关于报答亲情的诗

导读：　关于报答亲情的诗篇一《亲情古诗》 游 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《关于报答亲情的诗》，供大家学习参考。

关于报答亲情的诗篇一
《亲情古诗》

游子(1)吟(2)

唐·孟郊

慈母手中线，游子(3)身上衣。

临(4)行密密缝，意恐(5)迟迟归(6)。

谁言(7)寸草(8)心(9)，报得(10)三春晖(11)。[

注释

（1）游子：古代称远游旅居的人。

（2）吟：诗体名称。

（3）游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

（4）临：将要。

（5）意恐：担心。

（6）归：回来，回家。

（7）言：说。

（8）寸草：小草。这里比喻子女。

（9）心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

（10）报得：报答。

（11）三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。 译文

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ [2

九月九日忆山东兄弟⑪

(唐)王维

独在异乡为异客⑫，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处⑬，遍插茱萸少一人⑭。

注释

⑪九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。

⑫异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。

⑬登高：古有重阳节登高的风俗。 ⑭茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

译文

独自漂泊在外作异乡之客，每逢佳节到来就更加倍思亲。

遥想家乡的亲人们今天都在登高，遍插茱萸时唯独少我一个亲人。[5]

岁末到家（清·蒋士铨）

爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢怨风尘。

译文

母亲爱子女的心是无穷无尽的，我在过年的时候到家，母亲多高兴啊！

她正在为我缝棉衣，针针线线缝得密，我寄的家书刚收到，墨迹还新。

一见面母亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦？

我惭愧地低下头，不敢对她说我在外漂泊的境况。 [2]

《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，

客心何事转凄然？

故乡今夜思千里，

霜鬓明朝又一年。 注释

（1）除夜：除夕之夜。

（2）转：变得。

（3）凄然：凄凉悲伤。

（4）霜鬓：白色的鬓发。

（5）明朝（zhāo）：明天

译文

我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我；我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。

秋思

【唐 】张籍

城里见，

欲作意万重。

复恐匆匆说不尽，

行人临发又。

注释

（1）意万重：形容思绪万千。

（2）行人：指送信的人。

（3）开封：把封好的信拆开。

（4）秋思：秋日里的思念。

（5）洛阳：我国古都之一，位于河南西部

（6）作：写

（7) 见：现

译文

洛阳城中又刮起了秋风， 那凉丝丝的秋风似乎在催“我”写一封家书， 将万重心意与亲人沟通、向亲人诉说。 心事仿佛永远说不尽， 又怕匆匆写出的信表达不尽自己的情意，捎信人即将要出发， “我”又拆开了合上的信封， 看看有没有诉说完自己所有的心事。

七步诗（）

[三国·魏] 曹植

煮豆持作羹，漉菽以为汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本自同根生，相煎何太急？

注释

1. 持：用来。

2. 羹：用肉或菜做成的糊状食物。

3. 漉：过滤。

4. 豉：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁作羹。

5. 萁：豆类植物脱粒后剩下的茎。

6. 釜：锅。 [2]

译文

锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去留下豆汁来做羹。

豆茎在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。

豆子与豆茎本来是同一条根上生出来的，那么豆茎煎熬豆子又怎能这样急迫呢？ [

《春望》⑪唐·杜甫

国⑫破⑬山河在，城⑭春草木深⑮。感时⑯花溅泪，恨别⑰鸟惊心①。 烽火⑱连三月⑲，家书⑳抵万金⑴。白头⑵搔⑶更短，浑欲⑷不胜簪⑸。

[1-4] ⑪春望：在春天远望（或春天里看到的景象）

⑫国：国都，指长安（今陕西西安）。

⑬破：破碎。

⑭城：长安城。

⑮深：茂盛；茂密。

⑯感时：感慨时序的变迁或时势的变化。

溅泪：流泪

⑰恨别：恨别的情景。

①感时花溅泪，恨别鸟惊心：两句互文。此处借花溅泪，鸟惊心来了个艺术夸张，可以理解。 ⑱烽火：古时边疆在高台上为报警点燃的火。这里指战争中的烧掠的情景出现在周围的城市乡村。 ⑲连三月：连续多个月。

⑳家书：平安信。（当时杜甫家住鄜（fū）州城外羌村）

⑴抵万金：家书可值几万两黄金，极言家信之难得。 抵：值。

⑵白头：白头发，老态。

⑶搔：抓，挠。

⑷浑：简直。

⑸欲：想，要，就要。

⑹簪：一种束发的首饰。 [3]注释

关于报答亲情的诗篇二
《关于亲情友情的古诗》

关于亲情友情的古诗

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

（黄景仁《别老母》

搴（qiān）帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

清代诗人黄景仁幼年丧父，居家贫寒，常年奔波在外，偶然归家，不过小聚几日。一个风雪之夜，诗人强忍离愁别情，看了一眼白发散乱，泪眼干枯的老母，冲出家门。愁情如潮，悲痛难忍，一首催人泪下的七绝《别老母》从心中喷涌而出。“搴帷别母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。”这首诗明白如话却感人至深。在儿子眼里老母已是风烛残年，气息奄奄，可是为了生活还要别她而去，无法让年迈老母安享温暖幸福不说，连给老母端汤奉水都做不到，这怎能不使诗人陷入深深的自责。“此时有子不如无”既揭示了老母心中难以名状的哀怨和悲怆，也十分真切地抒写出诗人内心无法抑制的内疚。这动人心魄力的诗句，不是写出来的，是一个赤子发自肺腑的呼喊。具有感人至深的力量。

《别董大》，是唐代诗人高适在送别友人董庭兰时创作的两首七绝，其中第一首堪称千古绝唱，是送别诗中的典范之作。

第一首

千里黄云白日曛，

北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，

天下谁人不识君？

第二首

六翮飘飖私自怜，

一离京洛十余年。

丈夫贫贱应未足，

今日相逢无酒钱。

《月下独酌》，是唐代伟大诗人李白

诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。

诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。此诗充分表达了李白仙才旷达，物我之间无所容心的胸襟。构思新颖，想象奇妙，情致深婉，是李白抒情诗中别具神韵的佳作。

月下独酌

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月， 对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时相交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

《送杜少府之任蜀州》是“初唐四杰”之首王勃创作的一首五言律诗，该诗堪称送别诗中的不世经典，全诗仅仅四十个字，却纵横捭阖，变化无

穷，仿佛在一张小小的画幅上，包容着无数的丘壑，有

看不尽的风光，至今广泛流传。

《送杜少府之任蜀州》

【唐】王勃

城阙辅三秦，风烟望 五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

《赠汪伦》是唐代伟大诗人李白于泾县（今安徽皖南地区）游历时写给当地好友汪伦的一首赠别诗。

赠汪伦（唐）李白

李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。 《送元二使安西》是唐代著名诗人王维的一首极负盛名的送别诗。它曾被谱入乐曲，称为《渭城曲》、《阳关曲》或《阳关三叠》，从盛唐时期开始广为流传。

送元二使安西 (唐)王维 渭(wèi)城朝[zhāo]雨浥(yì)轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

