关于金钱的话语

导读：　关于金钱的话语篇一《关于金钱的38句经典语录》 ...

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关于金钱的话语篇一
《关于金钱的38句经典语录》

关于金钱的38句经典语录

1.金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是：与奴隶之间没有任何人性的关系，没有任何人格上的往来。

2.金钱不是目的，而只是达到目的的一种手段

3.金钱是无底的大海，可以淹死人格、良心和真理。

4.金钱可以收买小人，却不能收买真理。

5.当金钱开始说话，事实就闭上嘴。

6.莎士比亚诅咒金钱的名言:“金子,黄黄的,发光的,宝贵的金子!只要一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的,老人变成少年,懦夫变成勇士„„”...

7.有钱能使鬼推磨.

8.钱不是万能的,但没钱是万万不能的.

9.君子爱财，取之有道。

10.如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。

11.金钱是不能解决所有的问题，但能够解决大部分的问题！

12.君子爱财，取之有道。

13.金钱能让你买到一条最好的狗,但是只有爱才能让它摇尾巴.

14.越没钱越要脸，越有钱越不要脸。

15.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴!

16.如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。

17.如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多； 如果您失去了勇气， 失去一切。(德)哥德

18.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴

19.有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。

20.金钱和享受的贪求不是幸福.

21.百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春？

22.贪得者，身富而心贫；知足者，身贫而心富；居高者，形逸而神劳；处下者，形劳而神逸。孰得孰失？孰幻孰真？达人当自辨之。

23.金钱往往成为真正情义的障碍物。

24.金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。

25.金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。

26.金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。

27.金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。

28.既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。

29.金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。

30.对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。

31.没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。

32.金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。

33.金钱是被铸造出来的自由。

34.我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。

35.金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。

36.如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。

37.金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。

38.钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事

。

关于金钱的话语篇二
《关于金钱话题的素材》

关于金钱话题的素材

一、金钱的含义：

金属铸成的钱。后泛指货币。在历史

上，贵金属金银由于具有体积小、价值大、易于分割、不易磨损、便于保存和携带等特点，逐渐固定地充当了货币，故当时的货币被称为金钱。后来，由于纸币制作成本低，更易于保管、携带和运输，可避免金属货币在流通中的磨损，纸币逐渐取代了金属货币，但我们仍保留“金钱”的称谓。 金钱的基本价值是用于交换商品，服务。自己有了钱就可以有许多东西，就能建立一个在物质上比较富裕的家庭，也就能过较为舒适的物质生活。国家有了钱，可以富国强兵，提高人民的生活水平。

二、对金钱的看法

金钱是许多人为之奋斗的目标,但是世界上没有一枚硬币是有体温的，它冰冷、坚硬、圆润，而且面无表情，但是透过它却可以折射出生命的种种惊奇。如果财富的追求仅仅体现在金钱数字的累进上，那么我们的人生

就会显得十分的机械而乏味，并无比苍白. 在这个社会激烈的社会中,人们同样需要金钱,但我觉得最需要的还是有颗想奋发的心,当你在一个孤单的地方,你纵使身上有很多钱,但是还是买不到食物,钱不是万能的,在这里体现.而当我们遇到困难或者疾病的时候,我们需要钱给我们间接的帮助,那时候,我们才会觉得没有钱是万万不能的.我觉得你的心态那么好,很难得,现在很少有人那么放得下了,很多人都有欲望,正因为欲望所以造成的很多不应该发生的事,那个欲望的矛头就是金钱,所以我觉得金钱没什么大不了的,你还是应该坚持你现在对金钱的看法,我支持你的看法,当然了,我对于金钱也是有一定依赖的.

