“根深叶茂”作文

导读：　“根深叶茂”作文(共5篇)仰望大树作文仰望大树每见根深叶茂、冠如云、巍然耸立的大树便心生敬意。在树扎根于大地，伸出枝叶拥抱天空，得天地风云之气，享日月星辰之精华，它与飞禽走兽、风雨雷电、云雾霜雪为伴亦友，博雅大气包藏万象，极具王者风范，不由人不崇敬。大树有几分神奇，它能活上数百年、逾千年本身就是奇迹，世界还有什么生命能像大树...

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仰望大树作文
“根深叶茂”作文第一篇

仰望大树

每见根深叶茂、冠如云、巍然耸立的大树便心生敬意。在树扎根于大地，伸出枝叶拥抱天空，得天地风云之气，享日月星辰之精华，它与飞禽走兽、风雨雷电、云雾霜雪为伴亦友，博雅大气包藏万象，极具王者风范，不由人不崇敬。

大树有几分神奇，它能活上数百年、逾千年本身就是奇迹，世界还有什么生命能像大树一样历久不衰？大树的生命力顽强堪称神奇，如南方的大榕树，北方的钻天杨，但更神奇有沙漠中的胡杨木，它长在能把空气点燃的酷热沙丘活得生机勃勃，雄姿勃发；更绝的有黄山之颠，绝壁岩隙中的迎客松，几乎连土都没有，竟然斜逸而出，生长得挺拔苍翠，它们是何以生长，匪夷所思！

大树其实又是很平凡的，它们安分守己地生长在城市、乡村，一行行，一片片，随处可见。大树也是仁厚的，它不捕杀猎取，连轻贱如草，卑微如蚁者也不掠食，它与自然共呼吸，它的生命源于万物，反过来又滋养万物，它是与自然融洽和谐，共生共荣的典范。大树无须人的养育伺弄，却慷慨地向人们奉献：它的枝叶花果，它的伟岸躯干，还有它源源不断释放出生命的气息。大树甚至能给人以慈爱情怀：夏日在它的华盖下憩息，倍感风凉，沐浴在这浓荫下，手扶它苍老的身躯，耳畔树叶挲挲，岂不正像一个老父亲与你喁喁低低语，谈天上人间的奥秘？

大树给人以太多，它唯一的要求人的，就是不要轻易对它“动土”。大树优美的生命形态和谐可亲，人们对大树心存欢喜，与它相依相伴，看着它生长、花开花落，直到我们老去。而大树是不会老的，它以它的的生命（包括其它植物）构成了这个世界的青春活力，使世界充满生气盎然的绿，是地球的胎记，生命的原始色，还有什么颜色比绿更值得人景仰？

仰望大树，向它致以崇高的敬意！

语文中考满分作文
“根深叶茂”作文第二篇

猪也有梦想猪，在人们的心中是一种胸无大志，好吃懒做的动物。所以人们总是拿猪来骂别人。但是人们会经常忘了猪为什么会胸无大志，好吃懒做。因为猪被人们用水泥和沙子做成的牢房圈养了，被人们用各种办法驯服了。让猪没了自由，没了追求目标。才导致猪不能做，不敢做，不去做他的梦想！

猪也反抗过，但是每一次的反抗都会带来人们的无尽折磨。渐渐地，猪不再反抗，渐渐地猪不在追逐梦想、追逐自由。渐渐地，猪服从了。渐渐地，猪褪去了他那让他自豪的獠牙！这时猪才变得胸无大志，好吃懒做。变得让人讨厌！

猪被人们圈养后，每天都被人们安排的很好，所以没有什么志向可以去实现，也就没有任何事物可以让他去做。在这样的情况下它们怎么会有鸿雁之志呢？没有志向又怎么不会好吃懒做呢？

这又好比是人，人在封闭黑暗的环境中，又怎么会有大志气呢？猪不是没有梦想，而是它的梦想被人们禁锢住、打消了。试想没有发挥空间，单凭纸上谈兵又着么会让别人知道你有梦想呢？

快去实现你的梦想吧？无论你的梦想道路上有多少荆棘，有多少城墙。只要你拼搏了，无论成功或失败，你都会让别人刮目相看。至少你去实现了你的梦想，比那些只会在被窝里空想他的白日梦的人要好得多。

去追逐你的梦想吧！无论成功或失败，你都会有收获。有的是你成功的喜悦，有的是你失败的经验。无论哪一种都将是你人生的至关重要的人生转折点！去吧！梦想会为你装上翅膀，让你高飞！！！我们要无时无刻记住猪也有梦想！！！

自己的路自己走

自己的路自己走，我们应该如何去理解呢？我们来通过下面的几件事来认识一下吧!

