赞美舞蹈的话

导读：　赞美舞蹈的话篇一《关于舞蹈中动作语言的探究》 ...

赞美舞蹈的话篇一
《关于舞蹈中动作语言的探究》

关于舞蹈中动作语言的探究

摘 要：动作语言是舞蹈的主要载体，通过动作语言舞蹈可以向人们表达出舞蹈主题和塑造出栩栩如生的人物。舞蹈编导具有其独特的实践性、创新性，对动作语言的创新追求一直以来在舞蹈编辑中都极其的被重视。本文不仅阐述了舞蹈中动作语言的特点功能等概念，而且还对其应用给出探究。

关键词：舞蹈；动作语言；联系；功能；特点

中图分类号：j705 文献标识码：a 文章编号：1005-5312（2013）17-0115-02

一、舞蹈动作与舞蹈语言

（一）舞蹈动作与舞蹈语言的概念

我们从理论上来看，舞蹈动作是经过组织、 提炼和美化了的人体动作， 而舞蹈语言是由若干舞蹈动作所组成的，舞蹈动作、舞蹈组合、舞蹈词汇这三方面组成了舞蹈语言。但是这三个方面必须具备以下某一种前提因素：其一，它需具备一定的传情达意的表达功能；其二，它应该具有表现某种抽象精神内容的象征功能；其三，它具有借以此物寄托隐含的意义的比喻以及寓意功能。

舞蹈语言能够塑造出鲜活的人物形象、表现人物细腻的内心感情和活动，通过它人们能了解到人物生活的环境及生活氛围，人们能观察到生动的人物行为特征，它也是舞蹈创作的主要表现手段。舞蹈作品就是以舞蹈语言作为重要主体搭建起来的审美实体。而根据舞蹈语言的结构层次，舞蹈语言由舞蹈单词和复合的舞蹈动作组

成。

舞蹈动作的功能和作用的角度来看，舞蹈动作可划分为表现功能的动作，表意从性动作和具有装饰和组织功能的动作三种类型。其中表意性动作又可称为再现性动作或说明性动作，而具有装饰和组织功能的动作用于不同性质动作和相同性质动作的接连和组合，具有美化和装饰作用。这三种类型的动作通过各种组接、变化和发展，组成了舞蹈语言中优美的舞剧和舞段。

（二）舞蹈动作与舞蹈语言的关联

从理论上讲。舞蹈艺术史由内在的心动、情动驾驭着外部的动作形态的变化。虽然舞蹈在很多方面拥有着一定的高难度技巧，但是没有一定的情绪，没有丰沛的情感，舞蹈将是僵硬的。所以说舞蹈的这些高难度技巧是为舞蹈的感情和情绪服务的。换句话说，舞蹈的动作语言与舞蹈的内心能衬托、 渲染人物的情绪、 情感的环境服务的。

舞蹈的形体动作是舞蹈内心动作的外部形式化，作为一名真正的舞者，他应该做到形体动作和内心动作有机统一起来，使他们二者相辅相成起来。我们都欣赏过杨丽萍的女子独舞《雀之灵》，灵活的手指，曼妙柔软的腰部跨步动作，美丽的表情，让人仿佛感觉杨丽萍就是绚丽多彩的孔雀的化身，这是舞蹈的形体美与内心美的统

一。当然这样表现舞蹈动作和舞蹈语言的关联的示例还很多，人们通过舞着外在舞蹈动作语言便可体会到舞蹈的内心情感，我想这就是舞蹈的真谛所在。

二、舞蹈动作语言的特点和功能

（一）舞蹈动作语言的特点

舞蹈其实也是一种语言形式，它旨在以更高的水平来表达人们的思想。科林伍德说过：“表现某些情感的身体动作，只要它们处于我们的控制之下，并且在我们意识到控制它们时把它们设想为表现这些情感的方式，那它们就是语言”。

动作是舞蹈的语言表达形式，具备了合理性、逻辑性和叙述性三种特点。所谓的合理性就是指舞蹈动作的具体构成及这些动作的连贯性（合理连接）。舞蹈，我们都知道它是一种由个人审美与其他因素构成的运动方式，动感是运动所具备的品质。在学习舞蹈的时候，我们应该尊重自然规律并且还要合乎审美需求，去把最初学习到的造型转变为优美连贯性强的舞蹈动作语言，只有这样，通过舞蹈的动作语言我们才能看到他所塑造的人物的特点和情感。再如在舞蹈中一些具有力量型的动作，我们在学习它们的时候不要只重视展现动作的力量更应该考虑这些动作展现的是否合乎人们的审美观动作连接是否得当等等因素。

所谓舞蹈动作语言的逻辑性是指动作要符合自然规律要清晰，对于中国的舞蹈动作，它讲究“起、承、转、合”，动作有起有落，逻辑性强。只有拥有这样的逻辑能力才能更好的表达舞蹈动作所传达的思想，在舞台上任何一个动作都是编导安排的有意识的为中心把内容服务的。另外对于舞蹈动作语言的表现性则是指舞蹈中的动作本身就是一种语言，人们通过它可以了解舞蹈所表达的情感与寓

意。它就像一步叙述性的书，在编导的合理规划下，形成自己独有的结构，使舞蹈的内容变得流畅优美，这就让舞蹈充满自己独特的魅力。

（二）舞蹈动作语言的功能

我们都知道，舞蹈通过动作来传递着信息和思想，动作与音乐的有效结合，显示着舞台上人物的意志，情绪和思想。使舞台成为一个能使无形的意志和冲动显现出来的场所。在一个大的好的作品中，拥有语言功能的舞蹈动作，应该是通过一步一步不断地来浓缩、提炼出激烈的矛盾冲突和复杂的人物之间的情感关系来推动时间的向前发展，从而显示人物的性格和感情、塑造人物的形象、揭示人物的内心，从而最终实现表达舞蹈编辑者的主要情感和思想。 通过上述描述我们可以总结起来知道舞蹈语言动作大致主要有三方面的主要功能，其一，舞蹈中的动作语言最终的功能就是塑造人物形象；不同的故事情节可以通过不同的舞蹈语言塑造方法来塑造形象，例如在表现战争场景或民族风情、表现生活的舞蹈作品中，一般会应用宏大的场面来塑造群体的形象。人物形象主要是通过舞蹈语言和整体的舞蹈形象来显现出一种内在的生气、情感、灵魂、风骨和精神也就是我们所说的舞蹈艺象。其二，舞蹈中的动作语言具有表现人物的情感和思想的功能；舞蹈语言表现人物情感和思想的主要方法有直接抒发、间接抒发和在叙事与抒情相结合中突出抒情三种方法。其三，动作具有语言描绘人物行动的环境和特写氛围的功能。例如，优美的荷花舞，一位位荷花女在宽阔的舞台上排成

优美的圆弧状不停的缓慢移动，当人们看到这个画面，人们就会联想到一簇簇荷花盛开在碧绿的湖水之中，那种清风徐徐吹过荷塘的美丽画面让人难忘。

三、总结

总之，舞蹈动作所组成的舞蹈语言在舞台表演中转瞬即逝，但是舞蹈中那些具有创造性的舞蹈动作以它独特的连贯性、丰富的情感表达形式给人留下了深刻的印象，伴随着抑扬顿挫的乐感每个细节都呈现出自己独特的韵味。舞蹈通过动作语言表达着剧中的主人公的思想情感，通过舞蹈动作语言传播给人们精神食粮。创作性对于舞蹈编辑是非常重要的。我们的舞蹈编辑也应该注重对舞蹈动作的研究，结合更多的时代元素，加强对舞蹈动作的创新，这样才能在飞速发展的现代社会，创造出更多更好的舞蹈来丰富我们的视听世界。

参考文献：

[1]王克芬著.中国舞蹈发展史.上海人民出版社，1989年.

[2]刘建著.无声的言说——舞蹈身体语言解读.民族出版社，2001年.

[3]杨仲华，温立伟.舞蹈艺术教育[m].北京：人民出版社，2003.

