哲学类作文

导读：　哲学类作文(共5篇)人生哲理类作文主题四、【感悟生命类（人生哲理）】【佳作展示一】 聆听生命的乐章喜欢听童话，因为“幸福”是它永恒的结局。喜欢听音乐，因为灵魂融入了音符就会经久不息。渴望永恒，追念那亘古不变的星辰，每每凝望，我总是痴醉不已。可世间太多的美丽，只是一瞬而...

人生哲理类作文
哲学类作文 第一篇

主题四、【感悟生命类（人生哲理）】

【佳作展示一】 聆听生命的乐章

喜欢听童话，因为“幸福”是它永恒的结局。

喜欢听音乐，因为灵魂融入了音符就会经久不息。

渴望永恒，追念那亘古不变的星辰，每每凝望，我总是痴醉不已。可世间太多的美丽，只是一瞬而已。那双叫做挽留的手还未来得及触碰，它早已烟消云散，生命是否也亦如此？

我聆听着那大自然里生命的声音。

窗前那棵老树，夏日里，树叶儿重重叠叠，挤挤挨挨。烈日高照，明晃晃的目光透过叶的缝隙，投下点点斑驳。可爱的鸟儿，在枝头驻足，卿卿喳喳吟诵着它们欢乐的诗篇。微风拂过，叶在摇曳，鸟儿雀跃。树下，几个天真烂漫的小孩在嬉戏。窗边的我，安逸而满足。好一幅夏荫图！

可秋，还是一如既往地来了，习习凉风吹散了一夏的绿意。

叶，开始枯黄，凋零，继而陨落。微卷的叶梢，愈加显眼的纹脉，随风打着卷儿，如一只翩跹的枯蝶，扑扇着冷峻的翅膀，在与大地轻吻的刹那间，周围的空气里只有籁籁声响。我的心为之一震：曾几何时，它是无忧无虑，天真烂漫，尽情享受着生的欢乐，可如今，它将面对的是消失的悲哀。它的生命是如此脆弱！我不再看树了，我想。

一冬的低落，树枝在寒风里傲霜斗雪。

又是一个春日，我推开那几乎被尘封的窗户，和煦的阳光带着一片新绿映照得我的小屋蓬荜生辉。嫩绿的芽儿爬上了枝梢，鸟儿欢快地鸣叫着、嬉闹着，小园里一片生机。昔日的悲凉早已不复存在了。 生与死是一对孪生兄弟。枯叶在冬日里，在泥土中化为养料，滋润老树再一次去展现生的价值。它们形成了一种默契，我离不开你，你离不开我；我中有你，你中有我，在一起共同创建繁荣。

我似乎听见：证明爱存在的痕迹的是生；而死，绝不是生命的终结，它是生命的另一种形式。“有的人死了，他还活着！”他为什么能永垂不朽？就是因为他活得有意义、有价值。我们的生命是有限的，怎样才能使我们的生命有意义？保尔给我们作了极好的回答，只有像他那样，我们的生命才能奏响欢乐的乐章。

因此，我们必须赶快地生活。

【佳作展示二】

生命的芳香

吟星咏月，自有一段诗韵；怀花映柳，不失一片风情。——题记

东风夜放花千树，更吹落星如雨。宝马雕车香满路，风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。又迎来一个

春天。偶然漫步于一个路角街头，猛然间注意到一簌迎春，仿佛一块细碎的花布，骄傲地铺张着尘世间的第一抹鹅黄的芳香，也就这样细碎地勾起了春天的第一点情愫。春天，是生命掌管的季节，也是一串串红灯笼，一路殷勤地张结着生命芳香的点点滴滴。从夜雪初霁，到朝暾甫上，亘古弥新的，还是那样一缕生命的芳香。

苔痕

深山巨谷，亭台轩榭，总少不了一口古井的迷蒙。锈迹斑斑的铁桶在石壁上碰出琅琅的清响，一支青苔就如同一只滴翠的手，穿过时间灵动的流线，轻轻抚摸着石板上每一道岁月的丘壑。这是一种泛青千年的生命。

遥想刘禹锡，一席斗笠蓑衣，静俟在陋室的里尺窗前。他不再试图从这个世界打捞些什么，一简箫疏的竹帘将他与尘世隔得干干净净。忽然间，他的心灵掠过一阵绿意，一箭青苔无声地爬上了石阶„„于无声处，时间随手撒下一地的缄默，只剩下一种历史的柔软，以及两个生命那样一种脱俗的芳香。

兰影

风撩雾岚，山的精魂若隐若现，就在这被清静涸染得如此深远的山中，有一种栖息在这里的灵秀，是一种叫兰的生命。细长的叶尖，飘逸着江南的灵动，或许再伴有几滴离世的清纯。于是乎，你看兰，总觉得有一种不可触摸的纯物的芳香。

兰亭幽榭，曲水流觞，清凉不如叫清醒，丝毫没有掺杂红尘的羁绊。“我见青山多妩媚，料得青山见我亦如是。”清风习习，似吟似唱，空旷和寂寥无法掩去空谷幽兰的芳香，一种纯洁的生命的芳香。

霜叶

深秋凝露，叶自飘红。总是钟情于在时间被寒凝之前，去欣赏那样一种生命的绝唱。

霜凌满路，独自踯躅在夜归的半途。眼前，脚下，已然铺满了一层红叶，抬起头，忽然间发现，顽皮的季节已经让我们在银装素裹之前，体会到那样一次铅华洗尽的红色的纷纷扬扬。风过无声，也许是在为树枝的光颓而哀叹，却没有注意到它的匆匆脚印之间卷起的片片火红。

路灯照耀下，红叶耗尽了的生命又重新涅槃，恍如燃烧一般散发出生命最后的芳香。缀满星河的红色闪光，荟萃成一个时空坐标的交汇，肆意切割着凌空曼舞的黑暗„„心语惊叹着，我盼夜长，最好长得没底。等到落叶蜷曲着落回地面，兀自惊觉，心底早已溢满这样一种灿烂的芳香。

生命妄想挽留另一个生命，生命的本身就是画角声残。可是生命的芳香不会受时空横纵交错的摆布，永远是那样异香满地，永远是那样亘古流芳。

一抔黄土，霎掩风流，生命的芳香却如依如故。它悄悄捻下早在我心头栖荒了的魂牵梦萦，让我在这芬芳的夜里，笔直的飞奔„„

【佳作展示三】

画一扇窗给自己

蒙蒙的春雨洒落到树梢上，染绿了一片片叶子，燕子在摇曳的柳林里起舞，欢迎春天的到来。 应该说，我不是一个很聪慧的孩子，除了有些音乐特长外，在以学习成绩论资排辈的学校，我是一个往任何地方一摔，就容易看不见的人。

春天来了，我的音乐路程开始了。音乐的天空里，我的灵魂似乎“出窍”，随着音符跑到祖国各地去饱览美丽的河山。音乐的世界里，时而清越嘹亮，时而低沉婉转，令人陶醉。踏上轻音乐之旅，聆听世界著名轻音乐作品的魅力„„

