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昆明的描写

2016-12-01 12:02:46 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 昆明的描写(共5篇)描写冬天的作文:昆明的冬天描写冬天的作文:昆明的冬天描写冬天的作文:昆明的冬天我是一个竹板凳,“吱呀”一声被撑开放置在昆明的明珠——翠湖旁,每天看着翠湖,看着昆明,领略一年四季。昆明的冬天,没有北方那种“北风吹雁雪纷纷”的飘扬美,也不比老舍先生笔下《济南的冬天》中,那种“温晴美”。昆明是一座人民生产...

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描写冬天的作文:昆明的冬天
昆明的描写 第一篇

描写冬天的作文:昆明的冬天

描写冬天的作文:昆明的冬天

我是一个竹板凳,“吱呀”一声被撑开放置在昆明的明珠——翠湖旁,每天看着翠湖,看着昆明,领略一年四季。

昆明的冬天,没有北方那种“北风吹雁雪纷纷”的飘扬美,也不比老舍先生笔下《济南的冬天》中,那种“温晴美”。昆明是一座人民生产生活的小城,她的美是一种“灵动美”。

这份灵动表现在冬日的蓝天上,是在其他地方难得一见的蓝,它成为了昆明上空一道靓丽的风景。在“昆明蓝”的映衬下,我身旁的小花更红了,小草更绿了。一朵朵白云浮在蓝天上,乍一看,好似蓝色的宣纸上一抹不经意的留白,但仔细看,又仿佛是精心雕琢的一幅水彩画,越看越有味道。在这样的冬天里,连我这样一只年迈的竹板凳,都要出来呼吸呼吸新鲜的空气,赏一赏一碧如洗的蓝天,人们又怎舍缺席呢?

最妙的,还是翠湖上空的小精灵——红嘴鸥。在经过一秋的沉睡后,最先唤醒我的便是那一声声清脆的鸥鸣。由于不忍错过冬天的美景,我总是在秋天沉睡,畅快的一觉醒来,看见远道而来的精灵们,总能使人精神一振。它们雪白的羽毛就是冬天最温情的雪!

海鸥尽情地与人们玩耍着,嬉戏着——时而停留在孩子们的肩上,时而飞舞在年轻人的身旁,转而又翻飞在女孩们的镜头中„„或者,它们灵巧地,像老爷爷老奶奶的孙辈似的,叽叽喳喳围绕在老人的周围,从他们那里得到食物。远远望去,千点白,万点白,萦绕在一颗颗垂柳旁,一只只小船旁„„

海鸥清恬的叫声,回荡在城市里,回荡在人们的心中,就连几只偶尔在我身旁驻足的,也会和我一起分享它们的快乐。周围的街区也为他们喧闹,翠湖的水也不忍冻结——喧闹、灵动就是昆明最美的“冬之进行曲”。

坐在我背上的孩童,咿呀地唱着“东寺街,西寺巷„„”一首首民谣在一条条筒子楼小巷中萦绕。泛黄的春联还残留在墙上,依稀可见几个字“岁岁平安”。在墙角的米缸上,爷爷用楷书写一个“满”。黄金葛藤爬满雕花的门窗,夕阳斜斜映在斑驳的砖墙。铺着榉木板的屋内还弥漫着姥姥当年酿的豆瓣清香。一首首民谣,在昆明的街巷中由老人孩子口口相传。年幼的孩子们只图一个音韵字角的顺口,却不知这背后,我曾目睹过的一切风霜。

民谣流淌过的小巷充满了些许思故的感伤。冬日的阳光,轻柔地洒在我的身躯上,望着这些灵动活泼的孩子们,我仿佛回到了还是一株青青翠竹的年代,同时也深感时间的苍茫。

这就是昆明的冬天——灵动却感伤,年轻却又饱经风霜。愿这座城市一如它的名字一般明亮,在岁月的长河中温暖无恙!

昆明气候特征
昆明的描写 第二篇

昆明气候特征

气候情况

昆明地处低纬高原,地貌庞杂多样,地形高差较大,在气候上存在着显明的垂直差异和程度差别。在山区有“山下花开山上雪”、“踊山分四季、十里不同天”的气象。据建国以来的景象材料统计,昆明年均气温14.5℃,最热月(7月)平均气温19.7℃,最冷月(1月)平均气温7.5℃,年温差12~13℃。全年降水量约103l毫米,绝对湿度为 74%,湿气不大,全年无霜在即年均在240天以上。全年晴天较多,日照数年均2445.6小时,日照率56%。长年太阳投射角度大,年均总辐射量达129.78千卡/平方厘米,其中雨季62.78千卡/平方厘米,干季67千卡/平方厘米,两季之间变化不大,故诗人杨升庵称颂昆明“天气常如二三月,花枝一直四时春”。

气候特征

昆明地理位置属北纬亚热带,然而境内大多数地区夏无酷暑,冬无严寒,存在典范的温带气候特点,素以“春城”而享誉中外。昆明气候的主要特点有以下多少点。【昆明的描写】

1.春季温暖,干燥少雨,风高,蒸发兴旺,日温变化大

春季,气流来自热带大陆,多晴朗天气,月平均气温多在20℃以下。但昼夜温差大,有“上午如春、午后似夏、晚间如秋、深夜如冬”的“一日四季”的特点。春季降水量少,空气湿度小,蒸发量大,气温回升快,农业生产易受干旱威逼,不利于小春作物成长和大春播种。