赞美舞蹈的话篇二
《关于舞蹈课堂语言的探讨》

赞美舞蹈的话篇三
《描写女子跳舞的句子》

描写女子跳舞的句子 她们热情万分，默契十足的与舞伴迈着优雅的步子。她是一位活泼可爱的小女孩，白净的瓜子脸，弯弯的眉毛下一双水灵灵的眼睛。她爱唱歌，更爱跳舞，还参加了校舞蹈队呢！她穿着那件红地白花的连衣裙，跳舞时，动作优美极了！她跳着舞像美丽的蝴蝶般飞舞着,像婀娜多姿的柳条样扭动着,美的让人陶醉。.

赞美舞蹈的话篇四
《关于舞蹈中的游戏》

关于舞蹈中的游戏

一，如果说想把游戏和学舞蹈联系紧一点的话，可以玩“跳十六步踩气球”。具体玩法：分三组，每组男生5人女生5人。也可以在组内分好一帮一。三十人脚上均绑上气球。先给大家两分钟时间认好组员。游戏前用彩带圈好场地，要小一些。游戏开始后大家可以在场内追随音乐跳十六步，边跳边去踩其他人的气球。游戏时间看大家脚上气球多少决定什么时候停，大概小半的人还留有气球就可以停止了。计分方式：女生脚上气球数乘二加上男生脚上的气球数=本组得分 分高者胜

这个里面的人数和组数可以根据具体情况来定，主要考虑一下场地什么的就可以了。有一个问题就是在主持人讲解规则的时候一定要强调这个游戏是跳着十六步来玩的，请相关工作人员进行监督，否则记为违规，扣去相应的分数！如果不是这样的话，单纯踩气球就会比较混乱了。因为这个游戏在一定程度上也是为了大家熟悉十六步的跳法„„

二，还可以玩一个和气球有关的是“双人挤气球”。大家自由组队但是一定要是男女搭配，至于一轮多少组还是视场地而定，游戏规则是：每组的男生女生分别抽取身体的一个部位来完成游戏，比如“肩膀”和“大腿”，“胸”和“背”。在游戏中双方用所抽出来的身体部位来挤破气球，时间是一分半钟，数量为多的为胜利者。

如果要玩这个的话，就需要在做准备工作的时候写下相关的身体部位让游戏者来抽取，至于什么部位，可以多写点，而且也不需要避免重复的部位，比如肩膀，大腿，膝盖，肚子，后背什么的都是不错的选择，当然，可以“邪恶”一点哈哈，那样比较好玩，但是在另一个方面也必须要考虑到游戏的可实施性，不要写脖子以上的部位什么的，因为比较恐怖呵呵~ 三，还有一个挺好的游戏就是“跳兔子舞抢凳子”。可以让大家随着音乐跳兔子舞，音乐停，就抢凳子坐下，一轮轮淘汰知道选出优胜者！而且到时候玩的时候可能大家都去抢凳子了，却忽略了如何去跳，这个是不行的。所以监督啊什么的是必须的„„对于某些违规比较厉害的可以直接OUT！

暂时我能想到的比较好的就是这些了。

赞美舞蹈的话篇五
《关于跳舞》

序

我相信每个人做一件长旧坚持的事情都是应该有支点的，而且是一个正确的支点。跳舞

也一样，所以支点是错的或者选得不好也许就坚持不久了，很多人跳舞一段时间都会问一个

问题：“为什么没有进步？”或者干脆而又哲学地问“为什么跳舞？”

跳舞的原因有很多，有的是为一个演出，有的是为一个动作，有的为沟女„有目的是好

事，但不要太强，太强就会导致你没有耐性，没有了思想，渐渐跳舞也变得没趣，放弃也就

是必然；其次这绝对会失去了学习舞蹈过程中的愉快，包括思考的乐趣，成长的体验，以及

去逐渐发掘舞蹈背后脉络的惊喜，譬如你去玩魔兽3C，两队人的最终目的就是为了拆掉对

方的主城堡，但是整个游戏的意义就是在于拆掉那个城堡的一刹吗？肯定不是的„把跳舞当

一个游戏，再由此引申出去，你大概也就知道这是怎样一个过程了。

Fuze

2010.05.02

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无题

--- 杨文昊（舞佳舞）

有人留言问我跳舞是为了什么？有人留言告诉我他很迷茫，不知道该不该走跳舞这条

路。对于舞蹈总有说不完的话，所以比较长，而且比较枯燥，能坚持看完就看完，希望能解

决给我留言问我的朋友的迷茫。以下是我个人的观点，目前想到的，以后要想到别的再补充。

首先想说跳舞是跳舞、演出是演出、比赛是比赛，不一样。演出是为了观众，别问我为

什么，没有观众就不能称之为演出。观众是演出的重要组成部分，人花钱请你演出，给点起

码的职业道德，能感染观众，换来观众的共鸣、认可和掌声，就是好的演出；比赛就多了，

有人说为了锻炼自己，有人为了长世面，有人为了交流学习，有人为了证明自己„这些都没

错，哪怕你光明正大的说“我就是为了赢和奖金”，也没错。为什么叫比赛，就是因为有交

流有学习，有很多和你做同样事情的人聚在一起，还有重点是：有胜负。但是不管为了什么，

都放平心态尽力去做，做完后你就会发现，之前想的什么都不重要了，享受过程的感觉比什

么都棒！

重点说对跳舞的看法。先说自己，我为什么跳舞？因为我喜欢，别扯其他的大道理，我

跳舞就是因为喜欢，跳的时候很开心，并且我觉得拼命的去想“咦？我跳舞是为什么呢？”

那是很不能让我理解的，只要不违法，不违背道德，不伤害别人和自己的事情，想做就去做

呗，没什么不可以的，也不需要什么理由。想那么多干吗？想清楚了就能跳好了？想不清楚

就四肢不协调？不可能。你觉得，你每天都在跳舞，就是想跳，然后很开心的跳了之后就问

自己“咦？为什么呢？”这个还不够无厘头的啊？有人做一件事情总要不知不觉的有个事先

的自我感觉的所谓的潜意识定位，比如。有人总觉得。我要下定决心了。做中国最牛逼的舞

者，好，我不上学了，我跳！这样就会牛比，别人问“你是做什么的？”“哦，我是跳舞的，

我已经为了我的梦想赌上了自己的青春和前途啊„”这样就很爽，我觉得这是种自我催眠欺

骗加不成熟的表现，没什么可迷茫的，你一天花在跳舞的时间有多少？你每天吃完晚饭就开始练，7点，练到凌晨2点，有7个小时，已经比舞佳舞的所有人都刻苦了。都这样了，你还有一整天白天的时间可以做别的，算你睡懒觉到中午，你也还有7个小时可以做别的„所以什么为了跳舞放弃学习是很不理智的决定，我非常不支持。人家国外大多舞者都有自己的工作，舞跳的一样的好。别给自己贪玩偷懒找借口了，学习的好好学习，工作的好好工作，一样可以跳好舞。就算你做职业舞者，也会遇到你不喜欢的工作，不喜欢的舞蹈，这是社会，是真实的生活，孩子们，醒醒„

