死亡作文

导读：　死亡作文(共2篇)写对死亡的恐惧的作文850字写对死亡的恐惧的作文850字写对死亡的恐惧的作文850字那一刻，我泪流满面对于死亡，我似乎从来不曾有过什么恐惧。因为大约六岁的时候，我经历过一场死亡，太太的死。太太走的时候，和平常没什么两样，只是不能再动、再说话了，看上去只感觉她是累了，想休息了。太太的葬礼上，我没有哭，...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《死亡作文》，供大家学习参考。

篇一:死亡作文
写对死亡的恐惧的作文850字

写对死亡的恐惧的作文850字

写对死亡的恐惧的作文850字

那一刻，我泪流满面

对于死亡，我似乎从来不曾有过什么恐惧。因为大约六岁的时候，我经历过一场死亡，太太的死。太太走的时候，和平常没什么两样，只是不能再动、再说话了，看上去只感觉她是累了，想休息了。太太的葬礼上，我没有哭，不是因为我和太太没有感情，而是因为我不觉得有什么好哭的。从此我对死亡，就从没有过惧怕与伤心。可是后来„„

我经历了第二次死亡。奶奶死了，远在安徽的奶奶，也平静地死去了。“五一”前的那个星期四，一个电话打来，说奶奶的生命便永远地画上了句号。放假时，一大早便赶去参加奶奶的葬礼，看见姑姑姑父们都在哭。也许是受这气氛的影响，我也觉得有些难受，但是我以为，我仍不会哭。不过，我错了„„

之前我一直没哭，但当看到奶奶的遗体被推进火化炉里的时候，不知怎的，我有一种想冲上去拦住的感觉，但我忍住了。过了一会儿，放遗体的架子被重新推出，不再有那平静的脸与表情，不再有那端庄整洁的寿服，有的只是架子上一块块冰冷的、白得刺眼的骨头。那一刻，我泪流满面，我只觉得周围的一切都成了幻影，真实的只是我心中曾经对于奶奶的记忆。尽管相隔甚远的奶奶并没给我留下什么刻骨铭心的记忆，但那一刻，我想到的只有奶奶曾经夸我是个好孩子的话语；我想到的只有奶奶曾经摸着我的头，对我慈爱地笑的神情；我想到的只有奶奶曾经因得关节炎，全身上下都疼痛不已，却仍对担忧的我说着“不痛”的安慰话语。我想到的就只有这些。在那一刻，我闭上眼睛，回想着这些原来我并不在意的生活细节；在那一刻，这些回忆异常清晰地浮现在我眼前；在那一刻，我多想穿过岁月之门，重新回到会对我笑的奶奶的身边，而不是只能在这一堆白骨前，无力地流泪„„

林黛玉会为落花而流泪。而我，终于长大，终于真正地明白了死亡，死亡就是让那些曾经熟悉的回忆不再让我们触手可及。于是那一刻，我只能流泪。曾经的天真，让我以为自己对死亡并不恐惧，但那一刻，我泪流满面„„

“而我，终于长大，终于真正地明白了死亡，死亡就是让那些曾经熟悉的回忆不再让我们触手可及。”一语点破了死亡的真正含义，非有细腻善感的心灵，非有与死者深切的情感维系，非有对生命的深深思考，怎能得出这刻骨铭心的哲语！情到浓时，无须言词的修饰；痛到真时，无须情绪的激昂。朴素的语言、沉静的叙述中自然流淌着失亲之痛。 《写对死亡的恐惧的作文850字》

