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解读《共产党宣言》读后感500

2016-06-13 11:53:39 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 解读《共产党宣言》读后感500(共5篇)《共产党宣言》读后感《共产党宣言》读后感十月革命的一声炮响为中国送来了马克思主义,而《共产党宣言》无疑堪称马克思主义理论的最高峰,成为20 世纪初中国思想理论界讨论的热门文献。1921 年中国共产党成立后,更加重视对《宣言》的学习,并且将其同中国当时的实际国情相结合,创造出与中国社会发展相适应的中国...

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《《共产党宣言》读后感》
解读《共产党宣言》读后感500 第一篇

《共产党宣言》读后感

十月革命的一声炮响为中国送来了马克思主义,而《共产党宣言》无疑堪称马克思主义理论的最高峰,成为20 世纪初中国思想理论界讨论的热门文献。1921 年中国共产党成立后,更加重视对《宣言》的学习,并且将其同中国当时的实际国情相结合,创造出与中国社会发展相适应的中国特色社会主义理论,使得中国共产党由以夺取政权为中心任务的“革命党”,成长为以改革发展为中心任务的“执政党”。它犹如一盏明灯,为无产阶级发展及其革命道路奠定了坚实的理论基础,指明了科学的行动方向,一定程度上说来,是《共产党宣言》促成了中国共产党的革命胜利。另外,在社会主义社会的发展上,它也发挥了无可替代的作用。

《共产党宣言》所蕴含的党建思想对全面推进党的建设新的伟大工程具有重要意义。自从中国共产党成立至今,党的建设也已经在推翻封建主义等三座大山的革命之路上经历了九十一载的光辉岁月,历史一页上记录了数不清的成功案例,成为后来继承革命先烈意志的中国共产党人学习借鉴的榜样。从民族独立,人民解放,到新中国的建立,再到国家富足强盛,中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜,踩着《共产党宣言》所蕴藏的理论基石,一步一步地将党的建设和中国特色社会主义的发展得以完美落实。每一项政策的制定和实施都离不开中国共产党,正如

“三个代表”重要思想所言,中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。正是这样的指导思想增强了中国共产党的威信和影响力,而民族凝聚力也同时得以增强,为现代化建设提供了有利的条件。这也使我们明白只有中国共产党才是以“为人民服务”为宗旨的好的政党,只有中国共产党才是人民幸福生活的寄托者。

《共产党宣言》不仅为我们描绘出未来和谐社会的美好前景,而且明晰地指出实现共产主义, 达到和谐社会的正确路径。在唯物史观创立之前, 人类的历史被看作神秘的“ 天意” 或臆造的“绝对观念” 的产物,而唯物史观强调人类的物质活动是一切社会活动的基础和决定因素。社会生产方式和生产力的发展具有不以人的意志为转移的客观必然性, 生产力是社会历史的基础, 是社会发展的最根本的动力, 是社会进步的标准。从这里开始 人民的力量成为主导社会发展的坚实基础,而共产党便是革命的先锋,是领导人民一步一步地夺取资产阶级的全部资本, 把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里, 并且尽可能快地增加生产力的总量的先行者。和谐社会表现为生产力高度发展, 生产资料社会占有, 有计划地组织社会化生产, 阶级对立和阶级本身消灭, 社会关系和谐, 城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的对立和差别消失, 人、自然、社会之间的矛盾真正解决, 人们的精神境界大大提高等等。所有这些, 均是我们今

天在构建社会主义和谐社会中, 必须着重把握和处理好的关键问题。纵观改革开放三十多年,虽然多多少少会有与和谐社会相悖的事件,但在邓小平理论的指引下,社会主义现代化建设取得重大成果,现今的中国已成为世界第二大经济体,与共产主义的崇高理想又近了一步。

《共产党宣言》里面的先进思想数不胜数,它是集中体现马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义和党的学说的伟大著作,其中,科学发展观坚持了《共产党宣言》所揭示的关于历史发展总趋势的规律认识,遵循并发展了生产力决定生产关系,优先发展社会生产力的基本原则,继承并发展了《共产党宣言》中关于人的全面发展的思想。科学发展丰富和发展了唯物史观在当代的新形态,是唯物史观的最新理论成果。牢固树立和全面落实科学发展观,对推动我国经济社会全面发展、实现全面建设小康社会的宏伟目标和中华民族的伟大振兴具有重大而深远的理论意义和现实意义。科学发展观正是为了应对这样的基本国情——我们有大量生产力还是处在很原始很低档的水平上,我们的生产方式很多还接近工业化早期的生产方式,甚至我们广大农村还没有完成资本主义原始积累阶段所完成的变革,大量农业人口还没有完成向工业人口和服务人口的转移,我们的发展很大程度上是靠低水平上的投资拉动乃至重复建设,而生产过程又靠消耗大量资源和对环境造成巨大污染来支撑——而提出的。可以看出,《共产党宣言》经久不衰,仍然适用于现代社会主义现代化发展。

《共产党宣言》对中国社会影响深远不只体现在当今,对中国近现代政治文化来说也是极其有影响力的。《共产党宣言》所传播的政治价值观是和当时中国人民救亡图存,反帝反封建运动相一致的,人们开始认识到工人阶级只有团结起来,通过武装革命才能推翻剥削阶级的统治,才能赶走外国侵略者,这种政治认同正是在《共产党宣言》的启发下形成的。其次,《共产党宣言》最后写道:“全世界无产者,联合起来!”这句响亮的口号激励着无数共产党员为了实现共产主义理想而奋斗,中国人民在经历了“三座大山”压迫之后,被压抑的情感在《共产党宣言》的激励下爆发了,这种政治情感正是求得民族独立和国家富强。还有,《共产党宣言》的伟大之处在于它为中国的无产阶级,为艰难求索的中华民族提供了科学而正确的前进方向与斗争纲领。回顾中华民族近代以来的历史,我们可以从中获得诸多教益。实现中华民族伟大复兴是一项前无古人的伟大事业,伟大的事业需要伟大的理论和伟大的领导者,并且这一伟大的理论必须与伟大的领导者相结合,必须能够向人们指明科学的世界观和方法论,必须能够正确把握社会历史的发展规律。这些在中国共产党与《共产党宣言》结合之后都得以实现了。

