上深情凝望天上幸福的牵牛织女，陷入沉思：牵牛织女虽终年隔河相望，但心里总有爱的甜蜜，况且一年有一次机会喜鹊搭桥得以见面，而孤零零的我唯有临渊羡鱼罢了!(唐诗杜牧秋夕)

这首诗，构思巧妙，语言质朴流畅，感情蕴藉婉约，艺术感染力很强，颇能代表杜牧五绝的艺术成就。从形式和结构上看，全诗描物写景与叙事抒情相结合，呈现出灵动之姿、飞腾之势，颇动人心魄。前者旨在为后者营造氛围，后者意在为前者规范意蕴，两者相互衬托融为一体。具体来讲，一三句属于描物写景，二四句属于叙事抒情。

首句，看似客观展现“银烛”、“秋光”、“画屏”等物，实则为诗中女主人公的出场布景。物与景，本平常，本无情，但着一“冷”字，萧瑟之景、伤感之情跃然纸上。“冷”字，本是形容词，表状态，但在这句诗中有表动作的意味，即“银烛”、“秋光”、“画屏”都感到了冷意。冷的氛围营造出来，但为何如此呢?诗人就此止住，笔锋一转。

第二句将环境由室内移至户外，叙述一个活泼可爱的女子，不顾秋天的寒意，正忘情地与漫天飞舞的欢快萤火虫嬉戏。此句着一“扑”字，使全句动起来了，将前句的萧瑟伤感之情一扫而光，代之以积极欢快之情，展现了一个天真烂漫的女子形象。果真如此吗?不是的。诗人显然是为了将前句的萧瑟之景、伤感之情，与此句活泼可爱的女子做对比，让读者为女子的欢快感到疑虑。细心的读者当会疑虑，女子的欢快并非真的欢快，应当别有隐情。“小扇”成为了解读的关键。汉武帝妃班婕妤不被宠幸后，曾作《秋扇》诗，喻己被弃之凄苦，道出了中国古代弃妇、怨妇共同心声，流被甚广，以至后代诗人多以“扇”代指弃妇、怨妇。由此，我们可知杜牧在此下了一个注脚，暗指女子内心其实悲怨，佯做欢快罢了。至此，诗人未就原因做详细说明。

第三句的环境扩展到整个宫廷、整个无边无际的黑夜。置身于如此冰冷、冷漠的空旷之地，女主人公不禁长叹：“凉如水”!“凉”字用的甚妙，与首句之“冷”有异曲同工之妙，在营造氛围、烘托情感方面收到了奇效。到这里，全诗的情感浓度达到极点，哀怨之中含愤懑，凄恻之中藏无奈。这里值得注意的是，诗中点名地点是“天阶”，但亦要结合前句之“流萤”来读。古语有云：“草木腐，化为萤。”一般来讲，萤火虫多出现于杂草丛生之荒凉地，比如坟冢。此句又明指“天阶”，当指昔日辉煌的宫廷，如今荒凉到萤火虫到处飞扬;或又指昔日恋人的相依为伴，如今唯有萤火虫为伴了;或又隐喻了诗人的古今沧桑之叹。(附：杜牧在咏史怀古诗作中常寄寓深沉的历史兴亡之感，哀叹古今同的惆怅。如：《九日齐山登高》：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”恨落晖：一作叹落晖。独沾衣：一作泪沾衣。又《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》：“六朝文物草连空，天淡云闲今古同。鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。惆怅无因见范蠡，参差烟树五湖东。”又《题宣州开元寺 寺置于东晋时。》：“南朝谢朓城，东吴最深处。亡国去如鸿，遗寺藏烟坞。楼飞九十尺，廊环四百柱。高高下下中，风绕松桂树。青苔照朱阁，白鸟两相语。溪声入僧梦，月色晖粉堵。阅景无旦夕，凭栏有今古。留我酒一樽，前山看春雨。”又《江南怀古》：“车书混一业无穷，井邑山川今古同。戊辰年向金陵过，惆怅闲吟忆庾公。”等等。杜牧对历史的反思，冠以“今古同”聊以宽慰耳，实则对今不满。)

