穿井得人意思相近的成语

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穿井得人意思相近的成语篇一
《包含-＂井＂-字的成语》

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36成语拼音成语典故成语出处举例子背井离乡bèijǐnglíxiāng离开家乡到外元·贾仲名《对玉梳》第一折：～，卧雪眠霜。（元“送的他离乡背井，进退无门。·马致远《汉宫秋》第三折）避坑落井bìkēngluòjǐng躲过了坑，又《晋书·褚翜传》：“今宜共戮力以备贼。幸无外难，而内自相击，是避坑落井穿井得人chuānjǐngdéré比喻话传来传汉·王充《论衡·书虚》：“丁氏穿家井，井中得一人。”从井救人cóngjǐngjiùrén跳到井里去救《论语·雍也》：那岸上看的人，虽然有救捞之念，只是风水利害“宰我问曰：„仁者，虽告之曰：井有仁（人）焉，其从之也？·冯担雪塞井dānxuěsāijǐng挑雪去填塞水唐·顾况《行路难诗》：只是心心念念记挂此事，一似～，再没个满的日“君不见担雪塞井空用力，炊沙作饭岂堪食。”·凌濛初《丁公凿井dīnggōngzáoj比喻传来传去汉·王充《论衡·书虚》：“俗传言曰，丁公凿井，得一人于井中。夫人生于人，断井颓垣duànjǐngtuíyu井：指井栏；明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。古井无波gǔjǐngwúbō古井：枯井。唐·白居易《赠元稹》诗：“无波古井水，有节秋竹竿。”金瓶落井jīnpíngluòjǐng金瓶掉落井底唐·李白《寄远十二首》第八首：“金瓶落井无消息，令人行叹复坐思。”井底之蛙jǐngdǐzhīwā井底的蛙只能《庄子·秋水》：～，所见不大；萤火之光，其亮不远。（明“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”·许仲琳《封神演义》第井井有条jǐngjǐngyǒutiá形容说话办事《荀子·儒效》：鲁小姐上侍孀姑，下理家政，～，亲戚无不称羡“井井兮其有理也。”·吴敬梓《儒井臼亲操jǐngjiùqīncāo井：汲水；臼《后汉书·冯衍传下》：“儿女常自操井臼。”《后汉书·滇良传》：“（傅育）食井然有序jǐngrányǒuxù井然：整齐不如尤公瑛《寡人之于国也》章文，以制产、重农……井水不犯河水jǐngshuǐbùfàn比喻各管各的清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回：“我和他„井水不犯河水‟，怎么就冲了他？”井蛙之见jǐngwāzhījiàn比喻狭隘短浅《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”井中视星jǐngzhōngshìx从井里看天上《尸子·广释》：因～，所视不过数星，自丘上以视，则见其始出“因井中视星，所见不过数星。”掘井及泉juéjǐngjǐquán掘：挖；及：《孟子·尽心上》：“有为者辟若掘井，掘井九轫而及泉，犹为弃井也。”坎井之蛙kǎnjǐngzhīwā废井里的青蛙《荀子·正论》：宇栋之内，燕雀不知天地之高也；～，不知江海“浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙，不可与语东海之·桓宽《渴而掘井kěérjuéjǐng到口渴才掘井《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿离乡背井líxiāngbèijǐng离开家乡到外元·贾仲名《对玉梳》第一折：有许多本地的干部，现在要～，到前方去。（《“送的他离乡背井，进退无门。”·关于重临渴穿井línkěchuānjǐn穿：打。临到《内经·素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴临渴掘井línkějuéjǐng到口渴才掘井《素问·四气调神大论》：一着空虚百着空。～，悔之何及。（明“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿·许仲琳《封神演义》第三十落井下石luòjǐngxiàshí看见人要掉进唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“落陷井，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆牵牛下井qiānniúxiàjǐng比喻事情棘手取辖投井qǔxiátóujǐng比喻挽留客人《汉书·陈遵传》：“遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中。入井望天rùjǐngwàngtiā比喻眼光狭小唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”市井之臣shìjǐngzhīché市井：古时称《管子·小匡》：在国曰～，廛而不征，法而不廛。（清“处商必就市井。”《孟子·万章下》：·平步清《霞外捃屑》卷四）“在国曰市井之臣，在野市井之徒shìjǐngzhītú徒：人（含贬《管子·小匡》：朝中服赤芾乘轩车者，三百余人，皆里巷～，胁“处商必就市井。”《孟子·万章下》：“在国曰市井之臣，在野踢天弄井tītiānnòngjǐng能上天，能入挑雪填井tiāoxuětiánjǐn比喻劳而无功唐·顾况《行路难三首》：“君不见担雪塞井空用力，炊沙作饭岂堪吃。”宋·释正投井下石tóujǐngxiàshí看见人要掉进唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：草野朋友，没有什么政治的约束，平时追逐酒肉“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落心如古井xīnrúgǔjǐng古井：年代久唐·孟郊《烈女操》诗：全国受过教育的女子，无论已嫁未嫁，有夫无夫“波澜誓不起，妾心古井水。”一年被蛇咬，yīniánbèishéy比喻在某件事，shíniánpàjǐngshéng云龙井蛙yúnlóngjǐngwā云端的龙，井凿隧入井záosuìrùjǐng比喻费力多而《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。”坐井观天zuòjǐngguānti坐在井底看天唐·韩愈《原道》：我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓～，“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”·吴

宫秋》第三折）

，只是风水利害，谁肯～。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷十）

，再没个满的日子。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷八）

不远。（明·许仲琳《封神演义》第二十五回）

，亲戚无不称羡。（清·吴敬梓《儒林外史》第十三回）

，以制产、重农、救荒分三事……～。（清·王夫之《夕堂永日绪论外编》第二十六卷）视，则见其始出，又见其入，非明益也，势使然也。（清·陈澧《东塾读书记·诸子书》）；～，不知江海之大。（汉·桓宽《盐铁论·复古》）

到前方去。（《毛泽东选集·关于重庆谈判》）

。（明·许仲琳《封神演义》第三十五回）

。（清·平步清《霞外捃屑》卷四）

，皆里巷～，胁肩谄笑之辈。（明·冯梦龙《东周列国志》第三十五回）

，平时追逐酒肉，事情一来，就～。（梁斌《播火记》一六）

未嫁，有夫无夫，个个～，脸若严霜。（鲁迅《坟·寡妇主义》）

去，诚所谓～，樗配之辈。（明·吴承恩《西游记》第十六回）

穿井得人意思相近的成语篇二
《成语》

穿井得人意思相近的成语篇三
《期中试卷》

2012学年七校联考期中试题·八年级（上）语文

（考试时间：120分钟；满分：120分） 出卷人：尚田中学

一、 书写题：（2分）

要求：布局合理，字迹工整，卷面清晰。

往日的某一刻，我的生命像一朵蓓蕾，所有的芬芳都储藏在花蕊里，现在它已芳香四溢。

——泰戈尔《园丁集》

二、语文基础知识积累与应用（26分）

1、请根据拼音写出汉字（2分）

我似乎遇着了一个pī( ▲ )lì( ▲ ),全体都震sǒng( ▲ )起来。

历史，现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒miù(▲)的画面。

2、依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是（▲）（3分）

（1）青春意味着勇气多于怯懦，青春意味着冒险多于 ▲ 。

（2）阅读使人充实，交谈使人敏捷，写作使人 ▲ 。

（3）悔恨自己的错误，而且力求不重蹈覆辙，这才是真正的 ▲ 。

A、安逸 严谨 悔悟 B、安静 严谨 感悟

C、安逸 严格 感悟 D、安静 严格 悔悟

3、古诗文默写（8分）

（1）少壮不努力， ▲ 。（2）晴川历历汉阳树， ▲ 。

（3）气蒸云梦泽， ▲ 。（4） ▲ ，一览众山小。

（5）树树皆秋色， ▲ 。 ▲ ，猎马带禽归。

（6）予独爱莲之 ▲ ， ▲ ，中通外直，不蔓不枝。

4、修改下列句子中的语病：（2分）

（1）由于“神六”的成功返回，使中国加入了航天开发大国的行列。 ▲

（2）我们应该防止类似三鹿奶粉事件的情况不再发生。 ▲

5、综合性学习（5分）

我们热爱和平，我们不喜欢战争，某中学的八（3）班就战争问题举行了班会。

（1）、请为本次班会写一个主题语： ▲

（2）、写出两个关于战争的成语： ▲ ▲

（3）、写出两条关于战争的古今名言： ▲ ▲

6、名著阅读（4分）：

《二十四孝图》选自《 ▲ 》从当时的儿童读物谈起，记述儿时阅读《二十四孝图》的感

受，揭示封建孝道的虚伪和残酷 。作品着重分析了“ ▲ ”、“ ▲ ”、“ ▲ ”等孝道故事，

7、给下列新闻拟个标题（2分）

本报杭州2月15日讯 记者今天从杭州海关获悉，今年我省外贸迎来“开门红”，首月进、出口值

均创下历史新高，延续了去年底以来的快速增长态势。

据杭州海关统计，首月我省实现进出口总值271.2亿美元，同比增长45.9,高于同期全国同比增幅

2个百分点。其中，出口192。5亿美元，同比增长45.9，出口值列广东、江苏之后居全国第3位；进

口78.7亿美元，同比增长46.8，居全国第6位。 ▲

三、现代文阅读（26分）

（一）信 任(10分)

孙道荣

暑假我和儿子到西安旅游。为了游玩方便，我准备包辆车，游玩东线。在西安火车站，我找了一辆

揽客的小车。司机开价150元，没想到这么低，我毫不犹豫就答应了。

一路上，司机很热情地向我们介绍临潼的各个景点，建议我们选择两个代表性景点就可以了，上午游览郦山，下午参观兵马俑。

车一直开到郦山脚下。下车的时候，我问司机，要不要先预付点押金？司机摆摆手，“大哥，不用，我信你。我就在门口等你们，你们玩好了，我再送你们去看兵马俑。你记下我的手机号，出来时要是找不到我，就打我手机。”

我笑笑，没想到他这么信任我们。他报了一个号码，我输入手机，想了想，摁了拔出键。他的手机响了，这样，我的号码也留在了他的手机上。

我和儿子进山了。经过鸟语花香的鸟园，我们冒着烈日，向山顶攀登。从烽火台下来，有一个岔路口，一个方向指着兵谏亭，一个方向指着老君殿，我们选择了兵谏亭方向。从兵谏亭出来，就到了出口，我一看，傻了，这不是我们进山时的大门啊。问工作人员，原来郦山有两个山门，相距几公里。

山门口候客的出租车司机，纷纷向我们招手。我给司机打了个电话，他一听，原来我们跑错了门。他说，“大哥，别急，我马上过来接你们。”