百年来,《共产党宣言》指引中国发生的三次社会巨变造就了现在的中国。第一次是从半殖民地半封建社会变为新民主主义社会,第二次是从新民主主义社会变为社会主义社会,第三次正在从初级阶段社会主义变为现代化社会主义,《宣言》在这个过程【解读《共产党宣言》读后感500】

中所扮演的角色是不可替代的。从马克思、恩格斯到列宁、斯大林,从毛泽东到邓小平,从《共产党宣言》到“三个代表",真理之火就这么意志为人们照亮通向美好社会的路途,永不熄灭的原因就在于《宣言》所阐述的思想是正确无疑的,我大中华将携着它创造一个又一个的奇迹,用实践来检验真理就是这样。

《《共产党宣言》读后感》
解读《共产党宣言》读后感500 第二篇

《共产党宣言》读后感

“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲大陆徘徊”、“全世界无产者,联合起来”,这两句话是记忆中对《共产党宣言》的印象,也是让我热血沸腾的两句话。

《共产党宣言》诞生于1848年2月,全文共分为四章:资产者和无产者;无产者和共产党人;社会主义的和共产主义的文献;共产党人对各种反对党派的态度。这四章完整、系统、严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想,它的诞生就像一盏灿烂的明灯,照亮了全世界无产阶级和劳动人民的解放道路。哪些思想是《共产党宣言》所要坚持的基本思想?恩格斯在1883年和1888年曾先后在《共产党宣言》的德文版和英文版序言中指出,贯穿《共产党宣言》的基本思想主要是:每一历史时代主要的经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,这一历史才能得到说明;因此人类的全部历史(从土地公有的原始氏族社会解体以来)都是阶级斗争的历史,即剥削阶级和被剥削阶级之间、统治阶级和被压迫阶级之间斗争的历史;这个阶级斗争的历史包括有一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即被剥削被压迫的阶级(无产阶级),如果不同时使整个社会一劳永逸地摆脱一切剥削、压迫以及阶级差别和阶级斗争,就不能使自己从进行剥削和统治的那个阶级(资产阶级)的奴役下解放出来。了解了《共产党宣言》核心的基本思想,对于分析社会历史,分析资本主义和资产阶级,分析无产阶级的历史使命,对于坚持唯物史观和马克思主义基本观点,都是十分必要的,完全正确的,是马克思主义应当坚持的。

在马克思主义诞生以前,一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。

历史唯物主义揭示,每一历史时代的经济关系是整个社会的基础,生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调:无产阶级夺取政权以后,要把发展生产力摆在首位。

当前,我们应该做到的是认清自己使命,洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到,资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期,表现为新的形态而已。工人阶级必须加强队伍建设,掌握现代科学文化知识和管理知识,以自己的先进思想带动全体人民,才能完成解放全人类的神圣历史使命。只要还存在资本主义制度,世界还存在剥削,无产阶级的斗争就不可能停止。人总是不断的追求、创造更有意义的生活,资本主义时代还在继续发展,马克思学说的威望与时间同在,鲁迅说,世上本没有路,走的人多了,就成了路。相信理想会变成现实,世界终将美好。 与时俱进,是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展,在实践中创新,是马克思主义历久弥新,永葆强大生命力的根源所在。

在人类文明史上,传世名著数不胜数,但没有哪一篇能够像《宣言》那样在全世界人民心中产生如此巨大的影响和能量,也没有哪一篇能够像《宣言》那样激励无数仁人志士前仆后继赴汤蹈火改变世界。西方的列宁,东方的毛泽东、邓小平,用他们的伟大理论和实践,一次又一次验证了《宣

言》中颠扑不破的真理。

真理的力量是谁都无法抵挡的。中国共产党人面对复杂多变的国际形势,与时俱进,在继承中发展,在实践中创新,从新的历史条件和发展阶段,找到了建设有中国特色的社会主义道路。中国共产党代表先进生产力的发展要求、先进文化的前进方向,最广大人民群众根本利益,他和人民一道,锐意改革,励精图治,把一个逐步摆脱了贫困并开始走向全面小康的中国带进了21世纪,从而产生了对整个世界的影响。

社会正义的希望是有价值的人类生活的唯一基础。《宣言》所表达的思想和传达的精神是符合人们价值去向和发展目标的。【解读《共产党宣言》读后感500】

开拓,才有出路;创新,才能发展。时代条件的不断变化,社会生活的日益变动,解放思想,实事求是是马克思主义的精髓和活的灵魂,站在世纪的起点,我们有理由相信,马克思主义在新时代一定会紧跟时代前进

《《共产党宣言》读后感》
解读《共产党宣言》读后感500 第三篇

【解读《共产党宣言》读后感500】

夜月阑珊,与君语

——《共产党宣言》读后感

摘要:一个多世纪以前,当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》,以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖。《共产党宣言》第一次阐述了科学社会主义理论,指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流{1}。构成《宣言》核心的基本原理是:每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,历史才能得到说明。

关键词:共产党宣言 共产主义 资本主义

《共产党宣言》 是划时代历史文献,是马克思主义科学社会主义的经典名著,它阐述着从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史,这个历史包括一系列发展阶段,已经达到这样一个阶段,即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争,就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来[2]。具有普世永恒的价值。共产党宣言的诞生标志着马克思主义的诞生,对全世界的无产阶级革命运动起了巨大的推动作用。斗转星移,世事变迁,跟随时代的脚步,《共产党宣言》已走过百年的沧桑与岁月,并在百年之后直接影响了中国几代青年,推动了中国的发展[3]。

