导读： 清明节的来历,作文100字(共6篇)清明节的来历100字清明节的来历100字（一）中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史，由于清明节与寒食的日子接近，而寒食是清明的禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明扫墓的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。慢慢地成为扫墓祭祖的日子，...
第一篇:《清明节的来历100字》
清明节的来历100字（一）
中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史，由于清明节与寒食的日子接近，而寒食是清明的禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明扫墓的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。慢慢地成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。从此，清明节踏青扫墓成为中华民族一种固定的风俗。
清明节的来历100字（二）
我国传统的清明节大约始于周代，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 扫墓祭祖
清明节
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉！"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
踏青
清明之时，正值春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。
清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。
插柳
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”
的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。
清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏；另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。
清明游乐
清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠（音：cù jū）。
牵钩
“牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非常。
放风筝
放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。 清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
荡秋千
秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。
秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。
今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。
射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。 蹴鞠
清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。清明节的来历,作文100字
“蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。
蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。
斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
《清明》 （唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 《途中寒食》（唐）宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》（唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 《闾门即事》（唐）张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 《清明》（宋）王禹
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 《苏堤清明即事》（宋）吴惟信
梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。 加强未成年人中华民族优秀文化传统和革命传统教育，引导广大未成年人积极参与爱国主义教育活动，继承合同要革命英烈优秀品质，不断丰富“做一个有道德的人”主题教育活动，以网上签名寄语活动形式，引导广大未成年人积极参与爱国主义教育活动，增强爱国意识，激发爱国情感，学习理解社会主义核心价值体系。
组织广大未成年人上网祭奠英烈，网上鲜花，寄语留言，表达心声，增强爱党爱国意识，激发爱党爱国情感，同时组织开展清扫烈士陵墓活动，表达情感
2、班主任必须提前组织学生准备好寄语内容，学生也可以利用课余时间同同学或家长一起准备，填好表格，并录入电脑，班级统一整理好，利用微机课时间登陆，也可以在老师办公室统一登陆签名和寄语。完毕后寄语电子文档发送至电子邮箱：184977495@QQ.com
3、签名网址：中国文明网：选择地区时请选择“贵州”，然后敬礼、寄语。
4、活动期间，各年级、各班依据政教处下发的《“网上祭英烈”网上签名寄语活动登记表》认真登记，挑选优秀寄语，并及时上报年级组，由学校统计后上报教育局。