事件1：小时候，我常到与我家隔着一条街的阿姨家去玩。有一天，我感到无聊，便打算到阿姨家去玩。我的想法才出，小腿已经迈出了一步。一不小心摔了个狗啃泥，当时我痛的哇哇大哭。爸爸跑过来将我小心的扶起，心痛的告诫着我。当时，懵懂的我以为我后来的路只能和爸爸一起走。

事件2：大一点的时候，爸爸去外地打工了。让我这个独生子在妈妈和姥姥的宠爱下更加骄横了。有一天，我的手上被划了一个大口子流了很多血，当时，我哭着跑回家时，姥姥和妈妈惊呆了，连忙带我去医院包扎，然而，我却责怪她们。后来，我才明白我自己的事本来就该我自己做。为什么要责怪她们呢？事件3：大约我上三年级的时候，爸爸推回来一辆自行车，一直很想亲近爸爸的我，便爽快的答应了爸爸的要求——学车。为了不让妈妈和姥姥看见，爸爸把自行车推到了坡度很大的后山，很快我这个宠儿被摔得“遍体鳞伤”。当时的我不经疑惑了。我该如何去走剩下的路呢？后来，我明白了，我会长大的，所以我必须有更大的自信和更大承受力。

必须学会独立我们才能从懵懂的少年成为一个成熟的大人。

现在大多数学生做作业家长都是“陪做”式。这种方法既对孩子不好也对自己的伤害极大，因此我们必须培养孩子的独立思考的能力，所以说自己的路只有自己走才会有收获，如果不自己走，总是让家长解决问题，那么，孩子会养成依赖的性格，到时候中国将无预敌之兵。

通过这次回忆我能肯定一个真理那就是：自己的路必须自己走。

仰望大叔岁月悠悠,波光明灭,泡沫聚散,你早已饱经沧桑——题记

每见根深叶茂、冠盖如云、巍然耸立的大树便心生敬意。在树扎根于大地，伸出枝叶拥抱天空，得天地风云之气，享日月星辰之精华，它与飞禽走兽、风雨雷电、云雾霜雪为伴亦友，博雅大气包藏万象，极具王者风范，不由人不崇敬。

自以为孤傲，自以为孤芳自赏，自以为举世无双，飘飘然于遗世独立。不似寒梅凌雪自有傲人之气，不比芙蓉出水本有洁雅之颜，不胜烟花三月缘于灿烂之瞬，而自感已不比平常之人。我抬起头，仰望着眼前的大树，看着它那久经沧桑直指苍穹的树枝，斑斑驳驳直逼人眼的树纹，可以想象它经历了多少风雨，坎坷，艰辛才有了这棵令树羡慕的强壮身躯和那用时间，艰苦炼出来的铁一般的心灵。都说高处不胜寒，可谁又懂站在高处会遇到多少的挫折和磨难。我们只看到了表面的光辉，却没看到它背后的努力，也无法知道那背后的是什么？高处不胜寒！高度所带来的不仅是荣耀，更多的是无穷无尽的危机。

依依还为他不平，依旧还在为他惋惜，山河见证了他的辉煌，却也见证了他的不幸。他便是西方流行天王，迈克尔杰克逊。当人们在惊叹他华丽的舞步，却没有看到那背后的付出；当人们在惊叹他辉煌的成绩，却没有看到他一路走来满身伤痕；当人们在责备他奢华时，却没有看到他独自支撑十几个慈善机构，没有丝毫犹豫的身影；当人们在责备他的一些“过失行为”，却没发觉他们的偶像犹如一个十岁的儿童一样开朗。因为他站在高峰，难免受到攻击，但一路走来，他没有过太大的抱怨，有的只是默默走下去，擦干眼泪，继续。

站在高峰上，有的人成功，有的人失败，但他们同样都经历了寒风的洗礼，不会为成功或失败喜悦或流泪，他们的神经都被磨得很粗大了。不要以为高峰时那么简单，只有经历了，才知道艰辛。

生活仍在继续

每天都会有不同的心情，经历不同的人，遇到不同的问候，做着不同的事情，还会遇到不同的人，说着不同的话，这就是生活！在无形中，它在继续。

人总要仰望点什么，有抱负，要勇于拼搏，敢于奋斗。不能浪费时间，因为生活它在继续。

人的一天，快乐是一天，不快乐也是一天，因为它不会因为你而停留，你要因为它而懂得变换，生活在继续。

如果你今天是快乐的，那么就请你什么也不去想，不去想烦恼，放下所谓的忧愁与纠结，认认真真的思考未来，去达成你的理想，因为生活还在继续。在你学有所成或者功成名就时，也不要放弃一分一秒，因为时间仍在继续，你没有权利说放弃。

加油吧，生活在继续！

人际关系从小学到初中，从幼嫩到成熟，正处在过渡期的我们心理上会出现变化，心理问题或多或少地浮出水面，而作为成长中不可或缺的“交往”我们又了解多少呢?

人际交往是日常生活中必要的事，就连哑巴也懂得用手语与人交流，但是，现在的城市人在社会交际时已有些不知所措。

所以，通过心理课，我了解到，要想懂得交往，就必须创造交往的空间，并积极地与人互动。积极的人际交往会让我们的身心健康发展，在各方面都会有帮助：可以倾诉自己这段时间所受的苦;可以分享自己的所见，所听，所感;可以解决自己不懂的问题等。

看，人际交往能给予我们如此多的好处，为什么人们又会对它如此无奈呢?这正是因为，人们不懂得给人际交往创造适当的空间与时间。在生活中容易出现分歧、争吵、唔会，这个时候，人与人之间的沟通启到很大的作用，你可以为自己与对方创造一个空间与时间，将自己的想法说出来，让对方理解。这样既不用受旁人的冷眼，使气氛变得古怪，又不用害怕心里话被第三个人听到，对方也知道自己的心思，这样不是很好吗?所以，这时间和空间是必要的。通过心理课，我还知道如何积极地与人交往、互动。在与人交往时，动作要自然大方，要使用文明用语，不要哗众取宠，保持适当的距离等等。

人际交往，正确的人际交往会为我们的成长道路增添一行美丽的风景!增添了一点一滴美好!