2.夏无酷暑,雨量集中

夏季,气流来自热带海洋,多雨云天气,水分充足,土壤湿润,地面吸收的太阳辐射减少,辐射热量用于水分蒸发的多。因此,盛夏时节全市除海拔1600米以下的地区平均有2个月左右气温能达到22℃的夏季标准外,其他大多数地区均属21℃以下的春季气候,无酷暑期。夏季雨量集中,且多大雨、暴雨,降水量占全年的60%以上,故易受洪涝灾害。

3.秋季温凉,天高气爽,雨水减少,霜期开始

秋季降温快,气象干燥,多数地域气温要比春季低2℃左右。降水量比夏季减少一半多,但多于冬、春两季,秋旱较少见。个别在10月上、中旬终止雨季,初霜期于11月上旬开端。

4.冬无寒冷,日照充足,天晴少雨

冬季每月晴天平均在20天左右,日照230小时左右,雨天4日左右,全季

降水量仅占全年的3%~5%。除海拔在1500米以下的河谷地区外,全市大多数地区有两个多月的冬天(5天平均气温小于10℃),有时涌现阴冷天气,霜冻或降雪,严峻时能导致小春作物灾难。

5.干、湿季明显

全年降水量在时间分布上,明显地分为干、湿两季。5~10月为雨季,降水量占全年的85%左右;11月至次年4月为干季,降水量仅占全年的15%左右。4月与5月,10月与11月降水量变化很大,5月份的降水量要比4月份多2、3倍,10月份的降水量要比11月份多1倍以上。

昆明市属低纬高原山地季风气候。由于地处云贵高原中部,纬度低,海拔高,加之有高原湖泊滇池、阳宗海调节温湿度,形成“夏无酷暑,冬无严寒”四季如春的宜人气候

昆明四季温暖如春,全年温差较小,市区年平均气温在15℃左右,最热时月平均气温19℃,最冷时月平均气温7.6℃。【昆明的描写】

由于温度、湿度合适,日照长,霜期短,所以鲜花长年不谢,草木四季长青,昆明“春城”的美誉由此得来。

昆明日温差较大,一天之中有四季,一下雨就成秋天了,在冬、春两季,日温差可达12~20℃,去时别忘了带件毛衣或外套。另外,昆明的雨季大多集中在5~10月,只有一下雨,气温就会降下来,这个时候前往,倡议游客最好带件风衣。

昆明市概况:

昆明,云南省省会,具备两千四百多年的历史,是云南省政治、经济、文化、科技、交通的中心,同时也是我国著名的历史文化名城和优良旅游城市。

昆明地处云贵高原中部,市中央海拔1,891米。南濒滇池,三面环山。属于低纬度高原山地季风气候,由于受印度洋西南暖湿气流的影响,日照长、霜期 短、年平均气温15。c。气候温和,夏无酷暑,冬不寒冷,四季如春,气侯宜人,是极负盛名的“春城”。每年的12月到来年的3月,一群群躲避北方海疆寒风的 红嘴鸥,万里迢迢地从远方飞来,落栖在昆明城中。

昆明市域总面积约15560平方公里,其中市区面积约98平方公里。总人口400万。全省26个民族在昆明都有寓居。

昆明仍是天然景观和人文景观的荟萃之地。长久的历史、奇特的地质构造,为昆明留下了众多的文物古迹和景致名胜。昆明市是一个发展中的国际旅游城市,目前已构成了以世博会为中央的集做作景色和民族风情为一体的多功效的四季咸宜的游览胜地。

昆明市是云南省的交通枢纽、通信核心及中国面向东南亚的口岸。昆明机场是中国五大国际航空港之一,有飞往仰光、曼谷、新加坡等的6条国际航线、通往香港的一条地区航线及通往海内各大中城市的约40 条航线,以及省内的7条航线。现有昆明至成都、昆明至贵阳、昆明至河口等12条铁路干支线,还有昆明至 南宁,以及省内的宽大铁路、昆玉铁路等。昆明的公路四通八达,有5000多公里的公路通往省内各地跟邻省邻国。

昆明气候特征:

气候情形:

昆明地处低纬高原,地貌复杂多样,地形高差较大,在气候上存在着明显的垂直差异和水平差异。在山区有“山下花开山上雪”、“踊山分四季、十里不同天”的景象。据建国以来的气候资料统计,昆明年均气温14.5℃,最热月(7月)平均气温19.7℃,最冷月(1月)平均气温7.5℃,年温差12~13℃。全年降水量约103l毫米,相对湿度为 74%,湿气不大,全年无霜期近年均在240天以上。全年晴天较多,日照数年均2445.6小时,日照率56%。终年太阳投射角度大,年均总辐射量达129.78千卡/平方厘米,其中雨季62.78千卡/平方厘米,干季67千卡/平方厘米,两季之间变化不大,故诗人杨升庵夸奖昆明“天气常如二三月,花枝不断四时春”。

气候特点:

昆明地理位置属北纬亚热带,然而境内大多数地区夏无酷暑,冬无严寒,拥有典型的温带气候特点,素以“春城”而享誉中外。昆明气候的主要特点有以下几点。

1.春季温暖,干燥少雨,风高,蒸发茂盛,日温变化大

春季,气流来自热带大陆,多阴沉天气,月平均气温多在20℃以下。但日夜温差大,有“上午如春、午后似夏、晚间如秋、深夜如冬”的“一日四季”的特点。春季降水量少,空气湿度小,蒸发量大,气温回升快,农业出产易受干旱要挟,不利于小春作物成长和大春收获。

【昆明的描写】

2.夏无酷暑,雨量集中

夏季,气流来自热带大陆,多雨云天气,水分充分,泥土潮湿,地面接收的太阳辐射减少,辐射热量用于水分蒸发的多。因而,盛夏节令全市除海拔1600米以下的地区平均有2个月左右气温能到达22℃的夏季尺度外,其余大多数地区均属21℃以下的春季气候,无酷暑期。夏季雨量集中,且多大雨、暴雨,降水量占全年的60%以上,故易受洪涝灾害。