进了音乐的世界，我便如到了天堂。儿时我的梦想便是做个音乐人，今生若能与音乐相依，便是我最大的奢望。

音乐辅导课上，一首自然而奔放的《长江长，黄河黄》把我引人另一个天地。老师指尖拨动着琴键，喉咙里飞出奔腾的水流．眼神沉迷而陶醉。我的思绪也随着老师的音符而在空气中神游到远方。随着琴键的舞蹈，轻轻闭上眼睛，我仿佛望到了巍峨耸立的山峰，金光闪闪的大漠，青翠欲滴的草原，碧波荡漾的河流、湖泊„„于是，心中的那份激情也随之上升。此刻，我真正感受到音乐的伟大，几十个黑白键，却能传达万种的情思！

在音乐的领域里，我随风飞翔„„

在寂静的夜晚，清澈透明、柔华似水的月光，洒满了我的全身。望着那轮明月，我的心绪又似乎飞了起来，不断地升腾、升腾。

明月中，有我梦中音乐的天地——圆月中有一架钢琴，老师在静静弹奏，旁边有许多学生在用心聆听。那老师就是我，正在培育一批新星，正在将《长江长，黄河黄》这首祖国的赞歌继续发扬。心灵在召唤，唤起了那份激情，耳旁又再次响起了“长江长，黄河黄，长江大河是故乡。南有滚滚长江，北有黑龙江，滋哺锦绣田园美，哺育我成长„„”江山如画，尽在音乐中。【哲学类作文】

岁月会随着落叶渐渐枯黄，生命还能不能再伴枝发绿？

你等待着吧，不，你莫要等待，生命总有一天还会有繁花——音乐之光的绽放。因为音乐是人生永恒的阳光！而我就是一株向日葵，永远向着太阳的方向，寻找阳光！

【佳作展示四】

隐形的翅膀

“隐形的翅膀，让梦恒久比天长，留一个愿望让自己想象„„”.张韵涵那甜甜的歌声又一次在耳畔响起„„是的,每个人都渴望有一双追梦的翅膀,载着你寻一个美好的归宿。

隐形的翅膀是自由的翅膀？！小时候，我常望着窗外的世界发呆，透过密密的树叶，张望着对面屋顶

上的那些鸽子。它们时而啄食吃，时而在树梢上观景，时而在空中成群地盘旋起舞。我好想爬出木格窗子，和它们并排在空中自由自在的滑翔升腾、俯冲、旋转，上演一场“空中芭蕾舞”！自由，人人渴望，囚犯渴望回家，病人渴望出院，上班族盼周末的光顾，打工者渴盼假日的团圆„„人人渴望自己独享的一份时间，渴望自己独有的一片天地，在其中尽情享受，无拘无束，寻找那份属于自己的自由与快乐。

隐形的翅膀是超越的翅膀？！大些了，妈妈就带着我去学滑旱冰，我穿着滑溜溜的旱冰鞋，双手扶着栏杆一点点艰难地向前挪着，看着那些飞滑自如的人，心中顿生羡嫉。胆子大些后，便不再扶栏杆，结果，还没迈开步子就站不稳，摔了，爬起来，滑了两步，又摔了，再爬起来„„虽然每天都会摔得屁股火辣辣的，但小小的我，一从幼儿园跑出来，便又缠着妈妈带我去滑旱冰，果然是“年少不知愁”呀！不知摔了多少次后，我终于能迈开脚步稳稳地滑一圈了。又练了一段时间，终于能达到“风驰电掣”的水平了！每个人都有一双超越的翅膀，阿蒙森、斯科特的足迹见证着人类对南极的挑战，阿波罗的升空见证着人类对月球的探索，刘翔腾飞见证着中国人的体力，丁俊辉一杆入洞见证着中国人的智慧。超越，或是挑战极限，其实最难的不是超越对手，而是超越自己，因为这世界上“没有最好，只有更好”！

隐形的翅膀是追梦的翅膀？！每个人到这世上只是做个梦，在这个四季飘香的梦中追梦。出生后便踏上这追梦的路。看大街上行人匆匆，似乎都在与时间赛跑，都在追寻梦中的梦。小时候，梦是做个小天使、扮个小地贼，年轻时，梦是财源滚滚来，家和万事兴，老年后，梦是全家生活美长寿比南山„„

这梦总是游离于现实与虚幻之间，大家都在为之奔波，同一个目标，不同的梦想，造就了我们大家不同的人生旅途......

隐形的翅膀真的是隐形的吗？

也许它就插在你的背上！

【佳作展示五】

人生四气，日月同辉

日月轮回，时光流逝，变的是时间，不变的是大写的人身上那股子气。

一、志气在腰

古语云：“有志者事竟成”。是啊，志气推动着我们前进，鼓舞着我们奋发，激励着我们扬帆起航。志气，是有为的根基，根基不实，一切皆空。

张朝阳，搜狐的创业者，历尽了创业的艰辛，饱受着苦重的压力，不断地拼搏奋斗，为着最初的梦想，立下壮志。终于，他成功了，向世界展示着中国人的志气！

二、正气在身

综观历史，漠漠长路，只有那正气的轮印最深。它压碎了阴谋与险恶，碾平了丑陋与虚浮，踏死了腐朽与黑暗。正气，是人格的真谛，不悟真谛，人生大憾。

李白的“安能摧眉折腰事权贵”，陶渊明的“不为五斗米折腰”，尽显为捍卫正气与尊严的超离官场，超然物外；岳飞精忠报国“风餐胡虏肉，渴饮匈奴血”，尽管丢了性命，却无法抹杀那满腔热忱；文天祥视死如归“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。一句铿锵有力的誓言留传百世而不朽！

三、勇气在肩

“风飘飘兮易水寒，壮士一去不复还”，英勇无畏向来为人们所称道，人生道路多少坎坷，多少荆棘，勇气给你力量，支持你闯荡天涯。勇气，是人生的力量，力量丧尽，一无所得。

四、才气在胸

“腹有诗书气自华”，才，同样是一个不可或缺的因素。才气使你初露锋芒，才气使你才华横溢，才气使你治国有方。“半部论语治天下”，才气，是成功的睿智，睿智荡空，成功无望。

人生四气，集于一身，才会是一个完整的人，一个大写的人。

【佳作展示六】

追求自由人生

“我把一切抛开，只求一颗不受纷扰的心” ----题记

苍鹰的人生是搏击天空，小草的人生是默默奉献，花朵的人生是绽放娇艳，然而我追求的人生呢？ 勃兰克斯将人生诠释为攀登高塔——一座有陷阱、有危险，中空的高楼。在这里，有像“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而自愠，不亦乐乎？”的楼梯；有像“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”的阶梯；有像“礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任”的楼阁；有像“式商容之闾，席不暇暖的小亭；亦有像”清识难尚”、“至德可师”的台阶。

然而，我喜欢的是在“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正识鸡笼；最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”的庭院中，坐在“深林人不知，明月来相照”编织的藤椅上，品着“山际见来烟，竹中窥落日”酿成的酒，望着由“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”汇集而成的小溪，完成“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远”意境的画作。