原创给材料命题作文大树底下写作指导及范文
“根深叶茂”作文第三篇

● 文题：

阅读下面的材料，按要求作文。

生活中，我们看见一棵绿荫浓蔽的大树时，常常会把视线投向大树。

不知你把视线投向大树底下使，看到了什么，想到了什么。

请以“大树底下”为题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体不限。

大树底下

王老师

人们常常很是喜欢大树。而且，更多的是，将目光投向它的“浓荫蔽日”。

但在我看来，大树的“底下”，更值得关注和思索。例如，那些小树以及草儿、花朵，是不是少了一些的阳光？有时，“大树”的“底下”，说不准还很“阴暗”„„

于是，想说说城市生活了。

你有没有觉得，现实生活里，城市这棵“树”，长得够快，也很大了。

可是，城市里的人们，似乎看不到天上的景象了。偶尔地，只是看到远远天空上的一丸灰白。而且，暗淡于无数路灯里，磨损于各种噪音中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼间——城市的底下，俨然是各种的“垃圾”。

很伤感。

而幼时的见闻，不是这样的。

盛夏。太阳落山了。暑气便开始了消退。水面上，树林里，送来一阵阵的阴凉。

在我的心中，盛夏的夜晚，有一种奇妙：

月亮，从树阴里，筛下一地的闪闪烁烁，飘忽不定。月亮，在树林里飘落，丁丁当当地，于草坡上，河面上，哗哗啦啦地拥挤„„

如今，人们都在说，城乡差别在拉大。

我想，拉大的，不仅是经济，还有各种的意识。

是的，城里的人，是在用公历记录太阳；而乡下的人，则是在用阴历记录月亮。如此说来，城里的人，缺少了月光。因此，他们也几乎没有了真正的夜晚。

这就很不好。

把夜晚变成了黑暗的白天，只有无眠与有眠白天的交替„„与剑桥那棵大苹果树下思考着的人相比，现实社会的人，是缺少登高与属望的灵魂的。

梁漱溟先生写过一本书——《这个世界会好吗》。

很喜欢这一书名：她以朴素的设问，提出了关于中国的生存思考。

这个时代，可以形容以“大树”了：盛世景象万千。但同时，其“底下”，各种的问题也历历凸显。作为青年学生，很多的开始惶惑以至忧虞了。

是的，文学理论，无法识别毒奶粉的成分。古典文献，挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值，许许多多的人，也就成为钱理群先生所言的“精致的利己主义者”了。

但不管怎样，《诗经》、《楚辞》的世界，老庄、孔孟的思想，李白、杜甫的诗词„„依然应该是青年人生命中最为激荡的灵魂时光。

请记住一位学者的期冀：

无论中国怎样，你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗!

大树底下

高三（1）顾天娇

为什么身边开始充斥着怀旧的歌曲？

我想这并不是一个人的疑惑，大型选秀节目中最热门的《中国好声音》，在广受好评的同时，留给我们深深地疑惑。

一首歌要传唱多久，才能获得灵魂？新兴的歌手们是真正喜欢怀旧歌曲还是为了迎合观众不是最重要的，而最重要的是他们自我创作的能力。一首新歌要走进千家万户太难，于是节目组决定将现场布置为剧情戏的舞台。选手们的每一次微微抒情，每一次稍稍泛红眼眶；评委们的每一次“情不自禁”地起身，每一次转身；观众们的每一次“情不自禁”地鼓掌，带给电视机前的我们都是一部完整的具备开场、悬念、高潮，令人感叹的结尾的情景剧。

当这些选手站在舞台上演绎着别人的故事，贴上怀旧的标签，为各种“感人”而流泪，他们便离自我越来越远。

离开舞台，他们还是人群中一部分，没有鲜亮的色彩涂抹。一个热爱音乐的人却无法用它来讲述自己的故事，我们就有理由对他们产生疑惑。

就像一棵枝繁叶茂的大树，底下的树根却细弱、短小，扎进土壤的部分非常浅，，这样的树根抓土能力不强，难以更好的吸收泥土里的水分与养分，纵然有再多的鸟雀为之歌唱，也逃不走轰然倒地的悲剧命运。

对怀旧歌曲的出现，自然有很多人表示欢迎。网络界的大佬们常常高呼着：“这个时代没有诗人、音乐家，因为每个人都是诗人和音乐家。”这固然没错，但有些人却将其解读为对某种精英文化的战胜。不难发现，我们身边的流行歌曲没有像前几年一样蓬勃发展了，那是因为不少人在人群犀利的言辞面前退缩了。试想，再过几年，我们的电视频道里还是那些前几年甚至前几十年的歌曲，难道不是莫大的悲哀吗？

若是我们仍站在文化断崖前沾沾自喜，我不知道中国的音乐道路能走多远。音乐如此，文学呢？科技呢？它们又能走多远？

没有必要再多讲什么将国家文化复兴作为己任的空洞宣言了，我们更应该做的是培养创新思维，让文化这棵参天大树根深叶茂。愿中国的文化之树在世界之林中愈发展现其独有的魅力！

大树底下

高三（2）曹钦炀

“守株待兔”的那个农夫依旧在我们记忆中的那棵大树下执着地等待，那棵大树显然已成为了他唯一的依靠，然而也正因为这种依靠，才使得他宁愿等待也不愿去劳作。

“啃老族”虽然已不再是一个时髦的名词，然而这个群体却并没有因此而消失。他们依旧活在父母的荫庇下，依旧想着由父母来帮自己遮风挡雨，依旧把美好的理想挂在嘴上却不

付出任何努力„„终究还是大树害了他们。长久以来大树底下安逸的生活使他们拒绝成长，他们的坚强早已被扼杀，因为他们从来未经历任何的风雨，而当大树轰然倒塌的刹那，他们早已失去了独自生存的能力。当然，也可能未必。

