四字挽联

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四字挽联篇一
《四字对联大全》

八方秀色，一室清辉 八路进宝，四方来财 长空溢彩，大地流金 春风催绿，江山映红 春光骀荡，国步龙腾 春燕剪柳，喜鹊登梅 春盈四海，花漫九州 淡泊明志，平易近人 东风解冻，春日载阳 风和日丽，鸟语花香 风清日丽，鸟语花香 福星高照，万事亨通 高歌猛进，勇往直前 国家兴旺，人民安康 国强民富，政通人和 海阔鱼跃，天高鸟飞 红梅点点，春意融融 华灯飞彩，喜爆放红 举国安定，全民团结 军民义重，雨水情深 克勤克俭，为国为民 龙飞凤舞，月满春盈 梅开五福，竹报三多 莫看人短，不恃己长 年逢大有，日过小康 勤能补拙，俭可助廉 勤能补拙，俭以养廉 勤能补拙，学可医愚 庆云兆日，芳草迎春 鹊送喜报，风传佳音 人欢马叫，春和景明 人勤春好，民富国强 人心喜暖，鸟语辞寒 三更猪去，五夜春来 三江春水，五岳青松 山清水秀，鸟语花香 诗书门第，礼义人家 树头银花，心上春光 说真心话，做老实人 四海生色，五湖呈祥 抬头见喜，举步生风 闻鸡起舞，跃马争春 五星高照，四海欢腾 心存爱国，志在为人

心上美景，窗外红梅 新春伊始，福寿即来 一家瑞气，万里春光 一年肇始，百业兴隆 一派正气，两袖清风 一堂春色，七巧良缘 英豪济济，阵势堂堂 莺歌燕舞，虎跃龙腾 蒸蒸日上，欣欣向荣 主欢客乐，近悦远来 祖国统一，台湾当归 吉日唯戊，太岁在寅 门心皆水，物我同春 鹊送喜报

鸡鸣晓旦

丹凤来仪

神猴辞岁

鸡传佳音

燕舞阳春

金鸡报晓

金凤迎春

雄鸡唱韵

猴岁呈祥

大地回春

鸡年纳福

四时为柄

闻鸡起舞

年年大发

东风解冻

万象皆春

跃马争春

岁岁有余

春日载阳

春盈四海

百业兴旺

春和景丽

梅开五福

花漫九州

五谷丰登

国泰民安

竹报三多

春风得意

诗书门第

一家瑞气

江山不老

科气致祥

礼义人家

万里春光

祖国长春

年逢大有

莺歌燕舞

一帆风顺

庆云兆日

日过小康

虎跃龙腾

四季平安

芳草迎春

龙飞凤舞

一派正气

一堂春色

一元复始

月满春盈

两袖清风

七巧良缘

百福骈臻

三更猪去

三星拱户

三通国瑞

山青水秀

五夜春来

四柱擎天

两制邦兴

地利人和

八方秀色

五星高照

六畜兴旺

三阳开泰

一室清辉

四海欢腾

二气雍和

两岸连心

万事如意 新春伊始 五谷丰登 福寿即来 春浓山腹，梅放岭头。 白雪融腊，红梅赋诗。 爆竹报喜，楹联迎春。 爆竹辞旧，桃符迎新。 垂杨系马，沙岸泊船。

春风梳柳，时雨润苗。 春光九十，气象万千。 春回柳眼，红人桃腮。 红楼旭日，绿柳芳春。 春临宅第，喜上梅梢。 江山若画，岁月如歌。 春为岁首，梅占花魁。 春有新意，景无旧观。 椿庭庆集，棣圃春浓。 冬迎梅至，春伴燕归。 蜂抱花须，鱼吹柳絮。 蜂翼弄娇，燕泥衔须。 高堂结彩，华宅生辉。 新岁献瑞，腊梅迎春。 春回柳叶，赋献梅花。 山清水秀，鸟语花香。 英豪济济，阵势堂堂。 蒸蒸日上，欣欣向荣。 主欢客乐，近悦远来。 祖国统一，台湾当归。 风和日丽，鸟语花香。 风清日丽，鸟语花香。 梅开五福，竹报三多。 勤能补拙，学可医愚。 五羊献瑞，八骏呈祥。 勤能补拙，俭以养廉。 民夸盛会，国展宏图。 闻鸡起舞，跃马争春。 莺歌燕舞，虎跃龙腾。 吉日唯戊，太岁在寅。 门心皆水，物我同春。 百族共乐，两岸同春。 春风送暖，政策归心。 家和业旺，国泰民安。 红梅吐蕊，绿竹催春。 勤能补拙，俭可助廉。 岁通盛世，人肇华年。 人游化日，天与长春。 人臻五福，花满三春。 日上花梢，莺穿柳带。 日薰春杏，风送腊梅。 三江生色，四海呈祥。 山川毓秀，松柏长春。 山间明月，江上春风。

光饰竹径，影透花荫。 岁且更始，时乃日新。 乾坤正气，日月光华。 抬头见彩，动手生财。 唐虞盛世，天地长春。 天开长乐，人到恒春。 天开文运，人喜春暘。 天涯月色，芳草春晖。 香飘四季，春满九州。 祥云捧日，玉树临风。 一帆风顺，四季平安。 时和景奉，雪瑞花奇。 龙兴华夏，燕舞阳春。 花开富贵，竹报平安。 花香四季，月满一轮。 花迎喜气，鸟唱春光。 怀同霁月，量洽春风。 惠风和畅，化日舒长。 江山永固，日月长恒。 九州国泰，六合春新。 腊梅报喜，飞雪迎春。 人登寿域，世跻春台。 龙腾虎跃，水啸山吟。 群鸥戏水，众鹤游天。 龙吟国瑞，虎啸年丰。 绿柳吐絮，白杨飞花。 民生有幸，国运无疆。 年丰人寿，景泰春和。 年年如意，处处春风。 牛耕绿野，虎啸青山。 千峰月色，五湖春光。 一年开始，百业兴隆。 兰芳春日，桂馥秋风。 子夜为鼠，丑时属牛。 龙飞蛇舞，燕语莺歌。 丙辉瑞应，子庶丰登。 丙名世德，子夜凯旋。 丙年春满，子夜灯红。 丙年凤仪，子夜钟鸣。 丙年兴旺，子民腾欢。 子年人瑞，丙岁春温。 一堂春色，七巧良缘。 子孙奋发，丙火辉煌。 况逢龙岁，绝胜鹏搏。

四字挽联篇二
《挽幛、挽幅、挽带和挽联》

挽幛、挽幅、挽带和挽联

挽幛和挽幅，是用以为悼念死者而撰写的一种区别于挽联的挽书，是一种哀悼的礼品，被用来悬挂于死者的家庭、灵堂、追悼会或向遗体告别的场所等。

1、挽幛

挽幛多是独立成幅的，也称“礼幛”。挽幛通常用整幅绸布作成，也有用纸糊装裱成轴的，称为“礼轴”。为了便于悬挂，挽幛一般为竖式，上面的文字为直写。

2、挽幅

挽幅，也是挽书的一种，它与挽幛的不同在于挽幅多是横挂的，挽幛则都是竖挂的。挽幅上面的文字一般为横写。 挽幛、挽幅的题辞不拘形式、不限字数，有只写一个“奠”字的，也有多字的，但是常以四字句为多。挽幛、挽幅用语可用固定的词语，也可以自己撰写合适的词句，但应注意挽幛、挽幅属哀悼送礼之用，在文字措辞上，要直抒胸臆、真挚凝炼，颂扬而不过褒、哀痛而不凄惨，应具有褒扬悼念之意。 挽幛、挽幅的制作