《白雪歌送武判官归京》是唐代诗人岑参（cén shēn）公元754年（天宝十三年）在轮台写的一首送别诗，色彩瑰丽浪漫，气势浑然磅礴，堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。这首诗抒写塞外送别、客中送客之情，但并不令人感到伤感，充满奇思异想，浪漫的理想和壮逸的情怀使人觉得塞外风雪变成了可玩味欣赏的对象。全诗内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等诗句已成为千古名句。

白雪歌送武判官归京

【唐】 岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘(qiú)不暖锦衾(qīn)薄(bó)。

将军角弓⑤不得控，都(dū)护铁衣冷难着(zhuó)。

瀚（hàn）海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮(yǐn)归客，胡琴琵琶与羌(qiāng)笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣（chè)红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

关于亲情友情的名言警句

作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 —— 罗素

友谊使欢乐倍增，使痛苦减半。 ——培根

母亲的心灵是子女的课堂。 ——比彻

一个人没有朋友，就像生活里没有阳光——佚名

爱是自然而来的, 不是买得到的. -——美· 朗费罗

友谊是个无垠的天地，它多么宽广啊。 ——罗·布朗宁

希望被人爱的人， 首先要爱别人， 同时要使自己可爱。 -——美· 富兰克林 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金

获得朋友的唯一途径，是要自己够得上一个朋友。——佚名

不论是多情的诗句，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替亲密的友情。 ----- 普 希 金

人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊却是不容易的。友谊需要用忠诚去播种，用热情去灌溉， 用原则去培养，用谅解去护理。 ----- 马 克 思

人生最美好的东西，就是他同别人的友谊。 ----- 林 肯

人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 ----- 鲁 迅

益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 ----- 孔 子

真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿

友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会。 ——纪伯伦

友谊使欢乐倍增，使痛苦减半 ----培根

诗歌：

《童年时看父亲》

童年时看父亲

父亲是一座山

而我是一只林中鸟

鸟永远离不开山的熏陶

童年时看母亲

母亲是一片蓝色的湖

而我则是一尾鱼

鱼永远离不开湖的怀抱

山给我坚强的品格

湖给我水的欢笑

山进化我飞翔的羽毛

湖蜕尽我游弋的鳞屑

成年时再看父亲

父亲变成山中一片林

而我却挺拔成一座山

山永远报答不完林的恩情

成年时再看母亲

母亲则变成湖中一片水草

而我却坦荡成一片湖

水草永远庇护湖的波涛

纸船——寄母亲

冰心

我从不肯妄弃了一张纸，

总是留着——留着，

叠成一只一只很小的船儿。

从舟上抛下在海里。

有的被大风吹卷到舟中的窗里，

有的被海浪打湿,沾在船头上。

我仍是不灰心地每天的叠着，

总希望有一只能流到我要它到的地方去。 母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶它无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的，

万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去。

别了，亲爱的朋友 南渡

告诉我，年轻的朋友，你们要到那里去

那里去呢？在这黄沙浩渺的大西北

风沙是多么的冷漠 月亮是多么的甘美

我怎么也舍不得说∶再见！让我说出再见 内心的痛楚把我白天抑或黑夜的忧郁

撕碎了，你会在一个雨天慢慢走远

直到雨停下来，我在我们一起逗留过的屋檐 用雨珠写下我和你一样悲辛的哀伤

和野兽一样可怕的夜晚 我一个人走在阴影下

流动的阴影将我的疲累压的嘬不过气

亲爱的朋友，我知道，你也不甘于明天的孤单 你是一只纤小的花朵 我化作旁边碧青的叶片

陪伴着你，用一夜的火焰来燃烧枣红的相思

面对越走越远的背影 我怎么抓也抓不住

在摇摆不定的人生旅途 留下一串不平的脚印

这些昔日的印迹将成为我们最后交换的礼物 亲爱的朋友！此时，每一行诗句里都跳跃一个 越来越模糊的你 我期待着你的笑容偷偷侵入

关于报答亲情的诗篇三
《亲情需要报答》

关于报答亲情的诗篇四
《关于亲情的名言,格言,诗句》

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。世界上的一起光荣和骄傲都来自母亲。—高尔基

母爱是一种巨大的火焰。—罗曼仿蘩

世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤。—但丁

将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援袍鼓之急则忘其身。—史记司马穰苴列传做官的都爱做好官，不过往往只知道爱做自己家里人的好官，自己亲戚朋友的好官；这种好官往往是自己国家的贪官污吏。—朱自清论自己

慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。—曹植求自试表

置不肖之人于位，是为虎傅翼也。—汉韩婴韩诗外传卷四

出公理，则远者自亲；行私为，则子母相怨。—管子形势

把亲戚朋友看得轻，把国家法律看得重，如此自然易于走到公忠方面去。—张君劢立国之道

私仇不入公门。—韩非子外储说左下

儿子从宦，有人来云：“贫乏不能存。”此是好消息。若闻资货充足，衣马轻肥，此是恶消息。—清梁章钜

婚姻勿贪势家。—北齐颜之推

应高年享富贵之人，必须少壮之时，尝尽艰难，受尽辛苦，不曾有自少壮享富贵、安逸至老者。今人往往机心巧谋，皆欲不受辛苦，即享富贵至终身，盖不知此理。而又非理计较，欲其子孙自少小安然享大富贵，尤其蔽惑也。—宋袁采

以媚字奉亲，以淡字交友。—清金缨

古之英雄，意量恢拓，规模宏远，而其训诫子弟，恒有恭谨厚藏，身体则如鼎之镇。—清曾国藩重资财，薄父母，不成人子。—明朱柏庐

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。—元关汉卿

十月胎恩重，三生报答轻。

一尺三寸婴，十又八载功。

母称儿干卧，儿屎母湿眠。

母苦儿未见，儿劳母不安。

老母一百岁，常念八十儿。

尊前慈母在，浪子不觉寒。劝孝歌

万爱千恩百苦，疼我孰知父母？小儿语

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。格言集锦

慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

万爱千恩百苦，疼我孰知父母小儿语

白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。格言集锦

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。三字经

母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严

世上惟一没有被污染的爱—那便是母爱。字严

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲—她是失败时的伴侣。郑振铎哀哀父母，生我劬劳。诗经

无父何怙，无母何恃？诗经

父之美德，儿之遗产。字严

父母德高；子女良教。格言对联

有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈

人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。格言联璧

为人父母天下至善；为人子女天下大孝。格言联璧

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。诗经

父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

关于报答亲情的诗篇五
《诗中亲情》

诗中亲情

1．慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》)

2．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。(曹植：《七步诗》)

3．爷娘闻女来，出郭相扶将；

阿姊闻妹来，当户理红妆；

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。(《木兰辞》)

4．国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。(杜甫：《春望》)

5．戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)

6．洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。(张籍：《秋思》)

7．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维：《九月九日忆山东兄弟》)

8．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。(白居易：《邯郸冬至夜思家》)

9．稚子牵衣问：归来何太迟?

