孤单的话

导读：　孤单的话篇一《与孤独有关的那些话》 ...

孤单的话篇一
《与孤独有关的那些话》

孤独并非仅仅是在心情压抑、失恋或无援的时候出现的那种感觉，空虚和寂寞。孤独的另一种状态

，这样的孤独是高贵的，这样正的孤独者， 不管他处于什么样的环境他都能让自己安静，都能自得其乐。如：“我所理解的孤独是指在个体生命过程中，所毅然持守的特立独行并具有出色价值理想的精神状态（”李二和《流浪的梦》）。

孤独有时候也是一种财富 ，是一种境界。

辨证分析

真正的孤独不是温饱后的无病呻吟。孤独是灵魂的放射，理性的落寞，也是思想的高度，人生的境界。它没有声音却有思想，没有外延却有内涵，孤独是一种深刻的诠释，是不能替代的美丽。

喧嚣里的独行客也是孤独的。也许越是纷繁越成空，越是孤独越丰富。一个人未必孤独，人多时，也许更茫然。月亮仅一个，却有众星捧，走在人海中，不知谁人懂。因此，才有了喧闹中的慨叹，热烈中的冷观。

独处时，才有时间思考；静思时，才有机会感悟。

说，往往都在长久煎熬后，方被后人体悟和理解。很多科学发明，也经历了痛苦挣扎，才被人们认可和推广。那近乎黑暗的埋没，该是怎样的一种孤独？

融入喧嚣，就难逃纷扰，经常身心疲惫、憔悴不堪。为功名利禄明争暗斗，为爱恨情仇恶性角逐，几多不害他人，又几多不被人害？殊不知，厚待别人方能善待好自己。

在一个群落，掩埋得越深，就越难找回真实的自我。只有一个人的世界，才能真正袒露活脱脱的自我。

不会享受孤独，就不会享受人生。

学会忙里偷闲，闹中取静，才能享受孤独的时光，默默感悟失去和得到，回味遗憾和美好。

挤一点时间，品一杯香茗，做一次思考，那是何等的惬意？

能从忙碌中解脱劳顿，能在静夜里独对心灵，能在晨曦时思考未来，那是一种无法表达的玄妙。

暗夜里，独守一盏心灯，凝望苍凉无垠的夜色，便没了痛苦，没了压抑，静静地品味着那份空旷开阔和寂静清远的孤独。漫步于自我的心灵旅途，就把平日里那颗焦躁的心融入了如水的宁静，在追忆和反思里淡品人生，在夜的最深处，触摸飞舞的灵魂，让虚无变得富有，这又是怎样的一种享受！

孤单的话篇二
《如果孤独可以学会的话》

《如果孤独可以学会的话》在世界三大宗教创立的过程中，孤独的经验都起了关键作用。释迦牟尼的成佛，不但是在出家以后，而且是在离开林中的那些苦行者以后，他是独自在雅那河畔的菩提树下连日冥思，然后豁然彻悟的。耶稣也是在旷野度过了四十天，然后才向人宣示救世的消息。穆罕默德在每年的斋月期间，都要到希拉山的洞窟里隐居。孤独之所以为人生的重要体验，不仅是因为唯有在孤独中，人才能与自己的灵魂相遇，而且是因为唯有在孤独中，人的灵魂才能与上帝、神秘、与宇宙的无限之谜相遇。正如托尔斯泰所说，在交往中，人面对的是部分人群，而在独处时，人面对的是整体和万物之源。这种面对整体和万物之源的体验，便是一种广义的宗教体验。前提是，如果孤独可以学会的话。既耐得寂寞、亦创造孤独。东乡平八郎，日本军事史上家喻户晓的海军大将军，在面对庆功宴会上众人的一片夸赞之声时，默默拿出自己的腰牌，示与众人，上面只有七个大字：一生俯首拜阳明。没错，让这位在日俄战争中全歼俄国太平洋舰队和波罗海舰队的天才将领深深敬畏仰慕的就是明朝颇具传奇色彩的一位大臣——王守仁。也许，人们敬佩他的用兵灵活狡猾，也许人们赞扬他为后世留下“知行合一”的哲学智慧，但我更佩服他在刀光剑影、官场风波的几起几落中那根从扰动的心弦。因为，他早已在蛮荒贫瘠的龙场学会了享受孤独。十九年来，他始终在格物穷理的道路上痛苦地探索着，一遍又一遍在孤独和寂寞中咀嚼着人生的“理”。也终是在孤独的环境下，他独品空山无人，悟得水流花开。“理”就在心中！在无限穷恶的环境中，无聊者自厌，孤独者自足。因为，他耐得寂寞。如果说孤独可以学会的话，首先是耐得寂寞，然后创造孤独便是第二境界。孤独不是孤僻。它是专属于你的个人空间，是心灵的小屋，也是灵魂的避风港。孤独可以在热闹纷杂的聚会聊天中为你留一席喘息放松的场地，也可以在寂静深夜带你在灵魂的草原上纵情驰骋。作为中华文明的一部分，贵族精神在春秋时代成为经典诠释，却难逃秦朝文化上毁灭性的打击，但她还是保留着那星星之火，在魏晋风流中悄悄复苏。虽然今日的我们笑看他们是“愚蠢的执着”，但他们所创造的“阶层孤独”蕴含着一种区别于市井百姓的精神内涵，是一种连当今许多人都无法做到的勇敢和担当。他们创造的这种精神的孤独，是许多人即使知晓都无法拥有或者说没有资格拥有的精神财富。几千年来，一直如此。纵观生活在当代的我们，热闹繁华的城市

、先进快捷的科技，按理说，我们是生活最丰富的一代。同时，我们也是精神上最孤独的一代。我们耐不得寂寞，便在社交网络上寻求同伴；我们创造不出属于个人的孤独，因为心灵的杂草夺去了更多思考的养分。如果孤独可以学会的话，耐得寂寞，独品书中人文精粹；如果孤独可以学会的话，创造孤独，那份属于自己的天地。

孤单的话篇三
《在孤独中享受语言的魅力》

凤凰卫视首席配音师张妙阳：在孤独中享受语言的魅力

说起他的名字，有很多人可能并不熟悉，可如果提起他的声音，尤其是最具代表性的那一句，“您现在收看的是凤凰卫视中文台”，你可能就会恍然大悟，原来就是他啊！他的声音被誉为凤凰的台声，十五年来，凤凰所有的频道介绍、节目预告都是出自其口。闭上眼睛，你一听到他的声音就知道，这是凤凰卫视而非其他电视台。凤凰老板刘长乐曾对他的声音做如此评价：浑厚中有明亮，沉稳中有激昂，历练中有清爽，淡泊中有辉煌。这个声音体现了凤凰的格调。如此具有标识度的声音来自于他——凤凰卫视首席配音师张妙阳。 在孤独中享受语言的魅力