挽幛、挽幅的制作没有一定的程式，可大可小，因地制宜；字体可楷可行可草，完全由送挽者自己决定；白字黑纸或黑字

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白纸，也可以布代纸。挽幛是竖挂直写方式，文字必须从右向左分三部分书写；挽幅是横挂横写方式，文字则应从上而下分三部分书写。

例： 挽幛实例 挽幅实例

第一部分，面向挽幛右手边（挽幅上顶边）顶头写上死者的姓名加颂词（亦称上款）；第二部分，正中间写上祭悼语，祭悼语一般不要超过上款和下款，且字距要一致。也可不要这一部分；第三部分，面向挽幛左手边（挽幅底边）顶尾写上送挽幛、挽幅人的姓名、身份称呼和时间。

3、挽带

挽带，也有叫“花圈挽联”，是为了表达对死者的敬仰、哀思而敬献花圈、花篮时撰写的联语。挽带也由上半联和下半联组成。在实际应用中，挽带的写法和形式有一定的程式，书写时要慎重选择挽语的用词，尤其是上半联，对死者颂词称呼不能搞错，因人用词，恰如其分。上半联、下半联的写法因用词的不同而多种多样，常用的上半联有“悼念”、“哀悼”、“追悼”格，也有“千古”、“安息”格；下半联有“敬挽”、“泣挽”、“同挽”格，“率子”格和“叩拜”、“泣拜”、“哀献”格等。 挽带的长短、宽窄要视花圈、花篮的大小裁剪，挽带的下端要剪出二个尖角，挂在花圈、花篮上呈八字型。书写挽带的字体可以是行书，也可以是楷书，但必须是同一种字体，通常是白底黑字。在书写格式上，一般下半联的第一个字要比上半

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联的第一个字低1-2个字的位臵。

例： 沉痛悼念 ××× 同志

友××× 敬 挽

×× 恩 师 千 古

学生 ××× 拜 挽

悼念××× 仙 逝

邻里××× 哀 挽

敬爱的 爸 爸 安息吧

女儿 ××× 泣 挽

哀祭文是专门用于治丧过程中的应用类文体。虽然内容单一，形式也不多，但是，在写作上和形制上却有较高的要求，不能马虎敷衍。

4、挽联

挽联，是古时候挽歌的变体。挽歌是古时哀悼死者的丧歌。《晋书〃礼志》中“魏汉故事，大丧及大臣之丧，执绋者挽歌。新礼以为挽歌出于汉武帝役人之劳歌，声哀切，遂以为送终之礼”。古丧歌有《薤露》、《蒿里》两章“使挽柩者歌之，世亦呼为挽歌”。

挽联作为悼念死者的一种文体，是汉民族民间的丧葬风俗，流行于全国各地。起初多以诗、词、歌等韵文体表达对死者的哀悼之情，后渐渐形成一种对联的形式来表达。历代文人多以五言或七律等形式写作挽联，以寄哀思，但不用于歌唱。

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相传在宋代就写挽联了。陆游《老学庵笔记》载，赵元镇（鼎）承相被谪朱崖，病亟，自书铭旌云：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝”。

现在的丧葬活动中，挽联仍被普遍应用，成为丧家治丧时的必备之物。

（1）挽联的时代性和针对性

挽联属专用联，是专为哀悼死者而写的对联。因此，写挽联不仅要求感情真挚，还要注意挽联的写作特征。

挽联的时代性。挽联是反映社会生活，表达人的思想感情的载体。因此，随时代的变迁，挽联的内容也会起相应的变化，如：“宝瑟无声弦柱绝，瑶台有月镜奁空”，是旧时丈夫哀悼妻子的挽联，用在现代夫悼妻就多了点陈腐气。

挽联的针对性。做挽联有很强的针对性，要切合死者的地位、身份、情操和业绩，甚至此时此地的思想感情也要切合事物与场合。挽联不能换用，也不能通用，这应该是挽联的写作灵魂。

如挽丁玲

剪柳春风，节见穷时，一曲桑干传广宇

凝尘瑶瑟，情伤雪夜，百年有女耀高丘

即使是有些“通用联语”，其通用范围也是非常有限的。

（2）挽联的基本形式特点

挽联是属于对联中的专用联，因此，撰写挽联，一定要掌

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握对联的本质特点和形式特点，这是写好挽联的关键。

对联的形式特点。一般的挽联（对联）是由两句组成一联，上句叫上半联，下句叫下半联。挽联不管多么长（有些长联，上、下半联是由十几个字甚至几十个字组成的），多么短，总是由上半联和下半联组成，而且，上半联和下半联要搭配好，次序不能颠倒。挽联的长短要视悬挂场所而定，太长字小不醒目，太短空洞不美观，应大小适中、美观大方。

对偶的形式特点。对偶是用字数相等、句法相同或相似的句子，成双作对地排列组合。严格的挽联，不但要求字数相等、句法相同，还要求词性也一样，对仗非常工整。

例：雨中竹叶含珠泪，雪里梅花戴素冠。

联中“雨”对“雪”、“竹叶”对“梅花”、“泪”对“冠”是名词相对；“珠”对“素”是形容词相对；“中”对“里”是方位词相对。

现在撰写挽联，能做到字数相等、句法相同或相似就可以了，若进一步还能做到词性相对就更好了，做不到也不必强求，因词损意，总是不好的。

平仄相对的形式特点。对联要求平仄相对，这是就声调、节奏和韵律而讲的。虽然对联只有上下两联，和律诗中间的对偶句不同，不必很严格一定要押韵脚，但是，对联必须注意分节奏、调平仄。好的挽联概莫能外。

