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表达哀怨的诗词

2016-06-13 12:49:32 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 表达哀怨的诗词(共5篇)中国古典诗歌的美丽与哀愁中国古典诗歌的美丽与哀愁泱泱大国,千年华夏,他们为我们留下了许多美妙的诗歌,当今时代,小说占据了阅读市场的大份额,莫言诺贝尔奖的获得,更掀起了中国新一轮的读书热潮,请大家阅读各种各样的新问题的同时,别忘记我们中国美丽的古典诗歌。 他们愤世嫉俗的不羁性情她们旖旎独特的古典韵...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《表达哀怨的诗词》,供大家学习参考。

《中国古典诗歌的美丽与哀愁》
表达哀怨的诗词 第一篇

中国古典诗歌的美丽与哀愁

泱泱大国,千年华夏,他们为我们留下了许多美妙的诗歌,当今时代,小说占据了阅读市场的大份额,莫言诺贝尔奖的获得,更掀起了中国新一轮的读书热潮,请大家阅读各种各样的新问题的同时,别忘记我们中国美丽的古典诗歌。 他们愤世嫉俗的不羁性情她们旖旎独特的古典韵致,共同演绎出流传千古的浪漫往事,为我们留下太多的流传千古的故事,为我们留下了太多可歌可泣,可感可叹的回忆。

早在两千多年前,伟大的教育家,思想家孔子对他的儿子说:“小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩以示父,远之事君,多识于鸟、兽、草、木之名。”并说:“不学诗,无以言”这是中国诗可抒不平之怨,可达社会之用,可寄山水之情的思想源头,因为有了诗教,我们可以不求诸宗教的迷狂而自有生命的昄依与安逸,读诗、诵诗、解诗是我们的优秀传统,诗歌塑造了我们的诗心。

轮回千年,实是个让我们认识了“恬淡清真,语出自然,淡语天成”的孟浩然,是诗歌让我们见识到了“生当作人杰,死亦为鬼雄。”的气魄。实诗歌让我们感受到了 “把吴钩看了阑干拍遍,无人会,登临意”的魂魄;也让我们哀叹了“问世间情为何物,直教人生死相许。”的决绝,体味了“夕阳西下,断肠人在天涯”的思愁。

可如今,就连作为诗歌源头的《诗经》,也已经几乎没人懂得,《诗经》如果没有注释,将是寸步难行,大多数说自己喜欢诗经的 ,只能够喜欢《蒹葭》《关雎》等少数篇章中的少数句子罢了,真拿来“诗三百”让他读,可能只是如叶公好龙般束之高阁了。今人意识了古典诗歌,也付出了自己的代价,我们表达出的不是

真正的悲伤亦不是真正的快乐。

作为青少年的我们,更应该重视对诗歌的领悟, 古典诗词对于“发展健康个性,形成健康人格” 更有着潜移默化的影响。加强了我们的审美性,想象力,加深对传统文化熏陶。 让我们从现在开始,用心体会中国古典诗词的美丽与哀愁,将我们中国博大精深的文化传承。

《古诗鉴赏常用语》
表达哀怨的诗词 第二篇

古诗鉴赏常用语

(一)诗歌内容

1、送别诗:依依不舍或别后思念;表达的是依依不舍之情还有分别后的思念或是对远行友人的劝勉。

2、咏史诗:感叹昔盛今衰或借古讽今;一般是凭吊古代的人和事,对人,表达缅怀之情;对事,表达昔盛今衰的感叹。

3、边塞诗:建功立业或厌战思乡;大多表现对战争的厌恶对安定生活的向往或对家乡、亲人的思念,也有表现诗人杀敌报国的豪情。

4、咏物诗:借景抒情或托物言志;表现作者与众不同、不愿与世俗同流合污的品质,或表达报国无门,怀才不遇的伤感。

5、闺怨诗:对远人怀念或对战争的不满„„

(二)诗歌形象

1、豪放洒脱的形象 如李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),表现了他淡于富贵、傲视圣贤的思想,也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格。【表达哀怨的诗词】