张妙阳从小在新加坡长大。新加坡的华人移民多来自中国的南方如福建、广东等地，所以当地人的华语都有口音。由于爷爷也是从福建移民的华人，张妙阳的童年一直都是不那么标准的华语环境中度过。尽管周围的人说得都不太规范，发音也是五花八门，但自从偶然听到广播里来自台湾和中国大陆那美丽、优雅、动听的普通话后，张妙阳的内心就已经有了坚定的信念，自己也一定要练就那语音语法都漂亮的声音。

自那开始，小小年纪的张妙阳，就已经开始学会了品尝孤独的味道。“我每天都听广播，来自北京的中央人民广播电台，每天是他们的忠实听众，大陆很多的播音员其实都是我的老师，他们的发音、语言的节奏、美感等，都是我熏陶模仿的教材。”因为一门心思练习标准华语，即便标准得让周围的老师和同学也刮目相看，但他还是遭到了排斥。同学们都觉得他是个怪胎，都不喜欢他，因为在大家看来，他的语言和行为都很古怪。“但我竟然可以孤单那么多年！”张妙阳大笑，“我最大的优点就是可以坚持自己的想法和做法。我很小就有个概念，艺术的东西永远是寂寞的、孤单的，因为艺术工作者他要坚持的理念和信念多半是别人不能理解和明白的。无论是语言还是广播剧、话剧，我坚持要说就说到最好，要演就演得最自然，尽管可能会引来很多的不理解，但我依旧会坚持。”正是在这样的信念下，张妙阳一门心思沉浸在他自己的语言练习小天地里。小伙伴不跟他玩，他就自己呆在图书馆，看很多很多书；或者在学校舞台后的休息室里，随意拿一篇文章、一份报纸或一首诗在那里大声朗读，一练就是几个小时，但一点也不觉得累，反而很自我陶醉。 在追求梦想的道路上坚持到底

既然决定了要练好普通话，即便在新加坡没有好老师、好教材，但这并不能阻挡张妙阳一个心眼往前奔的个性。没有老师，就在报纸上发布“征友启事”寻找；没有教材，就亲自写信到当时被誉为“播音员摇篮”的北京广播学院要。“我念到高中的时候，曾经写信给广院播音系的系主任，告诉他我是一个热爱语言的人，希望给我一份教材。没想到的是，对方竟然寄给我了，我真是欢喜若狂。我拿着这个教材，按着里面的指示和方法天天练习，

当然没有老师教还是有欠缺，但我闭关每天练，觉得还是很受用的。”在间接受到广院的专业指导后，张妙阳更是下定决心要到北广去念大学，但遗憾的是，在20世纪70年代末要从新加坡到中国来求学，还是一件非常难的事情。新加坡政府明确回复不允许，到广院去求学的这条路断了，知道这个结果的张妙阳难过地哭了三天。他说自己当时真得特别特别难受，因为北广于他而言，就像是学武人梦想中的少林寺，现在梦破灭了，感觉伤得很重。

新加坡没有专门的播音主持学科，带着遗憾，张妙阳大学选择了历史。凭借着多年来的华文基础，大学毕业后他找到了一份媒体工作。70年代末80年代初的新加坡，经济发达繁荣，但对文化艺术不太重视。一向喜欢文化、喜欢艺术的张妙阳觉得压抑，自己的艺术理想无法实现。那时他一直都在教补习，令张妙阳没想到的是，学生的一个建议给他的人生打开了另外一扇窗。这位学生是一名律师，在新加坡还比较有名，是典型的新加坡英文教育者，他对中文很感兴趣，他要求张妙阳不用教别的，只需每节课教唐诗宋词就好。每次上课前，张妙阳都会做很多准备，每节课就教一首唐诗、一首宋词。语言功底深厚的他在课上不但讲解，还深情并茂为学生朗诵，让他听得很是着迷。基于对老师的喜爱，这位曾经在法国呆过的学生在课后，也总是和张妙阳说起法国的浪漫与自由。“我教他中文三年，对法国，越来越充满好奇、憧憬和向往。”工作几年后，攒了一笔钱，张妙阳便决定要到法国去。当他告诉父亲这个决定时，父亲很惊讶地问，“你要去法国干嘛？”因为他老人家实在弄不懂，有着一份稳定工作的儿子到底是哪根筋搭错了，而张妙阳只回答，“我想去学法语。”最终父亲也拿他没办法，张妙阳就这么去了法国，在巴黎的一个大学念法语。

在很多人看来，留学法国的经历和现在张妙阳从事的配音工作并无关联，但张妙阳却不这么认为。从一个相对比较保守封闭的新加坡跑到法国那么浪漫自由的国度，他觉得最大的收获就是心里上释放了。回忆起留学的日子，张妙阳说，“在法国的时候除了上学就是吃喝玩乐，还有教法国人学中文，我接触到的都是当地人，所以我本来比较保守的那套思想，几年间一一被打破，之后的我变成了一个相对来说浪漫、自由、随意、开心的华人。在法国的三年对我影响其实很大，年轻的时候能有这么一个环境去熏陶我、造就我，我觉得很宝贵。从法国回到香港做传媒，我觉得自己的眼界、思维、创意和生活方式，都更开放一些了。”艺术是没有国界的和界限的，艺术不应该被老师的尺度来限制，这是张妙阳在法国学到的，也是他一直坚持到现在的。

在凤凰开启人生的新天地

在到凤凰之前，张妙阳曾担任广播电台的主持人和卫视中文台的频道声。现在回想到凤凰的经历，张妙阳说，凤凰的高层选择他这样一个“四不像”（非大陆非台湾非香港也非新加坡）配音人来挑起台声的重任，这是一种勇气。“刘老板是个很有气魄的人，他很有创意。我本人没有在大陆生活过，我整个的语言可能没有接受过专业训练的人那么严谨标准，老板想找一个声音，这个声音不能有港台腔，但也不能太正，后来发现我的声音符合他的心意，就跟我说你来凤凰吧。为什么说老板是魄力的呢？用我是有风险的，他要针对整个大陆市场和全球华人，我的声音能不能被接受，这是个问题。”