一会儿，司机开着车赶了过来。我歉意地笑笑，走错山门了。他却连声谢我。我明白他的意思，如果我从这个山门打别的车走了，他今天可就亏大了。

他将我们送到了兵马俑博物馆入口不远处，让我们下车。我以为这次他应该让我先把车费付了，没想到他还是只字未提。我也索性不提这茬。

参观了两个多小时，我和儿子恋恋不舍地从兵马俑博物馆走出来。路过停车场，见到好多发往西安的公交车，其中一辆车正要离站。我忽然恶作剧地想，如果我带着儿子跳上这辆公交车回西安，那个司机可就惨了。不知道此刻儿子怎么想？

我当然不会真的这么干。在一排排汽车里，我找到了我们包的那辆车。

在回西安的路上，我终于忍不住，问他：“今天我有两次机会，可以乘别的车走，那样的话，你今天可就白干了。我不明白，你为什么这么相信我？”

他扭头看了我一眼，坚定地说，“大哥，你不是那种人！”

我笑笑，“你不能光凭感觉就相信别人。”

他用手指指坐在我身边的儿子，“再说，你带着孩子，这么乖的孩子，你会当着他的面，欺骗别人吗？”

他说的对，虽然我偶尔也难抵一些本能的诱惑，但在自己的孩子面前，我会尽量表现出高尚、正派的一面，我得给他做出榜样。

“其实，大哥，今天，与其说是相信你，不如说是相信你的孩子。”我奇怪地问他缘故，他说：“早上你在和我谈价格的时候，我注意到你儿子的手上拿着一个塑料袋，是刚吃过早点吧。我看见他一直捏在手上，直到找到了一个垃圾筒投进去。就冲这点，大哥，我信你们。”

这是我没有想到的。我感慨地对他说，正是因为你的信任，我们才更不会溜走啊。

车到西安，我付给他车钱，一张一百的，一张五十的，他接过钱，对着天空照了照。忽然，意识到了什么，他不好意思地笑笑，“对不起，习惯成自然了。”

我也笑笑。在这个信任越来越稀缺的年代，一个陌生的司机，如此信任我们，让我在我的未成年的孩子面前，感受到了被人信任的尊严，同时，也向我的孩子传递了一次信任的力量。

谢谢你，陌生的朋友。

8．作者以“信任”为文章标题有什么好处？（2分） ▲

9．司机对“我”的信任体现在什么事情上？他凭什么信任“我”？（3分）

▲

10．文章第四段加点的词语能不能去掉？为什么？（3分） ▲

11．简析文中画线句子的作用。（2分） ▲

（二）门外那对老人（16分）

①一天全家正吃晚饭，突然有人敲门，开门见是一对老年夫妇，大概都有六十多岁，穿着物业的衣

服。我以为来收物业费，刚要解释，那大婶忙举起手中的水桶，说想来接桶水。我说没问题。刚要接过水桶，她身后的大叔闪出来，说要给我钱。一桶水当然不值什么钱，可大叔很认真地抓住水桶，说想以后定时来打水，不给钱他们心里过意不去。我推辞了半天，他才放开手。

②接好两桶水，我顺便给他们提过去。他们租的房其实是间储藏室，从虚掩的门看进去，也就十几

平方米，里面除了一张床便没了多大地方。老人连连称谢，甚至又把我送了回来。

③过了几天，我忽然想起他们没来打水，一次正遇到他便问起来。大叔先是歉意地一笑，说我不要

钱，他们也不好再来麻烦。前几天他们发现不远处的山脚有条小溪，水挺干净，便每天从那里挑些水来用，吃的水是从另外一家接的，已经商量好每月给他们钱，说这样心里总踏实些，然后又对我说了些感激的话。事已至此，我也无言，只觉得有些莫名的遗憾。

④小区里住的大都是以前单位的同事，我们彼此都很熟悉，孩子们也都能玩在一起，每天放学后，

院子里便成了他们的天堂。老人的房门始终开着，每当干完活他们便拿张小凳出来看着孩子们玩，一有车来，便站起来把嬉闹的孩子喊走，等车过去再慢悠悠坐下。日子久了，我们也都熟悉起来。有时遇到谁家有事，便让他们给看着孩子，每当这时，老人都格外高兴，直到家长回来把孩子领走，他们才如完成任务般轻松愉悦。

⑤一天，我记得钥匙好像丢在了外面，便去老人处问，正看到他们在吃饭。房子本来就小，他们正

坐在床沿上，面前的小凳上放着个方便袋，里面装着好像是点儿凉皮，两人正头碰头地就着馒头吃。见我过来，他们都有些吃惊，忙站起来把我往里让，其实里面早没了地方。我忙说明来意，他们立刻都认真回忆起来，甚至要放下馒头马上去找。我忙说抽空帮着问问就行，他们像接受重大任务般连连答应。

⑥晚上，老人竟真找到了钥匙。后来才知道，他们几乎把那天晚上在那待过的人都问了一遍。找到

钥匙，老人甚至比我还高兴，在我道谢时，他却急红了脸，说平时我们都很照顾他们，以后有啥事尽管说。

⑦两位老人起床很早，我们每次上下班都能看到他们忙碌的身影，有时是点头一笑，有时是几句寒

暄，觉得心情就格外轻松。我觉得，他们身上有着我们在苦苦寻找的东西。（选自《杂文报》）

12、文中围绕那对老人主要写了哪些事情？请简要概括。（4分）

13、结合上下文，品味下面句子中的加点词语，指出其表达效果。（4分）

（1）一桶水当然不值什么钱，可大叔很认真地抓住水桶，说想以后定时来打水，不给钱他们心里．．．．．．

过意不去。 ▲

（2）我忙说抽空帮着问问就行，他们像接受重大任务般连连答应。 ▲ ．．

14、文章第④段中“他犹豫了一下便又拉了起来”，请结合上下文，揣摩老人当时的心理活动，用第一

人称表达出来。（不超过60字）（4分） ▲

15、文章结尾说:“他们身上有着我们在苦苦找寻的东西。”联系全文，谈谈你对这句话的理解。（4分）

▲

四、古文阅读：（16分）

（一）《桃花源记》节选（8分）

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云

先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

16、解释下列加点词（2分）

（1）便要还家 （ ▲ ） （2）率妻子（ ▲）邑人来此绝境（▲） ．．．．．

（3）余人各复延至其家（ ▲ ） ．

17、用现代汉语写出下列句子的意思（2分）

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 ▲

18、与“不足为外人道也”的“为”字意思相同的是（ ▲ ）（2分）

A、中峨冠而多髯者为东坡 （《核舟记》）B、此人一一为具言所闻 （《桃花源记》）

C、为宫室、器皿、人物 （《核舟记》）D、天下为公，选贤与能（《大道之行也》）

（二）穿井得人（8分）

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外①。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之

者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之②，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

【注释】①常一人居外：经常派一个人在外面。②国人道之：全国的人都谈论这件事

20、解释加点的词：（2分）

（1）及其家穿井（ ▲ ） （2）国人道之（ ▲ ） ．．

（3）不若无闻（ ▲ ） （4）吾穿井得一人（ ▲ ） ．．．

21、用现代汉语写出下列句子的意思（4分）

（1）国人道之，闻之于宋国 ▲

（2）得一人之使，非得一人于井中也 ▲

22、“穿井得人”的故事告诉我们一个什么道理？（2分） 19、结合全文，说说桃花源的生活景象反映了陶渊明怎样的社会理想？（2分）

五、作文（50分）：那双 ▲ 的眼睛

要求：把题目补充完整；不出现真实姓名；文体不限（诗歌除外）；字数在500字以上。

八年级（上）语文期中试卷参考答案

一、书写题（略）

二、基础知识积累与应用：

1、霹 雳 悚 谬 2、A 3、略 4、（1）去掉“由于”或“使”（2）去掉“不”

5、主题语：记住历史，珍惜和平 成语：揭竿而起 化干戈为玉帛 草木皆兵；名人名言：知己知彼，百战不殆；得道多助，失道寡助

6、朝花夕拾 卧冰求鲤 老莱娱亲 郭巨埋儿

7、我省外贸迎来“开门红”或我省首月进、出口值均创下历史新高

三、现代文阅读

8、①点明文章中心事件与“信任”有关；②点明文章主题（“赞美信任带来的美好境界”或“呼唤人与人之间的信任”）（答案相近即可）

9、司机对我的信任体现在没有让“我”预先付车费（1分）。信任“我”是因为看见“我”儿子吃完早点没有随手扔掉食品袋，证明“我”的孩子受过良好的教育，由此推导出“我”重视孩子的教育，“我”不会在孩子面前做出不好的榜样。（2分）（仅摘引原文，未作分析，给1分）。（意近即可）

10、不能（1分）。因为“想了想”一词表明“我”当时心里还不太信任司机，不敢贸然把手机号码留给一个陌生人。（意近即可。2分）

11、答案示例：①习惯成自然的动作呼应下文我们生活“在这个诚信稀缺的年代”； ②司机并不信任所有的人，正因为如此，陌生司机对我们的信任就显得难能可贵。（答出一个方面得1分，答出两个方面得2分。意近即可）

12、老人来我家接水，并坚持付钱；老人帮大家照看孩子；夏夜，老人在院中拉二胡；老人帮我找钥匙。

13、（1）形象写出了老人不想占别人便宜的心理，体现他要给钱才接水的坚决态度，也体现了老人淳朴的品质。（2）“连连”指的是郑重，与上一句中的“问问”的随意形成反差，写出了老人答应为我找钥匙时郑重的态度，体现了他热心的品质。

14、我拉二胡是自娱自乐，这么多人来听，真是不好意思；但平日里大家待我们那么客气，不能让大家扫兴，就再拉几首吧。

15、既写出了老人身上淳朴、热心、关心他人，善良、谦恭等美好品质。（2分）也说明了现代人对这些日渐缺失的美好品质的渴求（1分）同时体现了作者对老人的敬佩之情。（1分）

四、古文阅读

16、（1）通“邀”，邀请。（2）妻子儿女、与人隔绝的地方（3）邀请17、村人问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝、晋朝了。

18、B 19、没有压迫、没有剥削、人人平等、安居乐业、家家丰衣足食的一个安宁美好的理想社会。

20、等到„„时候 说，谈起 不如 得到 评分标准： 每处0.5分

21、（1）全国人都在谈论这件事，被宋君听到。

（2）多得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀

22、告诉我们以讹传讹的危害；不要轻易相信传言蛮语，不要传播未经自己考察的话，切忌道听途说。在交际中，语言表达做到准确、清晰，以避免不必要的误会和歧义。（答对一点就给满分）

五、作文评分标准：

参照中考作文评分标准

穿井得人意思相近的成语篇四
《包含-”井”-字的成语》

1▲背井离乡 △bâijǐnglíxiāng △典故：离开家乡到外地。 △出处：元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。 △例子：～，卧雪眠霜。（元·马致远《汉宫秋》第三折） 2▲避坑落井 △bìkēngluîjǐng △典故：躲过了坑，又掉进井里。比喻躲过一害，又受一害。 △出处：《晋书·褚翜传》：“今宜共戮力以备贼。幸无外难，而内自相击，是避坑落井也。” 3▲穿井得人 △chuānjǐngdãrãn △典故：比喻话传来传去而失真。 △出处：汉·王充《论衡·书虚》：“丁氏穿家井，井中得一人。” 4▲从井救人 △cïngjǐngjiùrãn △典故：跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救

