读项羽本纪后感

导读：　读项羽本纪后感(篇一)《项羽本纪读后感》 ...

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读项羽本纪后感(篇一)
《项羽本纪读后感》

这就是项羽——五读《项羽本纪》

片段一：读完文章，转过身去跟同学讨论道，项羽就是个傻X，竟然不过江东，过了江东还可以卷土重来的嘛，真搞不懂这人怎么那么鲁莽。他是一位将军，他应该活下来，他应该去领兵杀敌，就算是形势危急，他也应该首先保命！江东子弟多才俊，何须怕卷土重来？

片段二：课件再读一遍，他不过江的行为虽然很蠢，但是也因为他不过江，这才是他。项羽，很有才能，但恰恰是太有才能，自身过于自信，甚至于有点自负了，他才选择了不过江这条路。勇于面对追军，最终沐浴在战斗中，这就是项羽。

片段三：“如果我是项羽，我会怎么做？”我想我大概会渡江逃跑罢。“如果项羽真以我的意志去执行事件，会怎么样？”他先会逃回到安全的地方，刘邦则会出兵前去，那么项羽得义不容辞的召集兵马、率众登楼、再次迎战。他总不能再逃跑了！然而，他召集兵马，他还能找召集得足够么？设想一下，他率领数千子弟兵渡江，却独自归来（应该还有那几十位同伴）。作为同乡的百姓，会怎么去想呢？“我的儿子跟着你渡江杀敌去，如今你只带着几十人回来，而我儿子留在对岸，作为一名草根父亲，我十分伤心以及愤怒”“大儿随你出征而战死他乡，你回来再次征兵，我不会让我其他孩子跟你上阵的！我苦命的大儿哟！”

我能想象得出，若项羽真的回去了，他会威望全无，及其好战之心必受影响，那样子打了折扣的项羽就肯定不是项羽了！

片段四：再读文章：项羽不爱读书，不尽学兵术。他才气过人，他力能扛鼎，他出身优良。用今天的话说就是一位军二代中的天才。他从小泡在阿谀奉承的语言中，活在一个自己臆想出来的童话世界中：他同情百姓，并提出了“愿与汉王挑战决雌雄”这样令人觉得好笑的要求；汉王派出楼烦去射杀项羽派出的将士，项羽很生气，竟然亲自披甲迎战，难道他就不怕被人一箭秒杀了？愚蠢；到了东城，在处于被数千骑追击的情况下，自己妄自菲薄，说出天欲灭籍的悲观结论，并且认为“非战之罪也”，一味的认为自己失了天时，从而败北；后来他们突围出来了，在乌江亭前，史料中写到项羽欲渡江，但在乌江亭长劝完后，竟再次提出“天之亡我”，我认为项羽当时说的话是有么多孩子气呀！我认为上面提到的这些，皆是但不只是项羽失败的原因，这是我看到的反面的项羽。

我继续去读，肯定还会有更多的片段，这种理解随着我的阅读程度以及自身水平的变化而变化。文章依然是这篇文章，自己理解却有万千。这大概就是《史记》的魅力所在吧！

读项羽本纪后感(篇二)
《读《项羽本纪》有感》

读《项羽本纪》有感

四面楚歌垓下起；正是天绝项王时，三尺剑上美人血；千丈涛中英雄尸。剑折沙尽血洗风；七载成败转头空，荡恨笑饮苍天泪，段韧傲刻夕阳红。

——题记

是谁刹破这黯黯的黑夜，吹响了江东的号角？是谁破釜沉舟的决心，砸碎了秦关的城门？又是谁在乌江末路的悲壮中，演绎了一场千年绝美的霸王别姬呢？是男人就要恩怨分明，你是堂堂的大丈夫。是男人更需要儿女情长，弹剑做歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何？”一出《霸王别姬》，唱断了多少人的柔肠？你就像一颗亮得刺眼的流星，划过历史的天空，在极度辉煌过后，是毁灭。异于寻常的流星，你的毁灭是惊天动地的，留给后人的，是一声声的叹息。