节奏本是乐曲结构的基本因素，是由音响运动的轻重缓急

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四字挽联篇三
《花圈挽联写法》

花圈挽联写法<发布日期：2008-2-28 上午 11:19:59>1 ） 、挽联一般都是左侧一条写词，右侧一条写 XX 敬挽，等等。没有在挽联下方 落款的。如：左 悼念 XX 千古；右 友 XX 敬挽。 2 ） 、千古一词，一般用于对社会有功绩的人。普通挽联上款下面应写上；男的、 灵佑、女的、仙逝等词。下款还要写上挽、敬挽、拜挽、泣挽、顿首拜挽等 3 )、1.挽联 挽联是集体或个人哀悼去世者所写的对联（可贴在门口、骨灰盒两 侧、追悼会会场两侧、花圈上） 格式：要求上联与下联辞意相对相辅，句式仍 。 要对偶，字数相等。 2.面朝门立 上联在右，下联在左。上联常用\"悼念 XX\"，下联常用\"XX 敬挽\"。 3.范例： （上）称呼 XXX 先生千古 （下）辈分 XXX、XXX 敬挽如何书写殡葬挽联 一般采用什么格式发布时间：2011-06-26 15:08:35摘要：现联署名有三种，一种是单位署名。第二种是个人署名，也可以在个人名字前些明与死者的关 系，如“您的学生 XXX”、“外甥 XXX”。殡仪馆免费提供花圈底稿纸给家属填写，并有“亲属关系称谓表” 供参考 挽联的书写，一般上联是悼念用语，包括死者的姓名，对死者的评价和祝福等。下联是落款署名。上 联的用语取决于下联落款者的身份，必须因人用语。恰如其分。上联的写法多种多样，一般有“沉痛悼念 XXX 同志”，“XXX 千古”等，也可以更具体，更亲切些，如“安息吧，敬爱的爸爸”、“XXX，你安息吧”等。 现联署名有三种，一种是单位署名。第二种是个人署名，也可以在个人名字前些明与死者的关系，如 “您的学生 XXX”、“外甥 XXX”。第三种是集体署名，几个人一起送一个花圈，署名时同时署上几个人的名 字。如“同事 XXX、XXX、XXX、”、“妻率子 XXX、XXX、XXX”等。挽联字的大小和间隔根据字数的多 少来确定。我馆的花圈分大、中、小三种，几个人一起送一个的，只宜写大花圈。 殡仪馆免费提供花圈底稿纸给家属填写，并有“亲属关系称谓表”供参考。 鲜花种类 称呼死者 自 爱夫（妻）*** 妻（夫） 父（母）*** 子、女 胞兄（姐）*** 弟、妹 胞弟（妹）*** 兄、姐 堂兄（弟姐妹）*** 堂兄、弟、姐、妹 内兄（弟）*** 妹夫（姐夫） 襟兄（弟）*** 襟弟（兄） 姐（妹）夫*** 内弟（内兄） 表兄（弟姐妹）*** 表弟（兄） 称姨姐（妹）*** 妹（姐）夫 表姐（妹）夫*** 姻亲 *** 姻亲亲家 *** 亲家 *** 同志 ***先生（女士） ***伯父（母） 祖父（母） 孙、孙女 *** *** 外祖父（母） 外孙、外孙女*** *** 岳祖父（母）*** 孙女婿 伯祖父（母）*** 侄孙、侄孙女 家翁（姑）*** 儿媳 契父（母）*** 契子、契女 岳父（母）*** 女婿 岳

伯父（母）*** 侄女婿 伯（叔）父*** 侄、侄女 伯（婶）母*** 侄、侄女 姻伯父（母）*** 姻侄、姻侄女 姑丈*** 内侄、内侄女 姑母*** 侄、侄女 姨丈（母）*** 姨甥、姨甥女 舅父（母）*** 外甥、外甥女 。 （以上信息来源于：友情提示：沃华殡馆培训学院是国内第一家以殡葬行业培训的专业机构，学院依托沃华企业管理咨询 公司强大的师资团队，开发了一系列的殡葬管理服务课程，截止目前服务过的客户超过100余家，覆盖殡仪 馆（所） 、墓园及相关单位。挽幛、挽幅、挽带和挽联 2008-12-08 21:54挽幛和挽幅，是用以为悼念死者而撰写的一种区别于挽联的挽书，是一种哀悼的礼品，被用来悬挂 于死者的家庭、灵堂、追悼会或向遗体告别的场所等。 1、挽幛 、 挽幛多是独立成幅的，也称"礼幛"。挽幛通常用整幅绸布作成，也有用纸糊装裱成轴的，称为"礼轴 "。为了便于悬挂，挽幛一般为竖式，上面的文字为直写。 2、挽幅 、 挽幅，也是挽书的一种，它与挽幛的不同在于挽幅多是横挂的，挽幛则都是竖挂的。挽幅上面的文 字一般为横写。 挽幛、挽幅的题辞不拘形式、不限字数，有只写一个"奠"字的，也有多字的，但是常以四字句为多。 挽幛、挽幅用语可用固定的词语，也可以自己撰写合适的词句，但应注意挽幛、挽幅属哀悼送礼之用，在文 字措辞上，要直抒胸臆、真挚凝炼，颂扬而不过褒、哀痛而不凄惨，应具有褒扬悼念之意。 挽幛、挽幅的制作 挽幛、挽幅的制作没有一定的程式，可大可小，因地制宜；字体可楷可行可草，完全由送挽者自己决定；白字黑纸或黑字白纸，也可以布代纸。挽幛是竖挂直写方式，文字必须从右向左分三部分书写；挽幅 是横挂横写方式，文字则应从上而下分三部分书写。 例： 挽幛实例 挽幅实例 第一部分，面向挽幛右手边（挽幅上顶边）顶头写上死者的姓名加颂词（亦称上款）；第二部分， 正中间写上祭悼语，祭悼语一般不要超过上款和下款，且字距要一致。也可不要这一部分；第三部分，面向 挽幛左手边（挽幅底边）顶尾写上送挽幛、挽幅人的姓名、身份称呼和时间。 3、挽带 、 挽带，也有叫"花圈挽联"，是为了表达对死者的敬仰、哀思而敬献花圈、花篮时撰写的联语。挽带 也由上半联和下半联组成。 在实际应用中， 挽带的写法和形式有一定的程式， 书写时要慎重选择挽语的用词， 尤其是上半联，对死者颂词称呼不能搞错，因人用词，恰如其分。上半联、下半联的写法因用词的不同而多 种多样，常用的上半联有"悼念"、"哀悼"、"追悼"格，也有"千古"、"安息"格；下半联有"敬挽"、"泣

挽"、" 同挽"格，"率子"格和"叩拜"、"泣拜"、"哀献"格等。 挽带的长短、宽窄要视花圈、花篮的大小裁剪，挽带的下端要剪出二个尖角，挂在花圈、花篮上呈 八字型。书写挽带的字体可以是行书，也可以是楷书，但必须是同一种字体，通常是白底黑字。在书写格式 上，一般下半联的第一个字要比上半联的第一个字低1-2个字的位置。 例： 沉痛悼念 ×××同志 友×××敬 挽 ××恩 师 千 古 学生 ×××拜 挽 悼念×××仙 逝 邻里×××哀 挽 敬爱的 爸 爸 安息吧 女儿 ×××泣 挽 哀祭文是专门用于治丧过程中的应用类文体。虽然内容单一，形式也不多，但是，在写作上和形制 上却有较高的要求，不能马虎敷衍。 4、挽联 、 挽联，是古时候挽歌的变体。挽歌是古时哀悼死者的丧歌。《晋书·礼志》中"魏汉故事，大丧及大 臣之丧，执绋者挽歌。新礼以为挽歌出于汉武帝役人之劳歌，声哀切，遂以为送终之礼"。古丧歌有《薤露》、 《蒿里》两章"使挽柩者歌之，世亦呼为挽歌"。 挽联作为悼念死者的一种文体，是汉民族民间的丧葬风俗，流行于全国各地。起初多以诗、词、歌 等韵文体表达对死者的哀悼之情， 后渐渐形成一种对联的形式来表达。 历代文人多以五言或七律等形式写作 挽联，以寄哀思，但不用于歌唱。相传在宋代就写挽联了。陆游《老学庵笔记》载，赵元镇（鼎）承相被谪 朱崖，病亟，自书铭旌云："身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝"。 现在的丧葬活动中，挽联仍被普遍应用，成为丧家治丧时的必备之物。 ）．挽联的时代性和针对性 （1）．挽联的时代性和针对性 ）． 挽联属专用联，是专为哀悼死者而写的对联。因此，写挽联不仅要求感情真挚，还要注意挽联的写 作特征。 挽联的时代性。挽联是反映社会生活，表达人的思想感情的载体。因此，随时代的变迁，挽联的内 容也会起相应的变化，如："宝瑟无声弦柱绝，瑶台有月镜奁空"，是旧时丈夫哀悼妻子的挽联，用在现代夫 悼妻就多了点陈腐气。 挽联的针对性。做挽联有很强的针对性，要切合死者的地位、身份、情操和业绩，甚至此时此地的 思想感情也要切合事物与场合。挽联不能换用，也不能通用，这应该是挽联的写作灵魂。 如挽丁玲 剪柳春风，节见穷时，一曲桑干传广宇凝尘瑶瑟，情伤雪夜，百年有女耀高丘 即使是有些"通用联语"，其通用范围也是非常有限的。 ）．挽联的基本形式特点 （2）．挽联的基本形式特点 ）． 挽联是属于对联中的专用联，因此，撰写挽联，一定要掌握对联的本质特点和形式特点，这是写好 挽联的关键。 对联的形式特点。 对联的形式特点。一

