家乡的思念语言

导读：　家乡的思念语言篇一《思念家乡高考作文》 ...

家乡的思念语言篇一
《思念家乡高考作文》

思家 . 念乡

又是一个短暂的假期。清晨，我被窗外行李箱拖动的声音吵醒，新鲜的空气在室内弥漫，我不禁下了床，给自己上了一杯淡淡的绿茶，随意地走近阳台看着忙着回家兴高采烈的人们．．．．．．又是一个回家的日子，可是我又有多长时间没回家了？

一股思绪飘进我的脑海里：昨夜母亲打电话给我，那时我刚做兼职回来，身心疲惫，她问我什么时候回家，我告诉她，这次不回家，然后解释了半天，又说明了路费，才勉强让母亲挂掉电话。挂掉电话的一刹那，突然思念起母亲来，母亲真的老了，变得像儿时的我那般缠人，每次打电话来，总会跟我说小城翻天覆地的变化，接着满怀热忱地问我什么时候回家，得到回答后又很不甘心的挂掉电话。

其实，每年总要回家，每次回家小城由于发展留下的痕迹，我都有留意，每当我清闲下来时，我又是怎能不想家，想我那小城的亲人，想我那家乡散发清香的泥土，想我那小城的一草一木。

想想自己断断续续离家已经很多年了，自从踏进大学的大门，回家的机会更少了。除了寒、暑假，其他的小假期里，我都会因为学习或是工作而耽误了回家的进程。每每有假期，别人都会去自己的故乡走一遭，或是感受一下城市的喧哗，或是与大自然进行一次亲密接触。我也想像他们那样享受愉快的假期，可我总有忙不完的事，不是学习就是工作，偶有休息的时间，就哪也不想去了。一个人在外，坎坎坷坷，历尽心酸，面对繁华的城市，总会让我想起故乡小城的安静，随和，平凡与温馨。

我的家乡是一座小城，某个不太发达的地方，可是，每次去小城归家的旅途，我都会异常珍惜，尤其是在从车上下来踏上家乡泥土的一刹那，便会感觉这一切是那么的亲切而熟悉：卖凉皮的大娘在车站的尽头叫卖，不远处卖油条的大叔也随声吆喝．．．．．．每一个下车的人都会迈着急匆匆的脚步向家里赶去，而我会多停留一会，深深地呼吸一下小城泥土的芬芳和香草的气息。这是我的家乡，我的小城。

归家，又总怕离家，所以在家中的每分每秒都会异常珍惜，就连清晨从小城东方的另一个尽头升起的一抹淡淡的一抹朝阳也不放过。在家乡最惬意的一件事莫过于和母亲下田看庄稼。我们会乘着清晨，踏着露水赶去，那时你脚下踩着的每块泥土都会因为露水的侵蚀变得松软，田间的每株秧苗都会散发植物独特的气息，让人格外清爽，也会让我感受到生命的力量，忘却了城市里的迷茫。每每闭上眼，就仿佛世外桃源般，如果时间可以停止的话，我愿在这小城田间永驻。

在小城的日子短暂而又幸福，也总想着毕业后回家工作。每每离开，总会不舍地在车站进口处张望，不是为了等谁，只是为了剥落这满腹思乡愁，等小城对我说:“你勇往直前地走，我且送你，不问归程。”

小城，我的家乡，现在我已离你远去，但我总会在不经意间挂念起你，因为你有我爱的亲人，有我爱的泥土，有我爱的一草一木，因为你告诉我，即使被人踩在尘土里，只要有阳光和雨露的呵护，还是要努力地开出一朵花儿来．．．．．．

人文传媒学院 汉语言文学 04100351 朱文静 18262330962

家乡的思念语言篇二
《家乡语言美-南通话》

家乡的思念语言篇三
《想念那话语之乡》

想念那话语之乡

——《童年的月亮爬上来》教学记录

从形式上看，这是一节童谣童诗诵读课；从内容上看，这是一节以月亮为主题的文化阅读课；隐藏在课堂背后的，则是我的对语言与人之存在关系的一点思考。 中华文化崇尚月亮，敬拜月亮，月亮早已不再是一个普通星球，而成为人们表达心迹、抒情言志的文化寄托，一个富于哲学沉思的精神寓所：神秘、含蓄、蕴藉、清逸、宁静、空灵、深远„„

无以计数的诗词歌赋颂赞月亮，流传世代的神话故事传说月亮，世世代代的孩子大人向往月亮：月亮、月亮文化，应该进入孩子的文化阅读视野。

这个世界是由孩子与成人组成的，自然的，也就诞生了儿童文化与成人文化。然而，我们又处于一个极其隔膜、极其漠视儿童的时代，儿童文化便如水中之月般飘渺虚无。只要成人在侧，儿童与月亮的意义就只有淡淡的乡愁、深深的思恋与团圆的幸福——此时的儿童成了“小大人”“伪大人”。

其实，月亮既富于母性的色彩，更富于童话的光泽。在儿童的眼睛里，月亮就是诗，就是童话，就是传说，是可以跟我们对话、交往的，是可以同玩同乐的；月亮充满着游戏色彩，充满着神秘诱惑。

