哲学作文

导读：　哲学作文(共2篇)作文中可用的哲学原理哲学常识一、唯物论部分（主要原理、观点）1、自然界的客观性原理：自然界的存在与发展是客观的，承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候，必须要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。2、规律的客观性原理：规律是客观的，它的...

作文中可用的哲学原理
哲学作文 第一篇

哲学常识

一、唯物论部分（主要原理、观点）

1、自然界的客观性原理：自然界的存在与发展是客观的，承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候，必须要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。

2、规律的客观性原理：规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。规律既不能被创造，也不能被消灭，但人们能够认识并利用规律，为人类造福。这一原理要求我们坚持实事求是原则，做到按规律办事。

3、物质和意识的辨证关系原理

（1）辨证唯物论认为，物质决定意识，意识是物质的反映。这一原理要求我们想问题办事情必须做到一切从实际出发，使主观符合客观。

（2）意识对物质具有反作用，正确的意识能促进客观事物的发展，错误的意识则阻碍客观事物的发展。这一原理要求我们要重视意识的作用，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

4、客观规律性与主观能动性的辨证关系原理：

一方面，客观规律性始终制约人的主观能动性的发挥，尊重客观规律是人们发挥主观能动性的前提和基础；

另一方面，人们发挥主观能动性可以认识和利用规律，达到改造世界的目的。这一原理要求我们想问题办事情必须把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。

二、辩证法部分

（一）联系的观点（普遍性、客观性、条件性、可变性、多样性）

1、事物联系的普遍性原理：（内容及方法论要求）

唯物辩证法认为，世界上一切事物都处于普遍联系之中，其中没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。事物的联系还具有客观性。这一原理要求我们坚持用联系的观点看问题，反对孤立的观点。

2、整体和部分的辨证关系原理：（内容及方法论要求）【哲学作文】

唯物辩证法认为，在整体和部分的关系、系统和要素的关系中，整体或系统处于统帅的决定地位，部分从属于整体，所以在一切活动中，要求我们树立整体观念和全局思想，从整体出发，选择最佳行动方案，实现整体或系统的最优目标。部分也制约整体，甚至在一定条件下，关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用，整体和部分存在着互相依赖、互相

影响的关系，所以要达到整体的功能大于局部功能之和的理想结果，就必须在强调局部要服从整体的前提下，十分重视搞好局部，以便使整体功能得到最大发挥。

3、原因和结果的辨证关系原理：（内容及方法论要求）

唯物辩证法认为，原因和结果是辨证统一的，二者相互依存，不可分割。这一原理要求我们正确把握事物的因果联系，提高人们活动的自觉性和预见性。

（二）发展的观点（规律性、原因、状态、趋势）

1、世界上的一切事物都是变化发展的，要求我们用发展的观点看问题，坚持与时俱进，培养创新精神。

2、一切事物的变化发展都是有规律的（规律的含义）

3、内外因的辨证关系原理：（内容及方法论要求）

唯物辩证法认为，事物的发展是内因和外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根本原因，内因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。这一原理要求我们坚持用内外因相结合的观点看问题，充分重视内因，同时不忽视外因。

4、量变与质变的辨证关系原理：（内容及方法论要求）

唯物辩证法认为，任何事物的变化都是量变和质变的统一，量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果，在新质的基础上又进行新的量变。这一原理要求我们坚持用量变引起质变的道理看问题。（重视量的积累；坚持适度原则；不失时机的促成飞跃）

5、事物发展道路的前进性与曲折性相统一原理：（内容及方法论要求）

唯物辩证法认为，新事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路是迂回曲折的，新事物必然战胜旧事物。这一原理要求我们要有创新精神，支持新事物的发展壮大，同时，正确对待新事物发展过程中的困难，准备走曲折的道路。【哲学作文】

（三）矛盾的观点

1、矛盾的普遍性原理：（内容及方法论要求）

唯物辩证法认为，任何事物都包含既对立又统一的两个方面，矛盾不仅具有普遍性，还具有客观性，这一原理要求我们必须运用一分为二的观点，坚持两分法，防止片面性。

2、矛盾的特殊性原理：（内容及方法论要求）

唯物辩证法认为，不同事物的矛盾具有不同的特点，同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点。这一原理要求我们必须坚持具体问题具体分析原则，反对一风吹，一刀切。