般的挽联（对联）是由两句组成一联，上句叫上半联，下句叫下半联。挽联不 管多么长（有些长联，上、下半联是由十几个字甚至几十个字组成的），多么短，总是由上半联和下半联组 成，而且，上半联和下半联要搭配好，次序不能颠倒。挽联的长短要视悬挂场所而定，太长字小不醒目，太 短空洞不美观，应大小适中、美观大方。 对偶的形式特点。 对偶的形式特点。对偶是用字数相等、句法相同或相似的句子，成双作对地排列组合。严格的挽联， 不但要求字数相等、句法相同，还要求词性也一样，对仗非常工整。 例：雨中竹叶含珠泪，雪里梅花戴素冠。 联中"雨"对"雪"、"竹叶"对"梅花"、"泪"对"冠"是名词相对；"珠"对"素"是形容词相对；"中"对"里"是 方位词相对 现在撰写挽联，能做到字数相等、句法相同或相似就可以了，若进一步还能做到词性相对就更好了， 做不到也不必强求，因词损意，总是不好的。 平仄相对的形式特点。 平仄相对的形式特点。 对联要求平仄相对，这是就声调、节奏和韵律而讲的。虽然对联只有上下 两联，和律诗中间的对偶句不同，不必很严格一定要押韵脚，但是，对联必须注意分节奏、调平仄。好的挽 联概莫能外。 节奏本是乐曲结构的基本因素，是由音响运动的轻重缓急形成的。其中节拍的强弱或长短，要合乎 一定的规律。节拍就是乐曲中的节奏序列，每一序列包含两拍或三拍、四拍。所谓分节奏就是要求对联不管 是长联还是短联，朗读起来要顺口，有音乐节拍，可以咏唱。即使不念不听，只是看，由于看的时候也是按 照节奏进行的，就会在内心产生一种愉悦感。因此，挽联中的这种节奏感是很重要的，也是创作挽联不可忽 视的一个重要要素。反之，长短、强弱各不相同，节拍错乱，就不是对联了。 例：毛泽东挽蔡元培 学界 |泰斗 人世 |楷模 例：郭沫若挽鲁迅 平生功业|尤|拉化 旷世文章|数|阿 Q 撰写挽联的字数应多少是没有一定程式的，多少长短各随己愿，但联语及节奏的构成方法有许多， 运用起来变化多端，重要的是音组等长、强弱等量、繁疏缓和、轻重抑扬鲜明，掌握住"两两相等"的原则， 就可以组织联语了。 调平仄是句讲节拍、字调平仄，是对联音乐性的另一个重要因素。中国汉语有四种不同的声调，古 代分平、上、去、入四调，现代汉语没有入声字，分为阴平、阳平、上声和去声。以平声对其它声调而言， 就分为平声和仄声。古代以平声为平，上、去、入声为仄；现代以阴平、阳平为平声，上、去声为仄声。古 人做挽联很讲究平仄，用平用仄，平仄交错；字有定声，律有定格，形成

了挽联特有的艺术风格。现在做挽 联用字讲平仄，上半联和下半联的相对字的声调有绝对相反的，也有大体相反的。能做到严格相反而不损害 内容当然好，做不到严格相反，做到大体相反也可以。用做律诗的方法硬去调联语的平仄，不仅没有必要， 而且也难做到。 （3）．挽联的一般修辞手法 挽联是用方块汉字两两相对组成的整齐优美的联语，是独特的具有中 国作风的文字样式。一般的实用文体不要求有文学性，而挽联却不同，其文学性与实用性是合二为一的。古 往今来， 有不少思想内容和艺术表现俱佳的挽联作品得以流传， 其原因之一， 就是十分讲究联语的修辞手法。 镶名。 镶名。是把死者的名字镶嵌在联语中。镶名格式有许多种，可以镶在句首、句中或句尾，也可以拆开姓名镶在首尾。 例一：挽古龙 古道失神剑 龙爪留江湖 这是鹤顶格，把"古"、"龙"分镶在句首。 例二：挽叶圣陶 天地永留圣著 泉台亦复陶然 这是蜂腰格，将"圣"、"陶"分嵌在句中。 用典。是在挽联中使用古代故事、民间习俗或有出处的警语。挽联用典，可以使联语凝炼生动、意 用典。 味隽永。 例一：康有为挽戊戌变法死难者： 殷干酷刑，宋岳枉戮，臣本无恨，君亦何尤，当效正学先生，启 口问成王安在? 汉室党锢，晋代清谈，振古无斯，于今为烈，恰如子胥相国，悬 睛看越寇飞来。 此联用借古讽今的手法，以比干、岳飞之冤杀，写六君子横遭昏君惨害；以方孝孺问成王之典故， 怒斥慈禧；以"汉室党锢，晋代清谈"，写清王朝的残暴与腐败；末尾以伍子胥悬头国门的故事，抒发作者极 其悲伤愤恨的心情。康有为的这副六典联，内容复杂而丰富深刻，不是一般的直陈联语所能比拟的。 联语用典变化多端，明用暗用、正用反用、单用合用、可各随己愿，但要熟事化新、融化不涩，切 忌堆砌"掉书袋"。 比喻。是用某些有相关类似点的事物来比拟想要说的某一事物，以便 表达得更加生动鲜明。 比喻。 例一：挽周总理 心血操尽，革命伟业似巍巍泰山耸寰宇 骨灰撒遍，深海恩情如滴滴甘露润人心 此联以泰山之高耸寰宇来比喻领袖革命伟业的高大，功垂千秋，又以甘露滋润人心来比喻领袖的无 产阶级革命感情和对人民的无限热爱，比喻恰当，读来震撼人心，久久不能忘怀。 （4）.挽联的制作方法 挽联和对联的书写形式是一样的，先书写上半联，再书写下半联，上、下半 ） 挽联的制作方法 联都要顶天立地书写。字的大小，依联幅的长短和联语的多少而定。有些长幅联语一列书不完，可分为两列 书写，但第二列必须比第一列短出许多，象龙门一样，又叫"龙