共谁争岁月，赢得鬓边丝?(杜牧：《归家》)

目送 龙应台

华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，钩到过路行人的头发。

很多很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃响。小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。他们是幼儿园的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。

铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影──就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头；好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。

我看着他瘦小的背影消失在门里。

十六岁，他到美国做交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。

他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏忽不见。 我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。

现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机──只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。有时他在对街等候公

交车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公交车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

哀哀父母，生我劬劳。《诗经》

无父何怙，无母何恃？《诗经》

父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》

1、胡马依北风，越鸟巢南枝。——古诗十九首《行行重行行》

2、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》

3、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》

4、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

5、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书》

6、老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》

7、父母德高；子女良教。——《格言对联》

8、故乡何处是，忘了除非醉。——李清照《菩萨蛮》

9、母称儿干卧，儿屎母湿眠。——《劝孝歌》

10、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》

11、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——王建《十五日夜望月寄杜郎中》

12、悲歌可以当泣，远望可以当归。——汉乐府民歌《悲歌》

13、悲莫悲兮生别离。——屈原《九歌·少司命》

14、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

15、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》

16、戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》

17、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》

18、慈母爱子，非为报也。——汉〗刘安

15、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

16、逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐。司空图<<漫书五首>>

17、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

18、悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌<<悲歌>>

19、每逢佳节倍思亲——唐。王维《九月九日忆山东兄弟》

20、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

母爱是一种巨大的火焰。

----罗曼罗兰

谁言寸草心，报得三春晖。

——孟郊

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

----高尔基

世界上有一种最动听的声音，那便是母亲的呼唤 。

－－但丁

慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？

－－雨果

妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方

－－英国

世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的

－－印度

亲情，人类永恒的话题

亲情，人间最美的情感。

亲情是一根古老的藤，承载着对岁月的眷恋

母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰)

世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁)

妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国)

慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果)

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲

父子不信，则家道不睦。 ——武则天

母爱是一种巨大的火焰。 ----罗曼

舒适，是一个家庭的自我标榜。 ——英语

谁言寸草心，报得三春晖。 ——孟郊

在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。

时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处. ---高尔基

不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱

孝为百行首，诗书不胜录。富贵与贫贱，俱可追芳躅。若不尽孝道，何以分人畜？

洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶 烽火连三月,家书抵万金 九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客 每逢佳节倍思亲 遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人

结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>>

投我以木瓜,报之以琼琚------<<诗经.卫风.木瓜>>

投我以桃,报之以李------<<诗经.大雅.抑>>

不当家不知柴米贵，不养子不知父母恩。 —— 谚语

从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。 —— 谚语

要知父母恩，怀里抱儿孙。 —— 谚语

1、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝——萨克雷

2、一间茅屋何所值？父母之乡去不得。——唐代诗人王建

3、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬

4、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

5、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

6、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁

7、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

8、母亲在家事事顺。——阿尔科特

9、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

10、女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。——法国

11、亲情名言不养儿不知父母恩。——比沏

12、亲人帮亲人，无亲来帮愁煞人。——英国谚语

13、人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂。——威·布朗

14、人最终总要离开母亲。——贺拉斯

15、母亲的心灵是子女的课堂。——比彻

16、父母者，人之本也。——司马迁《史记》

17、父子不信，则家道不睦。——武则天

18、骨肉之间，多一分浑厚，便多留一分亲情，是非上不必太明。——黄宗羲

19、孩子是母亲的生命之锚。——萦福克勒斯

20、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思

21、回到父母身旁，看着儿时的照片，更觉得往事如昔，光阴似箭。但愿我们能多花时间陪陪最爱的亲人。——陈雨黎

22、激情，友情，亲情我们之间无所不有，却唯独没有爱情。——张爱玲

23、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

24、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。——英国

25、没有比巴格达城更美丽，没有比母亲更可信赖。——伊拉克谚语

26、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。——马卡连柯

27、没有母亲，何谓家庭？——艾·霍桑

28、没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。——英国

29、母爱只有做母亲的才知道。——沃·蒙塔古

30、母亲的低语总是甜蜜的。——英国

31、父母在，不远游，游必有方。——孔子

32、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠

33、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

34、儿女抱在身，方知父母恩。——老挝

35、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——唐代文学家韩愈

36、暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。——倪瑞璿

37、爱情，亲情，友情，我都有了，马上就要迸发激情了。——金志文

38、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经》（感恩） 1.慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在那里，怎能不甜？（雨果）

2.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。（木村久一《早期教育和天才》）

3.温和的语言，是善良人家庭中决不可缺少的。（印度《摩奴法典》）

关于报答亲情的诗篇六
《诗中见亲情》

诗中见亲情

亲情是父母于子女的舐犊之爱。孟郊一首《游子吟》道出多少离家游子的心声。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”满满的都是母亲对儿子的爱，担心孩子不能早点还家，盼望爱儿早日归来。但，正像小草难以报答春天的阳光一样，儿子怎么能报答母亲的恩情呢？现在许多大学生大都是远离家乡来求学，仍记得离我大学开学还有小段日子的时候，我母亲就开始忙碌给我布置生活用品，大到席子被子，小到针线包创口贴，她都准备得妥妥当当。当时正值夏季，她却把我冬天的衣服都捎上了，说减轻冬天拎行李的负担，并坚持送我到宿舍。母爱常为人所赞颂，其实父爱亦使人动容。苏轼中年得子，在小儿子满月宴客时即兴作诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一身。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”他希望儿子“愚且鲁”，因为这样可以“无灾无难”，愿他平安成长。而我父亲总爱对我姐弟俩说一句话“不求成才，只求成人”。他严格要求我们，品行要端正，如果不能成人，即使成才也只是祸害。我上大学前他送我一本《弟子规》，我大二了才翻开来看。开篇就是“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。”，他用笔给圈起来警示我。 亲情是子女对父母的反哺之孝。我常有不想长大的念头，并不是害怕长大要承担各种责任，而是害怕岁月伤害我的父母亲；但又希望自己快快懂事，有能力赡养他们。这种矛盾心情相信很多人都有。最害怕“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，那将是多大的遗憾啊！“父母在，不远游”，我不愿去太远的地方工作，希望将来工作的地方不在家门，也要在离家不远的城市，有空可以回家看看双亲，聊聊家常，洗洗碗。在家里我做得最多的家务就是洗碗。

亲情就是手足间的亲密依赖。以往每次我回家，我弟因为太久没见我，都会

先给我一个大大的拥抱，亲昵地叫我一声“姐”。自从弟弟上了初中，对我的依赖表现得就不那么明显了，但我仍能感受到我们之间的手足情并未减少。苏轼为其弟苏辙作诗“与君世世为兄弟，更结来生未了因”，我亦愿意如此。我和弟弟从小一起长大，有过拌嘴，有过打架。常常吵完打完之后没多久，我弟又没事一样缠着我，要我陪他玩耍，每当这时候，我总是拿他没办法，心里甚至还有一点内疚，正所谓“本是同根生，相煎何太急！”。我很庆幸自己有个弟弟，这是很多独生子女都羡慕不来的。

亲情是夫妻间的与子偕老的信念。爱情经过岁月的洗礼，总归要变为亲情。“结发为夫妻，恩爱两不疑”，苏轼能写出这么多歌颂亲情爱情的诗词，真是一位不可多得的天才。我父母亲是自由恋爱再结为夫妇。我总能在父母亲的日常生活中，感觉到他们之间的默契、信任、恩爱。我父母教育子女的观念十分一致，也许这是常年生活在一起形成的默契；也从不怀疑对方，相信对方说的话；几乎没有在我和弟弟面前吵架，怕给我们不好的影响。我们家族离婚率很高，父母的恩爱许多人都羡慕不已。我想，这就是一种“执子之手，与子偕老”的信念吧，父母的相处方式给我们姐弟树立了榜样。也正是因为父母的恩爱，给了我们姐弟一个温馨的家，让我们在融洽的环境中成长。