初到凤凰，一开始设计台声的风格和定位，张妙阳完全是凭着自己的感觉来。在他看来，凤凰的台声应该是有朝气的，大气的，洋气的，爽气的，它绝不其他电视台那字正腔圆的台声一样。他希望这个台声一出来，整个大中华地区，包括台湾、香港、新加坡、全世界华人都会觉得是积极向上的，乐观和满怀憧憬的。“我没有选择传统的低沉、浑厚的念法，而是选择了一种很有精神的，很有朝气的，很向上但又不刺耳、不亢奋的表达方式，也许正是这样，反而能给人留下深刻的印象。”

凤凰的节目多达几十个，如何将每一个栏目的特点都通过声音准确无误地表达出来，这也是张妙阳精心思考的问题。经常有观众问，凤凰的台声有好几个人吧？张妙阳笑，“其实只有我一个。我觉得很欣慰，当年我努力学习广播剧和话剧的成果已经出来了，也可以说是厚积薄发。从小学、初中、高中、大学，我不断演话剧、演广播剧、配音，那么长时间的语言锻炼其实对我很有帮助。现在不同节目的稿子，只要拿到手，我就能根据内容来演绎，而且完全忘掉自己的声音。其实配音也就是一个表演，而且这个表演是完全自然的。很多人认为自己的声音很好，所以配任何东西都要按照一贯的声音来，恰恰相反，经常忘掉自己的声音，根据稿子的特点来，你会发现你自己的声音其实是千变万化的。”

在很多场合，张妙阳经常被问到这样一个问题，怎么算声音有风格？张妙阳说，“我说个比喻，风格就好比你的影子，你走到哪儿，他就跟你到哪儿，你的影子就是你的。别人盗用不得，更不能模仿，当你对自己影子感觉好奇，回过头瞧个究竟时，无奈，自己摸也摸不着，够也够不着，看也看不清，可你的影子始终跟着你„„”在张妙阳的信念里，做任何事情，唱一首歌，配一段广告，或者代表一个台的台声，都要有自己独一无二的性格，否则表达就不会有生命力。跟其他人都一样，那有什么用呢？一定要有自己的特色，有自己的一种设计，这种的风格才能持久，才能有生命力。

凤凰今年已经十五岁。陪伴凤凰走过十五年，张妙阳觉得很感恩。“十五年来，我一直在凤凰，我的声音已经和凤凰融为了一体。感谢凤凰给我一个宽松、自由、完全没有限制的平台，让我可以用我的心灵、对艺术的认知来表达凤凰卫视所有的声音。感谢凤凰！” 在分享中体味艺术的快乐

除了首席配音师的Title，张妙阳还担任凤凰的播音指导。因为凤凰主持人的专业背景五花八门，很多主持人并没有受过正统的播音训练，在他们上主播台前，通常会接受张妙阳老师提供的一些专业训练。“我一般会上个五节课或者八节课，跟他们讲一讲语言的表达。我的这些课程和学校的专业课也不一样，我通常会给他们一些绕口令，练习他们口齿的伶俐程度；或者找一些很难念拗口的新闻，让他们不断练习，找出毛病；另外我还会找一些话剧或者朗诵的片段，给他们训练。”一开始，不少主播也觉得很奇怪，主持人和话剧朗诵有什么关系？“其实大有关系。新闻做得多了，主播的感情容易理性、刻板，所以需要一点文学上的冲击，包括戏剧上的训练，让他们的语言更有水分，更感性，更动人。”除了给主播们一些指导，凤凰资讯台的主编、记者们也有机会和张老师一起探讨语言艺术的魅力，张妙阳说，他喜欢这种分享的快乐。

在配音工作之余，张妙阳还创办了香港普通话朗诵艺术研究会、香港传媒艺术专业学院、张妙阳配音网等，而且还常常到各地去演讲。问他，为什么有这么多的热情和精力来做这

些事情？张妙阳笑着回答，“我是一个对生活充满童真和热情的人，虽然年纪不小，但我觉得应该孜孜不倦去做一个开心的人，把我知道的，拥有的，懂得的东西尽心尽力地去分享。在我有生之年，把我所懂的，所拥有的东西去告诉年轻人，让他们也拥有这份快乐。做这些是和经济挂不上钩的，但却是件很开心的事情，因为可以接触到很多对语言都有兴趣的人，一起分享其中的快乐。我希望能有更多的人明白了解这门艺术，也希望他们对朗诵、配音有更多更新的看法。”

孤单的话篇四
《对话孤单的心灵》

班主任教育故事

爱使我们快乐

是真爱 那也许我和我的学生们就像一家人.无论是我付出的,还是学生回报我的,都让我深深体验到:什么只是一抹关切的眼神,也许是一句平凡的话语„„但饱含的却是从心底流淌出的真挚的情感.我屡屡地被学生感动着,也希望感动

着学生.

何某是我们班最调皮,最难管的一位学生,他是从上一年级留级到我们班的.他个子高大,力气大,每天都有学生和科任老师告他的状,他破坏纪律,爱出洋相,搞得"左邻右舍"不得安宁.最可怕的是谁要是报告老师,被他知晓,他还会威胁恐吓那个"奸细",有时还会在背地里采取武力报复.久而久之,同学们既讨厌他又惧怕他.在学习上,也没有上进心,整天"丢三落四",作业是"三天打鱼,两天晒网",成绩低下.我几次找他谈话,他给你来个表面应付而实际却依旧我行我素,有几天时间,

我只觉得心灰意冷,遇上这样的学生,算我倒霉.