正当全诗情感最浓时，诗人笔锋斗转。尾句纯然叙事，似乎不曾抒情。这个天真烂漫的女子，借与萤火虫嬉戏以忘忧，借凉如水之叹以泄愤，终至内心平静。无论她内心怀有何等悲怨

怒号，此刻只能是心力交瘁地躺在草地上深情凝望天上幸福的牵牛织女相会。除此之外，她唯有自怨自艾，临渊羡鱼罢了。诗人将尾句放置于更为广阔的空间背景，突显天上人间的不同，隐藏着女主人公内心多么激烈冲突之后的平静啊!

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这诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。

前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这又有什么用呢？第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮，失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此说未必可信，但后来诗词中出现团扇、秋扇，便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊”，王建的《宫中调笑》：“团扇，团扇，美人病来遮面”，都是如此。杜牧这首诗中的“轻罗小扇”，也象征着持扇宫女被遗弃的命运。

第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。

梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”（见《六一诗话》）这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

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杜牧（803—852？）字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。有大志，关心国家治乱，但生活放

荡不检。其诗歌题材丰富多样，既有指陈时弊之作，也有流连声色之作。有其擅长七言绝句，具有情致俊爽，风格清丽，语言精练，情思含蓄的特点。这首《秋夕》就是杜牧的代表作之一，体现出杜牧这类诗歌的风格特点。全诗如下：

银烛秋光冷画屏，

轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，

卧看牵牛织女星。

首句“银烛秋光冷画屏”是描物写景，主要是对女主人公室内的描写。“银烛”一作红烛。这句的意思是说，初秋夜晚，室内银色蜡烛闪烁着冷光，照在画屏上，使得美丽的屏风骤感寒意。诗歌首先对环境作了描写。“银烛”、“画屏”等意象，表现出了女主人公是一个物质比较富有的家庭。看似美好的，然而，诗人却用“冷”字，使“银烛”和“画屏”增添了“寒冷”的意义。在此，诗人运用了通感的修辞方法，由视觉转为触觉，由物及人，在美妙的环境中表现出一种凄美之感，在萧瑟寒冷之景中蕴含着伤感之情。

第二句“轻罗小扇扑流萤”是叙事抒情。“扑”即扑打。“流”即飞动义。意思是说，一个身穿薄丝衣的女子拿着小扇扑打满天飞舞的萤火虫。这一句承上而来，诗人将环境由室内移至户外，描写了一个活泼可爱的女子，不顾秋天的寒意，与漫天飞舞的萤火虫嬉戏。诗句中一个“扑”字，从行动上表现出欢快的心理，似乎原来那萧瑟伤感之情没有了，代之以积极欢快之情。但是，我们在读解赏析时，要注意诗人所用“小扇”这一词语。在中国古代诗歌中，“扇”是具有象征意义的。这种意义源于汉成帝的妃子班婕妤所作《怨歌行》诗。由于班婕妤失宠后，住在长信宫，郁郁不乐，写下《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”这以后，“扇”、“团扇”、“秋扇”往往都是比喻女子失宠，被弃之凄苦，成了弃妇、怨妇的代名词。因此，这里女主人公“扑流萤”看是愉快，实则是用“乐景表哀情，倍增其哀”，只不过诗人用“小扇”含蓄地表现出主人公佯做欢快，内心其实悲怨罢了。(唐诗杜牧秋夕)

