一生做好一件事名言

导读：　一生做好一件事名言(共7篇)一生做好一件事材料作文《集中精力做一件事》材料作文讲评一、题目 “一个人围着一件事转，最后全世界都可能围着你转；一个人围着全世界转，最后全世界都可能会抛弃你。”这是一位著名电视节目主持人的一句名言，读后令人茅塞顿开，颇受启发。人的精力是有限的，虽有不甘，但常常心有余而力不足，因此，人生必须学会做减法...

一生做好一件事材料作文
一生做好一件事名言 第一篇

《集中精力做一件事》材料作文讲评

一、题目 “一个人围着一件事转，最后全世界都可能围着你转；一个人围着全世界转，最后全世界都可能会抛弃你。”这是一位著名电视节目主持人的一句名言，读后令人茅塞顿开，颇受启发。人的精力是有限的，虽有不甘，但常常心有余而力不足，因此，人生必须学会做减法。欲做杂家，难成专家。人的一生要集中精力做一件事，做一件像一件，做一件成一件。

要求选好角度，自定立意，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

二、审题立意 1.审题：

审准题立对意：审题时可以从材料说的对象、关键句或结果中去探究 关键句：“人的一生要集中精力做一件事”“人生必须学会做减法”

观点：

专注之人容易成功；

人要学会放弃；

轻装上阵才能走得更远。

2.注意：谈放弃、做减法等都必须强调放弃其他琐碎的事情，减掉多余的干扰专心做一件事，不能泛谈放弃等。

三、素材

1.俗话说：“百事通不如一技精”，“一个人围着一件事转，最后全世界都围着你转；一个人围着全世界转，最后全世界都会抛弃你。不要小看眼前当下的每一件小事，每一件事都可能是一次机会。就像曹雪芹用lo年的时间撰写《红楼梦》文学巨著，芳名永存；毛泽东同志用一生的时间推翻了三座大山，解放了全中国，使中国人民从此当家做主人；牛顿看到苹果从树上落下便开始研究它，最后发现了伟大的万有引力„„因此，做任何事只要有恒心和毅力，就能成就一番伟业。恒心搭起通天道，勇气冲开智慧门，无论做什么事情必须全神贯注、认准目标、勇往直前，将它当作此时此刻最重要的事来做。干一行、爱一行、钻一行，只有走好每一步，才能走好全程。做好眼下的每一件事，是走好人生全程的基础，眼前的事都做好，全程也就都走好了，人生也就完美了。

一生不求做许多事，做好一件事就够了。希望朋友们都放平心态，认真对待你所从事的每一件事。 2.种马铃薯几乎人人都会，但是要把马铃薯种好，不是人人都做得到。台江老屯农业生态园区取得了很好的经济效益，这个园区就只做一件事，种马铃薯。这个园区用的是机械化耕种、喷灌模式、大棚育苗、脱毒育种等各种方式培育种植马铃薯，效益好，产量高，市场销路广阔。种马铃薯看似简单，但是把马铃薯做大做强做成产业，这就不简单了。这给我们一个启示，做事情要专一，要学会集中优势兵力。

猴子掰包谷的故事相信许多人都耳熟能详。一只猴子看见玉米就去掰玉米,走着走着又见了西瓜， 于是扔了玉米去摘西瓜，走着走着，又遇到了小兔，丢了西瓜去追小兔,小兔跑了，于是什么都没有得到。这个故事告诉我们一个道理，做事情不专心，三心二意，往往会无功而返。经常看到一些人，在外面打工时，今天跳槽，明天跳槽，结果一辈子都在打工。有的干一行爱一行，踏踏实实地在一个厂学习技术学习本领，最后开了自己的厂，自己当上了老板。

3.有个典故叫滴水穿石，干什么事情只要有恒心毅力，一定会有收获。凸透镜凝聚的光可以点燃火柴就是这个道理。有人说简单的事情坚持做，你就是专家； 平凡的事情重复做，你就是行家。与其临 1

渊羡鱼不如退而结网，羡慕别人的成功不如自己多加努力。在社会分工越来越细的今天，专家比杂家更容易得到收获，一个医生他不一定非要懂得内、外、妇、骨、儿各科的知识。三十六行，每行够你花一辈子的精力去钻研和奋斗。任何一个大师级的人物，都是坚持把自己行内的事情做通做透。 人的时间是有限的，精力也是有限的，机遇也是有限的。在有限的时间里只能做有限的事情，与其东一榔头西一斧子蜻蜓点水地做事情，不如专心致志地“钉钉子”。有人会问，那不对口的行业也一直坚持去做吗？这就涉及一个选择的问题，选择什么行业做什么事必须事先有个规划，看准了就坚持去做，那么坚持的同义词就是胜利。

四、范文

教之道，贵以专

魏雨桐

在我们还是牙牙学语的婴孩时，我们就在背《三字经》，而少有人能研读它。当我读至“教之道，贵以专”时，我深深地陷入了对教育方式的思考：教育的关键，岂不就在一个“专”字？

从古至今，由中及外，有所作为者，绝大多数是潜心专致于某一领域的。提及鲁迅，人们便知他是文学家，提及居里夫人，人们便想到她在发现发射性元素“镭”方面的贡献。虽然并非没有像身兼哲学家、物理学家及数学家等称号的亚里斯多德这样的例子，然而这样的“全能王”毕竟是少数。

既然连有所成就的名人都并非能做到精通四方，那么教育也应该讲求一个“专”。大教育家孔子所倡导的“因材施教”，换句话说，也是提倡针对不同的人，在其专长的领域加以培养。每个人都有自己的专长、有兴趣的学习领域，而教育者应该看到这些，根据他们领域的不同进行不同方式的教育，我认为这才是孔夫子“因材施教”的内涵。

反之，倘若教育成了类似于“广撒网”以求“多捞鱼”，便只会造成耗时耗力且成效不高的结果。渔人能“广撒网”是因为多撒一次也不会损失太多，但我们的教育却并非无所谓重复几次，人的精力有限，时间有限，漫无目标、无所侧重的学习方式犹如海里捞针，英语中有一句谚语，既能译作“样样通，样样松”，又能直译为“学得太多其实有害”。看似涉猎了多领域的教育，其实一碰便散，一击即垮，如此教育，岂能无害？

反观现实，“广而不专”的教育仍存在着。有的家长给孩子报的兴趣班、特长班可以列成一张长长的清单，试问其中有几项是孩子以兴趣所在？又有几项能真正成长孩子的专长？志其如此，倒不如让孩子专心学习自己热爱的课程。否则这些所谓“特长”将来不成为简历上长长一行呆板的叙述，足见此类教育徒有充当自夸工具的作用，而毫无实际价值。若都如此，那么教育的产物便是一群相差无几的庸人。

社会需要的不是凡事浅偿辄止的庸人，而是在各自领域有所作为的能力。教育，不应该是“批量生产”，而应是人人“独树一帜”，贵在专一，各司其职，社会才得以远作顺畅。

贵在用心“一”也

廖曼君

儿时曾听闻这样的故事：古时一善射箭者，可同时射中飘落的多片树叶，一门生问其方法就答道：“当你想射三片叶时，同时看三点最终会一无所中，而只看中一片，必定射中。”是一无所得还是精于其一，这是一个值得深思的问题。毕竟人生苦短，想成就所有事是几乎不可能的，所以用心“一”是有必要的。

记得这样的故事，毕淑敏读大学时曾上过这样一堂特别的课，在一张纸上写下人生最重要的事物，然后每次划去一个，直到纸上仅剩最后一个。毕淑敏的最终结果是留了一个“笔”字，于是她用这支笔创造出了各位熟知的一篇篇优美而有深意的哲理散文。

我想，这样一堂特别的课是每一位少年都应该上的，在我们的青春年华，不可避免地做着各式各样的梦，当现实告诉我们只可取其一时，往往在慌乱中做了让自己后悔的决定。

著名电视节目主持人曾说过：“一个人围着一件事转，最后全世界都可能围着你转；一个人围着世界界围 ，最后全世界可能会抛弃你。”我们正应该为自己上这堂课，做一场人生的减法，在错综 2

复杂的现代社会中减去杂事留取一事作为最终精力的归宿。有一个词叫“取舍”，取与舍是一对孪生子，有取必有舍，这是我们一生集中精力做一件事的必经之路，用心“一”方可专于一事，做一件事像一件，做一件事成一件。

普希金的散文中曾写到的那两条路不知还记得吗？那一条阳光明媚的路和一条鲜有人迹的路。“留下一条明日再看”这是我们曾念想的，但又明白不会再有那个明日。普希金说，自己走了那条人迹罕至的路，他一心一意地走下去，成了我们所认识的普希金。

