关于阅读的对联

导读：　关于阅读的对联篇一《有关读书的名家对联》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《关于阅读的对联》，供大家学习参考。

关于阅读的对联篇一
《有关读书的名家对联》

天子重英豪，文章教儿曹。万般皆下品，惟有读书高。 《神童诗·劝学》

读书不知味，不如束高阁;蠢鱼尔何如，终日食糟粕。 关于读书的名人名言出自—(清)袁牧

凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。 关于读书的名人名言出自—(元)许名奎 外物之味，久则可厌;读书之味，愈久愈深。 关于读书的名人名言出自—(宋)程颢 读书当将破万卷;求知不叫一疑存。 《对联集锦》

立品直须同白玉;读书何止到青云。 《对联集锦》

勤者读书夜达旦;青藤绕屋花连云。 《对联集锦》

自家慢诩便便腹，开卷方知未读书。 关于读书的名人名言出自—(清)张月楼 人家不必论富贵，唯有读书声最佳。 关于读书的名人名言出自—(明)唐寅

磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。 《宋诗纪要》

立身以立学为先，立学以读书为本。 关于读书的名人名言出自—(宋)郑耕老 读书之乐何处寻，数点梅花天地心。 关于读书的名人名言出自—(宋)朱熹

读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。 关于读书的名人名言出自—(宋)黄庭坚 腹有诗书气自华，读书万卷始通神。 关于读书的名人名言出自—(宋)苏轼

早知今日读书是，悔作从前任侠非。 关于读书的名人名言出自—(唐)李欣

读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。 《对联集锦》 求学将以致用;读书先在虚心。 《对联集锦》

至乐莫如读书，至要莫如教子。 《增广贤文》

贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。 关于读书的名人名言出自—(清)王永彬

读书志在圣贤，为官心存君国。 关于读书的名人名言出自—(清)朱用纯

关于阅读的对联篇二
《关于读书的对联》

关于读书的对联

读书破万卷 下笔如有神 （杜甫） 世间唯有读书好 天下无如吃饭难 （包世臣） 读古人书 友天下士 （包世臣） 少年说剑气横斗

风声雨声读书声，声声入耳

黑发不知勤学早

与有肝胆人共事

愿乘风破万里浪

有关国家书常读

鸟欲高飞先振翅

书山有路勤为径 长夜读书声满天 （李文田） 家事国事天下事，事事关心 白首方悔读书迟 （颜真卿《劝学》） 从无字句处读书 （周恩来） 甘面壁读十年书 （孙中山） 无益身心事莫为 （徐特立） 人求上进多读书 学海无涯苦做舟

关于阅读的对联篇三
《关于读书的对联》

关于读书的对联

读书看报知天下，查古阅今做学问

世事洞明皆学问, 人情练达即文章

关于春节的对联

庆佳节万事如意，贺新年八方来财。

四海来财富贵地，九州进宝吉祥地。 新春大吉鸿运开，遍地流金广财进。

一粥一饭，当思来处不易

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦

1、请珍惜宝贵的生命之源——水!

2、珍惜点滴，珍惜生命之源。

3、水是生命之源，请珍惜每一滴水。

4、当你让水白白流掉时，我们离干旱又近了一步。

5、水池边：不要让流失的水成为后人的泪。

．用爱心呵护每一片绿色。

亲爱的同学们：

在校园内说普通话，用规范字，可以改善交流效果、规范师生言行、培养文明意识、提升校园品位。为了响应国家号召，把我校建设成“和谐的学校，温馨的校园”，五三班全体同学发出以下倡议：