这种神奇的月亮世界恰恰在童谣童诗（尤其是童谣）中得到了完整的建构。童谣是儿童的民间文学，是最质朴、最自然、最原始的声音，传神地表达出儿童心中的世界。孩子用童谣这一独特话语建构起了一个有别成人视野的月亮世界。 为何将教学年级选定在高年级？

耿占春说，“语言的力量在我的生命里是一种圣洁的源泉，是心灵的力量。”“语言奇异的力量，最初„„是从姥姥的那些数不尽的歌谣里给予我的惊异”，“它是初始的，因而是有持久作用的力量。”高年级孩子正处儿童“反儿童化”时期，心中渴慕着长大，渴慕着“挣脱”。此时的童谣童诗阅读颇具一点“返顾”意味：面对似乎正在远去的童谣短诗，对这种话语作一点分析，进行一番深度阅读。孩子的语言编织出的月亮世界，其实就是心灵的反映。在那神秘的语言空间，事物获得了另一种存在方式。这种语言的狂欢、自由，魔术般的游戏精神，如此朴素，却又不朽，为我们的生命垫下了最扎实的根基，看不到影子，可在影响着。 如许感受的获得驱使着这些大孩子们重新沉浸回那个语言的世界，进而愉悦地用自己的语言再现、重构、编织。

于是，月亮、月亮文化，在儿童的语言中获得了永恒。

实录：

一、 引入，切向童年视角与文化视角

师：今天，老师带来一组词串，哪位同学愿意来读一读？（出示词串，指名朗读） 夜空 圆缺 晶莹

嫦娥 玉兔 吴刚

凝望 沉思 怀想

李白 阿炳 华章

师：这组词串说的是什么？再请一位同学读，大家边听边体会。（指名读） 生：说的是月亮。

生：都是有关月亮的。

师：都说是月亮，何以见得？

1

生：玉兔、嫦娥、吴刚都是有关月亮的传说。

师：嫦娥奔月、吴刚伐桂，那都是流传了数千年的有关月亮的美丽传说。 生：夜晚的月亮有时圆有时缺，是晶莹透亮的。

师：对，苏轼曾有诗云——

生（齐）：月有阴晴圆缺。

生：李白写有关于月亮的诗篇。

师：告诉大家，李白是古代诗人中描写月亮最多的诗人，他对月亮可以说是情有独钟。

生：阿炳谱写了著名的二胡曲《二泉映月》。

师：李白、阿炳，还有许许多多的李白、阿炳们，为月亮书写了瑰丽的诗篇、乐章。

生：“凝望、沉思、怀想”是人们由月亮引起的情感。

师：看来，这组词串未着一个“月”字，但又处处写着“月”。咱们想着月亮，一起来读。（生齐读词串）

师：从古到今，从童年到老年，月亮都是人类不变的朋友。千万年来，月亮用她那晶莹的光芒普照着大地。因为月亮，我们的夜晚更加迷人；因为月亮，我们的生活更加多彩。这几天，月亮正牵动着亿万人的目光，知道这一事件吗？ 生：是“嫦娥一号”成功发射升空。

师：知道是哪一天吗？

生：是10月24日18时05分。

师：同学们的信息很准确。10月24日18时05分，我国首颗月球探测卫星“嫦娥一号”成功发射升空。04年2月，我国绕月探测工程领导小组第一次会议召开，将工程命名为“嫦娥工程”。这几天，老师也在思考一个看起来有点儿怪怪的问题：月亮月亮究竟有几个？

生：我认为有两个，天上一个，水里有一个。

师：是啊，咱们小时候读过一个童话故事，叫做“猴子——”

生（齐）：捞月。

师：还有一个成语，雾里看花，水中——

生（齐）：捞月。

师：水中望月。

生：我认为月亮有很多个，因为河流有很多，所以月亮就有很多个。 师：我们学校就有一条美丽的月亮河，那月亮河里就有一轮月亮。

生：我觉得有字母O个月亮。因为世界上的河流湖泊数不清，月亮也就数不清，就用字母O来代表。O的形状又有点像月亮。

师：月亮的方程式都出来了。（众笑）天上的月亮只有一轮，但映照在不同的山川河流，就反映出不同的波光月影，成为各地的独特景观。比如（出示，学生齐读）卢沟晓月、三潭印月、平湖秋月、二泉映月。

生：我觉得只有一个，因为在人们心中它是独一无二的。

师：那老师要问问你，假如你到了异乡，到了国外，这样，你就成了一名游子。这时候，哪里的月亮是独一无二的？

生：是故乡的月亮，是中国的月亮。

师：哦，是故乡海门的月亮。如果你出了国，那就是——

生：中国的月亮。

师：这样，有几轮月亮？

2

生：只有一轮。

师：我明白了，外国的月亮再圆再亮，在你心中也不及家乡的，在你心中，只有中国的月亮、家乡海门的月亮。难怪人们总说，水是家乡的甜——

生（齐）：月是故乡的明。

师：故乡的概念放大了，就是中国。在中国文化里，月亮可不是一个普通的星球，而是神话的世界，是独特的“中国月亮”。有一首歌叫《中国的月亮》，其中有这样两句：“你传说美丽的嫦娥，你讲述勤劳的吴刚。”