3、矛盾的普遍性和特殊性的辨证关系原理：（内容及方法论意义）

唯物辩证法认为，矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系。二者相互联结：普遍性寓于特殊性之中，没有特殊性，就没有普遍性；特殊性也离不开普通性，不包含普遍性的特殊性也是没有的。矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不变的；在不同的场合又是可以变化的。

学习矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理有什么指导意义（1）对于正确认识事物，学会科学的工作方法，具有重要意义。（2）是建设有中国特色社会主义的重要哲学依据。

4、主次矛盾的辨证关系原理：（内容及方法论要求）

唯物辩证法认为，主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，对事物发展起决定作用的矛盾，次要矛盾处于从属地位，对事物发展不起决定作用的矛盾，二者相互影响，在一定条件下可以相互转化。这一原理要求我们看问题、办事情，既要善于抓住重点，又要学会统筹兼顾。(l)要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾。(2)要学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾。

5、矛盾的主次方面辨证关系原理：（内容及方法论要求）

唯物辩证法认为，在事物内部居于支配地位，起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面。处于被支配地位，不起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。事物的性质主要是由矛盾的主要方面所规定的。这一原理要求我们看问题既要全面，又要善于分清主流和支流。

6、两点论和重点论的辨证关系：（内容及方法论要求）

唯物辩证法认为，两点论和重点论是紧密相联的。两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。离开两点谈重点或离开重点谈两点，都是错误的。我们应把两点论和重点论统一起来，看问题，办事情，既要全面，又要善于抓住重点和主流。

三、认识论部分

1、实践和认识（理论）的辨证关系：

实践对认识的决定作用：实践是认识的来源；实践是认识发展的根本动力；实践是认识的最终目的；实践是检验认识正确与否的唯一标准。认识对实践有反作用：正确的认识，科学的理论对实践有巨大的指导作用；错误的认识，不科学的认识则把实践引歧途。

方法论意义：既要重视实践，又要掌握科学理论，达到理论（认识）与实践的有机结合。

2、现象和本质的辨证关系：

区别：现象是事物的外部联系，多变易失，凭感觉器官可以直接感知；本质是事物的内部联系，具有相对稳定性，只能靠人的理性思维才能把握。

联系：密切联系，不可分割：现象离不开本质，现象是本质的表现；本质离不开现象，本质总要表现为现象。

方法论：认识事物必须透过现象看本质。

3、感性认识和理性认识的辨证关系：

区别：含义、阶段、可靠程度不同。

联系：理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于上升到理性认识。

方法论：实现认识的根本任务，由感性认识上升到理性认识。

4、认识是无限发展的原理：

整个世界是无限发展的，认识应当在实践基础上随着客观事物的进程向前推移，逐步深化，不断扩展。一切把认识凝固化、僵化的观点都是不科学的。方法论意义：坚持解放思想，与时俱进，培养创新精神。

5、分析与综合相结合原理：二者密不可分，分析是综合的基础，在综合的指导下深入的分析。

方法论：培养科学的思维方法，坚持分析与综合相结合。

四、价值观、人生观部分

1、社会存在与社会意识的辨证关系原理：一方面，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映；另一方面，社会意识对社会存在具有能动的反作用，科学的社会意识对社会存在的发展具有巨大的促进作用，非科学的社会意识对社会存在的发展起重大的阻碍作用。

2、价值观的导向作用：（价值观的含义、本质、作用，要树立正确的价值观）

哲理内容：价值观是对客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准，价值观是一种社会意识，是对社会存在的反映。价值观作为一种社会意识，对社会存在具有能动的反作用，不同的价值观，对人们认识和改造世界的活动，对人们人生道路的选择，具有不同的导向作用。这一原理要求我们必须树立正确的价值观。（集体主义价值观，科学发展观，可持续发展观等)

3、个人利益与集体利益的辨证关系原理：二者是辨证统一的，两者互为前提而存在，相互促进而发展。方法论要求：正确处理二者关系，发生矛盾时，以全局利益、根本利益为最高利益，个人利益服从集体利益。