同样的，有人说，我现在要工作了，所以不能跳舞了！我觉得也很奇怪！舞蹈这个东西为什么就必须得那么欠呢？哦，要跳舞还必须只能跳舞，做别的都不行了？跳舞和有人喜欢上网打球打牌健身跳操是一样的，各行各业的人，只要自己爱好，都可以做。有几个去健身房健身的人是为了拿健美冠军去的？跳舞为什么就这么惨？不放弃其他的东西，不奔着个KOD什么的冠军去就不能跳舞了？？扯淡！只要你喜欢，哪怕你是乞丐，一样的可以跳，说我要要饭太忙了，没时间，都是借口。舞蹈对我来说是什么？曾经舞蹈对我来说就是生命，是生活的全部。但是后来我发现这是错的，生命和生活中还有很多很重要的东西。爱舞蹈不要害舞蹈，为了它放弃生活中更重要的东西，为了它伤害生活中更重要的人，那是不对的，那是害了舞蹈。舞蹈是美好的，不是邪教。所以，如果你也很爱舞蹈，请和我一样，把它放在生命中一个很重要的位置上，让它成为你生活中不可缺少的很重要的一部分！但是记住，不是全部。所以，为了舞蹈放弃生活中的很多更重要的东西或者为了生活放弃自己最爱的舞蹈，都不太明智！！如果有已经放弃的人，看到我这篇文章，很感慨的说：“你不了解我，我真的是被现实所逼，没办法，没时间，才放弃的舞蹈！”那我只能告诉你，你有时间用来上网看这篇日志，已经够你拿去练舞了！归根结底，我觉得还是有太多人觉得，我既然喜欢跳舞，就要拿冠军，要成为怎么怎么样！所以把舞蹈看得比其他的爱好严重很多。你夏天爱好游泳，没见你下决心当个自由泳世界冠军？舞蹈没这么严重，把它弄这么严重是不成熟的想法，把跳舞当爱好当朋友不好么？非得那么野心才爽，你是爱跳舞还是爱什么？想赢，想做世界第一并不可耻，甚至可以告诉你，要做职业舞者你还就是应该赢越多比赛越好，为什么？因为所谓的职业舞者就是把跳舞当职业，靠跳舞来养活自己，当然拿的好成绩越多，养活自己的几率就越大了。但是我要说，有梦想是好的，有目标也是好的。希望自己跳舞进步越来越快，希望自己跳舞越来越好，能取得更好的成绩,更是非常好的。但是请把这些当作你跳舞后的目标，而别把它们看作是你跳舞的目的，更别让它们冲昏了头，腐蚀了你单纯喜爱跳舞的心。顺便说一句，在中国，目前，职业舞者绝对赚不了什么钱。但你梦想是做个职业舞者，这个也没错，每个人的价值观不一样。有人就崇尚只追求艺术，不要求物质的生活，艺术家嘛，UNDERGROUND嘛，我也想啊！并且我之前一直是这么做的。

但是想提醒的是，别把自己的价值观强加在别人身上，特别是爱你关心你的人。你让辛苦把你带大的父母继续辛苦的养你的价值观，让想和你在一起的另一半照你的价值观生活，说远点，让你以后的孩子也按你的价值观生活，都是不成熟的表现，至少现在我是做不到了。起码我也要赚钱让辛苦养我这么大的父母能过上更好的生活。而你要说你就UNDERGROUND跳舞就能买好车买大房买漂亮老婆的，联系我，我加入你，甚至可以联系舞佳舞，包括连高总在内都一起加入你。理想不等于现实的，甚至差的很远，伟大的成功者能把自己的理想变为更好的现实，想成功么？我也想，并且正在做，一起努力吧！我想这篇文章能够唤醒一些迷茫的舞者！！

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一些关于跳舞的经验

--- 志仔（Touch Team）

我不是舞蹈的创始人，我不能为舞蹈做绝对的定位，但如果你愿意聆听，我可以把八年的舞蹈经验压缩打包起来免费送給你。

对于舞蹈，我觉得有三样东西很重要。

1、勇于尝试

首先定位你是一位完全不了解舞蹈的朋友或者你已经有初步的了解，这一点还是你必须要牢记成功秘诀。作为一位舞蹈老师，常常会被重复的问到一些问题，然后我已经适应了，用最简单的方式回答，但我并不是敷衍。

（问：什么舞蹈适合我？）

（答：没有适合不适合，只有喜欢不喜欢。）

（问：我很瘦，或我很胖，我年纪不小了，我年纪太小，我很笨拙，我不协调，我韧性差，我乐感差，我能跳舞吗？）

（答：这一切不利因素我刚开始跳舞的时候都有，然而你只要不断突破你自己，你可以做到你想做的事情。所以说其实跳街舞对心理素质的要求往往比身体素质的要求要高的多。）

不要害怕在别人面前练习你未曾把握的技巧，不要害怕在老师面前FREE STYLE一首你没听过的音乐，舞蹈的基础，基本动作，他们不是单纯的动作而已。为什么必须要去练习这些？因为它们是作为一些概念去支撑着你去做你想做的东西，在你把握基础之后，你的下一步也许就是感受音乐，和把你生活中所有感觉有趣的东西，把它们融入其中。

有很多朋友跳舞的第一个目的是为了得到别人的认同，然而最快的方法不是展示你的技巧，而是是展示你的勇气。

2、思考

在跳舞的过程里，你也许会不断遇到一些问题和阻碍，然后你要懂得如何去克服他。其中还会有一些朋友，和老师，他们会为你分享他们的宝贵经验，或者如何去完成一个动作的技巧。如何去吸收别人的经验让自己进步？答案就是：思考。

我一直都是这样思考问题。首先，不要绝对定位，如果你绝对定位了，万一你错理解错了，或者告诉你的人传递错了，那会发生很严重的问题。

为什么这么说？因为我们不是舞蹈的创始人，我们不绝对的了解舞蹈的发展史，因为我们没有亲身经历当时美国街舞文化的发展和形成当中。我们通过各种方式的了解和收集资料，再通过讨论，思考，然后总结出来，分享給学生和朋友。然而这些信息也未必是百分之百正确的，所以我把他们定位为：目前的理解。

关于历史，也许你需要真的找机会寻找到创始人或者离创始人最近的人去问，才能得到确定。关于练习方法和技巧，你可以不断的去寻找更适合自己的方式，如果当有两个老师跟你说不同的方法时，就必须要懂的思考，或者你可以创始出第三个方式更适合你自己，甚至吸取了他们的经验，超越他们。

学会思考还有一个重点，就是你要进步，学会承认错误也是一个关键。为什么会进步？不一定你是学会了新的东西，也许你是改去了老的毛病和一些错误的理解。然而这些对于一个老师来说很重要，也许我明白了一些过往自己的缺点或者了解了新的知识的时候，我会对我以前的学生说：“我以前教你这样，或许你现在试试这样，说不定会更好。”

如果你是一个老舞者，千万不要放不下面子不敢承认错误，如果是的话，那你很快会被超越。因为这里不是舞蹈的发源地，越早接触也许错误的认知会更多，你必须要不断去更新和确认，这个舞蹈它是一个怎么的构成，和它的意义。懂得思考问题在中国很重要，因为我们对这个舞蹈还是在探索的阶段，没有人真正完完全全的了解它，然后在网上看的信息会有错，朋友和老师说的话可能会有错，就算EB的视频的中文翻译都有翻错！所以说，你要思

考，怎么样才是最适合自己。

3、分享

在我们花费精力和体力去了解和实践之后，我们可能大概了解了，它是什么。让而下一步是不是该想想一个问题。它会带給人们什么？这个问题其实关符到一个社会现象，就是为什么会有一部分人不接受这种舞蹈？很简单，因为他们不知道舞蹈可以带給他们什么。其实我一直以来会有一个这样的习惯，在当你在学习的过程中，或许你会在课堂中学到一些重复的东西。那这时候你除了反复练习之外你还能得到什么？或许，你在你已经懂的基础上，你可以学会怎么样去教别人。就是说，我希望大家学会去分享它。不要把技巧，或者对于舞蹈的理解，或者认识，当作是秘密藏起来。

如果说你是一个很懂舞蹈，而且跳得很棒的舞者，但在你生活的圈子里，没有人了解它，他们不会去欣赏你。那舞蹈会带給人们什么？或许在你跳舞有一段时间后，你开始懂的FREE STYLE，你开始可以一听着音乐就可以随意舞蹈。你会觉得“我成为一个舞者了！”在心理学里，这种好像是叫做“自我实现”，就是说，如果你在“自我实现”之后，你懂得去享受它。那你得到得不只是别人的认同和自信。在你工作之后，你想在生活中得到更大的乐趣时，你不再限制于去夜场，找小姐，赌博，或者毒品。

因为你有舞蹈。

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街舞的心理学研究

---- 匿名

比较老的观点，认为跳街舞的都是坏孩子（大概10年前的观点了），或者小流氓。其实，是恰恰相反。当你成功成为一名街舞舞者，那说明你已经通过了一关一关的考验，从众多平凡人中脱颖而出，同时也具备了一些很多人没有的品质和素养。而且更不同的是，你的思想，也有了一种质的提升。你的人生，也比那些每天只知道上班下班，然后业余时间泡电脑游戏玩麻将每天进行重复性生活的人有了意义。心理学上称，这叫自我实现。当然也不能排除街舞中也有少数不是很正派的，比如有时候在battle时会偶尔看到少数做出侮辱性手势的，对同样是舞蹈爱好者的对手，不是尊敬与欣赏，而是鄙视。但，这毕竟是很少数的。