你，一个贵族世家的后裔，一个英勇善战的英雄，率军攻秦，尽显男儿本色。刘邦，一个平庸之辈，好酒色，无胆略，然而却在楚汉战争中战胜了你。结果是这么得令人出乎意料，让人不得不回首深思。其实刘邦和你各自有着自己的优点与不足，就好像一对瑕玉一样。你有着英雄的气魄，但你却无法冷静地面对挫折，乱杀无辜。刘邦有着过人的肚量，但他却不能率兵打仗。一个兄弟情义，一个背信离义。就是这么两个截然不同的人在上天的安排下走到了一起，来争夺天下。在历史的舞台上，不同的抉择决定了不同的命运。谁能够在确定的时间，做出正确的选择，谁就能避免失败，从而取得成功。

一场千年的等待，是你打破了这暗世的哀鸣，是你扬起楚江东的旗帜，多少江东子弟为你出生入死，为了你讴歌传颂，杀殷通太守，是你挥就的号角，定陶之战是你悲痛的伤痕，但你又绝不言弃，力拔山兮气盖世的你又拿起你的龙盘虎戟，披上你乌金的铠甲，冲向硝烟漫漫的战场。你知道在黑暗的茧里，只有化蝶之美，才能破天这万世的秦皇马俑，直到你遇见一个青瓷如水然而竟有一番热血澎湃的女子，她叫虞姬，她是你守将虞子期的妹妹，一位仰慕你的女子便改变了你的一生，但你知道，男儿有志，不可被美色迷惑，曾经已有这样的历史陈迹告诉你，纣王被酒池肉林的迷惑而自焚灭之，周幽王为博褒姒一笑，烽火戏诸侯，竟一笑倾城之国，而现在也有一个叫秦二世的皇帝正在秦宫深处竟把妃子纤腰几

回醉。然而你一开始的拒绝，但虞美人知道，男儿有志，她也绝不羁绊你的未来，终有一天，你才发现这赤血青瓷竟有这般的豪壮柔情。

在那个时代，你是神话般的英雄！你那异于常人的双瞳，你那惊破敌胆的怒喝，你的乌骓，你的霸王枪„„当刘邦与你获得了推翻王朝的胜利时，刘邦听从大臣的建议，不杀子婴、约法三章，不受搞赏、秋毫无犯，而且退出秦王宫、还军霸上。但与之相反的你却不听善言，杀子婴、烧宫室、屠咸阳，曹无伤被诛，让人不禁为你叹息，试问天下谁敢助项羽的楚国？可你也是一个有着矛盾并非完美的一个人，你可以屠城，可以杀人不眨眼，却在鸿门宴上下不了杀手，即使范增暗示了无数遍。如果说你的滥杀无辜使你失去了人心，那么在鸿门宴放走了刘邦就是你不明是非，不分敌我而犯下的又一重大错误。还记得在你受围攻时，你在面对正在追击你的故人吕马童时，竟最终自刎以给吕马童一个人情。在我看来，你的这一刎，的确彰显了你过人的豪气，让后人更是为之而敬仰，但我们也从中看到了你的无奈和不自信。当然做人应当讲义气，但义气不能代替原则！作为一个君王，一个领袖，应当以大局为重，以国家的利益为重，不能失去应有的立场和坚定果断的明辨能力。与之相比，刘邦虽然也好不到哪去，但我要说刘邦却正好好在你的通达和灵动的智慧上。你虽然没有过人的武艺，却能充分利用别人的能力，以最终做到在关键时刻做出正确的选择。