1、全校师生员工积极学习、使用普通话和规范字。

2、教师使用普通话授课，教案、板书、作业批改使用规范汉字。

3、学生上课回答问题、课下与同学们讨论问题、向老师请教问题时要使用普通话，逐渐养成说普通话的习惯。

4、在工作、学习过程中，老师之间、师生之间、学生彼此之间的交流应使用普通话，形成良好的语言交际环境。

5、日常生活中时刻注意自己的口语发音，并且能和周围的同事、同学相互督促，积极地纠正普通话的发音，改正错别字，使规范用语用字成为一种自觉行为。

6、尽量在家庭生活中使用普通话，在力所能及的范围内主动推广普通话，使身边的亲友也能养成自觉说普通话的习惯。

7、积极参与社区、街道及其他有关部门组织的规范用语用字的活动。

亲爱的老师们、同学们，让我们大家从现在做起，从自身做起，大力推广普通话，用规范字，使普通话成为校园语言，生活语言。相信在我们全校师生的共同努力之下，三角路中学一定实现“男士儒雅，女士优雅，学校文雅!”

关于环境保护的建议书

全体少先队员们：

我们的地球已经伤痕累累，我们应该行动起来，保护地球。如今：大气污染、温室效应、臭氧层破坏、土地沙漠化、水污染、海洋生态危机、物种濒危、垃圾难题、人口增长等各种难题让我们困绕。所以我们应该保护环境。我提出以下意见：