用心“一”不仅仅在于选择一事，更在于忠于一事。哪怕当初选择了多么布满荆条的路，深信于自己的选择。我国的袁隆平数十年的风吹日晒只为了小小的“南优2号”。“两弹元勋”邓稼先，一生奉献于航空航天事业。《红楼梦》的作者十载呕心沥血只为这一部著作。

伟大的人之所以伟大，并不是有多于常人的精力，而是他们用心“一”集中于一事才能成大事。 生命的旅途上，请树起一面旗，一心一意看向它，忠于它，踏过一路艰险，才会看见彼岸花开。成功贵在用心“一”。

3

一生做好一件事材料作文
一生做好一件事名言 第二篇

《集中精力做一件事》材料作文讲评

一、题目

“一个人围着一件事转，最后全世界都可能围着你转；一个人围着全世界转，最后全世界都可能会抛弃你。”这是一位著名电视节目主持人的一句名言，读后令人茅塞顿开，颇受启发。人的精力是有限的，虽有不甘，但常常心有余而力不足，因此，人生必须学会做减法。欲做杂家，难成专家。人的一生要集中精力做一件事，做一件像一件，做一件成一件。

要求选好角度，自定立意，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 二、审题立意

1.审题：

审准题立对意：审题时可以从材料说的对象、关键句或结果中去探究

关键句：“人的一生要集中精力做一件事”“人生必须学会做减法”

观点：专注之人容易成功；人要学会放弃；轻装上阵才能走得更远。

2.注意：谈放弃、做减法等都必须强调放弃其他琐碎的事情，减掉多余的干扰专心做一件事，不能泛谈放弃等。

三、素材

1.俗话说：“百事通不如一技精”，“一个人围着一件事转，最后全世界都围着你转；一个人围着全世界转，最后全世界都会抛弃你。不要小看眼前当下的每一件小事，每一件事都可能是一次机会。就像曹雪芹用lo年的时间撰写《红楼梦》文学巨著，芳名永存；毛泽东同志用一生的时间推翻了三座大山，解放了全中国，使中国人民从此当家做主人；牛顿看到苹果从树上落下便开始研究它，最后发现了伟大的万有引力„„因此，做任何事只要有恒心和毅力，就能成就一番伟业。恒心搭起通天道，勇气冲开智慧门，无论做什么事情必须全神贯注、认准目标、勇往直前，将它当作此时此刻最重要的事来做。干一行、爱一行、钻一行，只有走好每一步，才能走好全程。做好眼下的每一件事，是走好人生全程的基础，眼前的事都做好，全程也就都走好了，人生也就完美了。 一生不求做许多事，做好一件事就够了。希望朋友们都放平心态，认真对待你所从事的每一件事。

2.种马铃薯几乎人人都会，但是要把马铃薯种好，不是人人都做得到。台江老屯农业生态园区取得了很好的经济效益，这个园区就只做一件

事，种马铃薯。这个园区用的是机械化耕种、喷灌模式、大棚育苗、脱毒育种等各种方式培育种植马铃薯，效益好，产量高，市场销路广阔。种马铃薯看似简单，但是把马铃薯做大做强做成产业，这就不简单了。这给我们一个启示，做事情要专一，要学会集中优势兵力。

猴子掰包谷的故事相信许多人都耳熟能详。一只猴子看见玉米就去掰玉米,走着走着又见了西瓜， 于是扔了玉米去摘西瓜，走着走着，又遇到了小兔，丢了西瓜去追小兔,小兔跑了，于是什么都没有得到。这个故事告诉我们一个道理，做事情不专心，三心二意，往往会无功而返。经常看到一些人，在外面打工时，今天跳槽，明天跳槽，结果一辈子都在打工。有的干一行爱一行，踏踏实实地在一个厂学习技术学习本领，最后开了自己的厂，自己当上了老板。

3.有个典故叫滴水穿石，干什么事情只要有恒心毅力，一定会有收获。凸透镜凝聚的光可以点燃火柴就是这个道理。有人说简单的事情坚持做，你就是专家； 平凡的事情重复做，你就是行家。与其临渊羡鱼不如退而结网，羡慕别人的成功不如自己多加努力。在社会分工越来越细的今天，专家比杂家更容易得到收获，一个医生他不一定非要懂得内、外、妇、骨、儿各科的知识。三十六行，每行够你花一辈子的精力去钻研和奋斗。任何一个大师级的人物，都是坚持把自己行内的事情做通做透。

人的时间是有限的，精力也是有限的，机遇也是有限的。在有限的时间里只能做有限的事情，与其东一榔头西一斧子蜻蜓点水地做事情，不如专心致志地“钉钉子”。有人会问，那不对口的行业也一直坚持去做吗？这就涉及一个选择的问题，选择什么行业做什么事必须事先有个规划，看准了就坚持去做，那么坚持的同义词就是胜利。

4、阿基米德 在物理界的风云人物,曾夸下海口“给我一个支点,我可以翘起整个地球.”的阿基米德.当国王命他鉴定王冠是否全部由纯金制作而成的时候,在苦思冥想毫无头绪之时,却在沐浴之下得到了灵感.欣喜若狂之下,竟忘记穿衣奔出.这样的专一,不考虑时间,不考虑地点,在他的心中只有专心的问题.尽管最终没有翘起地球,但不可否认的是,他翘起了一个时代,一种精神.当一个人只专心于一个问题时,不管身在何处,在他的心中只有问题,眼里也看不见其他事物,也许这是一种境界.

5、荀子又曰：“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心燥也.”

6、2014年4月，腾讯网爆出老干妈公司2013年销售收入超过37亿元，日生产超过200万瓶的新闻，这引起了人们的注意。十几年前，字都不认识的陶华碧开了一家小店，专卖凉粉、凉面，而她自制了一种独特美

味的辣椒酱。一段时间后，她发现人们喜欢的是自己的辣椒酱而不是凉粉，这时候，她明智地放弃了形势较为良好的凉粉和其他生意，而专门卖辣椒酱。经过数十年的发展，如今的老干妈已成为国际知名品牌，而老干妈的主产品，还是辣椒酱，这从未改变。

是什么促使陶华碧成功？回顾陶华碧的创业史，人们会发现，促使她成功的，正是专一。试想，陶华碧如果不放弃凉粉生意，以她一个人的精力，自然无法制作更多的辣酱，也就不会发现老干妈辣酱的广阔市场，当然也不会成功。陶华碧的创业史告诉了我们专一的重要性。成功需要多种品质，如：信心、诚信、技能、金钱、

关系、机遇等等，但最终成就成功的，是专一！

7、逐鹿者不顾兔。《淮南子》

成功就是你锁定并坚持着自己的目标，不要在中途放弃，不管有任何新情况的变动，都要坚持下去。

人向着目标迈进的时候,应当笔直地朝前望的。

同时追两只兔子——将会一无所获。

走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走得快。 对什么都有兴趣的人是讨人喜欢的人。但是干事业,就应在一定的时间内,专心致志于一个目标。

一个人做事不专，这样弄一点，那样弄一点，既要翻译，又做小说，还要做批评，并且也要做诗，这怎么弄得好呢？ 鲁迅

四、范文

教之道，贵以专

在我们还是牙牙学语的婴孩时，我们就在背《三字经》，而少有人能研读它。当我读至“教之道，贵以专”时，我深深地陷入了对教育方式的思考：教育的关键，岂不就在一个“专”字？

从古至今，由中及外，有所作为者，绝大多数是潜心专致于某一领域的。提及鲁迅，人们便知他是文学家，提及居里夫人，人们便想到她在发现发射性元素“镭”方面的贡献。虽然并非没有像身兼哲学家、物理学家及数学家等称号的亚里斯多德这样的例子，然而这样的“全能王”毕竟是少数。

既然连有所成就的名人都并非能做到精通四方，那么教育也应该讲求一个“专”。大教育家孔子所倡导的“因材施教”，换句话说，也是提倡针对不同的人，在其专长的领域加以培养。每个人都有自己的专长、有兴趣的学习领域，而教育者应该看到这些，根据他们领域的不同进行不同方式的教育，我认为这才是孔夫子“因材施教”的内涵。

反之，倘若教育成了类似于“广撒网”以求“多捞鱼”，便只会造

成耗时耗力且成效不高的结果。渔人能“广撒网”是因为多撒一次也不会损失太多，但我们的教育却并非无所谓重复几次，人的精力有限，时间有限，漫无目标、无所侧重的学习方式犹如海里捞针，英语中有一句谚语，既能译作“样样通，样样松”，又能直译为“学得太多其实有害”。看似涉猎了多领域的教育，其实一碰便散，一击即垮，如此教育，岂能无害？【一生做好一件事名言】