第三句“天阶夜色凉如水”是描物写景。诗人一转，不写“扑萤”，由写白天到写晚上。“天阶”一作“瑶阶”，是指皇宫中的石阶，这里代指宫廷。这一句的意思是说，夜渐渐深了，宫廷内夜色夜朦胧，犹如凉水一般（使人倍感凉意）。在对这一句的理解是，首先，要注意诗人运用了通感的修辞方法。一个“凉”字用得很妙，由视觉转为触觉，不但与首句之“冷”有异曲同工之妙，而且为表现女主人公心理营造凄凉的氛围。其次，特别要注意的是“天阶”的特定意义。“天阶”在古代诗歌中，往往代指辉煌的宫廷。诗歌中的“天阶”却荒凉到萤火虫到处飞扬的地步。古语有云：“草木腐，化为萤。”这里，不是表现出了昔日辉煌的宫廷而今

已经荒凉，女主人公就生活在这的荒凉环境之中。诗人通过营造“夜色凉如水”的环境，更好地表现了女主人公生活的凄凉和人生的不幸。

最后一句“卧看牵牛织女星”是叙事抒情。这一句的意思是说，（女主人公）躺在草地上深情凝望着天上幸福的牵牛织女。从表层来看，这纯然叙事，不曾抒情。描写了这个天真烂漫的女子，原想借助与萤火虫嬉戏以忘忧，想借“凉如水的夜色”之美以忘愁，可是，此时的女主人公却躺在草地上深情凝望天上幸福的牵牛织女。这里，诗人以景结情，由地上转到写天上，从物理空间到女主人的心理空间，由外到内，把女主人公置于更为广阔的审美境界之中。而牛郎织女的故事，激发了女主人公内心的情感，天上的牵牛织女虽终年隔河相望，但心里总是充满着希望，充满着相会是的甜蜜，而自己却孤零零身处凄凉的境地，没有希望，更没有寄托，只有孤苦伶仃，形影相吊。主人公触景伤情，由此而表现出了她内心的伤感。

总之，这首诗，构思十分巧妙，诗人不但把描物写景与叙事抒情相结合，而且注重了典故和通感手法的运用，从而使诗歌在表意上蕴藉婉约，感情强烈而不深沉，在活泼的描写中增强诗歌的艺术感染力。

唐诗杜牧秋夕 篇三:《唐诗秋夕》

秋夕

唐 杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

诗意：

银烛光微弱，映出了画屏的清冷，她拿着轻巧的小扇，扑打着闪闪的流萤。秋夜的天，夜色清凉如水，她静坐着，久久地痴望那牵牛星和织女星。

赏析：

本诗形象逼真生动，其清丽素雅之情景，令人遐思。至于诗中蕴含的冷清闲悠意味，读者自可读出来。

注释：

冷：指烛光带有寒意

轻罗小扇：轻薄的丝质团扇，所谓纨扇。

天阶：皇宫中的石阶。

唐诗杜牧秋夕 篇四:《清明翻译赏析_作者杜牧》

<清明>作者是唐代文学家杜牧。其全文诗词如下:
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
[前言]
<清明>是唐代文学家杜牧的诗作。清明翻译赏析_作者杜牧。此诗写清明春雨中所见，色彩清淡，心境凄冷，历来广为传诵。第一句交代情景、环境、气氛；第二句写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句提出了如何摆脱这种心境的办法；第四句写答话带行动，是整篇的精彩所在。全诗运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味。
[注释]
⑴清明:二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。
⑵纷纷:形容多。清明翻译赏析_作者杜牧。
⑶欲断魂:形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂:神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，⑷借问:请问。
⑸杏花村:杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。
[翻译]
清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。
[赏析]
此诗首见于南宋初年<锦绣万花谷>注明出唐诗，后依次见于<分门纂类唐宋时贤千家诗选>、明托名谢枋得<千家诗>、清康熙<御选唐诗>。<江南通志>载:杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。
这一天正是清明佳节。诗人杜牧，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过:在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。“魂”不是“三魂七魄”的灵魂。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
清明这个节日，在古人感觉起来，和今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那太没来由了。
再回到“纷纷”二字上来。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是中国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
前二句交代了情景，问题也发生了。须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
诗人在第三句里并没有说出是向谁问路的。妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童是否答话了不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。比如<小放牛>这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超:他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。
“遥”，字面意义是远。但切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使读者如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味:妙就妙在不远不近之间。<红楼梦>里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。<小放牛>里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
这才是诗人和读者的共同享受，这才是艺术，这也是中国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首<清明>绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在——“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得后人学习继承的地方。

