教育名著反思

导读：　教育名著反思篇一《教育名著教育教学反思》 ...

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教育名著反思篇一
《教育名著教育教学反思》

教育专著—《给教师的建议》读后感 “书籍是人类的朋友，是人类进步的阶梯。”《给教师的建议》这本书中，伟大的教育家苏霍姆林斯基从教育的理论与实践出发把教育好孩子的建议向我们娓娓道来，不仅给我排解烦恼，为我指点迷津，还给我教育教学的好方法，受益颇丰。以下就几条给我印象最深的建议,结合自己的实践教学经历发表一下我的观点。

一、苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要提高自己的教育素养，就是要读书，读书，再读书。只有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”书中所举的那个历史教师的例子就是最好的证明。他的成功之处就是用他的终身的时间在扩大自己的知识海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这就需要我们做一个会读书会思考的人,要从繁重的教学中抬起头来,多看,多想,多实践。

二、怎样学习别的教师的经验

“三人行，必有我师焉。”怎样从“三人”中学习他们的经验？苏霍姆林斯基在这条建议里为新教师提出了几点经验，这些经验同样

值得我这个工作二十年的“老”教师借鉴。怎么确定该向哪位老教师学习？苏氏的方法实在出乎我的意料，却又在情理之中，那就是“看学生的练习本”。原来学习练习本是“全部教育工作的一面镜子”，幸好平时我改作业还算认真，但以后还得得加倍认真了。明确了学习对象后，就要走进他们的课堂去听课。因为一个班能取得良好的教学效果，一定和教师的课堂教学有关。从课堂上可以了解到学生的学习状态，从学生的表现思考教师是如何引导的，再和自己的课堂教学进行对比，想想他取得成功取决于哪些因素。这里我们要注意的是，切不可照搬别人的经验，不能把名师的经验当作“放之四海”的标准，我们要学的应该是优秀教师的教育理念。这样你就不会为自己明明按照名师课堂实录上课却达不到人家的课堂效果而惶惑了。在学习别人的经验的同时，我们就会越加认识到自己的不足，这种认识必将推动我们自我教育，自我完善，到那时，你也许就会形成自己的教育思想了。其实不光是老教师的经验值得学习,年轻教师一样有许多东西值得学习的.

三、怎样培养学生的注意力

书中苏霍姆林斯基就如何培养学生的注意力提出了自己的观点，他认为：“培养学生的注意力，只有一条途径，这就是要形成、确立并且保持儿童的这样一种内心状态——即情绪高涨、智力振奋的状态，使儿童体验到自己在追求真理，进行脑力活动的自豪感。如果教师不去设法在学生身上形成这种情绪高涨、智力振奋的内部状态，那么知识只能引起一种冷漠的态度，而不动感情的脑力劳动只会带来疲

劳。”同时他还提出：“直观性作为一条教学原则来说，具有广泛的含义。但如果把直观教具仅仅看作是吸引学生注意力的手段，那么这不仅仅对教学，特别是对智育，都是很有害的。”

四、读了这本书，让我对学习困难儿童有了新的认识。苏霍姆林斯基在第6条建议中有这样一段话：对于这些儿童来说，把学习仅仅局限于背诵必修的教材是特别有害的，——这种做法会使他们养成死记硬背的习惯，变得更加迟钝。我曾用过许多手段来减轻这些学生的脑力劳动，结果得出一条结论：最有效的手段就是扩大他们的阅读范围。我对这段话的记忆非常深刻，在我们的身边不乏“学习困难”的学生存在，他们对知识的接受能力明显比普通学生差。我总认为对这些“学困生”不能要求太高，要把他们脑力劳动的范围压缩到最低限度，认为这些学生连教材上的内容都不能很好地理解掌握，去读其他的书籍，就是增加他们的负担，也会浪费时间。在数学教学中我仅仅希望“学困生”先能够把基础知识掌握好，如：把书中的几个公式记住，把几个概念背熟，把一些计算过程搞清楚，但是这样做的结果我也发现了——这些“学困生”对于一些需要动脑分析的题目就变得束手无策。苏霍姆林斯基认为：“学生学习越感到困难，他在脑力劳动中遇到的困难越多，他就越需要多阅读，正像敏感度差的照相底片需要较长时间的曝光一样，学习成绩差的学生的头脑也需要科学知识之光给以更鲜明、更长久的照耀。不要靠补课，也不要靠没完没了的‘拉一把’，而要靠阅读、阅读、再阅读。”这位伟大的教育家的这一点想法确实新颖，我们以前做的方法也确实值得思考：把学习仅仅

局限于必修的基础这种做法是否会使学生养成死记硬背的习惯？看来我们数学教学同样值得考虑——如何扩大学生的阅读范围，不断增加信息量，提高分析能力。看来我们到了不妨尝试一下苏霍姆林斯基用“阅读、阅读、再阅读”的方式来补补差的时候了。它可能难收立竿见影般的急功近利，可一年，三年，五年后，你说不定就能“失之东隅，收之桑榆”啦！

苏霍姆林斯基在书中给我们提供了百条“建议”，我不能一一列举，这些建议都是我们教育工作者在平时所接触的一个个话题。这些建议的背后所展示的或是一个个鲜活的教育案例，或是一个个感人至深的教育故事，这些建议也是我们教师在实际教育教学工作中要进一步实践和思考的。通过阅读《给教师的建议》，体会和领悟苏霍姆林斯基的伟大教育思想，从中得到许多启迪和教育，让自己的思想与灵性飞舞，使自己的教育品质得以有效地提升。

教育名著反思篇二
《教育名著读后感》

读《给教师的一百条建议》心得体会

《给教师的一百条建议》是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的，再根据我国的国情和需要，译者选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，另外从苏霍姆林斯基的其他著作里，选择了有益于教师开阔眼界，提高水平的精彩条目作为补充，全书有一百条，统称《给教师的一百条建议》。书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来. 书中众多理论对我影响深远.它让我明白了原来学生这样教.会存在那些不足，那样教会出现什么样的问题。读后我思绪万千，久久不能平静，我为大师给我指引教学方向心中激动万分，同时，为自己过去的想法而惭愧。 第一个感受：爱学生