3.秋季温凉,秋高气爽,雨水减少,霜期开始

【昆明的描写】

秋季降温快,天色干燥,多数地区气温要比春季低2℃左右。降水量比夏季减少一半多,但多于冬、春两季,秋旱较少见。普通在10月上、中旬终止雨季,初霜期于11月上旬开始。

4.冬无严寒,日照充足,天晴少雨

冬季每月晴天均匀在20天左右,日照230小时左右,雨天4日左右,全季降水量仅占全年的3%~5%。除海拔在1500米以下的河谷地区外,全市大多数地区有两个多月的冬天(5天平均气温小于10℃),有时呈现阴冷气候,霜冻或降雪,重大时能导致小春作物灾祸。

5.干、湿季清楚

全年降水量在时间分布上,显著地分为干、湿两季。5~10月为雨季,降水量占全年的85%左右;11月至次年4月为干季,降水量仅占全年的15%左右。4月与5月,10月与11月降水质变化很大,5月份的降水量要比4月份多2、3倍,10月份的降水量要比11月份多1倍以上

昆明夏无酷暑、冬无酷寒的宜人气候,很早就引起人们的留神。晋朝郭义恭、明代李元阳、冯时可等人,在他们的诗文中都记录、描写过昆明“春”的特色,但并不直接把昆明称作“春城”。唐人诗中有“春城无处不飞花”之句,但这首诗里的“春城”是指唐代春天的长安都城,与昆明无关。那么,到底是谁最早把昆明称为“春城”?咱们说,可能提出昆明雅称“春城”,又得到世人认可的,首先必需广闻博见,对我国各地风物,特殊是云熏风物有较深的休会和意识;其次,要对中原文明和云南民族文化有较高成就,在学术上有丰富成果和较高权威,所创作诗词歌赋普遍流传。他,便是明代著名的状元,在云南传布中原文化,著述丰盛的学者、诗人杨慎.升庵诗歌中,直接雅称昆明为“春城”的,粗略翻阅便有《春望三绝》:“春城风物近元宵,柳亚帘栊花覆桥„„”;《席上漫兴重赠罗果齐》:“君侯载酒过春城,画戟幽香绛烛明„„”《春望》诗,写的是昆明地区元宵节前的风物和风俗。这是由于,在《春望》另一首中,有“唱到梁州乡思多”句,梁州,古昆明地,听到梁州曲而怀念家乡,知为滇中所作,故“春城风物近元宵”句中的“春城”,当指的是昆明。《席上》,是升庵暮年居住昆明高?时作的,时任嵩明太守的罗果齐,到升庵居留地高?探访他。从地理地位看,由嵩明县城至高?,昆明是必经之地,因此“君侯载酒过春城”句中的“春城”,正指的是昆明。这首诗创作时光,约在1547年至1552年之间。由此我们能够说,直接用“春城”指称昆明,是升庵450多年前便提出的,升庵是雅称昆明为“春城”的第一人。

升庵是明代的大诗人和学者,以其阅历、学识和才干,在作品中多处刻画、吟咏漂亮多彩的云南、昆明,并且使“春城”的雅称随其诗词广为传播,为众人所接收,应当是很天然的事。

冬季北边吹来的西伯利亚寒气流被横断山脉挡了而印度北部大陆暖气流吹

来所以不冷

夏季有孟加拉湾和北部湾的暖湿气流吹来所以不热

加上滇池的调节

自然春城!

昆明成为春城的原因

昆明座落于北纬25°01’,东经102°41’,海拔1891米,是蜚声国内外的著名春城。这里群山围绕阳光亮媚,叶绿四射,花开不败。有“姹紫嫣红花不谢,冬暖夏凉四时春”之誉。昆明年平均气温14.6℃, 1月平均气温7.6℃, 7月平均气温19.7℃。全年平均气温在10°~22℃之间的天数有300天。而其余天数日平均气温也濒临10℃~22℃。年平均降水量为1007毫米,属于我国的潮湿地区。(昆明全年气平和降水的散布见下表)。昆明之所以成为春城的原因是:

一、冬季不冷,得益于西方干暖气流的把持和高原地形对北方冷空气的阻滞。

冬季,中纬度的西风带南移,由于青藏高原的屏障作用,西风尚流分成两支,分辨绕过青藏高原的南北两侧,昆明位于东南侧,正好位于南支西风急流的控制之下.在高空南支西风急流的领导下,近地面重要风行的是来自较低纬度的大陆内部的西方干暖气流。在此气流节制下,晴朗、温暖、干燥成为昆明冬季天气的主要特点。其次,云贵高原地势相对较高,大抵呈由西向东平缓倾斜之势。北方冷空气南下,受云贵高原地形阻滞,难以影响到(强冷空气除外)昆明一带。冷空气前锋与西方干暖气流相遇在昆明与贵阳之间(东经104°左右)造成昆明准静止锋,以贵阳为代表的云贵高原东经104°以东地区,在昆明佳静止锋的冷空气一侧云雾覆盖,阴雨冷湿。即“天无三日晴”;而以昆明为代表的云贵高原东经104°以西地区在干暖气流的掌握下,碧空如洗。蔚蓝色的天空对太阳辐射的减弱作用小,使得达到地面的太阳辐射量相对就比同纬度邻近的贵阳要多,所以昆明冬季月平均气温比贵阳高出6℃左右。可见昆明冬季不冷,阳光明媚。