在战场上，没人是你的对手！彭城之战的三万骑兵，击溃了五十多万的刘邦联军，这史诗般的战役，是你最为闪耀的时刻。即便最后在乌江边，砍杀了百数敌军，鲜血染红了你的全身。你的霸气，震慑了所有人，千金的重赏，亦无人敢近。直到你自刎一段时间后，大家才敢蜂拥而上去抢尸领赏。

你是个英雄，但我更情愿承认你是一个豪侠。你做不来政客。也就注定你不能是皇帝，所以在你与刘邦的较量中最终败下阵来。你平生意气，看重性情，心怀坦诚，柔肠百结。你一生只爱虞姬，至死不忘将自己的乌骓交与乌江亭长，对马尚且如此，对人呢？《鸿门宴》中，项羽因为不忍放虎归山，后人苛责项羽应该赶尽杀绝，但如果那样做了，就不是项羽，不是那个英雄气短，儿女情长的项羽了。项羽是绝代的，而“刘邦”却比比皆是。纯情的项羽留在了浩浩青史中，绽放着千年的豪情。“刘邦”只有阴谋着历史，教唆着后代的弄权者们杀父弑兄，为了利益尔虞我诈。

你的败，在于你不懂权谋，太重承诺，太重义气，太崇尚暴力！你也幸运的，你有着一批忠心追随的部下，为你死战到底，与你共生死；你有着一个真正爱你，真正懂你的女人，在彭城之战中，她陪着你度过不眠的夜晚，在四面楚歌里，她为你担忧，然而最后却在乌江江畔的暖帐红烛之下与你一起演绎了霸王别姬的千古绝唱,为你舞了生命中最后一次剑后自刎，轻轻地，她走了。

你真的累了，死对你来说，只是解脱。在你闭上眼睛那一刻前，我想你是微笑的，因为你看到是你和虞姬骑着马，欢笑着，追逐着，嬉戏着，然后慢慢地消失在远方。

英雄末路，美人青泪，男儿应志走四方，理智在爱情之上，选择远大的理想，而你——项羽正是如此！生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。悲情的项羽，你爱虞姬，你爱你的部下。你是我心目中的英雄。

历史在交替中消逝长流，如金戈铁马，一曲终了。掩卷而思，不觉悠然神往。

读项羽本纪后感(篇三)
《读后感-项羽本纪》

读《项羽本纪》有感

《项羽本纪》中，作者司马迁通过对楚汉之争的方方面面的描写，写出了项羽轰轰烈烈的一生。项羽身为名将之后，从小习武学兵，在叔父项梁的指导下，在青少年时期就已经能够独当一面了。身高八尺有余，四肢强健，才能勇气过人。在起义掌握兵权之后，更是体现其军事方面才华横溢，其雄才大略不禁让人赞叹不已。可惜啊可惜，如此一声震一时的霸王，最终也未能成为一统江山的帝王。

说到历史，人们就不免要将其和对手刘邦作一番比较了。从《项羽本纪》和《刘邦本纪》可以发现，项羽的有军事才华，但刚愎自用，不识谋略，项羽贪图富贵，喜好酒色，却慷慨好施，知人善用。一比较便可发现，项羽只重军事武力，缺乏谋略，所刘邦最终取得天下。

当项王自刎乌江之时，不免感叹，这就是政治。其残酷就随着那溅出的血便可知。项羽适合当将，缺少政治手腕，而刘邦知人善用，懂得用智。夺江山不仅是军事之争，更是政治之争。正所谓“战争一开始便已经结束了”，因为个人的性格特性，所以死昂鱼的失败可以说也是注定的。

作为我们，政治的战场也许遥远，但是我们要也知道，无论什么事情，都要做到善用智慧、乐交诤友、知人善用，既要了解自己也要了解别人，更要了解这个社会，这个时代，这样才能有所成功。