大树轰然倒塌，有人惊慌失措，自然也会有人开始坚强。《红楼梦》的作者曹雪芹，本是纨绔子弟，因家境殷实而不求上进，后家道中落，开始潜心创作，终成鸿篇巨制，打破了“从来纨绔少伟男”的魔咒。没错，人终究是有生存的韧性的，但并不是每一个人都能拥有那么强的韧性，所以我们又是否应在大树倒塌前多出去走走，经历经历风雨，为未来早作准备呢？

当然，说这么多决不是片面地指责大树，批判大树，依靠终究还是有依靠的好处。在外面闯世界，谁都会受伤，这时若能找到一棵大树，在大树底下打个盹儿或疗会儿伤，自然也是极好不过的。所以，我并不是希望大家拒绝依靠，而是希望大家拒绝依赖。我们可以回归大树底下，但必然还是要离开，也许大树会挽留，我们也知道那挽留里包含的是爱，那就把爱收下，继续出发吧，自己的路终究还得自己走。

走着走着，我们或许会发现自己越来越坚强，越来越强大，我们像曾经荫蔽着我们的大树一样可以独挡风雨了，这时也请不要忘记感激，我们又是否该回到曾经的大树旁，帮他们挡一会风雨呢？我们也会成为别人的大树，但也请不要让别人过于依赖我们，而应大胆地让他们离开，我们所需做的只不过是为他们挡掉一些灾难毁灭性的事件，帮他们疗疗伤，给他们提供一个暂时休息的环境，仅此而已，仅此足矣。

只有这样，大树底下的才能自己成长为别人的大树„„

也许有一天，那个“守株待兔”的农夫会起身离开，重去耕耘土地，他会在大树底下吃自己收获的粮食，和大树分享他的快乐

大树底下

高三（3）陆彦臣

子曰：“君子不器。”

我理解这句话的意思是君子不是为成为一个凭借一技之长谋生的匠人而活着的，君子的生命不应受外物牵累，他应当用全部的人生去体验这个世界，而不是将自己锻造成一件有用的“器”。

就像一颗树。

一棵树长到碗口粗的时候，可以用来做桌椅家具；长到水桶粗细的时候，可以用来做床；长到人般一样粗的时候，就可以用来建造房子；若一棵树长到一人合抱那么粗，那就不得了了，这棵树就是所谓“栋梁之材”。可这棵树若是再长，那么就没用了，因为木质疏松，不能做器具，它唯一的用处，可能就是那大树底下的一块阴凉可以供人歇息。

但我认为，一棵树的价值可以称得上伟大的时刻，正是从它“无用”到只有那树底的阴凉可供人歇息开始的。

这样的一棵树，这样的一片树荫，它的存在，仿佛就是一种象征。

大树枝繁叶茂，它的枝枝杈杈，正是孩童游戏攀爬的好去处。天热时，一群孩子挤在树下，吵吵闹闹地追来打去，那份欢喜，谁见了，都是要笑一笑的。“记得那时年纪小，你爱谈天我爱笑，一天走在榕树下，风在树梢鸟在叫，不知怎么睡着了，梦里花落知多少。”童年的情谊在树底下潜滋暗长。

大树底下好乘凉，大夏天，一帮老头子们挤在树荫下下棋，摇着扇子在棋盘上击鼓进军，

支士走马的叫好声响成一片，几个有兴致的再来说上一段评书，在太平岁月里重温一回胡服骑射的三国旧事。

月上柳梢头，人约黄昏后。年轻的情侣们也可以在树下约会。远处是青绿色的农田，月光像盛在树冠上的一壶温酒，被情人们的甜言蜜语炖煮着，晚风不大，但刚好够吹起衬衣的下摆。夏天的夜晚像思念一样长。

过节时，大树底下也是聚会的好地方，一群人围在火堆旁，喝酒划拳，大树底下的歌声映照着天上的星光。

一棵树，当它不再为了成器成具而生长，而把生命全部的意义都注入大树底下那一片温暖美好的阴凉，它的存在就得到了升华，它的生命也实现了更为伟大的价值。

同样，一个人，当他不再为功成名就，宝马香车所累，而将生命的意义寄托在美好的友情、亲情、爱情上，并为之感到幸福的时候，他的人生也将丰富而美好。

正如千年前孔子所言，君子不器。每个人的内心深处都应当有一片撒着细碎的阳光的树荫。

大树底下

高三（4）季鹏

喜欢回老家，倒不是因为我嫌城市太挤，学习太累，也不是讨厌那不绝如缕的噪音，最主要的是，永远不可能在城里看到的那连绵的田野和那一排排，一簇簇挤在那儿的树。

是的，树。不是那经过修剪，整整齐齐地列在马路两边的小松柏，也不是那扎根在一圈花坛之中，卖弄风情的柳。乡间的树没有那么多的拘泥与束缚，放纵地生长，任何一株，运进城市，对周围的同类尽可冷眼而观。

