拔苗助长文言文阅读答案

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拔苗助长文言文阅读答案篇一
《文言文阅读及答案》

一、文征明习字选自《书林纪事》

【原文】文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。

【阅读训练】

1．解释下面句中加线的词

①书遂大进（ ） ②平生于书 （ ） ③或答人简札（ ）（ ）

2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。

译文

3． 用一句话来概括这段文字的中心。

答：

二、铁杵磨针

【原文】磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰："欲作针。"太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

注：[媪]（ǎo）年老的妇人。[杵]（chǔ）棒槌。[卒业]完成学业

【阅读训练】

1、解释文中加点词的意思去：去（ ） 方（ ） 欲 （ ） 还： （ ）

2、解释下列句子中"之"字各指代什么

1)问之，曰："欲作针。"( )

2)学而时习之( )

3、翻译文中画横线的句子

答：

4．用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。答：

三、日攘一鸡

【原文】今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。” 曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”

【注解】①攘：这里是偷窃的意思

【阅读训练】

1、解释加点字：

是非君子之道（ ）（ ）以待来年然后已（ ）

2、翻译下面句子（4分）

今有人日攘其邻之鸡者

译文：

是非君子之道

译文：

请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。

译文：

四、薛谭学讴

【原文】薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。

【注解】①讴：这里是歌唱。②饯行于郊衢：饯，设宴送行。郊衢，郊外的大道边。③抚节悲歌：抚节，打着节拍。④薛谭乃谢求反：谢，道歉。

【阅读训练】

1．解释下列加点的词在文中的意思。

①未穷青之技（ ）②秦青弗止（ ）③响遏行云（ ）

2．翻译：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之

译文：

4．这个故事给你以怎样的启示？

答：

5．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？

答：

五、眉、眼、口、鼻四者，毕有神①也。一日，口为鼻曰：“尔何能，而位居吾上？”鼻曰：“吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上。”鼻为眼曰：“子有何能，而位在我上也？”眼曰：“吾能观美恶，望东西，其功不小，宜居汝上也。”鼻又曰：“若然，则眉有何能，亦居我上？”眉曰：“我也不能与诸君厮②争得，我若居眼鼻之下，不知你一个面皮安放那里？” （ 选自罗烨《醉翁谈录》） [注释] ① 神：灵性。 ② 厮：相互。

1．请用“ / ”给下面句子断句（两处）。

吾 能 别 香 臭 然 后 子 可 食 故 吾位 居 汝 上。

2．下列句子中的“为”与例句中的“为”意义相同的一项是（ ）。

例句：一日，口为鼻曰：“尔何能，而位居吾上？”

A. 此可以为援而不可图也。 B. 为之，则难者亦易矣。

C. 不足为外人道也。 D. 周处年少时，凶强侠气，为乡里所患。

3．翻译。若然，则眉有何能，亦居我上？

4．通读全文后，你从眉、眼、口、鼻之争中得到什么启示？

六、愚人食盐

昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益①盐。既得盐羹，便自念言：“所以羹者，缘有盐故。况复多也?”愚人无智，便空食盐。盐已口爽②，返③为其患。（《百喻经》） [注释]①益：增加。②爽：败坏(口味)。③返：同“反”，相反。

1．解释画线词语。

（1）主人与食 （2）缘有盐故

2．愚人发现食物因盐好吃之后，做了什么事?

3．请你用简洁的语言总结出这则笑话蕴含的道理。

七、处之不易①

殷仲堪②既为荆州，值水俭③。食常五碗，盘外无余肴。饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物④，亦缘其性真素⑤。每语子弟云：“勿以我受任方州⑥，云我豁⑦平昔时意，今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而捐其本?尔曹⑧其存⑨之!” (选自刘义庆《世说新语》)

[注解] ①处：居于高位；易：改变。②殷仲堪：人名。③俭：荒年。④率物：为人表率。⑤素：朴素。⑥受任方州：受命担任大州刺史。⑦豁：抛弃。⑧尔曹：你们。⑨存：谨记。

1．解释画线的词。

（1）辄拾以啖之 （ ） （2）盘外无余肴 （ ）

（3）亦缘其性真素 （ ） （4）勿以我受任方州（ ）

2．翻译。殷仲堪既为荆州，值水俭。 

3．文中“贫者士之常，焉得登枝而捐其本”，可解释为：安于清贫是读书人的本份，哪能攀上高枝，就把树干抛弃了呢?这句话给你怎样的启示?

八、 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则羡其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。

1．选出下列加点的词语解释不正确的一项是（ ）

A. 邴原少孤：失去父亲 B. 一则羡其不孤：羡慕

C. 二则羡其得学：代词，自己 D．师恻然曰：悲伤或同情的样子。

2．翻译。童子苟有志，吾徒相教，不求资也。

3．短文写了两个人物，邴原和老师，请任选其中的一个人物，说说你对他的看法。

九、东坡诗文，落笔辄为人所传诵。每一篇到，欧阳公①为终日喜，前后类如此。一日与棐②论文及坡，公叹曰：“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我③也!”崇宁、大观④间，海外诗⑤盛行，后生不复有言欧公者。是时朝廷虽尝禁止，赏钱增至八十万，禁愈严而传愈多，往往以多相夸。士大夫不能诵坡诗，便自觉气索⑥，而人或谓之不韵⑦。(选自《江西古文精华丛书 笔记卷》

[注释：①欧阳公：指欧阳修。②棐(fěi)：欧阳修的儿子欧阳棐。③更不道著我：再也不谈论我，不传诵我的名声了。④崇宁、大观：宋徽宗年号。⑤海外诗：指苏轼被贬海南时所作的诗。⑥气索：气短。⑦不韵：不雅。