篇二:死亡作文
活着和死亡(400字)作文

精选作文:活着和死亡(400字)作文

有一个男人，他，站在高楼大厦上。他，爬在栏杆上。他想：自己死了就什么也没有了，痛苦什么的，都没了。要是真的跳下去，就会解脱了。 此时，站在离他5米的一个女人在说：不要轻易去死啊，活着多好啊，可以做一些自己喜欢的事，自由自在，多好啊！ 活着没什么意义，我就是一个活生生的例子：我的爱人因为我没钱，不理我了。所以，我觉得活着没什么意义。生命，就是浪费精力的东西。那个男人说。 紧接着那个女人又说：虽然你的爱人不理你了，但是，最起码你得活着，要不然，你的爱人也会很痛心的。所以，你得活着。 就算我的爱人还想念我，我已经不可能活着了。我不可能像从前那样自由自在地活着了。男人说。 你一定要活着呀，要是你爸妈知道了，他们一定会很伤心的。他们说不定也会做傻事，像你一样。所以一定要活着啊，听我的吧！你在你爸妈眼里，还是一个好孩子。女人说。 终于，男人的眼睛里露出了泪水，他从栏杆上爬了下来，冲下楼，一下子钻进了爸妈的怀里&&四年级:严日星

篇一：小学作文：只要活着

只要活着

我

只要活着，我们就能看到更多的；只要活着，我们就能听到更多的；只要活着，我们就能摸到更多的。对于随时都有可能死去的人来说，或许他们还有未完成的梦想，或许他们还有未解决的心愿，这个时候活着对他们来说是一件多么奢侈的事情，他们是多么希望可以看到明天的阳光。这本来是那么简单的事情，但是他们就快要死了，他们想要在人间多逗留一天，只是他们危在旦夕。所以我们应该庆幸我们还有时间活在世上，应该抛弃所有关于死的念头，应该在允许的时限和条件下自然地生存，这或许也是对死去的人的一种安慰。只要我们活着，那就是希望。

篇二：作文活着 记得看过一篇文章，一批老斑羚为了挽救小斑羚的生命，让他们安全地跳过对面的山峰，而选择了牺牲了自己，隔河对峙的两座山峰相距六米，老斑羚用自己的生命去丈量了它。 生与死是相对的，于是我陷入了沉思，“人为什么活着？”人有很大的区别，由于受不同的文化学识、生活环境及社会阅历的影响，产生不同的人生观。放眼世界，我们不可否认有些人漫无目的地行走在人生的旅途中，有些则提倡人活着就应及时享乐，任意放纵自己，正如臧克家所说的：“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”革命烈士不是不珍爱自己的生命，而是为了得到生命。老斑羚也用自己的生命换得了更新的生命，他们用生命诠释了活着的目的。作为一个基督徒，我们仍不会忘记耶稣去世时对我们的命令：“你们要彼此相爱，如同我爱了你们一样，人若为自己朋友舍掉性命，再也没有比这更大的爱情。”耶稣用自己的一生证明了他对天父、对人类的爱。他的爱是博大无私的，空前绝后的。而作为基督的追随者，我们也该当活于爱，以自己的善行去实践基督的爱，在生命中，能充满平安与喜乐地对天主说：“愿你的国来临，愿你的旨意奉行在人间。”

人为什么活着？为真理，为信仰，更为了爱。

活着的意义在于爱与牵挂

活着的意义是我是自己而不是别人

活着的意义就是要奉献 就是要使别人快乐

活着就是要《不断经历》！！！成功也好失败也好，尽情去体会，在你走的时候不会有太多的留念，太多的惋惜就好......

活着的意义就是为了寻找活着的意义

每个人都有自己活着的意义.人,要为自己而活.意义就是为自己的目标而努力.成功须付出汗水.成功,失败,大笑,痛哭,每一个环节都尽情的去体会,享受.反之一个人如果没有了理想,做什么都是做给别人看,自己又能体会到什么呢,人活着连这些都不能自己去体会,享受,那么活着的意义是什么呢? 其实我想说的就一句话:人要为自己活.活出精彩.【死亡作文】【死亡作文】

生命是客观的，又是短暂的.人活着主观为自己，客观为别人，是利己与利他的统一体.人活着要完成一种承上启下的责任，一种的壮大与发展，在这一过程中最好有值得为后来人所纪念的价值和意义.当然，要学会珍惜不可能再有【死亡作文】

