论语 八则

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论语 八则篇一
《论语八则》

论语 八则篇二
《《论语八则》》

论语 八则篇三
《《论语八则》练习题答案》

期末复习卷之《论语》八则

姓名： 班级： 学号：

一、解释下划线的字：(每空2分，2*17=34)

1、学而 之，不亦乎 ：

时：按时。 习：实习，温习。 说：通“悦”喜悦，高兴

2、人不知而不，不亦乎： 愠：怨恨、生气 君子：道德高尚的人

3、知之为知之，不知为不知，是 也。

知：通“智”，聪明。

4、之者

好：喜爱，爱好 不如：比不上 乐：以（之）为快乐

5、择其善者而之：

善者： 好的，这里指优点 从：跟从，这里是学习的意思

6、三人，必有我师焉：

行：行走

7、吾日不食，终夜不：

尝：曾经 终：整 寝：睡

8、以思，无 益：收益，益处

9、岁寒，然后知松柏之后 也。 调：凋谢。

二、翻译句子：（4*6=24）

1、择其善者而从之，其不善者而改之。 选择他们的优点学习它，他们的缺点就（引以为鉴）改正它。

2、三人行，必有我师焉。 几个人（在一起）走路，一定有值得我学习的人在其中。

3、有朋自远方来，不亦乐乎？ 有志同道合的人从远方来，不是快乐（的事）吗？

4、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

不要求快，不要（只）看到小利。想要求快，就不能达到目的；（只）看到小利，就（办）不成大事。

5、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，（以此）来（进行）思考，毫无收益，还不如去学习。

6、温故而知新，可以为师矣。

温习旧的（已学过的）知识，（由此）获得新的知识，（这样就）可以凭着（这一点）做老师了。

7、知之为知之，不知为不知，是知也。

知道这知识就是知道这知识，不知道（这知识）就是不知道（这知识），这（才）是聪明的。

三、课文内容填空：

1、孔子是。（每空1分）

2、《论语》是记录 典。《论语》是我国古代语录体散文的典范。

3

4、《论语》八则节选自《论语》主要讲的是学习的方法和态度，其中有些词语已经成为成语， 请任意列举三个： 温故知新 、择善而从 、欲速则不达。

5、《论语》中阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔；思而不学则殆

6、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。

7、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，”来表示；

8、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是： 知之为知之，不知为不知，是知也

9、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是： 人 不 知 而 不 愠

10、AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种

喜悦；有朋自远方来，不亦乐乎?

11、第三则阐述了学习的三个境界： 知之 、 好之 、 乐之 ，由高到低，其中 乐之 是学习的最高层次。（每空1分）

12、第五则阐述了学习方法。 温故 是知识的巩固和积累。 知新 是知识的吸收和接受。（每空1分）

13、第六则用写“松柏”的不畏“严寒”为人不畏逆境，阐述了为人为学的道理：只有在艰苦的环境中才能看出一个人的意志品质。

14、第八则阐述，强调了亲身实践的重要。从两个字可以看出这是孔子自述学习的经验和教训。从具体内容看，孔子认为 学 比 思 更重要。（每空1分）

论语 八则篇四
《论语八则PPT》

论语 八则篇五
《论语八则》

论语 八则篇六
《论语八则原文》

《论语》八则

1.子曰：“，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》）

翻译：孔子说：“学了知识然后按时温习它，不也很愉快吗？有朋友从远方来访，不也快乐吗？旁人部了解自己却不恼恨，不也是君子吗？”

段解：这一则主要谈学习的方法和怎样做人。

2.子曰：“，可以为师矣。” （《为政》）

翻译：孔子说：“温习旧知识进而知道新知识，这样的人是可以当老师的。”

段解：这一则主要谈知识的巩固与创新。

3.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” （《为政》）

翻译：孔子说：“只知道学习却不知道思考，就会迷惑不解，只知道思考却不知道学习，就会精神倦怠。”

段解：这一段主要讲学习和思考的关系。

4.子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” （《为政》）

翻译：孔子说：“由呀，（我）教给你的，（你）懂了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这才是真懂啊。”

段解：这一则主要讲学习的态度：实事求是。

5.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）

翻译：孔子说：“看到贤人就应该想到向他看齐，看到不贤的人

就应该自我反省。”

段解：这一段主要讲学习态度：见贤思齐，见不贤内自省。

6.问曰：“孔文子何以谓之„文'也？”子曰：“ ，不耻下问，是以谓之‟文'也。” （《公冶长》）

翻译：子贡向孔子问道：“孔文子为什么称他为‘文’呢？”孔子回答说：“聪明而又好学，不以向比自己学问低的人请教为羞耻，因此称他为‘文’”。

段解：这一则主要谈好学者还需不耻下问。

7.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！” （《述而》）

翻译：孔子说：“默默地记住学过的知识，学知识并且不满足，教导别人并且不疲倦，这三种哪一种我能有呢？”

段解：这一则主要谈做一名教师所具备的基本素质。

8.子曰：“，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

翻译：孔子说：“几个人在一起走路，一定有做我的老师的人在其中。选择他们的优点而学习，他们不好的要改正。”（《述而》）

段解：这一则主要谈要善于学习别人的长处，克服自己的短处，做一个通情达理的人。

论语 八则篇七
《《论语八则》课件》

论语 八则篇八
《论语八则 课件》

论语 八则篇九
《论语八则的原文和翻译》

论语八则翻译1、原句：(1)子曰：“学而时习之，不亦说乎? (2)有朋自远方来，不亦乐乎? （3）人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)解释：(1)学习需要不断复习才能掌握。学了知识，按时复习，这是愉快的事。这里既有学习方法，也有学习态度。(2)朋，这里指志同道合的人。有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。(3)人家不了解，我却不怨恨，是君子的风格。这是讲个人修养问题。2、原句：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)翻译;复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。3、原句：子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”(《为政》)翻译：只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。（这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。）4、原句：子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)翻译：孔于说：“子路，教给你正确认识事物的道理吧。(那就是)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。”（这段说的是对待事物的正确态度。）5、原句：子贡问曰： “孔文子何以谓之‘文’也?”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)翻译：子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”这里借回答于贡的问话，借题发挥，教育弟子要勤学好问。6、原句：子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》)翻译：这一则是孔子的自述，讲的是学习态度和方法。要把学过的东西默默地记在心里，不断积累知识。“学而不厌”，讲的是好学精神，学无止境，从不感到满足。“诲人不倦”，讲的是教学态度，要热情地教导学生。孔于一生都是这样做的，所以他说：“对我来说，有什么呀?”表现了孔子的自信。7、原句：子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)翻译：孔子说：“几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”这里说的是只要虚心求教，到处都有老师。8、原句：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)翻译：孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”这段主要讲学习的三个层次，只有以之

为乐的人，才能真正学好它。

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1、《论语》八则篇一《《论语》八则答案》 《论语》八则。(2016-01-05)