金钱是工具，也是个人价值的体现。具

体拥有金钱就拥有一切这话不对，如何拥有金钱是个前提，那就是你个人要具备能力这个能力就是在金钱以前你要现拥有的。所以你说的这句话是不对的。人一生的追求是什么是个人的目标，这是和你的价值观和世界观有直接的联系。

钱可以成就一个人，也可以毁了一个人。对于病人来说，钱可以挽救生命。即便得了绝症，有钱可以控制病情，多维持生命。没钱就只能任由病情的发展，等待着生命的结束。钱可以让失学的孩子重返美丽的校园。钱可以让一个人从贫穷到富有，想受钱所带来的快乐，得到想得到的一切。说起钱的好处那是数不胜数，说起钱的坏处也是多如牛毛。让一个人可以为了钱，去偷去抢，甚至做至人于死地的事情。为了钱毁了一个家庭的幸福。让一个生活在社会中的自由人，一时间生活在高墙之内。也许利与弊就是这样相辅相成吧！真是没钱寸步难行。

资产阶级金钱观有两个特征，一是“金钱至上”。他们从本阶级和个人的私利出发，把金钱放在至高无上的地位，一切向钱看。只要能获取金钱，可以不择手段。二是“金钱万能”。他们夸大金钱的作用，鼓吹“有钱能使鬼推磨”，“金钱决定一切”，“金钱就是幸福”。

马克思主义科学地揭示了金钱的本质和历史作用，认为金钱作为物质财富，是人

类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。

金钱是幸福生活的必要条件，但金钱并

不等于幸福，因为人类不能没有精神生活。物质生活富裕而精神生活空虚的人，就不会有真正的幸福。

赚钱是为了生存，而生存并不是为了赚

钱。有钱时应都一分责任感，而不是任意挥霍。很多有钱人，一直过着俭朴的生活，而把大量的钱捐给祖国的科学事业和希望工程。金钱不是白来的，需要艰苦的劳动

花钱要有节制，不要挥霍浪费

中学生应懂得金钱不是万能的。“有钱

能使鬼推磨”的观点是错误的。金钱很重要，但不是最重要的，还有很多东西比金钱还重要。如：对祖国的忠心、对父母的孝心、对他们的关心。我们应该让他们明白，有钱可以买来财务，却买不来精神和道德；有钱可

以去拉拢别人，却买不来真正的友谊„„总之要让学生正确的去认识金钱。应该让中学生懂得：我们的钱必须靠诚实的劳动换取，任何歪门邪道的钱都不能要。

对于一个中学生而言，努力学习科学文

化知识，长大之后为社会创造更多的财富是十分重要的。在使用金钱方面，应勤俭节约，发扬中华民族的传统美德。不应在生活中用金钱进行攀比，一味的追求金钱享受，埋怨学习条件的艰苦。

三、典型故事：

1、法国批判现实主义文学大师巴尔扎克在他的名著《欧也妮·葛朗台》中也塑造了一个典型的吝啬鬼形象——葛朗台. 他是

法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人，但他为人却极其吝啬，在他眼里，女儿妻子还不如他的一枚零币。是守财奴的代表。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把玩、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金

关于金钱的话语篇三
《关于金钱和幸福的对话》

关于金钱和幸福的对话

3，Do you think money can buy happiness? Why? Do you think a poor person can have a life full of riches? Why

你认为钱可以买到幸福吗?为什么?你认为一个贫穷的人可以有自己 充满了财富的生活吗?为什么?

甲：In the modern view, the more money we have, the happier people. But the fact is that so? Do you think money can buy happiness?

在现代人看来，我们所拥有的钱越多，人民就越幸福。但是事实是这样吗？你认为钱可以买来幸福吗？

乙：In my opinion, the view is fantastic, money does not equal to happiness.

在我看来，这种看法是荒诞的，钱不等同于幸福。

甲：I think so. Why?

我也这样认为，为什么？

乙：As we all know, money is not everything, maybe you can buy marriage, family, but you can't buy happiness. In my opinion, happiness is can get want.

众所周知，钱不是万 能的，或许你能买来婚姻，家庭，但你买不来幸福。在我看来，幸福就是能得到想要 的。

甲： still agree with your opinion. What? You think a poor person can have their own full I of wealth of life? Why?

我还是同意你的看法。哪么你认为一个贫穷的人可以有自己充满 了财富的生活吗?为什么?