活着的快乐就在于能感受快乐

活着的意义？这是个大话题，挺沉重。文中说，生活是平淡的，但并不是说它无聊，我们渴望的幸福和羡慕之种种其实就在身边。活着就是希望，希望就是活着的力量。

去读一下这本书，它一定会让你对人生、对生命有更深刻的认识。

活着的内涵实在是太多了，我们应该怎样活着，活着到底是为了什么？我想每个人都会对这个问题思考过，我也不例外，我曾反复地问自己，生命的意义到底是什么，而我活在这个世界上又是为了什么？生存，还是为了实现价值或其他？我久久思考不得其解，甚至常常陷入思想的困顿和盲区。直至读到余华的《活着》，我才仿佛醍醐灌顶，如梦初醒，对待生和死、苦难和希望以及活着的本身有了一个更深的认识。

小说用平静而缓和的语气叙述了主人公“福贵”悲剧色彩的一生。福贵，年轻时是一个地主少爷，经常在城里吃喝玩乐——嫖妓、夜以继日地豪赌并乐此不疲，常常十天半月不回家。这一切看起来都是那么风光，然而好景不长，无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——由于半年赊帐的积累，把祖辈留下的家产在一夜之间输得精光，由远近闻名的阔少爷变成了一文不名的穷光蛋。所有的风光都如海市蜃楼般轰然倒塌，荡然无存。他也从此一蹶不振，日子越过越穷苦，厄运的阴影总是追随着他的脚步。父亲亲手处理掉所有的田产之后，在从老宅迁到茅屋的当天死了。他为病了的娘到城里买药时被抓壮丁，此后的日子饱尝颠沛流离、飘无定所之苦。快两年时，他终于死里逃生，回到了家，得知母亲已病故，女儿凤霞因为一次高烧，失去了说话的能力。他原以为一家人终于团聚可以过好日子了，谁料，苦难才刚刚开始——唯一的儿子在一次意外的采血事故中被冷漠的医生夺去了生命；女儿凤霞终于长大成人还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了生产；妻子家珍死于软骨病，她一生忍受苦难，唯一的心愿就是与福贵从今以后再不分开；女婿二喜死于工地的事故；死神连他年仅7岁的外孙苦根都不肯放过，居然因吃豆子而撑死了！身边的亲人一个一个相继死去，

他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、女婿和外孙。四十年后，他仍然活着！并买了一头老牛，取名“福贵”相依为命。

这是一本沉重的书，他能让每个铁石心肠的读者落泪，读完这本书也使人感受到那种大喜大悲，跌宕起伏的心理历程。我不得不承认，这本书是我看过的书中最有艺术价值的书之

一。美国短篇小说作家艾米丽?卡特对该书的评价是：“如果现在要读一些东西，显然你应该读一些永恒的东西。《活着》就是这样一流的作品”。因为它用最朴实无华、最平铺直叙的语言向读者揭示了生命的真谛！

读完这本书，我的心情始终是压抑的，一直被作者有意无意制造的死亡阴影笼罩着，虽然人的终点不可避免都是死亡，但是如此脆弱而无常的生命让人难以接受。福贵的爹被气病而跌死，母亲因贫病死，儿子有庆为救县长夫人，被抽血过多而死，女儿凤霞生子时难产而死，妻子家珍由于困扰她多年的软骨病,累病而死，女婿二喜搬运时的一次意外事故中，被水泥板压死，外孙苦根因贫，吃豆子时被撑死??生命在不断的接踵而至的死亡中，变得异常脆弱，而且越往后读，死亡之中冥冥不可臆测的成分就越大，越能体会到命运的可畏和活着的不易。生命虽是脆弱而无常的，但是生命的坚强在这本小说中却得到了最充分的体现。主人公福贵在接二连三的重大打击下，我没有看到他呼天抢地、哭哭啼啼，风雨过后，他的淡然和乐观，用最平缓的语气向小说中的“我”讲述自己的故事，还买了一头老牛与其度过残年，这让我感到淡淡的释怀。在外人看来，他活着已毫无意义，什么都没有了，可是什么都没有击垮他！他对生活还是充满了希望！人的忍受力是无限的，对希望的期待也是无限的，