反观现实，“广而不专”的教育仍存在着。有的家长给孩子报的兴趣班、特长班可以列成一张长长的清单，试问其中有几项是孩子以兴趣所在？又有几项能真正成长孩子的专长？志其如此，倒不如让孩子专心学习自己热爱的课程。否则这些所谓“特长”将来不成为简历上长长一行呆板的叙述，足见此类教育徒有充当自夸工具的作用，而毫无实际价值。若都如此，那么教育的产物便是一群相差无几的庸人。

社会需要的不是凡事浅偿辄止的庸人，而是在各自领域有所作为的能力。教育，不应该是“批量生产”，而应是人人“独树一帜”，贵在专一，各司其职，社会才得以远作顺畅。

贵在用心“一”也

儿时曾听闻这样的故事：古时一善射箭者，可同时射中飘落的多片树叶，一门生问其方法就答道：“当你想射三片叶时，同时看三点最终会一无所中，而只看中一片，必定射中。”是一无所得还是精于其一，这是一个值得深思的问题。毕竟人生苦短，想成就所有事是几乎不可能的，所以用心“一”是有必要的。

记得这样的故事，毕淑敏读大学时曾上过这样一堂特别的课，在一张纸上写下人生最重要的事物，然后每次划去一个，直到纸上仅剩最后一个。毕淑敏的最终结果是留了一个“笔”字，于是她用这支笔创造出了各位熟知的一篇篇优美而有深意的哲理散文。

我想，这样一堂特别的课是每一位少年都应该上的，在我们的青春年华，不可避免地做着各式各样的梦，当现实告诉我们只可取其一时，往往在慌乱中做了让自己后悔的决定。

著名电视节目主持人曾说过：“一个人围着一件事转，最后全世界都可能围着你转；一个人围着世界界围 ，最后全世界可能会抛弃你。”我们正应该为自己上这堂课，做一场人生的减法，在错综复杂的现代社会中减去杂事留取一事作为最终精力的归宿。有一个词叫“取舍”，取与舍是一对孪生子，有取必有舍，这是我们一生集中精力做一件事的必经之路，用心“一”方可专于一事，做一件事像一件，做一件事成一件。

普希金的散文中曾写到的那两条路不知还记得吗？那一条阳光明

媚的路和一条鲜有人迹的路。“留下一条明日再看”这是我们曾念想的，但又明白不会再有那个明日。普希金说，自己走了那条人迹罕至的路，他一心一意地走下去，成了我们所认识的普希金。

用心“一”不仅仅在于选择一事，更在于忠于一事。哪怕当初选择了多么布满荆条的路，深信于自己的选择。我国的袁隆平数十年的风吹日晒只为了小小的“南优2号”。“两弹元勋”邓稼先，一生奉献于航空航天事业。《红楼梦》的作者十载呕心沥血只为这一部著作。

伟大的人之所以伟大，并不是有多于常人的精力，而是他们用心“一”集中于一事才能成大事。

生命的旅途上，请树起一面旗，一心一意看向它，忠于它，踏过一路艰险，才会看见彼岸花开。成功贵在用心“一”。

把鸡蛋放入一个篮子

自作聪明想要获得更多利益的荷兰人，最终只沦为一个拥有200头牛的农场主，相比之下，“愚笨”的雷.克罗克却成为美国最有影响力的企业家之一，在这“聪明”与“愚笨”之间，我看到了专注的力量。

人人都相信“不要把鸡蛋放进同一个篮子”的大道理，这似乎也早已成为大多数人做事的一个思维定式，但马克.吐温却用自己的真实经历证明，有时我们需要把精力放入一个“篮子”。年轻的马克.吐温看到自己的书那么畅销，但大把大把的钞票却装进了书商的腰包，于是萌生了自己写书自己卖的想法。有着荷兰人一样“聪明”头脑的马克.吐温当然也没逃过失败的噩运。由于不懂经营策略，更不熟悉业务，马克.吐温的经商梦终被现实击个粉碎。不仅没赚到钱反赔了很多，更耽误了宝贵的写书时间——真是赔了夫人又折兵！

专注，不是目光短浅，而是更具前瞻性的远见卓识。“把鸡蛋放入一个篮子”，不是放弃了其他的利益，而是看好“这一个篮子”，让“这一篮”去慢慢占领其他。而荷兰人与马克.吐温犯的错误就是将鸡蛋放入太多篮子。满心以为利益多多，却不料自己根本没那么多精力照看它们，只能眼睁睁看着’鸡蛋”被一个个打碎变质腐臭，落得个 “竹篮打水一场空”的结局。

正是因为将自己的精力专注于一事，将“鸡蛋放入一个篮子”，才成就了李白的诗仙之名，才有了旷世名著《红楼梦》的问世，才有了麦当劳的快餐品牌……相比之下，多少所谓的聪明人被历史的洪流卷走，消失不见？多少唱功好却兼职演艺的歌星渐渐淡出了人们的视线，多少演技优秀却涉足其它的影星被他的影迷遗忘。是啊，即便再聪明的头脑，他的精力也有限度。

不是“篮子”越多，收获越大；不是干得越多，成就越大。人生犹如

你围着一件事转到地老天荒,世界才会围着你转
一生做好一件事名言 第三篇

篇一：作文训练题目

一、

新材料作文“牵牛花与枯树”写作导引【题目回放】 阅读下面材料，按要求作文。 紫藤

萝和牵牛花，没有挺拔的躯干，却凭借枯树和篱笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美丽；

篱笆和枯树，本无美景可言，却凭借牵牛花和紫藤萝，成就了一道道美景。 请根据你对以

上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。 要求：自选文体，自拟标题，不少于800

字。

【写作指津】 这

是一道寓意性的材料作文题。由两个偏正复句构成，重点在“却”后，两个互有优势又互有

缺陷的事物一结合，相互补充，相互扶持，成就了一道美丽的风景。由此在立意上可以这样

考虑： 1、材料中“凭借”一词至关重要，因为“人无完人”，却又都追求完美，那就要善

于向他人学习，取人之长，补己之短，就是荀子说的要“善假于物”，像牛顿那样站到“巨人

的肩膀上”，成就自己的辉煌。 2、紫藤萝和牵牛花，虽然可以招蜂惹蝶，但如果躺在地上，

人践马踏，是好景不长的；枯树和篱笆，不仅不是风景，立在那里还污染了人们的视线。分

开了，彼此都不是风景，但结合了，却产生了一加一大于二的效果。可见，凡事互相协作，

各尽所能，是能成就大事的。 3、枯树帮助紫藤萝爬上了高枝，也美丽了它自己；牵牛花帮

篱笆遮盖了丑陋，也绽放了自己的美丽，助人就是助己。

二．阅读下面的材

料，按照要求作文。

“一个人围着一件

事转，最后全世界都可能围着你转；一个人围着全世界转，最后全世界都可能抛弃你。”这是

一位著名电视节目主持人的一句名言，读后令人茅塞顿开，颇受启发。人的精力是有限的，

虽有不甘，但常常心有余而力不足，因此，人生必须学会加减法。欲做杂家，难成专家。人

的一生要集中精力做一件事，做一件像一件，做一件成一件。

要求：①选准角度，

自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。⑤不少于800字

三、有一个人经常

出差，经常买不到对号入坐的火车票。可是无论长途短途，无论车上多挤，他总能找到座位。

他的办法其实并不

高明，却很管用，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。他说，大多数乘客会被一两节车厢

拥挤的表面现象迷惑，不大细想在数十次停靠之中，从火车十几个车门上上下下的流动中蕴

藏着多少提供座位的机遇；即使想到了，他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足

之地很容易让大多数人满足，为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值；他们

还担心万一找不到座位，回头连个好好站着的地方也没有了。结果这些不愿主动找座位的乘

客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。

要求：①选准角度，

自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

四、①一位作家曾说过：幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。

③有这样一些幸福

的人，他们喂马，劈柴，周游世界；

有这样一些幸福的

人，他们将自己的希望变成他人的梦想；

有这样一些幸福的

人，他们把自己的痛苦化为他人的幸福；

有这样一些幸福的

人，他们??