喜欢，很喜欢。喜欢婴儿的眼睛那样清澈的人生；喜欢在午日躺在藤椅上品味咖啡醇厚的人生；喜欢在月光的沐浴下玩耍的人生。

向往，很向往。向往与亲人在森林中聆听溪水这首柔情的歌，瀑布这首壮美的诗，也同时聆听着大地的欢笑的人生；向往与陌生人不是擦肩而过，面无表情，而是微笑面对每一个人的人生。

苍鹰的人生是搏击天空，小草的人生是默默奉献，花朵的人生是绽放娇艳，我的人生是追求自由。

【佳作展示七】

高考作文中的20种哲学关系
哲学类作文 第二篇

高考作文中的20种哲学关系

一、过程与结果

思想1：一切事物都有一个发生、发展、消亡的过程。

阐释：凡事有个过程，做事必须按事物发展的规律一步一步地来，不能急于求成，不能好高骛远。“揠苗助长”中的古人为了追求“禾苗快快长高”的结果，而人为地改变禾苗生长的周期和过程，结果事与愿违，禾苗全枯死了。 思想2：事物个体存在的过程从属于一个更大的整体的过程。世界是过程的集合体。

阐释：人生就是一个由若干小过程联结而成的大过程，每一个小过程都有相应的结果。如诗人总感叹人生过程的渺小、短暂，李青莲感叹：“天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。”苏东坡感叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”人生这一过程，相对天地、长江来说，当然太渺小，太短暂。但我们大可不必悲伤，为客观规律而悲伤，这不是上帝的意思。相反，明白了人生只一瞬的道理，我们当更加珍惜人生，让自己的人生充实些。我们应当选择积极的界定，而积极的界定体现在三点：一是爱，一是快乐，一是奉献。也就是说，人生的意义在于爱得充实，快乐得充实，奉献得充实。

思想3：一个过程的结果有两种情况：一是事物发展中前一个阶段和下一个阶段的中介点，一是最终消亡。

阐释：人生过程中有许多结果，一年有一年的结果，一天也有一天的结果，一天中的每件事也有一个结果，但这些都只是人生中上一阶段和下一阶段之间的一个点，而不是人生过程的归宿。

思想4：事物的发展是一个不断前进的复杂的过程，前进中也有波折。但终究是一个螺旋式上升的过程。

阐释：人生不是一帆风顺的，常伴随痛苦、失败、挫折，“艰难困苦，玉汝于成”，苏轼言：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”温室里培植不出栋梁之材，梦想“风正一帆悬”，则更是一厢情愿。

思想5：事物发展是一个始终运动的变化的过程，世界惟一不变的是变。没有一成不变的。

阐释：“刻舟求剑”中那个“可爱”的古人想以“不变应万变”，结果眼睁睁地丢了自己的剑。《易经》有言：穷则变，变则通，通则久。谁要做守常者，谁就是失败者。马克思主义的精髓：实事求是，具体问题具体分析，就是以此为哲学根据的。乐极可以生悲，苦尽才能甘来。祸兮福所倚，福兮祸所伏。【哲学类作文】

思想6：有什么样的过程产生什么样的结果。过程的内容充实，结果也充实。只注重形式和时间意义上的过程必然带来消极的结果。

阐释：事物发展过程本身的客观规律不能违背。谁违背，谁受过程本身的规律惩罚。结果重要，过程更重要。不经历风雨，怎能见彩虹。形式主义，盲目发展，都将只能开出无花之果甚至是苦果。

二、整体与部分

思想1：整体和部分互为条件。整体由若干部分组成，部分从属于整体。 阐释：大局意识，长远目标。10个阿拉伯数字和任何文字是有限的，可是它们表示的值和意思是无限的，因为它们有无数次的组合。车辘的周长是有限的，可是它的开始与末尾连接，于是它便可以走无限的路。“千里来书为一墙，让他一尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”邻里之间是这样，其他又何尝不如此呢。

坐井只能观天，盲人靠摸不能识象。说的也是同样道理。

思想2：整体中有主要部分和次要部分。主要部分不可或缺，甚至起决定作用。主要矛盾和次要矛盾。部分对整体有反作用，有的局部破坏了，全局就有变化。

阐释：“画图省识春风面，环珉空归月夜魂。”昭君的一生的改变仅仅因为一张画。画师毛延寿因昭君未贿赂他，在画像时给点了一颗痣，以致昭君不能得皇上临幸，最终“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。正如莫泊桑在其小说《项链》中所说：“人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你!”。从某种意义上，细节决定成败。

思想3：部分有相对的独立性和特殊性。矛盾的特殊性。

阐释：佛说，一滴水要永恒，那就把它放到大海。这是对的，部分总要依赖整体才能长久。但是，这并不等于部分就没有相对的独立性和特殊性了，由每一滴水汇成的大海的颜色是蔚蓝的，但每一滴水却是无色的，而浪花却是洁白的。做为个体的自己要保持个性的独立，要勇于创造。请求“锥处囊中”的冯谖;敢于自荐的毛遂;众人皆醉，而我独醒的屈原;独标“出淤泥而不染”的周敦颐;独钓寒江雪的柳宗元，还有张衡、岳飞、袁隆平、钱学森等等。中华民族正是因为有这些民族的脊梁，才得以屹立于世界之林。

思想4：系统的整体不仅大于任何部分，而且大于部分之和，部分最优化的组合使整体发挥最大的功能。

阐释：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”柏杨说：“一个中国人是一条龙，三个中国人是一条虫。”“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”

作为一个个体，我们需要的就是团队精神，这种精神能使自己与整体保持和谐，发挥个体的最大功能。1+l>2

三、原因和结果

思想1：因果联系是客观存在的普遍关系，没有无果之因，也没有无因之果。因果地位相互转换，在此时此地是结果，在彼时彼地就成了原因。反之亦然。另外因果本身也可相互转换，相互作用。

阐释：础润而雨，月晕而风。1976年唐山大地震，1997年亚洲金融风暴，2004年印度洋大海啸，都给世界到来了巨大的危害，之后人们都建立了灾难预警机制。

思想2：因果关系具有复杂性和多样性，有一因多果，一果多因，多因多果等形式。

阐释：一个原因可以导致许多结果。封建专制主义的思想就导致个人崇拜、官僚主义、家长制、领导终身制等多种结果。一场“文化大革命”给中国人造成的灾难哪里仅仅是经济的滞后呢?民族的文化，国民的灵魂„„有时，一种原因还会同时带来正负两面的结果。李白丰富多彩的诗篇，既是其坎坷不平的人生经历的反映，更是儒家、道家、佛家、纵横家、名家等多种思想影响的结果。2003年SARS的产生的原因就是复杂的、多样的，环境污染，领导渎职，民众陋习，等等。同样，造成的结果也是复杂的、多样的，经济的，教育的，心灵的，民族的，国际的，等等。

