如何强大的名人

导读：　如何强大的名人篇一《如何强大你的内心》 ...

本文是中国招生考试网（www.chinazhaokao.com）成考报名频道为大家整理的《如何强大的名人》，供大家学习参考。

如何强大的名人篇一
《如何强大你的内心》

如何强大的名人篇二
《中国名人100强》

综合排名姓名职业收入曝光率　　收入　　（万元） 收入　　排名 网络搜索　　排名 报纸　　排名 杂志和电视排名　　1 成龙 演员 20,600 2 5 2 7 鸟巢开个唱第一人，《大兵小将》票房突破1.5亿元。　　2 周杰伦 歌手、演员、导演 12,250 3 3 4 15 试水好莱坞，执导《熊猫人》受挫，无暇发行新唱片。　　3 刘德华 演员、歌手 8,620 6 2 3 17 天王参演3部新电影，婚姻状况受关注。　　4 姚明 运动员 25,530 1 27 1 17 中国第一位拥有球员和老板双重身份的篮球运动员。　　5 章子怡 演员 6,900 11 12 9 1 诸多纷扰中坚持拍摄《一代宗师》，25个杂志封面无人能敌。　　6 赵本山 演员 9,560 4 6 6 71 赵家班全国巡演，刘老根大舞台增至10家，个人健康却令人担忧。　　7 蔡依林 歌手 4,650 14 9 32 17 签约新东家发行专辑《花蝴蝶》，开创服装品牌“72变”。　　8 甄子丹 演员 8,600 7 43 22 7 片酬、代言费飞涨，跻身功夫巨星行列。　　9 刘翔 运动员 6,460 12 24 5 44 “飞人”复出近乎完美.。　　10 范冰冰 演员 3,050 27 10 18 2 最勤奋的女星一年主演6部电影。　　11 林志玲 演员、模特 2,920 29 15 20 7 《赤壁》之后电影和广告邀约不断。　　12 陈奕迅 歌手、演员 3,580 19 42 11 27 全球巡演巩固乐坛地位，出演两部电影、一部电视剧。　　13 刘谦 魔术师 4,380 16 7 37 60 “春晚”一夜成名，32场个人魔术巡演，12个新广告。　　14 谢霆锋 歌手、演员 2,820 31 16 19 21 4部新电影，商演忙碌。　　15 郭富城 歌手、演员 3,600 18 45 14 32 8场演唱会，新电影牵手章子怡。　　16 李宇春 歌手 2,235 40 4 28 5 北京、广州各1场演唱会，《十月围城》挑战大银幕。　　17 孙红雷 演员 2,950 28 32 33 5 《潜伏》过后扛起《三枪》，年度红人当仁不让。　　18 周迅 演员 2,650 34 38 10 4 《风声》、《孔子》、《苏乞儿》接连上映，热心公益事业。　　19 黄晓明 演员 3,215 24 19 29 44 国际大牌广告蜂拥而至，新剧《泡沫之夏》值得期待。　　20 赵薇 演员、歌手 1,960 45 8 17 3 两部电影力作，一张畅销唱片，代言品质差强人意。　　21 李冰冰 演员 3,395 21 56 30 7 荣膺金马影后，代言世界自然基金会，树立公益形象。　　22 王力宏 歌手、演员 7,340 10 25 46 71 音乐才子醉心电影，出演《大兵小将》，执导《恋爱通告》。　　23 周润发 演员 8,000 8 30 27 91 《孔子》之后与葛优搭档《让子弹飞》。　　24 李连杰 演员、慈善家 9,500 5 36 38 82 接拍史泰龙新片，“壹基金”运作高效透明。　　25 张艺谋 导演 4,100 17 62 8 52 《三枪》之外，执导大型