生：我觉得有13亿个月亮。每个中国人都有一个月亮，黑夜里为你带来光明，让你不再惧怕黑暗。

师：说得真好！这样看来，这些月亮照耀在我们的头顶，更照耀在我们的—— 生：心里。

师：月亮照耀在我们心里，有多少文人雅士因而情意绵绵、灵感丛生。贝多芬因月而奏响月光曲，李白因月而独自静夜思。可以说，有多少首诗就有多少轮月，有多少支歌，也就有——

生（齐）：多少轮月。

师：看来，每个人的心头都爬着一轮自己的月亮。今天，我们不读那些流传广远的经典诗文，而是回到小时候，做一回小小孩，来看看孩子眼中的月亮。让那——（出示课题）

生（齐）：“童年的月亮爬上来”。

二、趣味诵读，感受韵律，唤醒童真

师：请大家捧起这些大多是幼儿园、一二年级孩子阅读的童谣童诗，选择自己特别喜欢的尽情地读一读。

（生自由读，而后通过个别读、领合读、对读、击掌读、叩桌读等方式，重温童谣童诗的趣味与韵律）

（一学生读《拜月亮》）

师：早在周朝时我国就有秋天拜月的习俗。民间视月亮为神灵，在中秋月亮升起之前，大家在家门口对好月亮出来的方向摆设香案，供品主要有月饼、水果等。大人们面对月亮非常虔诚地朝拜，求保佑，求平安。你们想，孩子拜月亮是一种怎样的心情呢？

生：孩子会想，月亮公公，月亮婆婆，求你下点西瓜雨、瓜子雨吧，解解我的馋。（众笑）

师：大人在祈求平安，小孩在旁边看了也拜了起来，其实是模仿大人呢。我们模仿着也来拜一拜。（生双手祈祷状齐诵）

师：大人们拜个没完，小孩呢，一只眼睛看月亮，一只眼睛——

生：一只眼睛在看香案上的好吃的东西，口水都要流下来了。

师：是啊，爸爸妈妈还在慢条斯理，你可着急了。齐诵。（生齐诵）爸爸妈妈没听见。再提醒。（生急切地诵读）

师：读着这些童谣童诗，你们有什么样的感觉，或者想起了什么？

生：我想起了小时候要伸手抓月亮吃的样子。

生：我想起了小时候站在凳子上抓月亮的事。

生：我想起了小时候，我躺在床上，外婆给我说童谣的情景。

师：哦，你有个书香外婆！（生笑）外婆用什么话说的？

生：用家乡话。

3

师：能不能展示一下？

（生用海门话说童谣，气氛活跃）

师：真好听啊！乡音乡韵最动人。月亮高高地挂在天上，那么神秘。看着它，小小的心中就会飞起无数个问号。当年大诗人屈原仰望苍天，一口气问了700多个问题，其中有这样两句：（出示）

夜光何德，死则又育？

厥利维何，而顾菟在腹？

——屈原《天问》

师：意思是说：（出示）“月亮有着什么德行，竟能死了又再重生？月中黑点那是何物，是否兔子腹中藏身？”屈原是“天问”，今天，我们也来一回“月问”。想一想，在你小的时候，或者就把现在的自己当成一个小小孩，看着那神秘的月亮，有过什么疑问？

（出示：月亮月亮我问你， ） 生：月亮月亮我问你，你为什么又大又圆馋得我流口水？（笑）

生：月亮月亮我问你，你为什么消失以后又重生，为什么不一直保持圆又圆的形态？

生：月亮月亮我问你，吴刚是否还在那儿不停地砍桂树？

师：嗯，月亮月亮我问你，吴刚是否还住在你家里？

生：月亮月亮我问你，早晨为什么看不见你，难道真是长了青春痘？（笑） 生：月亮月亮我问你，为什么你挂在天空却不掉下来？

师：这究竟是何道理？

生：月亮月亮我问你，你为何有时会被狗吃掉？

师：看得我们心里好着急。

生：月亮月亮我问你，你为什么这么胆小晚上才出门？

师：晚上出门那是胆大啊！（笑）

生：月亮月亮我问你，我真不明白你，为何白天不工作，到了晚上才加班加点？（笑）

生：月亮月亮我问你，为何你增肥快来减肥也快？

生：月亮月亮我问你，你究竟是啥滋味，馋得天狗流口水？

师：我们智慧的火花在闪耀。有孩子的疑问，就会有孩子的回答。看看，刚才诵读的童谣童诗中，哪些解答了这些疑问。（生默读）

生：我从《河里有个大月亮》知道了月亮的滋味。（读）“河里有个大月亮/像块饼干喷喷香/馋得小鱼流口水/你争我抢都来尝/咂 咂 咂咂/哎呀呀、哎呀呀/怎么不甜也不香”。

师：月亮究竟是啥滋味，原来不甜也不香。

生：我知道月亮为什么增肥快来减肥快。（读）“初五/月亮又瘦又小/它想：要加紧锻炼/慢慢地慢慢地/它变得又圆又美/它想：我长得多俊俏/多么的迷人/慢慢地慢慢地/它开始变得又瘦又小”。