二、夏季不热,得益于较高的海拔和雨热同期。

昆明平均海拔1891米,跟着海拔增高气温要下降,大约每回升1000米气温要降低6℃。所以夏季昆明与同纬度的桂林(北纬25°20’,平均海拔166米)比拟月平均气温要低10℃左右。昆明一年中的降水量80%以上主要集中在5月下旬至10月下旬的5个月内,这段时代被称为“雨季”。雨季天空多云,妨碍和削弱了夏季强烈的大阳辐射、同时大量的降雨增添了地面的蒸发,带走大批的热量。所以,盛夏的7、8月份,当长江中下游一带酷暑难耐之时,昆明却分外凉爽,成为人们避暑的好去处。

云南特色风俗介绍
昆明的描写 第三篇

云南特色风俗介绍

【昆明的描写】

田颖

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我来自彩云之南,美丽又富饶的云南,是祖国西南边疆的一块宝地,它土地辽阔,山川壮丽,资源丰富。它是人类重要的发祥地之一,具有悠久的历史、古老的文明。我将介绍我的家乡云南的特色民俗风情,带你体验与众不同的少数民族文化与高原风貌。

一. 简介 云南省民族众多,各民族都有其独特的社会结构,生活方式,风俗习惯。流传甚广,版本甚多的"云南十八怪"从一定程度上来讲,也是云南民族风情的一种体现。当地版本是这样说的:"鸡蛋用草串着卖,米饭饼子烧饵块,三只蚊子炒盘菜,石头长到云天外,摘下草帽当锅盖,四季服装同穿戴,种田能手多老太,竹筒能做水烟袋,袖珍小马有能耐,蚂蚱能做下酒菜,常年都出好瓜菜,好烟见抽不见卖,茅草畅销海内外,火车没有汽车快,娃娃出门男人带,山洞能跟仙境赛,过桥米线人人爱,鲜花四季开不败"。这个顺口溜一定程度上体现了多姿多彩的云南民族风情。

云南特殊的地理气候环境,众多的民族,悠久的历史以及灿烂的文化,造就了云南得天独厚的旅游资源。境内有雄伟壮丽的山川地貌,山林、峰、洞、江河、湖、瀑蔚为奇观;有古老的人类遗址,恐龙化石及近代历史纪念物,以及25个少数民族绚丽多彩的民俗风情。路南石林,大理,西双版纳,三江并流,昆明滇池,丽江玉龙雪山等是国家重点风景名胜区,此外还有省级风景名胜区47处。有昆明、大理、丽江、建水、巍山等5座国家级历史文化名城,以及腾冲、威信、保山、会泽4座省级历史名城。

二.云南十八怪

云南第一怪---鸡蛋用草串着卖:老乡们为了便于买主携带所购买的鸡蛋,又不被碰坏,便以竹蔑或麦草贴着蛋壳编,每个都隔开,十个为一串,可以挂在墙上,想吃的时候便吃几个拿几个。

云南第二怪---摘下斗笠当锅盖:云南竹林较多,因此许多用具都以竹子为原料,而锅盖就形似于内地的斗笠,只是顶略小一点,便于抓拿,而且用此做锅盖,透气保温,做出来的饭更加清香。【昆明的描写】

云南第三怪---三只蚊子一盘菜:云南的许多地区,天气较为炎热,终年蚊蝇不绝,特别是野地与牲畜圈里的蚊子个头都比较大大,故夸张说3个蚊子一盘菜。

云南第四怪---火筒能当水烟袋:当地人抽烟所用的烟袋很像内地的吹火筒,只不过吹火筒是往外吹,而它是往里吸,烟气经过水过滤,可以减低焦油的浓度,

味道更加清凉香醇。

云南第五怪糌粑---被叫做饵块:云南产大稻米,特香糯,把大米蒸熟舂打后,揉制成长条形的半成品,可炒吃、煮吃、蒸着吃,颜色白如雪,象内地做的白米粑,当地称饵块。

云南第六怪---背着娃娃谈恋爱:少数民族期盼人丁,盛婚后数日媳妇便回门了,等有了娃娃再回婆家与丈夫相聚,开始真正的谈恋爱。

云南第七怪---四季服装同穿戴:云南地区气候多变,夏天不热冬天不寒,白天和晚上的温差较大,可以说是冷热瞬变,在街上四季服饰随处可见,长的、短的、厚的、薄的,颜色艳丽,绚丽多彩。

云南第八怪---蚂蚱能做下酒菜:云南许多地区的人都有吃虫的爱好,变害虫为佳肴,化昆虫为美味,所以蚂蚱、蝗虫等,都因为油煎之后,焦脆鲜香,而成为了美味的下酒菜。

云南第九怪---姑娘被叫做老太:云南有些地区口音娘娘不分,喊姑娘其实就是指姑与娘,而把姑姑与娘娘喊为老太,所以你问姑娘他说老太,喊老太也就是内地人所称的小姨。

云南第十怪---和尚可以谈恋爱:云南与几个信奉佛教的国家接壤,而佛教国家的男子上寺庙当和尚就像内地上学读书或服兵役一样,到时还可以还俗结婚生子,受其影响,边民也穿和尚服谈恋爱。

云南第十一怪---老太爬山比猴快:云南多高山深谷,当地的妇女们从小到老都勤劳无比,爬山越岭、种地砍柴都习以为常,因此练就了一身矫健的身板与脚劲,七八十岁的老人登山往往如履平地。

