爱莲说 爱莲说原文

导读：　　　《爱莲说》北宋学者周敦颐作品，选自《周敦颐集》，是一篇议论散文。下面是招生考试网小编为大家分享爱莲说 爱莲说原文，欢迎参考!　 ...

　　《爱莲说》北宋学者周敦颐作品，选自《周敦颐集》，是一篇议论散文。下面是招生考试网小编为大家分享爱莲说 爱莲说原文，欢迎参考!

　　爱莲说 爱莲说原文

　　周敦颐

　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

　　予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。

　　注释

　　晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人，东晋著名人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。

　　自李唐来，世人甚爱牡丹：从唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”盛：特别，十分。甚：很，十分。

　　之：的。

　　可：值得。

　　者：花。

　　蕃：通“繁”多

　　独：只，唯独。

　　自：自从。

　　予(yú):我。

　　之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。

　　淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。

　　染：沾染。

　　濯(zhuó)：洗涤。

　　清涟(lián)：水清而有微波，这里指清水。

　　妖：妖艳。

　　焉：声词，相当于现在的“啊”。

　　李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。

　　通：空。

　　直：挺立。

　　中通外直：(它的茎)内空外直。

　　不蔓(màn)不枝：不生枝蔓，不长枝节。

　　蔓：名词用作动词，生枝蔓。

　　枝：名词用作动词，长枝节。

　　香远益清：香气远播，更加显得清芬。

　　远：遥远，空间距离大，

　　远播，远远的传送出去。

　　益：更，更加。

　　亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：“植”通“直”，立。

　　近：靠近，走近(形容词)。

　　可：只能。

　　亵(xiè)：亲近而不庄重。

　　玩:玩弄。

　　谓：认为。

　　隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世;

　　君子：指品德高尚的人。

　　者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑

　　噫:感叹词,相当于现在的'啊'。

　　菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。(一说为“宾语提前的标志”)

　　鲜(xiǎn)：少。

　　闻：听说。

　　同予者何人：像我一样的还有什么人呢?

　　宜乎众矣：(爱牡丹的)人应该是很多了。宜乎：当然。宜：应当。众：多。

　　异义词

　　(亭亭净植)植： 古义：立

　　今义：种植

　　(宜乎众矣)宜：

　　古义：当。和乎连用，有当然的意思

　　今义：合适，应当。

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