歌剧《图兰朵》和“印象”系列实景演出。　　26 易建联 运动员 2,810 32 50 15 21 加盟NBA新泽西篮网队，伤愈后状态更佳。　　27 徐熙娣(小S） 主持人 2,845 30 37 50 11 麻辣主持人气旺，内地、台湾代言忙。　　28 舒淇 演员 2,360 39 29 35 11 新接多个代言，出演《全城戒备》、《精武风云》。　　29 罗志祥 歌手、演员 2,640 35 21 44 27 “小猪”能歌善舞，个唱和商演接二连三。　　30 小沈阳 演员 1,670 56 1 7 27 “笑转”全国50场巡演，音乐彩铃受欢迎。　　31 古天乐 演员 4,770 15 46 40 82 高产港星，主打喜剧类型片。　　32 张学友 歌手、演员 3,250 22 34 21 96 “歌神”不开演唱会，专注拍电影。　　33 徐熙媛(大S) 演员 2,560 36 33 42 44 “美容大王”代言多，电影作品有斩获。　　34 S.H.E 歌手 5,050 13 47 96 60 三人组合全年无休，新歌新书作品不断。　　35 郭德纲 演员 1,970 44 14 53 52 从艺20周年全国巡演21场，电视剧作品局限在京津市场。　　36 张靓颖 歌手 2,470 38 23 56 60 录音奥普拉脱口秀，提名格莱美音乐奖，签约环球唱片。　　37 刘嘉玲 演员 1,860 48 41 39 32 婚后复出，接拍徐克新片《狄仁杰》。　　38 张惠妹 歌手 3,570 20 79 57 60 实力唱将全球巡演，专辑《阿密特》受追捧。　　39 王菲 歌手 1,000 73 11 13 32 借“春晚”《传奇》复出，天价代言洗发水。　　40 张韶涵 歌手、演员 3,090 26 30 92 91 休假一年后推出《第5季》，商演、代言创新高。　　41 梁朝伟 演员 2,100 42 58 23 71 魅力男星在王家卫新片《一代宗师》中出演叶问。　　42 葛优 演员 2,550 37 89 41 32 《气喘吁吁》反响平平，广告作品反而深入人心。　　43 陈坤 演员、歌手 1,830 49 68 47 14 大陆当红小生进军台湾市场，出演电影《肩上蝶》。　　44 五月天 演唱组合 2,220 41 28 73 71 台湾当红乐队组合，“D.N.A创造”巡回演唱24场。　　45 周立波 演员 1,370 60 20 49 44 “海派清口”红人，负面新闻频出。　　46 郎朗 钢琴家 7,850 9 99 76 96 年轻的世界钢琴大师高价转会索尼音乐。　　47 孙俪 演员 1,825 50 48 83 21 出演《越光宝盒》，广告代言增多。　　48 潘玮柏 歌手 3,105 25 54 91 91 嘻哈小天王举办“未来世界”巡演。　　49 容祖儿 歌手 1,545 58 76 25 32 英皇当家花旦，唱片主攻粤语地区。　　50 郭晶晶 运动员 1,500 59 57 36 44 世锦赛发挥稳定，豪门之恋备受瞩目。　　51 吴彦祖 演员 1,920 46 69 52 60 造型百变戏路宽，俊朗外形受广告主青睐。　　52 阿Sa 演员、歌手 1,750 51 86 24 52 Twins组合成员推出专辑《二缺一》，《枪王之王》挑大梁。　　53 巩俐 演员 2,080 43 80