我曾经为自己选择了教师行业迷茫过，也为我第一次当班主任泄气过，还为丢了学生想放弃教师这一职业。并面对几十个有着不同思想的孩子时，烦心的事就接踵而至。今儿张三和李四打架，明儿王五不写作业，后天家长说某某学生打了他的孩子„„日复一日，一年又一年，没有一天消停过。渐渐地刚毕业时的雄心壮志渐渐隐退，我甚至也怀疑自己是否能胜任教师这个职业。当我阅读了《给教师的一百条建议》后有豁然开朗的感觉。霍姆林斯基针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流一样，他的文章中使我懂得了： 教师的职业就是要研究人，长期不断地深入人的精神世界。世界上没有不可救药的儿童、少年。我们教师就是要做到使这个幼小的人的身上所具有的美好的、善良的人性的东西不受到压抑、伤害和扼杀。因此，每一个决心献身于教育的人，应当容忍儿童的弱点，缺点，甚至不良的嗜好。如果对这些弱点仔细地观察和思索，不仅用脑子，而且心灵去认识它们，那就会发现这些弱点是无关紧要的，是每个孩子年龄阶段所表现出应有的特征时，你会为自己生气、愤怒和加以惩罚的行为感到可笑。我们要理解儿童的行为，懂得儿童是一个经常在变化着的人。教师的心胸要宽广，做到把自己的心分给每一学生，在自己的心中应当有每个学生的欢乐和苦恼。参与学生的活动，让学生感觉老师是他们学习生活中不可缺少的一分子。懂得这些对我

有很大的启发，我带着这种对孩子的热忱投入到工作中去，前途不再迷茫，师生关系会比以前更融洽。

第二感受：尊重每位学生的特异性

在书中，苏霍姆林斯基高瞻远瞩，很明智地提出：教育者的使命就是让孩子各方面得到和谐发展，这种和谐发展的前提又是对每一个学生个性的尊重。“和谐的教育——这就是发现深藏在每一个学生内心的财富。教育的明智，就在于使每一个人在他的天赋所及的一切领域中最充分地表现自己。”正如文中提到的语文老师尼娜彼特罗芙娜的学生米哈伊尔一样。尽管米哈伊尔在平时上课中让尼娜彼特罗芙娜气得脸色发白、双手颤抖，但当这个“两分生”——米哈伊尔很潇洒地为她修理好电视机后，尼娜彼特罗芙娜感到非常的难受，甚至是久久地坐着，哭着„„尼娜彼特罗芙娜深深地感到自责：我们做教师的人，怎么会没有发觉，在我们认为无可救药的懒汉和毫无希望的“两分生”身上，在他们的心灵和双手里，还蕴藏着天才呢„„

这一事例不禁促发我深思：既然是在学校的“两分生”，还能很快成为一个技术很高的电视机修理工，我们在今后的教育对学生的评价中是否应该多一把衡量的尺子。

其实，在我们教师日常的教育教学活动中，总会遇到这样类的学生。如我班的陈瑶同学，在学习上我用尽各种办法，都是“瞎子点灯，白费蜡”。很是懊恼，但是那次的运动会，我差点丢了她，却让我感受发生了改变，我觉得她不是那么讨厌，相反，我每天看见她有一中亲切感，不是她有何变化。而是我要尊重孩子的差异，同时也发现他的优点，她是我班最会扫地的学生，学习上她没有什么造就，但她将来准会是个优秀的保洁员。还有603班的李珊，她现在本来读初中，就因刚转到我们学校时成绩太差，本该读六年级，给她留在四年级，在这后来的三年学习，她成绩没有多大改观。同家长交谈，家长说：一个读数题我亲自叫了十遍，让她重读，她还是不会，没办法。但是，她在家很会做家务事，不要小看，她可是的家里的能手。还有王望，成绩也是很不理想，我听俞老师说，王望自己

会砌房子，他家的院墙和厨房都是他自己砌的，我很是大吃一惊，。如果用分数衡量他，他肯定要被淘汰，我们可能埋没了一个无师自通的建筑师。与此同时，苏霍姆林斯基在本文中也旗帜鲜明地指出：如果教师和学校舆论唯一地根据分数来给一个人做出好的或者坏的结论，那他就不会努力去当一个好人。因为上课、掌握知识、分数——这只是人的精神生活的一个局部，只是许多领域的一个领域。人的心理和智能结构的发展水平，事实上无法单纯用纸笔工具准确地测量出来。传统的考试，主要是对学生认知水平的单项测量，由于忽视了学生的个性差异，不能以此对学生做出或优或劣的判定。考试的效力是有限的，考试结果——分数也并不能代表学生全部综合素质的发展水平。

教育必须尊重学生的差异性，日常的教育活动中，应当尽可能地设计不同的评价标准和方法 “多一把衡量的尺子，就会多出一批好学生”，这应该成为所有教育工作者的共识。

第三点：多读书

我经常对家人说，当老师的我很忙，没有时间干家务活。对朋友说，当老师很累，没有意思。确实没有老师不抱怨自己的时间不够用的，天天是上课、改作业、备课 辅导、谈话 开会 理论学习等等，连一分钟空闲的时间都没有。这里面除了没有很好地安排自己的时间而觉得时间不够用外，整天被迫着去做这些事，心累，恐怕问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己，简单的说：“头痛医头，脚痛医脚”，而没有主动去做。教师的任务比较繁重，时间总会在不知不觉中流淌，就看自己能不能把握得住了。

谈到如何解决时间这个问题，苏霍姆林斯基举了这么一个例子：一位有三十年教龄的历史老师上了一届公开课，区培训班的学员和区教育局的指导员都来听课。课上的非常出色，听课的老师和指导员本来打算记一些记录，可是他们听的入了迷，竟然连记录都忘记了，就像自己也变成了学生一样。这是多么令人惊叹啊！课后有一位教师问他：“你花了多少时间来备这节课？不止一个小时吧？”这位历史老师说：“对这节课，我准备了一辈子。而且总的来说，对这个课题的

直接准备，或者说现场准备，我只用了大约15分钟。”一辈子都在备课，这是一件多么不容易的事啊。教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时。确实，做教师的每天必须备课、上课、改作业、课外辅导„„现在还要抽出时间来读书搞科研.带着这个问题,我阅读到书中所写:怎样进行呢，书中给了我们一个很好的建议：这就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊.潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河.

苏霍姆林斯基说：一些优秀教师的教育技巧的提高，正是由于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识的大海。如果一个教师在他刚参加教育工作的头几年里所具备的知识，与他要教给儿童的最低限度知识的比例为10：1，那么到他有了15年至20年教龄的时候，这个比例就变为20：1，30：1，50：1。这一切都归功于读书。我想：这也就是许许多多优秀教师之所以优秀的根源。在今后的日子里加大阅读量，多读书，读好书，读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求.如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作.是啊!我们应当在自己所教的那门学科里,使学校教科书里包含的那点科学基础知识,只不过是入门的常识,在科学知识的大海里,我们所教给学生的教科书里那点基础知识,应当只是沧海之一粟.读了这些,我茅塞顿开,教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的.教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它.怎样使这些小溪永远保持活力,有潺潺不断的流水,这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!