唐诗杜牧秋夕 篇五:《古诗三百首视频大全_儿童古诗三百首全集》

<古诗三百首>汇编了近300首古诗，插图古朴细致．解释生动易懂，是学龄前到小学低年级儿童认识唐诗、理解古典文学的好帮手。<古诗三百首>分为五言或七言。古诗三百首内容如下:
五言古诗:
001张九龄:感遇四首之一 002张九龄:感遇四首之二 003张九龄:感遇四首之三 004张九龄:感遇四首之四 005李白:下终南山过斛斯山人宿置酒 006李白:月下独酌 007李白:春思 008杜甫:望岳 009杜甫:赠卫八处士 010杜甫:佳人 011杜甫:梦李白二首之一 012杜甫:梦李白二首之二 013王维:送别 014王维:送綦毋潜落第还乡 015王维:青溪 016王维:渭川田家 017王维:西施咏 018孟浩然:秋登兰山寄张五 019孟浩然:夏日南亭怀辛大 020孟浩然:宿业师山房待丁大不至 021王昌龄:同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 022邱为:寻西山隐者不遇 023綦毋潜:春泛若耶溪 024常建:宿王昌龄隐居 025岑参:与高适薛据登慈恩寺浮图 026元结:贼退示官吏并序 027韦应物:郡斋雨中与诸文士燕集 028韦应物:初发扬子寄元大校书 029韦应物:寄全椒山中道士 030韦应物:长安遇冯著 031韦应物:夕次盱眙县 032韦应物:东郊 033韦应物:送杨氏女 034柳宗元:晨诣超师院读禅经 035柳宗元:溪居
五言乐府:
036王昌龄:塞上曲 037王昌龄:塞下曲 038李白:关山月 039李白:子夜四时歌:春歌 040李白:子夜四时歌:夏歌 041李白:子夜四时歌:秋歌 042李白:子夜四时歌:冬歌 043李白:长干行 044孟郊:烈女操 045孟郊:游子吟 046陈子昂:登幽州台歌
七言古诗:
047李颀:古意 048李颀:送陈章甫 049李颀:琴歌 050李颀:听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 051李颀:听安万善吹筚篥歌 052孟浩然:夜归鹿门山歌 053李白:庐山谣寄卢侍御虚舟 054李白:梦游天姥吟留别 055李白:金陵酒肆留别 056李白:宣州谢[月兆]楼饯别校书叔云 057岑参:走马川行奉送封大夫出师西征 058岑参:轮台歌奉送封大夫出师西征 059岑参:白雪歌送武判官归京 060杜甫:韦讽录事宅观曹将军画马图 061杜甫:丹青引赠曹霸将军 062杜甫:寄韩谏议 063杜甫:古柏行 064杜甫:观公孙大娘弟子舞剑器行并序 065元结:石鱼湖上醉歌并序 066韩愈:山石 067韩愈:八月十五夜赠张功曹 068韩愈:谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 069韩愈:石鼓歌 070柳宗元:渔翁 071白居易:长恨歌 072白居易:琵琶行并序 073李商隐:韩碑
七言乐府:
074高适:燕歌行并序 075李颀:古从军行 076王维:洛阳女儿行 077王维:老将行 078王维:桃源行 079李白:蜀道难 080李白:长相思二首之一 081李白:长相思二首之二 082李白:行路难三首之一 083李白:行路难三首之二 084李白:行路难三首之三 085李白:将进酒 086杜甫:兵车行 087杜甫:丽人行 088杜甫:哀江头 089杜甫:哀王孙
五言律诗:
090唐玄宗:经邹鲁祭孔子而叹之 091张九龄:望月怀远 092王勃:送杜少府之任蜀州 093骆宾王:在狱咏蝉并序 094杜审言:和晋陵路丞早春游望 095沈全期:杂诗 096宋之问:题大庾岭北驿 097王湾:次北固山下 098常建:题破山寺后禅院 099岑参:寄左省杜拾遗 100李白:赠孟浩然 101李白:渡荆门送别 102李白:送友人 103李白:听蜀僧浚弹琴 104李白:夜泊牛渚怀古 105杜甫:月夜 106杜甫:春望 107杜甫:春宿左省 108杜甫:至德二载甫自京金光门出，问道归凤翔。乾元初从左拾遗移华州掾。古诗三百首视频大全_儿童古诗三百首全集。与亲故别，因出此门。有悲往事 109杜甫:月夜忆舍弟 110杜甫:天末怀李白 111杜甫:奉济驿重送严公四韵 112杜甫:别房太尉墓 113杜甫:旅夜书怀 114杜甫:登岳阳楼 115王维:辋川闲居赠裴秀才迪 116王维:山居秋暝 117王维:归嵩山作 118王维:终南山 119王维:酬张少府 120王维:过香积寺 121王维:送梓州李使君 122王维:汉江临眺 123王维:终南别业 124孟浩然:望洞庭湖赠张丞相 125孟浩然:与诸子登岘山 126孟浩然:清明日宴梅道士房 127孟浩然:岁暮归南山 128孟浩然:过故人庄 129孟浩然:秦中感秋寄远上人 130孟浩然:宿桐庐江寄广陵旧游 131孟浩然:留别王侍御维 132孟浩然:早寒江上有怀 133刘长卿:秋日登吴公台上寺远眺 134刘长卿:送李中丞归汉阳别业 135刘长卿:饯别王十一南游 136刘长卿:寻南溪常山道人隐居 137刘长卿:新年作 138钱起:送僧归日本 139钱起:谷口书斋寄杨补阙 140韦应物:淮上喜会梁川故人 141韦应物:赋得暮雨送李胄 142韩□(“雄”右半换“羽”):酬程延秋夜即事见赠 143刘脊虚:阙题 144戴叔伦:江乡故人偶集客舍 145卢纶:李端公 146李益:喜见外弟又言别 147司空曙:云阳馆与韩绅宿别 148司空曙:喜外弟卢纶见宿 149司空曙:贼平后送人北归 150刘禹锡:蜀先主庙 151张籍:没蕃故人 152白居易:赋得古原草送别 153杜牧:旅宿 154许浑:秋日赴阙题潼关驿楼 155许浑:早秋 156李商隐:蝉 157李商隐:风雨 158李商隐:落花 159李商隐:凉思 160李商隐:北青萝 161温庭筠:送人东游 162马戴:灞上秋居 163马戴:楚江怀古 164张乔:书边事 165崔涂:巴山中除夜有怀 166崔涂:孤雁 167杜荀鹤:春宫怨 168韦庄:章台夜思 169僧皎然:寻陆鸿渐不遇
七言律诗:
170崔颢:黄鹤楼 171崔颢:行经华阴 172祖咏:望蓟门 173李颀:送魏万之京 174崔曙:九日登望仙台呈刘明府 176高适:送李少府贬峡中王少府贬长沙 177岑参:奉和中书舍人贾至早朝大明宫 178王维:和贾舍人早朝大明宫之作 179王维:奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 180王维:积雨辋川庄作 181王维:酬郭给事 182杜甫:蜀相 183杜甫:客至 184杜甫:野望 185杜甫:闻官军收河南河北 186杜甫:登高 187杜甫:登楼 188杜甫:宿府 189杜甫:阁夜 190杜甫:咏怀古迹五首之一 191杜甫:咏怀古迹五首之二 192杜甫:咏怀古迹五首之三 193杜甫:咏怀古迹五首之四 194杜甫:咏怀古迹五首之五 195刘长卿:江州重别薛六柳八二员外 196刘长卿:长沙过贾谊宅 197刘长卿:自夏口至鹦洲夕望岳阳寄源中丞 198钱起:赠阙下裴舍人 199韦应物:寄李儋元锡 200韩□:同题仙游观 201皇甫冉:春思 202卢纶:晚次鄂州 