一 回溯过去,仰望伊始

有一个幽灵,它是共产主义,是一个颠覆旧社会,颠覆资本主义,颠覆所有不公平的幽灵。它游荡在资本主义最繁盛的区域,每个角落都有它的身影。

它一出世,地为之震撼,天为之咆哮,河流为之逆流,星辰为之倒转,摧古拉朽。这一刻,让资本主义看到了自己丑陋的嘴脸,看到了自己衰亡的面孔,听到了自己垂死的声音。它的存在让资本主义感到恐慌,只要一天它不死,资本主义就不能睡一天安稳觉,它是资本主义的资本主义的梦魇,它是埋葬资本主义的力量。所以资本主义们特讨厌它,给它起了一个特憎恶的名字——幽灵。资本主义千方百计地想把它揉死在成长期中,祛除自己的心头之恨,可谁又想到资本主义的憎恨却是来自资本主义贪婪的内心呢?世间总是这么多讽刺!贪婪的资本主义代表着自我与欲望,这么自私的制度怎么能够存活这么久呢?还在各地肆虐欺压着无产阶级呢?哪里有压迫,哪里就有反抗!被压迫的无产阶级,发出了自己沉重的怒吼,是那么的震耳欲聋,所有的资本主义害怕了吧!这个末世王朝的资【解读《共产党宣言》读后感500】

本主义,在这场有数以亿计的无产阶级的怒吼中,有没有觉得这个贪婪的制度的广阔之厦的根基开始出现了裂痕,并逐渐扩大,发出了吱吱声作响了吧!资本主义颤栗着,恐惧着,惶惶不可终日,咬牙切齿,心里却盘算着哪日可以处死它!险恶的嘴脸,丑陋的内心,贪婪与阴险并存的资本主义,只要这个幽灵一天不亡,终将亲手把资本主义埋葬,看吧!期待着吧!这一天不远了,就在眼前,就在明天,就在共产党宣言的这一天!世界为之欢呼,亿万计的无产阶级在欢呼,传遍欧亚,越过重洋,到达美洲非洲,那些被压迫的人民看到了希望,看到了力量。他们看到了这个贪婪时代的覆灭,一个新兴共产时代的冉冉升起。那些钳制在广大劳动人民生产资料所有制的枷锁终将拿开,还生产资料于社会。资产阶级,你们独享生产资料几个世纪,难道觉得还不够吗?资产阶级,你们压榨尽劳动人民最后一滴血汗,你们难道还不满足吗?资产阶级,你们操纵法律为己所欲,你们难道还不羞耻吗?够了!真的够了

二 梦转西风,波澜深处

广大的无产阶级受够这样颠倒黑白的社会了,厌恶了这个社会的丑陋与邪恶,他们要发出怒吼声,向这个社会一切的不公开火,向着邪恶开火,向着罪恶开火,向着资本主义开火!资本主义,这个属于这个社会,终将成为历史的一瞬,这个属于少数人的制度,也不可能成为所有人的制度。无产阶级,在这资本主义繁盛的土地上肆意酣畅淋漓的发出自己的怒吼声,中国听到了你的声音,非洲听到了你的声音,美洲听到了你们的声音,每个受压迫的人民都能听到了你的声音。。。。让这个声音在这个星球上无尽的无尽的去回荡吧!你们的声音终将成为历史上最具有转折点的一声!

将要推翻这个没有人性,冷冰冰的世界,把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。这种赤裸裸的金钱至上、利益主义,工人们为了生存无奈地出卖自己的劳动,进而出卖自己的灵魂,为资本主义所奴役。“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊,使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来,它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系,把财产重新聚集在少数人手中,它与无产阶级的矛盾日益突出,越来越不适合生产力的发展。

历史终将像资本主义推翻封建主义一样,共产主义也将资本主义推翻,这一个不会太远了,因为代表推翻资本主义的组织——国际共产主义已经形成。这一切的一切都在不远的的将来,被压迫的亚非拉欧同志们,期待的未来不远了,颠

覆过去秩序的力量已经形成——工人阶级国际联盟。

在共产党宣言里,我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面纱,“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊,使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了.它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由[4]。这种赤裸裸的金钱至上、利益主义,直到今天,仍然成为资 本主义社会的主流思想,就像一句话仍然流行一样:资产阶级没有永远的朋友,也没有永远的敌人,有的只是永远的利益。这种尔虞我诈的资产阶级思想,在战争中暴露无遗[5]。

【解读《共产党宣言》读后感500】

《共产党宣言》宣言的发表,让全世界的无产阶级联合在了一起。通过严谨的分析,详细的阐述,它如同一把利剑 ,刺穿了资产阶级的心脏,让世界上无产阶级看到资产阶级本质和弊端,明确了自己的地位和使命,为无产阶级指明了一条解放自己、解放全人类的道路。促使全世界无产者联合起来,推翻资本主义制度,为自身乃至全人类的解放而奋斗,实现共产主义[6]。

马恩在《共产党宣言》中将他们的历史观进行了进一步的发挥与阐述。他们找到了生产力这把钥匙 ,用它打开了人类前进途中遇到的一把把锁。 资产阶级上升期是伟大的 , 因为他给了人们自由 ,他解脱了人们的束缚。但他又是没落的。他们害怕人类的力量 ,他们要维护自身的利益。而无产阶级的力量是压制不住的。他终究会冲破阻力 , 走上历史舞台 , 领导历史潮流。那时候 , 他们自身利益与全人类的利益是吻合的。 人类社会便将和谐美好地发展下去。这是一幅美丽的图景。然而这更是基于历史的真知灼见 , 是对未来的真知灼见。虽然前进道路上 , 我们会有很多困难 , 但是历史的潮流是不会逆转的。《共产党宣言》入情入理、扎扎实实的分析 ,为我们指明了未来 ,预见了未来[7]。

三 月明星稀,夜景阑珊

【解读《共产党宣言》读后感500】

而今天 , 共产主义却仍然是一个幽灵 , 它令资产阶级心惊 ,今一切反动势力胆战。因为它代表的是一种先进的力量 , 摧毁一切而后重建一切的力量。 它是一个幽灵 ,但它的力量却是巨大的。今天 ,这个幽灵依然在飘荡 ,但它却扎根在人们心中。尽管它会遇到这样或者那样的挫折 ,但它的力量却是压抑不住的 ,它与人们心中的理性之光同在。

一气读完《共产党宣言》,已是是凌晨三点,星辰点点,月挂半山腰,内心的澎湃无法溢于言表,这个伟大而又崇高的国际工人联盟一诞生就心怀天下,拯救被压迫者的思想。这无疑与千年前孔子提倡的仁义观不谋而合,为七十年后扎

根中国,并枝繁叶茂埋下了历史的伏笔。

参考文献

[1] 中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局,编译.马克思恩格斯文集[M]. 人民出版社, 2009

[2] 季振东著.关于共产主义思想的若干探索[M]. 新华出版社, 1992

[3] 高放. 《共产党宣言》对我国的深远影响及其核心思想辨析[J]. 科学社会主义. 2008(01): 22-25.