一、学习有关环境保护知识，收听、收看广播保护节目，阅读环境知识读物、报纸，与同学、朋友和家长讨论环境保护知识，与破坏环境的现象作斗争。

二、不浪费纸张，不浪费粮食，节约用水，节约用电，节约燃料。共同节约我们有限的资源。

三、把损坏的物品修理好再用，延长使用期，多用可循环再利用的物品，不用或少用一次性纸制品和木制品。

四、购买有“环境标志”和“绿色标志”的物品，不吸烟，不随地吐痰，不使用还有破坏臭氧层的物品（如发胶）。

五、不向下水道排放污油、丢垃圾，不向海洋、湖泊、江河，分类处理垃圾，把旧书本、报纸、饮料罐卖给废品回收部门，少用塑料包装袋。

六、保护野生动物，不摘采花草，不砍伐树木，不踏草坪。

朋友们，让我们共同创造一个美好的家园吧！

五（三）中队 2015 . 1 . 16

关于阅读的对联篇四
《阅读对联》

关于阅读的对联篇五
《读书对联》

1、储藏二酉，汇集百家

2、文章江海，书籍林泉

3、傍百年树，读万卷书

4、读古人书，友天下士

5、书林漫步，学海遨游

6、书山觅宝，学海泛舟

7、开卷有益，温故知新

8、学不知足，业精于勤

9、苦读有恒，好学无时

10、若知天下事，须读古今书

11、藏古今学术，聚中外精华

12、读书必提要，处净在通情

13、读书不知味，不如束高阁

14、读书破万卷，下笔如有神

15、都无做官志，惟有读书声

16、夜眠人静后，早起鸟鸣先

17、修业勤为贵，得意文必高

18、广藏古典名著，快读现代新书

19、萃古今之著作，罗中外之篇章

20、有打瞌睡豪杰，无不读书神仙

21、养心莫若寡欲，至乐无如读书

22、好事流传千古，良书惠播九州

23、求学将以致用，读书贵在虚心

24、未能一日寡过，恨不十年读书

25、世间唯有读书好，天下无如吃饭难

26、精神到处文章老，学问深时意气平

27、少年说剑气横斗，长夜读书声满天

28、有奇书读无他好，与古人游何所期

29、好书悟后三更月，良友来时四座春

30、鸟欲高飞先振翅，人求上进多读书

31、文要醒人方为贵，论当济世始称真

32、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟

33、窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书

34、读书已过五千卷，此墨足支三十年

35、真读书人天下少，不如意事古今多

36、至乐无声惟孝悌，太羹有味是读书

37、闭户读书真得计，当官持廉且不烦

38、读书身健即为福，种树华开亦是缘

39、诸子百家罗万卷，百科四库集三秦

40、韬略终须建新国，奋飞还得读良书

41、发愤识遍天下字，立志读尽人间书

42、愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书

43、有关国家书常读，无益身心事莫为

44、板凳要坐十年冷，文章不写一句空

45、与有肝胆人共事，从无字句处读书

46、万卷古今消永日，一窗昏晓送流年

47、家少楼台无地起，案余灯火有天知

48、万卷古今消永日，一窗昏晓送流年

49、莫放春秋佳日过，最难风雨故人来

50、浮沉宦海为鸥鸟，生死书丛似蠹鱼

51、移门欲就山当榻，补屋常愁雨湿书

52、藏书粗足五千卷，开岁便称六十翁

53、立志俯存千载想，闲淡无过五分钟

54、绝交流俗因耽懒，出卖文章为买书

55、读书心细丝抽茧，练句功深石补天

56、忠孝两字传家国；诗书万卷教子孙

57、少年不知勤学早，老来方悔读书迟

58、观书到老眼如月，得句惊人胸有珠

59、白发无情侵老境，青灯有味似儿时

60、久病始知求药误，衰年方悔读书迟

关于阅读的对联篇六
《阅读对联》

阅读对联

教学要求：

1．阅读课文，背诵喜欢的对联，了解春联寄托人们美好的愿望，初步感受春联对仗美的特点。

2．阅读中认识生字15个，学习对仗词句，学习生字组词。

3．学会课后10个生字的书写，着重指导：“吉、祥、佳、步”等字。

4．学习将春联上下联连成对（课后练习）。

5．交流对联。

教学重点：认识生字15个，学习对仗词句，学习生字组词。

教学难点：学习将春联上下联连成对，了解春联寄托人们美好的愿望，初步感受春联对仗美的特点。 教学过程：

一、设疑导入：

1、你们知道我国的传统节日哪些？

2、板书课题。 对联

二、说说我国的对联。了解春联寄托人们美好的愿望，初步感受春联对仗美的特点。

三、学习生字

1、学认字 出示要求会认的15个生字，先范读，学员跟读后自读，再齐读，指名读。

2、学生字

A、教师范读

B、学员跟读

C、齐读

D、重点指导：“隆”的读音，“帆”的读音。

E、学员互动游戏，读准字音，牢固掌握。

F、指导书写“吉、祥、佳、步”等字。

三、学习春联

A、学员先学

B、教师指导

C、学生试读

D、读准字音，指导读不准的音。

四、总结

这节课学会了什么？春联会给生活带来什么？

关于阅读的对联篇七
《漫话对联 阅读答案》

漫话对联 阅读答案（2011年内蒙古巴彦淖尔市中考语文试题）

金虎

（1）对联大家都不陌生。中华大地妙联佳对俯拾即是：“四面河山归眼底，万家忧乐到心头”是镌刻在岳阳楼上的名联；“夜眠人静后，早起鸟啼先”是古代劝学的佳对；“虽然毫末技术，却是顶上功夫”是理发店的妙联„„可见，生活处处有对联。

（2）对联，也叫楹联，俗称对子，是写在纸上、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联是汉语特有的一种文学样式，一般由上联和下联构成。若有横批应对对联内容起画龙点睛的作用。对联通常粘贴或悬挂在门上或壁间的廊柱上。

（3）根据内容和用途来划分，常见的对联有节日喜庆联、婚丧嫁娶联，名胜古迹联、自勉联、题赠联等。毛泽东在长沙第一师范读书时改写的“贵有恒，何须三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒”，是很有名的 联。鲁迅先生写给瞿秋白的对联“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，则是充满革命情谊的 联。

（4）对联源于何时？可远溯先秦。 A那时人们在大门上挂两块画着门神或题着门神名字的桃木板，认为能压邪。这种桃木板便叫“桃符”。 B相传五代后蜀君主孟昶在寝门桃符板上题词“新年纳馀庆，嘉节号长春”，谓之“题桃符”，即最早的春联，亦即最初的对联。

C 宋代在门上张贴对联成为一种风俗。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，是这一民俗的形象反映。 D 到了元代，对联较之前朝显得冷落了些，流传下来的也很少。 E 晚清还出现了一些对联知识专著，如《楹联丛语》等。进入20世纪，对联日益呈现出勃发繁荣的景象。