读了以上三段有关

“幸福”的文字，你对“幸福”有什么回忆、联想、思考和感悟，写一篇不少于800字的文

章。

五、那些声称被应

试教育毁了的人，不应试也会自毁；那些抱怨婚姻磨灭理想的人，不结婚也成不了居里夫人；

那些天天唠叨这个体制捆绑下无用武之地的人，即使到了瑞士也找不到领唱的舞台??大家面

对同样的时代，却有着千差万别的人生境界。那些牢骚满腹的人寻找的种种原因，在某些人

的眼中却常常是难得的人生机遇。

请根据自己的感悟，

联系现实，自行立意，自拟标题，自定文体（诗歌除外），不要脱离材料内容及含意，不要套

作，不要抄袭，写一篇不少于800字的文章。

篇二：一生做好一件事材料作文

《集

中精力做一件事》材料作文讲评

一、题目 “一个人围着一件事转，最后全世界都可能围着你转；一个人围着全世界转，最后

全世界都可能会抛弃你。”这是一位著名电视节目主持人的一句名言，读后令人茅塞顿开，颇

受启发。人的精力是有限的，虽有不甘，但常常心有余而力不足，因此，人生必须学会做减

法。欲做杂家，难成专家。人的一生要集中精力做一件事，做一件像一件，做一件成一件。

要求选好角度，自

定立意，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

二、审题立意 1.审题：

审准题立对意：审

题时可以从材料说的对象、关键句或结果中去探究 关键句：“人的一生要集中精力做一件事”

“人生必须学会做减法”

观点：

专注之人容易成功；

人要学会放弃；

轻装上阵才能走得

更远。

2.注意：谈放弃、做减法等都必须强调放弃其他琐碎的事情，减掉多余的干扰专心做一件事，

不能泛谈放弃等。

三、素材

1.俗话说：“百事通

不如一技精”，“一个人围着一件事转，最后全世界都围着你转；一个人围着全世界转，最后

全世界都会抛弃你。不要小看眼前当下的每一件小事，每一件事都可能是一次机会。就像曹

雪芹用lo年的时间撰写《红楼梦》文学巨著，芳名永存；毛泽东同志用一生的时间推翻了三

座大山，解放了全中国，使中国人民从此当家做主人；牛顿看到苹果从树上落下便开始研究

它，最后发现了伟大的万有引力??因此，做任何事只要有恒心和毅力，就能成就一番伟业。

恒心搭起通天道，勇气冲开智慧门，无论做什么事情必须全神贯注、认准目标、勇往直前，

将它当作此时此刻最重要的事来做。干一行、爱一行、钻一行，只有走好每一步，才能走好

全程。做好眼下的每一件事，是走好人生全程的基础，眼前的事都做好，全程也就都走好了，

人生也就完美了。

一生不求做许多事，

做好一件事就够了。希望朋友们都放平心态，认真对待你所从事的每一件事。 2.种马铃薯

几乎人人都会，但是要把马铃薯种好，不是人人都做得到。台江老屯农业生态园区取得了很

好的经济效益，这个园区就只做一件事，种马铃薯。这个园区用的是机械化耕种、喷灌模式、

大棚育苗、脱毒育种等各种方式培育种植马铃薯，效益好，产量高，市场销路广阔。种马铃

薯看似简单，但是把马铃薯做大做强做成产业，这就不简单了。这给我们一个启示，做事情

要专一，要学会集中优势兵力。

猴子掰包谷的故事

相信许多人都耳熟能详。一只猴子看见玉米就去掰玉米,走着走着又见了西瓜， 于是扔了玉

米去摘西瓜，走着走着，又遇到了小兔，丢了西瓜去追小兔,小兔跑了，于是什么都没有得到。

这个故事告诉我们一个道理，做事情不专心，三心二意，往往会无功而返。经常看到一些人，

在外面打工时，今天跳槽，明天跳槽，结果一辈子都在打工。有的干一行爱一行，踏踏实实

地在一个厂学习技术学习本领，最后开了自己的厂，自己当上了老板。

3.有个典故叫滴水

穿石，干什么事情只要有恒心毅力，一定会有收获。凸透镜凝聚的光可以点燃火柴就是这个

道理。有人说简单的事情坚持做，你就是专家； 平凡的事情重复做，你就是行家。与其临 1

渊羡鱼不如退而结网，羡慕别人的成功不如自己多加努力。在社会分工越来越细的今天，专

家比杂家更容易得到收获，一个医生他不一定非要懂得内、外、妇、骨、儿各科的知识。三

十六行，每行够你花一辈子的精力去钻研和奋斗。任何一个大师级的人物，都是坚持把自己

行内的事情做通做透。 人的时间是有限的，精力也是有限的，机遇也是有限的。在有限的

时间里只能做有限的事情，与其东一榔头西一斧子蜻蜓点水地做事情，不如专心致志地“钉

钉子”。有人会问，那不对口的行业也一直坚持去做吗？这就涉及一个选择的问题，选择什么【一生做好一件事名言】

行业做什么事必须事先有个规划，看准了就坚持去做，那么坚持的同义词就是胜利。

四、范文

教之道，贵以专

魏雨桐

在我们还是牙牙学

语的婴孩时，我们就在背《三字经》，而少有人能研读它。当我读至“教之道，贵以专”时，

我深深地陷入了对教育方式的思考：教育的关键，岂不就在一个“专”字？

从古至今，由中及

外，有所作为者，绝大多数是潜心专致于某一领域的。提及鲁迅，人们便知他是文学家，提

及居里夫人，人们便想到她在发现发射性元素“镭”方面的贡献。虽然并非没有像身兼哲学

家、物理学家及数学家等称号的亚里斯多德这样的例子，然而这样的“全能王”毕竟是少数。

既然连有所成就的

名人都并非能做到精通四方，那么教育也应该讲求一个“专”。大教育家孔子所倡导的“因材

施教”，换句话说，也是提倡针对不同的人，在其专长的领域加以培养。每个人都有自己的专

长、有兴趣的学习领域，而教育者应该看到这些，根据他们领域的不同进行不同方式的教育，

我认为这才是孔夫子“因材施教”的内涵。

反观现实，“广而不

专”的教育仍存在着。有的家长给孩子报的兴趣班、特长班可以列成一张长长的清单，试问

其中有几项是孩子以兴趣所在？又有几项能真正成长孩子的专长？志其如此，倒不如让孩子

专心学习自己热爱的课程。否则这些所谓“特长”将来不成为简历上长长一行呆板的叙述，

足见此类教育徒有充当自夸工具的作用，而毫无实际价值。若都如此，那么教育的产物便是

一群相差无几的庸人。

社会需要的不是凡

事浅偿辄止的庸人，而是在各自领域有所作为的能力。教育，不应该是“批量生产”，而应是

人人“独树一帜”，贵在专一，各司其职，社会才得以远作顺畅。

贵在用心“一”也

廖曼君

儿时曾听闻这样的

故事：古时一善射箭者，可同时射中飘落的多片树叶，一门生问其方法就答道：“当你想射三

片叶时，同时看三点最终会一无所中，而只看中一片，必定射中。”是一无所得还是精于其一，

这是一个值得深思的问题。毕竟人生苦短，想成就所有事是几乎不可能的，所以用心“一”

是有必要的。

记得这样的故事，

毕淑敏读大学时曾上过这样一堂特别的课，在一张纸上写下人生最重要的事物，然后每次划

去一个，直到纸上仅剩最后一个。毕淑敏的最终结果是留了一个“笔”字，于是她用这支笔

创造出了各位熟知的一篇篇优美而有深意的哲理散文。

我想，这样一堂特

别的课是每一位少年都应该上的，在我们的青春年华，不可避免地做着各式各样的梦，当现

实告诉我们只可取其一时，往往在慌乱中做了让自己后悔的决定。

著名电视节目主持

人曾说过：“一个人围着一件事转，最后全世界都可能围着你转；一个人围着世界界围 ，最

后全世界可能会抛弃你。”我们正应该为自己上这堂课，做一场人生的减法，在错综 2

复杂的现代社会中减去杂事留取一事作为最终精力的归宿。有一个词叫“取舍”，取与舍是一

对孪生子，有取必有舍，这是我们一生集中精力做一件事的必经之路，用心“一”方可专于

一事，做一件事像一件，做一件事成一件。

普希金的散文中曾

写到的那两条路不知还记得吗？那一条阳光明媚的路和一条鲜有人迹的路。“留下一条明日再

看”这是我们曾念想的，但又明白不会再有那个明日。普希金说，自己走了那条人迹罕至的

路，他一心一意地走下去，成了我们所认识的普希金。

用心“一”不仅仅

在于选择一事，更在于忠于一事。哪怕当初选择了多么布满荆条的路，深信于自己的选择。

我国的袁隆平数十年的风吹日晒只为了小小的“南优2号”。“两弹元勋”邓稼先，一生奉献

于航空航天事业。《红楼梦》的作者十载呕心沥血只为这一部著作。

伟大的人之所以伟

大，并不是有多于常人的精力，而是他们用心“一”集中于一事才能成大事。 生命的旅

途上，请树起一面旗，一心一意看向它，忠于它，踏过一路艰险，才会看见彼岸花开。成功

贵在用心“一”。

3

篇三：一生做好一件事材料作文

《集

中精力做一件事》材料作文讲评

一、题目

“一个人围着一件

事转，最后全世界都可能围着你转；一个人围着全世界转，最后全世界都可能会抛弃你。”这

是一位著名电视节目主持人的一句名言，读后令人茅塞顿开，颇受启发。人的精力是有限的，

虽有不甘，但常常心有余而力不足，因此，人生必须学会做减法。欲做杂家，难成专家。人

的一生要集中精力做一件事，做一件像一件，做一件成一件。

要求选好角度，自

定立意，自拟题目；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 二、审题

立意

1.审题：

审准题立对意：审

题时可以从材料说的对象、关键句或结果中去探究

关键句：“人的一生

要集中精力做一件事”“人生必须学会做减法”