我也亲眼看到了许许多多的人，从零开始接触了街舞，也看到了其中的大部分人，从开始的一时兴趣，坚持了几天就退出了。能留下并成为一名舞者的，是很少数。也就是说，让100个从未接触过街舞的人开始学街舞，最后能剩下的，可能大概也就5个人。所以现在还在跳舞的，恭喜你，你是百里挑五的人才啊。很多人一谈到街舞，第一个问的，就是“对身体条件要求很高吧，我肢体协调性很差的，肯定学不了，而且年纪又不小了”。而且一看到那些舞蹈高手跳的那么棒，再看看自己笨拙的动作，就摇摇头放弃了。他们并不知道，那些跳起来很漂亮很高超的高手，其实也是从笨拙的动作开始的。除了极少数确实是天赋异禀天生身体很灵活的人外，大部分人都是从笨拙开始，一点一点过来的。

个人认为，街舞，对身体条件的要求，几乎是零要求的。有更多的要求，是对心理的要求。就是这个心理的要求，可以过滤掉90%的人。

心理要求。第一：要对街舞有兴趣，甚至是热爱。不喜欢一个东西，再怎么学也是和应试教育一样。像你现在还会记得初中政治课上老师强迫你背的东西吗？那东西考完试就忘了。很多人对街舞是一时兴趣，看着人家跳的很漂亮。然后就来学了。而刚开始学，肯定不会马上就教你套路，基本功什么的肯定先学，会比较枯燥。很多人就马上失去了兴趣，也是说，这只是暂时的兴趣，可以成为虚兴趣。这条，可以过滤40%的人。

第二：要有一定的恒心和毅力。很多人就是因为熬不过刚开始学习的刚开始的那段时间。因为刚开始学习街舞，是又枯燥又累的，我们可以称之为街舞青春期。能熬过这个街舞青春期了，你才可以成为舞者。兴趣加毅力，才能坚持下来。相当多的人是因为嫌累，所以上了 一两个月就不学的。不管是breakin还是hiphop，都要压韧带练体能的，压压腿做做俯卧撑。很多人平常不运动，筋脉都快生锈了，所以第一二堂课之后，会身体酸痛几天。很多人就是因为受不了，所以退出了。这一条，可以过滤50% 的人。

另外5%，是其他因素。

举一个具体例子吧。当我还什么都不会的时候，我遇到了我师父和我的一个师兄，当时我师父虽然也不怎么会，但比我们完全是零状态的要多会一点。然后他就教我和我师兄breakin。很明显的，我师兄的身体素质比我好，身体协调性也比我好很多。我师父观察了一些时间，就对我说了：“很明显，你师兄比你强很多，一个简单的动作，我教一遍他就会了，但你，我教了十几遍你都不会，而且跳起来很难看。从先天条件来看，你确实很烂。甚至可以说不适合跳街舞。不过也没必要完全失望，因为我感觉到，你对街舞的兴趣要比他专一。他看起来也就是玩玩而已，并不是热爱。而且，你比他刻苦。他只有在我教的时候才会学，回去根本就不练，该去和朋友喝酒的喝酒，该去打篮球的打篮球。而你，比他执着，比他刻苦。所以也不是完全没希望。”一年后，我还在练舞，我那师兄，早就不知道街舞为何物了。偶尔遇到的时候，最多也就到健身房健健身。

而且，街舞与其说是一种体力的运动，我更认为是一项脑力的运动。因为街舞不是练举重，力气越大肌肉越多跳得越好。而是要你不断地思索。而对很多人，他们可能就按步照班地学习套路，有一套就学一套，老师教什么就学什么。而另外一些人，他们甚至没有专门的老师教，他们会自己思索，每天有事没事的时候都会想着舞步。所以，他们的舞步，就很有自己的风格，多思索比蛮练体力重要得多。街舞需要顿悟，不然你跳的再好永远都是跳别人的东西。

在俺公司论坛上，有一个心理园地，很多人发了很多帖子，在不停地质问“人生的意义是什么？人生怎么样才会有意义？”这些人，都是每天进行着重复性的工作，下了班后除了上网、玩电脑游戏、斗地主、喝酒，就没别的有意义的文化活动的人。所以他们（她们）就不自主产生一种空虚感，我们公司的论坛一大堆这样的帖子，抱怨生活空虚的，无聊的，都是来自这一群工程师，搞技术的基本都这样。

跳舞的人，应该很少会有这样的感觉。原因很简单，比如他们提了无数次的问题“人生的意义是什么？”这个问题太简单了，甚至是侮辱我的智商，所以对他们提出这么弱智的问题我都有点&*￥%#了。

人生的意义其实就是：自我实现。这也就是人类区别于地球上其他普通生物的唯一区别。 解释一下：对于像狼啊，老虎啊，猪啊，狗啊，苍蝇啊，蚂蚁啊，鼻涕虫啊，它们的生活的意义只有两个：1、觅食；2、求偶。觅食时为了活下去，求偶是为了繁衍。而对于人类，生活的意义前两个是和其他动物一样的，也就是觅食和求偶。也就是有口饭吃，有个老婆。但人类还要多一个意义，那就是自我实现。心理学上有个马斯洛心理需求，列了七重，前六个都是基本的生理和心理和需求，最后一个，是自我实现。

什么是自我实现呢？举例说，爱因斯坦想出来了相对论，他的人生于是有了意义，他达到了自我实现；张艺谋拍出了那么多优秀的影片，还导演了奥运会开幕式，他的人生价值也体现了，他也达到了自我实现。那他们和一般人区别是什么呢？区别就是他们进行的是创造性的工作，而一般人，就是做重复性的工作。比如公务员，每天上班下班，每天重复着。

所以，一个人的人生是否有意义，那就要看他是在进行着重复性的工作还是创造性的工作。而且一个同样的工作，有的人是重复性地做，有的人是创造性地做。区别在于做的人的思想和觉悟。所以，作为一名舞者，你是幸运的。当然也不是每个舞者都能进行创造性，但

赞美舞蹈的话篇六
《关于舞蹈文化的思考》

关于舞蹈文化的思考

云南省保山市龙陵县 第二中学 鲁珍林 邮编:678309

摘 要：舞蹈和我们的生活有着非常紧密的联系，用简明的话来说，舞蹈是一种人体动作的艺术。了解舞蹈艺术的特性、舞蹈和其他艺术的关系、舞蹈形象构成的各种因素，及其发展状况等，就非常必要了。

关键词：舞蹈 , 文化 , 教育

音乐舞蹈文化源远流长，它对于丰富学生的精神生活是非常有益的，在人类的发展史上，舞蹈与人类的生存现实一直存在着本质性的关联，舞蹈与人类学也有着漫长的、相互联系的历史。闻一多先生说 ，“舞是生命情调最直接、最实质、最强烈、最尖锐、最单纯而又最充足的表现。”先生用客观的人类视野，通过舞蹈形态来解析、透视舞蹈的本质内涵，放眼当今社会，舞蹈早已不仅仅是人类文明的产物那样简单，而是正在发展成为了一个健康健全的产业-----舞蹈文化产业。鉴于农村舞蹈文化产业的相对薄弱，本文特提出以下思考 ；

1、培养农村舞蹈文化市场,

我们不难发现，与城市的条件相比，农村的教育、文化等资源目前相对缺乏，加之大量的农村劳动力进城打工，而留下的大多是老人和学龄儿童。这部分人的音乐舞蹈文化意识和对音乐舞蹈文化的追求普遍不如青壮年；于是，农村人口中缺乏追求舞蹈文化的青壮年主体，又使得农村的音乐舞蹈文化普及等工作越发滞后，这一现象近年来几