（5）对联的内容丰富多彩，对联的历史源远流长。那么如何撰写对联呢？

（6）首先，要根据对象和场合，选择清新流畅的语言，表达有意义的内容。例如：“无声润物三春雨，有志育才一代功”可以送给辛勤的园丁；“枝头喜鹊歌新曲，雪里梅花报早春”适合春节传达喜气；“皓月描写双燕影，寒霜映出并头梅”经常出现在结婚喜庆时。

（7）其次，撰写上下联还应注意以下几点：内容必须相连，表达一个共同的主题；两联字数须相同，相同位置词语的词性应相同或相近，但不能出现“四海”对“五湖”之类的词义雷同情况，更不宜有“石”对“石”这样的同字相对；句式结构形式要相同，彼此对称；字音声调平仄相对，使对联念起来有一种音乐美。

（8）对联还有一些特殊的写法，在此仅举两种。一是从古今诗词曲赋中取两句组成，如“夕阳无限好，高外不胜寒”，上联出自李商隐诗，下联出自苏轼词，这叫“集句”。二是“摘句”，就是把诗中的对偶句直接拿来使用，像“海内存知己，天涯若比邻”，就是王勃《送杜少府之任蜀州》一诗的颈联。

（9）对联不仅是我国文学百花园中的一朵奇葩，而且是世界文学宝库的重要组成部分。随着世界文化的融合和许多汉字学家的涌现，外国人也逐渐学会了用汉字来写对联。据历史记载，光绪皇帝结婚时，英国女王送了一座自鸣钟，上面就刻有一副对联：“日月同明，报十二吉祥如意；天地合德，庆亿万富贵康宁”。小小的对联还真的融合了大文化呢！它展现出汉民族语言得天独厚的优势。让我们把中华民族传统文化的这朵奇葩奉献给世界，使其在世界文学宝库中熠熠生辉！

1．本文主要说明了对联的定义、 、 、 、意义与影响。（3分）

2．区别下列对联的类型。（3分）

①“四面河山归眼底，万家忧乐到心头”属于 联。

②“贵有恒，何须三更眠五更起；最无益，只怕一日曝十日寒”是很有名的 联。

③“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”则是充满革命友谊的 联。

3．“对联的真正鼎盛是在明清两代，到了康乾盛世，对联艺术日臻完善，涌现出纪晓岚、袁枚等对联高手。”这一句话是从第（4）自然段中抽出来的，放在A、B、C、D、E哪处最合适？为什么（3分）

4．第（5）自然段在层次结构上起什么作用？（2分）

5．第（8）自然段的划线句子用了什么说明方法，有何作用？（2分）

6．学校艺术节要出一期“美文、名画赏析”壁报，主题为一副对联，上联是“品美文若饮甘露”，请拟写恰当的下联。（3分）

上联：品美文如饮甘露

下联：

答案：

1．种类（1分） 起源和发展（1分） 写法（1分）

2．①名胜古迹（1分） ②自勉（1分） ③题赠（1分）

3．放在E处。（1分）因为康乾盛世是清代，（1分） E处之后说的是晚清。（1分）

4．承上启下（过渡）作用。（2分）

5．举例子。（1分）具体、直观地说明了对联特殊写法中“集句”的特点。（1分）

6．赏名画如沐春风。（3分）

关于阅读的对联篇八
《阅读鉴赏 绍兴对联里的朴素的读书观)》

２０.读联之悟

（二）绍兴对联里的朴素的读书观

①绍兴，是江南璀璨的文化明珠，而对联，则是这颗明珠上最耀眼的光芒。绍兴的一切优秀品质，可以说都浓缩在对联中。例如大禹的“八年于外，三过其门而不入”的忘我精神和“以四海为壑”的人定胜天的意志在钱君淘先生所撰写的楹联“三过其门，虚度辛壬癸甲；八年于外，平成江淮河汉”中体现得淋漓尽致，而越王“卧薪尝胆”的艰苦奋斗精神和“十年生聚、十年教训”的惨淡经营毅力在诸乐三先生所撰写的“生聚教训，功垂于越。卧薪尝胆，志切沼吴”中也体现的活灵活现。历代以来，在绍兴这片土地上，诞生和成长了多少思想家、文学家、科学家、政治家和其他著名人物。他们的事迹、精神我们大多可以通过能够高度概括这些的楹联当中找到。