1．用“/”标出下面句子朗读时的停顿处。

落 笔 辄 为 人 所 传 诵

2．解释加点词。

(1) 前后类如此( ) (2)是时 ( ) (3)往往以多相夸( )

3．翻译。

士大夫不能诵坡诗，便自觉气索。

4．你怎样理解“汝记吾言，三十年后，世上人更不道著我也!”这句话的含义。

5．文段表现苏轼诗文的成就，在写法上有怎样的特点？

6．从“每一篇到，欧阳公为终日喜，前后类如此”这句话中你感受到欧阳修怎样的品格？

六一居士传 （节选） 欧阳修

六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水①之上，则又更号六一居士。 客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名②者乎？而屡易其号。……”居士曰：“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”

[注释]①颍水：地名。②逃名：不求名声，避名而不居。

1、“屡易其号”中“屡”的意思是：

2、“六一居士”中“六一”具体指什么？

3、欧阳修为什么在“既老而衰且病”的境况下将自己的号更为“六一居士”？

宋人有闵其苗之不长而揠之者①，芒芒然归②，谓其人曰：“今日病矣③！予助苗长矣④！”其子趋而往视之⑤，苗则槁矣⑥.天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。

[注释]

①闵（mǐn）同“悯”，担心，忧虑。长（zhǎng）生长，成长，揠（yà）——拔。 ②芒芒然——疲倦的样子。 ③病——精疲力尽，是引申义。 ④予——我，第一人称代词。 ⑤趋——快走。往——去，到..去。⑥槁（gǎo）——草木干枯。

1.解释:揠( ) 归( ) 谓( ) 益( )

2.这个故事告诉我们一个怎样的寓意?

参考答案：

一、文征明习字选自《书林纪事》

①书遂大进（终于 ） ②平生于书 （ 对于） ③或答人简札（有时 ）（书信 ）

2．将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。

译文 稍微有些不满意，一定再三修改，不满足。

3． 用一句话来概括这段文字的中心。答： 文征明勤奋习字，获得很大的进步。

二、铁杵磨针

1、解释文中加点词的意思去：（离开 ） 方：（正 ） 欲 （ 想要） 还： （ 回去）

2、解释下列句子中"之"字各指代什么

1)问之，曰："欲作针。"( 老妪) 2)学而时习之(以前的知识 )

3、翻译文中画横线的句子 答： 李白被老妇人感动了，回去完成了学业。4略

三 日攘一鸡一、解释加点字： 1、（这 ）（ 做法）2、已（ 停止）

翻译下面句子（4分）译文：现在有个人每天偷邻居家的鸡 。2：这不是君子的行为 。

3、译文：请让我减少偷鸡的数量，每月偷一只鸡，来等待第二年再停止 。

（四）薛谭学讴

1．①未穷青之技（学尽 ）②秦青弗止（不 ）③响遏行云（遏止 ）

2．译文：薛谭向秦青学习演唱的本领，他没有学尽秦青的技艺，自认为把师傅的本领完全学尽了 。

4．答：学习没有止境，要谦虚好学，不能够浅尝辄止 。

5．薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？

有，薛谭知错就改，马上向师傅道歉，并且留下来继续学习，这些都值得我们学习。

五、 《眉、眼、口、鼻》1．吾能别香臭/然后子可食/故吾位居汝上。2． C 3．如果这样，那么眉毛有什么本领，也在我上面呢？ 4．示例：在现实生活中，不要过分强调自己的能力，只有把自己置于群体之中，在团结和谐的集体中才能发挥应有的作用。

六、《愚人食盐》1．(1)给 (2)原因2．愚人发现食物因盐好吃之后就空口吃盐。3．做事要把握尺度，不能走极端；认识事物不能一知半解。（答出其中任意一点即可）

七、《处之不易》1．啖：吃。肴：莱。其：他。以：因为。2．殷仲堪刚任(做)荆州刺史，正赶(遇或碰)上水灾荒年3．人不能因为身份地位的变化而改变原来的品行、志向

八、《邴原少孤》1．C．2．略3．言之有理即可

九、《东坡诗文》1．落笔/辄为人所传诵 2．(1)像 (2)这 (3)夸耀(炫耀) 3．士大夫没(熟)读过苏东坡诗文的，便觉得没面子(气短)。4．表现欧阳修对苏东坡的赏识，认为苏东坡的文学成就和名声将超过自己。

5．文段主要从侧面来表现苏东坡的成就。6．开阔的胸襟。

十、《六一居士传》1、多次2、藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，酒一壶，一翁。（可以用自己的语言归纳）3、聊以志吾之乐尔。（可以用自己的语言归纳）

译文 古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵的往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了。天下不助苗生长的人实在很少啊。以为没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害了它。

拔 归家，回家 ，对……说 益处，好处【寓意】客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理："欲速则不达"。

拔苗助长文言文阅读答案篇二
《拔苗助长文言文》

拔苗助长文言文阅读答案篇三
《文言文揠苗助长》

文言文：

宋人有闵其苗之不长而揠之者①，芒芒然②归，谓其人曰：“今日病矣③！予助苗长矣④！”其子趋而往视之⑤，苗则槁矣⑥。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。

注释：

1.闵（mǐn）：同“悯”，担心，忧虑。长（zhǎng）——生长，成长，揠（yà）——拔。

2.芒芒然：疲倦的样子。

3.病：精疲力尽，是引申义。

4.予：我，第一人称代词。

5.趋：快走。往……去，到……去。

6.槁（gǎo）：草木干枯。

译文：

古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵的往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了。天下不助苗生长的人实在很少啊。以为没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害了它。

