《溯往镜》读后感

导读：　《溯往镜》系刘鉴三、刘春澍父子合书著，全书分上下两卷：上卷为《刘鉴三文集》，除收录了作者的诗作、论著、剧本外，还附录了亲友为其写的回忆录，并收集了刘鉴三《刘鉴三文集》(...

《溯往镜》读后感

　　《溯往镜》系刘鉴三、刘春澍父子合书著，全书分上下两卷：上卷为《刘鉴三文集》，除收录了作者的诗作、论著、剧本外，还附录了亲友为其写的回忆录，并收集了刘鉴三《刘鉴三文集》(初版)首发式暨刘鉴三诞辰90周年期间，一些机关团体、社会名流及其部分同仁、学生和亲友送来的贺信、诗词、对联、赠言和条幅等;下卷为《刘春澍文集》，选登了作者的诗词歌赋、散文、小说、剧本、论文、对联、校园文学、回忆录八大系列的100余篇首作品。这些作品，是从作者在全国各级书刊、报纸、杂志上发表过的900余篇(首)作品中筛选出来的。

　　刘鉴三文集》中有王易风、《中国戏曲史·山西卷》等五份作为序言。一、著作中有：大学时代作文选登、诗歌、论著、剧本等。二、亲友回忆录中有永恒的记亿、难忘岁月、怀念鉴三、深切的怀念、忆父亲在临汾师范的教学生涯等13篇含泪叙写的文章。三、《刘鉴三文集》首发式暨刘鉴三诞辰九十周年庆典资料汇辑中包括：信联诗词选、满院诗联满院春、百年回响 重温父亲等。

　　刘鉴三(1914—1958)，字澄如，襄汾县南贾镇大柴村人。民国二十六年(1937年)山西大学文学院毕业。曾在本村任教、在临汾师范任教。1950年调山西蒲剧学社，1951年调山西省文化局剧目审定组组长，1957年被吸收为中国戏剧家协会会员。1958年在山西省召开的文艺整风会上，在极左路线的压力下，含冤而死。三中全会后，1980年3月22日，由山西省文化厅印发了《1980年22号文件》正式平反昭雪。《刘鉴三的父亲刘绪先，熟悉蒲剧梆子历史和传统剧目，对刘鉴三影响很大。他在临汾师范任教时，常与老艺人交谈，帮助修改剧本，切磋技艺，并与蒲剧名演员曹福海同台合演《杀庙》等戏。调省文化局后，致力于传统剧目搜集、整理工作，组织抄写山西“四大梆子”传统剧目400多个，为抢救、研究地方戏剧遗产做出积极贡献。他热爱故土，每逢春节探亲，总会积极参加村里的文艺活动，先后为本村剧团导演了《虎孩翻身》、《捉鬼》、《夫妻识字》、《刘胡兰》等多出现代戏。

　　1955年，在中国戏剧家协会举办的编剧学习会上，学习3个月，将《燕燕》剧本进行了认真修改，由山西省大众蒲剧团排演，参加了山西省首届观摩演出大会，赢得了较高声誉，后发表于《剧本》戏曲专刊第二辑。并由中路梆子、川剧、越剧、秦腔移植上演。1956年改编中路梆子《回荆州》，翌年将白朴的杂剧《裴少俊墙头马上》改编为蒲州梆子《墙头马上》;并与络林等合作，将《麟骨床》改编为《文嫣》，影响颇大。以上剧本，均由山西人民出版社出版。

　　为进一年考察蒲州梆子的渊源，刘鉴三曾于1957年亲临永济、临汾、运城、夏县、临猗等地调查，写出了《蒲剧源流简介》一文，对蒲剧梆子的发展史做了扼要介绍，对蒲剧的继承和发展做出了很大贡献。该文曾作为《山西省蒲州梆子赴京演出团说明书·前言》，后收入段连海、向亭年、张峰搜集整理的《蒲剧音乐》一书作后记。

　　“七七事变”后，刘鉴三投身抗战，先在汾城总动员委员会工作，后又转赴秋林山山西省政府书记处做文书工作。1945年日寇投降后到临汾师范任教师。

　　2002年，山西省戏剧研究所出版了《翰墨流光映春秋——山西省戏剧研究所建所五十周年》大型文献蓄著作，全书共有42篇回忆录，回忆刘鉴三的就有4篇。而且，书中还按序排创列了该所50年间18位领导的姓名及照片，刘鉴三均被排在第一位。该书对刘鉴三做了全面正确的评价，确定了刘鉴三“山西戏剧研究的拓荒者、省戏剧研究所的奠基人”的地位。