回家总喜欢在那些树下走走。踩着初春的苔藓，盛夏的野花野草，深秋时的遍地黄叶，暮冬时那一层薄薄的雪。一个人一圈又一圈地闲逛，直到炊烟升起，夕阳下山。

我时常在想，这树下，究竟是多少造物者的偏爱啊。我问树，树不说话，永远像它的树干一样，板着个脸。

春天时，淅淅沥沥的春雨落下，雨最先唤醒的不是小花小草，而是一片片的苔藓，腻腻的滑跤。谁说苔藓不美呢？那种苍劲或幽远的绿，悄悄地盖住地面，攀上树干，温柔地舔舐你的脚底，将那种莽莽的深绿从脚底传至内心。

还是说盛夏。微风一吹，树叶便微微一颤，树下便是光与影的戏法。炽热的阳光通过树叶投至树下时便只碎成了一地的温暖。再拌上野花野草的幽香，渗入你的皮肤，你的气息，催人做一个美美的梦。

抑或是深秋，大雁掠过那瞳孔一样深远的天空，在树下仰望的人的眼中投下一道孤单的身影。秋日的阳光已没那么灼人了，透过光秃秃的枝桠，和着满地的落叶，和着谷物成熟的气息，一片绚烂的金黄。

即使在严冬，在灰蒙蒙的天空下，在撑满积雪的枝桠下漫步，也照旧充满了诗情画意。深一脚，浅一脚地踩过隔夜的雪，留下一行歪七歪八的脚印，发出轻微的“咯吱”的响声。偶尔惊醒一只寒鸦，扑愣愣地飞起，拍下一翅雪屑，一声划过结冰的河面的长叫，一道模糊的黑影。即使不是诗人，也不由地站在树下发呆，什么都不想，仅仅是闭上眼，感受那种自然的美丽。

突然想起老家的院里那两棵树，还是老爷爷的父亲年轻时栽下的，如今已有两三层楼高了。绿过，枯过，一如人生。小时候常见爷爷在黄昏时搬张藤椅坐在树下，奶奶就坐在一

旁唠嗑，任由西下的夕阳将他和树的身影，拉的老长，老长。

真好。我也希望有棵树，和我一样老的年纪，在我累的时候可以坐在它的脚下，慢悠悠，心平气和地看看天，看看云，看看炊烟升起，看看夕阳一点一点地西沉。大树底下其实就是一种慢生活。

大树底下

高三（4）汤佳艳

夜深了，我从屋里走出来，褪去了节日的喜庆感，我只想一个人静静地走一走，散一散胸中的闷气。不知不觉间，我来到了那棵大树底下。月光如流水倾泻而下，照得大树都闪现出一种异样的光华，我不禁感叹：“好美！”夜晚的寒风吹过，我脑海中关于这课大树的回忆瞬间都清晰起来。

“老吴啊，看我这颗棋子不让你满盘皆输！”“你别得意的太早，我来将你一军，哈哈！”这是爷爷在和邻居吴大爷在树下下象棋的场景。“丫头放假了，快来，快来，奶奶刚泡了一壶桂花茶，很香啊！”“好嘞，等我先去放个书包！”这是奶奶在树下和我一起泡花茶的画面。往事一幕幕浮现，是那么的温馨，如在昨日。可如今大树底下的石桌石椅已被推倒，周围的几棵与之相依相偎的小树，美丽的月季花还有茂密的绿草都一起消失了。

都是为了所谓的娱乐广场！如今大树底下被截断的小石墩被围了起来，小石墩的外面是冰冷而坚硬的大理石广场，广场一边筑上了新的健身机械，一切看起来是那么的僵硬！

由于今天过节，广场上几乎没有人，前几天我都看到有许多阿姨在广场上跳舞，音响里放着那些快节奏的俗气的网络歌曲。我在房间里写作业或看书，时常被扰的心烦意乱，怎么也摆脱不了那一支接一支的电子舞曲。

什么时候人们的心开始变得如此浮躁。一些所谓的爱好也变得充满物欲，纯粹是为了追求刺激和一时的欢愉。大树底下那些曾经的纯朴欢笑声与无邪的笑脸被深埋在记忆中，取而代之的是冰冷与寂寞。还会有多少人愿意跨过这矮小的石墩，与大树一起回忆往昔，感受这片刻的纯净质朴与无忧。应该很少吧，因为在这一方天地之外有太多太多的诱惑在呼唤着大家。

前几天，爷爷出门去棋牌室，手里拿着一件单衣，他笑着和我说：“年纪大了，受不住棋牌室的冷气啦！”他顿了顿又道：“还是那棵大树好啊！可惜……唉！”说完他走出门，留给我一个落寞的背影。是啊，大树底下那自然的阴凉是冷气换不来的。吹着冷气，感受到的是股股寒意，而大树底下才能给人真正的舒适感。

今夜，我跨过石墩，倚靠在树干边如是思索着。

大树底下

高三（5）季洋洋

有最朴素的根，才能有机会谈最绚丽的梦想。

2013福建高考作文
“根深叶茂”作文第四篇

2013年福建高考作文大家谈

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发表于：2013-06-08 14:52:21 阅读：220 关键词:建高考作文

2013年福建高考语文作文题目为：

根据一首诗写一篇不少于800字的作文。

这首诗为：我仰望着夜空，感到一阵惊恐；如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行。哦，不能！为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。

点评一：

诗意是如何流逝的

--2013年高考福建卷作文题简评

福州一中王兆芳

这是一道典型的材料作文。福建已经连续四年出这种题型，可见该题型有一定的生命力，能在一定程度上检测出学生临场审题的能力。

这道题以一段浅显的现代诗为材料，先表达诗人担心失去引力的“惊恐”，再以漂浮在天宇的的流星和扎根土地的树根作对比，得出诗人自己的观点：拒绝自由，扎根实地。语言浅显，主题不新，考生可以不必“惊恐”。