这个寓言故事告诉我们：做任何事都要符合事物发展规律，万万不能单凭自己的意愿，否则只会适得其反。

拔苗助长文言文阅读答案篇四
《文言文阅读练习》

阅读要求：

阅读下面三篇文言文，对照课文内容，进行自学并填写读后收获。

南辕北辙（原文节选版）

魏王欲攻邯郸，季梁谏曰：‚今者臣来，见人於大行，方北面而持其驾，

告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。’．．

曰：‘马虽良，此非楚之路也。’曰：‘吾用多。’臣曰：‘用虽多，此非．

楚之路也。’曰：‘吾御者善。’此数者愈善而离楚愈远耳。今王动欲成霸．．．．

王，举欲信於天下。王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动．

愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。‛

1、

2、 查字典，读通这段文言文，把拼音标在字缝中（5分）。 翻译加点字的意思（6分）。

之： 奚： 用：

御者: 愈善： 信：

3、 翻译句子。（9分）

马虽良，此非楚之路也。

用虽多，此非楚之路也。

此数者愈善而离楚愈远耳。

南辕北辙（译文）

魏王准备攻打邯郸，季梁听到这件事，半路上就返回来，来不及舒展衣服皱折，顾不

得洗头上的尘土，就忙着去谒见魏王，说：‚今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，正在向北面赶他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。’我说：‘您既然要到楚国去，为什么往北走呢?’他说：‘我的马好。’我说：‘马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊!’他说：‘我的路费多。’我说：‘路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。’他又说：‘我的车夫善于赶车。’我最后说：‘这几样越好，反而会使您离楚国越远!’如今大王的每一个行动都想建立霸业，每一个行动都想在天下取得威信；然而依仗魏国的强大，军队的精良，而去攻打邯郸，以使土地扩展，名分尊贵，大王这样的行动越多，那么距离大王的事业无疑是越来越远。这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗?‛

寓意：季梁为了打动魏王，来了个现身说法，以自己的经历，带出了南辕北辙的故事，

形象地说明了魏王的行动与自己的目的背道而驰的道理。其实这个故事并不一定就发生在

季梁身上，他之所以与自己的亲身经历相联系，是为了让故事显得生动和真实，从而更具

有说服力。我们在说服他人时不妨也用这种说法，将一些故事、案例融入自己的亲身经历，这样就更容易打动人。

以上史事，形成成语‚北辕适楚‛，后来在流传过程中，人们习惯说作‚南辕北辙‛，

并引申出另一个成语‚背道而驰‛，意义和‚南辕北辙‛相同。

‚南辕北辙‛这则成语的辕是车杠；辙是车轮在路上留下的痕迹。辕向南辙向北，比喻行动与目的相反，结果离目标越来越远。

南辕北辙说明了做事不能背道而驰，要切和实际情况。

惊弓之鸟（原文） 异日者，更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：‚臣为王

引弓虚发而下鸟。‛魏王曰：‚然则射可至此乎？‛更羸曰：‚可。‛

有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：‚然则射可至此乎？‛

更羸曰：‚此孽也。‛王曰：‚先生何以知之？‛对曰：‚其飞徐而鸣悲。

飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未至也。闻弦音，引而高飞，故疮(发而)陨也。‛

读后收获（10分）：

我读懂了：

我还未弄懂：

拔苗助长（原文）

宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‚今日病矣！予

助苗长矣。‛其子趋而往视之，苗则槁矣。

天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，

揠苗者也。非徒无益，而又害之。

读后收获（10分）：

我读懂了：

拔苗助长文言文阅读答案篇五
《文言文阅读训练》

初中文言文课外阅读训练149篇

（一）细柳营

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：”军中闻将军令，不闻天子之诏''.“居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：”吾欲入芝军。“亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：”将军约，军中不得驱驰。“于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。天子为动，改容式车，使人称谢：”皇帝敬劳将军。“成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：”嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！“

1.选出下列句子中加点字的意思相同的一项（3分）

A.将以下骑送迎齐使田忌将而往

B.天子且至且欲与常马等不可得。

C.已而之细柳军之虚所卖之

D.其将固可袭而俘也汝心之固，固不可彻。

2.用“/”为下文的句子断句，断两处。（2分）

将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。

3.用现代汉语翻译文中的画线句。（3分）

将军约，军中不得驱驰。

____________________________________________________________________

4.简述汉文帝称亚夫为“真将军”的原因。（3分）

答案：____________________________________________

（二）孟母戒子（《韩诗外传》）

[选文]

孟子少时，诵（1），其母方织。孟子辍然（2）中止，乃复进。其母知其讠宣（3）也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒（4）之。自是之后，孟子不复讠宣矣。

[注释]

（1）[诵]背诵。（2）[辍然]突然停止的样子。（3）[讠宣]xāun，遗忘。（4）[戒]警告。

[练习]

1、解释各组中加点的词的含义。

①孟子辍然中止（）②呼而问之：“何为中止？”（）

处士笑而然之（）何有于我哉？（）

2、在文中找出同义词填在下面的横线上。

①失：（）②此：（）

3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（）

A、呼而问之B、以此戒之C、多作自能见之D、自是之后

[阅读提示]

孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。

（三）欧阳修论作文（苏轼《东坡志林》）

[选文]

顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间（2）以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工（3）；世人患

（4）作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘（5），多作自能见之。”

[注释]

（1）[顷岁]近年来。（2）[乘间]乘机，乘着间隙。（3）[工]精，妙。（4）[患]毛病、弊端（在于）。（5）[指摘]挑剔，批评。

[练习]