　　《溯望镜》下卷，即《刘春澍文集》于2009年7月出版。刘春澍简历：中学高级教师，大学学历，中国诗联书画研究院研究员、山西省国际文化交流中心理事、襄汾县作协常务理事。1943年出生于山西省襄汾县大柴村，1960年参加教育工作，在汾城中学正式退休后又在兴华高中任教，先后连续在公私两级学校从教48年，授课之余，笔耕不辍，陸续在国家级刊物发表教育教学论文7篇，在全国各级书刊、报纸、杂志发表文学作品900余篇(首)。1988年，为汾城中学编写的15万字的《高中语文选修课教材》，获山西省教育厅在太原颁发的课改成果奖。2003年1月《春风吹到姥姥家》一文，获国家教育帝、关工委在北京人民大会堂联合颁发的“中华魂”(新世纪宣言)全国中学生学习“三个代表”征文大赛国家级辅导教师一等奖。2003年秋，《吸取儒家孝道思想精华，促进当代精绅文明建设》一文，获世界17个国家在中国山东济南召开的“孝文化论坛”国际论文奖。同年，其个人简历及业绩被编入《世界优秀专家人才名典》一书。

　　因为我和刘春澍每月同在“老松树文化社”活动，经常一块参加作协、三晋文化研究会等许多活动，互相较为了解，详细阅读了他著的《溯望镜》(下卷)后，更是感慨万分。人常说：“先做人后为文。”刘春树是一位人品很好的文友，他待人实成，无论机关单位，还是个人有事找他帮忙，他骑上摩托就来了，而且写稿审稿认真细致，同志们都称他是位好老师。教学他是位有能力、懂技巧的名教师，退休后他写出了很多好文章，老有所为，奉献社会。《溯望镜》一书，内容很丰富：有诗词歌赋、散文、小说、戏剧、论文、楹联、回忆录等等。

　　“诗言志，歌咏言”，刘春澍的诗歌从60年代始至今，在国家每个重大历史时期，他都有发自肺腑的佳作，让人看后心潮澎湃、激动不一。如同一面溯望镜，折射出那个时代潮流中一束束时代浪花。从学雷锋做好事、文化大革命、粉碎“四人邦”、改革开放、精神文明建设、新农村的变化，那真是带着激情、带着感情、带着热情秉笔直抒的美文佳作。比如《忆王云波》一文：“笔走龙蛇七步才，六六早逝实可衰;若能多活二十年，名冠丁陶未可猜。”就受到许多人的赞美。

　　书中的散文内容更加丰富多彩：从汾城的古建筑群、龙澍峪风景区等等，真可谓文物古迹、历史名胜全在其中，融汾水两岸历代掌故、现代风云人物、风物传说、饮食文化囊括其中。刘春澍还写出几篇小说。如《血》、《红烛无悔》、《倩女离魂》等都故事情节曲折离奇、故事跌宕引人入胜、语言动人精准。刘春澍的论文《吸取儒家孝道思想精华，促进当代精神文明建设》一文，因其“论点鲜明、论据确凿、论证得力”受到领导好评、群众喜爱。在中国山东有17个国家的专家学者代表参加的“国际孝文化论坛”上，荣获“国际孝文化论文奖”，并收入《中国孝文化与代际和谐国际论坛论文选编》一书。

　　刘春澍还有一个最大的优点是帮助襄汾书刊校对。比如说《丁香文化》为了提高质量，为了及时纠错，聘请刘春澍每期校对，就比过去好多了。文友们出书之后，都愿意拿去让刘春澍批阅，求其愈臻完善。刘登云的《元曲四大家郑光祖》、张宏健的《沧海一声笑》，刘春澍在批阅过程中，他认真负责、严谨细致、对书中优、缺点都指得合情合理、细致中肯，甚至一个错别字都用红笔做了校正，错点的标点符号也认真修改。关悟道写的《经典汾城》和《大儒王通》在《襄汾报》连载之后，刘春澍便陸续发表了《美文一览心神怡》和《石破天惊谱新篇》两篇书评，在襄汾文坛引起了一定反响。2009年，我计划出版我的第19本书：《桂花散文选》，我特请刘春澍作本书的编审校对，刘春澍不负我望，从全书的安排、校对、审阅等方面作了大量工作，还写出一篇《椽笔绘就群英谱》来加以评价，对我出书给予具体的帮助和赞颂让我十分的感谢。

　　《溯望镜》(下卷)，共分八大系列，共100余篇(首)作品，各系精彩、每篇感人，是一部值得一读的好书。我诚意的期盼刘春澍有更多的好文章、好书问世。

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