[4] 《共产党宣言》当代解读[J]

[5] 高放. 《共产党宣言》的核心思想辨析[J]. 中共银川市委党校学报. 2008(03): 5-8.

[6] 国家记忆_共产党宣言_的中国传奇_铁流[J].

[7] 张彬主编.当代中国科学社会主义思想研究[M]. 人民出版社, 2005

《共产党宣言读后感》
解读《共产党宣言》读后感500 第四篇

[篇一:<共产党员宣言>读后感]

我是一名刚刚提交入党申请书的积极分子,对于共产党的理论认识尚属最初级的阶段。从小到大,对理论的接触也仅限于政治课上学习的内容。但是,一直以来我就是在学习优秀共产党员先进事迹的氛围下成长生活的。抗日时期在日军的铡刀下英勇就义的刘胡兰,身材不高且当时还是个孩子的手持zhà药包嘴里喊着“为了新中国,前进!”的董存瑞,雄纠纠气昂昂跨过鸭绿江保家卫国,被称为“最可爱的人”的朝鲜人民志愿军邱少云烈火焚身的事迹。共产党宣言读后感。这些书本上的人物都让我觉得,真正的共产党员是为了理想和人民的幸福,敢于献出生命的英雄。少年时期的我,成长在新中国,是无数革命先烈抛头颅洒热血换来的人民当家作主的社会主义中国,这一切都让我们这一代人沉浸在幸福中,不能体会到革命先烈所面临的抉择。

通过党支部的读书会,我们集体阅读<共产党宣言>,世界。生产力高度发展,无知财富极大丰富,前所未有的高水平的劳动生产率;实行公有制,各尽所能,按需分配;经济的计划调节管理,商品经济消失;阶级消灭,国家自行消亡;精神境界极大提高;人可以自由而全面的发展;全人类彻底解放。这是让所有无产阶级进行革命奋斗的生生不息的动力,共产党人便是为了强调和坚持整个无产阶级共同的、不分民族的利益和代表整个运动的利益而诞生。为实现共产主义而奋斗是共产党人的人生目的。共产主义的思想意识代表的是无产阶级的利益,因为后者也就是全人类的利益,所以共产主义思想意识也就是代表全人类的利益。

共产党人的立场认为只要是真正代表工人阶级利益的,所有有进步思想,愿意为人民谋幸福的阶级都欢迎成为战略合作伙伴,共产党人利用其先进性带领无产者使用暴力革命推翻旧的生产关系,与大众有一个共同的利益,崇尚理想与科学理想的统一,体现了人类对理想社会目标的追求与符合规律的科学社会实践的有机结合,将全体社会成员融合成为全面发展的共产主义劳动者,共产党人不会提出任何特殊的原则来塑造物产阶级运动,所有的进程都按照符合生产关系的规律进行,是怎么样就是怎么样的。在整个社会活动中,始终强调和坚持利益,代表整个运动方向,也就是保持着清醒的头脑,在不断的实践过程中,总结、吸收优秀的成果,行程科学的理论。

无产阶级反对资产阶级的斗争会因情况和条件的不同而出现不同的阶段,但是推翻资产阶级统治,消灭剥削,消灭私有制,实现共产主义却是不会动摇的最终目标,共产党人在理论上了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果,在实践上是各国工人政党中最坚决的,始终起推动作用的部分,具有正确的思想武装和先进的理论指导,在任何情况下对阶级斗争绝不动摇妥协,共产党人立足于现实,推动无产阶级其他部分前进的动力,带动工人群众向前发展。无产阶级反抗资产阶级的斗争是人类历史上最后的一场阶级之间的斗争,不仅要消灭所有的剥削阶级,还要从根本上消灭人群划分为阶级的基础和条件。当革命的形势到来时,共产党人必须审时度势提出符合实际要求的斗争目的,制定正确的战略和行动步骤,能在发展迅速的革命形势下为广大无产阶级之处明确的方向。

资产阶级是强大的,马克思说过,不认为一切民族无条件的都注定要走资本主义这条路,但也不断言一切民族注定不走资本主义这条路。尽管它被预知最终会消亡,但是无论在英国还是法国抑或其他资产阶级统治的国家,他们都掌握着强大的国家机器。社会主义不会因苏联的瓦解和东欧的巨变就不复存在,但资本主义也绝不会因为少数几个资本主义国家的暂时繁荣就可以避免灭亡的命运。共产党人将带领无产阶级走过这个长期、曲折、复杂的历史过程。

我的认识或许老套或许杂乱无章,但我是认真的。面对这本经典,我下笔的心是恐慌的。人总是不断的追求、创造更有意义的生活,资本主义时代还在继续发展,马克思学说的威望与时间同在,鲁迅说,世上本没有路,走的人多了,就成了路。相信理想会变成现实,世界终将美好。

[篇四:<共产党员宣言>读后感]

怀着崇敬的心情阅读了<共产党宣言>这部慕名以久的著作,我深刻地感受到了马克思和恩格斯他们以天才般的思想透彻而鲜明地-陈述陈述了有关人类社会和世界的发展,给人类带来无尽的震撼和无与伦比的财富。引用列宁的话,这部篇幅不大的著作以天才的透彻和鲜明的语言描述了新的世界观。

在<共产党宣言>中,马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命,成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。这部有着深刻历史意义的宣言不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析,而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在一百多年后的今天,对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展,仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。