生：我来回答为什么月亮白天不出来。（读）“月亮小姐/为什么/白天都没有看到你/是不是没有化妆/还是长了青春痘/所以才不敢出门”。

师：大家看，先是孩子的天真问月，后是孩子的有趣想象，合起来也可以是一首有意思的童谣了。请同学们作一下整理，第一节整理刚才的问题，第二节以童谣中的内容为素材作答，当然也可以自己创造。哪些同学自告奋勇现场创编？（选定部分同学现场创编）

4

三、深度阅读，聚焦“儿童视角”

师：他们搞创编，当诗人，我们其他同学一起进行研究。这些诗句充满了童趣，我们一起研究研究，透过这些童谣童诗，思考孩子看月亮都有些什么特点？想一想，小小组里讨论讨论。

显示：

文学小研究

分析童谣童诗，我们发现孩子看月亮具有如下特点：

⒈ ，比如《 》中写道： 。

⒉ ，比如《 》中写道： 。

„„

在孩子眼里，月亮

（生思考、讨论，而后交流）

生：我看出孩子看月亮把月亮当作小姐„„

师：对不起打断一下，孩子把月亮当作小姐这是一个现象，由这个现象看出孩子是把月亮当什么了？

生：我觉得孩子看月亮很天真，他把月亮当作人了。

师：是啊，我们看看这些童谣里都把月亮称作什么。（出示，生齐读：月亮婆婆、月亮姑姑、月亮姐姐、月亮阿姨、月亮公公）

师：这些称呼给人什么感觉？

生：很亲切。

生：月亮很温柔。

生：感觉月亮很可爱的。

师：孩子看月亮，月亮是可亲可近的。继续交流，孩子看月亮还有什么特点？ 生：我觉得孩子看月亮时充满了幻想，从《捞月网》中可以看出，他想捞月亮呢。 生：从其他童诗中也可以看出，小孩子认为月亮会跟自己捉迷藏，认为月亮长了青春痘所以不出门。

师：儿童的月亮是富于幻想色彩的。大概二十多年前，我国有一位小学生画了一幅儿童画《我上月亮荡秋千》，在国际儿童绘画比赛中获了奖。

师：研究组成果不错。现在，创编组该展示自己的作品了。

生：月亮月亮我问你

减肥秘诀在哪里

自我感觉非常好

跑步锻炼不能少

长肥原因在哪里

心中秘密告诉你

多吃多睡来迷你

生：月亮月亮我问你

你为何增肥快来减肥快

月亮回答

加紧锻炼

5

家乡的思念语言篇四
《故乡月》

记忆里的月亮总是皎洁如玉大如盘

记忆里的月亮也总是和忙碌的秋收脱不了关系

记忆里的月亮还总是和美味的月饼连在一起

故乡里的月亮是用来照明的，是用来算日子的，也是用来教育孩子的。

在我年幼时每当夜晚来临时，交接的月光总带给我们无尽的欢乐。

依稀记得小时候月光洒在最黯淡的夜晚，遥望夜的尽头，年幼的我，却只想擦亮窗前柔柔的灯光。窗前有一束玉兰，黑色的蝴蝶一直向往着它的洁白，影子在灯下闪过，转瞬即逝。妈妈说，这是你那时候所能守候的唯一一丝诗意。

月光在窗外，只有月光熟知年幼的我从未袒露的心绪，被月光照亮，满满的温暖，月光在窗外，把我的心绪一端织就成一匹长长的淅沥，在月光中，一个个字符串起，成为一行行温暖的诗，让我的心蕊慢慢展开，不用再试图回忆，月光，就在眼前。

窗前的灯光，把对故乡的思念和斑驳的心情一起点燃，绽放一朵绚烂的水沥沥的花，花朵轻启皓齿，所有的语言流淌成一条情意绵绵的河。

我并不沉默，月光在窗外，飘飘洒洒，为远方的亲人送上熟悉而亲切的问候。窗下的芭蕉记住所有的话语，还有我们的梦，梦向圆收拢，却被一枚叶子分成了两片，灯光轻柔，玉兰清雅，我把叶子抖开，捧起那个梦，放在灯光和玉兰中间，让它延伸成通向未来的路。 世事不如月光这般透明，可我知道，没有什么是不可以改变的，包括亲情的处境。充满亲情的日子，如一片美丽的花瓣，层层绽开，能让你写完一生的心事。心事如微笑畅快，微笑并不只是芬芳从春到秋，花朵带着微笑的心事，在风中走向成熟。没有什么是不可以给予的，包括微笑的花瓣和熟透的果实。

花瓣闪烁青春，果实透露光泽，我们闪耀在透净的天空，任天空变换，我们一起共享。有梦飞过石头，发出明亮的叫声，以一种牵动心怀的方式叫亮了漫天星光。

没有什么能够遮挡亲人们之间的想念，即便是那一次次的别离，月台流动，轨道漫长，而月光总是和心扉一起品尝那一次次甜甜的辛酸，一次次凄婉的幸福。每一次作别，父母的背影都如一朵花开放在原野，任风月沧桑。