4、个人活动与社会发展的相互关系原理：相互联系、相互制约，个人活动对社会发展产生能动的影响；社会发展制约个人活动。要求：发挥主观能动性，利用有利条件，推动社会发展。

5、人生的真正价值在于对社会的奉献：（内容及方法论要求）

哲理内容：人生价值的含义（贡献和索取），人生的真正价值在于对社会的奉献，这是因为：个人对社会的贡献是社会存在和发展的基本保障；是人生价值的基本标志；是人生价值的可靠标志。这一原理要求我们充分发挥主观能动性，全面提高自身素质，在实践中实现人生价值。

6、理想与现实的辨证关系：（内容及方法论要求）

哲理内容：理想与现实是辨证统一的，理想源于现实，高于现实，理想可以转化为现实。这一原理要求我们要发扬艰苦奋斗精神，在奋斗中实现理想。（把握艰苦奋斗的精神实质）

7、人民群众是历史的创造者：人民群众是社会实践的主体，是物质财富、精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。要求：同群众实践相结合，实现两个境界。

生活的哲学材料作文
哲学作文 第二篇

1.【作文题目】

阅读下列材料，按要求作文。

黑格尔在《生活的哲学》里讲了这样一个故事：有一个青年人因为犯罪被判处极刑，在被押送到刑场上的路上，有不少围观的人。这个青年人一直低着头。人群中的一个老妇人兴奋地叫道：“你们看哪！这位小伙子有着多么与众不同的漂亮的金色头发！”青年人抬起了头，循声望去，对着那位老妇人深深地鞠了一躬，感慨万千：“要是有人早这样赞美，我就不会走到这种地步了！”

要求：自定立意，自拟题目，不限文体，写一篇800字左右的文章。

【习作展评】

人生之花 绽于赞美

赞美之词可以安抚一颗受伤的心，赞美之词可以重拾一颗失意的心，赞美之词可以挽回一颗误入迷途的心。正如人类行为学家约翰·杜威所说：“人类本质里最深远的驱策力就是希望具有重要性，希望被赞美。”（一组排比句紧贴材料的旨意，引用名人名言加强了立意的力度和权威性。）

“你错了，他不是全郡最坏的男孩，而是全郡最聪明最有创造力的男孩，只不过他还没有找到倾注热情的地方！”这是卡耐基继母反驳他亲生父亲的话，也正是这句温暖的赞美之语成为了激励他一生的动力。那个惹是生非的调皮男孩从那时起就开始励志，取而代之的是一个奋发有为的美国著名企业家、教育家。

“我一看你修长的小拇指，就知道你将来会是纽约州州长！”这是小学老师对当时淘气叛逆的罗尔斯的赞美之语。罗尔斯不仅记住了而且坚信了。“纽约州州长”成了激励他奋进的一面旗帜，始终在召唤着他，虽历经坎坷也不曾放弃，终于在他５１岁那年如愿当上了纽约州州长。（叙例简洁。卡耐基继母的赞美和罗尔斯的老师的赞美，与材料中老妇人的赞美也有对应关系，在对象和范围上紧扣材料。因赞美而产生的果，逻辑清晰，毋庸置疑。）

有时候，一个人的自信是由他人的一句有意无意的赞美而树立的。同理，最残酷的伤害莫过于对一个人自信心的伤害。有道是：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。（过渡句，承上启下。既有对上文的总结，又开启了下文。古语的引用简明扼要，具有画龙点睛之效。）

黑格尔笔下的那个青年人只是在走上刑场时，才听到一个老妇人对他漂亮头发的一句赞美，怪不得他感慨万千：“要是有人早这样赞美，我就不会走到这种地步了！”是的，如果他有幸遇到卡耐基的继母、罗尔斯的小学老师，人生就应该是宜人的风景，而不是凄惨的刑台。（引述材料的着重点，使之与上文的两个例证形成相应和对比关系，突出“赞美”对于人生的重要性。）