<共产党宣言>包括引言和正文四章。其中正文分别为:资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。从内容结构上看,<共产党宣言>第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论,指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。通过辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,分析阶级和阶级斗争,特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程,论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律,作为资本主义掘墓人的无产阶级必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治,建立无产阶级的“政治统治”,表述了以无产阶级专政代替资产阶级专政的思想。

第一章关于资产者和无产者的论述,是全文的基础和核心。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级的起源、发展、用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用,包括反对封建,追求自由,开拓世界市场,极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出,资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来,它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了;把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由;把财产重新聚集在少数人手中,使之与无产阶级的矛盾日益突出,越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级,也日益显示出其特有的先进性。无产阶级没有自己的生产资料,他们通过机器化大工业和历次革命活动得到了锻炼,达到了前所未有的团结,其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益,最终解放全人类。

在第二部分,马克思和恩格斯对无产者与共产党人的关系进行了比较全面的解释。指出共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党,他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益;他们不提出任何特殊的原则,用以塑造无产阶级的运动。共产党人同其他无产阶级政党不同的地方只是:一方面,在各国无产者的斗争中,共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益;另一方面,在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益。对长期以来对共产党人的曲解等观点进行了有力的反驳,解释了共产党人的理论是消灭私有制,共产党人是一种国际性的政党,他有自己的革命纲领和原则,领导着广大的无产者,指导着无产阶级的革命并且共产党人要进行全世界范围的联合行动,加快剥削、私有制的灭亡。

在第三部分,<共产党宣言>对当时社会上存在的各种伪社会主义进行有力的批判,分析了各种伪社会主义流派产生的社会历史条件,并揭露了它们的阶级实质。通过这次宣言向世界人民解释了假的社会主义与真正的社会主义的不同,起到很好的舆论效果,避免了其他阶级利用社会主义的借口进行维护自身利益的伪无产阶级革命。

在最后的那部分,<共产党宣言>说明了共产党人对于其他反对党派的态度,解释了进行革命斗争的思想路线。表明共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动;到处都努力争取全世界的民主政党之间的团结和协调。

从马克思、恩格斯到列宁、斯大林,从毛泽东到胡锦涛,从<共产党宣言>到科学发展观,科学社会主义理论的真理之火,之所以能穿越160多年的时空依然光芒四射,其原因就在于:这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律,并在实践中不断地注入新的活力。正如马克思和恩格斯在为<共产党宣言>1872年德文版写的序言中强调的,“随时随地都要以当时的历史条件为转移"。

历史雄辩地说明,没有<共产党宣言>就没有马克思主义;没有马克思主义就没有中国共产党;没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的今天。历史同样雄辩地昭示:代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党,必将指引中华民族走向新的辉煌。在继承中发展,在实践中创新,成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉。

当前,我们应该做到的是认清自己使命,洞察各种资本主义现象的本质。我们应该看到,资产阶级和无产阶级的斗争从来就没有停息过。只是在新的历史时期,表现为新的形态而已。工人阶级必须加强队伍建设,掌握现代科学文化知识和管理知识,以自己的先进思想带动全体人民,才能完成解放全人类的神圣历史使命。只要还存在资本主义制度,世界还存在剥削,无产阶级的斗争就不可能停止。人总是不断的追求、创造更有意义的生活,资本主义时代还在继续发展,马克思学说的威望与时间同在,鲁迅说,世上本没有路,走的人多了,就成了路。相信理想会变成现实,世界终将美好。

[篇五:<共产党员宣言>读后感]

一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察,都联合起来了。

<共产党员宣言>是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。列宁说:“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观,即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。”

<共产党员宣言>是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领。1847年11月,共产主义者同盟第二次代表大会在伦敦召开,马克思和恩格斯在大会上阐述了科学共产主义的观点。大会经过辩论,接受了他们的观点,并委托他们为同盟起草一个准备公布的纲领。马克思和恩格斯从1847年12月至1848年1月用德文写成了<共产党员宣言>。

1848年2月底在伦敦出版了<共产党员宣言>第一个德文单行本,共23页。<共产党员宣言>还被译成多种欧洲文字。在1848年的各种版本中作者没有署名。1850年英国宪章派机关刊物<红色共产党人>杂志登载<共产党员宣言>的第一个英译文时,杂志编辑乔?哈尼在序言中第一次指出了作者的名字——卡尔?马克思和弗里德里希?恩格斯。

马克思的基本分析方法就是阶级分析法,通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展,那么何谓阶级呢,阶级是指由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团的劳动,这就产生了阶级与阶级分化。

他在共产党宣言里开篇第一句话就是,“至今的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”,后来又写道“我们已经看到,至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”,这种分析找到了人类苦难的根源……阶级与阶级分化。

正是因为有了阶级分化,才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人,才使得人类历史进程中充满着战争、饥荒、犯罪、暴力等等一切丑恶现象。

在奴隶社会,社会分化为奴隶主阶级与奴隶阶级,奴隶主不仅可以占有奴隶的劳动果实,就连奴隶自身,也成为奴隶主的私有财产,可以自由买卖、自由支配甚至处死。

代替奴隶社会的封建社会,社会分为封建贵族与平民,这时候平民虽然不是贵族的私有财产,但他们一样可以无偿占有平民的劳动果实,对他们进行压迫与剥削。

在资本主义社会,资产阶级生存和统治的根本条件,是财富在私人手里的积累,是资本的形成和增值;资本的条件是雇佣劳动,而雇佣劳动的根源在于私有制。

因此,只有消灭了私有制,才可能消除阶级分化;只有消除了阶级分化,才有可能建立一个没有阶级、没有剥削的理想社会。所以,马克思说,“共产党人可以把自己的全部理论概括为一句话:消灭私有制”。

由此,马克思完成了理想社会从空想到实际的转变。

自古至今,总有些资产者强调,私有制一消灭,一切活动就会停止,懒惰之风就会兴起。

这样说来,资产阶级社会造就应该因懒惰而灭亡了,因为在这个社会里劳者不获,获者不劳。所有这些顾虑,都可以归结为这样一个同义反复:

一旦没有资本,也就不再有雇佣劳动了。

所有这些对共产主义的物质产品的占有方式和生产方式的责备,也被扩及到精神产品的占有和生产方面。正如阶级的所有制的终止在资产者看来是生产本身的终止一样,阶级的教育的终止在他们看来就等于一切教育的终止。

资产者唯恐失去那种教育,对绝大多数人来说是把人训练成机器。

但是,你们既然那用你们资产阶级关于自由、教育、法等等的观念来衡量废除资产阶级所有制的主张,那就请你们不要同我们争论了。你们的观念本身是资产阶级的生产关系和所有制关系的产物,正像你们的法不过是被奉为法律的你们这个阶级的意志一样,而这种意志的内容是由你们这个阶级的物质生活条件来决定的。……

我们经常听到有这样的疑问:既然共产主义社会如此美好,岂不是人人想要的吗?