2、忧国忧民、青衫泪沾的形象 如杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒土俱欢颜。……吾庐独破受冻死亦足”(《茅屋为秋风所破歌》),诗人并不仅停留在个人的哀怨中,却能推己及人,其忧国忧民的精神可见一斑;自居易的“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”(《琵琶行》),着一“泣”字与“湿”字,大大拓宽了诗的意境。【表达哀怨的诗词】

3、归隐田园、钟情山水的形象 如陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山……此中有真意,欲辩已忘言”(《饮酒》),写的是悠游自在的隐居生活,说明诗人安贫乐道的思想。

4、爱惜人才的形象 如龚自珍的“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”(《己亥杂诗》),其对人才的渴求,毫无遮拦地表现在字里行间。

【表达哀怨的诗词】

5、儿女情长的形象 如李商隐的“相见时难别亦难,东凤无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》),诗歌写了暮春时节与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意,表达的是对忠贞不渝的爱情的歌颂。

(三)诗歌情感

惜别之情、黍离之情(表达的是对物是人非的无限惋惜及悲痛之情)、思乡之情、怀古之情、讽喻之情、报国之情、咏景之情、恋友之情。

(四)诗歌语言

1、平实质朴:其特点是选用确切的字眼直接陈述,或用白描,不加修饰,显得真切深刻,平易近人。如贾岛的《寻隐者不遇》:“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”全篇4句20字,毫无难解之处。

2、含蓄隽永:诗歌最富有灵气,诗的灵气在于隽永,在于“字短情长”,字里行间总是留着启人联想、开人悟性的“空白”。如李商隐的《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”天各一方夫妻间的挂念问候,其时其境其情,归家团聚作长夜之谈的憧憬,统统显于言外,隐于空白。

3、清新雅致:如杨万里的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”(《小池》)。用语新颖别致,不落俗套,给人一种清新美的愉悦。

4、形象生动:如苏轼的“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”(《念奴娇•赤壁怀古》),既是诗又是画,有形有声有色地展现了赤壁的壮丽景色,气势雄伟,境界开阔。

5、绚丽飘逸:如“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”李白的诗大都写得色彩缤纷、景象绮丽、变幻莫测,这是绚丽飘逸之美。【表达哀怨的诗词】

(五)诗歌表达技巧

表达技巧是指作者在塑造形象、创造意境时所采取的特殊的表现手法。它既包括比喻、拟人、对比、夸张、双关等修辞手法,也包括白描、渲染、想象、象征、衬托、借景抒情、托物言志、直抒胸臆、情理相应、虚实相生、动静结合等各种表现手法,还指艺术构思上的巧妙之处。

1、表达方式:诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式,这其中描写、抒情是考查的重点。

描写方式有动静结合、虚实结合、点面结合、正面描写、侧面描写、远近高低不同角度的描写等;

抒情方式有(抒情方式:主要有直接抒情和间接抒情两种方式。)直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等。