人。 △出处：《论语·雍也》：“宰我问

曰：‘仁者，虽告之曰：井有仁（人）焉，其从之也？’子曰：‘何为其然也？君子可逝也，

不可陷也。’” △例

子：那岸上看的人，虽然有救捞之念，只是风水利害，谁肯～。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷

十）

5▲担雪塞井 △dānxuěsāijǐng △典故：挑雪去填塞水井。比喻徒劳无功。 △出处：唐·顾况《行路难诗》：“君不见担雪塞井空用力，炊沙作饭岂堪食。” △例子：只是心心念念记挂此事，一似～，再没个满的日子。（明·凌濛初《二刻拍案惊奇》

卷八）

6▲丁公凿井 △dīnggōngzáojǐng △典故：比喻传来传去而失真。 △出处：汉·王充《论衡·书虚》：“俗传言曰，丁公凿井，得一人于井中。夫人生于人，非

生于土也。” 7▲断井颓垣 △duànjǐngtuíyuán △典故：井：指井栏；垣：短墙。断了的井栏，倒塌的短墙。形容庭院破败的景象。 △出处：明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。” 8▲古井无波 △gǔjǐngwúbō △典故：古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。 △出处：唐·白居易《赠元稹》诗：“无波古井水，有节秋竹竿。” 9▲金瓶落井 △jīnpíngluîjǐng △典故：金瓶掉落井底。比喻一去再无音讯。 △出处：唐·李白《寄远十二首》第八首：“金瓶落井无消息，令人行叹复坐思。” 10▲井底之蛙 △jǐngdǐzhīwā △典故：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。 △出处：《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。” △例子：～，所见不大；萤火之光，其亮不远。（明·许仲琳《封神演义》第二十五回） 11▲井井有条 △jǐngjǐngyǒutiáo △典故：形容说话办事有条有理。 △出处：《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。” △例子：鲁小姐上侍孀姑，下理家政，～，亲戚无不称羡。（清·吴敬梓《儒林外史》第十三

回）

12▲井臼亲操 △jǐngjiùqīncāo △典故：井：汲水；臼：舂米。指亲自操作家务。 △出处：《后汉书·冯衍传下》：“儿女常自操井臼。”《后汉书·滇良传》：“（傅育）食禄数十

年，秩奉尽赡给知友，妻子不免操井臼。” 13▲井然有序 △jǐngrányǒuxù △典故：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。 △例子：如尤公瑛《寡人之于国也》章文，以制产、重农、救荒分三事„„～。（清·王夫之

《夕堂永日绪论外编》第二十六卷）

14▲井水不犯河水 △jǐngshuǐbùfànhãshuǐ △典故：比喻各管各的，互不相犯。 △出处：清·曹雪芹《红楼梦》第六十九回：“我和他‘井水不犯河水’，怎么就冲了他？” 15▲井蛙之见 △jǐngwāzhījiàn △典故：比喻狭隘短浅的见解。 △出处：《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。” 16▲井中视星 △jǐngzhōngshìxīng △典故：从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。 △出处：《尸子·广释》：“因井中视星，所见不过数星。” △例子：因～，所视不过数星，自丘上以视，则见其始出，又见其入，非明益也，势使然也。

（清·陈澧《东塾读书记·诸子书》）

17▲掘井及泉 △juãjǐngjǐquán △典故：掘：挖；及：到。挖井就要挖到泉眼之处。比喻做事善始善终。 △出处：《孟子·尽心上》：“有为者辟若掘井，掘井九轫而及泉，犹为弃井也。” 18▲坎井之蛙 △kǎnjǐngzhīwā △典故：废井里的青蛙。比喻见识不多的人。 △出处：《荀子·正论》：“浅不足与测深，愚不足与谋知，坎井之蛙，不可与语东海之乐。” △例子：宇栋之内，燕雀不知天地之高也；～，不知江海之大。（汉·桓宽《盐铁论·复古》） 19▲渴而掘井 △kěãrjuãjǐng △典故：到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。 △出处：《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗

而铸锥，不亦晚乎！” 20▲离乡背井 △líxiāngbâijǐng △典故：离开家乡到外地。 △出处：元·贾仲名《对玉梳》第一折：“送的他离乡背井，进退无门。” △例子：有许多本地的干部，现在要～，到前方去。（《毛泽东选集·关于重庆谈判》） 21▲临渴穿井 △línkěchuānjǐng △典故：穿：打。临到口渴时才想到凿井。比喻事到临头才想办法。 △出处：《内经·素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿

井，斗而铸锥，不亦晚乎！” 22▲临渴掘井 △línkějuãjǐng △典故：到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。 △出处：《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗

而铸锥，不亦晚乎！” △例子：一着空虚百着空。～，悔之何及。（明·许仲琳《封神演义》第三十五回） 23▲落井下石 △luîjǐngxiàshí

△典故：看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难

时加以陷害。 △出处：唐·韩愈《柳子厚墓志

铭》：“落陷井，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。” 24▲牵牛下井 △qiānniúxiàjǐng △典故：比喻事情棘手，很难办到。 25▲取辖投井 △qǔxiátïujǐng △典故：比喻挽留客人极坚决。 △出处：《汉书·陈遵传》：“遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中。虽有急，

终不得去。” 26▲入井望天 △rùjǐngwàngtiān △典故：比喻眼光狭小，看到的有限。 △出处：唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。” 27▲市井之臣 △shìjǐngzhīchãn △典故：市井：古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓。 △出处：《管子·小匡》：“处商必就市井。”《孟子·万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽

之臣，皆谓庶人。” △例子：在国曰～，廛而不征，法而不廛。（清·平步清《霞外捃屑》卷四） 28▲市井之徒 △shìjǐngzhītú △典故：徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。 △出处：《管子·小匡》：“处商必就市井。”《孟子·万章下》：“在国曰市井之臣，在野曰草莽

之臣，皆谓庶人。” △例子：朝中服赤芾乘轩车者，三百余人，皆里巷～，胁肩谄笑之辈。（明·冯梦龙《东周列

国志》第三十五回）

29▲踢天弄井 △tītiānnîngjǐng △典故：能上天，能入地。比喻本领极大。也形容顽皮到极点。 30▲挑雪填井 △tiāoxuětiánjǐng △典故：比喻劳而无功。 △出处：唐·顾况《行路难三首》：“君不见担雪塞井空用力，炊沙作饭岂堪吃。”宋·释正受

《嘉泰普灯录》：“多少痴禅和尚挑雪去填井。” 31▲投井下石 △tïujǐngxiàshí △典故：看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难

时加以陷害。 △出处：唐·韩愈《柳子厚墓志

铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石

焉者，皆是也。” △例子：草野朋友，没有什么政治的约束，平时追逐酒肉，事情一来，就～。（梁斌《播火记》

一六）

32▲心如古井 △xīnrúgǔjǐng △典故：古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动

情。 △出处：唐·孟郊《烈女操》诗：

“波澜誓不起，妾心古井水。” △例子：全国受过教育的女子，无论已嫁未嫁，有夫无夫，个个～，脸若严霜。（鲁迅《坟·寡

妇主义》）

33▲一年被蛇咬，十年怕井绳 △yīniánbâishãyǎo，shíniánpàjǐngshãng △典故：比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

34▲云龙井蛙 △yúnlïngjǐngwā △典故：云端的龙，井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。 35▲凿隧入井 △záosuìrùjǐng △典故：比喻费力多而收效少。 △出处：《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌。” 36▲坐井观天 △zuîjǐngguāntiān △典故：坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。 △出处：唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。” △例子：我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓～，樗配之辈。（明·吴承恩《西游记》

第十六回）

穿井得人意思相近的成语篇五
《带人字的成语》

带“人”字的成语 天上人间、差强人意、三人成虎、郑人买履、以德服人、人面桃花、 脍炙人口、借刀杀人、庸人自扰、盲人摸象、人心不古、一鸣惊人、 富贵逼人、沁人心脾、人山人海、惨绝人寰、盛气凌人、诲人不倦、 乐于助人、咄咄逼人、人浮于事、出人头地、怨天尤人、人迹罕至、 人言可畏、草菅人命、睹物思人、人头攒动、引人入胜、耸人听闻 人心向背、以人为镜、人定胜天、齐人攫金、平易近人、众人拾柴火焰高、人心叵测、吉人自有天相、先发制人、悲天悯人、为人师表、人才济济、日久见人心、游戏人间、因人成事、无人问津、人满为患、杀人如麻、待人接物、扣人心弦、大快人心、求人不如求己、发人深省、人生自古谁无死、人间天堂、人杰地灵、小鸟依人、寄人篱下、风云人物、出人意料 旁若无人、君子成人之美、解铃还须系铃人、痴人说梦、才子佳人、任人唯贤、穿井得人、小人得志、人情冷暖、人不可貌相、以己度人、人微言轻、风土人情、人心惶惶、人尽其才、知人知面不知心、

人模狗样、目中无人、人去楼空、墙倒众人推、天灾人祸、人非草木、 蛊惑人心、误人子弟、惨无人道、吉人天相、人穷志短 知人之明、 人怕出名猪怕壮、天无绝人之路、风流人物、月下老人、人神共愤、 人命关天、曾参杀人、人仰马翻、政通人和、顺水人情、小脚女人、 人莫予毒、人才辈出、舍己为人、盲人瞎马、人各有志、绝色佳人、 夜深人静、杀人越货、不近人情、催人泪下、暗箭伤人、出人意表、 判若两人、人心隔肚皮、代人受过、贵人多忘事、人中之龙、授人以柄人言啧啧、人人自危、人逢喜事精神爽、感人肺腑 荆人涉澭、志士仁人、狗仗人势、皇天不负有心人、人欢马叫、迁客骚人、位极人臣、高人一等、尽人皆知、步人后尘、人生如寄、谋事在人、

穿井得人意思相近的成语篇六
《包含-＂人＂-字的成语》

序号

1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363738394041424344454647484950515253