乙：Of course, remember we learned in the text the hero? He is very poor, but he is very happy. In my opinion, he is only a lack of material, but in spirit is rich.

当然可以，还记得 我们在课文里学到的那个主人公吗？他很贫穷，但是他很幸福。在我看来，他仅仅是 物质上缺乏，但在精神上是富裕的。

甲：Yes, he can through the help of others, and to make up some jokes let oneself and friends happ是的，他可以通过帮助别人，并且编造一些笑话让自己和朋友开心。

乙： These two problems told us is money is not equal to happiness. We are happy, isn't it? 这两个问题告诉了我们是钱不等于幸福。我们是幸福的，不是吗？

甲：Yes, we are happy. Our life is not the lack of happiness, only is the lack of eyes found happiness.

是的，我们是幸福的。我们生活中并不缺少幸福，仅仅是缺少发现幸福的 眼睛。

4, How can people live a happy and full life? 人们如何能够过上幸福和完整的生活?

甲：Now, happiness is a people more and more important vocabulary, people daily all kinds of

behavior can say is the pursuit of happiness.

现在，幸福是一个对人越来越重要 的词汇，人们每天的各种行为可以说都是为了追求幸福。

乙： don't you think now people don't know how to live a happy life?

但是你不觉得现 But 在的人完全不知道怎么样过一个幸福的生活吗？

甲：Yeah, how people can live a happy and full life?

是啊，人们如何能过上幸福和完整 的生活呢？

乙：In my opinion, happiness is actually very simple, is to learn tolerance, learn to understand. If we can tolerate each other's shortcomings, understanding other people's behavior, then happiness will come.

在我看来，幸福其实很简单，就是要学会包容，学 会理解。如果我们能包容对方的缺点，理解别人的行为，那么幸福就会到来了。

甲：Yes, I agree with your opinion, in addition, I think learn to cherish is also very important. Cherish the love you and you love children

是的，我同意你的看法，除此之 外，我认为学会珍惜也很重要。珍惜爱你的人以及你爱得人。

乙： do you think that people how to specific to do?

但是你认为人们该怎么具体去做 But 呢？

甲：First of all, don't put money too seriously, second, good at discovering the good life, finally, spending more time with family, talk about your difficulties

首先，不要把钱看得 太重，第二，善于发现生命中的美好，最后，多陪陪家人，聊聊你遇到的困难。

乙：Sounds good. I hope everyone can live a happy life complete.

听起来不错哦。希望大 家都能过上幸福完整的生活。

关于金钱的话语篇四
《关于金钱的灵性法则》

关于金钱的灵性法则，每个人都可以在实践中慢慢领悟和总结。比如——

1.像一个亿万富翁一样说话。注意你的语言和念头，消除那些穷人的念头“要很辛苦才能挣到钱”，“没有人可以不劳而获”，“我总是没钱”„„时刻保持正念。

2.慷慨地付出，坦然地接受。有的人只能付出，不能接受；有的人只能接受，不能付出。其实接受和付出是一回事。

3.让别人挣到钱，你才能得到更多的钱。这是先舍才能得、先付出再收获的道理。买东西的时候砍价不要太狠，要让别人能挣到钱；有能力偿还债务的时候一定要尽快还债，不要等着别人要才去还。

4.占便宜等于吃亏。不该拿的拿了，不该得的得了，早晚要加倍还回去，这是业力法则。

5.每一个人都是你的财神。即便是你付钱给对方，也一定要记得对方是你的财神，你付了钱换来了他的产品/服务，要对他说“谢谢”。

6.将内在的匮乏交给宇宙。发现自己担心金钱的时候，大声对宇宙说：“我将内在的匮乏交给你，我获得财务上的自由。”重要的是要完全信任并感恩宇宙。如果又想富有又为没钱而担心，那你是不会有钱的。