67 44 参演《一代宗师》，成熟女星新增内衣广告。　　54 徐静蕾 导演、演员 1,720 53 65 74 27 自导自演《杜拉拉升职记》，广告身价陡增。　　55 陶喆 歌手 2,790 33 83 85 60 沉寂3年推出新专辑《69乐章》、影像作品和个唱。　　56 吴宗宪 主持人 1,910 47 59 66 71 台湾主持一哥走红内地，客串《未来警察》。　　57 冯小刚 导演 1,690 55 73 12 82 执导《唐山大地震》，代言百事可乐。　　58 郭敬明 作家 1,545 57 26 71 82 《最小说》单月销量突破100万本，风靡青年读者群。　　59 飞轮海 演唱组合 1,265 64 39 80 32 人气组合举办首场世界巡演，代言可口可乐。　　60 张国立 导演、演员 1,730 52 92 51 32 《建国大业》担当主角，执导津味大戏《草根王》。　　61 杨丞琳 歌手、演员 1,175 67 44 86 17 甜美女星出演偶像剧《海派甜心》热播,推出新专辑《雨爱》。　　62 莫文蔚 歌手、演员 1,710 54 90 61 32 北京、上海两场个唱，出演《杜拉拉升职记》。　　63 李云迪 钢琴家 3,220 23 100 100 96 转签EMI，将推出《肖邦夜曲》全集。　　64 谢娜 主持人 1,160 68 22 87 71 新开《百科全说》，快乐主持演戏忙。　　65 曾志伟 演员、主持人 1,350 61 93 26 71 创作并执导《72家租客》，客串多部电影。　　66 刘亦菲 演员 850 78 17 99 44 担纲王力宏导演新片《恋爱通告》，作品不多。　　67 李娜 运动员 885 75 71 31 52 单飞后战绩佳，2010年挺进澳网女单四强。　　68 胡军 演员 1,320 62 98 60 32 《我的唐朝兄弟》首做制片人，“劳模”出演多部电影。　　69 张涵予 演员 1,115 69 95 54 21 《风声》演技受好评，新版《水浒传》饰宋江。　　70 方大同 歌手 1,030 72 60 62 52 R&B人气歌手商演不间歇。　　71 梁咏琪 歌手、演员 1,110 70 87 65 32 推出新专辑《礼物》，《肩上蝶》搭档陈坤。　　72 阮经天 模特、演员 795 83 61 68 21 台湾新生代偶像，签下多支广告，出演电影受肯定。　　73 郑洁 运动员 815 81 84 16 52 晋级澳网女单四强，创大满贯最佳战绩。　　74 韩寒 赛车手、作家 495 96 18 48 60 出版新书《他的国》，签约盛大筹划杂志《独唱团》。　　75 林丹 运动员 830 79 84 45 32 一年7个冠军，新增吉列等代言。　　76 黎明 演员、歌手 675 90 52 34 60 黎天王两部电影，一场个唱，成绩一般。　　77 言承旭 演员 1,055 71 67 78 60 转签周杰伦旗下，主演两部偶像剧，日本市场人气高。　　78 姚晨 演员 870 76 91 71 21 夫妻搭档《和空姐在一起的日子》，商业价值飙升。　　79 孙楠 歌手 1,180 66 78 64 91 大陆一哥签约英皇，商业演出忙不停。　　80 姜文 导演 1,250 65 97 55 82 自

导自演《让子弹飞》值得期待。　　81 陈楚生 歌手 735 86 35 70 82 合约官司了结，签约华谊开个唱。　　82 何炅 主持人 1,295 63 64 98 96 何老师的话剧表演和主持同样受好评。　　83 高圆圆 演员 685 88 70 90 13 主演韩国电影《好雨时节》，缺乏影视力作。　　84 闫妮 演员 680 89 88 63 15 “佟掌柜”变身“谋女郎”，电影、电视剧纷至沓来。　　85 刘烨 演员 820 80 74 75 52 担纲《男儿本色》等新作，爱情有结果。　　86 张杰 歌手 625 92 13 93 82 发行新专辑《穿越三部曲》，北京工体首开个唱。　　87 丁俊晖 运动员 600 94 66 43 60 英国锦标赛夺冠，代言蒙牛和星牌。　　88 徐若瑄 演员 485 97 54 84 27 出演《全城热恋》,期待有新突破。　　89 邓超 演员 630 91 49 94 44 担纲新版《倚天屠龙记》，精彩演绎话剧《翠花》。　　90 郑元畅 演员、模特 740 85 53 89 71 发行首张EP，在内地巡演舞台剧，多元发展。　　91 周渝民 演员 890 74 75 88 82 主演《痞子英雄》和《金大班》，演技受肯定。　　92 苏有朋 演员 810 82 71 79 71 《风声》角色挑战成功，小虎队“春晚”再聚首。　　93 郑伊健 演员 730 87 77 59 71 《风云2》再起风云，代言网游。　　94 张怡宁 运动员 608 93 63 58 71 第50届世乒赛夺冠，“冷面”国手完婚。　　95 周笔畅 歌手 405 100 40 82 60 签约金牌大风，新专辑《时间》主攻穗港地区。　　96 汤唯 演员 500 95 51 81 82 解禁后接拍《月满轩尼诗》和《晚秋》两部新片。　　97 王宝强 演员 475 99 81 69 52 饰演《董存瑞》，戏路有待拓宽。　　98 黄渤 演员 480 98 94 77 32 新科金马影帝，片约不断。　　99 蔡康永 主持人 860 77 96 97 91 “康熙盛典”巡演忙，知性主持出版两本新书。　　100 汪涵 主持人 790 84 82 94 96 《天天向上》热播，“策神”代言见多。