②然而，我最喜欢的还是那些明白如话的关于读书的对联。它们或散落于历代典籍中、或镌刻在沧桑的祠堂里。

③清·李伯元《南亭联话》卷三：“明徐文长有一对联，上下联字句相同，其联云：‘好读书不好读书，好读书不好读书。’按上下联第二个‘好’字，下联第一个‘好’字，俱宜圈破读，盖人当读书时候，每不喜读书，故曰‘好读书不好读书’为少年人惜也。人当不能读书时候，每喜读书，故曰‘好读书不好读书’，为老大者悲也。

④这副对联的上联是针对年轻人来说的：年轻时精力旺盛，可以好好读书，但却不喜欢读书，荒废了青春，以致于业“荒于嬉”。下联是针对年纪大了的人说的：等懂得了读书的好处，想用心读书时间，但已经没有每偶足够的经历，不可能好好读书了。心有余而力不从。言惜时也。

⑤在绍兴青藤书屋里，还挂有徐渭的另外一副关于“知行合一”对联：“读不如行，使废读，将何以行；蹶方长知，然屡蹶，讵云能知。”这和明代吴讷在《小学集解》中讲：“学在知行二者，能知而不能行，与不学同。”有异曲同工之妙。

⑥陆游的“万卷古今消永日；一窗昏晓送流年。”则教育我们读书要刻苦。陆游把自己的居所取名为“老学庵”，原在山阴镜湖之滨的三山。并自题一联：“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”。该联表现了陆游废寝忘食、手不释卷、流连忘返、发奋读书、以书为伴的情景。其实这一对联是陆游《题老学庵壁》诗里的颔联，全诗如下：“此生生计愈萧然，架竹苫茆只数椽。万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。太平民乐无愁叹，衰老形枯少睡眠。唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘。”摘诗句为联的例子在宋代还有一些，陆游本人便还摘过另外的句子。如《娱书堂诗话》云：陆务观尝有句云：“浇书满挹浮蛆瓮，摊饭横眠梦蝶床。”每书此十四字，悬之壁。“浇书”、“摊饭”，自是的对。其实浇书并不见有书，摊饭亦不见有饭，空中设想，取以为对，所以妙也。

⑦镌刻在祠堂里的对联与记载于书籍的某些关于读书的对联相比，则明白如话。走遍绍兴的山山水水，只发现在王坛镇蒋村的蒋氏祠堂里有两副对联。蒋氏宗祠始建于清康熙五十五年，后由绍兴县县长贺扬灵在石匾上书“蒋氏宗祠”四个大字。蒋氏出自河南淮滨，由周代姬姓改姓蒋。到东汉光武帝时蒋横被封为大将军，后遭奸人残害，平息后，他的儿子被封为侯，其中一个儿子就是诸暨七里浒山蒋氏的祖根，这也是王坛蒋村第一代太公陈家公的祖公。苦心的蒋氏先人为后辈子孙流留下了宝贵的精神财富。一副曰：欲高门第须为善；要好儿孙必读书。一副曰：“何以佑启后人教孝教忠识典型之不远；只此继承先业曰耕曰读卜俎豆于无疆。”读来虽明白如画，却字字珠玑。挂在范文澜先生故居的对联“板凳要坐十年冷；文章不写一句空。”也是如此。这副对联是南京大学历史系主任、著名的元史专家韩儒林教授赠送给范文澜先生。有一天，南京大学历史系主任、著名的元史专家韩儒林教授，曾与范

