导读: 经过几千年的历史变迁,物质彻底改变了人们的生活节奏,让精神的文明退出了舞台。喧嚣的城市上空唱着腐朽的歌,心灵的永不知足愈演愈烈,人类破坏了生态,累坏了自己...
《西藏生死书》读后感
经过几千年的历史变迁,物质彻底改变了人们的生活节奏,让精神的文明退出了舞台。喧嚣的城市上空唱着腐朽的歌,心灵的永不知足愈演愈烈,人类破坏了生态,累坏了自己,却又不知疲惫的探索真理究竟为何。穿过茫茫迷雾云海,拨云见日,去寻找真理的足迹,却发现其实真理从来未曾远离我们,只是我们刻意疏远了真理。
曾几何时我,包括很多在修行的很精进的师兄,也可能没有想到会有这一天对生死轮回这般深信不疑,他到底有什么魔力一解我们心中的迷雾?
一、改变自己的心态,己业为己造,己福亦为己所积。
记得未皈依前,总是在对零星的琐事抱怨,大多怨愤他人的不是,却常常对自己所为欠缺思考。为何自己这么不顺,上天是不是不公平?为什么他有的东西我没有,是不是父母没能力?诸如此类烦恼无处不在,萦绕在我的生活里,学习中,吃饭中,睡觉中。可是有一天,当自己踏足色达这片邬金刹土,走过五明佛学院的一条条巷子,却发现了另一种生活,那是精神上的满足,绝非物质的武装所能填充,心之所向,故暗暗生起了要修行的心,也是机缘巧合,在临下山前皈依了上师,后来也有幸拜读了索甲仁波切的《西藏生死书》却发现心态已然变化。我之所以不顺,是因为之前所造的恶业所积累,我之所以不拥有,是因为福报资粮不具足,并非他人之过。此刻再度放眼看去身边的人,那些还是像我以前一样被小事所烦心困扰的人,生活并未改变太多,而大多修行精进的师兄却越来越好,所以我也便没有了犹疑,勇敢的向着修行迈进。
二、心性,心的力量
心性是心最本初的状态,如天空般广阔的,包容万物,其实语言难以形容那种感觉,我们也难以瞥见心性,因为我们愚痴妄念繁多贪欲甚重。凡夫心如此强烈,遂不能对最简单的东西信任,也不能感受最简单的幸福,快乐。想想这是多么不幸的一件事。
读过《西藏生死书》后清楚的认识到其实万物皆有佛性,佛性即心性,这也是我们今生修行的原因,去怔悟真理和佛性。人类有佛性,动物,饿鬼亦如此。上师一再强调放生的重要性,每次放生前所念的仪轨,正是在帮助这些不能亲闻佛法的生命得以解脱。
三、轮回此生,人身难得
认识轮回,知道了此生修行的目的,还有比这更幸福的事嘛?尽管我尚年轻,但也经历过身边的人只追求短暂的虚荣,用物质武装自己的空虚。当步入暮年却发现,没有什么是永恒不变的,诚然,佛陀说过,不变的只有无常。当然经历过如此多生生世世后我们投身为人,有机会听闻佛法,有机会跟随上师解救众生,这是一种好的福报,这是向往着更大的道路,所以绝不能虚度此生。
四、死亡不是终点,而是另一段旅程的开始
我们经历此生,忙忙碌碌,为了在临终前留些什么,有些人留名,有些人留财富给子女。 没有人为自己积攒点什么,因为大部分人以为死亡就是终点,这也是他们临终前恐惧死亡的原因。如果知道死亡并非终点,则多少会知道,我们该为自己做哪些准备。万般带不去,唯有业随身,财富带不走,名声带不走,我们能带的只有自己的善恶业,且这些真正会对未来有所影响。
总结:人的生命是有限的,但心的宽容是无限的。茫茫宇宙,我们只是那一粒微尘,但是我们仍然有能做到,我们仍然可以帮助他人,我们仍然可以做善法,去解救众生,去为自己的恶业忏悔,我觉得这种状态的我们就是幸福的,活在当下就是幸福的。
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