四、必然与偶然

思想1：必然与偶然相互联系，不可分割。必然在事物发展过程中居支配地位，决定事物发展的方向，偶然伴随着必然，在一定程度上影响事物的发展。 阐释：种瓜只能得瓜，得不出豆来，这是事物发展的必然，但种瓜没有得到瓜或得到的瓜太小(因为气候、土质、肥料等因素的影响)，这是偶然。“冬天来了，春天还会远吗?”雪莱的诗句里包含了季节更替的必然。

我们看待事物，万不可把偶然的当作必然的，像“守株待兔”里的农夫一样。有人在生命里摔了一跤后就起不来，这就是错把失败当成人生的必然，败倒在“偶然’的脚下了。

思想2：偶然中包含必然的因素，必然中也有偶然存在。在一定条件下，偶然和必然可以相互转化。

阐释：很多科学发现都有偶然的因素，如青霉素的发现。人的生命最一开始就是偶然，随后在一个接着一个的偶然中，孩子慢慢长大成人，安家立业，偶然中经过了一个又一个机遇，或偶然抓住，或偶然错失。于是乎或平淡或精彩的人生便就此书写而成。

车祸从几率上看，一定是偶然的，然而其中也有必然。两位司机都心存侥幸，都想在最快的时间通过这个路段，都觉得也许对方会让，都信奉一句话：两强相遇勇者胜。于是就顶上了。当然还有很多车祸中的必然：超载后的必然，闯红灯的必然，酒后驾驶的必然，疲劳驾驶的必然，等等等等。又或者是谁谁谁，在一个偶然的机会中步入了商界，从此一发不可收拾。其实这当中的必然就更多了：此人的性格，身对成功的渴望度，对事物的判断能力，对机会的把等。这些其实都是此人成功的必然。

艺术家在偶然中获得了灵感，创作出了惊天动地的大作品。虽然灵光乍现的那瞬间是偶然的，然而这当中有蕴含了多少经年积累的必然呢!

还有一见钟情，看似偶然，但是两人的相互吸引力是此情的必然。

五、内容与形式

思想1：任何事物都是内容和形式的统一体，无一例外。

阐释：能把肉体和灵魂分开?一副臭皮囊，这是我们人存在的形式，而精神才是我们人的本质内容。精神是最关键的，所以哲学家说，人最重要的是精神的安宁，而非肉体的享乐。

生活中，有些领导大搞形象工程，走哗众取宠的形式主义，而不管实际内容的改变，结果损害了国家人民的利益。当前社会一味追求包装，明星炒作，商品包装，书籍追求豪华版，假广告泛滥。

艺术的探索和突破，形式和内容可有先有后，有轻有重。

思想2：内容决定形式，反过来，形式也会反作用于内容，由于时间、地点、条件不同，同一内容也可以有多种不同的形式。

阐释：同样一轮夜月，却有阴晴圆缺。有人说，生活就是演出。倘若真如此，那我们要演好多种不同形式的角色：母亲的儿子，儿子的父亲，妻子的丈夫，朋友的朋友，同事的同事。

六、现象与本质

思想1：现象富于变化，而本质则具有相对的稳定性，我们要透过现象看本质。

阐释：苹果落地是自有苹果树以来就有的现象，其现象背后也始终包含着万有引力的本质。但只有牛顿最先透过现象看到了本质。透过现象看本质，这需要背景知识的储备，更需要积极的持恒的思维状态。

有这么一个营销案例，说的是英国、美国两位皮鞋推销商，差不多同时来到南太平洋某群岛推销皮鞋。他们在岛上实地考察后，发现该岛气候温和，土着居民都在街上赤脚行走，不穿鞋子，根本看不到鞋店。英国推销商当即向公司总部

发回一个电报：“该岛无人穿鞋，我拟明日返回。”但美国推销商却从中发现了商机，他向公司总部发回了一个与英国推销商截然相反的电报：“该岛无人穿鞋，很有市场潜力，我准备住上一段时间拓展市场。”

思想2：现象有真相和假相，假相具有迷惑性，只有认清真相，事物的本质才容易被揭示出来。

阐释：“口蜜”是假相，“腹剑”才是本质。《聊斋》中的恶妖往往都是长着“桃花面”的。《伪君子》中的达尔杜弗也有一副正人君子道貌岸然的面孔。我们认识事物的本质需要一个不断反复、深化的复杂过程。我们需要客观，需要理性，需要时间。

真正的廉洁，是不会在乎廉洁的名声的，一般人刻意标榜自己的廉洁，往往是为了更好的满足自己的贪欲而已。也有人爱名，不爱钱。但是对名誉过于热衷，其实也和爱钱一样，不过是对象有区别而已。在现实中，往往表现为政绩工程，形象工程，其实一样都是无用功。纯粹爱名的，社会危害还小点，可是，现在的大多数贪官都是名利复合型贪官，既想拿实惠又想树形象，所以很多名声不错的官员，往往只是假象而已。而不管是爱钱也好是爱名也罢，归根结底，都是务虚，不是务实，对国家是有很大害处的。

思想3：现象有主流现象和支流现象，支流现象不代表事物的本质和发展趋势，只有抓住主流现象，才能把握事物的本质。

阐释：我们看报，见这儿是凶杀，哪儿是诈骗，便以为这社会黑暗得“伸手不见五指”了。《庄子·秋水》中，河伯见百川灌河，径流之大，两岸间不辨牛马，便欣然自喜，后顺流而东，至于北海，东面而视，不见水端，方才望洋兴叹。河伯欣然自喜，是因为只见支流现象，便以为是天下乏至美，殊不知还有北海，主流现象更是浩瀚，所以后来望洋兴叹。只见支流，以小为大，及见到主流，知晓全局，方知天下有更大者，自己不过井底一蛙罢了。“一叶障目”、“只见树木，不见森林”、“杯弓蛇影”也是此类。

七、对立与统一

思想1：一切矛盾的对立面都不能孤立地存在和发展，一方的存在和发展必须以另一方的存在和发展为条件。

阐释：英雄渴望战胜对手，但一旦把对手打倒后，英雄反而怅然，陷入寂寞孤独，因为矛盾的对立面没有了。今两虎共共斗，其势不俱生，是的，但一旦只剩其中一虎，这只虎也会退化成病猫的。国与国，人与人，要善于求同存异。承认差异，相互尊重对方，世界是多极的，任何制造单极都是徒劳的，和谐共荣才是方向。人与自然、人与社会更是如此。

思想2：矛盾的对立面在一定条件下可以相互转化。

人生哲理类作文模板
哲学类作文 第三篇

人生哲理类作文模板

伴随着社会的发展，我们的成长，我们的生活水平虽然提高了，同时我们也不得不面临这样那样的选择，正如图画所展示的那样,图画中的人正做着令人深思的事情，这样的场景时常出现在我们人生中而我们却不注意。图画作者以简单的几笔却勾画出了生活中时常被我们忽视问题。许多年轻人缺乏自信心不会做出正确的选择。作者的目的绝不是图画本身，而是指导我们认识这类问题然后寻找方法去解决这类问题。

正如一句老话：强大的自信心和正确的选择是成功的阶梯。一些人却不这样认为。一方面：有的人努力了做出了正确的选择却没有成功，甚至使人走上错误的道路。另一方面：大量的时间精力财力被浪费，致使生活变的更加困难。

就我来说：强大的自信心和正确的方法是成功的基础，首先：强大的自信心可以激励我不断努力。其次：正确的方法和选择可以是我更快的获得成功。最后：强大的自信心和正确的方法可以为我们积累更多的经验为未来的发展打下坚实的基础。我相信：只要我们肯做就一定会有好的收获。就让我们从现在开始！从自我做起！

With the development of society, our growth , our standard of living improves though , we also have to face this kind of choice , as the picture showed, drawing in people who are doing something thought-provoking , so scenes often appear in our life and we do not pay attention . Picture a few strokes of a simple but lays out our lives is often overlooked problem. Many young people do not lack self-confidence to make the right choice. Author's aim is not the picture itself, but to guide our understanding of these issues and find ways to solve these problems.