乎形成了一个恶性循环。因此，在农村普及舞蹈文化，发展乡村舞蹈文化产业，开拓整个舞蹈文化经济，首要任务是加强人们的音乐舞蹈文化意识。

我们可以从各方面看出，农村的大部分适龄儿童正在求知阶段，这也正是加强他们对舞蹈的需求的渴望的黄金时期。如果在农村舞蹈文化教育上多下功夫，满足孩子们对舞蹈的好奇心和求知欲，无论是孩子求学阶段还是学成后，都会给舞蹈文化发展带来广阔的前景。从另外一个角度来讲，这也为孩子将来在音乐舞蹈文化市场上的消费埋下了伏笔。孩子受到良好的教育和音乐舞蹈熏陶后，成为了一个懂得欣赏音乐舞蹈的文化人，那么他们对音乐舞蹈的需求便毫不逊色于城市人群。而且他们那股清新的农村气息更可以为浮躁的城市舞蹈文化带来新的消费方向与需求元素，也必将会为龙陵舞蹈文化产业的发展带来新的增长点。所以说，加强农村舞蹈文化教育，是为农村舞蹈文化产业发展做长远打算。

由此可见，一方面，舞蹈文化产业在农村的铺开，可以丰富农村的精神文化生活，有益于在广大农村中实践建设社会主义和谐社会的目标，促进农村社会的安定团结。另一方面，促进乡村舞蹈文化的产业化发展对于盘活相关行业企业，推进舞蹈文化的产业经济提高由舞蹈文化产业带来的产值收益，都有着重要的意义。在我看来，我们必须重视农村舞蹈文化教育，培育农村舞蹈文化市场，在此同时，发展农村经济，激发群众对舞蹈文化的精神需求，提升农村生活品质。

2、重视青少年学生舞蹈文化普及教育，以及高中特长生的专业

教育

2.1、适当举办集体舞蹈比赛和文艺演出，因为艺术具有参与原则，课外活动中组织各项文艺比赛和演出可以调动学生的兴趣、培养激发学生的创造力、提高学生的活动能力，使他们获得艺术审美的愉悦体验。这不仅对学生进行了美育教育，而且还丰富了学生的校园生活，以及促进了舞蹈文化的产业发展。

2.2、高中高考舞蹈同学的训练 ：高中舞蹈教育应走加强形体和表演相结合

的路子。参加舞蹈考试的考生，在舞蹈考试的时候，最重要的一点是要将自己已经掌握的舞蹈正常的发挥出来，另外是从基本功和舞蹈表现力两个方面综合考察学生的能力，标准规范的基本功能充分体现学生对于身体语言的掌握及接受程度，舞蹈表现力一方面体现了学生自身的艺术感染力，另一方面体现学生对于舞蹈风格的准确把握，以及情感与身体融为一体的能力。专业舞蹈的训练必须放在课余时间，否则就会影响文化成绩。在课余时间内，进行大量的软、开和技巧等练习 ，并排练一些节目在校内校外的一些活动上表演，这不仅让学生得到提高，而且还促动了舞蹈文化的发展。

总之，舞蹈教育能从舞蹈的审美认识、审美教育和审美娱乐诸方面培养学生健康的审美情趣和能力。

3、舞蹈文化的开拓

应该说，改革开放20年来，舞蹈创作已大大地向前发展了，无论在题材和内容上，都已冲破了长期存在的禁区，而越来越向丰富多彩的社会和人生逼近，同时，在表现形式和手法上也已突破了传统的樊篱模式，越来越显示出全方位的审美多维探索的趋势。可是，遗憾的是真正从内涵上切入到当代人的生命精神动态之中，准确地揭示出当代人的深层心理，深刻地呈示出当代人特定生存状态的作品仍不多见。也就是说，目前尽管舞蹈作品数量很多，表现形式也非常多样，然而真正称得上体现了艺术地掌握世界的核心和精髓——表现和触及人的灵魂的舞蹈作品还为数极少，从而使我们舞蹈艺术的当代性文化品格，及其审美的社会效应和美感效应相当程度地削弱。实践再次证明，舞蹈创作若不着力于触及人的灵魂，不仅其作品绝难进入更高艺术层次，而且舞蹈也就摆脱不了被人们视为“小儿科”的阴影，那也就只能沦落为真正缺乏“舞蹈本体”独立意识的附庸者地位。

原本，艺术审美本性的真谛，就在于对人生的整体观照，通过对人的灵魂追索，抑浊扬清以肯定真善美，否定假恶丑，系文艺应有之义。然而，也许是市场经济的发展来势过于迅猛，舞界迫于求生应变，不得已屈从于经济“场”的游戏规则，舞蹈审美文化的人文精神相对地虚化、弱化；以至部分舞界人士经不住资本与文化交换逻辑的压力与诱惑，甚至出现了以单纯迎合和满足文化消费的享乐主义的舞蹈文化形态。我个人认为，对于这种在

商品大潮冲击下，需要有一个适应和调整过程中暂时出现的审美文化本性的消解现象，既可理解但又必须正视。因为这种倾向于感性欲望的舞蹈文化现象的出现，固然有一定的客观的、历史的原因，但又与舞界主观自身缺乏坚定的审美理性原则，面对主义迭出的异质文化，在文化观念上摇摆于似是而非莫衷一是的状态不无关联。

4、舞蹈有哪些种类?

根据舞蹈的作用和目的，舞蹈可分为生活舞蹈和艺术舞蹈两大类 生活舞蹈包括有：习俗舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娱舞蹈、体育舞蹈、教育舞蹈等。习俗舞蹈，又可称为节庆、仪式舞蹈，是我国许多民族在婚配、丧葬、种植、收获及其他一些喜庆节日所举行的各种群众性的舞蹈活动。社交舞蹈，是人们进行社会交往、增进友谊、联络感情的舞蹈活动。一般多指在舞会中跳的各种交际舞。自娱舞蹈，是人们以自娱自乐为唯一目的的舞蹈活动。用舞蹈来抒发和宣泄自己内在的情感冲动，从而获得审美愉悦的充分满足。体育舞蹈，是舞蹈和体育相结合，以艺术审美的方式锻炼身体，使身心全面健康发展的舞蹈新品种。如各种健身舞、韵律操、中老年迪斯科、冰上舞蹈、水上舞蹈，以及我国传统武术中的舞剑、舞刀和象征模拟各种动物、特定形象的象形拳、五禽戏等均是。教育舞蹈，是指学校、幼儿园等进行审美教育的舞蹈活动，以及开设的舞蹈课程，用来陶冶和美化人的思想感情、道德情操，培养人的团结友爱、加强礼仪，以及增

赞美舞蹈的话篇七
《赞扬老师的话》

赞扬老师的话

1、您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。

2、您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。

3、拨动真诚的心弦，铭记成长的辛酸，成功的道路上永远离不开您，亲爱的老师，祝您永远幸福！

4、您的眼神是无声的语言，对我充满期待；是燃烧的火焰，给我巨大的热力：它将久久地、久久地印在我的心里……

5、您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。

6、当我已经能自由翱翔，老师，您可知道，您是我双翼下振翅的风。 当我踏进校门的那一天，你给了我无尽的关怀，当我踏出校门的那一天，你已经付出了你的全部。老师你幸苦了！

7、当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。

8、春雨，染绿了世界，而自己却无声地消失在泥土之中。老师，您就是滋润我们心田的春雨，我们将永远感谢您。

9、春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。

10、传播知识，就是播种希望，播种幸福。老师，您就是这希望与幸福的播种人！

11、不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。

12、您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您－－老师的爱，天下最伟大，最高洁。

13、鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里－－我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您！

14、每年，我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您；我亲爱的老师，愿春天永远与您同在！

15、没有您的慷慨奉献，哪有我收获的今天。十二万分地感谢您，敬爱的老师。

16、老师，在今天我们身上散发的智慧光芒里，依然闪烁着您当年点燃的火花！

17、多希望我的祝福能染黑您的银丝、填平您的皱纹。 对您的感激千言万语也无法表达，对您的祝福百十万年也不会改变——老师，祝您万事如意！

18、多想再一次注视您的目光，多想再一次倾听您的讲课，衷心道声谢谢，用我所有的真诚。

19、恩师！你因我们而老，我们因你而傲！这深情的称呼：“恩师！”是我们真诚的谢语。 多想再一次注视您的目光，多想再一次倾听您的讲课，衷心道声谢谢，用我所有的真诚。

20、老师，你用心点亮了我的心，以爱培育了我的爱，有你，我才感觉到世界的温暖。我虽然不是你最好的学生，但你是我最好的老师。

21、老师，大家都说您培养着祖国的栋梁；我却要说，您就是祖国的栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁！