诗中见亲情，细细品味诗词间的韵味，你将更能理解亲情的含义，领悟亲情的真谛和重要性，从而更加珍惜这份浓浓的亲情。

关于报答亲情的诗篇七
《亲情》

亲情

春天已经悄悄地来到我们身边，春风轻轻地吹红了花，春雨也静静地润绿了叶，朝气蓬勃的我们正像那红花绿叶一样鲜活一样有生命力，而又有谁曾想到过是谁做了那春风春雨默默地滋润着我们呢？

当我们早上匆匆忙忙地从床上爬起时，是谁已经为我们做好了可口的早餐？当我们背上书包急急地走出家门时，是谁的身影徘徊在窗前张望？当我们带着一身疲惫回到农时，是谁早已为我们烧好了洗澡水？当我们为了学习而挑灯苦读到深夜时，又是谁悄悄地在桌角放上一杯牛奶？是什么样的人才能做得这么多这么多却不求一点回报呢？是妈妈。

从小到大，妈妈一直是我们身边最亲最爱的人，嘘寒问暖，知冷知热。在我们还不能清楚地表达臫时，妈妈不厌其烦地教我们呀呀学语；当我们还没有能力保护自己的时候，妈妈义无返顾地用那博大无私的爱为我们遮风挡雨；当我们自认为已经长在要摆脱她的庇护时，妈妈不无担心地默默注视着我们；当我们开心的时候，妈妈用明亮的眸子微笑地看着我们；当我们难过的时候，妈妈明知道自己帮不了什么忙却还是陪着我们一起忧伤……妈妈为我们做的已经太多太多，可是她却从来没有要求任何的回报，这是一种多么广博多么无私的爱啊！

从古至今，多少文人墨客竭力渲染沣母爱的伟大，它赐予了我们多少不能忘却的东西，我们从那里得到的远远比付出的多，学会了宽容，学会了理解，学会了广博，学会了为他人着想，可是我们又曾为妈妈做过什么呢？难道我们就这样心安理得地接受着妈妈无偿的爱吗？我们不应该做些什么让妈妈开心，让妈妈骄傲吗？

美丽的五月已经悄悄地来到身边，空气里到处飘荡着芬芳的气息，在这暖意融融的季节里，五月永恒的主题便是母亲节，在这个平凡又具有特殊意义的日子里，我们该为妈妈做些什么呢？

妈妈不要华丽昂贵的首饰，不要价值不菲的礼物，送给妈妈最好的礼物就是我们自己，也许就在昨天，一枝初叶蓓蕾的康乃馨，一块干净整洁的桌布，一张纯洁无邪的笑靥，便让妈妈倍感欣慰。因为——孩子长大了，懂得如何疼妈妈了。这就是在告诉妈妈：妈妈，我爱你！

昨天便是五月的第二个星期天，那美丽的母亲节，然面对于每一个爱着妈妈的孩子来说，每一天都是母亲节，让我们用最温柔的心情，拥抱妈妈，告诉她：“妈妈，我爱你！”

亲情的力量

一个星期天的早上，我的作业做完了，闲来无聊，便找弟弟一起玩电脑小游戏。一开始，他就认真地向我提出：“每人玩一局，不许耍赖哦！”我欣然同意了。 接着，弟弟玩完了一局，轮到我了，大概觉得我没有打游戏的细胞，看我打十分无聊，便到外面玩去了。果然不出他所料，才一会儿工夫，就败下阵来。我正准备再玩一局，又想起了与弟弟的约定，觉得不太应该，就大声喊：“弟弟，我玩了一局，你快进来吧！”没有人回应，我又叫了几声，弟弟还是没进来。“哎，不打白不打，再玩几局吧！”我自言自语道。当我正玩得兴致时，弟弟进来了，见我还在玩，气不打一处来：“你怎么还在玩，是不是多玩了？”“是呀！”我并没有观察到他生气了，突然，他骂了我一句，我也回了他一句，我们对骂不久，他骂了句十分难听的，“你……”我气得说不出话来，泪水不禁夺眶而出：“我怎么会有你这样的弟弟？”他见我哭，心虚了，不敢说什么。我转身跑了。

我扑在床上，不停地哭。不就是为了玩游戏嘛，用得着这样吗？我明明叫他了，是他自己在外面玩，不进来的嘛！再仔细一想，其实我也有错，玩了一局不玩了，也不会这样呀！想到这里，我又有些后悔了。

到了吃午饭的时候，妈妈叫我下楼吃饭。我只好把眼泪擦干。厨房里就妈妈一人，她一见我，不解地问：“你怎么哭了？”“哪有？”妈妈笑了，“你满脸泪痕，最明显的是你一哭鼻子就红，你现在鼻子不是红红的吗？到底怎么了？”我没想到妈妈

会这么了解我，但我还是没说。在妈妈再三追问下，我如实说了。妈妈并没有生气，亲切地说：“这没什么关系，一家人和睦才是最重要的，你和弟弟都得向对方道歉。走，我们把弟弟找来。”弟弟过来了，他知道是怎么回事，也哭了。妈妈说：“好啦！你们快互相道歉吧！”“对不起，我不该偷玩游戏的。”“姐姐，对不起，我不该骂你。”“没关系！”就这样，一场“家庭风波”平息了。

是亲情的力量使我和弟弟的误会化解了。妈妈说得对，一家和睦才最重要。没有亲情是一件多么痛苦的事呀！我们应该去珍惜。

感受亲情

“摇呀摇，摇呀摇，摇到外婆桥……”不知是谁轻轻哼了一句，把我从思绪中拉回。外婆桥，外婆桥，外婆一定又在把我“瞧”了。我的眼前仿佛又浮现出了她探着矮小的身子，站在高高的门槛上，踮脚倚门盼望的情景。此时，一股浓浓的亲情如春天那温暖的阳光，洒进我的心田，令我感到幸福无比。

我的外婆是个忠实的耶稣教徒。每天晚上，她总是早早地吃过饭，照例跪在硬梆梆的床上，领着我一起祈祷。因为当时我人还小，外婆怕我跪在太硬的床上吃不消，便找来一个棉花包给我垫上。外婆一辈子没上过学，但她祷告起来还真有一套，可以称得上是“有条不紊”。她每说完一句，我都得在最后添上一个“阿们”。我根本不懂它是什么意思，想必外婆也不会很清楚吧。只觉得和她一唱一和煞是有趣。每天，她都会为儿女子孙们一个个地祈祷：希望这个健康平安，保佑那个一切顺利；当然也免不了许多赞美耶稣的话。然后便是唱歌，这些歌，外婆在平时也会时不时地哼上几句。很多时候，我跪着累了，便偷偷地向她瞥一眼，她仍然不折不扣地跪着。想起外婆多年患有腿病，真担心外婆会撑不住。于是，我便问：“外婆，您累吗？”她吃力地撑起头：“不许打叉，否则会不灵的。”我将信将疑地盯着她，她睁大眼睛，满是一副坚定虔诚的模样。我只好不再说话，无聊地盯着棉花包上发呆。