如何强大的名人篇三
《如何让内心变得更强大(超级经典)》

如何让自己内心变得强大

---恆、徙心開始

让自己在心理上变得强大，不是简单的技术活，这需要生活中的实践。以为念几句语录或学得一招两式自己就可以在心理上强大的人，我无话可说。我没有义务再普及初中就应该懂的东西：大脑和心不是一回事。

为了避免浪费你的时间，我需要先问你两个问题：当有一个人骂你时，你会不会有愤怒之类的情绪？当你工作生活遇到挫折，你会不会有沮丧感，哪怕只是一丝

如果你在两个问题上作的都是肯定回答，那么，我可以肯定，即使你不是你心理的奴隶，很多时候你大脑的功能也转交给了你的心理，别人操纵你的心理也非常容易。当然，更致命的是，你的心理素质常常会让你在人生的很多关键时刻出现错误。它对一个人的生活和前途，杀伤力是巨大的。 成功不仅仅取决于你的能力、机遇之类东西，还严重取决于你的心理素质。在心理上输了，有的时候意味着你已经输了。

一步一步地讲解，从概念、方法到实践首先，我需要界定一下什么叫在心理上强大：

一、心理强大的概说

心理上强大就是你在心理上，对于这个世界，对于这个世界中的人有无法摧毁的心理优势。 两种心理强大：

1、世俗意义上的强大。其实这不是真正意义上的心理强大，因为你的心理并不强，你之所以感觉很强，是因为你占有很多“强”的东西：金钱、地位、权力、文凭、容貌......这些东西我们叫做一个社会中的“稀缺资源”，人人都想得到，但只有少数人才能获得。它们只有通过比较才有意义，所以永远是稀缺的。

这种“心理的强大”是怎么得到的？真相是，是否拥有稀缺资源，对应于一定的社会阶层、角色、身份。是否拥有稀缺资源和这些阶层、角色、身份组合，在社会上便构成了一个有高低之分的价值序列。人们根据资源、身份等自动地对一个人的“价值”进行排序，在心理上并屈服于这个价值排序。所以，如果你很有钱，你有权力，你是博士，不管你是否真正牛B，别人在你面前的确没有心理优势，你会感觉到自己很牛B。

记住：这种心理优势来源于占有社会稀缺资源的优势。之所以后者会转化为前者，是因为人们的

心理结构与社会结构契合。如果能够打破这种心理结构与社会结构的契合，你就根本没有心理优势。而当你并不占有社会稀缺资源，处于心理弱势时，只要你能够打破这种心理结构，你仍然可以获得心理优势，并摧毁别人的心理优势。

应该指出，对于少数幸运者来说，这种心理优势是相对的：永远有人比你更有钱更有权，因此既然你是靠获得这些稀缺资源才获得心理优势，那么在比你占有更多的人面前，你仍处于心理弱势。即使你一切都有，你也要面对死亡，在自然规律面前你仍是个弱者。

而对于大多数人来说，因为并没有占有多少社会稀缺资源，因此并没有多少心理优势。而问题恰恰是：获得心理优势，恰恰是你获得这些稀缺资源的一个重要条件。你要获得心理优势，必须寻找到另外的方法，这也恰恰是我在本帖重点要讲的。

2、哲学－宗教意义上的心理强大。这种心理强大在这个世界上只有少数人能获得：比如宗教隐修者、古典哲学家。在这些高人面前，世间的一切纷扰根本就不存在。甚至死亡都不存在。那些被奉为价值的东西在他们眼里一钱不值，社会价值排序对于他们丝毫不起作用。在心理上，没有什么能够战胜他们。

要求世俗中人获得这种心理强大是不现实的，因为这需要极为艰苦的训练，彻底改变一个人的心理结构、思维结构，消除“自我”。但它可以是一个理想的观照，我们可以从它那儿找到一些让我们在心理上变得强大的方法。

3、神经－精神病意义上的心理强大。这种心理强大依赖于两个要素：对信仰的狂热或冷血。最典型的就是宗教极端分子和冷血杀手。从价值上，我们应该唾弃这种心理强大，因此我不作过多讲解，大家知道有这种心理强大就行了。