学校最终印发各年级、各班签名寄语的人数，刊登精彩寄语，活动结束以后将整理出版寄语活动专辑。
学雷锋活动总结清明节的来历,作文100字
雷锋精神是我们中华民族宝贵的精神财富。四十多年来，它激励着一代又一代的青少年健康成长，促进了社会文明的进步，社会风气的好转。校园是少年儿童健康成长的摇清明节的来历,作文100字清明节的来历,作文100字
篮，提倡“以德育人”，雷锋精神就是最重要的组成部分。根据镇教委的安排，3月份作为全校的学雷锋活动月，在这一个月里，我校组织广大师生集中开展学雷锋活动，以实际行动来弘扬雷锋精神，进一步推动我校的精神文明建设，为创建文明学校作出自己应有的贡献。
一、活动主题：
以“学习雷锋精神”为主题，弘扬民族传统和民族精神，增强师生“我与学校共荣辱”的责任感。开展“爱祖国，爱家乡，爱学校，爱班级”的四爱教育，增强主人翁意识，学会尊重他人、保护环境、尊重自我，具有良好的服务意识。坚持"从我做起，从身边的小事做起"，促进学生良好行为习惯的形成，进一步推动我校的精神文明建设，为创建健康文明园校作出自己应有的贡献。
二、具体要求：
活动月的口号是“雷锋就是你我他”。在学习、纪律、卫生、文明礼貌等方面以“五要”、“五不要”为行动标准，立足实际学雷锋，发扬钉子精神、艰苦朴素作风和助人为乐传统。
1、见到杂物弯弯腰，节制零食不乱抛——要“善小为之“，不要“小善不为”。
2、遵规守纪理应当，诚信朴实生之道——要“严以律己”，不要“自由散漫”。
第二篇:《关于清明节的作文：清明节的由来》
关于清明节的作文：清明节的由来
摘要：重耳在外流亡了19年后，终于回国作了国君。他给当年跟随他逃亡的人都封了赏，唯独忘了介子推。有人提醒重耳，重耳非常过意不去，决定亲自去请介子推。
春秋时代，有人要杀害晋国国君的大儿子重耳。重耳在介子推等人的帮助下，逃到了国外。
他们在荒山中迷了路，几天几夜找不到吃的东西。重耳坐在地上叹着气说:“我死了是小事，晋国的百姓又有谁会关心他们呢?”介子推一听这话，想到重耳在苦难中还不忘百姓，心中十分感动。他咬咬牙，偷偷割下了自己大腿上的一块肉，烤熟了递给重耳吃。当重耳知道这件事时，感动得流着泪说:“你这样待我，我将来怎么报答你呢?”介子推说:“我不求报答，只希望你将来作个好国君，把老百姓放在心上。”
重耳在外流亡了19年后，终于回国作了国君。他给当年跟随他逃亡的人都封了赏，唯独忘了介子推。有人提醒重耳，重耳非常过意不去，决定亲自去请介子推。谁知，介子推早已带着老母亲躲进绵山里去了。
重耳带人搜山，没有找到介子推母子。有人出主意说:“从三面放火烧山，逼他们从没有火的一面逃出来。”重耳觉得这个主意不错，就下令烧山，但始终不见介子推走出绵山。大火熄灭以后，重耳才发现，他要报答的人，已经被烧死在一棵老柳树下了。
重耳非常后悔，他把介子推母子安葬在柳树下，为忌烟火，他命令全国的老百姓每年的这一天，都不得点火做饭，定为寒食节。
第二年，重耳带领群臣去绵山祭奠，先在山下寒食一日，第二天身穿素服，登山致哀。重耳来到坟前，发现那棵柳树复活了。重耳望着这棵柳树，就像看见了介子推。他恭敬地折下一根柳丝，编了一个圈戴在头上，还把那棵复活的老柳树赐名为“清明柳”，把这一天定名为“清明节”。
从此，重耳始终怀念着介子推，他勤政清明，把国家治理得很好，使老百姓们安居乐业。为此，寒食节、清明节成了全国百姓的隆重节日。每逢过节之时，人们喜欢用柳条编成圈戴在头上，还把柳枝插在门前、沟边的泥土里。哪知这清明柳遇土就生根，插在哪里活在哪里，没几年，漫山遍野布满了柳荫。 直到现在，清明节戴柳插柳的风俗仍然在中国民间流行着。
第三篇:《给材料作文清明节的由来》
给材料作文清明节的由来
春秋时期，晋国国君听信谗言，要杀掉公子重耳，重耳听说后，连忙带着随从逃跑了。
他们跑了几天几夜，实在跑不动了。因为当时走的匆忙，忘了带干粮，现在一个个饿得不行了。随从介子推见主人没吃的，饿得连路都走不动了，就走到一旁，从自己的身上割下了一块肉，做成了汤，给重耳端了去。重耳一看，有吃的了，就大口地把汤喝了。喝完后，重耳问道：“你真行，从哪儿弄来的肉啊？”介子推说：“这儿哪儿有什么肉啊，这肉是从我向上割下来的呀。”重耳一听，当时就流下了热泪。
十九年后，重耳在大家的帮助下，当上了晋国国君——晋文公。为了感谢当时的随从，晋文公便重赏了他们，可晋文公却偏偏忘了犒赏介子推。有人让介子推去找晋文公，可介子推不肯，他不愿争名夺利，于是就带着自己的老母住进了深山。
晋文公知道后，感到十分后悔，也很内疚。于是他带着随从，上山去找介子推。找了好几天都没有找到。这时有人献计说：“只要放火烧山，一逼，介子推不就出来了吗？”晋文公觉得有理，就让人放火烧山。介子推知道这是晋文公逼他，可他不愿意做官，就是不出山，后来就和母亲一起被火烧死了。 晋文公上山看到介子推母子被烧死了，心里很难过。这时晋文公发现，在他们母子被烧死的那棵枯萎的柳树下，有一封血书，上面写着：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”晋文公深有感慨。为怀念介子推，他把这一天定为寒食节。
第二年，晋文公再去拜祭介子推的时候，发现那棵柳树复活了。他就把此树赐为“清明树”，并把寒食节的后一天定为清明节。以后，人们把寒食节和清明节合二为一，一直流传至今。
这就是清明节的来历。
第四篇:《2015清明节作文100字8篇》
【清明节作文100字】
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。每年这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首诗来表达我们对先人的思念之情。今天我们来到墓前，按照俗例，我们摆上鲜花和各色祭品，我们进行了特定的拜祭仪式，对先人表示了哀思缅怀之情。扫墓后，让我们明白了“做人不忘本、不忘根，饮水要思源”的道理。
【清明节作文100字】
一直以为清明节只是个伤感的日子。然而今年的清明节，却颠覆了记忆中的“雨纷纷”“欲断魂”。