但转念一想,作为一个班主任,我不能眼看着他把这个班搅坏,更不能看着他一天天消沉下去.于是,我暗下决心,一定要把他拉进集体的大熔炉里.经了解,他的父亲下岗了,又找不到工作,精神萎靡不振,常常借酒消愁.母亲在一个私人的小工厂打短工,整天加班加点挣不了多少钱,更没有时间辅导孩子.久而久之,何某养成了懒散的习惯,而且总觉得别人对不起他,产生了叛逆心理,因此才会有以上不正常的行为.了解真正的原因后,我对他比对别人更多了几分关爱,我觉得这个孩子挺可怜的,令人同情.于是,我首先到他家家访,和他的父母谈心,特别是做他父亲的工作,劝他不要把不良情绪显露在外,应给孩子营造一个和谐,轻松,祥和的家庭氛围,关心孩子的学习生活„„接下来,我便特别留意何某的一举一动. 正逢学校召开春季运动会,我建议何某参加400米赛跑和跳高两个项目,赛场上,其出色的表现赢得了大家的钦佩与信任,他得到了肯定!找回了自信!我趁热打铁对他说:"其实你很聪明,很有思想,要是在学习上多下点功夫,你一定会名列前茅的."他听后腼腆地低下了头.此后,我注意抓住转变契机,适时表扬.一次,做课堂作业,我意外地发现他正一笔一划地抄写,我轻轻抚摸一下他的头,当堂表扬了他的字写得不错.他满脸通红,抄得更认真了.当我把他的作业本展示给全班学生看时,他更不好意思了.也许这一次的认真,只是他一时的心血来潮,然而这一次简单的表扬在他的心里产生了巨大的激励作用.此后,虽然他的作业错误率还很高,但每次作业都不落下,他已在原有的基础上迈出了可贵的一步了.可他的基础确实是差,成绩一时不见提高.于是,我放弃休息时间到他家给他补课;在课堂上特意留一些问题给他答;让他课后帮我批阅同学的默写本„„渐渐地,何某增强了学习信心,基础知识日渐扎实,脑瓜也变灵活了.在他遇到困难时,我真诚地为他鼓劲,取得成绩时,叮嘱他不要"翘尾巴".当然,他偶尔不经意时还会犯点小错,我就用信任的目光看着他,我想,对待这样的学生要求不能太苛刻,严是爱,宽也是一种爱,是一种包容的理性的爱.慢慢地,何某就像变了个人,他变得与人为善了,

刻苦好学了.大家都笑谈"何某脱胎换骨了"„„

在我和学生走过的日子里,有付出,当然也有爱的回报.我清楚地记得,那是一个教师节的早上,我到校后照例径直走进教室,就在我进门的那一刻,发现教室里比以往更加干净,整洁,黑板上还写着略显稚嫩的美术字"感谢恩师".我正纳闷,突然孩子们全体起立:"老师,节日快乐!"说完每个学生都冲着我笑,那张张笑脸是那样灿烂,那热情使我的内心充满了幸福感,我的眼睛有些潮湿,我顺势低下了头,却意外地发现讲桌上放着一张精美的贺卡,打开后,上面工工整整地写着" 老师

您真好,您辛苦了,谢谢您的爱.何某",有几滴眼泪终是不听话„„事后我才知道,

那创意是何某想出来的,那天他到校最早,干活最多!Ｂ

何的举动,深深地打动我的心.直到现在,贺卡上的留言仍印在我的心里,它是那

样清晰,又是那样厚重.

我知道:爱不能解决所有问题,但爱的力量是伟大的,无穷的,是爱使我和我的学

生快乐.

他小时候开口发音还是比较早的,5个多月就叫妈妈,半岁可以对着爸爸叫爸爸,我感觉天生的语言能力还是不错的,后来因为我要出去工作,爷爷就来带他.他爷爷是一个说话非常非常缓慢的人,思维慢,言语短,那时候也没多考虑这点,后来有人和我说,爷爷经常一天都不带孩子出去玩,就放他在家看电视,我就辞职回家带他了,慢慢发现他不说普通话,说一些奇怪的发音,但是动作表情好像很丰富要表达一些意思.这个时候大概2岁半了.后来上幼儿园了,小小班的时候,明显是有分离焦虑,每天在幼儿园门口哭闹,一直持续到中班.中班上学期就开始说话结巴了,经常一个字在那里反复结,说不出一句话来.那一段时间,我们家和陈雨家联络比较多,每天晚上都一起吃饭,只要赵昱名要开口说话了,陈雨就会大声打断,要叫:听我说听我说.估计这个算是诱因之一.陈雨是个非常非常自我的孩子,小时候爱和人吵架打架,抢玩具,每次2个孩子发生冲突,我们都按赵昱名是哥哥要让妹妹这样教育他,现在想想他估计也感到挺压抑.她家的教育方式很另类,父亲对她百依百顺,母亲严厉的过分,父亲每天加班很晚到家,很少时间和她玩,母亲一般是放学就回家,不准她出来玩,买很多卡通片让她在家看,所以这个孩子本身也缺乏交际经验,经常把脾气对哥哥发,即使现在也经常互相拆台抢东西,不愿意分享,我在中班班主任的建议下,给赵昱名转了班,他的语言能力开始慢慢有进步了.中班时经常有同学欺负他,有次发现一个男生把他往楼梯下推,还有一次这个男生抢了他的画,他追着跑,那男生把画丢地上踩还踢他,当天晚上我就和班主任沟通了,班主任建议是,家长不要在出现这种情况的时候完全依赖老师解决,要让孩子放狠一点,诸如此类的话一堆,叫他打回去什么的,作为家长呢,当然不希望再次出现这种事情,我们的宗旨是:别人打到你身上,你还是要还手的.这个时候发现他数学很差了,有一次吃饭他哭着和我说,他很怕数数.读大班时班上有个男老师,有点不太合体的行为,平时就爱卷个纸筒打班上孩子,赵昱名就爱在家学他这个动作,我们纠正了很长时间,才停止,后来就发生了男老师用牙签扎他头的事情,开始我们还不相信,我经过多方求证发现是真的.本来他是很喜欢这个老师的,成天粘在一起,这事情肯定对他的心灵有很大伤害.赵昱名本身就比较容易被煽动,是非分辨能力差,记性也不好,说很多次也不听,挨打是肯定的,气头上对他打骂,他也很害怕,但是完全没有好的效果,我们之前的教育方式是有问题的.之后转到了海滨幼儿园,那里的老师真的很细心,事无巨细都和我商量,帮助他改正,今天下午我还带赵昱名去拜访了以前的2位老师,想询问他过去有没有暴力行为,她们说他从来没有打过人,也不和人吵架的,上课走来走去还是有,但是感兴趣的

课就不会那么做,还是可以专心的.