四字挽联篇四
《4字对联》

一画

一年肇始； 百业兴隆。

一元复始； 万象更新。

一声爆响； 万里春回。

二画

人登寿域； 世跻春台。

人臻五福； 花满三春。

人游化日； 天与长春。

人增寿纪； 天转阳和。

九州国泰； 六合春新。

九州永泰； 四季长春。

三画

三江春水； 五岳青松。

三江生色； 四海呈祥。

三山生色； 五湖呈祥。

与山同静； 随地皆春。

山间明月； 江上春风。

山川添秀； 大地回春。

山川毓秀； 松柏长春。

山河似锦； 岁月更新。

千峰月色； 五湖春光。

门迎百福； 户纳千祥。

四画

天开长乐； 人到恒春。

天开文运； 人喜春暘。

天开化宇； 人在春台。

天涯月色； 芳草春晖。

开门纳福； 举步迎春。

日上花梢； 莺穿柳带。

日薰春杏； 风送腊梅。

风光胜旧； 岁月更新。

风迎新岁；

雪兆丰年。

风调雨顺； 国盛人和。

风和日丽； 人杰地灵。

牛耕绿野； 虎啸青山。

风光胜旧； 岁序更新。

风调雨顺； 国泰民安。

风和日丽； 人杰地灵。

长空溢彩； 大地流金。

六畜兴旺； 五谷丰登。 五画

术有专攻； 业精于勤。

龙吟国瑞； 虎啸年丰。

龙吟虎啸； 腊尽春归。

龙腾虎跃； 水啸山吟。

龙飞凤舞； 月满春盈。

龙兴华夏； 燕舞阳春。

东风解冻； 春日载阳。

四时吉庆； 八节安康。

四时为柄； 万象皆春。

白雪融腊； 红梅赋诗。

冬迎梅至； 春伴燕归。

兰芳春日； 桂馥秋风。

民生有幸； 国运无疆。

六画

百顺为福； 六合同春。

百事可乐； 万象更新。

岁且更始； 时乃日新。

岁通盛世； 人肇华年。

岁当盛世； 人逢华年。

岁丰人寿； 春和景明。

光饰竹径； 影透花荫。

年逢大有；

日过小康。

年年大吉； 岁岁有余。

年年如意； 岁岁平安。

年丰人寿； 景泰春和。

年年如意； 处处春风。

华灯飞彩； 喜爆放红。

华灯飞彩； 喜炮迎春。

江山永固； 日月长恒。

江山不老； 神州永春。

江山壮伟； 桃李芬芳。

庆云兆日； 芳草迎春。

阳春召我； 淑气宜人。

阳春烟景； 锦绣文章。

红楼旭日； 绿柳芳春。

红插山花； 绿眠芳草。

红梅点点；

春意融融。

红梅吐蕊； 绿竹催春。 七画

花明柳暗； 山复水重。

花开富贵； 竹报平安。

花迎喜气； 鸟唱春光。

花香四季； 月满一轮。

怀同霁月； 量洽春风。

时和景奉； 雪瑞花奇。

时和世泰； 人寿年丰。

时和世泰； 物阜民安。

财源茂盛； 人寿年丰。

八画

鸢飞鱼跃； 燕语莺啼。

抬头见彩； 动手生财。

抬头见喜； 举步生风。

物华天宝；

人杰地灵。

垂杨系马； 沙岸泊船。

鱼游深水； 鸟占高枝。

河清海晏； 人寿年丰。

诗书门第； 陶淑人家。

九画

春风梳柳； 时雨润苗。

春风得意； 和气致祥。

春风得意； 丽日抒怀。

春风及第； 瑞霭盈门。

春风送福； 喜气临门。

春风吹绿； 江山映红。

春光九十； 气象万千。

春光满室； 瑞气盈门。

春光骀荡； 国步龙腾。

春回大地； 福满人间。

春回柳叶； 赋献梅花。

春回柳眼； 红人桃腮。

春浓山腹； 梅放岭头。

春临宅第； 喜上梅梢。

春为岁首； 梅占花魁。

春和景丽； 物阜人康。

春燕剪柳； 喜鹊登梅。

春透寒梅； 韵偕孤竹。

春安夏泰； 秋稔冬祥。 春盈四海； 花漫九州。

春透寒梅； 韵谐青竹。

春有新意； 景无旧观。

杯浮梅蕊； 诗凝雪花。

柳丝垂岸； 燕尾点波。

香飘四季； 春满九州。

闻鸡起舞； 跃马争春。

十画

莺歌燕舞； 虎跃龙腾。

载瞻星气； 如写阳春。

唐虞盛世； 天地长春。

祥云捧日； 玉树临风。

海阔鱼跃； 天高鸟飞。

高堂结彩； 华宅生辉。

十一画

梅开佳景； 雪兆丰年。

梅开春色； 国展宏图。

梅映红日； 雪兆丰年。

梅开五福； 竹报三多。

乾坤正气； 日月光华。

绿柳吐絮； 白杨飞花。

十二画

惠风和畅； 化日舒长。

萱庭日永； 兰室春和。

腊梅报喜； 飞雪迎春。

十三画

勤能补拙； 俭以养廉。

椿庭庆集； 棣圃春浓。

蜂翼弄娇； 燕泥衔须。

蜂抱花须； 鱼吹柳絮。

遥山耸翠； 远水生光。

福星高照； 万事亨通。

新年初气； 古国雄风。

新岁献瑞； 腊梅迎春。

韵耐春风； 清宜夜雨。

群鸥戏水； 众鹤游天。

十九画

爆竹报喜； 楹联迎春。

四字挽联篇五
《四字对联大全》

八方秀色，一室清辉 八路进宝，四方来财 长空溢彩，大地流金 春风催绿，江山映红春光骀荡，国步龙腾春燕剪柳，喜鹊登梅春盈四海，花漫九州淡泊明志，平易近人东风解冻，春日载阳风和日丽，鸟语花香风清日丽，鸟语花香福星高照，万事亨通高歌猛进，勇往直前国家兴旺，人民安康国强民富，政通人和

海阔鱼跃，天高鸟飞 红梅点点，春意融融 华灯飞彩，喜爆放红 举国安定，全民团结军民义重，雨水情深克勤克俭，为国为民龙飞凤舞，月满春盈梅开五福，竹报三多莫看人短，不恃己长年逢大有，日过小康勤能补拙，俭可助廉勤能补拙，俭以养廉勤能补拙，学可医愚庆云兆日，芳草迎春鹊送喜报，风传佳音

人欢马叫，春和景明 人勤春好，民富国强 人心喜暖，鸟语辞寒 三更猪去，五夜春来三江春水，五岳青松山清水秀，鸟语花香诗书门第，礼义人家树头银花，心上春光说真心话，做老实人四海生色，五湖呈祥抬头见喜，举步生风闻鸡起舞，跃马争春五星高照，四海欢腾心存爱国，志在为人心上美景，窗外红梅

新春伊始，福寿即来 一家瑞气，万里春光 一年肇始，百业兴隆 一派正气，两袖清风 一堂春色，七巧良缘 英豪济济，阵势堂堂 莺歌燕舞，虎跃龙腾 蒸蒸日上，欣欣向荣 主欢客乐，近悦远来 祖国统一，台湾当归 吉日唯戊，太岁在寅 门心皆水，物我同春

鹊送喜报 鸡鸣晓旦 丹凤来仪

神猴辞岁 鸡传佳音 燕舞阳春 金鸡报晓 金凤迎春 雄鸡唱韵 猴岁呈祥 大地回春 鸡年纳福 四时为柄 闻鸡起舞 年年大发 东风解冻 万象皆春 跃马争春

四字挽联篇六
《挽幛、挽幅、挽带和挽联》

挽幛、挽幅、挽带和挽联

挽幛和挽幅，是用以为悼念死者而撰写的一种区别于挽联的挽书，是一种哀悼的礼品，被用来悬挂于死者的家庭、灵堂、追悼会或向遗体告别的场所等。

1、挽幛

挽幛多是独立成幅的，也称“礼幛”。挽幛通常用整幅绸布作成，也有用纸糊装裱成轴的，称为“礼轴”。为了便于悬挂，挽幛一般为竖式，上面的文字为直写。

2、挽幅

挽幅，也是挽书的一种，它与挽幛的不同在于挽幅多是横挂的，挽幛则都是竖挂的。挽幅上面的文字一般为横写。

挽幛、挽幅的题辞不拘形式、不限字数，有只写一个“奠”字的，也有多字的，但是常以四字句为多。挽幛、挽幅用语可用固定的词语，也可以自己撰写合适的词句，但应注意挽幛、挽幅属哀悼送礼之用，在文字措辞上，要直抒胸臆、真挚凝炼，颂扬而不过褒、哀痛而不凄惨，应具有褒扬悼念之意。