云南第十二怪---新鞋后面补一块:少数民族妇女在绣花鞋后面,用布巧做鞋曳,上面绣花精心点缀。既美观又有挡灰挡泥的实用价值。

云南第十三怪---火车没有汽车快:由于有许多的高山峡谷,所以云南境内的铁路坡度很大、弯道较多,使得火车的速度特慢,形成了火车没有汽车快的独特景观。

云南第十四怪---脚趾常年都在外:云南到处崇山峻岭,行路较不方便,爬山跑路多了会有较多的脚汗,于是就做成浅品浅帮鞋,露出脚趾,能够感到更加凉爽。

云南第十五怪---娃娃全由男人带:云南的妇女们历来勤劳,所以很多外面的活都由她们来干,而男子们相对来说却比较清闲,大多都呆在家里带孩子。

云南第十六怪---花生蚕豆数着卖:旧时滇省民风多纯善,喜欢以物易物,耻言商品交易,故花生蚕豆等物品都数堆卖,人心就是秤一杆。

云南第十七怪---这边下雨那边晒:这句话是用来形容云南特殊的地理位置与十里不同天的多变气候的。相差十里便会有不同的天气景象,而同一座山的两面也是一面艳阳天,一面雨倾蓬。

云南第十八怪---四个竹鼠一麻袋:山区竹林很多,有繁茂的竹笋。食竹笋的鼠多肥硕,形壮与家鼠有很大差相异。用这样的山珍待客真是赛过鸡鹅。

二. 云南食花风俗

在四季如春的云南,四时竞妍的鲜花不仅是观赏的植物,而且还是餐桌上时兴的菜肴,几乎每一种可食之花都与一种菜谱联系着。如果你去云南不吃一顿花菜,那就算白去了一趟。

云南野生观赏植物约有2500多种。许多花卉都可食用,比如火红火红的木棉,芳香四溢的茉莉,洁净纯雅的幽兰,亭亭玉立的木兰,漫山遍野的杜鹃等都是可食花卉中的姣姣者。正可谓“秀色可餐”,云南人舍不得春去花落。云南26个民族兄弟都有关于花的菜谱,我们爱花,好像觉得非要把花吃进口才能表达内心的爱。云南食花历史据有关资料表明已逾千年,每到春天,不论是男女老少都赶往山上,边采摘野花边唱山歌,采得百花之后,晒干,腌制,用罐储存起来待用。

澜沧江畔生活的拉祜族是一个以花为生的民族,花不仅是菜中佳肴,还是他们生命的象征。拉祜族吃花的历史很长,几乎贯穿于他们整个历史发展时期。苗族踩花山,其实是采花山,有歌唱道“采得百花配成菜,招待未来的太太”,可见花菜的地位与尊贵。

纳西族认为开白花的植物对人类都是滋补品。花菜既是菜也是良药。山茶花有凉血之功效,是治吐血肠风的良药;蜜蒙花有祛风明目的功效;绿苞山姜是暖胃健脾的良方。翻开一部中草药图谱,仅花卉就占了一半以上,而这一半以上的花朵又经常出现在云南各民族的饭桌上,丰富着红土高原的饮食文化。

传统的傣家菜多以酸辣著称,吃法上讲究凉拌为主,辅以绿佐料,但傣家人的花菜,讲求的是自然风味,色香俱全,偏重于菜的外观色泽,因此,当我们围住丰富的花菜,仿佛面对浓缩了的春天花园,红的似血,白的如玉,黄的呈金,蓝的如钻石,几乎所有的颜色都在竹篾编制的餐桌上集合了。菜谱中有木棉花炒酱豆米,有小百花酸腌菜汤,有凉拌棠梨花,有辣酱凉拌生食大白花,有水煮芭蕉花,有山茶花糯米粥,有鸡蛋炖仙人掌花……面对满桌的花菜,真是有些不忍心下手,亦算是各种宴席中最为独特而华丽的宴席了

而我们普通的汉族则选择将鲜花特别是玫瑰花制成鲜花饼,花味浓香,独具特色;而玫瑰酱则鲜甜可口。

三. 云南特色节日

傣族泼水节:傣族的新年,云南各地的傣族,都以“泼水”的形式来庆祝,所以傣历新年,又称“泼水节”。“泼水节“是云南少数民族的数百种节日中,影响最广,规模最大,参加人数最多的节日之一。西双版纳是傣族聚居区,全州各地都有“泼水节”,其中尤以景洪市每年举办的“泼水节”规模最大,盛况空前。景洪市的泼水节期间,还举行极富民族特色的斗鸡、跳孔雀舞、傣族青年男女掷彩绣荷包、放高升以及在澜沧江里进行划龙舟比赛,放孔明灯等民族娱乐活动。

彝族火把节:云南的彝族、白族、纳西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、普米族等少数民族都有共同的节日--火把节。彝族火把节人数最多、规模最大、知名度最高。同时也是彝族人民最隆重的节日。 火把节的内容程序是:白天人们饮酒祝贺节日并进行摔跤、斗牛活动。武定县、禄劝告县等地的彝族还开展射箭、赛马、打秋千等活动。到了晚上日落夜黑,家家户户的大人小孩就把事先做好的长约2米、直径约20-30公分的干松柱火把点燃。人们高举火把汇集在村 头、寨边或广场上,然后在松林、田间奔驰,表示驱除虫害邪恶,以求丰收幸福。每年逢火把节的晚上,从昆明到路南县石林风景区的中外游客有数万人至十几万人,每个人手持火把,与彝族人民汇集在石林风景区,把整个大地照得通红,形成灿烂耀目的火海。为给旅游者助兴,当地政府还在石林风景区组织放礼花,整个夜空五彩缤纷,使观者目不暇接。