在赵昱名口吃严重的期间,我带他去看了儿童医院心理科,是怀疑他孤独症,检查分数属于临界,还是满危险的,医生认为语言发育一是因为遗传,爷爷爸爸都言语慢不怎么说话,其次是之前和他说话少了,要我们多和他交谈说话.幼儿园的时候每年都有开放日,我每次去看,很早发现注意力不集中的问题,上课行为怪异,还是大班老师告诉我的.以前以为他不太在乎其他人的评价,现在的暴力行为开始表露出他内心的压抑和不满了.依照我过去的经验,给他过多的压力,他表现的更焦虑,行为难控制,所以目前都没有象其他家长那样,报过任何的补习班培训班,尽量减轻他的学习压力.他在家的表现还是挺正常的,可以和我们平静交流,言语慢点我们都等他说完,尽量给他多做户外活动释放精力,控制他的专注力,各种训练的表现还是不错的,除了数学.我大概花了4年教他数数1-50,3年教他认颜色,现在偶尔也会认错.在家他很喜欢做家务,吸尘,拖地,整理房间,铺床,淘米,洗菜,切菜,煮饭,只要他愿意做的事情我都放手给他去做.对于数学的兴致不那么高,但是也不会把笔一丢不理,多次鼓励他还是可以继续,完成作业没有问题,就是遇到难的事情想退缩,想等我去手把手教,甚至是自己会的东西也不想动脑筋.现在

我要求他尽量自己完成数学习题,做错的再进行改正.

今天的医生说到以下几点,关于他多动的问题,第一他是剖腹产,这个“感觉统合失调”造成多动几率非常大,其次是额头2处重创,都是跌落摔伤缝针,有可能造成前叶受损,不过随着年龄增长,会慢慢发育好,多动会改善.再是家庭不够融洽,

他希望得到更多父亲的关注,而父亲很少和他交心交谈.

我和他爸爸估计是这个班级最年轻的父亲母亲了,最初爸爸还是很不容易进入角色,头几年工作压力很大,每天也只睡不到5个小时,更别说带小孩出去玩,爸爸成天就在电脑前,和我都很少说话,本来又是一个很少话的人,一直以来都是我陪孩子到处玩,有时候对爸爸提点要求他还表现的非常不满.小孩子还是感觉的到的,有一次我们吵架,因为我累病了也没有人帮忙,就叫我妈带我和孩子回武汉去了,大家都说这个孩子以前很爱笑,现在都不笑了,精神也不好,那时候他大概8,9个月,其实那么小他也是察觉到父母关系的异常.这么多年,我教他教的很吃力,长时间大工作量都收效甚微,气头上他难免要挨打,打完他确实要好点,至少明白点,不过小时候他说又说不出,总是一幅不懂的样子,总是瞪着2个眼睛看着我,要不然就哭,非常叫人头疼.现在沟通要好多了,说了他都明白,这个从学习效果也是看的出来的.近几年,我们的工作也轻松了很多,爸爸对他也亲近多了,很关注他现在的状况,也在采取主动的方式了,应该是会获得很好的效果.有时候我们出去玩,他把自己的零花钱背在包里,说要去买雪糕,请爸爸吃的,看的出他很

希望用讨好爸爸的方式来让爸爸多陪陪自己.

经过这个事情我相信家庭每个成员思想都进一步的成熟,在大家的配合努力下,这个孩子肯定会好转,取得很大的进步.我也不期望他成绩很好能做班干部什么

的,做一个很平凡的孩子,每天都开心去学校,开心回家就可以了.

关于他和陈雨为什么总一起玩,我也很不理解,其实前几年他们不是吵架就是打架,分开一段时间后,今年关系才稍微正常.这次分班分到一起实在是偶然,头几年我们2家因为工作的关系矛盾很多,不过不是因为小孩子.家家有本难念的经,她那边的事情我就不多说了,不过这个却是影响赵昱名爸爸的重要原因之一.为

了陈雨妈妈,我们这边做出了很多努力,现在可以看到她和我们家的关

孤单的话篇五
《个人话语的寂寞言说》

个人话语的寂寞言说

作者：郭丽杰

来源：《黑龙江教育学院学报》2014年第03期

摘 要：何其芳20世纪30年代《预言》时期的诗歌创作，在时代的风云变幻中坚守心灵世界的一隅，言说个人的寂寞、孤独，从而使其诗歌具有了与众不同的风格和内涵，丰富和发展了中国新诗的诗艺和诗情。

关键词：《预言》时期；个人话语；寂寞；孤独

中图分类号：I207.2 文献标志码：A 文章编号：1001-7836（2014）03-0115-03

作为诗人的何其芳诗歌创作并不多，解放前仅出版了两本诗集《预言》和《夜歌》，其中《预言》集中收录了何其芳1931—1937年所创作的诗歌，而《夜歌》收录的则是他1938年奔赴延安以后的诗歌创作。但真正使何其芳享誉诗坛的却是他30年代的诗歌创作，或者说是《预言》时期的诗歌创作。在《预言》这部诗集中，我们可以清楚地感受到年轻的诗人对爱情的渴望和求而不得后的失落伤感，同时还可以感受到诗人在童年和青年时期所累积下来的寂寞与孤独。而何其芳1938年以后的诗歌创作则更多地被人们看作是：知识分子在特定的年代背景和氛围下所走的必然道路。因而当人们在关注“何其芳现象”时，更多的是关注其在1938年以后思想和精神的蜕变，而非其诗歌本身。

一、大时代中个人情感的真实表达

30年代由于民族矛盾和阶级矛盾的日益尖锐，使整个30年代的社会生活发生了翻天覆地的变化。这一变化不仅影响着社会的发展趋势，同时也对知识分子的精神产生了重大的影响，从而使他们对于文学也有了新的认识和体验。因而五四文学家所倡导的“文学革命”逐渐被“革命文学”所取代。作家们纷纷走出个人狭小的艺术天地，走向广阔的社会现实，在时代的风云变幻中去重新探索文学的发展方向。在探索中30年代的知识分子们对于文学也有了新的定位：文学不应该仅仅表现个人一己的喜怒哀乐、悲欢离合，而是应该去迎合时代的潮汐变幻，反映时代的律动，反映阶级的觉醒和斗争。这一文学观念在当时很具有普遍性。同时这一文学观念也被迅速地被应用于文学创作的实迹之中，左翼文学便是在这种背景下应运而生的。 在现代文坛中，诗歌往往是一种文学创作潮流兴起的前导，在新文化运动中白话诗的创作揭开了新文化运动的序幕，将一场轰轰烈烈的新文化运动推向高潮。在30年代的文坛中，诗歌也揭开了“革命文学”的序幕。穆木天在中国诗歌会的机关刊物《新诗歌》创刊的《发刊诗》中表明了中国诗歌会的创作宗旨：“我们要使我们的诗歌成为大众歌调，我们自己也成为大众中的一个。”[1]把握时代，把握现实，将小我融入时代和大众的洪流之中，以实现新的生命，产生新的力量，已经成为当时的一种普遍呼声，因而以诗歌来服务于时代和阶级斗争，以诗歌