读项羽本纪后感(篇四)
《项羽本纪 读后感》

《史记》中《项羽本纪》令我对项羽有了很深的感触。武功盖世，一举成名，威服天下，主宰苍生，英雄莫敢俯视。但大起过后即大落，大喜过后即大悲。从俯览天下，傲睨诸侯，短短四年，被迫自刎乌江，项羽不愧为悲情英雄。 他的叱咤风云又重情重义，既神勇无比又亲善士兵。爱江山，他才南征北伐，陶醉于西楚霸王的宝座；爱美人，他才随身不离虞姬。许多人觉得项羽不应该在四面楚歌之时与美人纠葛，但试问，面临生死一别的边缘，谁不珍惜与爱人共度的时光？这应该出于项羽的柔情重义。也缘由此才有了《霸王别姬》之荡气回肠的灿烂传奇。项羽对士兵的友善，对部下的关心，同甘共苦的精神，历代是多少帝王所能做到的？又是多少现代人能顾及的？无良商贩为了私欲，剥削员工的实例比比皆是，为什么就不能学习一下他的精神呢？虽然项羽神勇无比，但却在处理私情方面十分不谨，项羽滥用私情，残暴，冲动，无一不警戒人们，应该冷静、客观地面对每一件事，从多角度地去看每个问题，才能理性地作出选择。在一个“胜者王侯败者寇”的观念中，竟然还有一个失败了的项羽受到如此的礼赞。他的血性和柔情让我叹息、让我感概、让我敬佩。他虽然像流星，在历史长河中一闪而过，但他却成了一个文化符号，被人们无数次地评价着。翻开司马迁著述的《项羽本纪》,它颤动着我的心灵。 项羽是中国古往今来第一将。他并不是智勇双全,光看巨鹿大战,彭城大战,足以显示这位霸王的韬略。力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可若何怎样,虞兮虞兮奈若何!不知怎么，心中有一种感动，仿若穿越时空的界限，将项羽的影投在了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳…… 项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信等只是这乱世的配角。 在钜鹿，面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄，看书从未有过这样真实的感觉，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中。钜鹿是他的一个起点，那时起，他注定是楚人的骄傲，“楚虽三户，亡秦必楚。”的誓言在项羽的振臂间得到应验。 他的一生真的是充满了传奇色彩。只不外他走上了驭人之路,而他应该是被驾驭的人。他的失败就是过于幼稚。而他的精神值得我们学习。反观刘邦,此人甚为阴险,能忍人所不克不及之忍。从一个无赖

到一代帝王。这一路上他基本用的满是假面目。到打败项羽后,方见此人真面目。狡兔死,走狗烹。韩信就是这个倒霉鬼,他笑项羽妇人之仁,可他又何尝不是呢。死在妇人之手。如果韩信当年独立,可能三国就不是曹刘孙来主演了。四年的楚汉相争在垓下之围时本预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了眩目的光华，只是这个终点注定成为楚人的遗憾。霸王别姬不免英雄气短，儿女情长，四面楚歌，重重之围，项羽在诸侯的眼皮下率众突围，也只有项羽才有这份胆气。二十八骑的东城决战，尽显英雄霸气，这是只有他才有的自负，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”却没有了“力拔山兮气盖世”所有的霸气，若非如此，那一天的夕阳也必将是血染的。 乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马。战神一般的人便如此躺在乌江岸边，他的血流进乌江，让这江水有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈…… 乌江流水，历史在那里留下最耀目的一笔，也留下项羽的遗憾，项羽让我有了许多的感受，不知是感动多于惋惜亦或是惋惜多于感动，总认为他不该如此消亡，他不该龙袍加身，九州方圆自在民心。他的身旁有热血的江东子弟，有虞姬，有乌骓，他本可骑马追风。他的自负让人羡慕，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是历史的遗憾，他未能有完美的结局，毕竟这不是故事，无法有善变的结局。项羽的血流入家乡的水，这水的一旁是他曾经守护的地方，而他也将在这萦绕千年，不禁为他叹息，不禁责问历史为何选择了刘邦，但我只是站在历史长河的边缘，无论这里多么汹涌，多么绚烂，我都是一个过客，无法涉足去改变命运的轮迹，乱世的光华似乎就在瞬间，乌江流水已滔滔而去，只是未曾惊醒了沉睡的霸王。 安息至永生，是经历了时间所遗留的，项羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的灵魂在时间中得到永恒，他化为江东子弟心中亘古的传说。 一切已过，英雄也有江水这归处，也许这是一种荣耀。长江边李清照是否为项羽叹息，“至今思项羽，不肯过江东。”是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。回答最短了：510字。。。这是4篇读后感拼凑而成，我已经精心修缮过了。丝毫没拼凑痕迹，放心使用吧。翻开司马迁著述的《项羽本纪》,它颤动着我的心灵。 项羽是中国古往今来第一将。他并不是智勇双全,光看巨鹿大战,彭城大战,足以显示这位霸王的韬略。项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱

世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信等只是这乱世的配角。 在钜鹿，面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄，看书从未有过这样真实的感觉，不知是司马迁传神的笔抑或是那喊声本存在于虚空之中。他的一生真的是充满了传奇色彩。只不外他走上了驭人之路,而他应该是被驾驭的人。他的失败就是过于幼稚。而他的精神值得我们学习。反观刘邦,此人甚为阴险,能忍人所不克不及之忍。从一个无赖到一代帝王。这一路上他基本用的满是假面目。到打败项羽后,方见此人真面目。狡兔死,走狗烹。韩信就是这个倒霉鬼,他笑项羽妇人之仁,可他又何尝不是呢。死在妇人之手。如果韩信当年独立,可能三国就不是曹刘孙来主演了。不知怎么，心中有一种感动，仿若穿越时空的界限，将项羽的影投在了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳…… 力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可若何怎样,虞兮虞兮奈若何!读了《史记 项羽本纪》，我心中时时涌起一阵深深的感慨。项羽，在那个纷乱的年代里叱咤风云的英雄人物，用他的那一份执着与豪情演绎了一出令人扼腕的历史悲剧……年幼时，曾有跟从叔父学兵法不学剑术的大志，曾有秦皇面前“彼可取而代也”的傲语。项羽始终未曾停下追逐梦想的脚步。没有梦想，就没有后来的那个不可一世的西楚霸王。在钜鹿，面对如狼似虎的强秦，项羽，选择了一条勇往直前的道路，破釜沉舟，楚军没了退路，以一当十，以少胜多，大破秦军。如此霸气，令其他反秦诸侯望风归附，以致辕门召见时，各路诸侯“无不膝行而前，莫敢仰视”。鸿门宴，见证了项羽性格上的缺陷。优柔寡断亲信项伯话语，骄傲自大宴会排座次，刚愎自用不从范增放走刘邦，率直粗犷断送了内应曹无伤的性命……试想，如果项羽在鸿门宴上果断杀掉刘邦，又怎会有后来的楚汉相争？！又怎会有后来的垓下之败？！项羽又怎会因兵败而自刎于乌江？！那样的话，他悲剧的人生或许能改写，霸王的传奇仍将能继续。但是，在历史的词典中，没有“如果”、“或许”之类的词语，过去的一切早已成为历史，已无法改变……四年的楚汉相争在垓下之围时预言着霸王时代的结束。四面楚歌之时，帐下霸王慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”。“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！”虞姬和歌而拔剑，霸王的眼前一片鲜红，自己宠爱的绝代佳人倒在了

一片血泊中……霸王别姬不免英雄气短，儿女情长，四面楚歌，重重之围，项羽在诸侯的眼皮下率众突围，也只有项羽才有这份胆气。二十八骑的东城决战，尽显他最后的英雄霸气，这是只有他才有的自负，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”却没有了“力拔山兮气盖世”所有的霸气，若不是无颜再见江东父老，若项羽还有卧薪尝胆的决心，或许霸王还能东山再起。　

读项羽本纪后感(篇五)
《《项羽本纪》读后感》

《项羽本纪》读后感

项羽，一个顶天立地的英雄！

项羽，他从不掩饰自己，他敢于在秦王朝最强大时宣称：“彼将取而代也。”如此的气魄！如此的风流！

项羽，他是一血性男儿。他剑杀殷通，夺了军权!他矫杀宋义，夺了领导权!他刺杀怀王，夺了君权!