挽幛、挽幅的制作

挽幛、挽幅的制作没有一定的程式，可大可小，因地制宜；字体可楷可行可草，完全由送挽者自己决定；白字黑纸或黑字白纸，也可以布代纸。挽幛是竖挂直写方式，文字必须从右向左分三部分书写；挽幅是横挂横写方式，文字则应从上而下分三部分书写。

例： 挽幛实例 挽幅实例

第一部分，面向挽幛右手边（挽幅上顶边）顶头写上死者的姓名加颂词（亦称上款）；第二部分，正中间写上祭悼语，祭悼语一般不要超过上款和下款，且字距要一致。也可不要这一部分；第三部分，面向挽幛左手边（挽幅底边）顶尾写上送挽幛、挽幅人的姓名、身份称呼和时间。

3、挽带

挽带，也有叫“花圈挽联”，是为了表达对死者的敬仰、哀思而敬献花圈、花篮时撰写的联语。挽带也由上半联和下半联组成。在实际应用中，挽带的写法和形式有一定的程式，书写时要慎重选择挽语的用词，尤其是上半联，对死者颂词称呼不能搞错，因人用词，恰如其分。上半联、下半联的写法因用词的不同而多种多样，常用的上半联有“悼念”、“哀悼”、“追悼”格，也有“千古”、“安息”格；下半联有“敬挽”、“泣挽”、“同挽”格，“率子”格和“叩拜”、“泣拜”、“哀献”格等。 挽带的长短、宽窄要视花圈、花篮的大小裁剪，挽带的下端要剪出二个尖角，挂在花圈、花篮上呈八字型。书写挽带的字体可以是行书，

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也可以是楷书，但必须是同一种字体，通常是白底黑字。在书写格式上，一般下半联的第一个字要比上半联的第一个字低1-2个字的位臵。 例： 沉痛悼念 ××× 同志

友××× 敬 挽

×× 恩 师 千 古

学生 ××× 拜 挽

悼念××× 仙 逝

邻里××× 哀 挽

敬爱的 爸 爸 安息吧

女儿 ××× 泣 挽

哀祭文是专门用于治丧过程中的应用类文体。虽然内容单一，形式也不多，但是，在写作上和形制上却有较高的要求，不能马虎敷衍。

4、挽联

挽联，是古时候挽歌的变体。挽歌是古时哀悼死者的丧歌。《晋书〃礼志》中“魏汉故事，大丧及大臣之丧，执绋者挽歌。新礼以为挽歌出于汉武帝役人之劳歌，声哀切，遂以为送终之礼”。古丧歌有《薤露》、《蒿里》两章“使挽柩者歌之，世亦呼为挽歌”。

挽联作为悼念死者的一种文体，是汉民族民间的丧葬风俗，流行于全国各地。起初多以诗、词、歌等韵文体表达对死者的哀悼之情，后渐渐形成一种对联的形式来表达。历代文人多以五言或七律等形式写作挽联，以寄哀思，但不用于歌唱。相传在宋代就写挽联了。陆游《老学庵笔记》载，赵元镇（鼎）承相被谪朱崖，病亟，自书铭旌云：“身骑箕尾归天上，气作山河壮本朝”。

现在的丧葬活动中，挽联仍被普遍应用，成为丧家治丧时的必备之物。

（1）挽联的时代性和针对性

挽联属专用联，是专为哀悼死者而写的对联。因此，写挽联不仅要求感情真挚，还要注意挽联的写作特征。

挽联的时代性。挽联是反映社会生活，表达人的思想感情的载体。因此，随时代的变迁，挽联的内容也会起相应的变化，如：“宝瑟无声弦柱绝，瑶台有月镜奁空”，是旧时丈夫哀悼妻子的挽联，用在现代夫悼妻就多了点陈腐气。

挽联的针对性。做挽联有很强的针对性，要切合死者的地位、身份、情操和业绩，甚至此时此地的思想感情也要切合事物与场合。挽联不能换用，也不能通用，这应该是挽联的写作灵魂。

如挽丁玲

剪柳春风，节见穷时，一曲桑干传广宇

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凝尘瑶瑟，情伤雪夜，百年有女耀高丘

即使是有些“通用联语”，其通用范围也是非常有限的。

（2）挽联的基本形式特点

挽联是属于对联中的专用联，因此，撰写挽联，一定要掌握对联的本质特点和形式特点，这是写好挽联的关键。

对联的形式特点。一般的挽联（对联）是由两句组成一联，上句叫上半联，下句叫下半联。挽联不管多么长（有些长联，上、下半联是由十几个字甚至几十个字组成的），多么短，总是由上半联和下半联组成，而且，上半联和下半联要搭配好，次序不能颠倒。挽联的长短要视悬挂场所而定，太长字小不醒目，太短空洞不美观，应大小适中、美观大方。 对偶的形式特点。对偶是用字数相等、句法相同或相似的句子，成双作对地排列组合。严格的挽联，不但要求字数相等、句法相同，还要求词性也一样，对仗非常工整。

例：雨中竹叶含珠泪，雪里梅花戴素冠。

联中“雨”对“雪”、“竹叶”对“梅花”、“泪”对“冠”是名词相对；“珠”对“素”是形容词相对；“中”对“里”是方位词相对。 现在撰写挽联，能做到字数相等、句法相同或相似就可以了，若进一步还能做到词性相对就更好了，做不到也不必强求，因词损意，总是不好的。

平仄相对的形式特点。对联要求平仄相对，这是就声调、节奏和韵律而讲的。虽然对联只有上下两联，和律诗中间的对偶句不同，不必很严格一定要押韵脚，但是，对联必须注意分节奏、调平仄。好的挽联概莫能外。

节奏本是乐曲结构的基本因素，是由音响运动的轻重缓急形成的。其中节拍的强弱或长短，要合乎一定的规律。节拍就是乐曲中的节奏序列，每一序列包含两拍或三拍、四拍。所谓分节奏就是要求对联不管是长联还是短联，朗读起来要顺口，有音乐节拍，可以咏唱。即使不念不听，只是看，由于看的时候也是按照节奏进行的，就会在内心产生一种愉悦感。因此，挽联中的这种节奏感是很重要的，也是创作挽联不可忽视的一个重要要素。反之，长短、强弱各不相同，节拍错乱，就不是对联了。

例：毛泽东挽蔡元培

学界 |泰斗

人世 |楷模

例：郭沫若挽鲁迅

平生功业| 尤| 拉化

旷世文章| 数| 阿Q

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撰写挽联的字数应多少是没有一定程式的，多少长短各随己愿，但联语及节奏的构成方法有许多，运用起来变化多端，重要的是音组等长、强弱等量、繁疏缓和、轻重抑扬鲜明，掌握住“两两相等”的原则，就可以组织联语了。