白族三月街:云南大理三月街,相传已有一千多年的历史,每年农历三月十五日开始历时一周左右的三月街,不仅是大理白族人民的物资交流盛会,而且是白族人民一年一度欢聚的节日。三月街每年都按时在苍山东麓、大理城西举行。这期间\'诸商云集,环货山积\'。各族人民都要把好的工艺品、土特产拿到三月街出售,把最优秀的文艺节目搬到三月街上演出,选最好的骑手参加赛马。 随着商品经济发展,三月街的规模越来越大。其内容更加丰富多彩:有二十多个省、市、自治区及几十个国家的外国友人参加这一盛会,在全国或云南亦属少见。

哈尼族长街宴:每年农历12月初(阳历10月10日左右),是元阳县俄扎乡哈播村哈尼族的春节--昂玛突节。昂玛突节是哈尼族人民祭护寨神、拜龙求雨的节日。每当节日的头天,村中龙头就到村头的龙树林中央摆设祭桌,宰杀无杂色毛的龙猪,敬请龙来和大家共度佳节。请龙完毕,龙头就把龙猪肉切成与全村户数相等的块数分给各家各户吃。昂玛突节的第二天,家家户户要做黄糯米、三色蛋、猪、鸡、鱼、鸭肉、牛肉干巴、麂子干巴、肉松、花生米等近40种哈尼族风味的菜肴,准备好酒,抬到指定的街心摆起来,一家摆一至二桌,家家户户桌连桌沿街摆,摆成一条700米多长的街心宴(当地人称长龙宴或街心酒),这是中国最长的宴席。

云南还有景颇族目脑纵歌,傈僳族刀杆节,彝族插花节等等独具特色的少数民族节日,都具有悠久历史,并且有丰富的意义。

五. 总结

总所周知。云南一直是旅游胜地,它以自己独特的人文环境和地理环境吸引了众多游客。而今后云南也会以更好的姿态面对来自五湖四海的游人,欢迎来到云南体验热带风情与民族文化!

关于昆明市公交出行的社会调查报告
昆明的描写 第四篇

关于昆明市公交出行的社会调查报告

交通运输学院 路政1001班 学号:100921131 王鹏

2011年11月14日至17日,云南交通职业技术学院交通运输学院受昆明市公交公司委托,对昆明市公交出行进行了有关调查。其中,分为跟车调查与问卷调查两种。我们路政1001和路政1101班做的是问卷调查,其余班级做跟车调查。

由于我班做的是问卷调查,就拿问卷调查来说吧,我们主要是在人流量较大的公交站点进行调查,调查的内容主要有:1.性别,年龄。2.职业,是否昆明本地居民。3.平时出行主要采用的交通方式。4.出行目的。5.此行出发地,目的地及坐几路车。6.目前昆明市公交存在的主要问题。7.家或工作地离公交站步行时间。8.在此站点乘坐公交的平均等候时间。9.此次出行是否需要换乘。10.通过什么方式到达本站。11.如果对公交方式不满意,倾向于重新选择那种交通方式。我们花费三天的时间,虽然三天的时间让我们觉得很累很辛苦,但我从中锻炼了自己,并且学到了很多片课堂上学不到的东西。也通过这三天的调查,使我明白了昆明市公交出行的许多优点及不足之处和市民的心声。

近年来,昆明市建设飞速发展,城市化水平逐步提高,市民生活不断改善,车辆拥有量大幅增长,城市交通管理难度也随之增大。公交作为绝大多数市民出行主要采用的交通方式,其发展的成功与否关系到大部分人的利益。城市公交发展的问题引起社会各界人士的高度关注,创造一个良好,畅通,高效的交通环境,是广大市民的共同心愿。为了了解市民对市区公交状况的看法,为各级政府及相关部门提供决策参考。昆明市公交公司开展了本次公交出行调查,调查采取随机抽样的方法,在新螺蛳湾公交枢纽站,菊花村,昆明站,小西门等站点成功访问市民达17000人次左右,当问及“您认为目前昆明市公交存在的主要问题”时,市民反映比较多的问题是:(1).不准点。(2).等候时间长。(3).服务态度有待改善。(4).车内环境不舒适。

昆明市公交虽然发展较快,但就总体而言,城市公交事业的发展远未达到较为理想的状态,与广大市民的希望和要求相比还有较大的差距。从调查反映的情况来看,目前昆明市公交发展存在的主要问题有:

一.营运线路不尽合理 随着经济发展和城市化进程的加快,以及城市

区域面积的扩大,广大市民对公交的需求越来越迫切,对公交的关注程度也越来越高。为了加快和促进公交发展,昆明市相关单位本着为民办实事的原则,特向交通部申报文明公交示范城市,改善昆明交通状况。

二.场站设施相对滞后 一是停车面积不足,二是场站设施不全,三是站点设置疏密不当。

另外,昆明市公交站台候车乘客秩序混乱。对此,我有以下想法:

1).站台上装上一排排仅容一人通过的栏杆。

2).站台上多做有序乘车的宣传。

3).安装广播播报来的车次和交通状况。

4).在公交站设置醒目宣传标语:“有序候车,文明乘车”。

通过这次昆明市公交出行调查,使我增强了社会使命感和责任感,也学到了一些处理问题的技巧,与人沟通的技巧,受益匪浅。学校把社会作为我们实践的场所,让我们参与社会,在公益劳动的实践中有所启示,启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育,有所感悟的亮点。引起我们去了解社会,感受社会,在竞争如此激烈的今天,对我们这些未走入社会的大学生,社会的洗礼是多么的重要。在这个更新速度超快的今天,如何适应社会也是我们即将面临的问题。越早接触这个日新月异的社会,就意味着我们越能适应它,也同样加强了我们的社会观念,帮助我们树立正确的人生观,价值观。