54成语拼音成语典故成语出处举例子矮人看场ǎirénkànchǎn比喻只知道附《朱子语类》是真是假，要弄个明白，不能～，人云亦云。“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不爱人好士àirénhàoshì爱护、重视人《三国志·蜀书·先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以爱人利物àirénlìwù爱护人民，力《庄子·天地》：而终归于禁暴戢乱、～而不可掩者，其本领宏大“爱人利物之谓仁。”·陈爱人以德àirényǐdé德：德行。按《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”暗箭伤人ànjiànshāngré放冷箭伤害人宋·刘炎《迩言》卷六：有荼毒生灵的强盗，有～的强盗。（清“暗箭中人，其深次骨，人之怨之，亦必次骨，以其掩·李汝珍《镜花缘》第五十八百年树人bǎiniánshùrén树：种植，栽《管子·权修》：古人都知道～的道理，我们更应该把培养人才这“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫傍人篱壁bàngrénlíbì比喻依赖别人宋·严羽《沧浪诗话》：“是自家闭门凿破此片田地。即非傍人篱壁，拾人涕唾傍人门户bàngrénmé傍：依靠，依nh宋·苏轼《东坡志林》卷十二：虽说咱们穷，究竟比他～好多着呢。（清“吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶？·曹雪芹《红楼梦》第一０”悲天悯人bēitiānmǐnrén悲天：哀叹时唐·韩愈《争臣论》：君生平绝口弗谈政治，独其～之怀，流露于不自“彼二圣一贤者，岂不知自安佚之为乐哉？诚畏天命而悲北道主人běidàozhǔrén北道上接待过《后汉书·邓晨传》：“东道主人“更始北都洛阳，以晨为常山太守。会王郎反，光武自蓟”同义。婢作夫人bìzuòfūrén婢：侍女；夫唐·张彦远《法书要录》引南朝梁袁昂《古今书评》：不过偶尔学着写，正是～，那里及得到大哥什一“羊欣书如大家婢为夫人·吴趼人《二薄寒中人bóhánzhòngr薄寒：轻微的《楚辞·九辩》：～老可畏，热酒浇肠气先压。（宋“憯凄增欷兮，薄寒之中人。”·苏轼《九月黄楼作》）薄命佳人bómìngjiārén薄命：福薄命元·洪希文《书美人图》：“可怜前代汗青史，薄命佳人类如此。”不齿于人bùchǐyúrén指被人看不起《续资治通鉴·宋纪·徽宗政和元年》：“燕人马植，本辽大族，仕至光禄卿，行不当人子bùdāngrénzǐ表示歉意或感明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：我们都是烟火邻居，遇着这样大事，理该效劳。“多谢厚情，只是无功受禄，不当人子，老汉转不得人心bùdérénxīn心：心愿，愿《旧唐书·哥舒翰传》：只恨那婆子～，劈手夺了他宝贝去。（清“先是，翰数奏禄山虽窃河朔，而不得人心，请持重以·曾朴《孽海花》第七回）不乏其人bùfáqírén乏：缺少；其但这种意见，恐怕是怀抱者～，而且由来已久的不甘后人bùgānhòurén不甘心落在别在劳动中，大家你追我赶，谁也～。不近人情bùjìnrénqíng不合乎人的常《庄子·逍遥游》：大人先问自己真情怎样？还说我恐吓，实太过～“大有径庭，不近人情焉。”·黄小配《廿不可告人bùkěgàorén不能告诉别人著诸书者，其人皆深极哀苦，有～之隐，乃以委不省人事bùxǐngrénshì省：知觉。指宋·汪应辰《与朱元晦》：大作又说我“大声疾呼“问其无所苦否，则曰”之后，不过几年，青年就只能说外国话。我„无事，无事‟。寻即不省人事。不恤人言bùxùrényán不管别人的议不以人废言bùyǐrénfèiyán废：废弃。不《论语·卫灵公》：“君子不以言举人，不以人废言。”不因人热bùyīnrénrè因：依靠。汉《东观汉记皆能独来独往，～。（清·梁鸿传》：“比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：·谭嗣同《论艺》）„童子鸿不因人热不知人间有羞bùzhīrénjiāny形容无耻到极宋·欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是不足为外人道bùzúwéiwàiré不必跟外面的晋·陶潜《桃花源记》：这些情况～，自然亦不宜让她们与外宾见面，免“此中人语云，不足为外人道也。”步人后尘bùrénhòuché后尘：走路或唐·杜甫《戏为六绝句》诗：有科学上，我们要勇于走自己的路，绝不可～。“窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”才气过人cáiqìguòrén才：才能；气《史记·项羽本纪》：“籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆己惮才识过人cáishíguòré才能和见识超n元·马致远《荐福碑》第四折：“果然不干我事，是兄弟才识过人。”才子佳人cáizǐjiārén泛指有才貌的宋·晁补之《鹧鸪天》词：此番招赘进蘧公孙来，门户又相称，才貌又相当“夕阳芳草本无恨，才子佳人自多愁。”“～，一双惨绝人寰cǎnjuérénhuá人寰：人世。指挥着几百万美械装备的大军，向解放区进行着惨无人道cǎnwúréndào惨：狠毒，残将妃、主等人，一一剖心致祭，～。（蔡东藩《仓卒主人cāngcùzhǔrén仓卒：匆忙。《西京杂记》“有仓卒客，无仓卒主人。”藏之名山，传cángzhīmíngs把著作藏在名，chuánzhīqírén汉·司马迁《报任少卿书》：一个人做一部书，“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都“～”，是封建时代的事，早已过去了。（鲁迅《草菅人命cǎojiānrénmìn草菅：野草。《汉书·贾谊传》：象某人这样的官，真正是～了。（清“其视杀人，若艾草菅然。”·李宝嘉《官场现形记》第四十察己知人chájǐzhīrén指情理之中的差强人意chāqiángrény差：尚，略；《后汉书·吴汉传》：我得了这一封信，似乎还～。（清“帝时遣人观大司马何为，还言方修战攻之具，乃叹曰：·吴趼人《二十年目睹之怪现状》朝里无人莫做cháolǐwúrénm旧时俗语。意俗语说的好：“～。”所以才有撒任的这件事。（清·吴趼人《二十年趁人之危chènrénzhīwē利用别人危险成败论人chéngbàilùnré论：评论，衡宋·苏轼《孔北海赞序》：～，固是庸人之见；但本朝大事，你我做臣子的“世以成败论人物，故操得在英雄之列。”成人不自在，chéngrénbù人要有成就，zì，zìzàibùchéngré自古道：n“～。”你好生记着我的话。（清·曹雪芹《红楼梦》第八十成人之美chéngrénzhīm成：成就。成《论语·颜渊》：敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。“～”，况且我们是同志，我当”乘人之危chéngrénzhīw乘人家危难的《后汉书·盖勋传》：那种～，大发横财的人，是缺德的人。“谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”痴人说梦chīrénshuōmè痴：傻。原指宋·释惠洪《冷斋夜话》卷九：子牙笑曰：“邓将军，你这篇言词，真如～。“此正所谓对痴人说梦也。””（明·许仲琳《封神演仇人相见，分chóurénxiāng眼红：激怒的，fènwàiyǎnhóng元·李政远《还牢末》第一折：那太子～，赶上一步，揪住乌云宝髻，大骂：“仇人相见，分外眼明，我领着大人的言语，拿“贱婢！你是何等之人稠人广众chóurénguǎn稠：多而密。《汉书·灌夫传》：大家听了他，都说他是个痴子，这些话岂可在～“稠人广众，荐宠下辈；士亦以此多之。”稠人广座chóurénguǎn指人很多的场《汉书·灌夫传》：“稠人广众，荐宠下辈；士亦以此多之。”出口伤人chūkǒushāng说出话来污辱明·许仲琳《封神演义》第四十八回：“好妖道：„焉敢如此出口伤人，欺吾太甚出人头地chūréntóudì指高人一等。宋·欧阳修《与梅圣俞书》：孙俊英见人家看得起，能～，一呼百应，好不威“老夫当避路，放他出一头地也。”出人意表chūrényìbiǎo表：外。出乎《南史·袁宪传》：惟宋苏东坡学士有题秦穆公墓诗，～。（明“宪常招引诸生与之谈论新义，出人意表，同辈咸嗟服焉。·冯梦龙《东周列国志》出入人罪chūrùrénzuì指法庭裁判错《唐律·断狱》：“即断罪，失于入者，各减三等；失于出者，各减五等。”穿井得人chuānjǐngdéré比喻话传来传汉·王充《论衡·书虚》：“丁氏穿家井，井中得一人。”春风风人chūnfēngfèng风人：吹拂人汉·刘向《说苑·贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。春色撩人chūnsèliáorén撩：撩拔，挑宋·陆游《剑南诗稿·山园杂咏五首》：“桃花烂漫杏花稀，春色撩人不忍为。”