生命力在极端的状态下仍然可以顽强地生存，这是因为有了希望！

我曾经在《读者》上看过这样一个故事，有两个朋友在沙漠中行走，随着时间的推移，他们还是没有走出沙漠，却耗尽了所有的粮食和水，只剩下了五颗子弹。于是，其中有个人对另一个说，我去找水，你在原地不要动，每隔一段时间你就开一枪，好让我知道你的方位，如果你五发射完，我还没有回来，那我就是死了，你自谋出路吧。四颗子弹用光了，留在原地的人还是没有看见那个人的影子，他绝望了，于是用最后一颗子弹结束了自己的生命。而没过多久，他的朋友捧着水壶，顺着枪声找到了他的尸体。这虽然是一个故事，却让我体会到希望的力量，活着就是希望，也正是因为有了希望，才有勇气去求生。

在恶劣的环境中，在苦难面前，我们将选择怎样的生活状态呢？不幸和苦难虽然是整个小说的基调，但正是因为在那样层出不穷、一波接着一波的苦难像风一样袭向人的生命之旅时，才让人更加深刻体会到坚韧和不屈这种难能可贵的品质。人的生存环境自古以来就是战争多于和平，苦难多于幸福。早在一百多年前，我们的先辈就用不屈不挠的斗志向后人诠释了在那样苦难的日子里，我们是如何脉脉相承的！时间冲刷了屈辱，消磨了痛苦，以前我不知道在今天，在我们这样一个安逸和平的年代，我们的年轻一代对苦难、对困境的承受力有多少。但是刚刚结束的雅典奥运会使我为之振奋，尤其是年轻的中国女排在逆境中坚忍不拔、顽强拼搏的精神淋漓尽致的表现让我感动，使我鼓舞。一直被国人寄予厚望的中国女排过五关斩六将打败劲旅古巴后顺利进入决赛，国内媒体已经提前将这块金牌入了帐，但是却忽视了俄罗斯争夺这块金牌的决心和实力绝对不亚于我们。她们的强攻使女排连负两局，

书写了什么，想传达什么，这一切你可以在书里找到。故事无非就是一个败家子在经历了无数周围亲人的死亡之后仍旧选择了活下去。在这里，我只是想说一些话，一些关于活着的话。

自小时候起，我就被教导“要有理想”，于是，活着就是为了完成自己的理想。那时候单纯的我总会撅着小嘴说：“我要当科学家！”话里是万分的倔强，伴随着脱之不去的稚气。当然，说完之后，面对着那些玩具，我立刻就把“崇高的理想”抛到了脑后。

人之初总是单纯的像杯白开水，做的任何事情都没有强烈的目的，也许只是一时的好奇或一时的氛围让自己有了瞬时的冲动——这也包括活着。于是，那时的自己总会与“半途而废”相伴，也总会为了搭几块积木而拒绝吃饭——这一切，全看兴趣的大小。在现在看来，小时候的行为是这么的脆弱，因为背后支撑这行为的，唯有兴趣，全没有什么“崇高的信仰”抑或“理想”。然而那时的自己也从不会迷茫，不会对自己的生命感慨万千，于是，那时的生命，也是最有韧性的生命——活着，仅仅是为了活着。

时间推移开来，白开水混进了各种汁水，变得五颜六色五味杂全。我开始明白，原来活着应该是有理想有信仰的，“理想和信仰是指引人生的路标”。

可是什么算是理想？什么算是信仰？

我曾经拿这个问题问老师，老师说：“好好学习天天向上就是你的理想。”我问父母，父母说：“考上名牌大学就是你的理想。”我问同学，同学说：“去问老师去！”