不过，从题目所选用的这段材料来看，有几个问题尚需斟酌：

其一，流星是失去引力而成为流星吗?首先，任何物体都受引力所制，地球失去引力，允许假设，但流星恰恰是某优游状态下的星体受到另一星体的引力牵引而脱离原有轨道，划过天空，为我们所见，才称为流星的，所以“如果地球失去引力/我就会成为流星”一句不合事理，甚至语义相反。

其二，在天宇中漂浮的自由，和扎根土地的扎实，并非一对相反的概念。“自由”和“限制”相对，如诗中的“引力”的牵制所示;而“扎实”和“轻浮”相对，如诗中的“漂浮”所示。这样本诗的主题就包含了是自由与限制、脚踏实地和轻浮漂浮两组关系，而“我要拒绝这种“自由”/我愿意做一段树根”一句就逻辑不清了。

其三，假如有考生认为，我就是要追求没有引力、没有限制、无牵无挂的生活，不可以吗?虽然这种生活难以达到，但不能羡慕、不能追求吗?庄子不就在追求一种“无所待”的“御

风”境界吗?所以，本诗“我要拒绝这种自由”的立意指向让那些不苟同材料观点的考生畏葸不前，有强人所难之嫌。

等等。

本题选用一段现代诗为作文材料，本来可以使国人为之一亮，希望在无趣、无情的高考试卷上留下一点久违的诗意，不料，这段不知出自哪位名家高手的诗歌，不仅极其浅白、缺少诗味，而且还有学理上的缺陷，令人难以卒读，哪里还能写出什么诗意呢?

点评二：

这首诗出自当代朦胧派诗人顾城的《忧天》。如果把诗歌题目也给同学，个别同学可能免不了会因为题目而偏离诗歌的主旨，写成了“杞人忧天”。而学生最后在立意的确立上又万万不能受2010年北京卷作文题“仰望星空与脚踏实地”的干扰。所以如果从流星无依无附，四处飘行的特点和树根扎根地层的特点对比，并分析原因大地母亲的引力，或是拒绝自由，我想，确立出正确的立意并不是件难事。但如果抛开诗文，去檃栝以往的范文，或是断章取义，那就谬以千里了。

这个题目似乎也有一定的时代性，已有不少学子留学 (微博) 海外，他们最终是成为那看似美妙的自由流星，抑或是回到祖国，扎根大地，这对他们来说，真的是人生一种艰难的抉择。

点评三

福建省语文学会副会长、宁德市教师进修学院特级教师陈成龙老师：

“从提供的材料看，今年福建省的高考作文仍然注重对学生思辨能力的考察。”陈成龙老师说，从审题上看，今年的高考作文还是有一定的难度。考生要善于抓关键词语，进行挖掘、提炼，把握材料的内涵和主旨，选择最佳切入点。

陈成龙老师认为，这种材料作文有一定的开放性，至少能让考生有话可说，有东西可写，但把握主旨仍是关键。比如，从关键词“惊恐”、“引力”、“飘行”、“拒绝”、“自由”、“扎根”等词语中，考生可以选取的角度有：“人要有追求”;“面对纷繁复杂的万千世界，要勇于拒绝各种各样的诱惑”;“若想成就一番作为，需要脚踏实地”等。

点评四

泉州五中沈曦林老师：

这首诗出自当代朦胧派诗人顾城的《忧天》。如果把诗歌题目也给同学，个别同学可能免不了会因为题目而偏离诗歌的主旨，写成了“杞人忧天”。而学生最后在立意的确立上又万万不能受2010年北京卷作文题“仰望星空与脚踏实地”的干扰。所以如果从流星无依无附，四处飘行的特点和树根扎根地层的特点对比，并分析原因--大地母亲的引力，或是拒绝自由，我想，确立出正确的立意并不是件难事。但如果抛开诗文，去檃栝以往的范文，或是

断章取义，那就谬以千里了。这个题目似乎也有一定的时代性，已有不少学子留学海外，他们最终是成为那看似美妙的自由流星，抑或是回到祖国，扎根大地，这对他们来说，真的是人生一种艰难的抉择。

2013福建高考作文背景及立意解析

作者背景：

顾城，朦胧诗主要代表人物，顾城被称为当代的唯灵浪漫主义诗人，早期的诗歌有孩子般的纯稚风格、梦幻情绪，用直觉和印象式的语句来咏唱童话般的少年生活。后期隐居激流岛，1993年10月8日在其新西兰寓所因婚变杀死妻子谢烨后自杀。留下大量诗、文、书法、绘画等作品。作品译成英、法、德、西班牙、瑞典等十多种文字。

本次考试网友们大呼文艺的《忧天》选自顾城的《顾城诗全集》。

立意：

今年作文题一出来，就有许多考生大呼“怎么破！”“好文艺！”我们特别收录以下权威名家及网友提供的立意以供参考。

权威名家怎么看？

著名高考命题研究专家、福建师大教授孙绍振

今年福建高考作文题目，题材很好，能引领扩展考生的人生境界。

“文章是主体情感的体现，不是只有观察生活就够了。”孙绍振对记者说，一味地模仿现实不好，太写实的内容，会变成机械唯物主义的惯性，窒息考生的想象力。

@雾满拦江：

这篇作文的直线思维，是万丈高楼平地起，打好基础最要紧。浅一点的这里是自由的法则与代价，或者说自由更多的隐喻着制约。深一点的是直线思维拓展--直线思维拓展就是最好的创意与突破--要点是不做无根的浮萍，要学厚重的大地，厚德载物。