观点：专注之人容

易成功；人要学会放弃；轻装上阵才能走得更远。

2.注意：谈放弃、

做减法等都必须强调放弃其他琐碎的事情，减掉多余的干扰专心做一件事，不能泛谈放弃等。

三、素材

1.俗话说：“百事通

不如一技精”，“一个人围着一件事转，最后全世界都围着你转；一个人围着全世界转，最后

全世界都会抛弃你。不要小看眼前当下的每一件小事，每一件事都可能是一次机会。就像曹

雪芹用lo年的时间撰写《红楼梦》文学巨著，芳名永存；毛泽东同志用一生的时间推翻了三

座大山，解放了全中国，使中国人民从此当家做主人；牛顿看到苹果从树上落下便开始研究

它，最后发现了伟大的万有引力??因此，做任何事只要有恒心和毅力，就能成就一番伟业。

恒心搭起通天道，勇气冲开智慧门，无论做什么事情必须全神贯注、认准目标、勇往直前，

将它当作此时此刻最重要的事来做。干一行、爱一行、钻一行，只有走好每一步，才能走好

全程。做好眼下的每一件事，是走好人生全程的基础，眼前的事都做好，全程也就都走好了，

人生也就完美了。 一生不求做许多事，做好一件事就够了。希望朋友们都放平心态，

认真对待你所从事的每一件事。

2.种马铃薯几乎人

人都会，但是要把马铃薯种好，不是人人都做得到。台江老屯农业生态园区取得了很好的经

济效益，这个园区就只做一件

事，种马铃薯。这个园区用的是机械化耕种、喷灌模式、大棚育苗、脱毒育种等各种方式培

育种植马铃薯，效益好，产量高，市场销路广阔。种马铃薯看似简单，但是把马铃薯做大做

强做成产业，这就不简单了。这给我们一个启示，做事情要专一，要学会集中优势兵力。

猴子掰包谷的故事

相信许多人都耳熟能详。一只猴子看见玉米就去掰玉米,走着走着又见了西瓜， 于是扔了玉

我心目中的马克思主义
一生做好一件事名言 第四篇

我心目中的马克思主义

对自由的追寻【一生做好一件事名言】

还没有上马基课的时候就怀着一种对马基哲学的崇拜，然而，以前所听到的种种关于马克思主义的言论也不过是片面的，零散的，直到了进入学习马基课的尾声，才真真正正的感觉到像是喝了甘露一样心情舒畅、收获满满。虽不是已然能够信心满满地去生活，却也能够较好的领悟和释怀很多事情了。是的，马克思主义的的确确教给了我受用一生的处世之道：与人友好相处与追求自由并不相矛盾。

我生来便是一个骨子里渴望自由的人，或者说内心不安定，绝对不能做到马道长所说的一生做好一件事的那种人。

然而，追求了那么多年的自由，却不知道自由的真正含义。我自小生活在一个农村家庭，我的父亲虽然聪明，却因为家境贫寒无法完成学业，于是他把希望寄托在了我的身上，无论如何也要让我读书，出人头地。在我的眼里，他的严厉便是他早有的预谋。小时候，我一直渴望摆脱大人的束缚，去外面玩一场，但那都只是我的奢望，好几次挣扎无果后，我只能把内心对自由的渴望埋在心里，暂且做一个“安分守己”的乖孩子，拼命地学习，为的只是有一天能够释放我内心疯长的自由。

我曾经以为，自由便是脱离大人的管束，脱离与同学的关系，摆脱生活的条条框框，曾以为自由便是自由自在，随心所欲，我行我素。因此也不懂得与人交往，即便是在自己家中，我与父亲的交往也是少之又少的。久而久之，父亲在我的心里，就只剩严厉、冷漠。而这样的结果又与我对自由的追求的初衷背道而驰。 我以为一个人生活在自己的世界里，独来独往便是自由。曾经在宿舍里因不与人交往而难以获得友情，从而越来越孤独，压抑，变成一个彻彻底底内向的孤僻的人。直到一次摔伤，一个同学把我背到楼下去医院，我才知道人与人之间的联系是不可缺少的。我们通过独特的方式，即实践与周围的环境发生联系，进行物质交换，去维持自己的生存。如果我一直都是封闭的生活在自己的世界里，不与他人交流交往，不与外界联系，一定会感到孤独，无助，没有办法正常的生存、生活。我的心灵便是禁锢的，又谈何自由呢？那时才真正的体会到人不是孤独的实体存在，而是一种关系性的存在。而这种关系的存在不应该阻碍我对自由的理解。

大学生活的到来让我以为我马上可以得到我想要的所有自由。例如逃课，不受学校、老师的条条框框，去尽可能的做自己想做的事。然而我在大学做过的那些追求自由的事，并没有让我感到快乐充实，而是莫大的空虚，也曾因为逃课被老师发现后批评而耿耿于怀抑郁寡欢。直到学了马基课，我才真正的理解了自由的真谛，它不是我以前所理解的自由。真正的自由王国只有建立在必然王国的基础上才能繁荣起来。这里的必然王国便是生活中的各种规则或者原则。自由并不是所谓的无知的我行我素、随心所欲。当一个人能够真正的选择自由时候，也已

经做好了能够承担和接受自由所带来的一切后果的准备。而我，并不懂得逃课之后的后果也是要自己面对自己承担的。要想真正的自由，就应该建立在遵守基本的规则的基础之上。自由，不过是带着镣铐的舞蹈。自由，不意味着没有约束。所谓自由，是自觉、自主的生活状态。正如应该懂得自觉地遵守生活中的规则，自觉地完成自身的任务，自主的做决定，独立的思考。并为自己的行为负责任，才能够得到充实的自由。

交往与自由息息相关。人的自由，即摆脱人身的依附关系，而不是依赖关系。这正是人存在的社会本质所决定的吧。我的母亲有独立的主见，独立的经济基础，她不会成为父亲的一种依附，但是也不会脱离于父亲的关怀，这便是一种自由吧。再者，我之前所说的想要摆脱与人的交往从而得到自由，也是大错特错的理解。或许，我的初衷是不想受到他人的束缚和制约，但是依赖关系却也被我列于其中，其实自由的本意并不是让我脱离于他人的依赖关系而达到独来独往的“自由”，那是一种病态的生活方式。

一个人做自己喜欢做的事，便是一种自由。我以前就偷偷读过很多“三毛”的作品，而那本《沙哈拉沙漠》便是我的最爱，我看到了三毛去流浪，她不上学，却成为一位作家，掌握多国语言，她爱文学，爱语言，爱自由。或许是因为当一个人真正做他喜欢做的事的时候，他才能发挥他最大的潜能吧。正如自己自小喜爱音乐，却没有条件去学习音乐，没有条件买乐器，于是我只能靠自己的嗓子来表达我对音乐的热爱。现在倒庆幸自己不去把它当作专业，而是作为爱好，以至于可以不受很多唱歌的规规矩矩而是凭着感觉去唱歌。何曾不是一种自由呢。也慢慢懂得“一生做好一件事”并非束缚，反而是自由，做自己喜欢做的事，并且做到最好。大概是自由的最高境界罢。

自由是需要付出代价，正如某位大学老师想要自由自在地做教学，而不是搞枯燥的研究和发表文章。那么，他必定要接受一直做个无法晋升的低职位低工资的老师，那又怎么样呢，他开心，他感到了自由，活得快乐便足矣。