参加此类社会服务,对目前的我们是十分重要的,一是锻炼我们的实践能力,二是增加与外界的交流,三是让我们学会感受社会,体验社会。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”所以在学好理论基础知识的基础上投身实践,以适应社会发展的需要,更好应对社会的挑战。

云南省昆明市2016届高三摸底调研测试语文试题
昆明的描写 第五篇

昆明市2016届高三模拟调研测试

语文试题

本试题卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共8页。考生作答时,将答案答在答题卡上(答题注意事项见答题卡),在本试卷上答题无效,试卷满分150分,考试时间150分钟。

注意事项:

1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座 位号在答题卡上填写清楚,并请认真填涂准考证号。

2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其他答案标号。答在试卷上的答案无效。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1-3题。

在原始社会,我们的祖先,模仿自然,再现劳动,迎接征战,欢庆胜利,寻求配偶,抒发情欲,释放冲动,手之舞之,足之蹈之,一人为始,众人相随,不由自主,自然而然,群体性的原始歌舞形式由此产生。《尚书•益稷》所载“击石拊石,百兽率舞”,是摹仿群兽体态动作的歌舞。“击石拊石”的“石”,即石罄,它是狩猎生活的产物。《山海经•海外西经》载“刑天氏”与天帝战,头颅被砍,仍以双乳为目,肚脐为口,执干戚而舞,由此产生的“干戚舞”,是执盾与斧以再现战争场面的群舞,两者均与部落战争相关。原始歌舞是自发性的群体娱乐活动,没有尊卑贵贱之分,也没有演员观众之别,因而,并不存在优伶之职。

随着原始部落权力的集中和职业分工的产生,“歌舞”的专利与归属相应出现变化。这首先表现为“歌舞”与“祭祀”盛典结缘而成为“巫觋”事神的手段。巫觋以歌舞降神,那么,巫觋在专事神职的同时,也是最早具有专业性质的歌舞艺人,因此,人们把“巫觋”看着是“优伶”的远祖。冯沅君《古优解》说:“古优的远祖。”当然,也有人认为,古巫与古优都脱胎于原始民间歌舞,如孙崇涛、徐宏图《优伶原始》说:“巫和优从原始民间歌舞的母体中孕育诞生,可能有时间上的先后,但彼此并不存在渊源关系。”

断言古优出自巫,固然有可商榷的理由,因为随着奴隶制的产生,大批奴隶沦为奴隶主贵族的声色娱乐工具,专事歌舞的奴隶群体即随之产生。如《管子•轻重》云:夏桀有“女乐三万人,端噪晨乐,闻于三衢。”因此,在漫长的原始社会和奴隶制时代,除了“巫觋”以外,专事音乐歌舞以供奴隶主享乐的职业性艺人,即已出现,只是还没有用“优”或“伶”之类的职业名称而已。这就说明,在以娱神为宗旨的“巫”盛行的同时,以娱人为目的的“优”也具有庞大的阵容。然而,断定古优与古巫“彼此并不存在渊源关系”,似乎也把问题绝对化了。最早记载优伶活动并以“优”、“伶”称谓的,是传为春秋时左丘明所作的《国语》和《左传》。《国语•齐语》记齐桓公向管仲征询富国之计,管仲说:“昔吾先君襄公,筑台以为高位,田狩罼弋,不听国政,卑圣侮士,„„优笑在前,贤才在后,是以国不日引,不日长。”这里所谓“优笑”,就是以调笑为业的俳优。它说明公元前七、八世纪,优伶已经以独立的职业身份出现并影响于政。《左传•成公九年》载:“晋侯观于军府,见钟仪。问之曰:‘南冠而系者,谁也?’有司对曰:‘郑人所献楚囚也。’使税(脱)之。召而吊之,再拜稽首。问其族,对曰:‘泠人也。’公曰:‘能乐乎?’对曰:‘先人之职官也,敢有二事。’”“泠人”亦即“伶人”,指乐官。钟仪继承先人的职官为伶人,说明公元前六世纪已经存在世代继绍的乐官世家。而这种“优”和“伶”的职业化定位和定名,正是巫风衰微,巫文化解体的春秋时代。走下神坛的巫觋,流落民间,转业医、卜、艺、算,自然也不乏弃巫术事歌舞者。巫文化的解体,为优伶职业群体的形成,提供了良好的契机。

1.下列关于“原始歌舞”的表述,不符合原文意思的一项是(3分)

A.原始歌舞是我们的祖先对生活、生产、战争、自然等的模仿和再现,是他们表情达意的方式,比如“百兽率舞”与“干戚舞”。

B.原始歌舞一人为始,众人相随。不由自主,自然而然。具有启发性、群体性的特征,没有专门的观众与演员之分,也无贵贱之分。

C.原始歌舞的专利和归属后来有了变化,因为与“祭祀”盛典结缘而成为“巫觋”事神的手段。原始歌舞也就成了巫觋的专业行为。

D.原始歌舞是“巫”和“优”职业技能的渊源,无论“巫”与“优”是否有渊

源关系,都改变不了这个事实。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)

A.有人因“巫觋”是最早具有专业性质的歌舞艺人而将其视为“优伶”的远祖;也有人认为是一母所生,并无渊源。

B.在春秋时前的漫长的历史时期,既有以歌舞事神的“巫觋”,同时也有专事音乐歌舞以供奴隶主享乐的艺人,但是并无优伶的职业名称。

C.《国语》和《左传》的相关记载,说明春秋时期已经有了“优”、“伶(泠)”称谓,表明他们已经有了独立的职业身份,甚至可以代代继承。

D.巫文化解体后,原先从事祭祀的巫觋面临着职业的重新选择,一部分巫觋利用自己的歌舞专长事人,于是才有了“优伶”这个职业。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)