1、解释文中加点词的意思。

尝（）术（）过（）疵（）

2、请指出下列各句中的“之”各指代什么。

（1）尝乘间以文字问之（）

（2）唯勤读书而多为之（）

（3）多作自能见之（）

3、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么？

答：

[阅读提示]

宋代文学家欧阳修论述了作文的诀窍：一是勤奋读书，二是多动笔。今天读来，不无启迪。

（四）墨池之上

［甲］墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。

［乙］人有从学者，董遇（人名）不肯教，而云“必当先读百遍”。又言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦于无日。”董遇言：“当以三余。”或问“三余”之意，董遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时（农时）之余也。”

1.用自己的话概括，［甲］文中王君推祟王羲之的目的是；［乙］文中董遇告诉从学者.（3分）

2.解释下面两组加点的词。（4分）

（1）a被于来世者何如哉被：b将军身被坚执锐被：

（2）a或问“三余”之意意：b醉翁之意不在酒意：

3.用现代汉语说说下面句子的意思（加点词必须准确译出）。（4分）

（1）教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之……

（2）冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。

4.谈谈你读［乙］文后获得的启示。

（五）铁杵磨针（《方舆胜览》）

[选文]

磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

[注释]

（1）[媪]ǎo，年老的妇女。（2）[卒]完成。

[练习]

1、解释文中加点词的意思。

成（）去（）方（）欲（）

2、解释下列句子中“之”字各指代什么。

（1）问之，曰：“欲作针。”（）（2）学而时习之（）

（3）一日曝书画，牧童见之（）（4）此正午牡丹也，何以明之（）

3、翻译文中横线的句子。

[阅读提示]

后人所说的“只要功夫深，铁棒磨成针”即指此事

（六）《扁鹊见蔡桓公》

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”

扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治

将益深。“桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：”君之病在肠胃，不治将益深。“桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：”疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。“居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

1.通假字判断不正确的一项是（）。

A.扁鹊望桓侯而还走（“还”通“旋”）B.汤熨之所及也（“汤”通“烫”）

C.火齐之所及也（“齐”通“剂”）D.臣是以无请也（“无”通“亡”）

2.加点词语解释正确的一项是（）。

A.君有疾在腠理（君王）B.扁鹊复见（又，再）

C.桓侯故使人问之（原因）D.司命之所属（类）

3.下面加点的“之”字与其他三项意思不同的是（）。

A.医之好治不病以为功B.君之病在肌肤

C.司命之所属D.君子之学必好问

4.省略成分补充正确的一项是（）。

A.医之好治不病以（之）为功B.桓侯故使人问之（原因）

C.（疾）无奈何也D.（使者）已逃秦矣

5.加点词语不属于古今异义的一项是（）。

A.医之好治不病以为功B.是非君子之道

C.扁鹊望桓侯而还走D.箕畚运于渤海之尾

（七）不食嗟来之食

齐（齐国）大饥（饥荒）。黔敖（齐国的一位富商）为食（准备了食物）于路，以待饿者食之（给他们吃）。有饿者蒙袂（mèi）辑屦（jù）（袖子遮着脸，拖拉着鞋），贸贸然（两眼昏昏无神的样子）来。黔敖左奉（捧）食，右执饮，曰：“嗟（喂）来食！”（饿者）扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”……终不食而死。（选自《礼记。檀弓》（1）上文与《鱼我所欲也》选段中的哪些语句相对应？把它摘录在下面横线上。（2分）（2）“嗟来之食”的故事流传至今，已成为人们熟知的成语；模仿《现代汉语词典》中对成语“拔苗助长”的释义，试解释它的意义。（4分）[拔苗助长]古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了（见于《孟子。公孙丑》）。后来用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。[嗟来之食]（提示：答题不超出100字。故事情节须用自己的话简要概括，不能全文翻译。）

参考答案：古时候齐国发生了大饥荒。有个叫黔敖的富商在路上施舍饮食，对一个饥饿的人大声吆喝：“喂！来吃。”饥饿的人说，我就是不吃‘嗟来之食''才落到这个地步的。终于不食而死（见于《礼记。檀弓》）。今泛指带有污辱性的施舍。（4分。故事叙述大致完整得2分，点明出处得1分，成语意基本解释清楚得1分。）

（八）锡饧不辨

[阅读提示]

滥竽充数的故事是大家所熟知的，故事中的南郭先生已成了不学无术、不懂装懂的代表人物。其实历史上这种人已不足为奇，由于他们的浅薄无知，成为人们茶余饭后的笑料。

明1名医戴原礼尝2至京，闻一医家术3甚高，治病辄效，亲往观之。见其迎4求5溢6户，酬应不暇。偶一求药者既7去，追而告之曰：“临8煎加锡一块。”原礼心异之，叩9其故。曰：“此古方尔10.”殊不知古方乃11饧12字，饧即糯米所煎糖也。嗟乎13！今之庸14医妄谓15熟谙16古方，大抵17不辨锡饧类耳！

注释：1明：明朝。2尝：曾。3术：技术。4迎：迎接他出诊的人。5求：上门求诊的人。6溢：满。7既：已。8临：等到。9叩：问。10尔：同“耳”。11乃：是。12饧：táng同糖。13嗟jiē乎：唉，叹词。14庸：平庸，此指无技术。15妄谓：胡说。16熟谙ān：熟悉。17大抵：大都。

[训练]

一、指出下列句子词类活用的现象。

1.见其迎求溢户

2.原礼心异之

二、区别下列各组加点词的不同含义。

偶一求药者既去（）

西蜀之去南海不知几千里也（）

叩其故（）

叩石垦壤（）

殊不知古方乃饧字（）

殊不沾污（）

临煎加锡一块（）

有亭翼然临于泉上者（）

三、找出文中议论的句子，并说说它的作用。

（九）邹与鲁哄

[阅读提示]