漫步郊外，只见柳穿绿裙桃开颜，麦苗返青菜花黄。和风送暖，万物生机勃勃；草长莺飞，大地春意盎然。我情不自禁的吟道“清娥画扇中，春树郁金红”
好一个春和景明的清明节。
【清明节作文100字】
清明节，一起去山上踏青，感受春天吧！
清明节，一起去烈士墓园，祭奠先烈吧！
清明节，一起缅怀先烈，一起祭奠先烈！
现在的幸福来之不易，享受生活的同时也不要忘记过去！
【伤感的清明节100字】
本文来自今年的清明节，我怀着无比激动的心情来到雷炎公园到李雷炎烈士的石碑前，给李雷炎烈士献了一簇花，使我心情澎湃。通过献花我想：今天的美好生活是烈士们用鲜血换来的，我们不能辜负他们的希望，让我们踏着英雄们的足迹走，把我们的祖国建设的更加繁荣富强！
【清明节的由来作文100字】
清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。我国农历的二十四节气之一，也是我国人民传统的祭祀扫墓节日。“万物生长此时，皆清洁而明净。我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气！过了清明节就表示大地回春，春暖花开，一片生机！
【清明节作文100字】
明天就是一年一度的清明节，我感慨万分！清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，是祭祀死者的一种活动。
每年的清明节我的爸爸妈妈都要给爷爷、奶奶、外婆、外爷去扫墓，今年也照例会去扫墓的，我也放假了，准备和他们一起去祭祀！
【清明节来了作文100字】
哦，清明节来了，大家都动弹了起来。
我在大街上，看见了这样的情景：都在公路上烧纸钱。我懂得他们是在纪念亲人。是呀！谁能没有亲人呢！都在思念亲人吧！
唉！清明节，这个让人们痛苦的日子！！！
第五篇:《三年级—作文：清明节的由来350—500字3篇》
清明节的由来350—500字1篇
四月五日是清明节，也是寒食节，“清明”也是一个节气，在这个节气前后人们都来种花种豆。关于清明节有一个传说。
从前，有一个皇帝被追杀到了一个什么都没有的山洞里，没有食物也没有水，皇帝和大臣们都快饿死了。这时一个臣子给了皇帝一块肉，皇帝吃了问他：“这是什么肉？”臣子说：“这是我大腿上的一块肉。”结果皇帝活了，大臣们却死了。清明节就是为了纪念臣子，后人们都在这一天祭奠自己的祖先，表达自己对祖先的思念之情。
清明节的由来350—500字2篇
中国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。从此，清明节踏青扫墓成为中华民族一种固定的风俗。
清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月初一寒衣节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。
清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。清明节古时也叫三月节，已有2500多年历史。
公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明和冬至。它
的原意是大自然已经到了转暖的时候，万物开始复苏，可以春耕播种了。中国 本文来自高考资源网 第六篇:《初一—作文：清明节的传说600—800字3篇》 清明节的传说600—800字1篇 今天，我和爸爸爷爷等人去扫墓，经过“千辛万苦终于登上了山，爷爷便给我讲了一个有管清明的传说： 春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。 十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。 晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。 第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节 清明节的传说600—800字2篇 啊，一年一度的清明节又到了。人们都赶着去祭拜自己死去的亲戚和朋友，有的人买菊花和美酒；有的买冥币和香和烛。可是大部分人都不知道清明节是怎么来的，就让我来告诉你吧： 我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 而且关于寒食，有这样一个传说： 相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃，救活了重耳。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。 第二年，晋 本文来自高考资源网寒食节寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。 十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到绵山（今介休绵山）隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗： 割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。 倘若主公心有我，忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。 晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。 走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推，他们发现安葬介之推的老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，围成圈儿戴在头上，并将杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变成今天的清明节习俗。
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