22、敬爱的老师，您的谆谆教诲如春风，似瑞雨，永铭我心。我虔诚地祝福您：康乐、如意！

23、敬爱的老师，您的教导使我认识了如此美丽的世界，您的心血使我感悟到绚丽多彩的人生

24、今天的太阳为您升起，今天的鲜花为怒放，今天的赞歌为您高唱，今天的雄鹰为您展翅飞翔！

25、今天当第一缕暑光洒进您的窗户，那是学生给您的深情祝福：老师，节日快乐！

26、恩师掬取天池水，洒向人间育新苗！恩师！你因我们而老，我们因你而傲！这深情的称呼--“恩师”，是我们真诚的谢语。

27、老师，您用人类最崇高的感情－－爱，播种春天，播种理想，播种力量……

28、老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。

29、教书育人 桃李满天下；教人为事 为天下之大事；教人做人 做堂堂正正人！

30、教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。

31、假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您－－我的胸怀博大，知识精深的老师。

32、假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮！

33、加减乘除，算不尽您作出的奉献！诗词歌赋，颂不完对您的崇敬！您用知识甘露，浇开

我们理想的花朵；您用心灵清泉，润育我们情操的美果。在这不寻常的节曰里，献上我们深深的祝福！

34、高山在欢呼，流水在歌唱;太阳在欢笑，小草在舞蹈：赞美您，为人师表，劳苦功高！

35、恩师永铭记，师恩久难弃。祝天下老师快乐开心！节日快乐！幸福永远！恩师永铭记，师恩久难弃.祝天下老师快乐开心！节日快乐！幸福永远！

36、老师，您是海洋，我是贝壳，是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感谢您！

37、老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！

38、对于您教诲的苦心，我无比感激，并将铭记于心！

39、对您的感激千言万语也无法表达，对您的祝福百十万年也不会改变--老师，祝您万事如意！德容天地，情系桑梓。勤业勤职勤公勤奉献，从来勤为天性;爱国爱校爱生爱教育，总之爱是源泉。

40、当星星隐匿在遥远的天际，依稀的灯光依然闪亮在您窗前。正因您的执着，才有我们璀璨的明天！谢谢您，老师！当我有困难的时候，老师的话总是在我耳边回响起来，引领我走出困境，那时我总想说一声：“感谢您，老师！”

41、您多像那默默无闻的树根，使小树茁壮成长，又使树枝上挂满丰硕的果实，却并不要求任何报酬。

42、您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。

43、别后，漫长的岁月，您的声音，常在我耳畔响起；您的身影，常在我眼前浮现；您的教诲，常驻在我的心田……

44、把精魂给了我，把柔情给了我，把母亲般的一腔爱给了我……老师，您只知道给予而从不想收取，我怎能不向您表示由衷的敬意？

45、啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！

46、“桃李满天下”，是教师的荣耀。－－值此曰丽风清、秋实累累的园丁佳节，敬祝老师康乐如意，青春永葆！

47、您是园丁，为祖国山川添秀色；您如春雨，润育桃李，神州大地尽芳菲。在这喜庆的节曰里，让我献上一支心灵的鲜花，向您表达衷心的祝愿。

48、您送我进入一个彩色的天地，您将我带入一个无限的世界……老师，我的心在喊着您，在向您敬礼。

49、我是幼苗，你是雨露，滋润我干枯的心田。我是小草，你是太阳，照耀我成长的路。谢谢您，老师！

50、我的灵魂是你净化的，我的天空是你支撑的，老师我一定要给您一片蓝天。祝您幸福健康！

51、我不是您最出色的学生，而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里，我要把一份崇高的敬意献给您。

52、忘不了您和风细雨般的话语，荡涤了我心灵上的尘泥；忘不了您浩荡东风般的叮咛，鼓起我前进的勇气。老师，我终生感激您！

53、往曰，您在我的心田播下了知识的种子，今天，才有我在科研中结出的硕果――老师，这是您的丰收！

54、天涯海角有尽处，只有师恩无穷期。感谢您，老师！

55、踏遍心田的每一角，踩透心灵的每一寸，满是对你深深的敬意，谢谢您，敬爱的老师！

56、是谁把雨露撒遍大地？是谁把幼苗辛勤哺育？是您，老师，您是一位伟大的园丁！看这遍地怒放的鲜花，哪一朵上没有您的心血，哪一朵上没有您的笑影！

57、十年树木百年人，老师恩情比海深。一日为师终身父，毕生难以报师恩。

58、三尺讲台，染苍苍白发，桃李满园，露美美笑厣。赞美您，敬爱的老师，祝福您，敬爱的老师！

59、如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！

60、人生是一条没有尽头的路，我走着，走着，不断地走着。当我疲惫懈怠时，记忆中就会浮起您坚定的面容，坚毅的声音，坚韧的精神。老师呵，您教会了我生活，我怎能将您忘怀！

61、园丁－－崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花，是您辛勤的汗水灌浇。祝福您：桃李满天下，春晖遍四方！

62、有一道彩虹，不出现在雨后，也不出现在天空，它常出现在我心中，鞭策着我堂堂正正地做人――给时刻关怀着我的导师！

63、人生旅程上，您丰富我的心灵，开发我的智力，为我点燃了希望的光芒。谢谢您，老师！

64、您谆谆的教诲，化作我脑中的智慧，胸中的热血，行为的规范……我感谢您，感谢您对我的精心培育。

65、亲爱的老师：感谢您用心血和汗水为我做的一切，您的美好身影在学生心中永远不会磨灭。

66、让我这份美好的祝福通过电波，跨过重重高山，越过滔滔江水，掠过高楼大厦，飞到您的身边：祝您教师节快乐！

67、人生旅程上 您为我点燃希望的光芒 丰富我的心灵，增添我的智慧谢谢您！老师愿您永远健康！愉快！幸福！

68、有如从朔风凛冽的户外来到冬曰雪夜的炉边；老师，您的关怀，如这炉炭的殷红，给我无限温暖。我怎能不感谢您?

69、用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。

70、用满天彩霞谱写颂歌，用遍地鲜花编织诗篇，也表不尽我们对老师节曰的祝贺！

71、萤火虫的可贵，在于用那盏挂在后尾的灯，专照别人；您的可敬，则在于总是给别人提供方便。

72、因为您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。愿我的谢意化成一束不凋的鲜花，给您的生活带来芬芳。

73、您用心中全部的爱，染成了我青春的色彩；您用执著的信念，铸成了我性格的不屈……老师，我生命的火花里闪耀着一个您！

74、阳光普照，园丁心坎春意暖；雨露滋润，桃李枝头蓓蕾红。——祝您教师节愉快。

75、一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑，七嘴八舌九思十分用心，滴滴汗水，桃李芳天下！

76、您用生命的火炬照亮了我前进的道路，我要衷心对您说一声：谢谢您，老师

77、像天空一样高远的是您的胸怀、像大山一样深重的是您的恩情、请您接受我诚挚的祝福吧，教师节快乐！

78、您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。

79、在这个特别的日子里，我想对老师您说声：老师节日快乐！愿您在今后的日子里更加健康快乐！

赞美舞蹈的话篇八
《关于舞蹈表演、创作、评论和理念思考(1)》

关于舞蹈表演、创作、评论和理念思考（1）

1．舞蹈表演札记四则

我在近几年来，有机会参加了几个芭蕾舞剧的演出，从实践里有一些收获，也感触到一些问题，谈出来供大家参考。

戏剧艺术的演员创造，通常是从研究剧本和角色人手的，因为在剧本中已确定了全剧的思想内容、结构、人物形象。它是演员进行形象创造的基础。在舞剧的创造过程中，剧本也应该成为舞剧艺术创造的基础。一个舞剧演员，总希望自己所扮演的角色，在舞台行动中有充实的情感基础，因此要求舞剧剧本不只是故事情节的概略叙述，而且有文学性较强的性格描绘，有强烈戏剧内容的对白和独白，使他们能从中挖掘出丰富的人物潜台词，在演员的心灵中能展开诗意的想像的翅膀。遗憾的是在舞剧演员的面前，很难出现这样理想的剧本，即使像《海侠》这样充满戏剧冲突和浪漫主义激情的名作，在排练前演员所能看到的，也不过是个故事情节的极简要的说明书而已。