自古以来，得民心者得天下。正像孟子所说的那样：“君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”反之，推行暴政，造成贫富悬殊，阶级对立，其统治地位一定不会牢固。这就是选文中的百姓“疾视其长上之死而不救”的原因。

邹与鲁哄1，穆公2问曰：“吾有司3死者三十三人，而民莫之死4也。诛之，则不可用诛；不诛，则疾视5其长上之死而不救，如之何6则可也？”孟子对7曰：“凶8年饥岁，君之民老弱转9乎沟壑，壮者散而之10四方者，几11千人矣；而君之仓廪12实13，府库充，有司莫以告14，是上慢15而残下16也。曾子17曰：”

戒之戒之！出乎尔18者，反乎尔者也。''夫民今而后得反之19也。君无万焉20.君行仁政，斯民亲其上，死其长21矣。“

注释：1哄：斗，交战。2穆公：邹国国君。3有司：官吏。4莫之死：即莫死之。5疾视：恶狠狠地看着。6如之何；怎么办。7对：回答。8凶：荒。9转：抛弃。10之：往。11几：几乎。12仓廪lìǖ：粮仓。13实：充实。14莫以告：不把真实的情况报告。15上慢：在上位的人怠慢。16下：下面的百姓。17曾子：即曾参，孔子的学生。18尔：你。19反之：报复在上位的人的机会。20不尤焉：不要怪罪百姓。21死其长：为他们的长官而死。

[训练]

一、穆公向孟子提出了一个怎样的问题？孟子是怎样解答的？从中可看出孟子怎样的主张？

二、文中孟子引用了曾子的话，有什么作用？请联系文中内容翻译这句话。

三、解释下列词组。

1.莫之死（）

2.如之何（）

3.凶年饥岁（）

4.莫以告（）

四、下列各组加点词意思相同的一项（）

诛之则疾视其长上之死而不救

A.B.

反之而民莫之死也

出乎尔者君行仁政

C.D.

此古方尔人之才行

（十）卖柴翁殴宦者

[阅读提示]

唐代诗人白居易曾写过著名的《卖炭翁》，深刻揭露“宫市”对劳动人民的残酷剥削。但白居易笔下的卖炭翁面寻宫使的掠夺，只能忍气吞声，逆来顺受。选文中的卖柴翁却表现出强烈的反抗精神，在被逼走投无路的情况下，奋起反抗，怒殴宦者。

尝有农夫以驴负1柴。宦者称宫市2取之，与3绢数尺，又就索4“门户”5，仍邀6驴送柴至内7.农夫啼泣，以所得绢与之。不肯受，曰：“须得尔8驴。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今此柴与汝，不取直9而归，汝尚10不肯，我有11死而已！”遂殴宦者。

注释：1负：驮。2宫市；王宫中所设的市肆。3与：给。4就索：向他索取。5门户：指门户税。6邀：强要。7内：宫内。8尔：你。9直：同“值”。10尚：还。11有：只有。

[训练]

一、解释加点的词，并指出词性。

1.宦者称宫市取之（）（）

2.农夫啼泣，以所得绢与之（）（）

3.今以柴与汝（）（）

4.尝有农夫以驴负柴（）（）

5.我有父母妻子（）（）

6.我有死而已（）（）

二、试分析文中的“宦者”和《卖炭翁》中的“宫使”（可从两者的掠夺的程度手段及对人物的描写方法方面分析）。

三、找出文中表示第一人称和第二人称的词语。

（十一）凿壁偷光（《西京杂记》）

[选文]

匡衡勤学而无烛；邻舍有烛而不逮（1），衡乃穿壁（2）引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识（3），家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪而问衡，衡曰：“原得主人书遍读之。”主人感叹，资（4）给以书，遂成大学（5）。

[注释]

（1）[逮]及。（2）[穿壁]在墙上找洞。（3）[文不识]姓文名不识。（4）[资]借。（5）[大学]大学问家。

[练习]

1、解释文中加点的词。

而（）大姓（）偿（）怪（）

2、下列句子中“而”字用法不一样的一项是（）

A、邻舍有烛而不逮。B、匡衡勤学而无烛。

C、与其佣作而不求偿。D、学而时习之。

3、下列句子中“以”字用法不一样的一项是（）

A、以书映光而读之。B、资给以书。

C、非学无以致疑。D、以此戒之。

1、翻译文中画横线的句子。

4、由本文而来的一个形容勤学的成语是，再写出三个由勤学故事而来的成语：.

（十二）挂牛头卖马肉

[阅读提示]

挂羊头卖狗肉，常被用来比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。然而文中的“挂牛头卖马肉”，却被晏子用来比喻灵公表里不一，内外有别的做法，从而告诫灵公宫内宫外要一视同仁，统一执法。

灵公1好妇人而丈夫饰2者。国人尽服之3.公使吏禁之曰：“女子而男子饰者，裂其衣裳，断其带。”裂衣断带，相望4而不止。晏子见5，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰者，裂断其衣带，相望而不止者，何也？”晏子对曰：“君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为6也。”公曰：“善。”使内勿服，不逾7月，而国人莫之服8.