老就治学问题长谈。韩儒林先生回去之后，就编成这副对联就范老的治学精神向南大师生宣讲。

⑧看到这些对联，作为非土生土长的绍兴人，我被深深的震撼了。在绍兴这片古老并焕发生机的土地上，还有多少“珍珠”散落？我又能采撷几颗？作为文化的传播者，我想到了我的孩子们。从明天开始，我决定做一个更加幸福的人：引导我们的孩子去关心自己生于斯、长于斯的这块土地，去发现、领悟、认识其中深厚的文化，去关心祖祖辈辈耕耘于这块土地上的父老乡亲，和他们一起感受生命的快乐和痛苦，从中领悟人的生命意义和价值。

８.作者为什么说“绍兴，是江南璀璨的文化明珠，而对联，则是这颗明珠上最耀眼的光芒”？ ９．文章第②段在结构上起什么作用？

１０. 通读全文，请用简洁的语言说说绍兴的对联里有哪些朴素的读书观。

１１.文章表达了作者怎样的思想感情？

１２. 对联是中国特有的文学样式，是中华传统文化的瑰宝。但是，随着社会的发展，已很少有人自己创作并书写对联了。对此，你有何看法？

答案：

８.历代以来，在绍兴这片土地上，诞生和成长了多少思想家、文学家、科学家、政治家和其他著名人物。他们的事迹、精神我们大多可以通过能够高度概括这些的楹联当中找到。 ９.承上启下。

１０．示例：（1）惜时。（2）知行合一。（3）读书要刻苦。（4）治学精神。

１１．表达了作者对绍兴这片古老土地及其深厚的文化和耕耘于这块土地上的父老乡亲的热

爱。

１２.这种做法是不可取代的。对联是中国传统的民族文化，作为中国人，有责任将中国的传统文化继续发扬 和传承下去。因此，我们应该学习、宣传对联知识，用自己的实际行动做一名传统文化的传承者！

关于阅读的对联篇九
《源远流长的对联文化 阅读训练》

源远流长的对联文化

对联，在中国习俗的演变中，逐渐成为一种不可或缺的元素。古时候，人们为了驱走恶广，在门上贴门神，后又为了喜庆，春节时分，在门框上贴对联。由此，我们学习小组选择了这一主题。因为对联它不仅仅是增添节日气氛的方式，也反映了中国历史的文明。至于今日，对联已有了新的喻意，它可以是人们表示对新一年的希望，也可以作为对恶人抨判的工具；它可以是对某一美好事物的向往，也可以是对社会丑陋现象的揭露。不管怎样，对联已不是增添气氛的工具，而是人们表情达意的媒介。在历史文化中，闪烁着独特的色彩。

早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗，所谓桃符，即把传说中的“降鬼大神——神茶”和“郁垒”的名字，分别写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪，这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。由于春联的出现和桃符有密切关系，所以又称春联为桃符。这是对联文化的起源。

对联也是一种对偶文化，也讲究文字的应用艺术。例如：

1、对联的对偶形式可分为：言对，事对，正对，反对，工对，宽对，流水对，回文对，顶真对。

2、对联应用修辞手法：夸张，比喻，反诘，双关，设问，谐音。

3、对联的用字技巧：嵌字，隐字，复字，叠字，拆字，数字，偏旁等。

4、对联中也有并列，转折，因果，选择等逻辑关系。

每一件事物的发展都要经过曲折的发展，虽然对联深受大众喜爱，它历史悠久，但与此同时，它也有坎坷曲折的辛酸历史。在对联文化的发展过程中，大致可以分为四个阶段：

1、成熟时期

对联成熟于唐代，在宋元得到进一步完善推广，并且被广泛地应用在人们的生活中，例如，游山玩水之时，可以即兴写作即谓之为胜迹联。自唐代后，春节贴春联逐渐变成一种民间的传统，对联发展在宋元时期最快，在此期间，有宋代黄山谷、苏轼等人的名类佳联，它渗透到诗、词、曲、文、赋之中，具有了强大的生命力，由于吸收了词曲语言变化的特点，对联的种类由此增多，从其发展看，这其间爱你更趋于成熟。