As the old saying goes : a strong self-confidence and the right choice is the ladder of success . Some people do not think so . On the one hand : Some people work hard to make the right choice , but did not succeed , even people down the wrong path. On the other hand : a lot of time and energy is wasted money , resulting in life becomes more difficult.

For my part : a strong self-confidence and the right way is the foundation of success , first : a strong self-confidence can inspire me to continue to strive . Second : the right approach and choose the faster I can be successful . Finally : a strong self-confidence and the right way to accumulate more experience for us to lay a solid foundation for future development . I believe that : as long as we are willing to do will certainly have a good harvest. Let us from now on ! Start from the self !

哲理类作文素材
哲学类作文 第四篇

哲理类作文素材

谁是弄潮儿

蚂蚁家族的洞穴原本在离海几百米的荒草地，由于食物短缺，各个家族的竞争相当激烈。蚂蚁家族成员几乎倾巢出洞，每日也很难寻觅到足量的食物。

蚁后做出重大决定，举家搬迁到海滩上去，因为那里起码还有一些水草和虾肉可吃。家族成员虽有担心，但仍按蚁后的命令立即行动。蚂蚁们日夜劳作，很快挖掘出一条条通道，并在岩石后“装饰”了洞口，海水很难入侵。蚂蚁家族暂时缓解了危机，至少不用再为食物短缺而日夜奔忙和担忧。

每天出去觅食的蚂蚁总能有所收获，这让蚁后颇为欣慰，她决定大量生育重新壮大自己的家族。但不久，她发现成员数量并没有增加，就问出行归来的蚂蚁发生了什么事。蚂蚁告诉蚁后，许多兄弟姐妹在沙滩上遇难了。原来，波浪将弱小的蚂蚁卷到了海里，蚂蚁天生会游泳，照理不会有危险，但鱼把它们当做了美食。面对体积庞大的鱼，弱小的蚂蚁确实无力反抗。蚁后召集家族成员商讨对策，有的提出重返荒草地，有的反对，因为荒草地的状况比这里更糟；有的建议往更远处搬，有的反对，因为更远处是沙漠，比荒草地的环境还差。 蚁后沉思良久再次做出重大决定，要求所有成员一概不允许爬出洞穴。蚂蚁们对蚁后的决定颇为不解，长此下去不是坐以待毙吗?蚁后强调，这是一次按兵不动的“报复行动”，必须严格执行。

几天后，风云突变，潮水汹涌。退潮后，蚁后命令所有成员倾巢出动。蚂蚁们迅速赶到沙滩，眼前的情景令它们吃惊不已：好多曾经吃掉自己同伴的鱼直挺挺地仰面躺在岸边。如此多的食物，蚂蚁家族真是享用不尽。蚂蚁们惊异于蚁后的远见卓识。

[素材点拨]涨潮时，鱼吃蚂蚁；落潮时，蚂蚁吃鱼。这个世界，原本没有绝对的强大与弱小，有的只是思维和精神的辽阔与狭隘。鱼和蚂蚁的命运不正说明了这

一点吗?

[适用主题]走出困境 对手报复 智慧决定命运„„

带刺的巢窠

生活在美国科罗拉州大峡谷中的雕，用一种特殊的树枝筑巢。为了寻找这种被称为“铁树”的树枝，一只雌雕一天中有时要飞行200英里。“铁树”的树枝不仅像名字一样坚硬，枝上还生着许多刺，使得雕巢能够牢固地建在峡谷的悬崖上。巢建好后，雌雕要在上面铺上树叶、羽毛、杂草，防止幼雕被刺扎伤。

随着幼雕渐渐长大，它们开始在窝内争夺生存的空间。它们对食物的需求量迅猛增加，以至于雌雕再也满足不了它们的需求。它本能地感到，为了让这窝幼雕生存下来，就必须让它们离巢。

为了激发幼雕的独立生存能力，雌雕开始撤去巢内的树枝、羽毛等物，让树枝的尖刺显露出来。巢变得没有像从前那么舒适了，幼雕纷纷躲到巢的边缘。这时，雌雕就逗引它们离开巢穴。一旦幼雕离巢后向下坠落时，它们拼命地扑打着翅膀阻止坠落，接下来的事情对于雕来说再自然不过了——它们开始飞行。

[素材点拨]世界上所有伟大的事物和奇异的风景，不在我们站立的地方，而在我们朝它前进的方向。寻找梦想，实现人生的目标，有时要顺流而下，有时又要逆风而行。因此，我们必须离开温暖安逸，把自己托付给未来，踏上未知的征程，去迎接新的挑战。 带刺的巢窠，不仅是一种深沉的母爱，更是一种博大的智慧。

[适用主题]生存的智慧 独立 高明的教育 拒绝坠落 路在脚下

飞翔„„

闲置有时是破坏

西班牙作家、哲学家乌纳穆诺曾讲过西班牙塞戈维亚引水渠的故事。

这条人工水道修建于公元109年的罗马时代。山里的凉水经由该水道流到这座干燥炎热的城市，1800多年来，塞戈维亚人的生活用水一直依赖于这条引水渠。然而，到了近代，有人提出了这样的建议：塞戈维亚引水渠是一项宏伟的工程，一个伟大的奇迹，应该被保护起来，留给子孙后代。有人附议道：塞戈维亚引水渠已经用了上千个年头了，它太累了，也该歇歇了。

这条建议得到了很多人的响应。于是，塞戈维亚人动手铺设了一条新的铁皮水管，代替了原先引水入城的古引水渠。出乎所有人意料的是，新的现代化的水管铺好不久，那条千年引水渠就发生了质变：经过日光暴晒之后，那些千年古砖和石块开始开裂，干涸的引水渠很快就到处坍塌。

没过多久，那条历经千年岁月洗礼的引水渠，就这样因为短暂的闲置，而被彻底葬送掉了。这样的结果是谁也没有想到的，好心却办了坏事的塞戈维亚人扼腕叹息，后悔不迭。闲置是一种可怕的破坏力，不仅对古老的建筑而言，对人类来说更是如此。