注释：1灵公：指卫灵公。2丈夫饰：穿男子服装。3尽服之：都跟着穿戴男子服饰。4相望：指（国人）纷纷埋怨责怪。5见：求见。6为：做，这里指穿。7逾：超过。8莫之服：没有人穿。

[训练]

一、灵公有禁不止的原因是什么？它给我们什么启示？

二、翻译晏子的两句话，分析“悬牛首于门”和“卖马肉于内”各喻指什么。

三、下列句子不是判断句的一项是（）

A.南阳刘子骥，高尚士也。

B.裂断其衣带，相望而不止者，何也？

C.臣本布衣。

D.刘备，天下枭雄。

四、解释下列加点词的含义。

1.公使吏禁之曰（）

2.使内勿服（）

3.女子而男子饰者（）

4.相望而水止者，何也（）

（十三）与陈伯之书（节选）（丘迟《丘司空集》）

[选文]

暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。见故国之旗鼓（1），感生平于畴日（2），抚弦登陴（3），岂不怆悢

（4）！所以廉公之思赵将（5），吴子之泣西河（6），人之情也。将军独无情哉？想早励良规（7），自求多福。

[注释]

（1）[故国之旗鼓]因为陈伯之原是梁的江州刺史，后来投魏，这封信是丘迟劝他临阵归降，所以说是“见故国之旗鼓”。（2）[畴日]昔日。（3）[抚弦登陴]拿着弓箭登上城墙。弦，弓弦；陴，城墙上的女墙。（4）[怆悢（liàng）]悲伤。

（5）[廉公之思赵将]廉颇原是赵将，后来被迫奔魏，但仍思复用于赵。（6）[吴子之泣西河]吴起治于西河，因为魏武侯听信谗言，西河可能不保，所以吴起望西河而泣下。（7）[规]打算。

[练习]

拔苗助长文言文阅读答案篇六
《文言文课外阅读练习》

文言文课外阅读练习（一）

一：细柳营

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入芝军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”

1.选出下列句子中加点字的意思相同的一项（3分）

A.将以下骑送迎 齐使田忌将而往

B.天子且至 且欲与常马等不可得。

C.已而之细柳军 之虚所卖之

D.其将固可袭而俘也 汝心之固，固不可彻。

2.用“/”为下文的句子断句，断两处。（2分）

将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。

3.用现代汉语翻译文中的画线句。（3分）

将军约，军中不得驱驰。

____________________________________________________________________

4.简述汉文帝称亚夫为“真将军”的原因。（3分）

答案： ____________________________________________

二：孟母戒子（《韩诗外传》）

【选文】

孟子少时，诵（1），其母方织。孟子辍然（2）中止，乃复进。其母知其讠宣 （3）也 ，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒（4）之。自是之后，孟子不复讠宣 矣。

【注释】

（1）[诵]背诵。（2）[辍然]突然停止的样子。（3）[讠宣 ]xāun，遗忘。（4）[戒]警告。

【练习】

1、解释各组中加点的词的含义。

① 孟子辍然中止（ ） ② 呼而问之：“何为中止？”（ ）

处士笑而然之（ ） 何有于我哉？（ ）

2、在文中找出同义词填在下面的横线上。

①失：（ ） ②此：（ ）

3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（ ）

A、呼而问之 B、以此戒之 C、多作自能见之 D、自是之后

【阅读提示】

孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。

三：欧阳修论作文（苏轼《东坡志林》）

【选文】

顷岁（1）孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间（2）以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工（3）；世人患（4）作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘（5），多作自能见之。”

【注释】

（1）[顷岁]近年来。（2）[乘间]乘机，乘着间隙。（3）[工]精，妙。（4）[患]毛病、弊端（在于）。（5）[指摘]挑剔，批评。

【练习】

1、解释文中加点词的意思。

尝（ ） 术（ ） 过（ ） 疵（ ）

2、请指出下列各句中的“之”各指代什么。

（1）尝乘间以文字问之（ ）

（2）唯勤读书而多为之（ ）

（3）多作自能见之（ ）

3、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么？

答：

【阅读提示】

宋代文学家欧阳修论述了作文的诀窍：一是勤奋读书，二是多动笔。今天读来，不无启迪。

四：墨池之上

［甲］墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。

［乙］人有从学者，董遇（人名）不肯教，而云“必当先读百遍”。又言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦于无日。”董遇言：“当以三余。”或问“三余”之意，董遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时（农时）之余也。”

1.用自己的话概括，［甲］文中王君推祟王羲之的目的是 ；［乙］文中董遇告诉从学者 。 （3分）

2.解释下面两组加点的词。 （4分）

（1）a 被于来世者何如哉 被： b 将军身被坚执锐 被：

（2）a 或问“三余”之意 意： b 醉翁之意不在酒 意：

3.用现代汉语说说下面句子的意思（加点词必须准确译出）。 （4分）

（1）教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之„„

（2）冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。

4.谈谈你读［乙］文后获得的启示。

五：铁杵磨针（《方舆胜览》）

选文】

磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

【注释】

（1）[媪]ǎo，年老的妇女。（2）[卒]完成。

【练习】

1、解释文中加点词的意思。

成（ ） 去（ ） 方（ ） 欲（ ）

2、解释下列句子中“之”字各指代什么。

（1）问之，曰：“欲作针。”（ ） （2）学而时习之（ ）

（3）一日曝书画，牧童见之（ ） （4）此正午牡丹也，何以明之（ ）

3、翻译文中横线的句子。

【阅读提示】

后人所说的“只要功夫深，铁棒磨成针”即指此事

六：《扁鹊见蔡桓公》

扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。” 扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治 将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

