劝学荀子原文
荀子的《劝学篇》是关于学习的名篇,文中反复说明学习的重要性及学习目的、态度和方法。下面是招生考试网小编为大家分享劝学荀子,欢迎参考!
劝学荀子原文
君子曰:学不可以已。青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
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劝学国家级优质课
优质,多义词。1.优良的质量。语出艾青《光的赞歌》:“激光,刺穿优质钢板。”2.使器物质地、质量优化。源词见于陈志岁《载敬堂集·江南靖士联稿·油漆店》联:“上品美成优质器;精工妙择制宜机。”招生考试网今天为大家精心准备了劝学国家级优质课,希望对大家有所帮助!
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劝学教案
《劝学》教案劝学荀子
教学目标
1.了解荀子有关学习的意义,作用和学习应持态度的论述。
2.掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证。
教学重点
了解荀子有关学习的意义,作用和学习应持态度的论述。
教学难点
掌握本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证。
教学步骤
一、导语:
同学们,在我们的学习过程中,是否总有些困惑?有人说,我整天冥思苦想,埋头看书,但是效果不佳;有人说,我上课真的是认真听讲了 [ 查看全文 ]
劝学原文高中
《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,是《荀子》一书的首篇。以下是中国招生考试网分享的劝学原文高中,希望能帮助到大家!
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原文:
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮(róu)以为轮,其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就 [ 查看全文 ]
劝学荀子原文
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劝学荀子原文
君子曰:学不可以已。青、取之于蓝,而青于蓝;冰、水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不 [ 查看全文 ]
劝学课文原文
《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文,以下是中国招生考试网分享的劝学课文原文,希望能帮助到大家!
劝学课文原文
《劝学》
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮(煣)以为轮,其曲中规。虽有(又)槁暴(曝),不复挺者,輮(煣)使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
故不登高山 [ 查看全文 ]
劝学原文 劝学原文及翻译
《劝学》文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。下面是招生考试网小编为大家分享劝学原文 劝学原文及翻译,欢迎参考!
劝学原文 劝学原文及翻译
劝学
原文:
君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮(róu)以为轮,其曲中规。虽有(yòu)槁暴(p&ugr [ 查看全文 ]
劝学的名言大全
名言警句是一种特殊的语言单位,它存在于世界上的各种语言中,它在人们的言语交际过程中发挥着重要的作用。劝学名言警句,有哪些呢?下面是招生考试网www.chinazhaokao.com小编为大家分享劝学的名言,欢迎参考!
劝学的名言
1.白日无定影,清江无定波。
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劝学的名言
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劝学读后感想
《劝学》读后感
击石乃有火,不击元无烟。人之能为人,由腹有诗书,业之具兴与,安行凭道德。——题记
尝读孟郊郎遗教《劝学》,成诵,终身不忘兮,咏其文,思其义,所的多矣。普天之下最是致远莫书香,大于化道,长于无祸。吾幼好读书,尝至韦编三绝,手不释卷旦求书中黄金屋,不知古之学者为己。暮暮朝朝与友书,朝朝暮暮书香绕,入乎耳、着乎心、布乎四体、形乎动静,故知明而行 [ 查看全文 ]
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击石乃有火,不击元无烟。人之能为人,由腹有诗书,业之具兴与,安行凭道德。——题记
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