一块肥沃的土地，如果不按季耕种，就会被荒草淹没；我们的心灵，也像是一块闲置的空地，你不种庄稼，它就长杂草。

对大自然最好的保护，就是充分地利用，所谓物尽其用。当然，“利用”既不等于“滥用”，也不等于“乱用”。过度保护有时反而会起反作用，可能会打破原有的平衡，闲置的结果有可能就是彻底废弃。对我们的心灵来说，闲置比忙碌更危险。将心灵闲置的人，无论他是天才与否，等待他的必将是被超越或淘汰。忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。

[素材点拨]在人生的道路上，你可以选择前进，但这需要付出努力，需要你去奋斗；你也可以选择原地踏步，这样比较省力，但这会让你在20岁的时候就预见自己的一生。“奋斗改变命运，梦想让我们与众不同”。战斗的生活，让你的一生充满无限可能；而闲置，则可能让你的人生就此止步。

[适用主题]事与愿违 播种 物尽其用 人生享受 奋斗改变命运„„

下山才算成功【哲学类作文】

中国人喜欢把巅峰和登上巅峰当做成功的譬喻，为什么呢?意味着高人一头。于是有这样的诗句：望海能知风浪小，山登绝顶我为峰。然而在登山家看来，登顶只算实现了目标，却不能叫成功。记者采访登上珠峰的运动员：什么算成功?

他说，下山才算成功。这是一句内行的、全面的、包含生死考验的话。

一位英国登山家用照片记录了珠峰所见，山上有各式姿态的登山家遗体，栩栩如生。从形态看，有人上行，更多的留在下山途中。他们下山时失去了生命，遗体没腐烂，如白瓷的塑像。

什么是成功?首先是活着。虽然许多死者被尊为成功，那是活着的人为他封的，封不封对他已经无所谓。攀登珠峰者下山所遇到的困难和危险比上山更多。就算登一座小山，下山也比上山难。其次，登山家所储存的体能和勇气够不够下山使用，都是未知数。有一些下山丧生的登顶者，由于体能耗费在登顶，没气力下山，活活冻死了。

无论从哪种意义说，均衡都比毅力重要。我是业余长跑者，略知体力分配属于智慧范畴，咬牙坚持属于耐力范畴。有多少人败在下山路上?太多了。

上山与下山，也适合于观察新近走红的新闻人物，看他八面风光之中是否谨慎、是否骄狂。有些新闻人物不知何时一个跟头从云端栽到地面，摔死了。他们只会上山，只会蛮干，只会享受风光，没考虑怎么样下山。所有登顶的人都要下山，位高权重的人也有卸任的日子。观他们下山实际是看他们的价值观里有没有一些叫做敬畏、感恩、谨慎、谦卑的成分，这是保护下山人安全的工具与护身符。上山看的是体力和运气，下山看的是技术和修养。运动员要下山，做官的要下山，人人都有下山的时候。中年将近，老年悄至，算

哲理类作文素材
哲学类作文 第五篇

哲理类作文素材

谁是弄潮儿

蚂蚁家族的洞穴原本在离海几百米的荒草地，由于食物短缺，各个家族的竞争相当激烈。蚂蚁家族成员几乎倾巢出洞，每日也很难寻觅到足量的食物。

蚁后做出重大决定，举家搬迁到海滩上去，因为那里起码还有一些水草和虾肉可吃。家族成员虽有担心，但仍按蚁后的命令立即行动。蚂蚁们日夜劳作，很快挖掘出一条条通道，并在岩石后“装饰”了洞口，海水很难入侵。蚂蚁家族暂时缓解了危机，至少不用再为食物短缺而日夜奔忙和担忧。

每天出去觅食的蚂蚁总能有所收获，这让蚁后颇为欣慰，她决定大量生育重新壮大自己的家族。但不久，她发现成员数量并没有增加，就问出行归来的蚂蚁发生了什么事。蚂蚁告诉蚁后，许多兄弟姐妹在沙滩上遇难了。原来，波浪将弱小的蚂蚁卷到了海里，蚂蚁天生会游泳，照理不会有危险，但鱼把它们当做了美食。面对体积庞大的鱼，弱小的蚂蚁确实无力反抗。蚁后召集家族成员商讨对策，有的提出重返荒草地，有的反对，因为荒草地的状况比这里更糟；有的建议往更远处搬，有的反对，因为更远处是沙漠，比荒草地的环境还差。 蚁后沉思良久再次做出重大决定，要求所有成员一概不允许爬出洞穴。蚂蚁们对蚁后的决定颇为不解，长此下去不是坐以待毙吗?蚁后强调，这是一次按兵不动的“报复行动”，必须严格执行。

几天后，风云突变，潮水汹涌。退潮后，蚁后命令所有成员倾巢出动。蚂蚁们迅速赶到沙滩，眼前的情景令它们吃惊不已：好多曾经吃掉自己同伴的鱼直挺挺地仰面躺在岸边。如此多的食物，蚂蚁家族真是享用不尽。蚂蚁们惊异于蚁后的远见卓识。

[素材点拨]涨潮时，鱼吃蚂蚁；落潮时，蚂蚁吃鱼。这个世界，原本没有绝对的强大与弱小，有的只是思维和精神的辽阔与狭隘。鱼和蚂蚁的命运不正说明了这一点吗?

[适用主题]走出困境 对手报复 智慧决定命运……

带刺的巢窠

生活在美国科罗拉州大峡谷中的雕，用一种特殊的树枝筑巢。为了寻找这种被称为“铁树”的树枝，一只雌雕一天中有时要飞行200英里。“铁树”的树枝不仅像名字一样坚硬，枝上还生着许多刺，使得雕巢能够牢固地建在峡谷的悬崖上。巢建好后，雌雕要在上面铺上树叶、羽毛、杂草，防止幼雕被刺扎伤。

随着幼雕渐渐长大，它们开始在窝内争夺生存的空间。它们对食物的需求量迅猛增加，以至于雌雕再也满足不了它们的需求。它本能地感到，为了让这窝幼雕生存下来，就必须让它们离巢。

为了激发幼雕的独立生存能力，雌雕开始撤去巢内的树枝、羽毛等物，让树枝的尖刺显露出来。巢变得没有像从前那么舒适了，幼雕纷纷躲到巢的边缘。这时，雌雕就逗引它们离开巢穴。一旦幼雕离巢后向下坠落时，它们拼命地扑打着翅膀阻止坠落，接下来的事情对于雕来说再自然不过了——它们开始飞行。

[素材点拨]世界上所有伟大的事物和奇异的风景，不在我们站立的地方，而在我们朝它前进的方向。寻找梦想，实现人生的目标，有时要顺流而下，有时又要逆风而行。因此，我们必须离开温暖安逸，把自己托付给未来，踏上未知的征程，去迎接新的挑战。 带刺的巢窠，不仅是一种深沉的母爱，更是一种博大的智慧。

[适用主题]生存的智慧 独立 高明的教育 拒绝坠落 路在脚下

飞翔……

闲置有时是破坏

西班牙作家、哲学家乌纳穆诺曾讲过西班牙塞戈维亚引水渠的故事。

这条人工水道修建于公元109年的罗马时代。山里的凉水经由该水道流到这座干燥炎热的城市，1800多年来，塞戈维亚人的生活用水一直依赖于这条引水渠。然而，到了近代，有人提出了这样的建议：塞戈维亚引水渠是一项宏伟的工程，一个伟大的奇迹，应该被保护起来，留给子孙后代。有人附议道：塞戈维亚引水渠已经用了上千个年头了，它太累了，也该歇歇了。