来跟踪时代步伐，关注现实生活，用诗歌来记录社会历史的变迁已经成为诗歌创作的新的主题和目的，时代的呼声代替了个人的情感。

何其芳30年代初进行诗歌创作之时，正是左翼现实主义诗歌潮流迅速兴起之时，面对着时代的风起云涌，何其芳却固执而坚决地沉入到个人的心灵世界之中，以诗歌作为依托建构起一个独特的精神家园，在其中抒发着自己真实的情感，？并以此精心地建构出一个艺术的世界。何其芳本人在多年以后评价自己在《预言》时期的诗歌创作时说：“如果说那里面还有一点内容的话，也不过是一个政治上落后的青年的一些幼稚的欢欣，幼稚的苦闷，即是说也不过是多少可以从它们感到一点微弱的生命的脉搏的跳动而已。”[2]虽然何其芳本人在参加革命，融入大时代后不断地以《预言》时期的诗歌创作脱离时代和革命、内容贫乏而进行自我批评和检讨，但今天我们在阅读何其芳此时的诗歌创作时会发现就是何其芳所说的那“一点微弱的生命的脉搏的跳动”，恰恰是何其芳诗歌感人至深之处，从中我们可以看到何其芳真实的情感历程，也可以看到一个在大时代的潮汐中固执地沉浸在自我心灵世界中的何其芳。而这一点生命的脉搏的跳动又恰恰是极容易被时代潮汐所淹没和忽视的，而令人遗憾的是作者本人最后也将它舍弃了。

二、寂寞、孤独的感伤氛围

诗歌是以情感表现为宗旨的一种文学样式，它是诗人心灵世界的真实表达。《预言》时期的何其芳执著于个人的情感世界，以诗歌创作向我们展现出一个充满寂寞和孤独的感伤世界。在这个世界中我们可以真实地捕捉到何其芳的情感轨迹，感受到他的心路历程，甚至有些情感曾经一度为我们所熟悉和经历，从而带来精神上的共鸣。

回顾何其芳的人生经历，我们可以发现《预言》集中所隐藏的寂寞、孤独的情感氛围，来自于何其芳童年和青年时的寂寞生活。何其芳生于遥远而偏僻的四川省万县，暴躁的父亲严厉而专制的管教让他过早地失去了儿童所应有的快乐的天性，变得沉静而内向；而万县地方上的土匪和兵乱使何其芳从小便经历了战争和漂泊之苦，让他“痛感生命的脆弱和人生的短暂，逐渐形成了强烈感伤的人生态度。”[3]而成人后的何其芳所身处的社会环境也对其性格造成了影响，1930年19岁的何其芳独自来到北平求学，在那里他感受到了更深刻、更强烈的孤独和寂寞，这种寂寞来自于远离家乡，同时也源自于对爱情的渴望。所以正是这种童年和青年时的生活经历造成了何其芳易于感伤的性格，同时也使何其芳能够更加真切地感悟到内心世界的悸动和波澜，从而形成了他诗歌中丰富细腻的情感氛围。而另一方面，何其芳诗歌中所流露出的寂寞孤独的感伤情绪来自于中国传统诗歌的影响，中国传统诗歌，尤其是晚唐的诗歌对何其芳有很大的影响，如在何其芳诗歌中无论是对气氛、意象的捕捉和运用，还是意境的建构等，都表现出一种精致的美和忧伤。

在《昔年》中，诗人以一种忧伤的语调回忆童年的寂寞生活。“在那古老的落寞的屋子里，/我亦其一草一木，静静地长，/静静地青，也许在寂寞里/也曾开过两三朵白色的花，/但没有飞鸟的欢快的翅膀。”童年记忆中的所有的一切都散发出古老而陈旧的气息，而诗人则在寂寞中静静地生长；到了成年以后，诗人又在寂寞中孤独地守望爱情，可爱情却如同闪电般到来

了又转瞬即逝。何其芳在《雨天》中描述了这段爱情，“爱情原如树叶一样，/在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾，/在被遗忘里红色的花瓣开放。”一切都在寂寞之中，诗人在寂寞之中静静地等待着爱情，又在寂寞中静静地品味着爱情所带来的甜蜜和忧伤。而在《预言》中那经过了漫长等待的女神，她的等待是那样漫长，甚至让她遗忘了春风中盛开的百花的鲜艳和杨柳间燕子痴痴的呢喃声。可年轻的神终究没有停下他匆匆的脚步，如同预言一样无语而来又无语而去，女神只能听着他骄傲的足音像静穆的微风飘过黄昏一样消失在远方；《预言》时期的何其芳还常常以具有古典意味的典故和意象传达自己内心深处幽微的情感体验，何其芳在运用这些典故和意象的同时也使一种寂寞、孤独的情感氛围跃然纸上，如秋日弃置的罗衫、积霜的瓦、寒塘中寂寞的砧声、飘落的梧桐叶、载满秋霜的芦篷、虚阁的悬琴……

可见《预言》时期的何其芳对寂寞和孤独有着强烈的情感体验，但我们可以发现，即使有着如此强烈的寂寞情绪，这种情绪反映在何其芳的诗歌创作中却没有如同一江春水般浩荡奔腾的强烈的情感宣泄，一切看起来都是那么平静，他的诗就仿佛是一条小溪一样带着寂寞和忧愁静静地流淌于山谷之中，没有惊涛骇浪，有的只是内心深处那浓得化不开的一抹忧愁。

三、独特的风格和地位

何其芳在诗集《预言》的创作期间，即1931—1937年间还进行了一些散文的创作，后结集为《画梦录》，可以说《画梦录》中所表现的思想是与诗集《预言》相通的。而评论家对于何其芳此时诗歌创作和散文创作中所表现出的思想倾向一直是众说不一的。其中批判的声音如，1939年艾青在《文艺阵地》上发表了一篇题名为《梦·幻想与现实——读了》，艾青认为，何其芳“把糖果式的爱情看为生活的最高意义的基调”，他“有旧家庭闺秀的无病呻吟的习惯；有顾影自怜的痴性，词藻并不怎么新鲜，感觉与兴趣都保留着大观园小主人的血统，他之所以在今天还能引起热闹，很可能证明那些旧精灵的企图复活，旧美学的新起的挣扎，新文学本质的一种反动。”[4]而在解放后也有人认为何其芳在创作诗集《预言》时“忘情于外界进行着的强烈的阶级斗争和民族解放战争，而那么不胜其哀地吟咏爱情的幻灭，可以看出这种思想感情多么与时代不协调啊。”[5]