2、结构特点:先景后情、开门见山、层层深入,先总后分,首尾照应,卒章显志,过渡、铺垫、伏笔等

3、主要的修辞手法:对偶、比喻、比拟(拟人、拟物)、借代、夸张、排比、反复、衬托等。

4、写作技巧:赋比兴、象征、用典、对比、渲染、卒章显志、画龙点睛、以小见大、欲扬先抑、联想想象、语序倒置等。

(六)艺术风格

1、不同风格的不同特征

浪漫主义:善于抒发对理想世界的热烈追求,常用夸张手法,预言热情奔放,想象瑰丽神奇。

现实主义:注重按照生活本来的样子精确细腻地描写想象。

豪放派:气势豪放,意境雄浑。

婉约派:语言清丽含蓄,抒情婉转缠绵。

2、代表作家所形成的独特风格

豪放:苏轼、辛弃疾

婉约:柳永、姜夔、李清照

隽永:李煜、刘禹锡

自然:谢朓、谢灵运

清新飘逸:李白

沉郁顿挫:杜甫

雄浑悲壮:屈原

雄健高峻:王安石

淡远闲静:陶渊明

恬淡优美:王维

3、不同类的诗的不同风格

宫廷诗:缠绵宛转

田园诗:恬淡宁谧

山水诗:清新优美

边塞诗:悲凉慷慨

讽喻诗:沉郁激愤

咏史诗:雄浑壮阔

值得注意的是,某一风格的诗人的特例又往往是命题点。如,李清照长于婉约词,也有“九万里风鹏正举”的豪放词;苏轼以“大江东去”的豪放著称,却有“十年生死两茫茫”,“缺月挂疏桐,漏断人初静”这般凄惋之作。

(七)评价主旨

深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远(语言浅近易懂,主旨深远)、言简意丰(语言简洁,内容丰富)、意在言外(言外之意,言在此而意在彼)、弦外音(味外味)、言有尽而意无穷、含蓄蕴藉、委婉(不著一字,尽得风流,语意含而不露,或表达得不明显,耐人寻味)等。

(八)常见意象

诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而是“言在此而意在彼”,写景则借景抒情,咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”:“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”,来含蓄地抒发自己的情感。意象既可以是人物形象,也可是景象,或具有一定象征意义的事物、音乐曲调等。

1、树木类:

“柳”的特定意象

一是抒写离愁别恨。柔顺婀娜、随风摆动的“柳”和“留”谐音,另外古人还有折柳送行的习俗,这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。 二是倔强的弱者形象。白居易在《有木诗八首》(其六)中写道:“枝弱不胜雪。势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。”杨柳的样子弱不禁风,可是在作者眼中,它却是一个顽强不屈的抗争者,当风雪袭来时,它却顽强地与之抗争,仿佛一个性格倔强的弱者。对于弱者而言,杨柳的这种抗争很有效,很有启迪意义。 三是朴实无华的君子形象。刘禹锡在《杨柳枝词》中写道:“城中桃李须臾近,争似垂杨无限时”,意即“城中艳开一时的桃花李花转眼间就凋谢净尽,怎似那倒垂的柳条能长时间的喷绿吐翠”,显然“桃李”、“垂柳”都有比喻义,借以讽刺那些争名夺利、风云一时的势利小人,赞美那些不求闻达,朴实无华,又能长期造福于人的人。经过对比,“垂杨”朴实无华的君子形象便跃然纸上。 四是一时得意的势利小人。曾巩的《咏柳》诗是这样写的:“乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。”

松柏:坚挺、傲岸、坚强、生命力

松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一

个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质。

梧桐:凄苦

梧桐则是凄凉悲伤的象征。元人徐再思《双调水仙子•夜雨》:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等。

黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢

竹:气节、积极向上

绿叶:生命力、希望、活力

【表达哀怨的诗词】

2、花草类:

菊:隐逸、高洁、脱俗

菊花一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。其他“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、“寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙”(宋人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

梅:傲雪、坚强、不屈不挠、逆境

梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变,百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。

莲:由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”“莲子”即“怜子”,“青”即“清”。这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五:“雾露隐芙蓉,见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶可见但不甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

【表达哀怨的诗词】

兰:高洁

牡丹:富贵、美好

杨花:流散(漂泊)

花开:希望、青春、人生的灿烂

禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰)

花落:凋零、失意、人生事业的挫折、惜春、对美好事物的留恋追怀 草:生命力强、生生不息、希望、荒凉、偏僻、离恨、身份地位的卑微

3、动物类:

子规:悲惨、凄恻

子规鸟即杜鹃鸟。古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。诗人常以杜鹃鸟的哀鸣,来表达哀怨、凄凉或思归的情思。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”

鹧鸪:鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)、“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》)等,诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。

寒蝉:秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命折旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初息。”还未直接描写别离,“已酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。另外, “垂绥饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是籍秋风。”在这首诗中虞世南以蝉的形象,表现了自己封建士大夫的清高。

鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。古诗常写(孤)雁:孤独、思乡、思亲、音信、消息。

猿猴:哀伤、凄厉

鱼:自由、惬意

鹰:刚劲、自由、人生的搏击、事业的成功

狗、鸡:生活气息、田园生活

(瘦)马:奔腾、追求、漂泊

乌鸦:小人、俗客庸夫、哀伤

沙鸥:飘零、伤感

4、风霜雨雪水云类:

海:辽阔、力量、深邃、气势

海浪:人生的起伏

海浪的汹涌:人生的凶险、江湖的诡谲

江水:时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦。

烟雾:情感的朦胧、惨淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻灭

小雨:春景、希望、生机活力、潜移默化式的教化

暴雨:残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量 春风:旷达、欢愉、希望、 东风:春天、美好

西风:落寞惆怅、衰败、游子思归 狂风:作乱、摧毁旧世界的力量

霜:人生易老、社会环境的恶劣,恶势力的猖狂、人生途路的坎坷、挫折 雪:纯洁、美好、环境的恶劣、恶势力的猖狂

露:人生的短促、生命的易逝

天阴:压抑、愁苦、寂寞

天晴:欢愉、光明

云:游子、飘泊

5、音乐曲调类

古诗词中常在语句里出现有些乐曲名称,而这些乐曲又往往有特定的含义、情感或寓意,而这又对全诗的整体意象或情感表达有直接的作用。因此,了解这一些,对于欣赏古代诗词有一定的意义。

古典诗词中常见的曲调:

杨柳曲——乐府曲调“杨柳枝”,有时也作“折杨柳”,主要写军旅生活,从梁、陈到唐代,多为伤别之词,以怀念征人为多。如:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”(王之涣《凉州词》)“笛中闻折柳,春色未曾看。”(李白《塞下曲六首》其一)

《气象物候古诗词赏析》
表达哀怨的诗词 第三篇

《凉州词》 王之涣

主题思想:这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔、荒凉寂寞的景象。全诗悲壮苍凉,流落出一股慷慨之气,边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨,这种哀怨不消沉,而是壮烈广阔。表达了诗人对战争的厌恶,对即将逝去生命的战士的哀叹、无奈。

诗词赏析:

(1)“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。”这两句,运用夸张和对比的手法,生动地描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇地处险要,境界孤危地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。

(2)“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”(表面意思是,不要用哀怨的笛声吹奏《杨柳枝》送别曲,来抒发满腔的幽怨,要知道,春风是吹不过玉门关的。)这两句,运用比喻,“春风”喻指皇上的恩泽。表现塞外的荒寒景象、将士们的凄凉的生活处境和征人的怨情,含蓄地指责朝廷不关心边塞士兵。表现出诗人对统治者的批判讽刺,对边塞将士们的同情。 《塞下曲》 卢纶

主题思想:这首诗主要写将军雪夜准备率兵追敌的壮举,表现将军豪迈的气概。 诗词赏析:

(1)“月黑雁飞高,单于夜遁逃。”写景叙事相结合,第一句描写了月黑雪猛,宿雁惊飞的情景,将军判断出敌人正借夜色的掩护仓惶逃遁。既烘托了战斗前的紧张气氛,又赞扬了将军丰富的作战经验,还充满了对敌人的蔑视和我军必胜的信念,

(2)“欲将轻骑逐,大雪满弓刀。”描写了严寒的雪夜我军准备追击的情形,突出表达了战斗的艰苦性和将士们奋勇的精神、威武的气概。全诗没有写冒雪追敌的过程,也没有直接写激烈的战斗场面,却引逗读者的联想和想象,意蕴无穷。

《惠崇<春江晚景>》 苏轼

主题思想:这首题图诗,着意刻画了一派初春的景象,表达了春到人间的喜悦。 诗词赏析:

(1)“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。”(“三两枝”“先”表明季节是早春。)两句用白描手法,从视觉、触觉角度写景,描写了疏落的翠竹与几枝桃花红绿掩映、群鸭在江面嬉戏的早春景色,显示了春天的无限生机和潜力,表达诗人对春天到来的喜悦和礼赞。