现在我集中说一下我们为什么在很多时候处于心理弱势：

一、人类是一种会死的存在，死亡恐惧是影响最为深远的恐惧，除非我们能战用死亡恐惧，否则我们在心理上还是弱者；

二、人类是一种偶然的存在，偶然被抛到这个世界，因此，对秩序和确定性的寻求同样是一种深远的内驱力。不幸的是，并没有什么必然的东西。人生充满了偶然性。如果我们感觉到对自己的命运无法把握，我们的软弱马上会暴露出来；

三、证明自己的存在和存在的价值是人类的一种最深刻的需要。但这样就有了一个“自我”，而

这个“自我”恰恰又是植根于社会之中，我们并不是“自我”的主人，相反恰恰是它的奴隶。我们的“自我”经常被很多外在的人和事所操纵，在这样的时刻，我们的软弱总会袭击我们。

四、人类是一种社会性的存在，他从一出生下来就开始被成人世界拉入社会化的轨道，因此，他的心理结构与社会结构获得同构性，并屈服于社会结构里面的价值排序。不幸的是，很多人的心理结构无法打破与社会结构的同构性，他即使蔑视社会的价值排序，也是暗示或自我强迫的结果；

五、人类不幸常常沦他人的客体，于是，他人的语言和行为，可以快速地绕过他的思维结构，进入他的心理结构，激起他的各种情绪。这意味着，在这些时刻他实际上处于守势，是弱者。要让你在心理上变得强大，你就必须随时不让别人的语言和行为进入你的心理结构，而只是在你的思维结构里进行解读，这样，你就可以从一个客体马上变为主体，而那个人则成为你解读的客体。力是由你指向他，力的方向决定了心理的优势和弱势。

不好意思，以上这些语言上不是太通俗，不过大家可以不管，真正重要的是方法。在下面，我会用更通俗的语言进行讲解。也欢迎大家提供案例。

 在讲方法之前,为了加深你的印象,我想提一下网络名人范跑跑：尊敬的范美忠先生。

我想,无论你对范跑作何评价,都有必要发现或承认这一点：范跑跑有很好的心理素质,在心理上很强悍——至少远比这个社会中的人强悍得多。

仅仅这一点，郭跳跳就输了。郭跳跳以为自己拥有道德优势，从而在心理上也很强悍，可以咄咄逼人，但没想到范跑跑并不因“道德劣势”而在心理上处于弱势。在心理上他对这个世界（当然也包括郭跳跳）是蔑视的，这使郭跳跳事实上在心理上暴露在范跑跑枪口下，进攻时忘记了防守，倒把自己弄成了范跑跑的客体。

这绝不仅仅是智力上的博弈，同时也是一种心理的搏杀。

范跑跑为什么在心理上那么强悍？请注意他的言辞！他反复地提到“自由”、“北大”、“无所谓崇高”、“你们就装B吧”之类的关键词。秘密就在这里：

1、他对“自由”有一种近乎狂热的信仰，不管是真的如此，还是他暗示或强迫自己的结果。一个人一旦感觉到自己掌握了某种真理，分沾了这种真理的属性，在心理上是很强悍的；

2、“北大”这块金字招牌在中国的价值排序是很高的，无论你在嘴巴上是否唾弃拥有“北大”这一属性的人，在心理上你的确都屈服于“北大”位于高端的价值排序。凭这块招牌，范跑跑可以在非

北大人面前具备足够的心理优势，可以真的很牛B；

3、“无所谓崇高”，这是取消道德判断。骂他的人依赖于道德判断的游戏规则来界定范跑跑的道德弱势，但范跑跑根本就不承认这样的游戏规则。不和大家一起玩共同的游戏规则，你的道德判断对他就没有效用，他就不处于道德弱势，从而在心理上也不处于弱势；

4、“你们就装B吧”。他认为，骂他的人都是在装B，说好听点就是在表演。既然是表演，骂他也就没有任何力量。这种认定是道德上的反击，他反而可以通过这种反击获得心理优势。

心理强大训练方法一：剥去比你强悍的人的社会属性外衣

1、原理：把一个披上具有让你在心理上处于弱势的价值符号的社会属性外衣的人看成一个和你一样的动物，他在你面前就没有任何心理优势，因为导致你在心理上处于弱势的，只是那一层社会属性外衣。