7.出于需要而不是占有。别人送给自己某样东西，虽然自己并不喜欢或并不需要，因为是白来的，就收下来，这个东西没有体现出真正的价值，它在你那里就是负能量。

8.喜欢囤积是内心匮乏。看到打折就有购物欲；原计划买一个但担心不够就多买几个；点两个菜就够了偏要在多加几个，这体现的不是富有而是内心的担心和匮乏。

9.摒弃“别人有我也要有”的自卑心理。人手一部Apple，我也要一个；人人一个LV，我也不能少；别人去香港，我要去欧洲„„由于自卑才需要靠外在的东西体现你的价值。

10.你值得拥有美好的一切。去试着做一些你不曾做过的美好事情，一顿美妙的晚餐，一件性感的裙子，美丽的鲜花，做个美甲，装修房子„告诉自己“我值得拥有美好的一切”。

关于金钱的话语篇五
《金钱_共同面对的话题》

关于金钱的话语篇六
《金钱_我们共同面对的话题》

关于金钱的话语篇七
《金钱,共同面对的话题 演示文稿》

关于金钱的话语篇八
《金钱,共同面对的话题 例文》

第五单元作文：金钱，共同面对的话题 导入：货币，是一个国家政治、经济的综合反映。国家的兴亡，民族的兴衰，人民生活的好坏，无不与货币息息相关。但是，古往今来，不同的人对于金钱占有的态度是不同的：有人视金钱如常物“千金散尽还复来”，有人视金钱如性命“人为财死，鸟为食亡”。有人成为金钱的主人，有人成为金钱的奴仆，有人利用金钱造福一方，有人贪慕金钱终成阶下囚„„今天，我们就借用同学们的一双慧眼，把金钱认识得明明白白清清楚楚真真切切。

1.你知道最早的钱币是什么样子的吗？

最早的钱币是海里的贝壳。

2．在漫长的经济发展史中，钱发生了那些变化？

变化：贝壳、金币、银币、铜币、铁币、布币、纸币、电子货币。

3．未来社会中，钱的变化趋势又是怎样的？

金属货币作为辅助货币，纸币和电子货币唱主角。

文题设计:

以“钱”为话题写一篇作文，题目自拟。

有人说“钱”是人们赖以生存的条件，是衡量人地位的尺子。有人说“钱”是一面镜子，它能照出你的品质是高尚还是卑劣，它能照出你的灵魂是纯洁还是庸俗。

若写成记叙文，可以以钱为线索，写某人因钱而荣辱兴衰的过程，如为赚钱而奔波，因送钱而发达，因贪钱而栽跟头。

若写议论文，可以纵论钱在社会生活中的作用与意义，论钱与地位的关系，钱与荣誉的关系。如《梁山好汉与金钱》。

若写散文，可以以钱的身份和口吻，用拟人的手法，写钱的见闻录如《钱眼看世界》。

若写调查报告，可以调查身边亲人具有怎样的消费观念与消费水平，调查不同年龄层次人群的消费意识，从而反映社会的变化，时代的进步。 〖精美例文〗

例文一：

金钱，共同面对的话题

在市场经济迅猛发展的今天,金钱扮演着非常重要的角色。我们的生活中离不开金钱。可以说没有金钱,我们的生活将会寸步难行。甚至“有钱能使鬼推磨”的这种说法也在蛊惑着人心,可见在现代社会,金钱是十分重要的。

“金钱是饭,是衣,是车,是房”。的确如此，老百姓的衣、食、住、行都离不开金钱。“人为财死,鸟为食亡”,可见是金钱主宰着人类,而人类只不过是虚假的金钱拥有者,甚至是金钱的牺牲品。

金钱是房,它可以是住房亦可以是牢房。现代社会,有关金钱的违法犯罪行为日益增多,而且也不是什么骇人听闻的事件。可见人们已经习惯于听到这种消息了。犯罪分子为了金钱,可以做出极度伤天害理,违背良心的事。