逐渐明白了自由的本意，也不会再去做那些所谓狂妄不羁的追求自由的想法和行为。只有肉体的自由并不代表真正的自由。只有懂得去爱，去给予，才能体会到。与人友好相处，给家人慰藉，便是爱。只有爱别人，才能感受别人的爱，从而塑造积极的心态，才会感到灵魂的解放，而不是压抑在内心的牢笼里，才会感到心灵自由。无论是思想上还是行动上，自由都是相对性的。做一个与人友好相处、遵守一定规则，做得到牺牲一部分利益，追求有限度的相对自由的人，那么，他就真正获得了属于自己的自由。

摘句：

1、一生做好一件事。（一生中做一件自己喜欢的事，并且把它做到最好，这是马道长的专属名言，也是他工作的真实写照。）

2、当一个人真正做他喜欢做的事的时候，他才能发挥他最大的潜能。（个人非常喜欢这句话，兴趣是最好的老师。）

3、人不是孤单的实体存在，而是一种关系性的存在。（一个人离不开社会关系，离不开与他人的交往，人存在的本质便是社会关系。）

4、我们通过独特的方式，即实践与周围的环境发生联系，进行物质交换，去维持自己的生存。（人们通过与外界与他人交往，交流，达到自己生存的需求，这也是一种处世之道。）

5、人的自由，即解除人身依附关系，而不是依赖关系。（不做别人的依附，但是人与人之间的相互依赖关系不可避免。）

6、社会是包容的，社会允许各种各样的人存在。（社会允许各种各样的人存在，无论是内向的，外向的，精致的利己主义者还是我们经常所说的边缘人。我们也应该有一颗宽容的心态。）

7、真正的自由王国只有建立在必然王国的基础上才能繁荣起来。（自由不代表无拘无束，我行我素，而是遵守一定的规则，受到一定原则的制约。）

8、所谓自由，是自觉、自主的生活状态。（自由是一种独立自主的生活状态。）

9、自由，不过是带着镣铐的舞蹈。（自由的前提是某种规则的约束。）

10、无论是思想上还是行动上，自由都是相对性的。（我们倡导追求自由，但是这种自由不等同于放任，不是无上限，随心所欲，对于自由的衡量应该是有个度的，是相对自由，不是绝对自由）

规范议论文
一生做好一件事名言 第五篇

作文题材料：

一年有365个日子。有的人过了365天；有的人只过1天，重复365次。

一、题意简析

材料由两句话组成，第一句话是总起，交代一种事实；第二句话将两类人的生活内容与方式并列——第一类人生活丰富，有变化，求新异；第二类人生活单一，守恒，无变化。

对两类生活内容与方式不应简单的肯定或否定。

就第一类人来说，将365个日子过得每一天都不一样，每一天都有新的变化，充实而精彩，是一种积极生活态度的表现；但是新异的如果只是生活的形式而不是生活的质量与心境的话，在生活之流中一味地求新求异，人也会因缺乏恒常的坚守而迷失。

就第二类人来说，将365个日子过得像一天一样，没有变化，色调单一，可能是因为缺乏对生活的积极心态、缺乏热爱与投入的情怀所致；但是换一个角度，这种重复单调的生活，或许正可以看出一个人对梦想的坚持，几十年如一日的坚韧，因为重复的只是生活的形式，而精彩的则是生活的质量与心境。

写作时的几种策略选择：

1．对两类人的生活方式或内容加以取舍

（1）肯定第一类，否定第二类，抓住“丰富与单一”的矛盾立意：生活要丰富，不要单调/生活的每一天都很新鲜/珍惜眼前生活/活在当下/生活的精彩源自热爱„„

（2）否定第一类，肯定第二类，抓住“新异与恒常”的矛盾立意：不要一味求新异，应有所坚守/生活的重复中也有精彩/一生做好一件事„„

2．对生活内容与方式选择在材料的基础上提出新的看法

每一天怎么过？可以追求新异，也可以坚持单一，还可以有其他选择。

二、考场作文情况反馈

（一）考场作文标题举例

《追寻生命的无限》《形式可如故，吾心必常新》

《用执守点燃生命》《精彩垒成生命的高度》

《让重复为人性浮华松绑》《改变，从心开始》

（二）考场作文开头摘抄

1．同样是365天，有的人穷极可能，活出了不一样的365天；有的人执守如一，活出了看似相同的365次。不同的活法是否真有高下之分？

2．周国平曾说：生命的意义不在其长度，而在其密度。有的人机械重复，枯燥而沉闷；有的人鲜活多彩，充实而深刻。

3．365天，每天追求不同，自然可以体味生命百态。然而，每天过一样的生活，却能在不断重复中提升自我。

4．于自然之景色中，人们常常折服于层峦叠嶂、参差变化之美，却忽视了水滴石穿、凝神坚持之景。一如人们往往只看见生活摇曳多变之美，却忘记了执守如一之可贵。

（三）存在的一些基本问题

1．审题问题

（1）能抓住中心信息，如“过了365天”“只过1天”“重复”等，但无法从这些信息生发出内在的丰富内涵，为下文的立论提供清晰又饱满的思考准备。

（2）部分考生引述材料后，不加分析过程，直接套入一个似是而非的论题，如：“创新”“坚守”等，行文中更是完全不顾材料背景，通篇就以套入的论题为立足点写作。

2．行文论证问题

（1）论证语言口语化。如：这样乱七八糟的生活也叫做每天不同，真是笑死人了？

（2）论证过程同质化。如：多变的生活让人对生活充满热情；多变的生活让人乐观积极；多变的生活让人始终精神饱满。

（3）滥用道理论据。部分考生背诵了大量的名人名言，但没有真正理解其中思想内涵，行文论证中，强行套入，给人莫名其妙之感。如：“谷川俊太郎曾说：我生命的意义，就是用剩下的时日静静的等待死亡。生命重复的意义从中可见一斑。”读完之后，给人一种云里雾里之感。面对这样一个素质本优良的孩子，却为迎合当下写作流弊而扭曲至此，呜呼哀哉，我心伤悲。

（4）以讲故事的形式引用事例论据，从而造成论证无力，甚至问题不明。

（5）论证分析过程空洞无物，以贴标签的形式将事例内容与观点强行相连，无法说服读者。

考场类文选

重复昨日，挣脱旧我

目今个性自由、人生体验的呼声越来越高，更多的人们开始追问：要怎样才能把每一天过得不一样？

康德曾说：“我的人生要穷尽一切可能。”许多人误解了这句话，在对简单重复生活的恐惧中，选择了对现实的逃离。于是网络上“说走就走的旅行”备受追捧。然而真正付诸行动的人，也多未能找到自己追寻的答案。更有甚者，由此陷入游戏人生的怪圈中不可自拔。

究其本源，他们的谬误在于未能准确把握住“不一样”的真正内涵。康德所言不假。然而推衍至今，职场的束缚与生活的安稳皆不许人躲避重复的日程，去追寻以日为单位迭代的人生体验。这就意味着人无可避免要重复昨日，而为了“不一样”，我们只能挣脱旧我。

何谓“挣脱旧我”？《世说新语》中殷浩的淡然对答犹新：“我与我周旋良久，宁作我。”这便是不甘于单调生活的自我在重重外在羁锁下选择蜕变。每一日都于学识、于德行有所进益，便每一日都达成了一次成长，体验了新的人生。

曼德拉在狱中的生活无疑比你我更为枯燥，千篇一律。但在铁窗之中，他未曾停止与自我的对话，每日每夜地追问与自省，终由一个激进的暴力主义者涅磐为一个谦和的伟大领袖。

这便是重复昨日但又不同于昨日的最佳明证，也是社会分工细化的现世中我们唯一的选择，即挣脱旧我，以新的面目迎接每一天。

然而知易行难。纵使深味了这个道理，许多人仍在与旧我苦苦缠斗，大抵是惰性与未知的恐惧作祟。

挣脱旧我，往往等价于抓住新的机遇，在人生旅途中开辟未有过的一片天地。开源总是需要汗水甚至泪水的。于是人们将此视为畏途，留恋于已知世界的安逸。然而如弃医从文的鲁迅，弃航空工程而习哲学的维特根斯坦，他们正是克服了根植于己的惰性，才发现了新的沃土，有所成就。

至于对未知的恐惧，更是大可不必。铭记艾略特的箴言：“探索的终点将是开始时的起点。”每一天对新的可能、新的自我的探求，必将让我们带着“又是不一样的一天”的满足开启新的一天。探究未知并无坏处，何况未知本身不也正是我们所苦寻的“不一样”吗？

弘一法师说：“执象而求，咫尺千里。”我们当认清生活的真正奥义，不拒绝重复昨日，而避免重复自己。

理性对待重复与变化

尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”然而，我们是选择固定不变的舞步，还是每天换一个花样？仁者见仁，智者见智，只要挑的好，皆值得肯定。