我想说答案是否定的,这样的社会,未必所有人都想要。

共产主义社会是一个人人平等、人人幸福的社会,但这样的和谐世界,却不是人人都想要的。为什么这么说呢?在一个阶级社会里,剥削阶级可以不用自己劳动,就能过上锦衣玉食的生活,同时还可以占据社会的优势地位,对下层老百姓进行统治。所以,存在等级制的社会,对于剥削阶级来说才是最理想的,他们绝不甘心和普通老百姓搞平等,和大家共享劳动果实。

因此,共产主义运动遭到了世界上一切剥削者的共同反对,不论是在20世纪,还是21世纪,尽管剥削阶级的手段发生了变化,但是他们维护自己阶级统治的意愿并没有任何改变。所以,马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东等坚持共产主义的理想主义者,遭到了全世界所有剥削阶级的最歹毒、最疯狂的攻击与谩骂,这是一点也不奇怪的。

但是对于劳动人民来说,砸碎旧世界,建立新世界才是他们真正想要的,正如国际歌所唱的那样,“不要说我们一无所有,我们要做天下的主人”。劳动人民对于理想社会的设想,与资产阶级对理想社会的设想,二者是背道而驰的,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,这就是阶级矛盾不可调和而必然产生的现象。

整个资产阶级曾异口同声地向我们叫喊“但是,你们共产党人是要实行公妻制的啊”,我想说,资产者是把自己的妻子看做单纯的生产工具的。他们听说生产工具将要公共使用,自然就不能不想到妇女也会遭到同样的命运。他们想也没想到,问题正在于使妇女不再处于单纯生产工具的地位。

我想说,资产阶级的婚姻实际上是公妻制。人们至多只能责备共产党人,说他们想用正式的、公开的公妻制来代替伪善地掩蔽着的公妻制。其实,不言而喻,随着现在的生产关系的消灭,从这种关系中产生的公妻制,及正式的和非正式的卖淫,也就消失了。

我必须要说,毫无疑问,共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。

全世界无产者,联合起来!

[篇六:<共产党员宣言>读后感]

一觉醒来马列理论传欧传亚传世界,三生有幸镰刀斧子救人救国救中华!

——题记

怀着崇敬的心情又一次重温了这部我最喜爱的著作——<共产党宣言>,虽然篇幅不长,可是却内容详尽,意义深远。我读完<共产党宣言>,心中不由的感激而激动。这部有着深刻历史意义的宣言,不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析,而且为无产阶级的斗争指明了方向。在书中,句句发人深省且深入问题重点。马克思和恩格斯的这部心血力作,即使是在一百多年后的今天,对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会的发展,仍有着深刻的借鉴和指导意义。

<共产党宣言>并非那般枯燥,其文笔也着实是不错的:文章逻辑之优美,内容概括之强劲,语言叙述之严密,让我觉得几乎可以把其当作语文文章训练来阅读;但或许因其性质的特殊,又让我不得不以更为理性的思维去分析其真理所在。

“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿,旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇、梅特捏和基佐、法国的激进派和德国的警察,都联合起来了。”这句前言中所讲的,正是当时欧洲社会的普遍情况,所以正文的第一部分,马克思和恩格斯便对“资产者和无产者”进行了分析讨论。马克思和恩格斯对此做出了科学而理性的分析,任何时代都有对立阶级的存在:自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工。不论时代差异和阶级差别,他们都有共同的属性——压迫者和被压迫者。马克思和恩格斯对社会各阶层以及政治经济情况的实地考察和详细分析,向后人变现了一幅清晰真实的社会现状图。所以我认为没一个信仰马克思主义和励志为社会主义奋斗的人而言,了解他是十分必要的。并且,马克思和恩格斯对于社会问题的客观性研究和描述是非常值得我们学习的。这是我阅读这本书所学习到的一个重要的心得体会。马克思和恩格斯在客观地分析资产阶级和资本主义社会的同时,还肯定资产阶级的历史积极性。资产阶级对于近代社会的促进作用,无疑是应当肯定的。只是一种严谨客观的学术态度。故在我们今后的学习或生活中,都应当尊重历史,尊重事实。

<共产党宣言>的第二部分,注重分析了“无产者和共产党人”,文中的话语言简意赅,震地有声:“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党。”“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益。他们不提出任何特殊的原则,用以塑造无产阶级的运动。”“共产阶级的特性并不是要废除一般的所有制,而是要废除资产阶级的所有制。”……这些都成为我影响深刻的经典语句。通过严谨的分析,详细的阐述,宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级的本质和弊端,明确了自己的地位和使命,促使全世界无产者联合起来,推翻资本主义制度,为自身乃至全人类的解放而奋斗,实现共产主义。

纵观人类社会历史的发展,总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史,也是一部我们无产阶级的血泪史。资产阶级正是通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动,完成了资本的原始积累。然而,在资产阶级的发展过程中,斗争仍在继续,因为矛盾始终存在。这个矛盾就是因为资产阶级无情地占有工人的剩余价值。在<共产党宣言>发表到现在的一个半世纪多的时间里,人类历史发生了深刻的变化。随着生产力的长足发展和工人阶级的不懈斗争,当代社会结构和工人阶级的状况发生了翻天覆地的变化。