德国纳粹党头目希特勒，生性乖张，为人残暴，对犹太人赶尽杀绝，其行为令人发指，令人心寒。是什么原因导致他成为了杀人狂魔？原来他学生时代，因为成绩不好，总是被老师忽视甚至嫌弃，根本没有自己展示才能的舞台，心中郁结了太多的自卑和怨恨，所以当他得势之后，也就根本无视他人的痛苦并以此表现自己的“高贵”，从而失去最起码的仁慈。如果老师关心一下他，就一定会发现他对绘画情有独钟；如果再赞美并加以指导，世界上可能多了一个艺术家，少了太多太多的人间惨剧。（“希特勒”是反面例证，与那个走向刑场的青年人的命运有同构关系，其结果也存在同构关系，进一步强调“赞美”对人生的重要性和必要性。）

可见，赞美是人生的分水岭。赞美对一个人的成长而言，是多么重要！（言简意赅，总

括全文。）

请不要吝惜你的赞美！（用一个祈使句结束全文，呼吁并倡导，曲终韵存，发人深省。）

2. 【作文题目】

阅读下列材料，按要求作文。

人生就是一场棋。有的人下棋，落子如飞，但是常忙中出错；有的人下棋，又因最初考虑太多，弄得后来捉襟见肘；有的人下棋，不走到最后关头，绝不认输；有的人下棋，稍见情势不妙，就弃子投降。如果你不知道计划未来，必定是个很差的棋士；如果你没有参谋，必定是个孤单的棋士；如果你因为输不起，不敢入局，必定是个最傻的棋士。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【习作展评】一

输起，你才赢得了

人生如棋。稳重的人每一步都走得小心翼翼；有远见的人不到最后一刻绝不认输；而懦弱的人，因为输不起而不敢入局，只会远远的看着。然而人生，只有有输得起的勇气，才会有赢得了的魄力。 输得起，要有敢于冒险的精神。

如今的电子商业帝国——阿里巴巴在当时并不像现在这样受人追捧。当时互联网并不像现在解手可及，所以当时他们团队提出要创办电子商务公司时甚至是被人讥笑的，他们的全新的想法和理念被所有人不看好。但是他们并没有因为所有人都认为它不会有好的前景而放弃这个理念，所以，发展到现在的马云的商业帝国，是因为他们敢于冒险的精神，他们不怕输的精神，造就了他的商业帝国。 输得起，还要有永不言败的信念。

电影《坚不可摧》是一位经历过二战的奥运长跑运动员路易的真实的人生记录。他在飞机失事时在荒岛漂了47天，上岸后本以为到达了人生的彼岸，却不料是另一个噩梦的开始，他被日军抓获成了俘虏。然而他却没有因经受不住苦难而自尽，而是选择了艰难地活下来。这不仅仅是一个人求生的本能，更是他内心所信奉的人生信条的支撑，永不言败。正因为这样他才没有在荒岛上自生自灭，他才没有屈服于日军惨无人道的折磨。他的人生信条，他永不言败的精神，造就了他的传奇人生。 输得起，更需要对自己内心的坚守。

她还是一个孩子，她也是个柔弱的女孩子。当我们坐在明亮的教室为了自己的明天而奋斗时，同龄的她都要被剥夺受教育的权利。好在勇敢的她敢于为了维护自己的权益，维护弱势群体的权力，用她微弱却坚定的声音，告诉了全世界她的想法，她们的想法。“我有受教育的权利，我有唱歌的权利„„”坚强的她并没有因为考虑到自己诸多的不利因素而畏缩，而是勇敢的站了出来，这都是源于她的坚定的内心。她就是马拉拉。

不我们不能因为怕输而选择退缩，成为一个懦弱的人，像草根女诗人余秀华虽有脑瘫，

但她却坚持创作被我们了解；马拉拉并没有因生命受到威胁而退缩，赢得了世界的尊重与敬仰。

因为，我们只有输得起，才赢得了。

[亮点点评]：

本文选择了一个切合材料主旨的角度入题，首段末尾即点题。行文中紧扣题目从三个方面展开主题。议论时充分挖掘材料与分论点的内在关系，写得入木三分，令人刮目相看。不断点题是本文的最大亮点。

【习作展评】二

人生如棋

三毛说：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。”我想说：“人生如棋，一旦走完，便成永恒，过程和结局已为定数，再也不必为它悲欢。”