这本书给我的感受很多,就是与现实的紧密联系,问题意识,忧患意识流淌于字里行间,而一个个社会现实中实际生动的事例,则支撑起了这种问题意识,使全书鲜活,充实,激起你对现实的关注,激起你对现实的思考,并在这种关注思考中,令你得以专注地读下去。同行们，读书吧，书中自有黄金屋。

教育名著反思篇三
《读教育名著》

读教育名著、做智慧教师

爱与民主教育

久闻魏书生思想席卷中国教育界，读了他的班主任著述，以及《乐在民主教育中》等作品后，进一步学习他的教育理念和方法，收益颇丰。朴实的语句，恰如其分地谈到了一名教育工作者在教育、教学方面应具备的能力和处理问题的方法、步骤，具有很强的指导性、实践性。《乐在民主育人中》共分为五个篇章：即从教之路回顾、我的学习观和教育观、育人民主化，培养自我教育能力、育人科学化 培养自学能力和训练强健体魄，培养爱美之心。虽然篇章各叙其事，却都体现着一个字——“爱”，浓缩而成“民主”。

从中我发现书中他写到的并不是纯理论的东西，而更多的是那些特别实实在在的，在他从事教师这个职业时的一些具体教育方法。拜读了以后，我从书上真实体会到了魏书生的人格魅力。在这教育改革的年代中，魏书生的教育理论无疑就是一盏启明灯，为教育大潮中的师者们指明了航向！那么如何具体实施自己的教学的呢？在魏老师的书中我找到了答案。在教学中我始终把自己当作学生的老朋友，充分发挥学生的主体作用：什么事都要和学生商量、探讨后做出安排处理十分民主。“世上没有改变不了的学生，只有不善教的老师”，尊重学生的生理和心理，以学生需要作为教育工作的第一选择，在互相沟通中达到教育目的。由此可见学生是多么渴望与老师进行平等沟通和交流。当然，这需要教师要有娴熟的授课技巧、心中能始终装着教材和学生、加之要牺牲自己大量的业余时间和学生沟通谈心。只有这样在自己的教学中才会得心应手，起到事半功倍的效果。因此，我从中体会到学生主体的发挥，其主要在于教师的思想、观念的改变，方法正确、合理的引导。比如：要求实行“值日班长”制度，每人尝试做一天班长，了解班长地责任和义务，以便以后更好地与老师配合搞好班级建设。由于我把学生当成朋友，当作中心，学生才愿意主动参与到老师的教育教学中，学生才会自觉的产生学习的向心力、凝聚力。

在魏书生老师的班级中，总是有着那样这样让我们称奇的事，就是因为魏老师的育人方法中点点滴滴都浸润着民主。魏老师班上的班规班法由全班同学根据实际制定，并要表决通过，而不是空泛的学生守则之类的规矩。制定的原则是，班级的事，事事有人做，人人有事做，时时有事做，事事有时做。细细看看关于《备品承包责任制》就详细到保管粉笔、两个水桶的分工，在《专项任务承包责任制》中则划分为思想、学习、纪律、体育卫生，每个人都有负责的一面；常规不仅有一日常规、一周常规，还有每月常规、学期常规和学年常规。可别以为这些规矩是好看的条款，它们可是管理班级的一个小法宝。魏老师的学生个个有班级主人翁意识，都能按照自己的职责做好本份工作，或者是对班级进行管理。孩子，就是魏老师班上的一个个小主角。也正是因为有了这样的信任和民主，班级管理才会如此井井有条。好的班主任，应该刘懂重如何让班级这台大机器的每个零部件都自动的运转起来，而不是靠教师一个人的力量扳动它。想想自己以前当班主任的时候，就是太过管得紧，不敢放手，所以小班干的能力就特别差，就拿出黑板报这样事来说吧，自己觉得学生还小，指

导她们出还不如自己做完来得轻快，于是黑板报多数是自己排版，绘图，结果就是孩子的能力没有办法锻炼，而愈发的出不好版面，自己就更加不愿意让她们插手，恶性循环一般，真到后来才醒悟，一味地包揽包办无毫无益处的，只有大胆放手，用心辅导，才是“磨刀不误砍柴工”。

魏老师用爱心教育着学生，真正唤起了人性的真、善、美。他的教育理念给学生的心灵点燃了不灭的明灯，只要他为学生指明方向，学生都会心甘情愿地努力去做，他给予学生莫大的信任，让学生充分体验到了“管理者”成功的喜悦和满足感。能够最大程度上调动起学生各方面的主动性和积极性，使每个人都真正认清自己的优缺点，能够真正认识到自己的价值。他在教育过程中，注重培养学生自强不息的拼搏精神，锻炼学生坚韧不拔的坚强意志。他身体力行，以他自身的行为做表率，毫不懈怠地带领学生无论是在严寒还是酷暑，从不间断地去锻炼身体，经受各方面的考验，这就是一种难能可贵的高尚人格的见证。他在教学上的科学和民主思想，深得学生的喜爱和欢迎。他心里只有学生，教书是为育人，育人是为民族的伟大振兴。他在育人过程中，充分体现了人文主义思想。他用他的智慧和旷达，去尊重学生、理解学生和启蒙学生。开启学生未知的内心世界，开发学生内在的潜能，教给学生学习的方法，使学生具备各方面的能力，培养学生具有思想品德高尚、具有良好的学习、生活习惯的高素质多能力的综合素质人才。学生在这样一位老师的启蒙教育下，身心愉悦，学习及其它方面的主动性和积极性就可不言而喻了。

魏书生老师的故事，真的很神奇，每多阅读一篇，就会有新的感悟，好好珍藏这本书，以后再读一读，说不定又能对自己有不同的启发。通过阅读，我深刻体会到做为一名教育工作者肩负的光荣与责任。老师就是给孩子提供服务，要给不同的孩子提供不同的服务，要以孩子为中心，牢固树立服务的观念。“没有坏孩子，只有不会教的教师。”教育是一门艺术，我们要琢磨怎样才能发挥它的艺术性，我们要把能走上讲台培育下一代，能传授自己的所学所知而感到自豪和荣