但从诗歌的本质来看，诗歌是一种情感的艺术，其本质在于抒情，它是创作主体在面对自然、社会、人生、宇宙万物等客观存在的一种诗性的感受体验和思考，它也是诗人面对现实人生的一种独特的情感体验，它可以折射出创作主体的心灵世界。何其芳在《预言》时期的诗歌创作中，为我们塑造出一个充满感伤情绪的抒情主人公形象，读来真切而动人。当何其芳寂寞地吟咏、哀悼着青春和爱情时，我们可以从中感受到诗人的真性情。这种真实的情感体验让作为读者的我们听到了左翼诗歌之外的另一种声音，充满了个人的色彩而不是时代的统一呼声。时代潮汐总是在不断的变化，许多曾经引起轰动的文学作品都淹没于时代的洪流之中，然而却仍有许多作品能够超越时代的阻隔，给后来的读者们带来审美的愉悦和感悟，《预言》在某种意义上说正是这样的作品。因而可以说，何其芳《预言》时期的诗歌创作在中国新诗的发展史上占有独特的地位，同时也为中国新诗诗艺和诗情的丰富做出了贡献。

何其芳在30年代这样一个充满着洪钟大吕之音的时代，坚持吟唱自己的寂寞和忧愁，在时代的潮汐中保持着个人话语的独立。这种坚持给我们带来了一种与时代主流不一样的声音，虽然微弱，却依然动人。在《预言》集以后，我们再也看不到那个内心充满忧愁、寂寞感伤的何其芳，而是看到一个努力迎合时代潮汐的何其芳。因其如此，何其芳《预言》时期的诗歌创作才更显其独特的价值和意义。

参考文献：

[1]穆木天.发刊诗[J].新诗歌，1933，（1）：2-3

[2]何其芳.写诗的经过.何其芳文集（第五卷）[M].北京：北京人民出版社，1982：137-138

[3]贺仲明.喑哑的夜莺——何其芳评传[M].南京：南京师范大学出版社，2004：20

[4]艾青.梦·幻想与现实.艾青选集[M].成都：四川文艺出版社，1986：546-551

[5]凡尼.何其芳解放前的诗作[G]//文学评论丛刊第二辑.北京：中国社会科学出版社，1985：26.

孤单的话篇六
《不要孤单》

《不要孤单》“孤单像一把没有开锋的刀，钝重的刀口在脖子上随光阴岁月来来回回，发出不轻不重不急不缓的疼，直到我们忘记了什么才是疼。”忘记了这句话的出处，但我知道一定是一个孤单的人写的，因为只有身处孤单才能了解孤单。 　孤单是一个贪婪的强盗。他千方百计地钻进你的心里，一点一点把你的情感偷去，只剩下壳依在。同时，他也是聪明的，在你没有发现他侵入盗走时，为你的心充上了气。于是你的心不再只是个壳，多了空虚弥漫其中。 　孤单是一片空白的记忆。当你搜索快乐的回忆时，发现你已遗失美好的它，惟余脑中一片空白。当你试图找回笑容时，发现你已忘记它的样子，惟留镜中苍白的脸。你多次苦寻，可无论怎么跑，也只有黑白的墙与你为伴。 　孤单是一段自我的对话。从口中说出的一句句话，只有自己“倾听”。这样的话语，比不上朋友的一封信，比不上朋友的一个微笑，更比不上与朋友来一次鼓励击掌。因为话语毕竟只是话语，就连一半的心境也无法传达。 　有的人说，我们需要孤单，因为它会教会我们一些道理；也有人说，人的一辈子永远离不开孤单。 　忘掉这些话吧！ 　当孤单靠近你时，你要毫不犹豫一把推开；当孤单与你说话时，你要一脸否绝对待。记住，你需要朋友而不是孤单；你需要笑容而不是孤单；你需要幸福而不是孤单。 　远离孤单，你就能继续前行；远离孤单，你就能找到梦想。为了保护自己所能拥有的美好，请珍惜眼前的幸福，用手指紧紧抓住朋友，这触手可及的希望。

孤单的话篇七
《表达内心寂寞的句子》

表达内心寂寞的句子

1、不因寂寞而想你，是因想你而孤单。

2、孤单的是人，寂寞的是心。

3、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，最后你怎么办？

4、分开的岔路口，转向的不只是人生。青春散场，不小心遗落的碎片，扎伤的，不只是心。思念无果，终于滂沱。

5、不知从何时开始，这世界变得越来越小，小得只装得下自己，不愿告诉别人自己的心情，也不想了解别人太多，就这样宁可让自己孤独，也让别人寂寞，心在莫名地悸动，有些酸涩的痛感，望尽天涯深处，是看不透的苍茫，我在苍茫的时空里如幽灵一般飘荡，有些失落，有些懵懂，还有一些说不出的无奈和牵挂。

6、我听不见彩虹出现的声音；我听不见太阳落下的声音；花开雪飘的惊喜，我听不见；风吹草动的危险，我听不见；野狼的嚎声、猎人的枪声、天使的哭声，我听不见；我只听见寂寞在草丛里来来回回的奔跑！

7、孤单是一个人的狂欢，狂欢是一个人的孤单。

8、当你喜欢我的时候，我不喜欢你，当你爱上我的时候，我喜欢上你，当你离开我的时候，我却爱上你，是你走得太快，还是我跟不上你的脚步，我们错过了诺亚方舟，错过了泰坦尼克号，错过了一切的惊险与不惊险，我们还要继续错过. 我不了解我的寂寞来自何方，但我真的感到寂寞。你也寂寞，世界上每个人都寂寞，只是大家的寂寞都不同吧。

9、看破这幻境又要多少机缘，因此人们觉伦了，在这湿冷的沼泽里面，彼此欺骗，互相取暖，只有在夜半梦醒的时候，才会感受出那真实的寂寞，来自万物，也来自内心。

10那的抒情的句子，随哥变成传说。

11、看了一场看不懂的电影。 四处张望， 发现别人专注而陶醉， 才忽然明白 孤独是什么。

12、孤独是一种态度，寂寞是一种想法，寂寞是武器，有时候致命。寂寞和孤单的区别我认为在与心灵和形式的区别。孤单只是个体和集体的区别。寂寞则是心灵上的孤单，缺少心灵上的共鸣。有的人，没有知己，同样也没感觉到寂寞，而且生活还挺美。