A.优伶与原始歌舞的表演者的不同点之一,体现在他们是古代中国娱乐观众的职业演员,他们的社会地位低,身份卑贱。

B.优伶的出现,与社会权贵阶层的娱乐需求出现有关,权贵阶层把音乐歌舞作为专利享用,自然就有了专事声色歌舞的人。

C.《国语•齐语》中优伶影响政事的事情,不仅春秋时期有,后世也屡有发生,比如欧阳修在《伶官传》中就有记载。

D.从事娱乐的优伶职业群体,是文化娱乐独立于物质生活后社会分工的结果吗,它源于原始歌舞,在巫觋文化的解体中最终形成。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4-7题。

元澄,字道镜,少好学,美鬓发,善举止,言辞清辩,响若县钟。其父任城,居丧以孝闻。袭封,加征北大将军。以氐羌反叛,除征南大将军、梁州刺史。桂其德。转开府、徐州刺史,甚著声绩。朝京师,引见于皇信堂。孝文诏澄曰:“昔郑子产铸刑书而晋叔向非之。此二人皆贤士,得失竟谁?”对曰“:郑国寡弱,摄于强邻,人情去就,非刑莫制,故铸刑书来示威。虽乖古式,合今权道。”

帝方变革,深善其对,笑曰“:任城当欲为魏子产也!朕方改朝制,当与任城共.

万世之功。”后征为中书令,改授尚书令。后帝外示要南讨,意在谋迁,乃独谓澄曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可兴文。崤函帝宅,河洛王里,固兹大举,光宅中原,任城意以为何如?”澄深赞成其事。帝曰“:任城便是我子房!”于是,加抚军大将军、太子少保,又兼尚书左仆射。及车驾幸洛阳,定迁都计谋,诏澄驰驿向北,问彼百司,论择可否。.

澄既至代都,众闻迁诏,莫不惊骇。澄援引今古,徐以晓之,众乃开伏。遂南驰还报,会车驾于滑台。帝大曰:“若非任城,朕事业不得就也。”从幸邺宫,除吏部尚书。恒州刺史穆泰在州谋反,授澄节、铜武、竹使符,御杖左右,仍行恒.

州事。行达雁门,遣侍御史李焕先赴。至即禽泰,穷其党与,罪人皆得。巨鹿公陆睿、安乐侯元隆等百余人并狱禁。具状表闻。帝览表,乃大悦曰:“我任城可谓社稷臣,正复皋陶断狱,岂能过之?”顾咸阳王等曰“:汝等说当其处,不能办此也。”车驾寻幸平城,劳澄,引见逆徒,无一人称枉,时人莫不叹之。帝谓左右曰:“必也无讼,今日见之。”以澄正尚书。

(节选自《北史·元澄传》)

4.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

A.顾谓中书令/李冲曰/此儿风神吐发/当为宗室领袖/是行当不辱/命我不妄谈也/澄至州/诱导怀/附西南款顺

B.顾谓中书令/李冲曰/此儿风神/吐发当为宗室领袖/是行当不辱/命我不妄谈也/澄至州/诱导怀附/西南款顺

C.顾谓中书令李冲曰/此儿风神/吐发当为宗室领袖/是行当不辱命/我不妄谈也/澄至州/诱导怀/附西南款顺

D.顾谓中书令李冲曰/此儿风神吐发/当为宗室领袖/是行当不辱命/我不妄谈也/澄至州/诱导怀附/西南款顺

5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.薨是古代对身故的一种说法,用于诸侯或有爵位的大官,还用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主等。

B.朕就是我的意思,早先没有特殊的含义,无论王公贵族,还是市井小民,都可以自称朕。从秦始皇开始,成为皇帝专用的自称。

C.幸既可指古代皇帝对人宠爱,也可以指帝王的亲临垂顾,无论是哪种意义,都不能用在除帝王个体之外的任何人身上。

D.符是中国古代传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证,用金、铜、竹、木等不同原料制成。用时双方各执一半,合之以验真假。

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.元澄自幼好学,气质不凡。文明太后十分欣赏他的风采神韵,认为他能承担重任,后来他收到朝廷重用、重赏,仕途顺利。

B.元澄识见深远,通达权变。他引用郑子产铸刑书的史事鼓励孝文帝大胆变革,认为即使变革有悖于古制,也适合于当下的权变之道。

C.元澄才干出众,深得孝文帝信任。孝文帝迁都的想法起初只告诉元澄一人,确定迁都后,孝文帝安排元澄说服大臣们。

D.元澄断狱公正,令人叹服。他办理恒州刺史穆泰案,不仅受到孝文帝的极力称赞,连逆徒也觉得不冤枉,也为当时人叹服。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)昔郑子产铸刑书而晋叔向非之。此二人皆贤士,得失竟谁?。(5分)

(2)至即禽泰,穷其党与,罪人皆得。巨鹿公陆睿、安乐侯元隆等百余人并狱禁。(5分)

(二)古代诗歌阅读(11分)

(三)阅读下面两首诗词,完成8-9题。

江夏别宋之悌 李白

楚水清若空,遥将碧海通。

人分千里外,兴在一杯中。

谷鸟吟晴日,江猿啸晚风。

平生不下泪,于此泣无穷。

【注】①宋之悌因事被贬交趾(今越南河内),李白在江夏(今湖北武昌)设宴

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