后来我明白了，他们也不懂。他们说的，只是目标，是短期的计划，即使形如“为共产主义而奋斗”这样时间跨度很大的目标，比之于生命，万物的生命，也不过是短期的一瞬。当我考上了理想的初中、高中、大学，我总是会问自己：“接下去做什么呢？”于是我迷茫了。当我无时无刻不在好好学习的时候，我总会问自己：“我还能做什么呢？”于是我更迷茫了。

我总认为，生命不该是用目标来堆砌的，这样的活着，和被奴役着没有区别。那是生存在驱动着自己活下去，我们就像一头牛一样被牵着鼻子耕地。当日落西沉，我们抬起头，看着身后被我们耕过的大片土地，为一天的收获而欣慰时，我们忘了，如果没有鼻子上的绳索，我们是不是可以做更美好的事呢？也许，这样的我们，在被解下鼻绳的时候，就变得什么也做不了、什么也不会做了。这样的生命，早已在你带上鼻绳的那一霎那凋零。

这样活着，羁绊太多。 不要去相信大人说得，但是也不要去怪他们，因为他们自己也不知道该怎么活着——他们的鼻子上早已套上了绳索。他们不过是被驯化的麻木了，是生活迫于如此。

那到底该怎么样活

着？

记得《霸王别姬》里，程蝶衣的眼里总是脱不了一丝妩媚。那是属于虞姬的妩媚。而在面对种种世人的压迫时，他的眼中也总会有一丝若有若无的刚强与决绝。那是属于虞姬自刎前的刚强与决绝。程蝶衣已经将自己完完全全变成了虞姬，于是他的生命也为虞姬而存在，为戏曲而存在。记得在国民党政权给他定卖国罪的审判庭上，他说：“青木要是活着，京戏就传到日本国去了。”

在写这篇文章的过程中，梵高的影子总会时不时的跳到我的脑子中。他站在一片金黄的向日葵中，头顶是明晃晃的太阳，梵高的脸躲在阳光中，让人分辨不清。突然，一道金光闪过，是金属的反射。梵高倒了下去，独留那幅“向日葵”在阳光下招摇着。然而，向日葵终是成为了不朽的画作，成为不灭的历史，于是，梵高也被世人永远的记住了。世人皆叹梵高癫狂，说若是梵高不疯，那他岂不是能创作出更多的画作。其实梵高没疯，他是最清醒的，他知道自己的价值是因画而实现的。若没有那些画，他不过是个街头的乞丐。于是，他为了画而彻底忘记了自己。因而，他的画作也超越了所有常人的认知。

程蝶衣为戏而活，梵高为画而活。他们的信仰已经脱离了时间的束缚，艺术是不灭的永恒。于是他们可以一直坚定的活下去，他们的信仰从不曾抛弃他们。还有许多武侠小说中的主人公，他们的毕生都在追求武功绝学。这些人都是一样的，他们的最求永远没有尽头。

然而追求终究是追求，我们是被牵着走，而他们，是跟着走。那是他们自己的选择。这样的追求，终会落得寂寞英雄高处不胜寒，然后惨烈收场，成为说书人口中最最精彩的那一回。比如程蝶衣的抽刀自刎，比如梵高的向日凋零。

这样活着，羁绊太深。

那到底该怎么活着？

老人对生命的态度总是让我很敬畏。在经历了几十年的动荡后，眼前的一切都已经变得无所谓了。他们不担心是否会被炒鱿鱼，不担心是否有战争，不担心下一周的股市行情——或者说是不愿去操心了。这就如同余华所说的——就是为了活着而活着。

这么说来，老人的态度也就是孩童的态度了。在我们绞尽脑汁去寻思到底什么是活着、该怎么活着的时候，造物主在我们背后偷偷的笑了。原来，他早已把答案告诉了我们——终点就是起点。我们在一开始就已经手握答案，只是这轻易而来的结论在没有经历现实的验证之前我们不愿意相信。于是，我们用一生的时间来验证它。验证结束，生命也就接近终点了。

既然如此，我们何必去绕这么一个大圈呢？既然如此，我们为何不再一开始就结束呢

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