耀

读《乐在民主育人中》有感

作者：李衍娟 发表时间：2011-9-14 13:40:26 访问次数：636

魏书生老师的名字早已耳熟能详，但是对他的教育理念一直没有深入的了解，暑期中，我阅读了学校推荐书目魏书生的《乐在民主育人中》，通过这本书，我对魏书生老师的教育理念有了更进一步的了解，那就是不管在教书还是在育人方面，魏老师都特别注重民主教育。

《乐在民主育人中》共分为五个篇章：即从教之路回顾、我的学习观和教育观、育人民

主化， 培养自我教育能力、育人科学化 培养自学能力和训练强健体魄，培养爱美之心。虽然篇章各叙其事，却都体现着一个字——“爱”，浓缩而成“民主”。什么是民主？字典上解释为民主一词源于希腊字"demos"，意为人民。其定义为：在一定的阶级范围内，按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。而在教育上，我认为就是实行教育机会均等，反对压抑儿童的个性，尊重学生，充分调动学生的积极性，培养、提高他们的民主和参与意识。

在课堂上我们应该如何落实这个民主呢？反思自己的教学，真正的民主开放应该是师生在平等的基础上建立的一种和谐，融洽的教学氛围，是一种有秩序的教学活动，而决不是教师的放任不管，听之任之。如果课堂一但发现“失控”现象应及时调整，做到课堂“活”而不“乱”，这才是真正“民主开放”的课堂。在课堂上要注重发挥学生的主体作用，教师就必须要不断更新教育理念，营造出民主开放的氛围，在课堂上明确新课程标准的三个目标：情感、态度、价值观；过程与方法，知识与技能；让自己所有的教学都围绕这些目标有效的展开。这些问题说起来容易，做起来难，但是一定要把民主的思想，时时刻刻装在脑中，以指导自己的教学。

《音乐课程标准》中也指导我们：“要鼓励学生对所听音乐有独立的见解。”“充分发挥学生的主体作用。”我也要为之不断地努力，学习魏书生老师的乐在民主育人中。

做一个有思想、有智慧、有素养的教师

发布时间：2012年05月08日 11:13

来源：求是理论网 作者：刘选启

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教育家陶行知先生曾说过：“学高为师，德高为范。”作为一名光荣的人民教师，不仅要具有广博的知识，更要有高尚的道德。爱与责任是教师职业道德的体现。作为一名人民教师，应该具备极强的使命感、责任心，要做到淡薄名利，敬业爱生，在为人处事上少一点名利之心，在教书育人方面多一点博爱之心。教师工作就是一个社会的平凡岗位，做着貌似“平凡”的工作。然而，我们都知道“一个孩子的失败，对一个教师来说，只是几十分之一的失败，但对于一个家庭来说，就是百分之百的失败。”所以教师的工作就是一种替他人家庭做嫁衣裳的、有高度社会责任的工作。用毛泽东的词来说就是：“风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”教师的地位作用和职责要求我们要有思想、有智慧、

有素养，反过来说，就是有思想、有智慧、有素养是当好一名优秀教师的基本条件。今天就围绕这个问题跟大家谈谈心，一起讨论交流。

第一、做一个有思想的教师

法国著名的数学家、物理学家、哲学家和思想家布莱士·帕斯卡在《思想录》中有一句话： “思想——人的全部的尊严就在于思想。”而对于以传承文明为己任的教师，我要说：教师的全部价值就在于思想。一个教师，要想生活得有意义、很充实，有思想恐怕是最重要的。随着新课程改革的不断深入，对教师的“思想”要求就会越来越高。

一、什么是“思想”

我查阅了一下资料，对于思想一词的解释大概有以下几种：思想是一系列的信息，输入人的大脑后，形成的一种可以用来指导人的行为的意识；客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果；思想是大脑细胞的活动，大脑细胞的活动产生电流，电流产生电磁场，电磁场对其场范围之内的物质的电子发生作用，从而改变物质电子的变化，进而促进物质的改变。“思”者，上为“田”，下为“心”，“心之田”；“想”者，上为“相”，下为“心”，“心之相”。思想如何，你对事物的判断就如何。所谓“仁者见仁，智者见智”，所谓“境由心造，相由心生”。

我们中华民族有着５０００多年的历史，文字发展当然也是很长的一段历史，思想这个词汇，我们需要去分解它，思，顾名思义是思考，思考即是人们的在经过大脑的逻辑思维后而产生的一种对大自然、人类社会而得出的种种判断，而在人们脑中产生的这种判断我们可以称之为想，思想其实有着古朴的意解，也有着现时代的意义，但是意思是相近的，就是人们在脑中产生了对某事、某物产生的判断、思考在产生某种具有记载的时候我们称之为思想。我们在分享他人思想成就的基础上，经由观察、体验、悟识而创生思想。思想使我们所做的一切有一种自觉的追求，使生命挺立着，并有一种把酒临风的旷达和潇洒。你真正的生命是你的思想，你的思想就是你的处境。理论、学说、观念、主张等等都不过是思想的表现形式。思想相对于观念，有更强的理性色彩；思想相对于经验，有更多的抽象与概括。思想涉及到陈述，清晰、准确地揭示和勾勒出事实之间的逻辑关联。如果没有思想，人只是酒囊饭袋、行尸走肉，就会一事无成、枉度此生，更谈不上个性和人格魅力。

二、为什么教师要有思想

１、教师有思想是职业素养内在要求。唐·韩愈《师说》：“师者，传道，授业，解惑也”。传道，就是传播思想；授业，就是教给学生谋生的技术与能力；解惑，就是解开学生人生历程中的困惑。其中传道是教师第一位的责任，故而韩愈说：“道之所存，师之所存。” 著名教育家蔡元培也认为：

“教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任；而不是把被教育的人造成一种特别器具，给抱有他种目的的人去应用的。”

２、教师有思想是教学创新的需要。有思想会使得我们兴趣广泛，内心鲜活，积极地捕捉各种有意味的信息，会使我们的人际交流变得更有品位，使我们的生活，特别是精神生活变得丰富，从而使我们从琐屑、无聊、单调、平庸的生存境遇中摆脱出来，跟上时代的步伐，具有创新的理念和行动。

３、教师有思想是明辨是非的准则。有思想使得我们能够认清形势，分清是非，站稳立场，坚持做人做事的原则和标准，从而不人云亦云，不简单化，使得我们葆有自由意志和独立人格。 “理论始于观察，但观察中渗透着理论” 。