13、很多人，因为寂寞而错爱了一人，但更多的人，因为错爱一人，而寂寞一生。

14、寂寞的黑夜里，无边的世界，总会有一线曙光为你而折射，慢慢的忘记过去。

15、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你，在每个星光陨 落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

16、寂寞是笑靥后的思念，孤单是月夜下的徘徊。心情短语

17、沉溺寂寞该是寂寞之道吧，就像在沼泽里越是挣扎陷得越深，而这种挣所终是徒劳的。

18、不知是谁说过：回忆是一座桥，却是通往寂寞的牢，这是我听过的最悲伤的句子。每每回忆往昔，午夜梦回，总要为人生中那回不去的时光欢年。永不再现经历体验，乐、悲、离、留，物、情、感、流下心头的热泪。今夜，不知又困往着谁。

1.呵，是我遗忘了世界，还是世界遗忘了我？

2.风决定了蒲公英的方向，你决定了我的悲伤。

3.你们的幸福和甜蜜，请别炫耀，我会忌妒。

4.我的朋友只有一个，他的名字叫孤独……

5.沉溺寂寞该是寂寞之道吧,就像在沼泽里越是挣扎陷得越深,而这种挣所终是徒劳的

6.可不可以别放情歌，那声音听着好寂寞…

7.有人说,孤寂的人很可怜,那是因为没人和他谈心事.我却说,孤寂的人很快乐,那是因为没人会去打扰他

8.我的孤独无人能懂，你们以为我是快乐的，可是我感觉你们是可笑的，自以为是的。

9.人生不止，寂寞不已。寂寞人生爱无休，寂寞是爱永远的主题.我和我的影子独处.它说它有悄悄话想跟我说.它说它很想念你^原来`我和我的影子`都在想你

10.微黄的孤灯下，我无法触摸到灯光下的影子，那是我日夜陪伴的身影，却离我越来越远。天明才发现，原来荒凉下的夜只有自己和自己的影子……

11.同心而离居，忧伤以终老我忘了只能原地奔跑的那忧伤我也忘了自己是永远被锁上 成年人分手后都像无所谓

12.岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的，是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好

13.谁寂寞了繁华，埋葬了天涯，散尽一身的戎甲。

14.是否、可让我担当快乐的主角。

15.我颠倒了整个世界，只为摆正你的身影。

16.一辈子那么长，等她几年又何妨。

17.在这有雪花飘落的深夜里,这寂寞的句子独自凭吊着.遥想着温暖的火炉,不能依偎,却能取暖.这也是爱,也是依恋

18.雨滴是因为我对你的思念感动上苍所留下的泪水，你看，老天都哭了。

19.遗失的回忆、已无处可寻。

20.一只笔一张纸一根烟一杯茶抬头望夜已暗寒风起思未停笔已断纸也乱烟未灭茶过半情未了心已乱一世情情难浣

21.你看看夜空美丽的星星，那些是我为你而放的烟火。

22.每到夜深人静，我才倍感寂寞倍感心酸，孤单的人心易碎，总是看到别人双双对对，才感觉，一个人好孤单，只是真心已不在，真心已不算。

23.不要走开，我不想让你的身影消失在我的视线`` 不要转身，我不想让你看到那紧随你发呆的眼

24.你在的时候，你是一切，你不在的时候，一切是你。

25.人不可能24小时都处于一种亢奋的状态，因此回到属于自己的一片心灵家园便是每个伪装的人所渴望的，在那他失去了自己，而且更获得了自己，而回归自我，实现自我，正是孤独的本质。

26.日升日暮，花谢花开，遇见的，离去的，记住的，忘却的转身就流逝在春寒料峭的季节里。

27.距离、使世界又多了对陌生人。

28.你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

29.活着但是没灵魂，才明白生死之间的意思；情浓完全明白了，才甘心披上孤独衣。 有多久没见你， 以为你在哪里 原来就住在我心底，控制着我的呼吸有多远的距离，以为闻不到你气息谁想到你背影这么长，抬头就看到你。

30.而我终是孤寂的吧.淡薄的爱情中不能体会温暖,渴望盛大,渴望相守.三生之约,永世万年.而那个能够给我浓裂爱情的人又在哪个角落里觉溺在怎么世俗的幸福里.或许不该强求吧.但爱终是有所取的吧,只是在这取舍之间又有多少智慧。

孤单的话篇八
《孤独的心语》

孤独的心语

深秋来早了一些，地上已经悄悄的铺上一层落叶，清晨醒来却再也分不清哪一片了。学校已经供暖了，宿舍、教室都可以感觉到温度。可是我的内心一直有一种深深的寒意，因为这个秋天我选择了孤独。 选择了孤独，就是选择了内心的寂寞，就是选择了追逐梦想的路上只有自己的脚步。这年的秋天，我的身边失去了往日喧闹的朋友；这年的秋天，只有我自己坐在操场边上，呆呆的望着天空发冷的月亮。 轻轻的踩着那一层落叶，探询着深秋的寒意，学校长长的甬路上，只能听到自己那孤独的脚步声。身边没有路人经过，也许深秋也不希望有人来打破这寂寞无语的对话吧！我选择了孤独，我选择了做我自己。是一个既陌生又熟悉的女孩给了我选择的勇气，那一次的见面是第一次也是最后一次。

她问我：“ 我和你的梦想，你选择哪一个？”

我想了想说：“梦想，我想做我自己。”

我问：“你会等我吗？”

她苦苦的一笑：“一个女孩的青春能有几个三年啊？” 我无奈的笑了。

分别时她对我说：“你选择了梦想，注定选择了孤独，因为只有真正孤独的人才会到达辉煌的彼岸，在你追逐梦想的路上，没有人会陪伴你走下去，因为那是看不到希望的希望。祝福你走好每一步。” 每当有人问我：“你为什么不恋爱啊？”我只是微微的一笑。我知道，

当初我选择了放弃意味着什么。两年过去了，我一直不能忘记那个女孩，因为她，我才真正懂得了孤独。我会经常告诫自己：“加油！为了她。”我好想对那个女孩说：“你知道吗？当初我多想选择你，可是我不能，因为我是一个男人！”

孤独的路上，响起孤独的脚步声，

一个人，一个书包，一个水杯。

追梦的路上，有规律有寂寞地走着。

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