网友怎么说？

另有许多网友提出，这篇作文与此前一次北京的高考作文题《仰望星空与脚踏实地》十分相似，人究竟要仰望星空，飘飘飞起，还是脚踏实地，一步一个脚印才能有所成？

也有网友提出，落叶归根是一个很好的选题，谈到人不论流浪到何方，终归要回归最初的那一片土壤，不论是具象的，抑或是心理的。

4. 小编观点：

分析关键词：失去引力，成为流星，无依无附，拒绝这种“自由”，(原因) ---愿变成树根，深深地扎进地层(结果)

写作时当点出二者之间的因果关系，重点在“愿变成树根，扎时地层”，而不在“流星式的梦想”。通过理想与现实的思辨，联系生活，如青年就业，可立意：勿要浮华梦想(浮躁、诱惑、精致的利已主义等)，宁做扎根现实的自我，论据材料：青年争报公务员，不顾现实的“自信”，等等，或反驳，或找原因都不是错的行文选择。【“根深叶茂”作文】

媒体：

福州新闻网讯今年我省高考语文卷，要求根据顾城的现代诗《忧天》，写一篇作文。昨日记者在福州三中、屏东中学等考点采访时，大部分考生都表示今年高考语文作文题不难。今年的作文题有什么新意和特点?考生们如何立意才能得高分呢?记者采访了我省语文权威专家及高三一线名师。

考生发挥空间大想拿高分要说真话

省语文学会会长、福州三中特级教师王立根

考生可以写成记叙文、议论文，也可以写成议论性的散文。这道作文题在写作形式多样化的同时，也可以反映出中学生对社会、对人生、对自我的思考。学生对文化类的散文并不陌生，这道作文题也符合我省高考作文命题思路，即体现一定的思辨性、文化性和哲理性。

要写好作文，关键在于审题。要知道“仰望夜空”代表什么意思，为什么会“惊恐”，又为什么要“深深地扎进地层”，考生要从这些文字中读出哲理和韵味。如，“仰望夜空”可以代表自己对理想的渴望，为了理想而努力奋斗，在努力的过程中可能会遇到各种困难或诱惑，从而感到“惊恐”，这时候只要实实在在地做事，即“变成一段树根，深深地扎进地层”，打好基础，就有可能将梦想变为现实。

根据题目所给的内容，考生有很多角度可写，也有很大的发挥空间。考生应先在充分理解原材料含义的基础上，将材料里的内涵升华、联想，再根据人生体验、阅读体验进行写作。

高考作文想打动人，就要说真话，而且文章一定要是原创、诚实、真挚的，能充分地展示自己心中的秘密、生命的经历、心灵的感受，再加上视野开阔、思想活跃、文采飞扬，这样的文章就能获得高分。

文章是否有深意关键是审题和挖掘材料内涵

省语文学科带头人、中学语文高级教师程刚

题目所给的材料是一首现代诗，其主旨十分鲜明：宁做一段树根，也不做无依无附的流星。

当然，加引号的“自由”也许更吸引眼球，让广大考生就此展开“自由”与“不自由”关系的议论。

要想写出有深意的作文，认真审好题、挖掘材料的内涵是关键。考生若能洞悉材料中的“树根”与“流星”的特质，就能领悟出：树根虽然明显受制于地球的“引力”，似乎不那么“自由”，但却能根深叶茂、充满勃勃的生机，而失去地球引力的流星却如同行尸走肉，结局只有坠落和毁灭。

如果写议论文，“生命的要义”也许是一个好题目。无论你如何写生命的高度、厚度和亮度，都不能脱离所谓“自由”的限度。

如果写记叙文，考生们由未成年人到成年人的蜕变，何尝不是在“遵纪守法”的轨迹上一路走来，并逐渐演变的。青春的乐章是依循规则或规律而谱就的，从青涩莽撞的昨天到成熟睿智的今天，中间栽了多少跟头、受了多少羁绊、悟出多少道理，考生们有很多体会，就看你的作文是否具体生动、主旨突出了。

应该说，今年的作文题不难，但要想得高分，还是要看考生平时的积累和临场的应变。

首次以诗歌为材料倾重考查思辨能力

福州三中高级教师陈丽琴

今年福建高考语文作文题首次出现以诗歌为材料的形式，出题新颖，且选择的诗歌平实易懂，没有在审题上给考生设置太多的障碍，让考生容易入题，写作空间较大。

以顾城的《忧天》作为材料，用诗歌简练的语言反映深刻的内涵，是今年语文作文题的点睛之笔。一般来说，诗歌的语言和思维都比较跳跃，但这首诗导向明确，诗中出现的“自由”“扎根”等关键词，以及“不能”“拒绝”“我愿”这样有明显感情倾向的字眼，能让考生较快找到切入点。审题没有设置太多障碍，能让考生将更多的时间发挥在写作上。

这道作文题倾向于考查学生的思辨能力，这也是体现高考能力区分度的一个关键。如果学生从诗的后半段切题，写追求、坚守、信念、扎根、底线这样单方面的文章，立意就比较普通，不够出彩。如果考生能够从全诗着眼，写到“仰望夜空与立足脚下”“自由与坚守”之间的辩证关系，立意会更深刻。