这条建议得到了很多人的响应。于是，塞戈维亚人动手铺设了一条新的铁皮水管，代替了原先引水入城的古引水渠。出乎所有人意料的是，新的现代化的水管铺好不久，那条千年引水渠就发生了质变：经过日光暴晒之后，那些千年古砖和石块开始开裂，干涸的引水渠很快就到处坍塌。

没过多久，那条历经千年岁月洗礼的引水渠，就这样因为短暂的闲置，而被彻底葬送掉了。这样的结果是谁也没有想到的，好心却办了坏事的塞戈维亚人扼腕叹息，后悔不迭。闲置是一种可怕的破坏力，不仅对古老的建筑而言，对人类来说更是如此。

一块肥沃的土地，如果不按季耕种，就会被荒草淹没；我们的心灵，也像是一块闲置的空地，你不种庄稼，它就长杂草。

对大自然最好的保护，就是充分地利用，所谓物尽其用。当然，“利用”既不等于“滥用”，也不等于“乱用”。过度保护有时反而会起反作用，可能会打破原有的平衡，闲置的结果有可能就是彻底废弃。对我们的心灵来说，闲置比忙碌更危险。将心灵闲置的人，无论他是天才与否，等待他的必将是被超越或淘汰。忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。

[素材点拨]在人生的道路上，你可以选择前进，但这需要付出努力，需要你去奋斗；你也可以选择原地踏步，这样比较省力，但这会让你在20岁的时候就预见自己的一生。“奋斗改变命运，梦想让我们与众不同”。战斗的生活，让你的一生充满无限可能；而闲置，则可能让你的人生就此止步。

[适用主题]事与愿违 播种 物尽其用 人生享受 奋斗改变命运……

下山才算成功

中国人喜欢把巅峰和登上巅峰当做成功的譬喻，为什么呢?意味着高人一头。于是有这样的诗句：望海能知风浪小，山登绝顶我为峰。然而在登山家看来，登顶只算实现了目标，却不能叫成功。记者采访登上珠峰的运动员：什么算成功?

他说，下山才算成功。这是一句内行的、全面的、包含生死考验的话。

一位英国登山家用照片记录了珠峰所见，山上有各式姿态的登山家遗体，栩栩如生。从形态看，有人上行，更多的留在下山途中。他们下山时失去了生命，遗体没腐烂，如白瓷的塑像。

什么是成功?首先是活着。虽然许多死者被尊为成功，那是活着的人为他封的，封不封对他已经无所谓。攀登珠峰者下山所遇到的困难和危险比上山更多。就算登一座小山，下山也比上山难。其次，登山家所储存的体能和勇气够不够下山使用，都是未知数。有一些下山丧生的登顶者，由于体能耗费在登顶，没气力下山，活活冻死了。

无论从哪种意义说，均衡都比毅力重要。我是业余长跑者，略知体力分配属于智慧范畴，咬牙坚持属于耐力范畴。有多少人败在下山路上?太多了。

上山与下山，也适合于观察新近走红的新闻人物，看他八面风光之中是否谨慎、是否骄狂。有些新闻人物不知何时一个跟头从云端栽到地面，摔死了。他们只会上山，只会蛮干，只会享受风光，没考虑怎么样下山。所有登顶的人都要下山，位高权重的人也有卸任的日子。观他们下山实际是看他们的价值观里有没有一些叫做敬畏、感恩、谨慎、谦卑的成分，这是保护下山人安全的工具与护身符。上山看的是体力和运气，下山看的是技术和修养。运动员要下山，做官的要下山，人人都有下山的时候。中年将近，老年悄至，算不算下山?算。不少进入老年的人没掌握下山的要领，因而不幸福。

[素材点拨]下山是比赛的后半段，也是接近终点的一段。如果它不代表成功，还有什么成功而言?所以说，下山才是成功的标志。

[适用主题]均衡 谦卑与敬畏 耐力和智力 善始善终……

人生不妨学会止损

一向做事谨慎的老爸老妈受不了赚钱的诱惑，在沪指3200点时，毅然把家里所有的积蓄投进股市，不幸的是，随后股市暴跌。好在他们认识到了自己一时冲动犯下的错，虽有点痛楚，但能听从我的建议，在沪指跌到2800点时及时止损，抛掉了手上所有的股票，为自己保留了本钱，以图将来有机会东山再起。

“投资犯错不可怕，最重要的是不能连续犯错，要及时止损”。这是股神巴菲特说的一句话，给喜爱炒股的人们留下了深刻的印象。所谓止损，就是当行情不好，股市下跌到一定的幅度后，就要果断割肉卖出股票，以避免形成更大的亏损。从表面上看，你好像亏了钱，实际上教你保存实力。这就好比一个人不幸被鳄鱼咬住了手，要想活命的唯一机会便是牺牲一只手。壮士断臂，化险为夷，从这种意义上说，止损就等于再生。

其实，人生就如股市，在生命的长河中，也应该学会止损。人的一生，实际上就是一次生命的旅行，在这漫长的旅途中，不仅有美丽的风景，还会有陡峭的山路和风雨的袭击，如果发现自己走错了路，或走的路不适合自己，就要及时悬崖勒马、迷途知返。莎士比亚年轻时曾是一个剧团跑龙套的三流演员，后来发现自己无表演天赋就理智地放弃了，从而一心一意搞戏剧创作，终成一代文学大师。

[素材点拨]止损是一种放弃和终结，尽管不完美，但它同时是另一种人生的开始。止损有点冷酷无情，但它避免了不必要的牺牲，赢得了长远和全局。没有这样那样的止损，又怎会有享受生命的多姿多彩呢?敢于止损的人是有魄力和胆识的，他们能审时度势，当机立断。 懂得及时止损是一种生活态度，懂得及时止损是一种生存智慧。

[适用主题]权衡 学会调整 理智与情感 眼前利益和长远利益……

超高难度的乐谱

一位音乐系的学生走进练习室，钢琴上摆放着一份全新“超高难度”的乐谱。他翻动着，喃喃自语，感觉自己对弹奏钢琴的信心似乎跌到了谷底，消磨殆尽。已经三个月了，自从跟了这位新的指导教授之后，他不知道，为什么教授要以这种方式整他?