每一次离家，父母的眼神总似诗梦中那一缕缕婉约的惆怅，在流韵中把琴弦敲响，依然芬芳四溢，依然清雅悠扬，月光照过，更加洁净，更加让我神往，即便是夜路，也有我们彼此的期望照明，我们穿越未央，飞翔的鸟引导我们，在这隔千里万里的地方，月光给予我们相同的慰藉和能量。

我珍藏着每次远行的脚印，像珍藏每个中秋的每一片月光，破碎的苦痛，使我们更有理由回顾美好，展望前方。抛开烦恼和忧虑，无需疑惑，我们总能相逢在来时的路上。

风，拂来拂去，摇曳的不仅仅是月光，还有枝头那鸟鸣涂满的诗意，还有我隐而未露的心情，弥漫的不仅仅是烟雨，还有这烟雨织就的翠绿竹韵，还有这凝结着纯真的烟雨下对故乡的思念，我已无需多言，经过了成长的苦痛和磨难我终于告别少女时代，每一个平淡的时刻，在我，都是一份奢侈的颖悟。生命原本拥有的用意，心中原本流淌的深情，此刻，依旧闪烁，只是不再那么激荡。也许，雨下的久了，会留下一些水印，那是我的心血写就的诗行。也许，一朵落花会踩乱一湖涟漪，那是我在风中对故乡思念的篇章。相依相守的故乡，会让目光变得朦胧。

在这个月光笼罩的夜晚，凭借那一点柔柔的光亮，我要再次对故乡说，我一直都在你染就的天色里，陶醉着你的温暖，摸摸的感知，静静的守护，这生活的真正意味。 没有什么是可以磨灭的。

我们走过的路上，已有过的，不全是荆棘。也许，我曾有过的那份稚拙，仍是全天下最没好的东西。

如今，我又学会了珍惜。没有什么能够再次出现，山色奇秀，繁花过眼，你我一同观看。

鸟收鸣咮，风平浪静，故乡永远是我徜徉的港湾。夜风清凉，小雨濡醉，在这个夜晚，当月光闭上双眼轻轻睡去，我会在梦中抓一把月光，照亮那远在天边的故乡。

明天，会有太阳悄悄出来，光沐浴，而身影浮于水波中，那一艘永远的船，把我们载到一段平静而幸福的岁月。其实，在这里，我已经幸福很久了。这山中的每一朵花都开出故乡的芬芳，芬芳着我的心田。每一条涧水都奏响故乡的歌声，跳荡我的心琴。我现在要学会收纳心室，规整幸福与快乐，再放进一些我们共同的梦想，无私的爱。

在这里，我会展现更加鲜艳多姿的意趣。

伟大的失误总是伟大而平凡，流水静默而充满智慧，青山无欲而坚定，对故乡的思念在水上心声，在山影下婆娑，是一个鲜活鲜亮的精灵。

在这个月光笼罩的夜晚，我，连同我的光芒，共同照耀家乡甜美的梦，甜美的静逸，正如明日，曙光照耀我们美好的人生。

其实，抬头望望天，故乡并不远，我们都在同一个月亮的照耀下！

家乡的思念语言篇五
《爱故乡》

一．事例素材

1思乡事例 ○

1.纳兰性德《长相思》

山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。

清康熙二十一年(1682年)二月十五日，性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭，二十三日出山海关，《长相思》作于出关前后之途中。作者出关时冰雪未销，又离开了京城千山万水，对于生于关内，长于京城的性德而言，一切都是那么荒凉，那么寂寞，于是不由人思念家乡亲人朋友，作者有感而发，填下这首《长相思》。

2.于右任《望大陆》

葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。葬我于高山之上兮，望我故乡； 故乡不可见兮，永不能忘。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇

1949年国民党战败，于右任先生不得不迁移到台湾，在哪里思念大陆，但是却回不来，写下了著名的诗词《望大陆》。

3.《晋书·文苑传·张翰》：“翰因见秋风起，乃思吴中菰菜、蓴羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎！’遂命驾而归。”后因以“蓴羹鲈脍”用为思乡辞官的典故。 2思乡名人名言 ○

1.惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。——〔唐〕贺知章

2.若为化作身千亿，散向峰头望故乡。——〔唐〕柳宗元

3.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。——〔唐〕李白

4.露从今夜白，月是故乡明。——〔唐〕杜甫

5.共看明月庆垂泪，一夜乡心五处同。——〔唐〕白居易

6.《乡愁》席慕蓉

故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。 故乡的面貌却是一种模糊的怅惘，仿佛雾里的挥手别离，离别后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。