４、教师有思想是优秀教师的基础。有思想使我们变得更具有思想，更有方法，能够使我们更好地理解课程内容，提升教学的艺术，会对学生的心灵丰满和精神充实有一种自觉而又自然的引领，成为学生的“领航人”。

教育，更需要成千上万有思想的教师，用自己明确的教育理想和教育追求，提升教育的品质，用思想重塑教育行为，用思想陶冶学子心灵，用思想把学生引向成功。

三、教师应该具备的哪些思想

有位学者说：“我们中国不缺想做官的教师，缺的是爱教书的教师；不缺搞应试的教师，缺的是有思想的教师。”这话一语中的。教师应该做一个思想者，成为具有独立精神的人，直面问题，不为所讳，让“我美丽，因为我有思想”成为教师的主流意识和终生追求。教师，要有自己的思想，唯有此，教师才能充满魅力，才能有一种精神感召力，才能谱就出一首快乐、幸福的当代教育的和谐乐章。

如何成为“有思想的教师”，仁者见仁，智者见智。窃以为，要想成为“有思想的教师”，应该具备和修养以下五个方面的思想：

１、要有学习的思想。所谓有“学习思想”，就是说要持续不断地学习。《我的教育理想》一书中说，“勤于学习，充实自我，这是成为一名优秀教师的基础。一个理想的教师，一个要成为大家的教师，一个想成为教育家的教师，他必须从最基础的做起，扎扎实实多读一些书。”无独有偶，苏霍姆林斯基在任帕夫雷什中学校长时就规定教师必须读一些教育名著，说“读书、读书、再读书！——这是教师的教育素养这个品质要求的。”读书的过程就是学习的过程，就是提升自身“思想”的过程。“教师最重要的任务是学习。一个知识面不广的教师，很难真正给学生以人格上的感召力。”丰富渊博的知识是一个教师可持续发展的基础。通过勤奋刻苦的学习，开阔视野，拓展时空，提

教育名著反思篇四
《读教育名著心得体会》

读教育名著心得体会

我有幸读了西方教育名著《每个孩子都能成功》这一本书,此书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生,这是他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子，绝大部分也是世人总是带着有色眼镜看待的结果。 书中提到一个被勒令退学的孩子——比利，因为他总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里。这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔。他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性。然而，比利似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积 而被勒令退学了。 还有一个被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”，原因是她总是在老师面前表露出自己的失望与迷惑。其实年仅六岁的她原本就是一个活泼好学的孩子，已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌。在入校的第一天她是何等地激动，这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。她眼睛里充满了迷惑，老师就建议她去专家那儿做个检查，却被认为是“痴呆生”。 其实，教育是一门神秘的科学，需要耐心地探求和细心地分析。无论古今中外不乏许多大器晚成的伟人，中国就有齐白石，年少时只能以木匠为生，五十岁时开始学习绘画，终成一代国画大师；而外国就有爱因斯坦，年幼时数次不及格甚至零分，也没阻碍他成年以后智力的蓬勃发展，“最伟大的发明家”桂冠无可分非议的属于他。所以，我们要把每一位学生

都当成一块玉，一块可雕之玉，对他们一视同仁；并要坚信在爱的滋润下，“另类学生”终有一天都会成就自己，成为社会可用之材，

教育名著反思篇五
《读教育名著 做智慧教师》

读教育名著 做智慧教师

东丰县第二实验小学教师读书交流会总结

沙德奎

根据寒假前安排，今天我们在这里如期召开了主题是《读教育名著 做智慧教师》教师读书交流会，有6名老师做了精彩的交流，下面我做简单的总结。

一、教师为什么要读书？

读书是教师专业发展的必由之路。实践证明：在读书的路上能够坚持多久，将最终决定一个教师在教育这条路上能够走得多远。而读书正是终身学习最直捷的途径。渊博的知识，深刻的思想，创新的精神，只能来自于读书，来自于读书后的艰苦求索！因此，读书学习是教师的立身之本。温家宝说过：“书籍是不能改变世界的，但读书可以改变人，人是可以改变世界的。读书可以给人智慧，可以使人勇敢，可以让人温暖”。读书，从终极意义说，是为了丰富自己的精神生活，体验精神的快乐，为了远离浮躁，让自己保持一份内心的沉静，守住自己的灵魂，不至于迷失自我，让自己成为一个内心丰富、精神上富有幸福感的人。

二、教师应该读哪些书？

1、要读自身的专业书籍。准确到位的文本解读，是一名教师课堂教学的前提，深入浅出是教师处理教材的最高标准。其中，深入是门槛，浅出是境界。目前，部分教师业务功底较差，文本解读不到位，不能深入挖掘教材的内在联系和规律，知识处理仅仅停留于表面，成为教

材的传声筒，事无巨细，面面俱到，重点难点问题不够突出，其根本原因就是学科功底不好。唯有深入钻研专业书籍，才能夯实自己的专业功底。

2、要读教育理论书籍。教师只有具有深厚的教育理论素养，把握教育的规律和真谛，才能打造高效课堂。当前，部分教师教学理念仍然相对陈旧，教学过程无悬念、无疑惑、无问题、无情境；教师讲得偏多，简单枯燥，不能激发学生学习的欲望。其根本原因就是理论水平低，在课程观、教材观、教师观、学生观、教学观等方面不适应课程改革要求。因此，认真钻研教育理论书籍是教师突破自我的必要条件。

3、要读经典书籍。一个人的精神发育史，实质上就是一个人的阅读史。从一个人的读书大致可以判断他的精神品级。人类几千年的历史中，创造和积累了许多宝贵的精神财富。这些财富保存的载体主要就是经典著作。经典是经过历史考验的，是积淀人文素养和构建专业理论体系的基础，要有计划地、有系统地进行阅读。

三、教师应该怎样读书？

1、要积极主动地读书。教师怎样规划自己的人生，就将会有怎样的人生。美国著名作家弗格森说：“每个人都守着一扇只能从内开启的改变之门，不论动之以情或晓之以理，我们都不能替别人打开这扇门。”教师的专业成长之门，只能由教师个人打开，别人是无能为力的。因此，读书与否是教师对职业生涯进行自我规划的结果。

2、读书要有毅力坚持。只有靠着毅力和坚持，才能养成自觉读书的良好习惯，才会把读书当作一种精神享受，当做一种生活方式。许

多做出不朽事业的人，都只不过是中人之质，并非有特殊禀赋，其过人之处在于做事能够持之以恒，坚持不懈，几十年如一日，“三天打鱼、两天晒网”是不可能收获到读书的成果的。