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109从井救人cóngjǐngjiùrén跳到井里去救《论语·雍也》：那岸上看的人，虽然有救捞之念，只是风水利害“宰我问曰：„仁者，虽告之曰：井有仁（人）焉，其从之也？·冯催人泪下cuīrénlèixià催：催促，促寸铁杀人cùntiěshārén一寸长的短兵宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：“譬如人载一车兵器，弄了一件，又取出一件来达官贵人dáguānguìrén达官：大官。《礼记·檀弓下》：“公子丧，诸达官之长杖。”达人知命dárénzhīmìng达人：通达事唐·王勃《滕五阁序》：妾闻君子见几，～。（明“君子安贫，达人知命。·王世贞《鸣凤记”·写本》）大得人心dàdérénxīn人心：即民心《魏书·昭成子孙传》：“太祖命督屯田于河北，自五原至棝杨塞外，分家稼，大快人心dàkuàirénxīn指坏人坏事受清·全祖望《移诘宁守魏某帖子》：“老江，你看多么～呀！“”若果有激浊扬清之当道，则乘是狱之起，说到这里，她喘了一口气，发觉自己太兴大人虎变dàrénhǔbiàn虎变：如虎身《周易·革》：“大人虎变，未占有孚。”大失人望dàshīrénwàng指在群众中严《史记·高祖本记》：“秦人大失望。”大有人在dàyǒurénzài形容某一种人《资治通鉴出面的虽是章士钊，其实黑幕中～。（《鲁迅书·隋纪炀帝大业十一年》：“帝至东都，顾眄街衢，谓侍臣曰：·致李秉中》）„犹大代人受过dàirénshòugu受：承受，担各省系军阀慑于人民的巨大力量，都不肯～，曹代人捉刀dàirénzhuōdā捉刀：代别人南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“既毕，令间谍问曰：„魏王如何？‟匈奴使待人接物dàirénjiēwù物：人物，人汉·司马迁《报任少卿书》：他对事能从各方面看，能有充分的谅解精神，因“教以慎于接物，推贤士为务。”明·陶宗仪《辍耕录蹈人旧辙dǎorénjiùzhé辙：车迹，指宋·朱弁《曲洧旧闻》第七卷：“秉笔之士所用故实，，有淹贯所不究者，有蹈盗憎主人dàozēngzhǔré主人：物主。《左传·成公十五年》：“盗憎主人，民恶其上。子好直言，必及于难。”得饶人处且饶déráorénchùq指做事不要做《唾玉集·常谈出处》：～，得将就的就省些事吧。（清“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：·曹雪芹《红楼梦》第五十九回）„自出洞得人者昌，失dérénzhěchān人：指人心。唐·李观《项籍故里碑铭序》：“至如谋于汉者，昔其臣也，公实弃之；兵于汉地广人稀dìguǎngrénxī地方大，人烟《汉书·地理志下》：奈缘～，首尾不能救应。（明“习俗颇殊，地广民稀。·施耐庵《水浒全传》第八十三回）”地旷人稀dìkuàngrénxī地方大，人烟《汉书·地理志下》：离此十五里之地，叫做介山，～，都是绿林中好“习俗颇殊，地广民稀。”地利人和dìlìrénhé地利：地理的《孟子·公孙丑下》：虽然犯了一次错误，红军已卷土重来此～之边界“天时不如地利，地利不如人和。”东风人面dōngfēngrénm指一年一度的迨素秋过访，询知其迁徒梧江，～，未尝不有崔东野巴人dōngyěbārén古代楚国民间汉·陈琳《答东阿王笺》：“夫听《白雪》之音，观《绿水》之节，然后《东野动人心魄dòngrénxīnpò魄：迷信者指那秦淮到了有月色的时候，越是夜色已深，更有动人心弦dòngrénxīnxiá把心比作琴，这是一场～的比赛。斗南一人dǒunányīrén斗南：北斗星《新唐书·狄仁杰传》：“狄公之贤，北斗之南，一人而已。”独异于人dúyìyúrén独：独自，单《老子》第二“我欲独异于人，而贵食母。”睹物思人dǔwùsīrén睹：看；思：唐·裴铏《传奇俗语说：·颜睿》：“～”“，天下的水总归一源，不拘那里的水舀一碗，看着哭贵妃赠辟（避）尘犀簪一枚，曰：„异日睹物思人。‟”杜绝人事dùjuérénshì杜绝：断绝；《旧五代史·晋书·史圭传》：“圭出为贝州刺史，未几罢免，退归常山。由是闭度外之人dùwàizhīrén度外：心在计《三国志·魏志·杨阜传》：“曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度咄咄逼人duōduōbīrén咄咄：使人惊晋·卫铄《与释某书》：书中攻击杨朱、墨翟两派，辞锋～。（朱自清《“卫有一弟子王逸少，甚能学卫真书，咄咄逼人。·四书第七”夺人所好duórénsuǒhào强夺别人所喜元·王实甫《西厢记》第一本第四折：“恁须不夺人所好。”恶语伤人èyǔshāngrén用恶毒的语言宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》：“利刀割肉疮犹合；恶语伤人恨不二八佳人èrbājiārén二八：指十六宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”二人同心，其èrréntóngxīn比喻只要两个，qílìduànjīn《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”发人深省fārénshēnxǐng发：启发；省唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗：这篇报导，很有些～的东西。“欲觉闻晨钟，令人发深省。”发人深思fārénshēnsī深：无限，没唐·刘禹锡《柳花词三进首（其二）》：“轻飞不假风，轻落不委地。撩乱舞晴泛泛之人fànfànzhīrén泛泛：平常，方外之人fāngwàizhīrén方外：世外。《庄子·大宗师》：侄女出家多年，乃～，岂可擅离此庵。尚求伯母“彼游方之外者也。”·李汝珍飞鸟依人fēiniǎoyīrén依：依恋。飞宋·阙名《宋季三朝正要善画兰，亦工诗；丰姿绰约，如～。（清·二·理宗淳祐四年》：“今嵩之父死如路人，方经营内引·冯仙湜《图绘宝鉴续篡·非异人任fēiyìrénrèn异人：别人；《左传·襄公二年》：“楚君以郑故，亲集矢于其目，非异人任，寡人也。”风高放火，月fēnggāofàngh风高：风非常元·元怀《拊掌录》：～，无粮同饿，得肉均分。（明“欧阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者·冯梦龙《警世通方·范鳅儿又镜重……一风流人物fēngliúrénwù风流：英俊的宋·苏轼《念奴娇数～，还看今朝。（《毛泽东诗词·赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。·沁园春·雪》）”风土人情fēngtúrénqíng一个地方特有又问了问褚一官走了几省，说了些那省的～，论风云人物fēngyúnrénwù指活跃一时，因此被马歇尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔锋芒逼人fēngmángbīré锋芒：刀剑等逢人说项féngrénshuōx项：指唐朝诗唐·杨敬之《赠项斯》：菲亚又往各处村落，～，唇焦舌敝，语不离宗，“处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善佛是金妆，人fóshìjīnzhuān指佛靠金子装，rénshìyīzhuāng～，房子要招徕顾客，据说非要一番粉饰不可。夫人裙带fūrénqúndài指因妻子方面宋·周煇《清波杂志》第三卷：“蔡拜右相，家宴张乐。伶人扬言曰：„右丞今日伏地圣人fúdìshèngré指在某一方面n俯仰由人fǔyǎngyóurén集仰：低头和《庄子·天运》：“且子独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰，彼人之所引妇人之仁fùrénzhīrén仕：仁慈。妇《史记·淮阴侯列传》：吴王有～，而无丈夫之决。（明“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分·冯梦龙《东周列国志》第八十回）富贵逼人fùguìbīrén无心富贵，被《北史·杨素传》：这时港中绅商富户，差不多也到齐了。自古道：“臣但恐富贵来逼臣，臣无心图富贵。”“～来。”到也难怪富贵骄人fùguìjiāorén富：有钱；贵《南史·鲁悉达传》：而不可以～，亦不可以礼义见隔。（五代“悉达虽仗义任侠，不以富贵骄人。·王定保《唐摭言》卷二）”甘居人后gānjūrénhòu甘：自愿；居明·张岱《自为墓志铭》：她是负有使命的人，都是罄着所有生命之力在奔“夺利争名，甘居人后，观场游戏，肯让人先。”

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164感人肺腑gǎnrénfèifǔ使人内心深深他在会上的发言～。高人雅士gāorényǎshì高人：志趣、高人一筹gāorényīchóu高人：比一般明·归有光《震川集·别集·七·与沈敬甫七首》：“圹志、子建云亦似。但千古哭高人一等gāorényīděng高过一般人。《礼记·檀弓上》：他常常自以为～，实际上很平庸。“献子加于人一等矣。”各人自扫门前gèrénzìsǎomé比喻不要多管，mòguǎntārénwǎshàngshuāng然而也有经过许多人经验之后，倒给了后人坏影“～各色人等gèsèrénděng色：种类；人～，务望各安本分，勿再稍事纷扰，自召虚惊。更阑人静gēnglánrénjǐn更：旧时夜间宋·蔡绦《西清诗话》引杨鸾诗：“白日苍蝇满饭盘，夜间蚁子又成团；每到更更深人静gēngshēnrénj深夜没有人声宋·释道原《景德传灯录》卷十一：这个时候已经～，况且衙门里头的门户都是一重“师曰：„更深人静，共伊商量。‟”拱手让人gǒngshǒuràng拱手：双手合明知众寡不敌，守不住这个青岛，但若～，殊不狗眼看人gǒuyǎnkànrén比喻眼光势力狗仗人势gǒuzhàngrén仗：倚仗、仗明·李开元《宝剑记》第五出：你就～，天天作耗，在我们跟前逞脸。（清“（丑白）他怕怎的？（净白）他怕我狗仗人势·曹雪芹《红楼梦》第七姑射神人gūyèshénrén姑射：山名；《庄子·逍遥游》：广寒仙子月中出，～雪里来。（明“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖（绰）约若处·冯梦龙《警世通言》卷三十五）孤家寡人gūjiāguǎrén三代帝王的自《礼记·玉藻》：到了今日，云岫竟变了个～了。（清“凡自称，小国之君曰孤。”《孟子·吴趼人《二十年目睹之怪现状·梁惠王上》：“寡人之于国蛊惑人心gǔhuòrénxīn蛊惑：迷惑。却胆敢把这个反天逆地、阻碍进化、～的邪说谬鼓舞人心gǔwǔrénxīn鼓舞：振作，汉·扬雄《法言也不过四处游说，～。（清·先知》：“鼓舞万物者，雷风乎？鼓舞万从者，号令乎？·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回）”故入人罪gùrùrénzuì故意把罪名加寡人之疾guǎrénzhījí寡人：古代君《孟子·梁惠王下》：“王曰：„寡人有疾，寡人好色。——好色。‟”关门养虎，虎guānményǎng比喻纵容助长，hǔdàshāngrén古人说的„关门养虎，虎大伤人‟。这个东西，如何养得熟的。（清光可鉴人guāngkějiànré光：光亮；鉴《左传·昭公二十八年》：“昔有仍氏生女黰黑而基美，光可以鉴。”贵人多忘事guìrénduōwàn高贵者往往善五代·王定保《唐摭言》卷二：你老是～了，那里还记得我们？（清“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意·曹雪芹《红楼梦》第四回）贵人贱己guìrénjiànjǐ认为自己不如《礼记·坊记》：“君子贵人而贱己，先人而后己。”骇人听闻hàiréntīngwén骇：震惊。使宋·孟元老《东京梦华录任听部下逞艳于非时之候，献媚于世主之前，致·东角楼街巷》：“南通一巷，谓之界身，并是金银帛交含血喷人hánxuèpēnré比喻捏造事实宋·晓莹《罗湖野录》卷二：况且没有把柄的事，给一个低三下四的奴才，～“含血喷人，先污其口；百丈野狐，失头狂走。”好为人师hàowéirénshī喜欢当别人的《孟子·离娄下》：科学的态度是”人之患在好为人师。“实事求是”，“自以为是“”和“～”那样狂妄的态度是决不后发制人hòufāzhìrén发：发动；制《荀子·议兵》：秦晋淝水之战等等有名的大战，都是双方强弱不“后之发，先之至，此用兵之要术也。”后继无人hòujìwúrén继：继承。没任何一个学科都不可～。后继有人hòujìyǒurén有后人继承前户告人晓hùgàorénxiǎo让每家每人都汉·刘向《列女传·节义》：“梁国岂可户告人晓也？被不义之名，何面目以见兄坏人心术huàirénxīnshù使人意志消沉明·朱之瑜《朱舜水集凡淫词艳曲～，与夫得罪名教之书，悉纳其中而·答安东守约问八条（其一）》：“若真能学者，如明镜在·钱泳《荒无人烟huāngwúrény人烟：指住户部队指战员忍饥受寒，翻越高达四千二百多米～诲人不倦huìrénbùjuà诲：教导。教n《论语·述而》：圣人说：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？“～”，你又来问我，我岂有不说的理！（清”·曹雪芹《红楼慧业文人huìyèwénré指n有文学天才《宋书·谢灵运传》：“得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后吉人天相jíréntiānxiàng吉人：善人；《左传·宣公三年》：既然庚贴返去，原聘也必然还璧。但～，令郎尊“石癸曰：„吾闻，姬、姞耦，其子孙必蕃。姞，吉人也。即以其人之道jíyǐqírénzhīdà就用那个人对，huánzhìqírénzhīshēn宋·朱熹《中庸集注》第十三章：况这班奸党，不知屈害多少忠良，～，极是快心“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人·陈忱《急人之难jírénzhīnán热心主动帮助《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”瘠己肥人jíjǐféirén瘠：瘦，引申《宋史·赵善俊传》：“僚属争言用度将不足，善俊曰：„吾将瘠己肥人。‟”瘠人肥己jírénféijǐ瘠：瘦，引申明·屠隆《昙花记·冥司断案》：“众生多犯悭贪谋夺强占，瘠人肥己，毫厘不舍己所不欲，勿jǐsuǒbùyù，自己不愿意的wùshīyúrén《论语·颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”纪纲人论jìgāngrénlún纪纲：纲法，《汉书·武帝纪》：“二千石官长纪纲人伦，将何以佐朕烛幽隐，劝元元，厉蒸济世安人jìshìānrén拯救时世，安唐·刘禹锡《哭吕衡州》：“一夜霜风雕玉芝，苍生望绝士林悲，空怀济世安人济世救人jìshìjiùrén济：拯救。拯宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷：“乃命其子命龙宫药方三十首与先生寂若无人jìruòwúrén寂：寂静。寂南朝宋·刘义庆《世说笺本·德行下》：“傅茂远泊然静处，不妄交游民，袁司徒寄人篱下jìrénlíxià依附于他人篱《南史·张融传》：鲁想到自己从前在山东省里的时候，虽靠姊夫的“丈夫当删诗书，制礼乐，何至因循寄人篱下？”加人一等jiārényīděng加：超过。超《礼记·檀弓上》：你这见解，一定～，这等玄妙高超法，我两个怎“献子加于人一等矣。”夹袋人物jiādàirénwù旧指当权者的《宋史·施师点传》：因周所编的刊物，总是几个夹袋里的人物，私心“师点惓惓搜访人才，手书置夹袋中。谓蜀去朝廷远，人佳人才子jiāréncáizǐ年轻貌美的女宋·柳永《玉女摇仙佩·佳人》：“自古及今，佳人才子，少得当年双美。且恁相家给人足jiājǐrénzú家家衣食充裕《淮南子·本经训》：五谷丰登，～，一连十余年都是丰收年岁。（《“衣食有余，家给人足。”家破人亡jiāpòrénwáng家庭破产，人宋·释道原《景德传灯录》：朱家从朱老巩气死，朱老忠的姐姐跳河自尽，朱“家破人亡，子归何处。”假力于人jiǎlìyúrén借别人的力量《列子·汤问》：“耻假力于人，誓手剑以屠黑卵。”假人假义jiǎrénjiǎyì伪装仁慈善良明明他心里也巴不得杀了安德海，偏是嘴里～。假手于人jiǎshǒuyúrén假：利用。借《后汉书·吕布传》：“诸将谓布曰：„将军常欲杀刘备，今可假手于术。‟”嫁祸于人jiàhuòyúrén把自己的祸事《史记·赵世家》：他们这样说，固然也许是因为失败之后，～，或“韩氏所以不入于秦者，欲嫁祸于赵也。”蒹葭伊人jiānjiāyīrén蒹葭：初生的《诗经·秦风奉教忽焉经岁，～，自是朋辈相怀，终以一水为·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”见弃于人jiànqìyǔrén见：被。弃：