随着年龄的增长，我渐渐懂得了向耶稣祈祷这类全是迷信，根本不会有什么救世主的保佑。于是，我开始向外婆宣传：这是一种迷信的做法，是极不科学的。她听了嘴巴扁扁，苍老的脸一提一提，浑浊的眼中似乎有了泪。看来她被触怒了。是呀，平时亲戚朋友们根本不信这一套，现在连我——这个从小一起陪她祈祷的人都开始怀疑，疏远她了。她颤巍巍地说：“谁说的？心诚的人是准能打动救世主的！”

我不再与外婆争辩，也许她说得有道理，“精诚所至，金石为开”吧。老人家并无恶意。祈祷成了她的安慰，她的支柱，她的寄托！

回忆起这些，又想起前些天外婆特意托妈妈送来的棕子。那不时飘着的香味，让我潸然泪下。于是，我不由吟起一首诗：

外婆亲手做成的粽子，

穿越千里，

落在我的餐桌上；

一缕清香，

弥漫着亲情。

我打开粽子，

看见熟香的米粒上，

闪动着亲人的企盼；

一股心酸，直呛心里。

我大口嚼着粽子，

两行热泪，

烫伤了一双手……

感恩父母

有一种爱，即使我们付出所有也报答不了，那就是父母的爱。

从来到这个多彩的世界开始我们就注定是有很多事情是不能选择的，我们没有办法选择父母，连一开始的名字也没有权利。后来我们开始长大，被逼去学好多的东西，认识各种人，不管愿意不愿意。正是因为这许多的被逼，我们才能更快的学会长大，才更能去爱人，不管是我们爱的还是爱我们的，其实这辈子我们欠的最多的就是父母了。

小时候总是在父母怀里撒娇，然后是看着白发增多却是无能为力，总是说要让父母以后更好的过日子。可是到大了，我们却忘记了小时候的承诺，总是不在父母身边，我们只是给了父母物质上的满足，在精神上我们给他们的往往都是失落，我们工作太忙，就连春节有时也不能跟他们在一起，父母生病了我们给他们足够的钱或者雇了保姆照看，那些没有工作的儿女的父母却是比我们的父母更幸福，他们虽然没有钱，可是他们有孩子在身边。老人其实就是老小孩，这我们都是知道的，小孩子怎么可以离开父母？老人怎么可以没有孩子在身边？

每一次跟妈妈闹别扭，过后鼻子总是酸酸的，其实知道是自己错了，却总是倔强，不屈服，总不愿意按父母的意愿做事情。每一次的犯错，总是会想起父母不求回报的给予，想起他们没日没夜的做事。 还记得高三那段艰苦的日子，已经记不起那个时候是一种什么样的心情了，现在想起，回忆里最多的就是母亲，那爱着我的母亲，那我用一生也无法报答亲情的母亲！

高三那年真的很多感动。我所读的高中不跟家在一个地方，母亲是一个纯粹的农民，所以跟爸爸唯一的愿望就是把我和弟弟送出去，永远的离开那个给过他们美好相遇也有过悲伤的小村庄。母亲在学校的旁边租了小房子，在我所在的城市买菜，很辛苦，总是很早的起床，也很早的回家，只是为了能更好的照顾我，因为那时我总是有很多的病，那时候我有结石，我不知道为什么小小年纪的我会得那种病。

冬天是最痛苦的时候，妈妈也是很早的起床，然后去采购一些成本低廉的菜，再去江边洗菜，我只是在床上流泪，我知道自己能做的只有努力读书，然后是别无他法，生活再痛苦也是要过的，我得努力去笑，去看书，去帮母亲做更多的事。

还好，一切都挺过来了，什么都成为了过去。我们在慢慢的成长，可这是以父母的青春做代价的，我们总是偷偷的换掉他们的黑发，然后自己再一点一点的脱离他们，独自去生活，我们是长大了，可他们老了，他们曾经给过的感动我们都弃之脑后了，我们总是远远的疏离他们，让他们在一所偌大的房子里静静的过活，给他们足够的钱，可是他们是否更需要我们频繁的出现呢？

不管我们在道路上会有些什么不可思议的状况，我们都应该，都必须陪着父母！有时候看书累了，我总是会想起他们，虽然有时候父母会逼我们去做很多我们不愿意做的事情，可是当一切过后，回头再想想，剩下更多的还是感动——永远抹不去的感动！

前几天是母亲节，听着电台里面陌生朋友的感触，我拨通了家里的电话，对母亲说了句：“妈妈，今天是母亲节，祝你节日快乐，以前我总是惹你跟爸爸生气，以后我不会了，妈妈，我爱你。” 妈妈在那边只是哭，她说我要好好读书，只要我好好的，他跟爸爸就满足了。

“我爱你” 多么简单的三个字，轻松的不用一秒钟就能说完，却沉重的让许多人用一生去犹豫，终究没有说出口。沉默的父亲，在严厉的表情背后，藏了这句话；辛劳的母亲，在慈祥的眼神中藏了这句话；年少的孩子，在叛逆的心深出压抑了这句话。

生命很脆弱，生命也很孤单，少年时陪伴我们的是父母，中年时是男女朋友，后来是孩子，再后来是老伴了。可又有什么是长久的，到我们老了，父母去世了，孩子成家了，孙儿也上学了。也许更糟糕的是老伴也离去了，孩子也走了。 有事没事打个电话回家，即使不能说出心里那句话。不要让父母总是对着空房子发呆，不要让父母总是担心我们过的好不好，不要让父母总是去猜测是否儿女有遇见什么麻烦。

够了么！

18．亲情是一瓢飘洒在春天的小雨，使落寞孤独的人滋润心灵的干涸；亲情是一汨流淌在夏夜的清泉，使燥热不安的人领略到诗般的恬静；亲情是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人到得爱的庇护；亲情是一道飞架在天空的彩虹，使满目阴霾的人感受到世界的温馨。.[Page]

19．亲情，是一盏明灯，给浪子回头照亮了道路；亲情，是一个避风港，给飘泊的游子一个平静的港湾；亲情，是一碗心灵鸡汤，给受伤的心灵一声呵护；亲情，也是一把利剑，给不知悔改的人一招力劈华山。亲情就是人类心灵最深处，无法磨灭的烙印，就是人类最纯洁，最真挚，最热情的感情的升华。

20．亲情是成长的摇篮，在她的哺育下，你才能健康成长；亲情是力量的源泉，在她的浇灌下，你才能茁壮成长；亲情是灵魂的圣火，在她的照耀下，你才能事业有成；亲情是治疗伤痛的灵药，在她的抚慰下，你才能百痛全消。鸟需要蓝天显示雄姿，蛛需要编网横行天下，而人需要亲情来维系一生。

21．她，是一盏不灭的明灯，永久地照亮在我生命的黑暗；她，是一叶不歇的扁舟，永久地摆渡在我生命的渡口；她，是一朵永远艳丽鲜花，永久地开放在我生命的花园，我愿意用世上最美最温暖的词汇来赞美你——亲情！