调平仄是句讲节拍、字调平仄，是对联音乐性的另一个重要因素。中国汉语有四种不同的声调，古代分平、上、去、入四调，现代汉语没有入声字，分为阴平、阳平、上声和去声。以平声对其它声调而言，就分为平声和仄声。古代以平声为平，上、去、入声为仄；现代以阴平、阳平为平声，上、去声为仄声。古人做挽联很讲究平仄，用平用仄，平仄交错；字有定声，律有定格，形成了挽联特有的艺术风格。现在做挽联用字讲平仄，上半联和下半联的相对字的声调有绝对相反的，也有大体相反的。能做到严格相反而不损害内容当然好，做不到严格相反，做到大体相反也可以。用做律诗的方法硬去调联语的平仄，不仅没有必要，而且也难做到。

（3）挽联的一般修辞手法 挽联是用方块汉字两两相对组成的整齐优美的联语，是独特的具有中国作风的文字样式。一般的实用文体不要求有文学性，而挽联却不同，其文学性与实用性是合二为一的。古往今来，有不少思想内容和艺术表现俱佳的挽联作品得以流传，其原因之一，就是十分讲究联语的修辞手法。

镶名。是把死者的名字镶嵌在联语中。镶名格式有许多种，可以镶在句首、句中或句尾，也可以拆开姓名镶在首尾。 例一：挽古龙

古道失神剑 龙爪留江湖

这是鹤顶格，把“古”、“龙”分镶在句首。

例二：挽叶圣陶

天地永留圣著 泉台亦复陶然

这是蜂腰格，将“圣”、“陶”分嵌在句中。

用典。是在挽联中使用古代故事、民间习俗或有出处的警语。挽联用典，可以使联语凝炼生动、意味隽永。

例一：康有为挽戊戌变法死难者：

殷干酷刑，宋岳枉戮，臣本无恨，君亦何尤，当效正学先生，启 口问成王安在?

汉室党锢，晋代清谈，振古无斯，于今为烈，恰如子胥相国，悬 睛看越寇飞来。

此联用借古讽今的手法，以比干、岳飞之冤杀，写六君子横遭昏君惨害；以方孝孺问成王之典故，怒斥慈禧；以"汉室党锢，晋代清谈"，写清王朝的残暴与腐败；末尾以伍子胥悬头国门的故事，抒发作者极其

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悲伤愤恨的心情。康有为的这副六典联，内容复杂而丰富深刻，不是一般的直陈联语所能比拟的。

联语用典变化多端，明用暗用、正用反用、单用合用、可各随己愿，但要熟事化新、融化不涩，切忌堆砌“掉书袋”。

比喻。是用某些有相关类似点的事物来比拟想要说的某一事物，以便 表达得更加生动鲜明。

例一：挽周总理

心血操尽，革命伟业似巍巍泰山耸寰宇

骨灰撒遍，深海恩情如滴滴甘露润人心

此联以泰山之高耸寰宇来比喻领袖革命伟业的高大，功垂千秋，又以甘露滋润人心来比喻领袖的无产阶级革命感情和对人民的无限热爱，比喻恰当，读来震撼人心，久久不能忘怀。

（4）.挽联的制作方法 挽联和对联的书写形式是一样的，先书写上半联，再书写下半联，上、下半联都要顶天立地书写。字的大小，依联幅的长短和联语的多少而定。有些长幅联语一列书不完，可分为两列书写，但第二列必须比第一列短出许多，象龙门一样，又叫“龙门联”。书写“龙门联”要注意的是上半联必须从右到左书写，右边长左边短；下半联必须是从左到右书写，左边长右边短。

书写挽联可以落上下款：上款落在上半联，但不能和上半联的第一个字平头，而要低1至2个字；下款落在下半联，但下款不能高于上款，一般也要比上款低1至2个字距离，如果是穷款（单款）书写时还要低一些。当然，在特定的场合，也可以不落款。书写挽联的字体可以是正楷、行书、行草，也可以是隶书和篆书等，但以多数人能够辨认为好。 挽联可以写在长幅白报纸上，也可以写在长幅白布（绢）上。现在殡仪馆又出现了一种比较高档的装裱成轴的空白联轴，供丧家选用。

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四字挽联篇七
《新年四字对联》

鹊送喜报 鸡鸣晓旦 丹凤来仪 神猴辞岁 鸡传佳音 燕舞阳春 金鸡报晓 金凤迎春

万事如意 新春伊始 雄鸡唱韵 猴岁呈祥

五谷丰登 福寿即来 大地回春 鸡年纳福

花香四季 山欢水笑 六畜兴旺 江山不老 江山壮伟 鸟呜三春 物阜民康 五谷丰登 神州永春 桃李芬芳

发福生财

堆金积玉

春风催绿 江山映红

江山永秀 祖国万春

学如不及 业精于勤

心向祖国 志在四方

红旗映日 白雪迎春

人勤春好 民富国强

春光骀荡 国步龙腾

英豪济济 阵势堂堂

百花齐放 九州同春

闻鸡起舞 跃马争春

九州日丽 四海春新

春临大地 喜到人间 台湾当归 祖国统一 欢天喜地 吐气扬眉 春回大地 日暖神州 春风得意 丽日舒怀 合家欢乐 举国欣慰 国泰民安 人寿年丰 劳动门第 幸福家庭 普天同庆 辞旧迎新 九州增色 四海皆春 春风送暖 大地回春 风调雨顺 国泰民安 佳节快乐 喜迎新春 爆竹辞旧 桃符迎新 江山如画 祖国万春

龙腾虎跃 燕舞莺歌

招财进宝 恭喜发财

文明经商 礼貌待客

春光永驻 喜迎新春

祥云瑞气 吉庆有余

一元复始 万象更新

财源茂盛 人寿年丰

生意兴隆 财源茂盛

四海生色 五湖呈祥 百花齐放 万木争荣 抬头见喜 举步生风 五金利市 万象回春 国强民富 正通人和 人欢马叫 春和景明 全民团结 举国安定 春燕剪柳 喜鹊登梅 党兴军旺 法严政明 军民义重 鱼水情深 国家兴旺 人民安康 鸿鹄得志 桃李争春 勤劳是本 四化为纲

东风化雨 政策归心

琳琅满目

顾客盈门 华灯飞彩

喜爆放红 心上美景

窗外红梅 树头银花

心上春光 说真心话

做老实人 心存爱国

志在为人 主欢客乐

近说远来 福星高照

万事亨通 梅映红霞

雪兆丰年

物华天宝 人杰地灵

风光胜旧 岁序更新

八路进宝 四方来财

鹊送喜报 风传佳音

岁通盛世 人逢华年

蒸蒸日上 欣欣向荣

莫看人短 不恃己长

人勤春早 国泰民安

一年开始 百业兴隆

三江春水 五岳青松

勤能补拙 俭以养廉

四字挽联篇八
《“谐”趣横生自挽联》

“谐”趣横生自挽联

自陶渊明作《自祭文》《挽歌》诗以降，文人墨客的自挽之辞便绵绵不断。明清楹联兴盛，自挽之联亦成楹联中一支奇葩。各种自挽联，或抒豪情，或状功业，或叙平生，或戒后人，内容各异，多有所见。然诙谐戏谑充满趣味的自挽联似不多见。人之将死，其言也“趣”，有些自挽联写得“谐”趣横生，颇足一观，兹摭拾数联，以飧读者。