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219解铃还需系铃jiělíngháixūjìl比喻谁惹出来明·瞿汝稷《指月录》：“～”，所以这回伏园回来，我仍要他将事情弄清楚。（鲁迅《两地“金陵清凉泰钦禅师，性豪逸，众易之，法眼独契重。解人难得jiěrénnándé比喻知己难得南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为借刀杀人jièdāoshārén比喻自己不出明·汪廷讷《三祝记凤姐虽恨秋桐，且喜借他先可发脱二姐，用～之·造陷》：“恩相明日奏仲淹为环庆路经略招讨使，以平无昊·曹雪芹《金人之缄jīnrénzhījiān比喻因有顾虑《孔子家语·观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前有金人焉金无足赤，人jīnwúzúchì，足赤：足金，rénwúwánré宋·n戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。金针度人jīnzhēndùrén把高明的方法金·元好问《论诗》诗：用笔之活可作～。（鲁迅《集外集拾遗“鸳鸯绣出从教看，莫把金针度与人。·怀旧》）”尽人皆知jìnrénjiēzhī尽：全部，所吸烟有害健康，这是～的事实。尽如人意jìnrúrényì尽：人；如：宋·刘克庄《后村全集他稍稍感到天下事不能～了。（矛盾《子夜》十·李艮翁礼部墓志铭》：“然议者但以为恩泽侯挟贵临民，荆人涉澭jīngrénshèyōn荆人：楚国人《吕氏春秋·察今》：“荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循九流人物jiǔliúrénwù指社会上的各唐·薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”久居人下jiǔjūrénxià现指处境或职隐士听了，大叫：“妙极！弟每时谓兄必必非～者，……。”（清·曹酒阑人散jiǔlánrénsàn阑：尽。酒席唐·蒋防《霍小玉传》：～仲仲，闲阶独倚梧桐。（宋“时春物尚余，夏景初丽，酒阑宾散，离思萦怀。·晏殊《清平乐》词）”居停主人jūtíngzhǔrén居停：寄居之《宋史·丁谓传》：已求此公作～矣。（清“帝意欲谪（寇）准江淮间，谓退，除道州司马。同列不敢·蒲松龄《聊斋志异·桓侯》）局外之人júwàizhīrén局外：原指棋宋·刘克庄《象弈》：只剩下几个～。（清“君看橘中戏，妙不出局外。·曹雪芹《红楼梦》第四回）”拒人于千里之jùrényúqiānlǐz形容态度傲慢《孟子·告子下》：“距人于千里之外。”。绝代佳人juédàijiārén绝代：当代独《汉书·外戚传》载李延年歌：“北方有佳人，绝世而独立。”攫金不见人juéjīnbùjiànré比喻为了满足《列子·说符》：“取金之时不见人，徒见金。”看人眉眼kànrénméiyǎn比喻看人脸色《北史·崔亮传》：“弟妹饥寒，岂容独饱？自可观书于市，安能看人眉睫乎？慷他人之慨kāngtārénzhīk利用他人的财明·李贽《焚书·寒灯小话》：“况慷他人之慨，费别姓之财，于人为不情，于己扣人心弦kòurénxīnxián把心比作琴，快人快语kuàirénkuàiyǔ直爽的人说直宋·释道原《景德传灯录》卷六：宋大帅真是～！来，干一大杯！（陈白尘、贾霁“快马一鞭，快人一言。”脍炙人口kuàizhìrénkǒu脍和炙都是人五代·王定宝《唐摭言一部～的《国风》与《小雅》，也是·海叙不遇》：“如„水声常在耳，山色不离门“三百篇”的最精采部分，便是‟，又„扫地树宽以待人kuānyǐdàirén宽：宽容。以明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫愧天怍人kuìtiānzuòrén怍：惭愧。对《孟子·尽心上》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”老鼠过街，人lǎoshǔguòjiē比喻害人的东，rénrénhǎndǎ犯罪分子必须悬崖勒马，否则将变成～。冷语冰人lěngyǔbīngrén用冷酷的话伤宋·曾造《类说·〈外史梼杌〉》：“潘柱迎，孟蜀时，以财结权要，或戒之，乃黎丘丈人líqiūzhàngrén比喻困于假象《吕氏春秋·疑似》：“梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑立人达人lìréndárén立：建树，成《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁两世为人liǎngshìwéiré好象重新来到令人齿冷lìngrénchǐlěng齿冷：耻笑。《南史·乐预传》：本朝人演本朝事，而颠倒纰缪至此，殊～。（鲁“人笑禇公，至今齿冷。”·杂令人发指lìngrénfàzhǐ使人头发都竖《庄子·盗跖》：历年以来，不知害了我们多少同志，说来真真～“谒者入通，盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。·岭南羽衣女”令人莫测lìngrénmòcè形容情况复杂令人喷饭lìngrénpēnfàn形容事情或说令人起敬lìngrénqǐjìng使人产生敬意宋·朱熹《跋赵中丞行实》：“赵公之孝谨醇笃，虽古人犹难之，三复其书，令令人神往lìngrénshénw使人很向往。明·胡应麟《少室山房笔丛》第二十七卷：景山诸乐部尝演习十番笛，第于月下听之，如云“今著术湮没，怅望当时蹈海之风，令人作呕lìngrénzuòǒu比喻使人极端笼络人心lǒngluòrénxīn笼络：笼和络清·吴趼人《痛史》第二十回：“因为当时那元主，要笼络人心，访求宋朝遗逸路断人稀lùduànrénxī路被隔断，行宋·释普济《五灯会元》卷十九：“一向恁么去，路绝人稀。”路人皆知lùrénjiēzhī比喻人所共知《三国志·魏书·高贵乡公传》注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”路遥知马力，lùyáozhīmǎlì路途遥远才能，rìjiǔjiànrénxīn元·无名氏《争报恩》第一折：但是“～”，在长期和残酷的战争中，游击战争将表现其很大的威力“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不率兽食人shuàishòushí率：带领。带《孟子·梁惠王上》：日易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于～，“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，是率兽而掠人之美lüèrénzhīměi掠：夺取。夺《左传·昭公十四年》：我不能～，《生活》周刊并不是由我创办的。（“己恶而掠美为昏。”马仰人翻mǎyǎngrénfā形容极忙乱或盲人把烛mángrénbǎzh瞎子手擎烛火《野叟曝言》“古人每以陈寿帝魏不帝蜀，议者蜂起，皆盲人把烛之谈盲人摸象mángrénmōx比喻对事物只《大般涅槃经“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触盲人瞎马mángrénxiām盲人骑着瞎马南朝宋·刘义庆《世说新语我不能叫你～地去乱闯。（杨沫《青春之歌》第·排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”美人迟暮měirénchímù原意是有作为战国楚·屈原《离骚》：“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”美人香草měirénxiāngc旧时诗文中用汉·王逸《离骚序》：“～”从此便成为政治的譬喻，影响后来解诗作诗的人很大。（朱自“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香迷人眼目mírényǎnmù迷惑他人视线这些人也是敌人的第五纵队，不过比前一种稍具面无人色miànwúrénsè脸色没有一点《汉书·李广传》：不过一钟茶的时候，那马兵押着车子已到。吴举“广为匈奴所败，吏士皆无人色，广意气自若。”妙绝时人miàojuéshíré指作品的好，n三国魏曹丕《“其五言诗之善者，妙绝时人。”灭绝人性mièjuérénxì完全丧失人所ng日本侵略者在南京进行了～的大屠杀，我死难同明人不做暗事míngrénbùzu心地光明的人谋事在人，成móushìzàiré旧谚。意思是n，chéngshìzàitiān“～”，不可强也。（明·罗贯中《三国演义》第一百三回）