勉强打起精神，他开始用十个手指头奋战、奋战、奋战，琴音盖住了练习室外教授走来的脚步声。指导教授是个极有名的钢琴大师，授课第一天，他给自己的新学生一份乐谱，“试试看吧。”他说。乐谱难度颇高，学生弹得生涩僵滞、错误百出。

“还不熟，回去好好练习。”教授在下课时，如此叮嘱学生。学生练了一个星期。第二周

上课时正在准备中，没想到教授又给了他一份难度更高的乐谱。“试试看吧。”上星期的功课，教授提也没提。学生再次挣扎于更高难度的技巧挑战。

第三周，更难的乐谱又出现了，同样的情形持续着。学生每次在课堂上都面临一份新的乐谱，然后把它带回去练习，接着再回到课堂上，重新面临难上两倍的乐谱，却怎么样都追不上进度，一点也没有驾轻就熟的感觉，学生感到愈来愈不安、沮丧及气馁。教授走进练习室，学生再也忍不住了，他必须向钢琴大师提出这三个月来的疑问质疑。教授没开口，他抽出了最早的第一份乐谱，交给学生，“弹奏吧。”他以坚定的眼神望着学生。不可思议的事发生了，连学生自己都讶异万分，他居然可以将这首曲子弹奏得如此美妙、如此精湛

教授又让学生试了第二堂课的乐谱，学生仍然表现出高水准。演奏结束，学生怔怔地看着老师，说不出话来。“如果，我任由你表现最擅长的部分，可能你还在练习最早的那份乐谱，不可能有现在这样的程度。”教授缓缓地说着。

[素材点拨]人往往习惯于表现自己所熟悉、所擅长的领域。但如果我们愿意回首，细细检视，将会恍然大悟，看似紧锣密鼓的工作挑战、永无歇止难度渐升的环境压力，不也在不知不觉间养成了今日的诸般能力吗?

人确实有无限的潜力。有了这层体悟与认知，会让我们更欣然地面对未来更多的难题。

[适用主题]挑战 教育的艺术 压力 激发潜力 直面难题……

自我欺骗

美国国际管理集团(IMG)的创建者马克·H·迈克是世界一流的管理专家，他自己介绍，他从一位好朋友身上学到了不少东西。这位朋友是位出类拔萃的推销员，只要他一出面，他的魅力就能充满每个角落，你只有把钱花光才会离开。不过他的长处仅此一点，在其他方面，比如说组织、资金使用、对部下的鼓励、业务细节和工作贯彻等等方面都一窍不通。这种人本可以成为一个公司明星般的销售经理，但绝不是企业家。然而这位先生是个自欺欺人的大师，他过高地估计了自己的能力。连续十年，他不断地组建自己的公司，接下来就是不断地关闭。更具有讽刺意义的是，他认为自己非凡的销售才能是人人都具备的。对他来说，销售是最简单不过的工作，他认为对别人来说也一样容易。于是他呆在办公室中做管理，让别人出去跑销售，结果公司中没有一个人在发挥自己的特长。

[素材点拨]一个人不可能面面俱到，追求完美，关键在于努力把他的特长发挥到极致，而把不足之处的危害降到最小。如果把精力全部花在提高弱项方面，收效甚微，反而会影响到别的方面，进而成为一个毫无特色的人，自然也就难有建树。

[适用主题]长与短 木桶效应 我是谁 教训 生存的智慧……

时刻升级

比尔买了幢新房子，附近草木葱郁。他在后院装了一个喂鸟器，下面有食物，但松鼠却很容易地弄倒喂鸟器，吃掉里面的食物，把小鸟吓跑。后来，他找到一种带有铁丝网的喂鸟器，但仍然不起作用——松鼠照样来，鸟照样被吓跑。于是他去请教店铺经理。经理说，没办法，你每天只能花10到15分钟呆在喂鸟器周围，而松鼠则是在醒着的每时每刻都试图闯入你的喂鸟器。

[素材点拨]在专一的用心面前，智慧的大脑、优势的体格节节败退。可见，要做到更好，并不一定需要款式新颖的电脑，你只需升级你的“软件”，即用全部的激情、所有的时间心无旁骛，你只需要更专注。

[适用主题]专注与投入 加强防范 时刻警醒 用心应对……

眼睛的欺骗性

科学家告诉我们，大自然本来无色、无味、无声，它只有光的波长，振动频率和相关的化学反应、物理反应。纯粹是为着人类自身生存的需要才“选择”了16～2000赫兹这段“声波”作为可听的声音，选取400～800纳米的光波作为可视的颜色。超出这个频率范围的声波哪怕再“响”，我们也听不到；超出这段波长的光哪怕再“亮”，我们也看不到。

就人类的各种器官而言，眼睛不如鹰之高远，不如猫之夜视；耳朵不如蝙蝠之能辨“超声”……但人类的可贵之处在于大脑，人类幸运地有一个平均1350毫升的大脑，靠着大脑，人类才能成为万物之灵。我们用智慧来弥补各种器官的不足，无论是听、视、跑、力量，还是天上、地下、水中。

就说“眼睛”这家伙吧，除了先天性的功能不足外，它还有非常强烈的“自由散漫”的特征：就顾它自己的享受，表面上什么好看它就盯住不放，漂亮的先生、小姐，鲜艳的颜色包装等等，它才不管里边是好是坏呢，往往把你引入一个表像的误区之中。

尼采说：“我们受到了眼睛的影响，但是我们没有认识到我们受到了影响。这是一种令人心痛的感受：在无意识地接受外部印象的过程中，放弃了自己的独立性。”

[素材点拨]谨记：不要让眼睛的习惯势力压抑了自己心灵的能力，并违背意志在自己的心灵里播下萌发混乱的种子。

[适用主题]智慧 优势和劣势 习惯的影响 弥补缺陷……

“确保安全”

一次，有人问一个农夫他是不是种了麦子。农夫回答：“没有，我担心天不下雨。”那个人又问：“那你种棉花了吗?”农夫说：“没有，我担心虫子吃了棉花。”于是那个人又问：“那你种了什么?”农夫说：“什么也没种。我要确保安全。”

一个不冒任何风险的人，只有什么也不做，就像那个农夫一样，到头来，什么也没有，什么也不是。他们回避受苦和悲伤，但他们不能学习、改变、感受、成长、爱或生活。他们被自己的态度所捆绑，是丧失了自由的奴隶。

鸵鸟在遇到危险的时候常常行掩耳盗铃之举，把自己的头藏在沙土中获得心灵上的解脱。我们成年之后，虽然知道好多事情不能躲避，必须要坚强面对，要冒风险，我们还是在心底存留着那种逃避和找寻安慰的想法。其实，困难和风险也是欺软怕硬的，你强他就弱，你弱他就强。

[素材点拨]我们要时刻记得，最困苦的时候，没有时间去流泪；最危急的时候，没有时间去犹豫。优柔寡断，就意味着失败和死亡。再说，承受风险的心理素质与抵御能力，也都是在这种不断承受的过程中锻炼出来的。

[适用主题]直面风险、囚、患得患失、坚强、心理素质、修炼……

信仰不该用来“造神”

澳洲曾经出现过一个野蛮民族，族人不分男女老幼，个个孔武有力，赤手空拳也能和狮虎搏斗。残暴的性情加上天赋的力量，令其他弱小的族群长期生活在他们的欺凌之下。但经过调查，这支民族后来却是澳洲所有稀少民族中最先灭亡的一支。

听说，有人暗查出这个民族传袭着一种奇怪的信仰——禁止洗澡。他们认为身体的污垢是神赐的礼物，若加以洗净，力量就会消失，形同软弱的兔子，毫无反抗之力，只有任敌人

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