完美细致的文学台本，对于舞剧演员来说，并不是可有可无一的，通过它，演员可以在进人具体的舞蹈排练前，就能对全剧的，气主题思想、规定情境、人物性格、气氛、风格等，有一个初步的研究，同时在排练过程中，甚至在不断的演出中，剧本应该永远是演员创造的日益深化的依据。我认为，没有完整的舞剧剧本，对于演员深人角色的工作有很大的限制，特别是保留剧目，当要补充新演员的时候，既没有文学台本，也没有有关原编导对于作品和角色分析的口头阐述的文字记录；因此，新演员的创造工作，只能依靠排嫁者和老演员的帮助了，这当然是有很多困难的。从我自己的感受出发，舞剧剧本确是提高和深人表演艺术的重要方面。

舞剧演员在形象创造过程中，每个环节总是明显地表现出自己艺术的特征，这是由于舞剧这种艺术形式的特殊的表现手段所决定的。舞剧演员虽然事先读了剧本，听了导演的阐述和音乐，还是很难预先想象出自己未来角色的“舞蹈台词”，所以演员总是怀着极大的好奇心进人第一次的排练。我最初参加表演的芭蕾舞剧是《无益的谨慎》。这是反映十八世纪法国农村生活的讽刺喜剧，我在剧中扮演的是一个农村中的剥削者—磨房主的愚盆形象。我记得最初在排练第一幕里女地主硬逼着自已漂亮的孙女嫁给磨房主的傻儿子的戏剧性的场面中时，自己认为应该首先掌握人物的情感，注意力总是被吸引在编导示范时的面部表情上。

等到编导要求我单独做一遍的时候，我却什么也没有做上来。因为我并没有细心的去注意动作的顺序和音乐的节拍。当时编导告诉我：“舞蹈演员在排练时的第一步任务应该是把动作学会，合上音乐。”动作就是舞剧中的“台词”才能体现的人物情感呢？我们这行的排

练，的确总是先从枯燥的“一二三妒开始的，演员不得不把全部的注意力，首先放在模仿和接受导演的动作设计上。

舞剧演员在锤炼技巧动作方面，所花费的时间和劳动并不下于熟练的杂技演员。当一个几十斤重的花瓶，在杂技演员的手中和头上腾空飞跃和急速旋转的时候，我们在钦佩演员高度技巧的同时，会强烈地感染到中国民族所特有的那种勇敢、智慧和乐观的性格。若是演员一旦“失手”，把花瓶摔落下地，从一个杂技节目来看，只不过是破坏了我们对这段技艺应有的美感和印象。舞剧演员在技巧上的“失手”，却往往给整个戏剧内容和人物形带来损失。这不是过甚其词。《海侠》第二幕“夜”的一场，是展示康拉德和米多拉爱情的一段双人舞。这段舞要求两人的爱情的表现是由惊喜、羞涩、并逐渐发展到热恋的高潮。而这个情感上的高潮，是通过下面的舞蹈技巧完成的：康拉德大步退向台后，向台的两侧做两个大跳，然后跑到米多拉面前，将她高高地连续三次抛向空中，当米多拉原地几个旋转后，再突然跪在她的脚下。由于我在技巧和体力上的不足，到这里总是跳得不够高，举得不到家，这就直接影响了人物情感的充分展现。在《天鹅湖》第三幕的终场中，黑天鹅的32个旋转，也不能看做是与舞剧内容无关的单纯的技术炫耀。当黑天鹅感到自己已经骗取到王子的爱情的时刻，她的狂喜、自信和骄横的情感，正是通过演员的纯熟的32个旋转，才能发挥得淋漓尽致。这样看来，饰演黑天鹅的演员，如果不能准确地完成这些技巧动作，就不是无关紧要的事了。观众从演员紧张的不熟练的旋转中，怎么能够感染到角色应有的胜利者的情感呢？有些舞剧中的独舞演员，整段舞跳得很好，但往往在结束时，却不能准确干净地完成最后一个比较夏杂的技巧动作。甚至在这个剧目演出多年以后，还不努力突破它，虽然这只是全舞的一个动作，但对整段舞的性格的表现却是有损的。我想舞剧演员所塑造，的形象，如果没有纯熟的富有表现力的舞蹈技巧，那么舞剧艺术中的思想性，也不会得到充分的体现

舞剧人物的舞蹈语言的创作，一般要在排练中经过反复修改检验后才能确定。在排练一个新舞剧所化费的半年多的时间里，舞蹈“台词”的创作者虽是编导，但演员实际上也参加了“台词”的创作过程。再有经验的编导，“台词”的创作也很难是一次完成的。因为舞剧中的“台词”并不像文字那样，可以摆在桌面上一个去推敲，它是人体的造型动作，舞剧中舞蹈的多种样式—独舞、双人舞、群舞使舞剧编导只能在演员一般的掌握了舞蹈的动作后，才能比较具体地检验自己的舞蹈设计，是否正确地体现了内容和形象。从我当演员的体会出发，也最怕编导修改动作，当自己花费了很大的劳动，刚刚把动作、技巧掌握得比较纯熟的时候，编导又要改动，这对演员来说确实是件苦事。我们在排《海侠》三幕战斗场面的时候，编导一再改变处理方案，很多演员都不耐烦了。结果证明，我们的劳动不但不是浪费，而且有很大收获。吸收了中国民族舞蹈特技的集体战斗场面，比编导第一次设计的康拉德和

叛徒的交手战要有力的多，更能将全剧的终场引向一个新的高潮。我认为，这正是我们这一职业的特点。

演员在刚刚掌握舞蹈动作的时候，常常不能马上领会编导的意图，往往需要经过一个阶段的排练，才能加深这种认识：《海侠》的编导在给饰演土耳其士兵的演员排练时，演员很长时间学不会，做不齐，这倒不是因为动作的技巧术困难了，恰恰相反，演员正是觉得这套摆来摆去的基本动作太简单所以引不起他们的创作兴趣。有些演员几乎在全剧连排的时候，才认识到通过这样简单的舞蹈造型，是多么有力地塑造了一群野蛮、冷酷的侵略者的形象。所以舞剧演员不能只从自己在剧中舞蹈的多少、难易、个人是否能得到技术上的锻炼和提高来考虑。应该关心整个舞剧的戏剧构思安排，努力去体现编导所给予演员的形象任务。有经验的编导总是善于从演员身上来丰富自己的舞蹈设计，寻找新的手法，正确的塑造形象；有经验的演员总是善于领会和体现编导的戏剧构思，使一切舞蹈手段都变为抒发自己角色情感的流畅的“语言”。

四

舞剧演员不能忽视舞剧这门艺术在揭示人物性格方面的特殊表现手段，同时又不能忽视舞剧这一特殊形式的限制和发挥这一形式的独特的长处。只有在舞剧艺术中真正掌握并善于运用具体的舞蹈表现手段的基础上，才能产生完满的人物形象。舞剧中的舞蹈的体裁形式多种多样，舞剧的主要演员，在角色的表现形式方面，常常具有各自不同的特点：《天鹅湖》中的奥杰塔和王子，《吉赛尔》中的吉赛尔和伯爵阿尔伯特基本上是通过舞蹈的技巧来塑造形象的；魔王和守林人汉斯基本上是通过哑剧的手段来塑造形象的。我为什么说是“基本上”呢？因为舞剧中的舞蹈和哑剧，常常是交融在一起的，很难区分，展示戏剧矛盾的情节舞蹈，常常带有一定的哑剧成分；能深刻刻画出人物形的哑剧，又总是有鲜明的动作性和舞蹈造型性。