22．亲情有时是那被王室争权者抛弃的软弱，有时是那被金钱吝啬者所利用的资本，有时是那被地崇拜者攀爬的绳索。大义灭亲，是正义战胜邪恶，包庇纵容，是情感代替了理智。用好你的亲情，因为她也是一把双刃剑，弄不好既害了亲人，也害了自己。

23．亲情是无形的，没有人能够说清楚他是什么样子；亲情是无偿的，没有人会让你为此付出钱物；亲情是无价的，世上没有什么事物的价格比得上她；亲情是无私的，世上没有东西比她更能牺牲自己；亲情是无尽的，你的一生无时无刻不在体会到他的存在。

24．当你在婴儿时，亲情是哺育你成长的乳汁；当你在少年时，亲情是你避难的港湾；当你在年老时，亲情是夕阳西下的一抹安慰。这是一种血脉相连的爱，这是一种永不断去的情。

25．朦胧中感到父亲的关怀，徐徐的风儿撩起窗纱；隐约中听到母亲的叮咛，柔柔的雨儿爬上窗台。当我忧郁时，亲情给我安慰；当我迟疑时，亲情给了我鼓励；当我快乐时，亲情给了我祝福。

26．如果你是绿叶，亲情便是那供你源源不断养分的枝干；如果你是船帆，亲情便是那推你不断前进直到胜利彼岸的海风；如果你是夜行者，亲情便是那照你寻找方向的北斗；如果你是种子，亲情便是那使你离开黑暗走向光明的土地；如果你是小鸟，亲情便是那任你飞翔的广阔天空。是的，不管你是什么，亲情必定是你的依靠，你的依恋你的期盼。

27 .父亲是一口矿井，风雨中，疲劳的脊背在晨曦中缩短又被落日拉长；母亲是一柱火把，黑暗中，轻柔的的嗓音在歌谣中，沙哑又在半夜里重复；我是一粒小胚胎，晴空下，稚嫩的手臂在沃野上破土又在火光中挺立。

28．亲情是一道岸堤，在你心灵脆弱时，为你筑起坚强的信心；亲情是一道彩虹，在你经历风雨后，为你画上美丽的灿烂；亲情是一点云朵，在你落寞时，为你绣上一朵美丽的花朵。亲情是远方的守候，守候你的归来；亲情是永久的思念，思念你的一切；亲情是离别后不尽的哀伤，哀伤你远去的背影；亲情是团聚时无限的快乐，快乐着你的平安及归来。

29．有一种爱，迟了就无法再来；有一种情，走了就无法追溯，它就是亲情！从最初的出生，到懂事，到成年，它，一直陪伴着我们；从小小的伤害，到挫折，到失败，它，从未离开过我们。孩童时，以为送一瓶爸爸爱喝的啤酒就是亲情；年少时，以为取得好成绩给妈妈看就是亲情；长大后，才知道，原来亲情还必须就是，当我们说要一辈子照顾他们时，他们却还嘴硬地说着“谁稀罕呢！不稀罕吗？稀罕着呢！这正如我们深深地感激着他们一样——这就是亲情。

30．如果你是一粒种子，亲情就是土壤，为你提供生长必要的养分；如果你是一株小草，亲情就是大树，为你张开挡风遮雨长臂；如果你是汪洋中的一艘船，

关于报答亲情的诗篇八
《论中国古代亲情诗的成就》

论中国古代亲情诗的成就

有亲便有念，有念便有思，有思则有诗。古代文人将情注入自己的作品,小说、诗歌、词曲,乃至绘画、书法,阅读和欣赏之时,使人由文知理、自情省德。以诗为媒，以律为音，在历史长河中，不灭不没，悠悠流长。注重亲情是中华文化区别于他国文化的鲜明特征。亲情诗是中国传统文化的底蕴。纵观历史诗歌,点评经典亲情诗，于赞赏之余而多生感怀。或激情澎湃,或温情荡漾,或悲情凄切。每到动情之处,常感慨涕泣,心情久久不能平息。

亲情是人与人之间的天然情感，它是一种骨肉之情。《吕氏春秋·精通篇》曰：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息，虽异处而相通，隐志相及，痛疾相救，忧思相感，生则相欢，死则相哀；此之谓骨肉之亲。”此外，在骨肉之情中还包括兄弟姊妹之间的情感，古人形象地称之为手足情。在中国古代文化（特别是儒家文化）中，在中国古代诗歌中，亲情占有着极为重要的一页。

比如：对母爱的颂歌。每个人从呱呱坠地之日起，最早沐浴到的爱，是父母的爱，世界上最伟大、最深挚、最持久、最无私的爱，也是父母的爱。古往今来，许多诗人写下了热情洋溢的诗篇，以之来讴歌母之爱——这一普通而伟大的人性美。早在《诗经》时代就出现了反省父母恩情的《小雅·蓼莪》，诗人深情地回顾了父母对自己的生养鞠育之恩，感到父母之恩如同昊天一样广大，深恨自己因为失去了父母而无法报答父母之恩。《邶风·凯风》中的母亲堪称“千古母仪”。在所有歌颂母爱的诗篇中，最为脍炙人口的无疑是孟郊的《游子吟》：

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心。报得三春晖。

语言朴素自然，亲切感人。这里既没有言语，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。最后两句，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”“谁言”

有些刊本作“谁知”和“谁将”，其实按诗意还是作“谁言”好。诗人出以反问，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽烈的情意：对于春天阳光般厚博的母爱，小小的萱草花表达的孝心怎么报答得了呢。真有“欲报之德，昊天罔极”之意，感情是那样淳厚真挚。全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。

另有许多标明“思亲”、“别亲”、“离亲”、“怀亲”、“忆亲”、“寄亲”、“思家”、“游子”、“忆家”、“还家”、“抵家”、“归省”等题的诗，所写的都是对亲人的思念。

还有舔犊深情。古代的诗人在孝敬父母的同时，对自己的子女充满了温馨的爱。左思《娇女诗》描写女儿的憨态童趣，令人陶醉于天伦亲情中；陈师道《别三子》写父亲因贫贱而离别子女的悲辛；黄公度《乙

亥岁除渔梁村》写远行在外的父亲想像小女儿正在家思念自己：“想得在家小女子，地炉相对说行人。”梅尧臣的《殇小女称称》悼念小女之死，感人肺腑，催人泪下。

又如：手足之情。王维的《九月九日忆山东兄弟》：“每逢佳节倍思亲”、杜甫的《月夜忆舍弟》、苏轼的《狱中寄子由》等是手足之情的名篇。在古代诗史上，曹植曹彰兄弟、陆机陆云兄弟、谢灵运谢惠连兄弟、鲍照鲍令晖兄妹、苏轼苏辙兄弟等之间的亲情千古传颂。其中经典的比如曹植的《七步诗》：

煮豆燃豆萁，

豆在釜中泣。

本是同根生，

相煎何太急。

其中曹植非常讲究诗歌语言的韵味，所以，他十分注重语言的音乐美。他喜用对仗这种整齐匀称的形式使诗歌具有优美的节奏和韵律。如“秋兰被长坂，朱华冒绿池。”“柔条纷冉冉，落叶何翩翩。”“君若清路尘，妾若浊水泥。”音调明朗，声韵谐和，读来自有意趣。曹植诗歌语言还