项羽有勇但少谋。他在政治上太幼稚，只不过是一个初出茅庐的青年。他有的是青年人的朝气，却缺乏一个政客的圆熟。他平生战胜了无数英雄，最后却败给了刘邦！

在这个乱世中,除了他,没人会被这样铭记。

于是我感到很不解,作为一个失败者,他为什么在后人的心中获得了比成功者刘邦更多的敬仰和追忆呢？仅仅是因为他的一曲"力拔山兮气盖世"么 还是因为他不肯过江东的悲壮和豪气？

和其他本纪不同,项羽本纪第七记录的是一个"在权不在位"的人,可见太史公也是给了这位乱世枭雄很大面子的,没把他降到世家当中去。

一个寻常的开头,记载的是他的出身,战国旧贵族.然后是他不学无术的少年时代.但是金麟岂是池中物啊,项羽见到了那个比他早几十年的千古一帝秦始皇,并不屑地说:"彼可取而代也."不过,当西楚霸王火烧咸阳城的时候,嬴政已经成为历史.

他的勇武是他最大的特点,以一人之力收伏了一个县,这是难以想象的.而他破釜沉舟的那一战,更是名垂青史的以少胜多战役.

但他的杀伐之气太重了,疑心也太重了,让他身边的人都感到了那种威压.就连他的亚父范增都被他所猜忌,乃有兵败垓下之事.是因为他的盟友都不在了.

而且他优柔寡断,在鸿门宴上没有下定决心,全然不是那个以必死之心在巨鹿,彭城威震三军的果断指挥官.这无疑是一个人性的悖论.

帐中，与虞姬相对而饮，处在极度烦恼而又极度兴奋的状态中，学书“足以记姓名”的他竟吟出了“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”这样的豪迈诗句。虞姬则和唱说：“汉兵以略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”

虞姬，她留恋人生，留恋与项羽相处的日日夜夜，她不愿离开他，她要和他冲出去。但是，汉军重重包围，项羽身边只有八百人，她如跟随，岂不是累赘吗?那样，不但自己逃不出去，很可能会连累项羽，全军覆没。为了项羽能够死里逃生，为了项羽将来东山再起，她只有一死。

英雄也是人，英雄也有着爱与恨，更何况项羽是一个至情至性之人，当虞姬拔剑倒地时，不流泪的盖世英雄，万感交汇，抱住他心爱的虞，放声痛哭。

太史公说,项羽的失败,是因为他只是霸王,而非帝王.他以为自己的武力可以纵横天下,却不知道打败他的不是天意,而是人心.

我对这个悲剧人物更多的却是反思.他是一个优秀的军事家,也是反暴秦的第一领袖,但是他却走上了这样的道路.他的对手刘邦只是个有些无赖的人,他们的差距在哪里呢我在字里行间寻找答案,最后,我在他们对同一件事的反应上找到了.

刘邦少年时也曾经看到秦始皇的车驾,但是他却说:"嗟乎!大丈夫应如此也!"