7.《乡愁》敖红亮

思念家乡的泪珠，滴落在雨天的屋檐下，装进碗里，溶进饭里，咽进肚里，让思乡者倾醉，醉在梦里，梦在乡里，是一只芦苇笛，鸣在乡思者的心窝里。

8．《满月下》

余光中，满地的月光，无人清扫，那就折一张阔些的荷叶，包一片月光回去，回去夹在唐诗里。扁扁的，

象压过的相思，月光都带有荷叶的清香。

二．语言素材

思乡高考满分：我从书中品味乡愁

我升入初中就住校了。繁忙的学习生活，往往使我不能回家。

我思念着家门前的桑树，思念着街上诱惑我的各种美食„„每当那时，我心中就生出了一种叫做乡愁的情愫。所以，读书中的乡愁，就会引发我的深深共鸣„„故乡永远是心灵的牵绊。鲁迅先生写过一篇小说《故乡》，“我”回到二十年未归的故乡，萧条凄凉，物是人非。碧绿西瓜地里捏着叉刺猹的小英雄面目全非，他叫“我”“老爷”，他面容枯槁，形如木偶，有无法言说的苦„„故乡远离了鲁迅先生的视线，对故乡刻骨铭心的思念和热爱化做他荷戟独行的动力。他拿起了匕首投枪般的笔，用看惯手术刀的目光，雕刻着故乡的变化。

故乡永远是魂牵梦萦的地方。余光中的《乡愁》，每每读来，总是骨鲠在喉。“乡愁是一湾浅浅的海峡”，“盈盈一水间”，与对岸的大陆“脉脉不得语”。老先生“在这头”，望着“在那头”的大陆，挥之不去的思乡情深埋于心。不知道多少次，他迎着余晖独酌独饮，乡愁挥之不去，“酒入愁肠，化做相思泪”。他的诗蕴涵着对祖国情意缱倦的赤子之情。

故乡永远是灵魂的归宿。一枚小小的枣核，承载着无尽的故乡梦。萧乾笔下久居异乡的老华侨将故乡的枣核视如珍宝，她的花园是具体而微的北海公园。每到月明风清之夜，她和老伴牵着手，徜徉其中，似乎看到了故乡之景，嗅到了故乡泥土的芬芳。迎着微风，望着初生的新月，思绪在回旋着、回旋着„„

我读懂了“月是故乡明”的感慨，我读懂了“低头思故乡”的黯然。那些用血泪写成的乡愁深深地感染着我。想想，我还是庆幸的，现在的我有许多机会回故乡。也许有一天，我会走的更远，但乡愁——那种承载着我们对国家、民族、故乡的眷爱之情一定会萦绕我心。

故乡，永远是历经风雨洗礼和岁月雕琢后每个游子心的归宿。我从书中品味着乡愁，我感受到游子们对故土的深情，那是一种渗透在骨髓中的爱。

爱国高考作文二：

离别，是人生无法改变却又必须面对的事。一步三回头，涕泪沾满襟，柔肠寸寸短······维系着双方心灵的，是形同骨肉、亲如手足的情义。这种感人的情景和体验，实际上是无法用语言去描述和传达的，因为语言的表现力实在太有限了。一个小小的形体动作，一个无限惆怅的表情，两行默默长流的泪水，都是无限广阔和复杂微妙的内心世界的直接表达。任何词语在这些直接表达面前都是苍白无力的。而离别之后，是更加刻骨铭心的思念。我这才短短大约二十载的人生，算不上经历过什么真正的离别。独有为了求学而初次离家，车站送母亲返还，我坐在公车上，渐渐远去，看着妈妈的身影慢慢的变小，直到一拐弯，不见了踪影，心中突突的难受！眼中渐渐酸涩，却最终，被逼了回去······之后，就是刻入骨髓了的乡愁。余光中先生说“乡愁是一枚小小的邮票，我在这头,母亲在那头”，而最符合自身意境的，当属北石先生的《乡愁》：“我的乡愁是牵着风筝的线离乡越远思念越长我的乡愁是心中珍藏的酒离乡越久味道越醇厚”乡愁，是夜深人静时天际一颗一颗闪亮的星星，不管再黑的夜空，再远的距离，也阻隔不断那一丝丝光亮的投入。乡愁，是一遍一遍的圆月，那洒遍大地的清辉，寄托了我对家乡的美好祝愿。乡愁，是隔不断的海水，即使有再多的礁石，有再大的陆地，也阻挡不住海水的汇聚。乡愁，是一列一列的帆船，那扬起的风帆，昭示着家乡的儿女即使在“直挂云帆济沧海”之际也不忘对家的想念。人归落雁后,思发在花前。只要是离家的人儿，都满怀着对家乡的期待。想着这么久没回家，家乡是不是新修了马路，幼时种下的黄果树是不是已经枝繁叶茂、绿茵簇簇了，门前的池塘中还有满塘风荷的胜景么？

家乡的思念语言篇六
《身处异乡,思念故乡的诗句》

身处异乡，思念故乡的诗句

静夜思

李 白

床 前 明 月 光，

疑 是 地 上 霜。

举 头 望 明 月，

低 头 思 故 乡。

【注释】：

1.静夜思：在静静的夜晚所引起的思念。

2.疑：怀疑，以为。

3.举头：抬头。

【韵译】：

皎洁的月光洒到床前，迷离中疑是秋霜一

片。

仰头观看明月呵明月，低头乡思连翩呵连

翩。

【赏析一】：

这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感

受。

诗的前两句“床前明月光，疑是地上霜”，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出

诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句“举头望明月，低头思故乡”，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不

禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事„„无不在思念之中。一个“思”字

所包涵的内容实在太丰富了。

这首五言绝句从“疑”到“望”到“思”形象地揭示了诗人的内心活动，鲜明地勾勒出一幅月夜思乡图。诗歌的语言清新朴素，明白如话；表达上随口吟出，一气呵成。但构思上却是曲折深细的。诗歌的内容容易理

解，但诗意却体味不尽。

明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者”（《诗薮·内编》）。这首《静夜思》可以说是李白诗歌的“自然”和“无意于工而无不工”的艺

术特色的极好说明。

【赏析二】：

《静夜思》是我们每一个人都非常喜欢的诗，不管是年轻人，还是上了年纪，也不管是客居他乡，还是与亲人相守相伴，只要是中国人，就没有不会背这首小诗的，为什么这样一首语句平白如话，情感朴实无华的诗歌在我们每一个人的心中都唤起了深深的

共鸣呢？

“床前明月光，疑是地上霜。”诗歌的开头是平白的叙事，夜深人静，万籁俱寂，户外室内，没有一点声响，只有那宁静皎洁的月光，悄悄地照在床前的空地上，洒下了淡淡的青辉。在不经意间，低头一望，还以为是地上落了一层薄薄的秋霜呢。这显然是一种错觉。也许，作者本来已经睡着了，在睡梦中回到了家乡，可是却被强烈的思乡情怀唤醒，在朦朦胧胧中，错把地上的月光当做了秋霜亦未可知，“疑”字，用得很传神，细

致地反映了当时似睡非睡、似醒非醒恍恍惚惚的感觉，因为自己也隐约地意识到，在屋里是不应该有霜的，可见第一反应是霜，而第二反应就有点怀疑了，等到醒悟过来，这并不是秋霜，而是“床前明月光”时，其实已经是第三反应了。至于为什么第一反应恰恰是秋霜，则又是颇为令人寻味的，因为秋霜历来是一种感伤的暗示，它表示这又是一年秋风起，唤起无数客子心中深藏的年华易逝的迟暮之感，对此，李白是深有体会的，“不知明镜里，何处得秋霜”（《秋浦歌》其十五）正是他内心的表白。在他的笔下，秋霜时而铺在了床前，时而又染在了头顶，可见他把秋霜当做了一种寓意丰富的象征了。而今夕何夕，月色如霜，虽然四下里没有一点声音，而天上的明月和地下的月光却好似在无声地倾吐着什么，使得诗人的内心再也无法平静了。他感到怦然心动，有一股同样是无声却是不可抗拒的情感的暗流在胸中涌动流淌。如霜的月光就好似一只看不见的手，无声地播动了他的心弦，从而使他

再也无法平静下来了。

家乡的思念语言篇七
《故乡》

《故乡》“走了，没有任何言语，一步一步，远去。”依然记得年少的你，倚在树旁，泪流不语。残阳，老树，孤影，八年，就那样流过，我悄悄地离开，故乡。“离别，距离拉开思念，一天一天，想念”。依然记得年少的我，坐在窗前，安静想念。夜色，桔灯，白纸，十六岁，又是八年，不知用怎样的语言，描绘，故乡的蓝天。“回乡，物是人非的感觉，一缕一缕，思念。”依然期盼曾经的你倚在树旁，热切拥抱。凄秋，落叶，枯木，八天，仅仅迟到八天，你就那样静静离去，那一个陌生的世界。犹记得年幼时在树下许下的誓言，没有实现。依然能够想起你那稚嫩的小脸。如今却只能在树下为你轻扫落叶，泪水，随风摇曳，滴落在你的墓前，以为岁月无穷，却被时间扑了空，以为情谊不变却被距离遮住了思念。风中，仿佛听到了你的呼唤，我伫立风中，默默祝愿：君落羽，请一路平安。不见。有些人，有些事，错过了，永远不能从来。

家乡的思念语言篇八
《故乡的山梨 李辉英 阅读答案》

故乡的山梨 李辉英

①一个人谁没有一个故乡呢？对于故乡的留恋，或是说一些回忆，恐怕也全是人

人少不了的。

②故乡使你留恋的地方太多了，一座山，一丛林，一条小溪，甚而是一些荒坟，都会给你留下亲切的影子：故乡使你回忆的事物也太多了，某个乡绅怎样抽大烟，迈方步，还有张家长，李家短，妇人家往还的言谈，疯狗咬了善人一些碎事，也