1．通假字判断不正确的一项是（ ）。

A．扁鹊望桓侯而还走（“还”通“旋”）B．汤熨之所及也（“汤”通“烫”）

C．火齐之所及也（“齐”通“剂”） D．臣是以无请也（“无”通“亡”）

2．加点词语解释正确的一项是（ ）。

A．君有疾在腠理（君王） B．扁鹊复见（又，再）

C．桓侯故使人问之（原因） D．司命之所属（类）

3．下面加点的“之”字与其他三项意思不同的是（ ）。

A．医之好治不病以为功 B．君之病在肌肤

C．司命之所属 D．君子之学必好问

4．省略成分补充正确的一项是（ ）。

A．医之好治不病以（之）为功 B．桓侯故使人问之（原因）

C．（疾）无奈何也 D．（使者）已逃秦矣

5．加点词语不属于古今异义的一项是（ ）。

A．医之好治不病以为功 B．是非君子之道

C．扁鹊望桓侯而还走 D．箕畚运于渤海之尾

（七）不食嗟来之食

齐（齐国）大饥（饥荒）。黔敖（齐国的一位富商）为食（准备了食物）于路，以待饿者食之（给他们吃）。有饿者蒙袂(mèi)辑屦（jù）（袖子遮着脸，拖拉着鞋），贸贸然（两眼昏昏无神的样子）来。黔敖左奉（捧）食，右执饮，曰：“嗟（喂）来食！”（饿者）扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”……终不食而死。 （选自《礼记.檀弓》 （1）上文与《鱼我所欲也》选段中的哪些语句相对应？把它摘录在下面横线上。（2分） （2）“嗟来之食”的故事流传至今，已成为人们熟知的成语；模仿《现代汉语词典》中对成语“拔苗助长”的释义，试解释它

的意义。（4分） 【拔苗助长】古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了（见于《孟子.公孙丑》）。后来用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。 【嗟来之食】（提示：答题不超出100字。故事情节须用自己的话简要概括，不能全文翻译。）

参考答案：古时候齐国发生了大饥荒。有个叫黔敖的富商在路上施舍饮食，对一个饥饿的人大声吆喝：“喂！来吃。”饥饿的人说，我就是不吃„嗟来之食‟才落到这个地步的。终于不食而死（见于《礼记.檀弓》）。今泛指带有污辱性的施舍。（4分。故事叙述大致完整得2分，点明出处得1分，成语意基本解释清楚得1分。）

八：锡饧不辨

[阅读提示]

滥竽充数的故事是大家所熟知的，故事中的南郭先生已成了不学无术、不懂装懂的代表人物。其实历史上这种人已不足为奇，由于他们的浅薄无知，成为人们茶余饭后的笑料。

明 1 名医戴原礼尝 2 至京，闻一医家术 3 甚高，治病辄效，亲往观之。见其迎 4 求 5 溢 6 户，酬应不暇。偶一求药者既 7 去，追而告之曰：“临 8 煎加锡一块。”原礼心异之，叩 9 其故。曰：“此古方尔 10 。”殊不知古方乃 11 饧 12 字，饧即糯米所煎糖也。嗟乎 13 ！今之庸 14 医妄谓 15 熟谙 16 古方，大抵 17 不辨锡饧类耳！

注释： 1 明：明朝。 2 尝：曾。 3 术：技术。 4 迎：迎接他出诊的人。 5 求：上门求诊的人。 6 溢：满。 7 既：已。 8 临：等到。 9 叩：问。 10 尔：同“耳”。 11 乃：是。 12 饧：táng 同糖。 13 嗟jiē乎：唉，叹词。 14 庸：平庸，此指无技术。 15 妄谓：胡说。 16 熟谙ān：熟悉。 17 大抵：大都。

[训练]

一、 指出下列句子词类活用的现象。

1．见其迎求溢户

2．原礼心异之

二、 区别下列各组加点词的不同含义。

偶一求药者既去（ ）

1．

西蜀之去南海不知几千里也（ ）

叩其故（ ）

2．

叩石垦壤（ ）

殊不知古方乃饧字（ ）

3．

殊不沾污（ ）

临煎加锡一块（ ）

4．

有亭翼然临于泉上者（ ）

三、 找出文中议论的句子，并说说它的作用。

九：邹与鲁哄

[阅读提示]

自古以来，得民心者得天下。正像孟子所说的那样：“君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”反之，推行暴政，造成贫富悬殊，阶级对立，其统治地位一定不会牢固。这就是选文中的百姓“疾视其长上之死而不救”的原因。

邹与鲁哄 1 ，穆公 2 问曰：“吾有司 3 死者三十三人，而民莫之死 4 也。诛之，则不可用诛；不诛，则疾视 5 其长上之死而不救，如之何 6 则可也？”孟子对 7 曰：“凶 8 年饥岁，君之民老弱转 9 乎沟壑，壮者散而之 10 四方者，几 11 千人矣；而君之仓廪 12 实 13 ，府库充，有司莫以告 14 ，是上慢 15 而残下 16 也。曾子 17 曰：„戒之戒之！出乎尔 18 者，反乎尔者也。‟夫民今而后得反之 19 也。君无万焉 20 。君行仁政，斯民亲其上，死其长 21 矣。” 注释： 1 哄：斗，交战。 2 穆公：邹国国君。 3 有司：官吏。 4 莫之死：即莫死之。 5 疾视：恶狠狠地看着。 6 如之何；怎么办。 7 对：回答。 8 凶：荒。 9 转：抛弃。 10 之：往。 11 几：几乎。 12 仓廪lìǖ：粮仓。 13 实：充实。 14 莫以告：不把真实的情况报告。 15 上慢：在上位的人怠慢。 16 下：下面的百姓。 17 曾子：即曾参，孔子的学生。 18 尔：你。 19 反之：报复在上位的人的机会。 20 不尤焉：不要怪罪百姓。 21 死其长：为他们的长官而死。

[训练]