163年前,当马克思、恩格斯发表<共产党宣言>,以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时,中国正处在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊;163年后的今天,社会主义中国昂然屹立于世界东方,中国共产党以科学发展观的先进思想,迎接着世界变局的挑战……

从<共产党宣言>到科学发展观,浓缩了163年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程,更显示着中国共产党90年奋斗发展的辉煌。90年旗帜高扬,从民族独立,到人民解放,再到国家富强,中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;90年代与时俱进,以毛泽东同志、邓小平同志、江泽民同志、胡锦涛同志为核心的党的四代领导集体,将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来,指引中华民族走向伟大复兴。

照亮征途,指引方向——90年来,<共产党宣言>的真理之火在我们中华大地始终高高擎起,指引我们中华民族从贫困弱小走向繁荣富强。站在新世纪的起跑线上,当我们以历史的目光来洞察90年的风风雨雨,回顾中华民族顽强奋起的历程,必然发现一个坚强的属于我们人民的民族脊梁——中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。

历史雄辩地说明,没有<共产党宣言>就没有马克思主义,没有马克思主义就没有中国共产党,没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的今天!在人类文明史上,有过许多传世名篇,但没有哪一篇能够像<共产党宣言>这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐述了马克思主义的基本理论,还在于它鲜明地阐述了马克思主义不是僵死不变的教条,而是不断发展的理论。

从<共产党宣言>到毛泽东思想、邓小平理论到“三个代表”再到科学发展观,160多年风风雨雨,世界发生了翻天覆地的变化,马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法,也随着实践的发展,紧跟时代前进的步伐,保持着旺盛的生机与活力。开拓,才有出路;创新,才能发展。创新是人类社会的一般规律,是马克思主义的根本精神,是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。在充满挑战和机遇的国际环境下,我们有理由相信,在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下,只要按照胡锦涛同志关于科学发展观的要求,在开拓中创新,在创新中发展,中华民族的伟大复兴一定能够实现。

在当今社会,认识和理解真正的共产主义,是十分必要的。虽然我们身处在社会主义社会,但是却不一定了解真实的共产主义以及相关的理论知识。经常是道听途说,甚至有三人成虎之势。阅读共产主义的理论文本,在今天仍旧是必要和必需的。不管是抱着怎样的政治信仰与价值观,身处于社会主义社会,身处于21世纪资本主义和社会主义并存的今天,这一切都不会过时。当然,对于共产主义我的理解还是非常粗浅的。我会在日后,课下更多地阅读关于共产主义和中国共产党的理论书籍,充实自己头脑中的知识。

《毛泽东为人民服务读后感》
解读《共产党宣言》读后感500 第五篇

今天重温了毛主席<为人民服务>一文,备受教育,深受启发。这篇着作文字不多,却充分昭示了无产阶级革命政党及其人民军队的历史使命、为谁革命、为谁服务的重大问题。今天读来令人格外激动,倍感亲切,在此,归纳学习后的三个心得:

一、坦白宣布共产党和人民军队的革命性和人民性

“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。毛泽东为人民服务读后感。”文章一开篇,就指明了无产阶级革命政党及其人民军队的性质和历史使命。过去一切党派一切军队都是依附在剥削阶级身上、并为其阶级利益服务的,他们不会有如此坦荡的胸怀表明自己的阶级立场和服务对象。封建时代,统治阶级和御用文人们会用“仁者爱人”的骗人把戏掩饰他们的剥削本质,以此欺骗农民子弟为剥削阶级的利益卖命,资产阶级右翼政党会从所谓的社会达尔文主义和宗教两个侧面,给剥削找到“合理的理由”,二、无产阶级的生死观和革命理想、革命事业紧密相连

为着解放人民!成千成万的先烈牺牲在对敌斗争的沙场上、牢狱中,这和一切宗教给予困苦中的人民永远不能兑现的空洞许诺多么不同。解放!意味着彻底推翻压在中国人民身上的三座大山,砸碎套在身上的剥削枷锁,意味着面朝黄土受苦受难几千年的人民,将因共产党和人民军队前赴后继、流血牺牲的奋斗,而站直身子做国家的主人。这是开天辟地的伟大事业!人民利益和革命运动,为马克思主义所昭示:“过去的运动都是为少数人的或者为少数人谋利益的运动。毛泽东为人民服务读后感。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立运动。”“共产党人强调和坚持整个无产阶级的不分民族的共同利益;另一方面,在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上,共产党人始终代表整个运动的利益。”(马克思:<共产党宣言>)为了这个利益,无产者组织起了自己的政党——共产党,组织起了自己的武装——人民军队,在旧时代资产阶级十里洋场和地主阶级豪门庄园构成的富足假象的土地上发动了一场革命解放战争。

<为人民服务>发表在1944年9月8日,张思德同志,一位普通的共产党员,在陕北安塞县山中因烧炭时因窑体崩塌而牺牲。在那个秋高气爽的日子里,毛主席站在追悼张思德同志大会的讲台前,作了这篇<为人民服务>纪念报告。在革命的历史重任下,多少英烈倒下,像杜鹃花一样将革命点缀的磅礴壮烈。一个个无私的生命倒下了,是为了革命胜利,为了人民翻身解放倒下的。“人总是要死的,但死的意义有不同。”这个古老问题,历来在不同阶级、不同世界观的人那里有不同的回答,而中国共产党人以赴死无憾的革命精神,在黑暗的年代,在嘉兴湖的一艘船上做出了自己的回答,“要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的,但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。”在蒋介石集团四。一二反革命政变大屠杀中,他们以揩干净身上的血迹,在八一南昌起义中打响夺取政权第一枪的行动做出了回答,以秋收暴动,井岗枪声和两万五千里史诗般的长征做出了回答。以抗日战争期间与倭寇殊死相拼的行动作了回答。“‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。’为人民利益而死,就比泰山还重;”这就是共产党人的生死观。