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274目中无人mùzhōngwúré眼里没有别人明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回：“赵奢子赵括，自少喜谈兵法，家传《耐人寻味nàirénxúnwè耐：禁得起；i清·无名氏《杜诗言志》卷三：这个故事的结尾留下了一个悬念，～。“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三泥足巨人nízújùrén比喻实际非常判若两人pànruòliǎngré形容某人前后清·李宝嘉《文明小史》第五回：他与另三人作一献上之报告，毁左翼惟恐不至，“须晓得柳知府于这交涉上头，本是何等通融旁若无人pángruòwúré身旁好象没有n《史记·刺客列传》：陈太尉初下船时，昂昂然，～，坐在中间。（明“荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高·施耐庵《水浒全传赔了夫人又折péilefūrényòu比喻想占便宜明·罗贯中《三国演义》第五十五回：“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。”贫贱骄人pínjiànjiāorén身处贫贱，但《史记·魏世家》：还有一班不长进的，并没有人赏识过他，也学着“富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？”平易近人píngyìjìnrén对人和蔼可亲《史记·鲁周公世家》：凡昌黎（韩愈）与东野（孟郊）联句，必字字争“平易近民，民必归之。”破鼓乱人捶pògǔluànrénc比喻人失势受欺人太甚qīréntàishèn欺负人太过分元·郑廷玉《楚昭公》第四折：郑彩使劲把匣子摔到地上，撕裂的嗓声，疯狂地“主公着他做了盟府，又与他一口宝剑，筵前举“你们不要～欺人之谈qīrénzhītán骗人的鬼话。清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：他那番话，都是～，你不要上当。“你可晓得老爷是讲理学的人，凡事有杞人忧天qǐrényōutiān杞：周代诸侯《列子·天瑞》：～，伯虑愁眼。（清“杞国有人，忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。·李汝珍《镜花缘》第二十七回）”起死人肉白骨qǐsǐrénròubáig把死人救活，《国语·吴语》：先生之来，实出天赐。如起死人而肉白骨，孤敢“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”·冯梦千部一腔，千qiānbùyīqiāng比喻都是老一，qiānrényīmiàn千人所指qiānrénsuǒzh千人：众人，《汉书·王嘉传》：“千人所指，无病而死。”迁客骚人qiānkèsāorén迁客：被贬谪宋·范仲淹《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会于此。”迁怒于人qiānnùyúrén受甲的气向乙《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”朱熹注：“怒于甲者，不移前人失脚，后qiánrénshījiǎo比喻吸取人家，hòurénbǎhuá明·叶盛《水东日记》卷七：“仁庙素苦足疾，中官翼之，犹或时失足。汉顾赵前人栽树，后qiánrénzāishù比喻前人为后，hòurénchéngliáng俗语说得好：“～。”我们守着祖宗的遗产，过了一生，后来儿孙，前无古人qiánwúgǔrén指以前的人从唐·陈子昂《登幽州台歌》：二者皆句语雄峻，～。（宋“前不见古人，后不见来者。·洪迈《容斋四笔》卷二）”倩人捉刀qiànrénzhuōd倩：请；捉刀《三国志·魏志·陈思王植传》：“言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？强人所难qiǎngrénsuǒn勉强人家去做清·李汝珍《镜花缘》第二回：别～了，他不会答应的。“那人王乃四海九州之主，代天宣化，岂肯颠倒强作解人qiǎngzuòjiěré指不明真意而南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为墙倒众人推qiángdǎozhòn旧时比喻在一沁人心脾qìnrénxīnpí沁：渗入。原宋·林洪《冷泉亭》诗：然而夜气很清爽，真所谓“一泓清可沁诗脾。“～”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛”情人眼里出西qíngrényǎnlǐc比喻由于有感清·翟灏《能人编·妇女》：“情人眼里出西施，鄙语也。”秋水伊人qiūshuǐyīrén指思念中的那《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。”求人不如求己qiúrénbùrúqiú仰求别人，不《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子·上德》：“怨人不如自拳头上立得人quántóushà比喻为人清白ng，gēbóshàngzǒudém人百其身rénbǎiqíshēn百其身：自身《诗·秦风·黄鸟》：你之牺牲是革命长恨，～赎不回。（陈毅《哭叶“如可赎兮，人百其身。”人不知，鬼不rénbùzhī，guǐbùjué形容事情做得元·无名氏《争报恩》第一折：“恁做事可甚人不知鬼不觉。”人才辈出réncáibèichū辈出：一批一清·毕沅《续资治通鉴我们的时代是～的时代。·元纪·世祖至元二十年》：“得如左丞许衡教国子，则人才人才济济réncáijǐjǐ济济：众多的《书·大禹漠》：闺臣见～，十分欢悦。（清“济济有众，咸听朕命。·李汝珍《镜花缘》第六十二回）”人财两空réncáiliǎngkō人和钱财都无明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六：泸州遭了日本鬼子的轰炸，店铺炸毁了，亲戚人“他有偌多的东西在我担里，我若同了人存政举réncúnzhèngj旧指一个掌握《礼记·中庸》：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”人地生疏réndìshēngsh人事不熟，地《自由谈》的编辑新换了黎烈文先生了，但他才人定胜天réndìngshèng人定：指人谋《逸周书·文传》：彼虽不来，宁禁我不往，登门就之，或～不可知“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无·蒲松龄《聊人多势众rénduōshìzhò人多力量大。人多手杂rénduōshǒuzá指动手的人多清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，人多嘴杂rénduōzuǐzá杂：杂乱，多清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴、人而无信，不rénérwúxìn，信：信用；其bùzhīqíkě《论语·为政》：列位呵，“人而无信，不知其可也。“～。”你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就”人非木石rénfēimùshí指人是有思想汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可人非圣贤，孰rénfēishèngxi旧时指一般人，shúné《ngwú左传·guò宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”人浮于事rénfúyúshì浮：超过。原《礼记·坊记》：老兄还没有晓得这里的情形，实在～，安插不来“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”·张春帆《宦人给家足rénjǐjiāzú给：富裕，充《史记·太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。”《商君列传》：人欢马叫rénhuānmǎjià人在呼喊，马明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四：田野上～，一片丰收的景象。“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，人急智生rénjízhìshēng在紧急情况下人己一视rénjǐyīshì待别人象待自宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之人间地狱rénjiāndìyù人世间的活地许多烟鬼横在地上，象蛆虫似地在那里蠕动，吞人间重晚晴rénjiānzhòngw原指人们珍视唐·李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。”人杰地灵rénjiédìlíng杰：杰出；灵唐·王勃《滕王阁序》：实在襄阳的～，恐怕比它的山水形胜更值得人赞“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”人尽其才rénjìnqícái每个人都能充《淮南子·兵略训》：如果能够～，物尽其用，我们的国家就会发展得“若乃人尽其才，悉用其力。”人困马乏rénkùnmǎfá人马都很疲乏明·施耐庵《水浒全传》第七十七回：“马步三军没了气力，人困马乏。”人老珠黄rénlǎozhūhuá旧时比喻女子

穿井得人意思相近的成语篇七
《成语集锦》

成 语 集 锦

一、心如死灰 拼音：xīn rú sǐ huī死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。同义词：心灰意冷

出处：先秦·庄周《庄子·知冯游》：“形若槁骸，心若死灰。”

例子：我纵然～，也难把往事轻易忘记。（巴金《家》二十）

二、灰心丧气huī xīn sàng qì形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。

同义词：垂头丧气心灰意冷 反义词：意气风发踌躇满志信心百倍

出处：明·吕坤《呻吟语·下·建功立业》：“是以志趋不坚，人言是恤者，辄灰心，丧气，竟不卒功。”

例子：这次没考好，用不着～，而应总结教训，力争赶上去。 三、气焰熏天qì yàn xūn tiā

n ：气焰：气势。形容盛气凌人，十分傲慢。

【出自】：清·李宝嘉《文明小史》第四十一回：“比时康太守正是气焰熏天，寻常的候补道都不在他眼里，这位因为是亲戚，所以还时时见面。

四、天长地久tiān cháng dì jiǔ古代认为最大的天地是不灭的，原意是指跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容爱情永远不变。用以比喻情感、友谊等与天地共存。

语出《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”

唐 白居易 《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

【近义词】日久天长、天长日久 【反义词】稍纵即逝

典故；相传，在清朝乾隆年间，安徽天长县有个张秀才应考科举时，考了个第九名。张秀才的舅舅和主考官张大人乃是同窗老友，便去苦苦哀求张大人录取张秀才。张大人在这种人情难却的情况下，只好应允。张大人回朝后，向皇上呈上卷宗，皇上阅卷后大怒道：“原定天长县取八名，你怎么取了九名?”这位张大人连忙启奏道：“这张某第九名一定要取。此乃大吉大利之兆，祝福我主江山‘天长地久’(谐音第九)啊!”

乾隆皇帝听罢，龙颜大悦，就欣然答应了。后来，人们便将“天长地久”作为成语而流传下来。

五、久安长治jiǔ ān cháng zhì 久：长期，永久。安：安全，安定。治：整治，治理，处理事务。长时间地整治、治理、处理国家险要事务，才能使国家长期，永久地安定。

出 处 东汉·贾谊《治安策》：“建久安之势，成长治之业。”

用 法 联合式；作宾语；形容国家永久安定 近义词 长治久安

六、治病救人 zhì bìng jiù rãn 治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。 近义词 救死扶伤 反义词 治病救人见死不救

出处晋·葛洪《神仙传》：“沈羲，吴郡人，学道于蜀，能治病救人，甚有恩德。”

七、人心归向 rãn xīn guī xiàng 释义 向：归向，向往。 指人民群众所拥护的，向往的。 出处 《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”语法 主谓式；作补语、定语；含褒义 近义词 众望所归、深得人心

反义词 众叛亲离、怨声载道

八、向壁虚造xiàng bì xū zào 又名 乡壁虚造 向壁虚构。向壁：对着墙壁；虚造：虚构。即对着墙壁，凭空造出来的。比喻无事实根据，凭空捏造。近义词 无中生有

出处 汉·许慎《说文解字·序》：“乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以耀于世。”

用法 作谓语、宾语、定语；指凭空想象和杜撰。

九、造谣惑众zào yáo huî zhînɡ 释 义制造谣言，迷惑群众。

欧阳山《三家巷》一七二：“她总是一味子拨弄是非，造谣惑众”

近义词 蛊惑人心、妖言惑众、造谣生事 用 法 连动式；作谓语、宾语；含贬义，用于坏人

十、众擎易举zhîng qíng yì jǔ 解释 擎：往上托。许多人一齐用力，容易把东西举起来。比喻大家同心协力就容易把事情办成。出处 明·张岱《募修岳鄂王祠姆疏》：“盖众擎易举，独力难支。”