为什么有的人喜爱每天不同的生活？而又为什么有的人偏好日复一日的重复？追本溯源，无论是重复还是变化。皆由内心指引。富于变化的生活能充实内心，扩展阅历，使得人生加入跌宕的元素，而貌似单调的背后，重复的生活亦能够增厚精神的河床，使得人生多一份辛勤的沉淀，关键的问题是，我们于何时何地选择何种合适的方式。当众生幡然醒悟之际，美美与共的大同世界将会为我们洞开一扇光明的大门。

卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”诚然，我们拥有选择生活的自由，在生活之中却屡受限制。如果这限制禁锢了自己追求梦想的脚步，使得我们的生命在日复一日的庸常中消磨殆尽，我们为什么不选择打破枷锁，去追求丰富的人生？三毛旅行于撒哈拉，在每天都不一样的生活中得到了属于自己的美好；纪德苦于单调乏味的生活，在远行之后发觉了自己生命的价值„„有些人的人生之所以精彩，是因为他们拥有锐意进取的勇气，使得那些甘于被束缚而得过且过者自惭形秽。

可值得一提的是，选择丰富的生活并不意味着非得每天尝试新花样，有些人于重复之中亦能使得人生得以丰富。泰勒斯于每日一针一线的缝补之中体悟到人生的哲学，西西弗斯更是在每天不断推动巨石的过程中领略了生活的真谛。一如维特根斯坦所言：“我不愿在云端跳舞，我只愿贴着地面步行。”在脚踏实地之中，将一件事情努力做到最好，亦能为人生之大厦添砖加瓦，使得心灵拔节成长。

令人遗憾的是，如今的人们在重复于变化中找不到平衡点，甚至偏出了人情理法的基准线。整天游荡不务正业者有之，不思进取机械度日者有之，他们失去了对生活的思考，成为了精神的奴隶。要避免这些人的出现，我们理应在理性方面做加法，在盲目方面做减法，把握好重复和变化的加减辩证法。在庸常中选择变化，于我们追求的生活中选择重复。以变化的思想解决问题，以重复的心态将本业精益求精，亦非大乐哉？

在重复与变化的支点上，愿我们能够理性看待，活出真正属于自己的美好人生。

⑶让每一天都不同

上天让每个人都平等的拥有了等价的财富——时间，但是不同的人活出了不同的价值，或是单调重复，或是各有不同，诚如三毛所言，我要在有限的时空里，过无限广大的日子。我们唯有在相同的时空中找准自己的坐标，不断进去，让每天都不同，才能让人生精彩纷呈。

也许有人认为，每天都一样的过并没有错，你看释迦牟尼佛每日在菩提树下坐禅，仍能等到灵光一现的顿悟。柏拉图听信苏格拉底，日日重复回首动作，最终成为一代哲学大师。是的，每日重复的思索，看似单调无聊，实则是对内心敬畏之情的维护，一种信仰的坚持，对于内心追求的不离不弃，不是盲目追寻表面的苟同，而是维护内心最遥远的梦想。

然而纵使每一天的重复会使你熟能生巧，但重复并非不加思考的机械化重复。人们说，超人尼采一生都在思考，难道他会一生只追问一个问题？卖油翁技艺娴熟，难道他每日也仅仅是为了应付工作而敷衍了事？中国美术中早有“无画史纵横习气”一说，纵然顾恺之阎立本技艺再超群，但是一味的描摹场景，只会遮蔽心灵，使得他们在绘画艺术上难以建立直视心灵的美的次序，只是画匠而难成画师，难以突破自我，提升境界。

因而，我们需要在百态人生中寻找突破，让美丽人生充满不尽相同的精彩。爱因斯坦和普朗克作为二十世纪杰出科学大师，却能从繁琐的科学实验中享受音乐魅力，让人生的标签不被科学事业限制。褚时健86岁还在规划人生新鲜事。纵然生活“飘风不终日，骤雨不终朝”老人仍能在对世界的好奇中，体味百态人生。

然而让每一日都不同的呼吁，并不是邯郸学步般的盲目，诚如香港媒体人梁文道所言，浮躁是这个时代的集体病症，反观当下，大学生一毕业便处处跳槽，满脑风险评估，处世鸵鸟哲学。盲目的跟随时代，而守不住内心的灯塔，只会让年轻人于俗世的裹挟中，失去定见，扰乱思维，成为每日疲于奔命的机器人。为他人的想法捆绑，最后抱怨一生惨淡了无生意。

故而，人生的精彩需要我们在相同的重复中思考进去，在不同的行事中追求梦想，同样一个民族的生长需要如康德，一边仰望星空，一边坚守道德律，在世俗面前重申信仰，在时代进步中寻求突破，如此，人生方能拥有不同的质量，民族才能有独立的脊梁。