一、 穆公向孟子提出了一个怎样的问题？孟子是怎样解答的？从中可看出孟子怎样的主张？

二、 文中孟子引用了曾子的话，有什么作用？请联系文中内容翻译这句话。

三、 解释下列词组。

1．莫之死 （ ）

2．如之何 （ ）

3．凶年饥岁 （ ）

4．莫以告 （ ）

四、下列各组加点词意思相同的一项（ ）

诛之 则疾视其长上之死而不救

A． B．

反之 而民莫之死也

出乎尔者 君行仁政

C． D．

此古方尔 人之才行

十：卖柴翁殴宦者

[阅读提示]

唐代诗人白居易曾写过著名的《卖炭翁》，深刻揭露“宫市”对劳动人民的残酷剥削。但白居易笔下的卖炭翁面寻宫使的掠夺，只能忍气吞声，逆来顺受。选文中的卖柴翁却表现出强烈的反抗精神，在被逼走投无路的情况下，奋起反抗，怒殴宦者。

尝有农夫以驴负 1 柴。宦者称宫市 2 取之，与 3 绢数尺，又就索 4 “门户” 5 ，仍邀 6 驴送柴至内 7 。农夫啼泣，以所得绢与之。不肯受，曰：“须得尔 8 驴。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今此柴与汝，不取直 9 而归，汝尚 10 不肯，我有 11 死而已！”遂殴宦者。 注释： 1 负：驮。 2 宫市；王宫中所设的市肆。 3 与：给。 4 就索：向他索取。 5 门户：指门户税。 6 邀：强要。 7 内：宫内。 8 尔：你。 9 直：同“值”。 10 尚：还。 11 有：只有。

[训练]

一、 解释加点的词，并指出词性。

1．宦者称宫市取之 （ ） （ ）

拔苗助长文言文阅读答案篇七
《语言运用文言文等期末复习训练参考答案》

七上语文语言运用（仿句）期末复习训练参考答案

要求：

先阅读仿句的定义、特点、考查知识点和解题思路，不拿笔不读书，请划出相关信息点。

五、露一手

1、人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。

2、如果没有想像，思维就像鱼儿离开了海洋。

3、友谊是什么?友谊是联系情感的纽带，是相互沟通的桥梁，是化解矛盾的良药，是团结奋进的火炬。

4、是跌到时一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

5、让人心醉的厦门，热风，碧浪，使无数游人留恋忘返。

6、一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花。 一只毫不起眼的鸟儿，在枝头唱出远胜小提琴的夜曲。

一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。

7、蜜蜂在花丛中飞来飞去，那是在告诉我们要勤劳；江河日夜不息地奔流，那是在告诉我们要珍惜时光。

8、阳光固然热情奔放，但是，却取代不了月光的柔美祥和。 大海固然浩瀚无边，但是，却取代不了小溪的清冽绵长。

七年级（上）语文期末古诗词复习题（一）参考答案

学生自测，家长签字

一、填空默写：1句1分，错一字该句无分

二、理解性默写：1句2分

1、曹操的《观沧海》：本诗中描写诗人想象中的景象，反映作者博大襟怀的诗句是：曰月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。

2、王湾的《次北固山下》：诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：海曰生残夜，江春入旧年。

3、白居易的《钱塘湖春行》：诗中直抒胸臆，表达诗人喜悦心情的诗句是：

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

4、马致远的《天净沙 秋思》：

描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马；

5．曹操的《龟虽寿》：最能体现诗人曹操慷慨激昂，壮怀激烈的情感的诗句（含比喻）是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

6、孟浩然的《过故人庄》：

表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳曰，还来就菊花。

7、常建《题破山寺后禅院》：

“曲径通幽处，禅房花木深”两句诗，写出了禅院幽静的环境，以及这幽景给人生的启示

8．李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：本诗中，正面写诗人的愁绪，表达对友人的深切同情的诗句是 ：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西

9、李商隐的《夜雨寄北》：超越时空，想象曰后重逢时的情景的诗句：

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

10．杜牧的《泊秦淮》:抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》

11、晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》:着重写今曰的感伤、被誉为"千古奇偶"的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来；

12、八《过松源晨炊漆公店》：诗中通过登山、下山这一日常生活现象中总结哲理的句子是：莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；

13、李清照的《如梦令》：

追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭曰暮，沉醉不知归路；

14、朱熹的《观书有感》：借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流，表现作者这种哲理性思考的句子是：

问渠那得清如许，为有源头活水来。 七上语文课外文言文阅读训练一

参考答案：

（一）原文：

宋人⑩有耕(12)者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释⑥其耒③而守株，冀④复（11）得兔。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。今⑨欲以⑦先王之政，治⑧当世之民，皆守株之类也。——《韩非子》

（二）[注释]

①株——露在地面上的断树根。

②走——跑，逃跑。

③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。

④冀——希望。

⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。

⑥释——放下

⑦以——用

⑧治——统治

⑨今——现在

⑩宋人——宋国的人

[译文]

宋国有个农民，他的田地中有一棵树桩。一天，一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民舍弃了他的农具，天天等在树桩旁，希望能再得到一只兔子。结果，兔子没等到，他自己却成了宋国的笑柄。现在居然想用过去的治国方案来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀!

试题参考答案

（三）

1、① 跑 ② 放下 ③ 希望 ④ 自己

2、 A

3、兔子是不会再得到了，自己却被宋国人所耻笑。

4、 因为“兔走触株，折颈而死”只是一个偶然现象。 成语“守株待兔”的意思（本则寓言的寓意）

比喻抱着侥幸心理妄想不劳而获。或死守狭隘的经验，不知变通。

[启示]:遇到幸运的事就想一直幸运的人,他是痴心妄想!

自护其短 （北人食菱）

原文

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