有另一个特点是“工于起调”。他特别重视诗的起句的运用。如“九州不足步，愿得陵云翔”（《王游泳》），开首突兀非凡，着意表现了诗人对现实世界的不满、愤懑和决心摆脱黑暗现实羁绊的雄心，气势磅礴，全篇为之振起，同时，超现实的描绘为全诗奠定了浪漫的基调。“高树多悲风，海水扬其波。”（《野田黄雀行》），用形象的语言渲染了险恶的政治环境，从而使全诗蒙上了一层暗淡的悲剧色彩，正是“兴家自然，无限深意，横著顿注”。诗人巧妙的起句，能紧紧地扣住读者的心弦，让他们不自觉地进入诗歌的艺术境界中去。这种出手不凡的起句的运用，同样也表明了诗人遣词造句的艺术功力。这首《七步诗》就是如此，精炼而又传神的语言，增添了诗歌的韵味。

桑梓之情。思亲和怀乡在古代诗歌中通常是胶合在一起的。故乡，是一个神圣的字眼，深深的珍藏在每一位游子的心头。早在古代诗歌的上游，先民就开始深情唱起了思乡之曲：“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”（《诗经·小雅·采薇》）。此后，思乡便成为古代诗歌的重要母题被反复吟唱。曹操诗曰：“狐死必首丘，故乡安可忘？”杜甫

关于报答亲情的诗篇九
《回报例文》

以“回报”为话题作文

胸怀回报之心

高三18班 黄惠汉

古语云：滴水之恩，当以涌泉相报！

世界以痛吻我，我要回报以歌！

胸怀回报之心，人生才能至善至美！

回报之心，铸就出金子般的心，谱写了人间温馨的旋律。胸怀回报之心，让人品质得以升华。忠则《出师表》孝则《陈情表》，这两表道尽了人间回报的真谛。卧龙孔明，回报刘备三顾茅庐知遇之恩，运筹帷幄，决胜千里之外，祖母含辛茹苦抚育其成人，“母孙二人，更相为命”，其中辛酸，可悲可叹。十年寒窗苦读只为那一朝榜上有名，但当仕途侵袭了亲情，他却“乌鸟私情，愿乞终养”，毅然选择服侍祖母于病榻之前，养其余年，为后人书写了回报的至情诗篇。正因为李密胸怀回报之心，心存感恩，不忘根本，报答亲情，才升华了自己，同时也告诉了后人回报的分量。

胸怀回报之心，无论身在何地，亦会受到一种驱使，冲破重重障碍，回归心中本位。钱学森出国留学获得硕士、博士双学位，当他得知国家举行开国大典时，强烈要求回国，可美国政府却强行留他，并以金钱诱惑。钱学森不为所动，说：“我已经姓钱了，还要这钱来干什么？我要回去，在有生之年，付出心血，倾尽所有回报我的祖国。”可美国政府扣留了他所有证件，钱学森不屈，于是装疯卖傻，颠沛流离，终回到了孕育自己的国土。正因为钱学森胸怀回报之心，不忘根本，前方道路即多艰难，他都勇于跨越，终如愿以偿，回到了自己华夏五千年文明的国土，找到了“自我”。为了回报国家，鞠躬尽瘁，死而后已！

望尽千载悠悠历史，成大事者无不胸怀回报之心。他们中有的为了亲情，舍弃高官厚禄，有的为了祖国，抛弃富裕生活。

在新时代发展的今天，许多青年追随了打工之潮，他们认为赚更多的钱让父母过上优裕的生活就是回报父母多年的养育之恩。而我却觉得在外漂泊不能像断了线的风筝，一去不复返。家是港湾，父母是至亲，这里永远是牵挂，应常回家看看。胸怀回报之心，不忘根本，报答亲情。 胸怀回报之心，升华自己的品质。无论前方多艰苦，只要心中有“本我”，怀着一颗回报之心，在夕阳斜划过的余晖下，划出一抹感动的轨迹。

让回报之花，结出幸福果实

高三（10） 李锦勇

“投桃报李”，“礼尚往来”是人们日常生活中最常用的语言，常言道：“滴水之恩，理应涌泉相报。”别人对自己有恩，那么我们就应该着一颗感恩的心，去回报别人；使回报之花，结出幸福的果实。

我们生活中所说的回报，并没有想象中那么复杂；因为最基本的回报，就是感激社会，善待生活。回报不一定是要倾己所有来感谢别人的大恩大德，它可以是一种生活的态度，一个日常的习惯，例如说前段时间被大家所提倡的“光盘计划”，就是一种对社会的无形回报。因为你只要

保证每天不留下剩饭剩菜，就能减轻社会对粮食压力的负担；所以这也算是一种对社会回报。2013年1月，“中国首善”陈光标就带领着公司的员工，去到南京街头的一家饭馆，带头吃起店里面的剩饭剩菜，以此来表明自己对“光盘行动”的支持；事后他表明，他想用这样一种方式带领大家去回报社会。所以说，回报并不一定需要你去做一些很伟大的事情，只要你拥有一颗想要回报的心，做好自己的事情，也是一种回报。

这个社会需要我们每一个人都拥有一颗想去回报的心。因为失去了回报的心，那就是一种忘本。别人对我投之以桃，我应该报之以李。只有这样，我们的社会才会变得更加和谐美好。日前，为了迎接华南理工大学的周年建校。支持母校教育的发展；创维集团的创始人黄宏生为母校捐款三千万元，他在捐赠仪式上说：人应该拥有回报和感恩的心。我之所以有今天的成就，是因为华南理工大学培养了我啊。所以，做人不能忘本。”因为回报，人的心中才会更多的学会感恩。所以，社会需要回报，而回报，让学会解除了幸福的果实。

我们作为中学生，更应该以实际的行动来回报我们身边的人和社会。而最理想的回报方式就是以自己的实际行动去证明：回报并不只是一种口头上的话语！雷锋传人郭明义便是这样一个用行动来说话的人，他用自己微薄的工资撑起了一百八是个家庭的天，；用六万多毫升的献血挽救了七十五条鲜活的生命；用二十多年执着的无私之心，激发身边五千多人去向他学习。别人说他付出不求回报，他却说这便是他对社会，对他人的回报。郭明义可以这样做，我们就更应该用实际的行动来诠释回报，让回报之花，结出幸福果实。

生活中有很多人或事都有可能有恩于自己，但是只有我们懂得回报，让回报感染身边的人，那么这个社会才能结出更美好的幸福果实！

网上例文

付出总有回报

天平，正如它的名字一样，象征着平等、公平，准确地反映事物的轻重，孰重孰轻绝不偏袒任何一方。天地间也有这么一杆大秤，专门称量一个人的付出与回报，你有多少的付出相应地也应得到多少回报。