2、鼎盛时期

对联在明清代达到鼎盛时期，此时对联名家辈出，如，郑板桥，袁牧，纪晓岚，阮元，林则徐，梁启超等。此外，还有专门的集子，如梁氏父子的《楹联丛话》，曾国藩的《求阙斋联语》等，他们在对联方面对后世影响巨大。正由于对联家、理论家以及对联作品不断涌现，对联的应用范围进一步扩大，应用更加普及，达到了顶峰。在清代，对联与唐诗、宋词、元曲、明小说一同流传于一世。

3、低谷时期

从清末至1977年百年之中，由于外国入侵、战乱，经过历史的大变革，人们无精力研究对联，对联至此陷入低谷。但在民国时，仍有陶行知、郭沫若、郁达夫、蔡元培等文化

名人，及孙中山、黄兴、李大钊、董必武、毛泽东、周恩来、邓小平等革命家的反帝反封建对联流传于世，影响了一代知识分子的思想。新中国成立后，百废待兴，经济建设，政治建设齐头并进，尤其在“文革”十年间，对联不仅得不到发展，甚至遭受破坏。

4、复兴时期

1978年党的十一届三中全会后，随着改革开放的深入发展，对联文化逐渐繁荣起来，国家成立对联的专门学术组织，开辟了对联文化的又一个新纪元。

对联是中华文化瑰宝之一，它的历史源远流长，根据使用的目的和场所的不同，对联可分为寿联、挽联、婚联、装饰联、行业联、学术联、格言联等等多种。所谓婚联是为庆贺结婚之喜而撰写的对联，其内容带有浓烈的吉祥喜庆色彩；寿联是为过寿的人祝寿专用的对联，其一般具有热烈而庄敬的感情色彩；挽联是人们用于对先人、死者表示缅怀寄托哀思的对联，具有肃穆庄严和沉痛的感情色彩。

对联在人们的日常生活中广泛应用，它通常包含浓厚的褒贬意义，如，一新任州官名曰田登，最忌讳百姓直呼其名，州民只好把“点灯”说成“点火”，元宵节来临田登布告曰：“本州依例放火三日”。后来人们把此事概括为一幅对联：“只准州官放火，不许百姓点灯”，在对联中包含着作者的聪明才智。再如，寇准与友游，乘兴对曰：“水底月为天上月”，友巧对到：“眼中人为面前人”。

在本次研究性学习中，本组成员充分利用书籍、电脑，发动一切人脉关系搜集有关对联的资料。组员在活动中，充分体会到“团结就是力量”。活动最后，组员们通过各种方式收集到名家名联，从中深刻感受到中国雄厚的文化底蕴和灿烂的中华文化。

A·学习小组研究的对象是什么，为什么要研究它？（5分）

答：对联文化（1）；1·因为它是我国习俗不可缺少的元素，能增添节日气氛；2·反映了中国的历史文明；3·是表情达意的媒介；4·在我国历史文化中，闪耀着独特的色彩。

B·阅读全文，学习小组从哪些方面进行了研究？并简要说明。（4分，答到3点即可） 答：1，对联的形式，它是一种对偶文化，也讲究文字的应用艺术；2，对联的发展过程，它经历了成熟时期，鼎盛时期，低谷时期，复兴时期四个阶段,；3，对联的种类，对联可分为寿联、挽联、婚联、装饰联、行业联、学术联、格言联等等多种。4对联的内容，它在人们的日常生活中广泛应用，它通常包含浓厚的褒贬意义。

C．通过研究，学习小组取得了哪些具体的研究成果?有怎样的体会？（4分）

答：1，收集到名家名联，2，写成了《源远流长的对联文化》研究报告。 体会：1，团结就是力量；2，中国的文化底蕴雄厚而灿烂。

ｄ．根据本文介绍的对联特点，拟写一副有关“扁担”（也称“棒棒”，给人搬运行李的人）职业特点的对联（4分）

参考答案：1，一肩挑东西，双脚走南北,2，一根扁担两只脚板迈步人生路，几捧凉

水数碗淡饭饱餐世间情。3，早出晚归两肩担日月，东奔西走双脚踏天地。

相关热词搜索：关于阅读的古诗 漫画对联的阅读答案 漫话对联阅读答案