3、要有选择地读书。比知识更重要的是方法，比方法更重要的是方向。我们的时间有限，而书籍浩如烟海，这就要求我们要有选择的读书。所有的书我们可以分为三大类：一是完全不可读的书，这种以书的面目出现的假冒伪劣产品比比皆是。二是可读可不读的书，这种书读了也许不无益处，但不读却肯定不会造成重大损失和遗憾。世上的书，大多属于此类。三是必读的经典书。所谓必读，是就精神生活而言，即每一个关心自身生命意义的人都应该读，不读便会是一种欠缺和遗憾。因此，我们读书要把握一个大的原则：非经典不读。这样可以保证在有限的时间和精力内获得最大的收益。因为，真正的经典是不会过时的，不论是哪个学段、哪个学科的教师都不能拒绝经典。

4、读书与写作同行。写作对教师来讲，就是能结合自身实际撰写教学论文。写，有时候比读更重要，只读不写，常常是泛泛而读，随兴所至，不会留下深刻印象；而边读边写，情况就完全不一样，写的过程，就是吸收的过程，就是思考的过程，就是内化的过程。只有带着思考去阅读，才能真正收到阅读的效果，否则，就会事倍功半。

5、读书要与教学实践结合。读书很大程度上是要从书中得到智慧和启发，以便解决我们自己的问题。所以，读书要活，要学以致用，不能迷失自我，更不能纸上谈兵。

老师们，教育是一门慢的艺术，所以苏霍姆林斯基说：“用一辈子的

时间准备一节课”！教师要加快专业发展，夯实业务功底，读书是必由之路。让我们用巴丹在《阅读改变人生》中那句经典的话共勉：“阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。阅读不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点。”

读书能启人心智，撼动心灵，丰富人生；读书能积淀修养，激发思考，指点迷津。让我们在这孕育生机的春日里，与书籍携手同行，开始教育生涯的心灵之旅。这样，我们的课堂将充满智慧，我们的教育将一路书香，我们的生命将更加厚重深沉！

教育名著反思篇六
《“读教育名著,做智慧教师”读书实践工程情况总结》

“读教育名著，做智慧教师”读书实践工程情况总结 今年以来，我校以《青岛市中长期教育改革和发展规划纲要》和青岛市教科所“十二五”读书实践工程实施方案指导，以全员化、组织化、专业化教育名著阅读为引领，以全面提高教育教学质量为宗旨，以基于问题解决的行动研究为着力点，提高教师教育科研水平，激发教师教育智慧，推动我校教师专业发展与教育教学改革创新。为此，成立以校长为组长的读书活动领导小组，以加强对读书活动的领导和指导，利用学校例会时间启动全校教师读书实践工程，规定将教体局规定的几本重点研读书目配备至教研组，结合业务活动或理论学习组织研读；开展读书活动“三个一”活动：每人每天自学一个小时、每个教研组每月开展一次读书交流活动；教师读书活动期间撰写读书心得一篇；组织读书报告会、读书沙龙，请教师作主题发言，并展开讨论，学校将对教师读书情况进行调研、考评和总结。

学校把读书实践活动纳入校本培训整体规划，组织开展形式多样的读书活动，如读书沙龙、读书班、读书报告会等，引导教师深入研读教育名著，进行实践反思,将研读教育名著与加强师德师风建设相结合，提高教师职业使命感；将研读教育名著与强化教师专业素质相结合，提高教师教书育人的水平；将研读教育名著与改革课堂教学相结合，提高课堂教学效益；将研读教育名著与研究解决教育重点难点问题相结合，深入探索教育和创新人才培养的有效途径。

教育名著反思篇七
《陶行知教育名著读后感》

《陶行知教育名著》读后感

字号: 小 中 大 发布: 2010-01-18 19:14:38 查看( 4401 ) / 评分( 5 / 0 ) / 我要评论(2)

个人分类: 杂谈 学习心得、摘录：陶行知认为：在教学过程中，先生的责任不在教，而在教学生学。先生如果只“教”或只“教学”，这是把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生的积极性，也不能启发学生独立思考。先生只有“教学生学”，交给学生学习方法和钥匙，启发他们的思维，培养他们的自学能力，才能“探知识的本源，求知识的归宿”。“因为先生不能一生一世跟着学生，热心的先生固然想将他的所有传给学生，然而世界上新理无穷，先生安能把天地间折奥妙为学生一齐发明？”因此，从这个意义上讲，学生在学校里获得一种学习能力比学习知识本身更重要。有了这种能力，即使离开了老师，离开了课堂，他们照样能获取知识。当今时代知识更新非常快，过去那种在学校里十几年所学到的知识毕业后受用一辈子的时代已经一去不复返了。教师要在传授文化知识的同时指导学生学会学习。“授之以鱼，不如授之以渔”。学生只有不断地充电、加油、完善、更新才能适应不断变化的社会。这也是当今社会所提倡的素质教育的真正

内涵。

陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。对于我们基础教育工作者来说，我们应该努力学习他的教育思想，服务于我们的教育事业。我有幸拜读了《陶行知教育名著》，它犹如一丝曙光，引领着我走出教育的误区，走向光明。学习陶行知教育思想，让我深感教育原来是如此的美丽。以下是我学习陶行知教育思想的一些体会：

“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。那么，什么是“生活教育”呢？陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓“过什么生活便是受什么教育；过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育”。他还指出，“生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的

是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单

纯知识教育的对立物。

读了陶行知先生的这一席话，让我对他的教育名言“生活既教育”有了更深刻的理解和认识。他把生活教育提高到这么一个高度，让人为之震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？在学习新课程理念，开发校本课程，研究有效教学的今天，我们再回头品位陶行知先生的话，是预见？还是巧合？在震撼的同时，我想更多还是思考和学习。在学习中领悟教育家的教育理念，在学习中整合理论与实践的研究，在学习中进行