其实，人生如棋，既然开始了，便要好好享受过程，不必担心结局，因为享受过程才是人生真谛。

人生如棋，讲究的是稳中求快。

人生就是一场棋。有的人下棋，落子如飞，但常常忙中出错；有的人下棋，又因顾虑太多，而寸步难行。“人生，不是看你在一段路程中用了多少时间，而是看你在一段时间内走过多少路程。”有位名人如是说。是啊！人生这场棋讲究的是稳中求快，也只有稳了才能快。【哲学作文】

人生如棋，讲究的是落子无悔。

“森林里有两条路，我选择了人迹罕至的那一条，所以我看到了不一样的风景。”面对森林里的两条路，一条宽阔明亮，另一条荆棘遍布，一旦选择了，就没有退路。下棋也是如此，即使这一步你下错了，也要坚持着走完，或许你真的会收获意料之外的惊喜。

苏格拉底曾把他的学生带到一片草果园里，然后叫他们穿过这片果园，并摘一个你认为最大的苹果，但只能摘一次。于是，便有人一开始便挑了一个最大的，便头也不回地穿过了果园；有的人走了一阵，挑了一阵，摘下一个也穿过了果园；还有人挑到最后一个也没摘到。我最欣赏第一种人，因为人生便如此，落子无悔，不再回头。

人生如棋，讲究的是坚持到底。

人生需要一个梦想，并为之不懈奋斗，不到最后一刻，绝不放弃。下棋时，或许你从一开始就处于下风，但谁知道到最后的你是否能翻盘呢？人生处处充满变数，如马云所说：“梦还是要有的，万一实现了呢？”所以，坚持吧！不到最后，谁也不能确定你的人生是否成功。

人生如棋，讲究的是和棋为贵。

在这个物质越来越充足的时代，双赢才是最重要的，犹如棋局的和棋，虽无一方取胜，但也无一方失败，是双方都享受到过程，或是惊心动魄，抑或是变数百出。“山羊过独木桥”这个游戏，本来只能一方通过，但如果两方人互相拥抱再转身，两人便能一起通过。虽有违规则，却是可贵的双赢。

“如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。”人生如棋，虽有规则，却无制胜宝典，任何人都有自己成功的路子，也无迷途苦恼。人生如棋，一旦走完，便成永恒。

[亮点点评]：

本文最大的亮点是扣题扣“料”，行文中思路清晰，层次分明。议论中融入了自己对人生的独特体悟，触动人心。遍布文章各段的名人名言引用也是文章的亮点。

3. 【作文题目】

阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的文章。

美国诗人Oliver Wendell Holmes（1809-1894）写的一首诗歌《奇异的单马车》。诗中说：这辆使用了一百年之久的单马车，充分显示了令人称奇的精湛设计，“以致无论是车轮、车顶、车杠或座位，都没有显示出任何不经济的、其磨损程度超过了其他部分的地方。” “好”的马车之所以“好”，就是当它坏了的那一刻，所有的地方都一齐坏了，不存在一个地方比另一个地方更坚固的情形。

对于这则材料，你有何感受、联想和思考？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【习作展评】

无用之用方为大用

当这驾马车坏时，所有的零件都一齐坏了，不存在一个地方比另一个地方更坚固的情形。这就是诗歌《奇异的单马车》的“奇异”之处。每一个机构，每个部门都发挥了自身的价值，团队的整体才能优秀。生活中，这种乌托邦式的事物不可能存在，我们可以是未被使用的整体的零部件，最大限度将“无用”化为“有用”。正如庄周所言，无用之用，方为大用。 无用之用，让其价值得以发挥。就像有短板的木桶，装水时，有的地方一直寖在水中，有的地方却基本沾不到水，如此一来不同的使用寿命自然不同，不沾水地方的价值自然会因为不能得到利用而无法发挥。慧子有一个大葫芦，用它装水，强度不够了，装物品，它形状不规整，慧子嫌它无用便将其打碎。庄子知道了，却认为可以“以之为腰身而绝江河。”化无用为有用，使其独特的价值充分发挥。这就是称之庄周智慧的“无用之用”的理论。这种理论在现实生活中比比被应用，智慧地被发挥物尽其才的作用，因而被世人称道。