成长励志名言语录100句
一生做好一件事名言 第六篇

随笔吧为您精选成长励志名言语录100句请您欣赏。

成长励志名言语录1.微笑向前看，不记来时路。

2.在时间的大钟上，只有两个字现在。3.当心空无一物，它便无边无涯。树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界。4.当你什么都不敢相信时，请至少要相信一切也会过去，你并不是唯一耗不过去的苦主，我们都在一起。5.你唯一应该超越的人，是昨天的自己。6.当人可以真实地面对自己，不用假装完美时，于是，你就自由了。7.远处的是风景，近处的才是人生。8.年轻的时候，你会觉得有些话说出来才表现我有智慧，但到了一定年龄，你会觉得不说，也是一种智慧。9.路再长也会有终点，夜再长也会有尽头，不管雨下得有多大，总会有停止的时候。乌云永远遮不住微笑的太阳！10.当你打算放弃梦想时，告诉自己再多撑一天、一个星期、一个月，再多撑一年吧。你会发现，拒绝退场的结果令人惊讶。11.你学过的每一样东西，你遭受的每一次苦难，都会在你一生中的某个时候派上用场12.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。13.爱我不是你的任务，是我的！14.我们活在相信的世界里，我们会看到我们愿意看到的，相信我们愿意相信的，我们会透过我们自身的选择与想象，去完整我们的故事。15.长大，不是越来越酷了，而是越来越温柔了。16.如果你什么都不做，灵魂也不会动；但如果你愿意砍柴，灵魂会让火点燃；如果你造了一条船，灵魂会变成一片海洋。17.当你不再证明自己的时候，神性就出来了，美就绽放了。18.没有任何人能被教导何谓真理，每个人都必须自己去体悟真理。不要听什么就信什么，每个人都必须帮自己证实一切。19.我逃跑是为了找回世界。我狂奔是为了弥补行动的时间。但我看出世界比我逃得更快。20.真正的生命没有尽头。真正的书没有结尾。21.理想不是实惠的东西，它往往无法带给你尘世的享受。因此你必须习惯无人欣赏你，学会精神享受，学会与他人不同。22.所谓成功，并不是看你有多聪明，也不是要你出卖自己，而是看你能否笑着渡过难关。23.人生其实是没有最高处的，只有找到人生的平衡点时，就是最高处。24.没有坚持到底的失败，也没有半途而废的成功。25.如果你因为责任的缘故，不得不做某件事，你就无法爱你所做的事了。爱所到之处，既无责任，也无义务可言。26.别担心自己什么都不懂，任何领域的专家也曾经是一名初学者。27.当所有人都拿我当回事的时候，我不能太拿自己当回事。当所有人都不拿我当回事的时，我一定得瞧得上自己。这就是淡定，这就是从容28.当你愿意放下原来的条条框框，松动你的信念，生命也好灵魂也好，会自己寻找出路，让你爆发出新的能量。29.亲爱的，放胆去折腾吧。折腾折腾你就明白了。缩手缩脚，你永远不可能活得明白。别怕犯错，不错哪有对。只管好好去活吧。30.要是不想受苦，就停止抗拒吧，学会对生命说是~31.不要害怕生命中的破碎，唯有打碎坚硬的墙，才能让温柔的心，在阳光下复苏，重生。32.听音乐听得陶醉的人、看书看得入迷的人、欣赏艺术浑然忘我的人、享受美食津津有味的人，魅力强大加分！33.愿意拥抱所有的不确定性就是自由！34.克服强烈冲突会使我们获得一种超然的安全与宁静感。而要获得持久的心理安全与宁静，所需要的正是这种强烈冲突的大暴发。35.当你在冷静地观察一个伤害，并与之完全共处的时候，那么所有的伤害都已消失。36.任何被你完全接受的事情将会把你带进宁静状态。这就是臣服的奇迹。37.来自信仰的行动是能量的浪费，全神贯注的行动才会产生不可思议的能量。38.要得到真正的快乐，我们只需拥有三样东西想做的事，值得爱的人和一个美丽的梦。39.无论你拥有什么，如果你的人生不是你自己的意志选择与表达，那么你都是痛苦的，因为你没有活出自己。4（随笔，而不是压迫、捆绑, 奉承和一味的付出, 以及道德式的自我感动。64.真正的宽恕就是能够接纳他人，而接纳他人就是原谅和接纳自我。65.生命的改变，有一种神奇的连动，当一个人改变时，旁边的一个人自然也会改变，这种奥秘的同时性，就是灵性连动。66.人们因相同而联结，因相异而成长。67.你对别人要求松一点，就不会总失望；你对自己要求严一点，就不会总沮丧。68.不要觉得你得对每个人的幸福负责。因为只有他们才能选择，你不能替他们选择。69.真正有力量的人，永远不会干涉他人。 真正有力量的人，永远不会力求控制他人。 真正有力量的人，永远不会为他人承担责任。70.自由不仅仅意味着摆脱自身的枷锁，还意味着以一种尊重并增加他人自由的方式生活。71.去爱一个无缘无故责备你的人，你就学到了生命的艺术。72.对待自己要用头脑，对待他人要用心。73.向外看的人，梦游；向内看的人，觉醒。74.在能够挣脱枷锁之前，我们必须先意识到它。75.重点不是在于拥有爱，而是能从心里承认它。76.做你没做过的事情叫成长， 做你不愿意做的事情叫改变， 做你不敢做的事情叫突破。77.一个能够安住于不确定和不可控之中的人最自由！78.倘若你活得不真实，你便失去生命最重要的意义，身心灵合一才是生命的全部。心口不一，内外不一，生命在对抗中消耗流逝。真实的活着，才是真正的活着。79.心制造了一切——我们的恐惧、痛苦、生死、得失、地狱、慈悲、憎恨、绝望和分别。如果我们修行，我们将能够明白心生万物的方式，并因此而体会到真正的佛。80.最好的生活状态：不期待、不假想、不强求，做好当下事、管好当下心 ， 顺其自然，如果注定，便一定会发生。因果不虚。81.你没有过上你想要的生活，源于你不清晰、不坚定、不坚持。82.生命中遇到的问题，都是为你量身定做的。83.任何你觉得自然的，好的，可以治疗你的，任何你觉得你在它里面会变完整的，不会分裂的，那就是你的路，顺着它，流进它，相信它。84.最好的功德，是修好自己的心，使它成为你清净、安宁的家。85.在某种意义上，一个人想要的就是他能得到的。他灵魂的欲望就是他命运的先知。86.心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事沧桑，内心安然无恙。87.我的生活是此刻的生活，不是昨天或明天的生活。我活着，希望没有伤害地活着，那么就要培养一颗坚定的内心。88.活在别人的世界里，纵然衣食无忧，也很累；活在自己的世界里，哪怕一贫如洗，也自在。89.人唯一可能的作品就是自己，创造自己的唯一方式就是通过体验，来发现自己的真相。90.一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己生活中的使命。91.因为你的内心充满爱，鲜花自会在你身上绽放。92.瞄准月亮，即便你没有射中，你的箭还有可能射中星星。93.当你成为自己最好的朋友时，世上就再也没有人不能成为你的好友了。94.这世上最好、最美丽的东西，看不见也摸不着，但却能在心里感受到。95.你知道自己要什么， 你知道自己不要什么，并能很清楚地、温和地将二者表达出来，而不执着于结果，此时，你就在真正的力量之中。96.请时刻提醒自己：我对自己的一切言行、境遇和生活负完全的责任。在内心中，我们早就拥有自己所追求的一切。倾听内在心声的能力就是我们最古老的桨，你就是那艘船，生活就是你的大海。97.回想已走过的路，所有彼时彼刻以为的不顺和不幸，现在看来都是生命的阶梯，也都是命运化了妆的祝福和助力。98.世界的运行就像个圆圈，当我们发出心念想为别人做些什么，最后这念头也会回转到自己身上，带来正面效应与快乐。99.不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻，不早也不晚。因缘成熟，你会明白，没有任何一片雪花会意外落在错的地方。100.所有的力量都不断地被用来让我完整、让我快乐。现在，我与我坚强的灵魂站在此处。

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待人处事的名言警句
一生做好一件事名言 第七篇

随笔吧为您精选待人处事的名言警句请您欣赏。

1、做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。

2、友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的，只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。

3、今天的事情要做完，因为明天是永远不会来临的。

4、看别人霸道，其实是自己惧怕权威。

5、只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。

6、友谊，好比一瓶酒，封存的时间越长，价值则越高；而一旦启封，还够一个酒鬼滥饮一次……

7、对父母要尊敬，对子女要慈爱，对亲友要慷慨，对大众要礼貌。要用体谅的心对待亲情；要用结缘的心对待友情！

8、状态比心态重要。

9、一个人如果抛弃他忠实的朋友，就等于抛弃他最珍贵的生命。

10、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。

11、要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。

12、失意不丧志，得意不忘形；挫折不气馁，失败不灰心；勇敢不鲁莽，自强不自欺；批评不中伤，赞美不奉承；自信不骄傲，矫枉不过正！

13、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。

14、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

15、哪里没有相互间的和睦，哪里就没有生活的富裕。

16、容人、助人是人际相处之良津；知恩、报恩是人格追求之美德；宽厚、诚信是做人处事之根本。

17、做事，要做好事，好好做事，做有益之事；做人，要做好人，好好做人，做优秀之人。做事，工作上求勤奋，结果上求卓越；做人，信仰上求高尚，行为上求自律。

18、事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。

19、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

20、冬天已经到来，春天还会远吗？

21、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

22、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。

23、你真诚地爱自己，你更能真诚地爱别人。

24、清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。

25、不要把别人的好，视为理所当然。要知道感恩。

26、命运与时势紧紧相连。善于审时度势，努力发掘自己，就能成为自己命运的主宰者。

27、不随便拒绝人，也不随便答应人。不许愿，不吊人家胃口，不在无谓的事情上炫耀自己的实力。

28、与其做一个有价钱的人，不如做一个有价值的人；与其做一个忙碌的人，不如做一个有效率的人。人不能只生活在过去，更要快乐地生活在未来。

29、做人十忌：忌虚荣、忌懒惰、忌骄慢、忌暴戾、忌贪吝、忌私心、忌无信、忌邪执、忌不忠、忌说谎。

30、老是爱欣赏自己脚步印的人，只会在原地兜圈了。

31、有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。

32、人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。

33、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。

34、“人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。

35、自己打败自己的远远多于比别人打败的。

36、人生最困难的事情是认识自己。

37、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。

38、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

39、人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。

40、人际关系的天敌是“猜测”，破解密码是“真诚”！

41、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

42、想要有朋友，先要够朋友。

43、比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做人要尽力而为，处事要随遇而安！

44、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

45、看财物应象流水，取之有道，用之有度，不做金钱奴隶；做人应象称杆，追求正直，超越平庸，凭良心处世！

46、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。

47、永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷，我忙我的业务工作。

48、感动是一时的，真正的感动是一生的；受用是一时的，真正的受用是一生的。做事要往细处察，往深处解；做人要往好处看，往远处想！

49、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

50、你定为你是什么你就是什么。

51、友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。

52、失败的最大原因是破碎的专注力。

53、贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。

54、积极进取的生活态度，健康向上的生活情趣，豁达乐观的生活襟怀，反身求己的思过习惯。人格有品，生活才会有质！

55、要想得到别人的友谊，自己就得先向别人表示友好。

56、做人要如镜，时刻自我观照；做人要如箱，随时提放自如；做人要如本，不断记录功过；做人要如烛，永远照亮别人；做人要如钟，分秒珍惜生命。

57、志不强者智不达。

58、做人三要：一要恩怨分明、敢作敢为、敢拼敢搏。二要视野开阔，心胸豁达、心态平和。三要给人欢喜、给人希望、给人信心、给人方便！

59、“经验”很多时候是人们对“错误”的称呼。

60、小人做人敢为人先，做事敢为人后。

61、人之所以能，是相信能。

62、做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人！

63、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

64、做人贵在清白，做事贵在认真，做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名，多干实事！

65、你的内心树立什么样的思想，你就会是什么样的人。

66、不诚则有累，诚则无累。

67、如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。

68、众人拾柴火焰高。

69、靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。

70、不要向朋友借钱。本人觉得很多的时候都是因为“钱”这个东西失去了很好的朋友。

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