203柳宗元:登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 204刘禹锡:西塞山怀古 205元稹:遣悲怀三首之一 206元稹:遣悲怀三首之二 207元稹:遣悲怀三首之三 208白居易:自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄，于潜七兄，乌江十五兄，兼示符离及下[圭阝]弟妹 209李商隐:锦瑟 210李商隐:无题 211李商隐:隋宫 212李商隐:无题二首之一 213李商隐:无题二首之二 214李商隐:筹笔驿 215李商隐:无题 216李商隐:春雨 217李商隐:无题二首之一 218李商隐:无题二首之二 219温庭筠:利洲南渡 220温庭筠:苏武庙 221薛逢:宫词 222秦韬玉:贫女 223沈全期:古意呈补阙乔知之
五言绝句:
224王维:鹿柴 225王维:竹里馆 226王维:送别 227王维:相思 228王维:杂诗 229裴迪:送崔九 230祖咏:终南望馀雪 231孟浩然:宿建德江 232孟浩然:春晓 233李白:夜思 234李白:怨情 235杜甫:八阵图 236王之涣:登鹳雀楼 237刘长卿:送灵澈 238刘长卿:弹琴 239刘长卿:送上人 240韦应物:秋夜寄邱员外 241李端:听筝 242王建:新嫁娘 243权德舆:玉台体 244柳宗元:江雪 245元稹:行宫 246白居易:问刘十九 247张祜:何满子 248李商隐:登乐游原 249贾岛:寻隐者不遇 250李频:渡汉江 251金昌绪:春怨 178西鄙人:哥舒歌 253崔颢:长干行二首之一 254崔颢:长干行二首之二 255李白:玉阶怨 256卢纶:塞下曲四首之一 257卢纶:塞下曲四首之二 258卢纶:塞下曲四首之三 259卢纶:塞下曲四首之四 260李益:江南曲
七言绝句:
261贺知章:回乡偶书 262张旭:桃花溪 263王维:九月九日忆山东兄弟 264王昌龄:芙蓉楼送辛渐 265王昌龄:闺怨 266王昌龄:春宫曲 267王翰:凉州词 268李白:送孟浩然之广陵 269李白:下江陵 270岑参:逢入京使 271杜甫:江南逢李龟年 272韦应物:滁州西涧 273张继:枫桥夜泊 274韩□:寒食 275刘方平:月夜 276刘方平:春怨 277柳中庸:征人怨 278顾况:宫词 279李益:夜上受降城闻笛 280刘禹锡:乌衣巷 281刘禹锡:春词 282白居易:后宫词 283张祜:赠内人 284张祜:集灵台二首之一 285张祜:集灵台二首之二 286张祜:题金陵渡 287朱庆馀:宫词 288朱庆馀:近试上张水部 289杜牧:将赴吴兴登乐游原 290杜牧:赤壁 291杜牧:泊秦淮 292杜牧:寄扬州韩绰判官 293杜牧:遣怀 294杜牧:秋夕 295杜牧:赠别二首之一 296杜牧:赠别二首之二 297杜牧:金谷园 298李商隐:夜雨寄北 299李商隐:寄令狐郎中 300李商隐:为有 301李商隐:隋宫 302李商隐:瑶池 303李商隐:嫦娥 304李商隐:贾生 305温庭筠:瑶瑟怨 306郑畋:马嵬坡 307韩□:已凉 308韦庄:金陵图 309陈陶:陇西行 310张泌:寄人 311无名氏:杂诗 312王维:渭城曲 313王维:秋夜曲 314王昌龄:长信怨 315王昌龄:出塞 316王之涣:出塞 317李白:清平调三首之一 318李白:清平调三首之二 319李白:清平调三首之三 320杜秋娘:金缕衣

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