自我提高。现谈谈自己对“生活既教育”的理解和感受：

“生活即教育”是陶行知先生教育思想的重要内容之一。陶行知讲生活就是教育，是对杜威“教育即生活”的改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生长”，教育即“人的心智，才能的不断增长和完善，教育是对学生经验的改造。”而陶行知认为“生活即教育，是承认一切非正式的东西都在教育范围以内，这是极有力量的。”同时陶行知又认为“好生活就是好教育，坏生活就是坏教育，是认真的生活，就是认真的教育。”这就要求我们有选择地生活，选择生活就是选择教育，不是把教育简单地生活化。任何生活都是教育，但任何生活不都是我们理想的教育。只有“健康的生活”才是我们健康的教育。“生活教育”另一层意义是人类需要什么，我们就教育什么；社会需要什么，我们就教育什么；人生需要什么，我们就教育什么。学生需要面包，我们就得过面包生活，受面包的教育。学生需要恋爱，那么我们就对学生进行恋爱教育，学生进入青春期，就对学生进行青春期教育。“生活教育”可以找到现实需要的根基，“生活教育”也是学生需要的教育。在每年对学生的教师教学情况的调查中发现，学生喜欢同现实生活、学生生活有密切联系的

知识；学生喜欢能用生活的事件来解释学科知识的老师。

因此，以后在平时的教学中，我要积极创设情景，从学生的兴趣出发，选择富有生活气息的内容进行教学，“寓教于乐，情景创设”。在教学中大胆鼓励，积极引导，唤起学生的参与意识，促使学生投入到教学中来。

“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛，“热爱每一个学生”是先生的第一面大旗。在教学中，教师常忽视学生的心理感受和情感体验，至于学生愿不愿学，是否开心快乐，不为教师所关心。无论在教学内容的选择上，还是在教学方法的采用上，都充分关注学生的身心健康发展。情感活动的中心是爱，爱是人类的永恒话题。而教育的本质是人与人的沟通，人与人的交流，联系这种教育者与受教育者的纽带就是爱，爱是每一位学生都希望得到的精神雨露。“用心去爱每一位学生，不管他们是否漂亮；用心去爱每一位学生，不管他们是否可爱；用心去爱每一位学生，不管他们是否聪明。”“爱满天下”是陶行知先生一生奉行的格言。“爱”是陶先生一生献身教育事业的不竭动力，也是他崇高人格的表现。教育是人与人的交流，是教师和学生之间的互动与互学。陶行知先生说得好：“处处是创造之地，时时是创造之时，人人是创造之人。”教师和学生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教师把书本知识传授给学生，更不是教师把做的道理填鸭式地交给学生。新课标的实施，改变了以往的那种师道尊严，新颖的师生关系正在形成。我在实践教学中，经常进行师生互动，教师可以到学生中间，充当他们的一员。在新课程教学中，教师唱独角戏的现象少了，与学生交流、沟通、合作、互动的现象明显多了。学生的主体地位正在凸现，成为课堂学习的主人。作为教师，我很自豪在人生的道路上能用自己无尽的爱为孩子们的世界添抹一蔟缤纷。

播下爱的种子：爱心是人间最真挚的感情，也是教师教育学生的情感基础。“被阳光照耀的地方才是温暖的，被师爱撒播的眼睛才是明亮的。”作为一名耕耘者，自己心中充满爱的阳光，把爱的种子播种在泥土里，就能让娇嫩的幼苗在阳

光的沐浴下茁壮成长。

陶行知先生说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”我们当教师的，在教育中若能始终想着两句话“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求，多一份理解；少一份指责，多一份尊重，学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽。

浇灌爱的雨露：爱是雨露，她能滋润人；爱是夏日，她能温暖人；爱是奉献，她的无私能让幼苗茁壮地成长。我们每个人都需要爱，希望得到爱的滋润，爱的温暖，更何况那些生活上有困难的学生，学习和行为上暂时落后的学生。

滴水，可以穿顽石；清泉，可以润心田；爱心，可以拨心弦。

伸展在学生们面前的生活之路也许不是那么平坦，但我想，我们老师可以把爱的

雨露洒进每个孩子的心田，做孩子前进道路上的铺路石。

收获爱的回报：以真诚对待学生，必将收获丰硕果实。正如苏霍姆林斯基所说，要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们。在这里，我想说的是，平日里教师要给予学生适度的关爱，照顾，让他们感受到自己是受到重视的，那么，在孩子心里就会很满足，很满足，他们也会特别感激你。“爱”是教育的基础，教育是“爱”的事业。让我们学习陶行知先生的教育思想，坚定自己心中“以爱育人”的信念，在教育旅程中抒写最为壮丽的诗篇，奏响一曲激昂的人生凯歌！

教师是阳光下最光辉的职业，担负着党的教育重任，我相信，只要对学生有爱、有信任，心甘情愿地付出，默默地耕耘，一切为了学生、为了一切的学生，不断提高自己的知识素养及业务水平，努力使自己成为科研型、学习型的教师，成为学生的一头源远流长的“活源头”，用自己的爱编织着学生成长的摇篮。在自己热爱的岗位上兢兢业业、踏踏实实地做好自己的本职工作，关心、爱护、尊重每一位学生，用我们的爱心铸造我们崇高的师魂！ 让我们一起努力，为托起明

天的太阳而奋斗不息！

以上都是我的一些肤浅的见解，在今后的工作中我将努力把这种理念贯穿在自己日常的教育教学中，体现在自己的每一堂课上，体现在自己的每一天的教学生活中。教育之路漫漫而修远，让我们怀揣一颗对教育、对学生真挚的心，在实践中慢慢解读陶行知

教育名著反思篇八
《名著阅读教学反思》

名著阅读教学反思

海滨第六学校 许广会

近年来，中考中名著阅读也占一定的分额，而从去年中考来看，中考中名著阅读失分也比较多，针对这种情况和学生时间少的情况，我觉得对学生名著阅读进行指导很有必要。作为教师可以从以下几个方面着手：

1、重视名著阅读笔记的作用。

不但要学生经常写，老师还要经常查阅和评点，还要指导学生互相交流。老师的查阅和评点，应该是对学生阅读效果的常规检查，最基本的作用是促使重视老师评价的学生认真起来，让学生觉得自己不白做，最起码会受到老师的肯定甚至表扬。老师还可以用个别点评的形式对学生进行个别指导，用集体点评的形式给学生集体指导。学生互相交流，大家可以取长补短，互相激励，还可能因为中学生正常的争胜心理而形成良性比较、力争更好的现象。

2、节选名著片断做阅读训练

考试中的课外现代文阅读题要做好，关键是对题型的把握，所用文段是自由的。目前的课外现代文阅读题，针对内容设置问题的比例占绝对优势。我们把名著中的片断拿来做阅读材料，凡是认真读过相关文段的同学，在内容方面的把握就会更容易一点，做题的准确率就会更高一些。尝到甜头之后，老师再做些提醒，学生阅读名著的积极性就会得到保持和增强。