一位平凡的教师，几十年如一日，在三尺讲台上挥洒自己的青春与汗水，以其精湛的教学素质和崇高的师德，换来了桃李满天下，换来了世人对他的尊重。

一名普通的交警，无论严寒酷暑都坚守自己的岗位，为路人排忧解难，在纷争前挺身而出，惩治那些违规驾驶者，维护了人们的安全和利益，博得了众人的赞赏与称颂。

一个勤劳的家庭主妇，一辈子为家庭劳心劳力，抚养子女，照顾老人，赢得了全家人的敬意，成为一个美满家庭不可缺少的主心骨。

平凡的人们在自己平凡的岗位上付出着，他们不是为追求名声，不是为追求利益，但天地间的那杆大秤，却回报了他们相应的名和利。

反之，一些在名利面前迷失自己的方向，不愿付出只求回报的人，只会使这杆大秤越来越倾斜，直到自己落入万丈深渊而无法自拔。

一名小会计师，利益熏心，沉醉于纸醉金迷的生活，为了满足其高额的消费，不惜抛却良心，做假账，挪用公款，最终事情败露而锒铛入狱。

一名海关官员，利用职权之便，收受不法商贩的贿赂，为其商船大开绿色通道，造成国家经济的损失逾千万，鼓了自己的腰包，损害了公众的利益，最终等待他的是法律的严厉制裁。

一个花季少年，从小养成好吃懒做的恶习，为满足其生活花销，一步步走上偷拐骗抢的道路，终于在一次抢钱时被捕，绚烂的花季从此要在铁窗里度过。

世人总是希望这个世界给自己多少回报，却忽略了自己到底为这个世界付出了多少。天地间那杆无形的大秤对每个人都是公平的，只有付出才会有回报。诚如一首所唱：世间自有公道，付出总有回报；说到不如做到，要做就做最好„„我们只有让自己付出，让自己做得最好，我们的生活才会更加美好。

简评：这篇文章结构的编织颇为严谨。文章开门见山，提出观点，总领全文，毫不拖泥带水。结尾呼应开头，收束全文，点明题意，亦见干脆利索。中间部分，作者先作正面论证，再作反面阐述，各举三例，奇正相生，相辅相成，紧扣中心，很有说服力。

事例上，作者选择的事例虽平凡却很有典型性，确实能让人以小见大，以近知远，引起警醒。

心的回报

望天上云卷云舒，看庭前花开花落；鸟儿嬉戏，蝶儿起舞。这无数的生灵，奉献给了大自然„„ 你看，那天边的云，漂泊不定，悠然自得。可它懂得回报，当它离开蓝天后，它会伤心落泪，泪水可以浇灌一片稻田，也可以滋润一片草坪，这是它真心的回报。

秋风瑟瑟，鸟儿拍打着翅膀，成群结队地飞走了。树上的叶子枯了，落入大地，化作春泥，又为明年营造更动人的春色。这是落叶的真诚回报。

洁白的雪花从天而降，像一个个小小的精灵扑向大地的怀抱，为孕育丰年而回报着„„ 岁月轮回，四季交替，春去秋来，一切都在回报中自然而又和谐。这是大自然永葆生机的秘诀，这是万物生生不息的保证！

物已如此，人更知情！八月飞雪，一女子迎风而泣，弹起琵琶诉不尽的相思，这是昭君的选择，为了两国的长治久安，她以一颗回报的心选择了离开。屈原投身汨罗江，以生命昭示了社会，以生命回报了他的祖国。《史记》的书写“字字含怨，声声带血”，这是苦难的经历给司马迁的馈赠；《命运》、《英雄交响曲》这些失聪后的杰作，是坎坷人生对贝多芬的回报。

百善孝为先，律师田世国为身患尿毒症晚期的母亲捐肾，延续了母亲的生命，演绎了当代孝子的佳话。这是在享受亲情的温暖时，对亲情的回报。大学生洪战辉在家庭十分困苦的条件下，用稚嫩的双肩毅然决然地担当起了服侍患有间歇性精神病的父亲，并抚养着无血缘关系的小妹妹的重任，赢得了社会各界的高度赞誉。这是真情的付出，赢得的真情回报。

回报方式虽不同，但却诠释了人生的价值。留给我们的是万分感慨，万千思索——生命只有在回报中，才能绽放出灿烂迷人的光彩。

万千情愫在笔尖萌动，英雄和伟人留给我们的是精神的财富，父母留给我们的是养育之恩，老师留给我们的是知识，朋友留给我们的是关怀和帮助。在我们的生命中写满的是一次又一次的感动，一次又一次的惊喜，这感动与惊喜，将深埋我们心头，会唤起我们的回报。回报是我们生命的要素，不过，生命只有一次，如果再赋予我们第二次生命，相信我们还会选择回报他人，回报社会！

【分析】这是一篇非常精彩的散文，令人百读不厌。其特色主要表现在：①思路清晰，过渡严谨。由自然之物到世间之人，以“物已如此，人更知情”相勾连。②托物言志，借事言情。自然的云、花、鸟、蝶，风雪、树叶等等，都是作者所托之物。昭君的选择，屈原的投江，司马迁的著书，贝多芬的交响乐，又是作者所借之事。③整句为主，散句辅助。文中多次运用整句，使句式齐整，音节和谐，内容洗练。散句填充整句之间，使情感抒发更为饱满。本文在写自然回报文段中略显重复，可谓瑕不掩玉。

携着回报的心

当流星划过天际,让我们感受到壮丽的美;当花朵绽放枝头，让我们感受到鲜艳的美；当滴水穿透岩石，让我们感受到坚持的美；当小草透过大地，让我们感受到顽强的美，但我认为世间最美的是爱。

回报母爱

一阵门铃声响起，儿子打开门，是妈妈回来了。儿子扶着妈妈坐在沙发上，说着：“妈妈，你等一下。”一会儿，儿子从里屋端来一盆热水放在了妈妈的脚下，“妈妈，今天让我来为您洗洗脚，好吗？我知道妈妈为我，为这个家付出的太多了，我想以此来表达我的孝心。”妈妈愣了一下，随之又笑了，两串晶莹的泪珠顺着妈妈那苍白憔悴的脸滑落，儿子小心的帮妈妈脱下鞋袜，在他接触到那粗糙的如松树皮一样的脚时，他惊呆了，泪水夺眶而出，“妈妈。您„„”妈妈与儿子对视着，幸福在此刻定格。

学会回报，是儿子体会到母爱的伟大。

回报师爱

嘀嗒，嘀嗒，时间的车轮向前滚动，我们又迎来了教师节，“同学们安静一下。”，班长站在讲台上，面带微笑，“今天是教师节，是我们敬爱的老师们的节日，老师就像我们的父母一样给了我们无微不至的关怀，今时今日我们也应趁此机会，用行动表达我们对老师的感激之情。你们觉得怎么样？”“好！”同学们非常响亮的回答。在几个同学的组织下。礼物很快就买回来了，包装非常漂亮，那可都是同学的心血的结晶啊！班会课上，班长把礼物送给了老师，同学们起立，由衷的对老师说了声:“老师,节日快乐！”老师笑了，笑的那么灿烂，温馨在班里洋溢.。

学会回报,让学生感受到师爱的无私.。

回报社会

一位梳着齐耳短发,脸上还有两个浅浅的酒窝的山村教师给我留下了深刻的印象,她大学毕业后,本可以留在大城市在优雅、舒适的环境中工作,可她却毅然走向了山村,为的是使山村的孩子的生命不再像他们生长的土地一样贫瘠,她也曾是山村的孩子,在她上不起学时,是社会帮助了她,因此她要以此老回报社会.。

学会回报,让山村的孩子感悟社会的温暖.。

学会回报,让我们感受到美的所在,让我们携着回报的心,去开拓美的世界。

关于报答亲情的诗篇十
《亲情》

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