也许这就是他们的不同吧.项羽的锋芒让他自负,找不到正确的路.刘邦的理想却指引他汇聚四方谋臣武士,建立了那个延续四百年的汉王朝。

读了《项羽本纪》，让我心中涌起许多的感受，不知是感动还是惋惜，总认为他的结局不该如此。他的身旁本有热血的江东子弟，有虞姬，还有乌骓，他本可以骑马追风，东山再起。他的自负让人叹息，但风中的低语却诉说着自负所带来的危难，项羽的死是英雄的死，他未能有完美的结局。项羽的血流入家乡的水，这在水一方是他曾经守护的地方，而他也永远地融入这里。让人不禁为他叹息，历史为何没有选择项羽，历史为何选择了刘邦？

读项羽本纪后感(篇六)
《读《项羽本纪》与《高祖本纪》有感》

读《项羽本纪》和《高祖本纪》有感

前段时间观看了电影《王的盛宴》，并重新阅读了《史记》中的《项羽本纪》和《高祖本纪》，以下几点感受颇深，与各位分享。

一是对历史的认识。历史是胜利者写的，为政治服务的，这句话一点儿也不假。举个例子，史记中对项羽、刘邦的描述：（1）出身。除身世外，对刘邦的出身提了一些神话色彩的描述“是时雷电晦明，太公往视之，则见蛟龙于其身上；已而有身，遂产高祖”。根据现在的科学，这些显然的荒谬的。（2）外貌。项羽“长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆已惮”，刘邦“隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子；仁而爱人，喜施，意豁如也。”巧妙地突出了两个人的长相和性格特点。（3）看到秦始皇的场景。项羽“彼可取而代也”，刘邦“嗟乎，大丈夫当如此也”。给读者的感觉，项羽更多的是霸气，而刘邦更多的则是豪气。但是，历史到底应该是什么样子的？或者说真实的历史是什么样子的？我认为，历史最起码应该具有真实性、科学性，让人读了可以信服，而这一点是不可以也不应该为政治所左右的，是需要我们用良心去坚守的。

二是对成功的认识。做成一番大事业可以认为是成功。除了当事者（领导者）本人具备一些特质外，集体的力量尤为重要。而集体的力量如何发挥？组织尤为重要，组织的关键在资源的运用，而最重要的资源就是人才，如何用人，是一个关键的问题。那怎么用人呢？刘邦和项羽就是一个很好的例子。刘邦的个人能力是不能和项羽相比的，在与项羽争夺天下的过程中，一开始只要项羽亲临战斗则每战必胜，

刘邦临战则必败，但结果却是项羽自刎乌江。更可悲的是项羽至死不明白自己为什么会败，最后还说：“此天亡我也，非战之罪也。”关于项羽这个问题刘邦给出了一个答案：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房（张良）；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为吾擒也。”刘邦虽然（个人）能力、才气不强但他能很好地使用好比他能力、才气强的人，能让他的团队效率最大化，而项羽所致命的就是这一点他没有做好。正所谓：用师者王，用友者霸，用徒者亡。 对人的纯粹认识。人在出生前，周围的环境是无法选择的，无论是当下的“富二代”，还是“穷二代”，无论是“高富帅”，还是“矮穷挫”。人在这个环境中的经历造就了一个人太多的东西，这些东西还将在你未来的生活中留下印迹，就像某些天生的东西一样。所以，对待自己，对待人生，我们应抛出周围的环境，纯粹地看，人应该都是相同的、平等的。但对于现实中的自己，对于现实中的人生，我们不能忽视客观环境的影响，也就是对周围环境的经历以及这些经历给我们带来的影响。既然不能忽视，我们应该怎么做？刘邦与项羽的故事值得我们借鉴。项羽出身贵族，没有体会颠沛流离，不明白生存的珍贵，刘邦出身草莽，于血雨腥风中穿梭，非常明白生存的重要，他为了生存，不得不经历一次次的“鸿门宴”，最终取得成功。因此，我们应该跳出现有环境，纯粹地看待自己，不仅为了自信，更是明白什么是自己最珍贵的东西。明白这些之后，结合自身优势，扬长避短，