清代知府杨荣绪为浙省最清廉之官，而开罪于上官，后以撤任抑郁而终，殁之前一夕，书自挽联句云：

一死便成大自在，他生须略减聪明。死了才算解脱，来生不妨胡涂。此联正话反说妙语嘲讽，抑塞不平之气流淌笔端。愚昧之人平步青云，聪明之人蒙难罹祸，官场之是非颠倒如此。读此联，令人于苦笑中感到丝丝悲哀。

清代名士俞樾30岁中进士，做了短期翰林院编修、湖南学政，因出题失谨被黜。此后即以著述授业为事。临终，撰自挽联曰：

生无补乎时，死无关乎数，辛辛苦苦，著二百五十卷书，流播四方，是亦足矣；

仰不愧于天，俯不怍于人，安安稳稳，数半生三十多年事，放怀一笑，吾其归乎！俞樾平生著作等身，《春在堂全书》有250卷之多，回首一生足以自慰，故曰“是亦足矣”。“仰不愧于天，俯不怍于人”，用《孟子》语，言其一生磊落光明，告别人间自可“放怀一笑”。“吾其归乎”，何乎从容洒脱！然读此联，终觉作者颇为自诩，“生无补乎时，死无关乎数”一说，只能看作调侃之语了。

昆明大观楼著名长联的作者孙髯翁终身布衣，晚年困顿竟致卖卜为生。乃作挽联一副送别自己，联语云：

这回来得忙，名心利心，毕竟胡涂到底；

此番去甚好，诗债酒债，何曾亏欠着谁。追名逐利，抱憾终生，来得匆忙，实在胡涂；吟诗醉酒，此间有乐，不曾亏欠，此去甚好。此联笑看人生大彻大悟，以自我揶揄之辞，表达出豁达的生死观。

明末清初，湖南吴熙困以生计，赖门生馈赠度日，其作自挽联云：

平生惟作挽词多，试看吴道子临到盖棺，能有几十幅佳章，送来悦目？

今世又拼穷饿死，非得赵元帅亲自画押，许我数十万家产，誓不投胎！吴熙为挽联高手，平日高爵显位之家多邀其撰挽联。设想临到自己，定然少这般风光。然想到唐代大画家吴道子，也就心态平和。只是“拼穷饿死”的人生煎熬实在令人痛苦，所以作一滑稽之语：下一辈子非赵公元帅画押，“誓不投胎”。此联，酸楚、愤怒、无奈、豪迈、风趣、豁达种种情感汇聚笔端，堪称自挽联中佳构。

“民国万税，天下太贫”一联的作者、近代四川传奇人物刘师亮，一生喜作讽刺联。四川军阀屡遭嘲弄，常欲除之。刘自知不为世之所容，乃作联自挽：

伤时有谐稿，讽世有随刊，借碧血作供献同胞，大呼寰宇人皆醒；

清宣无科名，民国无官吏，以自身而笑骂当局，纵死阴司鬼亦雄。刘师这自办刊物《笑》《师亮随刊》，嬉笑怒骂，皆成文章。这副自挽联仍保护这一特色。自晚清至民国，以一个平民身份而敢公然“笑骂当局”，令人钦佩。作者回首一生，君子坦荡，无悔无怨，告白人世之辞依然故我：“纵死阴司鬼亦雄”。

临死作联而“幽他一默”者亦有其人。联曰：

百岁一刹那，把等闲功名富贵，付之云散；

再来成隔世，似这样妻子儿女，切莫雷同。横批竟是“这回不算”四字。作者以俏皮之语，自嘲功名富贵不就，下联却同妻子儿女开了一个玩笑。所谓“这回不算”，完全是戏谑之辞。读之颇感滑稽，令人忍俊不禁。

有人对死就不那么放得开，一落第士子的自挽联道出科场无限辛酸：

五千里南辕北辙，看人富贵受人怜，落拓穷途，何处洒狂生涕泪；

十一试东涂西抹，呕我心肝摧我命，仓皇歧路，再休提名士风流。《楹联丛话》记载，这位读书人病死旅途其境惨恻。奔波五千里，阅尽人间冷暖，“看人富贵受人怜”，何其酸楚！历经十一试，受尽世人奚落，“呕我心肝摧我命”，何其伤心！临去称“再休提名士风流”，其实，放不下的恐怕还是那“名士风流”的南柯梦！这副自伤之联，情感真实描摹真切，堪称警世、醒世之箴言。

同写悲苦，有人自怨自艾，有人愤世嫉俗。一位穷塾师的自挽联属于后者：

仰弗是事，俯不能蓄，空余青毡一片，今朝亏得早死；

两袖清风，满身是汗，枉费寒窗十载，来世莫作先生。寒窗十年，为师一生，只落得个“两袖清风”、“空余青毡”。“今朝亏得早死”这一“庆幸”之语，渗透无限辛酸。“来世莫作先生”这一悲愤呐喊，令人对世事不公横生感喟。这副自悲之联与上联同写悲苦，意趣却有不同。

联语作者中还有“豪放”一派，一狂生题其生圹（生前营造的墓穴——编者）联曰： 月白风清，此处更容谁卜宅；

磷烟焰聚，平生喜与鬼为邻。孤坟野鬼阴气逼人，被联语作者一身豪气镇住。人世居无定所流离颠沛，且到阴间争地一席称雄一方，人世寄人篱下饱受凌辱，且到阴间施展身手作一鬼雄。此联，以阴间之趣反衬人间之苦，“绝处”逢“生”之乐，以谐语出之，逗人一笑，

有更“豪放”者，西湖僧人小颠，无病无痛即欲预住生圹：

老屋将倾，只管淹留何日去？

新居未卜，不妨小住几日来。“不妨小住”之处，竟是预建的坟墓。作者作笑面人生之自谑，然而，想一想“生”时即赴“绝地”，原因却在“老屋将倾”，作者之笑也只能属“苦恼人的笑”了。

撰联自挽，本是超脱之人最终的一点人生趣味。自挽之联大多有美化自己之病，上述诸联，可以说是另一种格调。将自嘲、自谑、自怜、自悲种种情感涉笔成趣，以讥讽、揶揄、调侃、挖苦种种手法调制“谐”味，冷眼看世界，戏谑话平生，给人以一种审美快感。朱光潜先生在《诗论》中说过，诙谐“是一种情绪饱和独立自足的意象”，“谐所以能在丑中见出美，在失意中见出安慰，在怨中见出欢欣，谐是人类拿来轻松紧张情境和解脱悲哀与困难的一种清凉剂”。从上引诸联中，读者读到的恐怕主要不是什么深奥缈远的人生哲理，而是这种新人耳目的人生谐趣。

四字挽联篇九
《2015羊年春节对联——4字春节对联大全》

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同春上联：闻鸡起舞 下联：跃马争春上联：高歌猛进 下联：勇往直前上联：城乡比翼 下联：工农齐飞上联：九州日丽 下联：四化春新上联：山欢水笑 下联：物阜民康上联：春临大地 下联：喜到人间上联：祖国统一 下联：台湾当归上联：欢天喜地 下联：吐气扬眉上联：春回大地 下联：日暖神州上联：春风得意 下联：丽日抒怀　　 没横批怎么办？送上通用横批：　　 羊年大吉　政通人和　春风浩荡喜气盈门　山青水秀　满门生辉喜气洋洋　春光永驻　欣欣向荣盛世新春　三阳开泰　弘扬正气

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