3、把阅读名著的积累用于作文中

名著中的很多片断都是很精彩的，应该要学生摘抄并背诵。指导学生写作文的时候，把相关积累或者原句引用，或者稍作改动成为自己的句子，这样会使文章增色。批改作文的时候，老师在指导学生找出这些句子，给以较高的评价。学生会因此感到，名著阅读对自己写作的促进作用。

4、利用考题中的名著题型促进名著阅读

考题中涉及名著阅读的题型很多，但是涉及到的内容无非是：作者作品知识、主要人物、重要事件、精彩片断、个人阅读感受等几个方面。老师把这些情况告诉学生，并指导他们去阅读整理。因为会影响考试成绩，关心自己学习成绩的学生都会很乐意去做的。

只有把名著阅读活动经常化，并和考试很好地联系起来，才能保证名著阅读活动的持续展开，才能更好促使学生坚持名著阅读。

教育名著反思篇九
《读教育名著心得体会》

读教育名著心得体会

李 英 男

当前，素质教育已越来越多的为社会、家长和学校所接受，逐渐形成共识，已成为各级教育行政部门列入议事日程的一项中心工作。

基础教育阶段，正是学生的知识技能、品的意识、行为习惯逐渐养成的时期，教师的正确引导极为重要。热爱和关心学生是教师道德的核心内容，也是教育工作取得成效的基本条件。

之所以要学习，读教育名著是因为教育名著是经过历时反复验证的，得到世人公认的优秀或知名的教育著作，具有以下特点：它穿越历史的重重烟云而光辉不减，其核心部分积淀着深邃的思想精华，有着较高的理论水平和思想境界，传达了科学性较强的育人精神，蕴含着先进的教育思想和育人观念，对后世有着深远的影响；它具有启发性，能使人从过去的经验中领悟到教育法则和规律；具有暗示性和感染性，能使人感悟、煽起激情；具有相对完整的结构，有血有肉；具有可操作性，能使读者有章可循，有模可仿，有法可学；能照应教育与社会的关系，有利于全面理解教育问题。

学习教育名著，提高教师业务素质。为了适应新时代的教育，研读教育名著，从中获得理论、思想、观点，把成功的经验上升战具有普遍指导意义的理性认识。

读了报告文学《每个父母都能成功——李圣珍老师的教育胜经》一书，我觉得李老师谈到她的教育经验时，语出惊人的话语：世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学习差知识教育不当的结果实在是太精辟了。

李圣珍常说：教育是一门神秘科学，需要耐心的探求和细心的分析。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源。尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的不同方法。这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是问题学生的父母，或者是学习成绩优秀的小孩的家长，都有开阔思路，纠正偏差的效果。在李老师的教育下，这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了班上的三好学生，还有的已经考上国内重点大学，有的还赴世界一流大学留学深造。

这样的教育名著值得一读。在阅读中吸取那些“可操作的”点滴经验，真正仔细阅读教育理论专著，由经验型教师成长为学者型、科研型、专家型教师，要由“教书匠”转变为教育家，要不断提高自己的教育理论水平，必须研读一定数量的教育名著，理解和掌握教育现

象的历史和全貌，获得真正系统的教育理论体系。

教育名著反思篇十
《安全教育反思》

读陶行知教育名著师德体会

“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛；“热爱每一个学生”这是陶行知的人生言；“为了孩子，甘为骆驼。干人有益，牛马也做”。

爱的教育是中小学教育的基本原则和方法。陶行知先生的“爱满天下”更把爱的教育发扬光大。教师对学生的爱在教育中具有重要的作用。师爱能营造出和谐、温馨、亲切的师生关系。在这种师生关系中，学生不仅乐学，而且个性会得到充分发展，形成积极向上的精神状态。

教师对学生爱是高尚职业道德的体现。热爱学生，喜欢学生，以慈详的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近。没有对学生的爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他做到了如谚语所说的那样：“漂亮的孩子人人都喜欢，只有爱难看的孩子才是真正的爱。”由此我想到，教师对学生的爱应是一种理智的诚实的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的的爱，而且通过这爱以受到教育效果。陶行知称学生为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。教师爱学生，就有教育，学生爱教师，于是教育产生效果。

教师对后进生应有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心，使学生感到老师的亲切、集体的温暖，从而树起生活的信心，提高学习的积极性。学习陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”献身教育的品格、“爱满天下”的高尚情怀，发扬“因为差，更要抓”“因为差，更要爱”的敬业精神。

“在我的教育里，小孩和青年是最大，比什么伟人还大。”陶行知先生这样尊重学生。作为教师，对学生的爱首先要尊重学生，尊重学生的人格和个性。师生在人格上是平等的，教师不能凭个人好恶而好恶之而褒贬之，绝不能伤害学生的自尊心，把“差生”视为“朽木”。有的教师口诛之余，施以体罚，更是辱人之举。任何一种体罚都是使学生肉体痛苦，它不仅于事无补，反教学生精神倍受刺激，以致他们会摔破罐，撑破船。陶行知最最反对体罚，他

准确地说明了体罚的危害：“体罚是权威制度的残余，在时代的意义上说它已成为死去的东西，它非但不足以使儿童改善行为，相反地，它是将儿童挤下黑暗的深渊。”罚非爱，害也。作为现代学校的教师，我们要记住陶行知的话：“我们奋斗的工具是爱力不是武力。”动武，意味着教师自身的失职。其次，陶行知先生对学生的爱还应表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师也想到了。由此我想我们现代教师做学生“亲人、朋友和导师”三个角色，这是陈校长教育思想的体现，也是陶行知教育思想的实践，我们必须认真加以贯彻。

当然，爱不是放纵，爱里有严，爱里有教育，陶行知为学生竭力改善生活条件时，又嘱之以俭朴为美德，绝不可浪费，特别是看到学生出现了不良生活和思想倾向时，就及时送上关怀与指导，这样学生在承受师爱的过程中找到前进的路。作为现代的教师更应如此。

老师们，热爱自己的学生吧！当我们对学生产生“恨铁不成钢”的思想感情而一时不理智地做出有伤学生人格的事，是否想到这学生也许是一块特殊的钢坯，需要更多的爱去熔炼锻造呢？教师爱学生，就不能没有自我克制，“怒”是必须要“制”的，否则既无补于事又伤神伤身，久之反倒说明自身无能。要注意克服自己情感上的弱点，“把你的生命放在学生的生命里”，乐其所乐，忧其所忧，用师爱引导他们走向光明、走向未来。

读陶行知教育名著师德体会

文昌中心小学

王丽丽 2013年11月

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