毛主席提出为牺牲的同志开追悼会,也不是小问题。它和无产阶级生死观、革命理想、革命事业紧密相连:平凡工作岗位旁也许熟相知,对敌斗争前沿时也许同诉理想和家常,可是在革命事业的征途上他或者她离我们而去,纪念他们可以寄托对逝者的哀思,也可以使活着的人感受温暖,也可以“使整个人民团结起来。”,以更饱满的斗争精神去工作,去战斗。

三、揭示了为什么人服务、什么阶级服务的立场原则

“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行,只要你说的对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你说的办……。只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。”过去和现在,一切政权,一切政党,都有个为什么人服务、如何服务的问题。资产阶级政党必然是为资产阶级利益服务的,他们的政治纲领,经济路线无不是围绕服务资产阶级利益规划的。而无产阶级革命政党为什么人服务,首先体现在其具有无产阶级的阶级性上。为人民服务,看似几个字,字里却凝结着共产党和共产党人的世界观、无产阶级立场、观点和无产阶级属性,决不是一些不关痛痒、冠冕堂皇的口号和套话能敷衍了的。在这个原则基础上,我党无论在战争时期,还是在社会主义建设时期,都忠诚老实地按着这条方针办事。这里,有个对错误认识和界定问题:1。毛主席这里讲的共产党工作中的缺点,错误,是在为人民服务这个大前提下说的,为了革命事业,我们没有什么缺点和错误克服不了,没有什么人民群众的批评接受不了的,“以中国最广大人民的最大利益为出发点的中国共产党人,相信自己的事业是完全合乎正义的,不惜牺牲自己个人的一切,随时准备拿出自己生命去殉我们的事业,难道还有什么不适合人民需要的思想、观点、办法,舍不得丢掉吗?”(见<毛泽东选集>第三卷1097——1098页<论联合政府>)2。另一方面我们说共产党和共产党人身上的有些缺点,可能在资产阶级眼里就会变成优点,博得他们击节叫好,比如:唯利是图,和国内外资产阶级沆瀣一起欺压人民群众;或者按着资产阶级的观点,咒骂坚持无产阶级立场的共产党人。这种人应该算作变质者,严重者应该开除出党。而我们身上的优点,可能被资产阶级不喜欢,比如坚定的革命意志;对敌斗争坚决;任何糖衣炮弹摧不垮等等。

而“为人民服务”这几个字,之所以成为人民群众心系不忘的概念,被视为共产党人先进性的词语,无不和毛泽东、周恩来、张思德、焦裕禄、雷锋和无数共产党人全心全意为人民服务的作为相联系。

四、联系现实看“为人民服务”

现在有两种倾向:一是现在说代表人民利益的大话、空话太多,反而失信于民,不如像张思德、焦裕禄、雷锋那样从一点一滴做起。二是“为人民服务”被许多共产党员遗忘了,他们要么严重脱离群众,要么高高在上,要么追求腐朽生活,要么丧失共产主义理想。这是很严重的问题,在战争年代和社会主义建设时期,共产党人真诚为人民服务,人民为共产党员的行为所感动,就在许多困难面前和共产党和共产党员们紧紧站在一起。现在不仅仅是脱离群众的问题,有些人直接地干着严重损害人民群众利益的事。这是需要严重警惕的。


毛泽东为人民服务读后感(二)

文/邓宝轶轩

今天,我认真地阅读了毛泽东同志在1944年为济南张思德同志写得<为人民服务>一文。

张思德同志是在煤窑崩塌时救助战友而壮烈牺牲的,在<为人民服务>一文中,毛主席说:“我们的共产党和共产党所领导的八路军,新四军,是革命的队伍。我们这个队伍是完全为着解放人民的,是彻底地为人民的利益而工作的。”在张思德牺牲的那一天,毛主席写了“为人民服务。”对张思德的牺牲,给予了很高的评价,说张思德同志的死,重于泰山。因为他是为人民的利益,为救助战友而牺牲的。对此,我想到了雷锋同志、黄继光同志、董存瑞、欧阳海等为人民的利益,为了解放全国人民的痛苦,而牺牲在各条战线的烈士们,他们的死就是重于泰山的。

我长大了,也要为人民服务。()从现在开始,我要好好学习,将来做一个对国家、对人民有用的人!


毛泽东为人民服务读后感(三)

今天,我们学习了<为人民服务>这篇文章。这篇课文是毛泽东主席在张思德同志的追悼会上的演讲。虽然只有短短的几百个字,但是就是这短短的文字。给了我的感触很深!让我更加敬佩那些革命战士了。让我更加相信那些战士的死是比泰山还要重的了!

当我读到“因为,我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出”这句话时,心中油然而生出一种激动。以前,我总是以为共产党的领导是没有任何缺点的,不过现在,我觉得革命先烈正确对待批评的精神非常值得我们学习。

庄子认为:生是偶然,死是必然。

毛泽东在为纪念张思德而做的<为人民服务>的讲演中说:“我们共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。”“为人民服务”弥补了我们现实生活中正在缺失的一种东西,让人重新思考“为人民服务”在现阶段的内涵。

毛主席在张思德同志的追悼会上还有说过:“只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。”从这句话中我体会到共产党员正确对待党内外人士的批评。只要为人民的利益坚持好的,改正错的,党就会得到人民的支持,得到人民的拥护,革命队伍就会壮大起来,革命才会取得伟大胜利。

伟大的时代,永远需要“为人民服务”的精神!人民是创造历史的伟大力量。中国革命要取得必须依靠人民群众的力量和智慧;重视人民的力量,发动人民的力量是我们党最优良的传统。由此也确定了我们党的宗旨是全心全意为人民服务。每一个共产党员都要把人民的利益放在首位!

相比之下我的班级的有些同学,对班集体的事情不闻不问,更别说是为班级做好事了。而共产党为了解救正在受难的中国人民,不惜生命,不怕困难,努力奋斗,好不容易才换来今天的幸福生活,难道我们不应该珍惜现在美好而和平的生活吗?不应该像向张思德一样的革命先烈学习吗?

学完课文,我的心久久不能平静。革命先烈把生死置之度外,彻底为人民的利益工作,我们学生有什么理由不好好学习呢?有什么理由不帮助别人呢?

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