今年作文材料的价值观导向也很明显，主题比较传统，能让学生思考人生的意义、人生的价值，让学生都有话可说。

总体来说，今年高考语文作文题侧重考查思辨能力，写作空间较大，有一定的区分度。

延续“闽派语文思辨性”特点【“根深叶茂”作文】

福建师大附中高级教师杨建成

多则材料作文审题
“根深叶茂”作文第五篇

高考作文复习

——多则材料作文审题立意

审题方法:要想准确立意，首先必须找准各个材料之间的内在联系，发现它们的聚焦点，然后将其导入我们熟悉的视野。即运用已学的单则方法逐则分析提炼，再进行比对分析找到聚焦点，最后综合判断和归纳。

示例一:请阅读下面的材料,根据要求作文。

材料一：《晏子春秋》：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也”。

材料二：晋〃傅玄《太子少傅箴》中有言“近朱者赤，近墨者黑”。

根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。【“根深叶茂”作文】

【小试牛刀】

（2013浙江卷）阅读下面的文字，根据要求作文。

中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。

英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？

美国作家菲尔丁：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这个王国，那就是真正的沉沦。

综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。

【注意】①选好角度，确定立意，自拟题目。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。

示例二:请阅读下面的材料,根据要求作文。

甲：有人想，如果全国每一个人都节约一根火柴的钱给我，那我就成了百万富翁了。

乙：也有人想，如果我能够给全国每一个人作出一根火柴的贡献，那我一生就很有价值了。根据上面两则材料，

结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

【小试牛刀】

（2013湖南卷）阅读下面的材料,根据要求作文。

它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗?天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃的答道：我愿意! 父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对，儿子望着父亲，祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福。父亲，您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。

根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

示例三: 请阅读下面的材料,根据要求作文。

有人说：勤劳是我们中华民族的传统美德，勤劳能致富，所以在当今改革开放的时代，仍应发扬光大。” 也有人说：在改革开放的今天，靠勤劳仅仅能温饱，要致富，必须依靠科技。高科技=高效益，这是致富的公式。”

根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

【小试牛刀】

（2014年广东卷）阅读下面的文字，根据要求作文：

黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，在家人一次次的翻看中，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄，日益模糊。数码科技的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴，可以随时上传到网络与人分享。它从不泛黄，永不模糊，但在快速浏览与频繁更新中，值得珍惜的“点滴”也可能被稀释。

要求：1.自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。2.不要脱离材料内容及含义的范围。

3.不少于800字。4.不得套作，不得抄袭。

阅读下面的文字，根据要求作文

材料一：有一句养花的谚语：“养花先养叶，养叶先养根。”意思是要想使花开得好，必须先把花的根、茎和叶子养好，如果花的根、茎叶、还没未生长发育好，就急着让它去开花，那么开出的花往往就会花期短，花头小，颜色也不鲜艳。根深叶茂，叶茂花繁。

材料二：买过新汽车的人都知道，汽车有磨合期。在新车磨合期，车速不能太快，只有这样，这辆汽车未来才能风驰电掣。如果在新车的磨合期高速行驶，汽车就会早衰，该急速行驶时就力不从心。

材料三：百米赛的关键往往是起跑，起跑领先了，就成功了一大半。但长跑的要诀却是要保持实力，马拉松长跑竞赛，起跑是否领先并不重要，马拉松的特点是谁笑到最后谁笑得最好。

（2012广东卷）阅读下面的文字，根据要求作文

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊蕾娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

13、阅读下面这则作文材料，选出立意最佳的一项

材料一：“开心辞典”现场，每过一关主持人王小丫总是问选手，继续吗？如果继续可能有两种结果，一种是成功，可能实现更大的梦想；一种是失败，退回到你原来的起点，已有的梦想会得而复失。一位选手很幸运，一路答对了9道题，但去掉个错误答案、打热线给朋友、求助现场观众，他都用过了，自己原定的家庭梦想都已经实现。王小丫问：“继续吗？”“不，我放弃。”他说。“真的放弃吗？不后悔？”王小丫一连问了三次。他连犹豫都没有，笑着回答：“不后悔，因为应该得到的我已经得到了。”

材料二：有个小宝宝，伸手到一个装糖果的瓶子里，尽可能多地抓了一把糖果。当他把手收回时，手被瓶口卡住了。他既不愿意放弃糖果，又不能把手退出来。

A．为确保既得成果而避开风险，选择放弃。 B．不放弃，才会获得成功。

C．学会放弃也是另一种获得 D．不要让梦想得而复失。

阅读下面两则材料，按提示与要求作文。

材料1 上世纪70年代，江苏溧阳龙潭林场的下放知青收养了一只掉队的小狼，它俨然成了林场上的宠物，但小狼野性不改，追咬刚孵出来的小鸡。后来，大家依依不舍地把它送回山里，小狼头也不回地跑了，也从此再没“回来看看”。材料2 世界上最大的美国黄石国家森林公园，有段时间的杨树和柳树被太多的麋鹿吃个殆尽，水獭和大角驼鹿难以维生；体型较小的土狼猖獗，害死了狐狸部落……后来引进来了狼，麋鹿少了，土狼少了，小鼠小兔多了，狐狸秃鹰们也多了。于是这里的生态平衡更健康了。我们该如何对待动物或整个大自然？读过上面两则材料，你应该有自己的感受和思考，请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

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