但是金钱不是完全没有好处的。现在我国的综合国力之所以有所提高,最重要的原因之一就是经济水平总体提高了。国家实行优厚的政策,对在校学生实行“两免一补”的政策,对居民发放最低生活保障金,这些都使老百姓过上了好的生活。国家给予他们的,不仅是金钱上的帮助,更是心灵上的帮助。着名歌手从飞一生致力于扶贫事业,甚至在他病危之际,依然惦记着那些可怜的失学儿童。他让许多孩子重返校园,燃起了对生活的希望。

回顾一些文学作品,我们又不得不对金钱另眼相看。

法国着名短篇小说之王莫泊桑的《我的叔叔于勒》一文,相信很多人都读过,也可能感触颇深。虚伪冷酷的菲利普夫妇竟然可以为了金钱而不认自己的亲弟弟。我们可以想象当时整个社会都可能如此:人与人之间已经不再是感情的关系,而是赤裸裸的金钱关系。这样的病态社会不得不让人叹息与深思。金钱,它给感情这个东西镶上了一圈外表华丽,内部空虚的金边。

因此我们都应该明白,在现代社会,金钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。而最重要的,就是我们应该如何看待金钱,使用金钱。

例文二：

半边钱

大学的学费每年要5000元。

“我连饭钱都没得一张。”爹说。

吃饭时，爹不是忘了扒饭，就是忘了咽，眼睛睁得圆鼓鼓的，仿佛老僧入定，傻愣愣地坐着。“魂掉了。”妈心疼地说。

“在这边住茅草屋，去那边也住茅草屋算了！”突然，爹说，像是自言自语，又像是和妈商量，但那语气又不像是在和谁商量。

说完，扔下筷子，放下碗，径自出去。

我知道，爹准备卖掉为自己精心打造多年的寿方。在我们土家族聚居的大深山里，做寿方是和婚嫁一样重要的事情，老人们常满脸严肃地对后生小子们叮嘱：“宁可生时无房，不可死时无方（棺材）。”山寨人一生最大也是最后的希望，便是有一副好寿方。

爹的寿方因为木料好，做工好，油漆好，在方圆几十里数第一。听说爹要卖，穷的富的都争着要买。

当天下午，一位穷得叮当响的本房叔子以1500元的高价买走了爹的寿方──爹最后的归宿。

“不反悔？”叔子又一次喜滋滋地问。

“不反悔？”爹咬着牙说。

另外，五亲六戚这个给10元，那个20元，当我离家上学时，加上叮当作响的十来个硬币，竟有“巨款”４５００元！学费算勉强凑齐了。

爹送我，一瘸一瘸的──在悬崖烧炭摔的。

四天过后，到了千里之外的南京，报了到。于是，爹厚厚的“鞋垫”变薄了。他脱下鞋，摸出剩钱，拣没人的地方数了三遍，326元零3分，他全给了我。

我睡在床上，像只冬眠的动物。生活费还差一大截儿，大学还有四年，我没有心思闲逛。

八月的南京，三四十度，很“暖和”。爹和我挤在窄窄的单人床上，我不知什么时候睡着了，又好像一整夜都没睡着。当我睁开眼睛时，天已大亮，爹早已出去了。

中午爹才回来。尽管满头大汗脸上却没有一点血色。

“给，生活费。”推推躺在床上的我，爹递给我一叠百元纸币。

我疑惑地看着他。

“今早在街上遇到了一个打工的老乡，问他借的。”爹解释，“给你600，我留了200块路费。我现在去买车票，下午回去。”说完，又一瘸一瘸地、笨拙地出去了。

他刚走，下铺的同学便问我：“你爸有什么病？我清早在医院里碰见了他。” 我明白了：父亲在卖血！

下午，我默默地跟在爹的后面，送他上车。

买了车票，他身上仅剩下30块。

列车缓缓启动了。这时，爹从上衣袋中摸出一张皱皱巴巴的10块钱，递给站在窗外边的我。

我不接。爹将眼一瞪：“拿着！”

我慌忙伸手去拿。就在我刚捏住钱的一瞬间，列车长吼一声，向前猛地动了一下。我只感到手头一松，钱被撕成两半！一半在我手中，另一半随父亲渐渐远去。望着手中污渍斑斑的半截儿钱，我的泪水夺眶而出。