趋利避害，在现有环境中顺势而为，终有一番作为。

读项羽本纪后感(篇七)
《如果一切重新来过——《项羽本纪》读后感》

如果一切重新来过

——《项羽本纪》读后感

“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

再次读了司马迁的《史记》，忽然觉得重新认识了项羽. 每一次的感觉都是那样的不同，这恐怕就是这部千古名著的非凡魅力吧。

项羽，这个横扫千军的大将，真就是“力拔山兮气盖世”，数挫秦军，面对千军万马，毫无惧色。危难之时，立斩宋义，破釜沉舟，巨鹿激战，终得以全胜秦军。这是何等的英雄气概！

项羽早年就胸怀大志，他学书不成，学剑也不肯学到底，表示要学万人敌，他见到威焰赫赫，不可一世的秦始皇，极为藐视地说：“彼可取而代之。”他的英雄气概和过人才气在这时就已初露端倪。

巨鹿之战，当起义军受到严重挫折，首领宋义畏敌如虎，不顾反秦起义的大局，一味按兵观望时，又是他当机立断，杀死宋义，率领渡河救赵，和秦军展开殊死决战，终于大破秦军，挽救了危局，他自己也成为诸侯军的领袖。

即使在失败的时候，项羽这种英雄气概和过人才气也显示得淋漓尽致。东城之战，项羽以二十八骑冲入汉军重围，仍然所向披靡，不失“力拔山兮气盖世”的英雄本色。

最后，他感到自己无颜见江东父老，拔剑自刎，把自己的名马和头颅也送给故人作了人情，显得那么坦然、从容，表现出他性格中刚直厚道，宁折不弯的一面。

但同时项羽也是一个性情暴戾、优柔寡断、只知用武不谙机谋，又高傲自负，争面子，图虚名的匹夫。

鸿门一宴，项羽错过了一生绝无仅有的一次转折点。人人都说项羽是“妇人之仁”，我以为不然。项羽不杀刘邦是因为坐拥四十万大军，一个小小的刘邦，十万兵马，在他看来根本不足为惧。

项羽再一次的妄自尊大，放掉了刘邦，放掉了最终胜利的机会，这种机会，转瞬即逝，最终使得项羽铸成大错，无力回天。

垓下失败后，他仍不知悔悟，反而怨天尤人，再三强调这是“天之亡我，非战之罪也。”项羽这些缺点使他成为一个悲剧人物。

对于项羽乌江自刎，历来说法颇多。有人说项羽知耻重义，逃生是耻，弃众违义；有人说项羽因为无颜面对江东父老。还有人说项羽慈悲为怀，大义当先，为不让百姓遭受苦难，不愿把战火再继续燃烧下去，愿以一死挽救天下苍生。不管后人如何评论，都体现出项羽是一位情感丰富的真性情英雄。

项羽，既有霸王别姬的儿女情长，又有东城溃围的勇猛善战；既有阴陵迷道、归败于天的寡谋、自负，又有乌江拒渡、赠马亭长、赐头故人的知耻重义、纯朴仁爱。

他是一位立体的悲剧英雄，几乎可以说人生任何一个重要方面的悲剧都发生在他身上了，弄得无亲无故无妻无后无军无民，悲之深悲之全千古难见，但他同时又是一位顶天立地的盖世英雄，强烈的反差集中到他身上从而更加震撼人心，因此尽管过去了二千多年的漫长岁月，人们仍在为他争辩不休，扼腕叹息。

总之，项羽是一个少有大志，而且力能扛鼎，才气过人的人；他有军事上的组织能力，但因眼光短浅，刚愎自用，不能提拔人，不能信任人，而终至于失败，铸成了终生的悲剧。

项羽亦是悲壮的。司马迁在对他“前无古人后无来者”的功绩赞扬之时，也没有忘记要以一个史学家的客观角度评判项羽的自大：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

历史的长河依旧，英雄终会辈出。但是，项羽只有一个，独特的悲剧命运，汇聚了一个独特的项羽。

如果一切重新来过，他，能否再一次辉煌，甚至改变历史„„

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