全是叫人偶一回忆起来就象些活动影片似地给你轮演一回。说到故乡的特产，那

就更叫你关怀了，愈是久离故乡的人，愈是关心不忘故乡的特产，有时管叫你渴

想得口水直流——那是为了思念特产得不到手的缘故。

③但这种特产，却并非都是名贵的东西，即以食品一类来说，肉包子也许就是特

产之一，五香豆腐干也可以算是故乡的一种特产，此种食品，全在于地方风味的

宝贵，而且更可以进而以某种特产物品或食品传名外方，叫别人一听到某种物品

时，不自觉地就会联想起那出产物品的地方来，譬如南翔的包子，南京鸭肾，福

建肉松，莱阳梨等全是。

④说到梨，故乡也出产一种梨，因为不是种在人家园子里面，而是自己生长在山

上的，所以叫作山梨。这些山梨虽然并不出名，外人很少知的，在当地却是家喻

户晓的了。由于这种山梨的生长，很可以推想到故乡偏僻落后的社会情形来，若

在繁华的省份，人烟稠密的地方，那是无论如何不会让这些山梨自由生长的，大

概不等结到七成熟时，早被别人打光了。留待成熟后再摘下来吃的事情，怕是不

会有的。

⑤说起故乡的山梨并不象一般梨子那样甜蜜可口，皮嫩如膏，反之，它倒是一身

酸味，皮厚得象一层老布，你们也许很以为怪了，这样的山梨，有什么值得不忘

的呢。不，我觉得故乡的山梨特别叫我不忘的地方就是它的酸和粗厚的皮！因为

它是和一般梨子迥乎不同的。如果让植物学家来解释的话，山梨的酸味和粗厚的

外皮，正可以说是为保护自己的身体安全才长着的，因为山丛之中，杂虫甚多，如果它生得又嫩又甜，怕不待成熟早让虫子们蛆光了。果然，山梨里面很少有生

虫子的。

⑥山梨的外皮虽然粗糙异常，但它的内中肉瓤却又嫩又甜，比起本地生梨和天津

鸭梨要细致多，而且又富有水分，剥了皮，一口就全吃净吮干了。

⑦山梨的酸味是特别值人不忘的，正象你吃了它的酸味后一样，口中久久不散，

而留在你的记忆里的酸味尤其是难得的。普通一般人对于甜的感觉得之容易。忘

之更快，不比酸的味道，虽不能使人愉快，却足可叫人轻易忘记不掉。在事务方

面，我觉得也是这样，得意的事情容易忘记，酸辛的事情倒是时常留在头脑之中

不能忘去。

⑧我爱故乡的山梨，特别爱吃它的酸味，因为我每每从它的酸味中，来比拟自身

寒酸的境遇；是的，我的生活永远是在酸味中过着的，我没有过一日属于甜味的

生活！也许，我此后的日子还是要在酸味中过着的呢。所以，对于故乡的山梨就

因此更给我不能忘记的深深的印象了。

⑨故乡的山梨又是上市的时候了，村妇们定又一群一群的提着筐，肩着担子，还

有背着口袋的，到人家里去作交易。她们不要钱。只是换些得用的东西。象棉花，

布头，绒线一类的物品。这种交易倒很上古时代“日中市”的“以己之有，易己

之无”的情形有些相象，不同的就是没有固定的交易时间罢了。我爱故乡的山梨，

但我更忘不掉比山梨还要酸上万倍的故乡人们诉苦无处的非人生活。

8．文中“故乡的山梨”和“故乡”分别有什么特点？

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9.文中第⑤段说“你们也许很以为怪了，这样的山梨，有什么值得不忘的呢”，

请结合全文简要分析山梨让作者念念不忘的原因。

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10．本文语言质朴平淡，但饱含深情。结合句中加点词赏析下列语句。

①说到故乡的特产，那就更．叫你关怀了，愈是久离故乡的人，愈．是关心不忘

故乡的特产，有时管叫你渴想得口水直流，为了思念特产得不到手的缘故。 ②山梨的外皮虽然粗糙异常，但它的内中肉酿却又嫩又甜，比起本地生梨和天津

鸭梨要细致多，而且又富有水分，剥了皮，一口．．就全吃净吮干．．．．了。 ____________________________________________________________________

11．本文写的是“故乡的山梨”，但②③两小节并未写“山梨”，这是否多余，

为什么？

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12．“我爱故乡的山梨，但我更忘不掉比山梨还要酸上万倍的故乡人们诉苦无处

的非人生活。”请理解这句话中所寄寓的情感。

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13．《故乡的山梨》和课文《乡土情结》都是以故乡为题材的散文，都写到了思乡情绪；但是，对于相同的内容，两篇文章在写法上又有不同，试简要分析。____________________________________________________________________。

8、 山梨味酸和外皮粗厚，肉瓤却又嫩又甜；故乡穷困，、偏僻、落后。

9、因为“山梨”寄托了作者对故乡的思念，对故乡亲人生活艰辛的同情，对自我艰苦奋斗历程的温馨回忆，所以念念不忘。

1０、①“更”、“愈”，都有“更加”之意，加强语气；突出久离故乡的人对故乡 特产的念念不忘，抒发强烈的思乡之情。

②“一口”、“吃净吮干”运用了生动的动作描写，写出对山梨的喜爱，表现故乡山梨的甜、嫩，表达对故乡的思念之情。

11、不是多余。两节为下文写山梨作了铺垫。暗写故乡的山梨很值得留念，不名贵却是故乡的特产，从而自然地引出了对下文山梨的回忆和描写。

12.寄寓了作者对苦难的家乡人的同情和对家乡进步腾飞的希望。

13.、《故》所写重在个人的思乡情绪，读之亲切，而《乡》则从思乡情绪写到思乡传统，从此抒发情感；《故》从家乡的物品入手写思乡文化，而《乡》则从时空两方面着眼分析思乡文化。

家乡的思念语言篇九
《月是故乡明》

家乡的思念语言篇十
《故乡的榕树》

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