(2)“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”运用联想和想象,虚实相生,即景生情,诗人看到遍地蒌蒿,芦苇刚刚吐芽,便想到以之做烹调佐料的河豚,合情合理。这句虽离开画面,但仍写春江,通过想象弥补了画面所不能表现的内容,生动形象而又极富生活气息。抒发了诗人对严冬已尽、春到人间的喜悦。

《描写自然风光的诗词》
表达哀怨的诗词 第四篇

诗歌一:西湖留别
征途行色惨风烟,祖帐离声咽管弦。
翠黛不须留五马,皇恩只许住三年。
绿藤阴下铺歌席,红藕花中泊妓船。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。描写自然风光的诗词
诗歌二:野望
西山白雪三城戍,南浦清江万里桥。 
海内风尘诸弟隔,天涯涕泪一身遥。 
惟将迟暮供多病,未有涓埃答圣朝。 
跨马出郊时极目,不堪人事日萧条。
诗歌三:赋得古原草送别
离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。描写自然风光的诗词。又送王孙去,凄凄满别情。
诗歌四:钱塘湖春行
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,

《抒发亲情的诗歌》
表达哀怨的诗词 第五篇

诗歌一:亲情如叶
一片树叶,
从天到壤,
是一次清醒的执着;
耗尽一生,
只为了一个目的,
留在枝头陪衬着,
是谁造就春叶的萌芽;
是谁守护夏叶的依赖;
是谁留心秋叶的成熟;
是谁在意冬叶的飘零;
叶在四季里变化;
心在年岁里依旧;
夏叶似青春,冬叶似年迈;
莫让夏叶的热情阻挡冬叶的温馨;
莫让冬叶的寒冷领取夏叶的丢弃;
朋友,你是踩着冬叶持夏,还是依着夏叶扶冬?
诗歌二:亲情是大海——太深爱
若然亲情是大海
我已沉没在海中央
而海水越深
氧气越少
我却会因此透不过气来
孩子从何时开始
努力的想要学会游泳
期待某日可浮出海面
愉快亲吻阳光与空气
亲情如大海
是宽容无私的爱
把我自由尽情深埋
我总盼离开
但不忘以最大的努力
回报这无边的爱
诗歌三:人生之亲情
童年的亲情
像一件被袄
里面充满了温暖
给人以呵护
少年的亲情
像一块包着不知明味道的蜜糖
怪怪的味道过后
总能尝出其中的甜蜜
像那父亲木棍中的期待
和那母亲责骂中关怀
青年的亲情
像那一根根莲藕
藕断丝连
无论
在什么时候
在什么地方
总能感受到
从细丝里传来的
阵阵鼓励与支持
中年的亲情
像一个过去与未来的集装箱
里面装得满满的
在期待与责任中
奔波与忙碌
老年的亲情
像那黄昏中的夕阳
美丽而短暂
在感叹之余往往带着满足
诗歌四:亲情
沉溺时淡漠
拥有时冷漠
一个字能点燃当时的怒火
却不猛把爱涂抹
也许正因为是你们的儿女
才有了那么一刻
也许是远离了回家的路
不懂的也便懂得
这是一张无形的图案
无法用线条勾勒
这是一副用心来读的画卷
任何的语言都无法概括
那就这样吧
空空的腹语在呼唤家舍
离别的时间里总会有
想念
在你们和我们之间不时的牵
诗歌五:亲情树
一棵亲情树
多像一棵香樟
在尘世间郁郁葱葱的活着
我们是活在树上的一片叶子
祖父生命的叶子落了
父亲生命嫩绿的叶子又发出
父亲生命的叶子落了
我生命的嫩芽又发出
我生命的叶子落了
还有我儿子的叶子在树上翠绿
呵亲情树
高贵的树
常青的树
落不尽生命
翠绿的叶子繁衍
千年生生不息的蓊郁葱绿
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