仅过了半月，我便收到爹的来信，信中精心包着那半截儿钱，只一句话：“粘后再用。”

简评：感人的细节描写。文章感人的力量从何处而来，很明显，从精妙的细节描写而来，文中不厌其烦地对父亲进行了多种细节描写。有神态描写，如：“吃饭时，爹不是忘了扒饭，就是忘了咽，眼睛睁得圆鼓鼓的，仿佛老僧入定，傻愣愣地坐着。”这一神态很是传神，写出了父亲为我的学费忧心仲忡、满腹心事的样子。有语言描写，如：“在这边住茅草屋，去那边也住茅草屋算了！”写出了父亲为我倾其所有，不惜一切的决心。有动作描写，如：“于是，爹厚厚的‘鞋垫’变薄了。他脱下鞋，摸出剩钱，拣没人的地方数了三遍，326元零3分，他全给了我。”这一动作描写生动地写出了父亲的质朴、谨慎和无私。正是这些细节描写为文章增添了打动人心的力量。

例文三：

金钱与道德

一位观众曾这样问演员：“如果有人请你为一种从未用过的化妆品做广告，而支付的报酬很吸引人，你将如何？”演员脱口而出：“当然做！”

这种不假思索的回答着实使我吃了一惊。现在，演员、明星们做广告也不是什么新闻了，确实也没什么可加指责的，因为这对企业的产品推销和演员自身的利益都有好处。但是，从演员来说，除了考虑报酬外，是不是还有一个道德问题要考虑？答应为一种自己从未用过的化妆品做广告，首先考虑的当然是金钱，至于化妆品对人体是否有害，已经不是他考虑的范围了。这对因轻信这位演员而去买劣质化妆品的观众，无疑是欺骗；而对演员自己，为不了解的东西叫好，本身

就是自欺。因此，“当然做”这三个字不应是那么容易说出口的。道德与金钱，孰轻孰重，并不仅是一些演员该考虑的事。

本来，道德高于金钱，这是自古以来，为大多数人认可并遵行的一条人生准则。陶渊明不为五斗米而折腰，更不用说做违心、欺骗的事了。而现在，却出现了这种为金钱的“当然做”现象。如果推而广之，那么社会无疑成了一个追名逐利、充满铜臭味的污水潭。当前，“当然做”不仅限于演员做广告，政治、经济、文化等各项事业之中，之所以出现了那么多为人民所深恶痛绝的歪风邪气，恐怕和这种“大胆”的“当然做”不无关系。有些人把权和利连在一起，为了削尖脑袋向上爬，当然可以把黑的说成红的，把好的说成坏的，踩着人家肩膀上去；为了花花绿绿的钞票，当然可以把公家的变为私人的，把私人的账记上公家的账本；当然可以换上不同的外衣，满街去猎取别人口袋里的东西；当然也可以写写黄书，倒倒黄带，干些丧失国格、人格的事，凡此种种。我们已经不是第一次见到了：利欲熏心，为了金钱不惜损公肥私，陷害他人，丧失道德、良心、尊严，这些给我们的社会带来了多少危害！比比这些，演员为从未用过的化妆品做广告只是小巫见大巫，但他们本质上都一样──把金钱看得高于道德。

在现今发展社会主义商品经济的时期，更应该把道德看得高于金钱。因为只有在道德力量的约束下，金钱才能发挥它的作用──这就是演员的回答给我们的启示。

简评：这是一篇议论文，文章从一个演员为了金钱毫不犹豫地答应做损害消费者利益的广告一事谈起，提出“道德高于金钱”──“只有在道德力量的约束下，金钱才能发挥它的作用”的论点。就论证方法讲，先分析这位演员只为金钱而做广告的是非，然后举社会上一些人为追求金钱而给社会造成的危害的严重性，从而得出正确观点。分析严密，挖根源，论危害，都能催人猛省。

简评：自欺欺人是要害，文章抓得准，论得透。

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