在《吉赛尔沙中，我扮演守林人汉斯。守林人在暗中爱着吉赛尔，不敢向她表白，吉赛尔却迷恋着另一个青年，守林人从银剑的文章上发现了这个青年的伯爵身分，他想当众揭发这个骗局。在下面这场戏中，汉斯是这样行动的：他愤怒地冲进群舞的行列，粗暴地推开互相拉注手的吉赛尔和那一青年，他强忍住自己债怒的感情，用嘲笑的语调向青年施了宫廷的礼节。他通过手式问吉赛尔：“你爱他吗？＂吉赛尔点头：“爱。”他跑到青年的身旁，指着他的农民装束，又问吉赛尔：“你以为他真是一个农民吗？”她又点头：“当然是啦！”这时，他姗发了再也压制不住的愤怒，扬起他的右手，声嘶力竭地喊叫着：“不！”紧跟着，端出了伯爵的银剑，当众揭穿了伯爵的欺骗行为。这段情节的表现能使欢悦平静的田园景象掀起巨大波澜，将情节引向紧张的戏剧性高潮的场面，完全是通过哑剧完成的。汉斯的每一

个造型动作和手势，都是编导经过精心构思的哑剧处理，舞剧艺术中哑剧的艺术力盘，常常取决于手势的精确性、表达内容的鲜明造型性、动作的音乐感以及角色表演上的强烈激情。不善于体验角色情感的演员，最容易减弱哑剧本身的力量，使整个场面枯澡单调。因为哑剧中并没有惊人的舞蹈技术来弥补形象的不足，在舞剧演出中的确有这种情况。

一个演员并不善于理解和体现角色的内心情感，但是他在舞蹈技术方面的修养很高，能在准确而熟练的完成一段复杂的动作后博得观众的喝采。根据这种情况是否能说：当演员纯熟地掌握了高度的舞蹈技术后，就等于完成了形象创造的任务呢？当然不是。在《天鹅湖》的排练中，我观察过扮演白天鹅和王子的演员，他们在创造形象的过程方面，比扮演魔王的演员要困难的多，这里有两个原因：第一个原因，是我前面提过的，像白天鹅和王子这类角色，他们在剧中的行动，主要是通过艰深的跳跃、旋转技术以及一系列的双人舞的扶举技巧等舞蹈手段体现的，他们必然要花费更长的时间来克服这些舞蹈技术上的负担。第二个原因是由于舞蹈语言本身的艺术抽象性特征所带来的困难，哑剧的动作和手势比较接近人们在生活中的动作，他要表达的内容和感情，容易使观从接受。

经过高度艺术概括的旋转跳跃动作，同人们在生活中的动作差别很大，他要表达的内容和情感，就不太容易为观众所理解。再举《天鹅湖》的例子，当魔王在第三幕第一次和王子相遇的时候，他对王子的施礼、召唤、阻挡等动作，只是稍加夸张了的生活动作。可是白天鹅在第二幕第一次和王子相遇的时候，她的震惊、躲避、拒绝都是由一系列足类技巧和旋转的动作表现的，里面没有个日常生活中的动作，要使普通观众都能明了内容，演员就需要有更充实的角色情感和身体的高度表现能力。写到这里；、我想起有人赞扬著名的喜剧演员卓别林的一句话：他达到了高度夸张的表演和现实主义心理刻划的伟大结合。”这种结合，在实质上，与舞剧演员在表演艺术方面的特征有相同之处。我正是这样认为：当舞剧演员善于将深刻的角色心理刻划与熟练掌握的舞剧表现手段相结合的时候，才能塑造出鲜明的舞剧人物形象

赞美舞蹈的话篇九
《原创关于舞蹈的理解(文字)》

【原创】我的老师所教我的————与所有热爱舞蹈的人共同交流和分享

To 看此帖的朋友们：

这是我的一篇跳舞整理日记，里面大部分是我的老师当日教我们的话，也掺入了我个人的理解和联想。每个人所到达的层次不一样，理解也会有不同。若有不同意见的朋友，请文明发言，不要恶意评论，谢谢 ：）

第一段为抒发个人情感.......（以下300字略过）

总之呢，今天的课是非常开心，学到很多的一节课。

首先还是在于那个一直强调的理论拉。就是延伸感觉的那个，小宇宙。 上次老师就说，在平时基训时，不要把基训当成简单的重复动作，而要把基训也看成舞蹈。比如说，做胸的基训时注意看自己，做4个方向，或者8个方向，每个方向做到自己的极限了吗？有没有延伸，和感觉无限发放大？胸up时能不能贴到镜子？down时能不能贴到后面的墙？ps往往容易忽视的就是后面的胸。后面老师示范时，感觉果然大不一样啊。。。T-T 而最普通的压腿，在很多人眼里只是简单的压韧带，压下去了，或者压不下去会大叫“哇好痛”，却不知压腿也应有压腿的感觉。（简单的例子，如芭蕾舞者压腿…）

以前我们跳舞是像做广播体操，现在呢是在做好一点的广播体操。为什么老师的感觉不一样。为什么感觉要丰富得多呢？这里不全是基础的问题。因为一个动作，脑子里的想法不一样，你没有注意到老师注意到的细节，没有老师动作丰富的内涵，所以跳出来的东西自然很不一样。

当脑子里有跳舞的感觉之后，跳舞就真的会不一样。老师说“你们现在的各方面，Hiphop的素材，基本功，全面性其实已经算可以的了，但是为什么你们跳时，人家看到只会说 哦跳得不错，或是跳得还可以，而不会惊叹„ 哇跳得好棒哦 ‟”对阿。。这句话揭示得不只一点点 。 从“不错”到“哇好棒”之间的差距是很大的，脑子里有的东西是完全不同的。

看到过有句话说的很好“一个好的舞者，是能让不懂舞蹈的人看了也能发自内心鼓掌的人” 所以说舞蹈要有内涵，而不是一个空洞的架子。而我们现在是空的，就像一个LV的包包，外面是很好看的，Ok 架子，动作都没问题，但是包包里面是没东西的，是空的。

因为你本来就没有在表达着某种东西，本身就只是跳动作，并没有传达什么感情，所以看的人当然也不会接受到什么情绪。 “舞蹈本来就是一种肢体语言，而语言是用来表达自己的情绪的/” 弄清楚舞蹈的根源，是表达的一种方式，会对舞蹈有全新的理解。

说到这里，又离不开表演了。表演是必须的吗？也不一定。关键是你能够，把你想要表达的东西，通过你能用的方式，表达出来，并让人家接受到。就达到表演的目的了。跳舞的人有双重性，内敛的时候能够收敛，而该表现的时候，又能现得出来。（“收放自如”？） 很多例子，明星，以及那些在舞台上光芒四射的人，其实私下都很低调的，就像积蓄和聚集力量，隐藏着光辉，在舞台上一下子全部释放。（Like发芽前的种子，含苞的花……额想到很多上去了…）

说到Hiphop的文化和生活方式，作为起源的黑人的生活方式究竟是怎样的。因为他们的生活周围围绕着的就是这个，生活环境中充斥着Hiphop，才会有老师的老师他们到美国去，很平常很随便的美国大街上的人就能跳出让人惊叹的舞步来。街球，wave. Step, 甚至幽默感，都是一种完全渗透到日常生活中方方面面的生活方式。（就像经典的《热力四射》中所反映的那样，黑人青少年平时的休闲和游戏就是街球，Battle。也可以看到Christina< can’t hold us down> 里那么小的小孩就在满是积水的街道上练太空步，也可以看到 Cassidy的〈I’m a hustler〉中，前面那3个小孩在讨论各种歌星的代表性手势，也可以看到krump的电影〈Rize〉中，拍到winner在家中的情形，他们在家里练舞，或一群人举在一起，大录音机一放，连走路都还走不稳的小baby就跟着他们一起high了。而中国现在还没有这种氛围。）

所以呢，在来跳舞时，就可以形成这种氛围。大家感觉是free的，是活跃的，是勇于表现的。跳舞是为自己跳的，所以不用管人家的眼光。就算平时下课时，听到音乐了，想跳，就可以跳。把自己的感觉表达出来，而不用管人家对自己的想法以及现不现什么之类的。跳的差也不要紧，Just a little bit. 也有像另一个老师说，你越位畏缩缩，越放不开，反而跳的更加难看。。。

2005年的全球MTV颁奖典礼上，以前难登大雅之堂的Hiphop音乐人现今却频频得奖，越来越红，俨然占据了大半江山。随着hiphop在现今流行乐坛的地位越来越上升，而Hiphop 文化越来越流行, 相信HipHop一定会朝着更好的方向发展。

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