无用之用，让其形成集体力量。个体在某事某时，其力量可能微不足道，但在集体之车中，利用其“无用”之技，集合成这架马车的整体优势，才能跑得更远。战国时期的孟尝君，就是善用“无用”之人的领导者。别人不屑一顾的鸡鸣狗盗之士冯谖等人，在他的手下，都人尽其才，发挥独特的作用，使孟尝君“狡兔三窟”的谋略得以实现，这就是无用之用的结果。《水浒传》中的梁山义士们，大多数是鸡鸣狗盗之徒，宋江充分地利用了他们，使梁山大业兴起。如今，“百度”中国的员工，不仅专业技术过硬，就连“无用”之技都有不凡的水平。入职员工，除了过硬的技术，还要有出众的特长，因为只有工作的人生是畸形的，而丰富生活的，便是那些看似无用的特长，便于开展工作，产生更大的效益，使整个团队充满活力、创造力而高速发展。可见，善用“无用”的领导，才是驾驭“马车”前行的圣手。

无用之用，化为有用充分利用。化无用为有用，甚至可以变废为宝，产生更大的经济效益，这是高明的领导者共同的慧眼。看似无用令人生厌的垃圾，在挪威政府的眼里，却是一笔财富。挪威的垃圾处理技术世界领先，他们不仅使本国的垃圾实现利用，甚至还为邻国处理垃圾。用垃圾发电，回收可再利用资源，节省能源，实现一举多得。无用之用，化为有用。倘若中国能尽快掌握垃圾处理技术，那么天蓝地净的中国梦，不久就要实现了。因此，以无用之物，得有用之树，何乐而不为？

马车坏了，在它每个地方都等到充分利用之后，无用化为了有用的智慧结果。善用者，无用也，善用无用，方为大用。这是驾驭之术，也是驭人之术，更是宇宙之术，值得深思。

【亮点点评】

1.题目《无用之用方为大用》化用庄周句子，巧妙利用，充满辩证的哲理性，拟题精准。

2.引用诗歌材料，结合实际，引出论点，开头简捷准确入题。中间三段运用三个分论点，列举事例，加以证明，再得出结论。这样的论证，有理有据，结构更加严谨，具有说服力。

3.结尾简单而照应中心，首尾呼应。先引出材料，再揭示中心，最后将中心升华到了高度。

4、【作文题目】

阅读下面一则材料，写一篇作文（60分）

在很遥远的时候，征服了欧亚大陆的亚历山大大帝视察了希腊的另一座城市，遇到正躺在地上晒太阳的哲学家第欧根尼，便问他：“我能替你做些什么？”得到的回答是：“不要挡住我的阳光!”；两千多年前，罗马军队攻进了希腊的一座城市，他们发现一个老人正蹲在沙地上专心研究一个图形，他就是古代著名的物理学家阿基米德。当罗马军人的剑朝他劈来时，他只说了一句话：“不要踩坏我的圆!”；法国思想家帕斯卡尔也有一句名言：“人是一枝有思想的芦苇。”

阅读上面这些话，你产生了哪些感想？受到了怎样的启发？请写一篇不少于800字作文。要求：角度自选，立意自定，文体不限，不得宿构，不得脱离材料的中心和含意的范围。

【习作展评】

灵魂的归宿

也许，一切都是这样安排过的。

我们虽然能伴随在命运的身边，也不能操之左右。

或许，我们只是一个附属品，任人摆弄，然后像一朵无谓的白云在天空中荡来荡去，被天风戏弄玩耍，然后飘向不知所往的地方„„

为什么？一切的一切，难道属于我们的仅有的这些而已吗？

所谓的看破红尘，是不是就是指看破这些东西呢！

无谓的看破一切，是不是„„

身边的所有，曾经都笼罩在冷清的烟雾下，高处不胜寒啊！难道世间温暖不会回来？

我们都不是天使，没有那宽大的翅膀左右自己的未来，但不习惯世俗摆布，追求个性有时又离不开环境的限制，我们毕竟不是生活在真空里，因此，良好的环境，宁静的心态，多

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