【近义词】：众志成城、人多势众【反义词】：寡不敌众、独木难支、孤掌难鸣

十一、举案齐眉jǔ àn qí mãi 出自《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。

【用法】作谓语、宾语、定语；用于书面语。 【结构】主谓式

【近义词】心心相印、相敬如宾、夫唱妇随、琴瑟甚笃 【反义词】琴瑟不调、琴瑟失调

十二、眉目如画 形容容貌端正秀丽。用法：谓语、定语；形容容貌端正秀丽

出处 《后汉书·马援传》：“援自还京师，数被进见。为人明须发，眉目如画。”

十三、画中有诗 huà zhōng yǒu shī 指画里富有诗意。

出处宋·苏轼《东坡志林·题王维〈蓝关烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

十四、诗中有画：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。 出处 宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝关烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” （赞美王维的山水诗，王维，字摩诘。） 用法 作谓语、宾语；指诗文优美

十五、画虎类狗huà hǔ lâi gǒu类：像。画老虎不成，却像狗。比喻由于模仿不到家，反而不伦不类。示例：抄袭别人的东西，容易文不对题，会闹出～的笑话。

出处：《后汉书·马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”

用法：作谓语、定语；指模仿不到家。近义词：画虎不成反类狗、画虎类犬

成语故事：东汉初年伏波将军马援对子侄后辈教育十分严格，希望他们成为有用的人才。他不喜欢侄子马严和马敦在别人后面说长道短，他写信《诫兄子严敦书》告诫他们，让他们学杜季良、龙伯高。如果学不成就像画不成老虎反而画得像一条狗一样。

十六、狗仗人势gǒu zhàng rãn shì仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

出处：明·李开元《宝剑记》第五出：“（丑白）他怕怎的？（净白）他怕我狗仗人势。” 示例：你就狗仗人势，天天作耗，在我们跟前逞脸。清·曹雪芹《红楼梦》第七十四回

近义词：狐假虎威、仗势欺人、狗傍人势 反义词：童叟不欺 歇后语：牵只狗打虎

用法：作谓语、定语、状语；指仗势欺人

十六、势焰熏天shì yàn xūn tiān 形容势力大，气焰高，很可怕。

出处 蔡东藩《清史演义》第十八回：“只是人在势在，人亡势亡，当多尔衮在日，势焰熏天，免不得有饮恨的王大臣，此次正思乘间报复，适值顺治帝亲政，下诏求言。”

十七、天悬地隔tiān xuán dì gã悬、隔：距离远。比喻两者相差极大。

【出处】《南齐·陆厥传》： “一人之思，迟速天悬；一人之文，工拙壤隔。”（壤，地）

也作“天地悬隔”。《五灯会元·三祖僧璨大师》（宋·释普济）：“毫厘有差，天地悬隔。” 十八、隔世之感 gã shì zhī gǎn 世 ：古指30年为一世，也指一个时代。好像已经隔了一个时代似的感觉，形容变化大。

二十、感激涕零gǎn jī tì líng涕：眼泪；零：落。感激得掉下眼泪。作谓语，形容极度感动。 唐·刘禹锡《平蔡行》诗：“路旁老人忆旧事，相与感激皆涕零。”

诸葛亮《出师表》：“臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。”

近义词 ：感恩图报、感激不尽 、无限感激反义词 ：忘恩负义、恩将仇报、恨之入骨

二十一、：零敲碎打líng qiāo suì dǎ形容以零零碎碎、断断续续的办法做事。

【出处】：毛泽东《<中国农村的社会主义高潮>的序言一》：“没有一省一县一区一乡的完整的规划，只是零敲碎打地在那里做。”

【近义词】：零打碎敲

【反义词】：一气呵成

二十二、打成一片dǎ chãng yī piàn原指形成一个整体。现多形容感情融洽，成为一体。 出处宋·释普济《五灯会元》卷十五：“老僧四十年方打成一片。”

近义词：浑然一体、水乳交融、抱成一团、打得火热

反义词：分道扬镳、各行其是、同床异梦

二十三、片甲不回 piàn jiǎ bù huí 一个士兵也没回来。形容全军覆没。

出处元·无名氏《黄鹤楼》第一折：“贫道祭风，周瑜举火，黄盖诈降，烧曹兵八十三万，片甲不回。”用法：作定语、补语；形容全军覆没

示例：西岐异人甚多，无怪屡次征伐，俱是～，无能取胜。（明·许仲琳《封神演义》第五十七回） 近义词：全军覆没、片甲不留

反义词：大获全胜

二十四、回天之力huí tiān zhī lì 回天：比喻极难办到的事情。原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。用作主语、宾语。

《魏书·帝纪篇末史臣总论》：“佞阉处当轴之权，婢媪擅回天之力，卖官鬻狱，乱政淫刑。”《新唐书·张玄素传》：“张公论事，有回天之力。” 反义词 回天乏术

二十五、力不从心lì bù cïng xīn力，力量，能力；从，依从，顺从。心里想做某事，但是力量不够。

南朝宋·范晔《后汉书·西域传》：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在地。” 反义词：得心应手、信手拈来、力所能及

近义词：鞭长莫及、爱莫能助、无能为力、心有余而力不足

成语故事 ：东汉时，班超受明帝派遣，率领几十个人现使西域，屡建奇功。然而，力不从心班超

在古西域经过了27个年头，年事已高，身体衰弱，思家心切，于是就写了封信，叫他的儿子捎至汉朝，请求和帝刘肇把他调回。此信未见反应。他的妹妹班昭又上书皇帝，申明哥哥的意思。信中有这样的几句话：“班超和他同去西域的人中，年龄最大，现在已过花甲之年，体弱多病，头发已白，两手不遂，耳朵不灵，眼睛不亮，扶着手杖才能走路„„如果有淬不及防的暴乱事件发生，班超的气力，不能顺从心里的意愿了，这样，对上会损害国家的长治之功，对下会毁坏忠臣好不容易取得的成果，实在令人痛心呀！” 和帝刘肇被深深地感动了，马上传旨调班超回汉。班超回到洛阳不到一个月，就因胸胁病加重而支世，终年71岁。

二十六、心坚石穿xīn jiān shí chuān意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。

宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗：“佛许众生愿，心坚石也穿。”

宋·王懋《野客丛书》卷二十八：“世言：‘心坚石也穿。’”

【语法】连动式；作谓语、定语；含褒义 【近义词】水滴石穿

传说从前有一个从小就爱好道术的傅先生，到焦山石室中的第7年，太上老君去拜访他并送他一个木钻，让他钻穿厚5尺的石盘就可得道。他日夜钻磨，终于用了47年才钻穿石盘，得到神丹得道升天，被玉帝封为南岳真人

二十七、穿井得人 rãn wáng wù zài 人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。 【用法】 作谓语、宾语；指看见遗物而怀念死者

【出处】 宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。”

二十九、在所不惜 zài suǒ bù xī 在，处于。表示处于某种情况，决不吝惜，（多用在付出大的代价）。

近义词： 在所不辞。 反义词： 一毛不拔。

三十、惜墨如金（xī mî rú jīn）惜：爱惜。本意为惜墨像吝惜金子一样。指作画时先淡后浓，不轻易用重墨。后指写字、作画、作文态度严谨，力求精炼。

出处（古）宋·费枢《钓矶立谈》：“李营丘（成）惜墨如金。”

三十二、叶落知秋 出处 《续灯传录》：“弦动别曲，叶落知秋。”意思是看到树叶落，便知秋天到来。可以从细微的变化推测出事物的发展趋向。

三十三、平分秋色píng fēn qiū sâ 秋色：秋天景色。比喻双方各得一半，不分高低。 出 处 唐·韩愈《昌黎集·卷二·合江亭》诗：“穷秋感平分，新月怜半破。”

用 法 动宾式；作谓语、宾语、状语；指双方各得一半

三十四、分斤掰两 比喻过分计较。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“真真泥腿光棍，专会打算盘、分斤掰两的。” 示例：不是我说句～的话咧，舅爷有什么高亲贵友，该请他到华府上去。

三十五、虎落平阳hǔ luî píng yáng 平阳：地势平坦明亮的地方。老虎离开深山，落到平地里受困。比喻失势 。【用 法】 主谓式；作宾语；常与“被犬欺”连用

【出 处】 清·钱彩《说岳全传》第四回：“虎落平川被犬欺。”

三十六、扶危济困fú wēi jì kùn扶助有危难的人，救济困苦的 。

同义词 仗义疏财、扶弱抑强、扶危救困、济困扶危 。 反义词 趁火打劫、落井下石 。

出 处 明·施耐庵《水浒传》第五十五回：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气。” 三十七、困兽犹斗 kùn shîu yïu dîu 困兽：被围困的野兽；犹：还，仍。被围困的野兽还要作最后挣扎。比喻在绝境中还要挣扎抵抗。作谓语、宾语、分句；含贬义。

出 处 左丘明《左传·宣公十二年》：“得臣犹在，忧未歇也。困兽犹斗，况国相乎！”

三十八、斗鸡走狗 斗：使相斗；走狗：唆使狗跑。做公鸡打架、使狗赛跑的游戏。指旧时纨绔子弟、游手好闲的人的无耻游戏。

[语出] 《战国策·齐策》：“临淄甚富而实；其民无不吹竽鼓瑟；击筑弹琴；斗鸡走犬。”

[近义] 游手好闲 寻欢作乐 无所事事 闲云野鹤 [反义] 埋头苦干 日理万机

[用法] 现多用在书面语里；带文言色彩。一般作谓语、定语。[结构] 联合式。

三十九、狗血喷头 迷信说法，把狗血喷在妖人头上，其妖法失灵。形容骂得很厉害。 出 处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第64回：“一清早辰，吃他骂的狗血喷了头。”

用法 主谓式；作宾语、状语、补语；含贬义 近义词 狗血淋头

四十、豁然贯通huî rán guàn tōng 豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下子弄通了某个道理。

出处 宋·朱熹《大学章句》：“至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无明矣。”

四十一、博古通今bï gǔ tōng jīn 通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

出 处 《孔子家语·观周》：“吾闻老聃博古知今。”

四十二、古调单弹 老调重弹、旧调重弹 以上两词意思与“古调单弹”有些不同，只能说相似吧。

四十三、弹尽粮绝dàn jìn liáng juã作战中弹药用完了，粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。用 法 联合式;作谓语、定语;形容陷入困境。

出 处 宋·魏了翁《故太府寺丞兼知兴元府利州路安抚郭公墓志铭》:“血战三日夜，矢尽援绝，遂死之。”

近义词 山穷水尽、危在旦夕、危在旦夕、濒临绝境 反义词: 源源不断、方兴未艾

四十四、绝无仅有： juã wú jǐn yǒu 释 义： 只有一个，再没有别的。形容非常少有。 出 处： 宋·苏轼《上皇帝书》：“改过不吝，从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”

四十五有枝添叶yǒu zhī tiān yâ

比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。

出 处 老舍《四世同堂》十一：“桐芳回到家中，把这些话有枝添叶的告诉给高第，而被招弟偷偷听了去。”

用 法 联合式；作谓语；含贬义 近义词 添枝加叶、添油加醋

四十六、叶公好龙 比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好，含贬义。

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