2、步骤。举例子永远是阐述原理、理论和方法的最好方式（因此我也希望你提供案例）。 你有没有在厕所和你的上司或一个你敬畏的人一起屙屎屙尿的经历？如果有，你是否发现，在你们并排掏出JJ朝尿池里撒尿的那一瞬间，你们实际上是平等的（你们好像也只有在这个时候才是平等的），而这种平等，恰恰是因为你们都被还原成了动物？你又是否想到，剥去衣服，他屁都不是？ 用术语来说，就是：在某种情境中如果一个人丧失他的嵌于社会价值排序中的社会属性，他就会被祛魅。

无论有你有没有这样的体验，从现在开始，我希望你这样想：

A、上司（或任何其它让你敬畏的人）的所有让你在心理上处于弱势的东西，都是社会结构中的“角色”所赋予他的，并不是他本身，所以，他希望保持和你进行角色交往，希望你叫他某长某总，借此保持对你的心理威慑，但你要解构他这一手法，恰恰不要把他看成某个角色，而就是看成一个人。当你和他见面时，你需要在心里面告诫自己：这个角色是虚的，我不是在和一个角色打交道；

B、再反复告诫自己：我只是在和一个人，一个和我一样的动物打交道；

C、告诫自己的同时，要面对他盯住他暴露的肉体部位，暗示自己他是“人”、“动物”，不要盯住他的衣服，更不要去想他的官职或身份，以防止“他是某总”之类的想法侵扰你。

D、在不和他见面时，自己反复地把他看成一个没有社会属性的人，以便自己和他见面时有心理准

备；

E、至少训练十次。

心理强大训练方法二：阻击他人的语言和行为进入你的心理结构

原理：

A、我们的心理强大与否，与情绪、情感息息相关。恐惧可以让你在心理上成为弱者，但愤怒却可以让你变得强大。

B、情绪、情感是由外界刺激，特别是他人的携带某种价值符号或信息的语言和行为引起的。由于你屈服于社会的价值排序（没有办法，从社会化的那一天开始，这种命运你就无法逃避），他人携带价值符号或信息的语言和行为，就此与你的情绪、情感对应，就像一按开关，灯就亮一样－－当然，你的心理是他人的电灯。

C、这样，他人的语言和行为，就会非常容易地绕过你的大脑，作用于你的心理，也就是说，绕过你的智力结构，进入你的心理结构。此时，你就是他人的一个客体，没有防御能力，处于弱势。

D、为了在心理上变得强大，你就需要打破这一点，不让他人的语言和行为进入你的心理结构。简单来说就是要挣脱社会的价值排序。只要你对他人的语言和行为不作价值判断，它就无法进入你的心理结构，而只停留在你的智力结果里面。而恰恰是这样，你不再是他人的客体，相反可以成为解读他人语言与行为的主体。在他面前，因这种主客体关系的转为转变，你是有心理优势的。

步骤：

A、想像一个人（比如你的上司）在你面前狠狠地骂你。这个时候，一定要克制住自己的情绪。这不是叫怕你冲动地回骂或揍他，而是说，一定要克制住自己的愤怒、恐惧或耻辱感之类。在心里面一定要告诫自己。在这方面，开始的时候一定要对自己狠一点，这是非常关键的一步，因为你这是要切断他的语言、行为与社会的价值观念的联系，褪去他的语言、行为的价值属性，消解掉它们所携带的价值信息；

B、同时，你冷静地盯住他因为骂你而呈现为某种表情（观察到他的表情的扭曲更好）的脸，直视他的眼睛。告诫自己，一定不要怕。只要你的眼睛没有多大的挑衅性，没多大问题的；

C、同时（注意，这些反应都要求在很短的时间里发生），尽力不要去想像他的语言和行为对于你产生的后果（比如被扣奖金）。一定不要去感觉和想像，而是思考他的表情，思考他的话。比如：这

如何强大的名人篇四
《如何让自己内心变得更强大(经典)》

如何让自己内心变得强大

---恆、徙心開始

己在心理上变得强大，不是简单的技术活，这需要生活中的实践。以为念几句语录或学得一招两式自己就可以在心理上强大的人，我无话可说。我没有义务再普及初中就应该懂的东西：大脑和心不是一回事。

为了避免浪费你的时间，我需要先问你两个问题：当有一个人骂你时，你会不会有愤怒之类的情绪？当你工作生活遇到挫折，你会不会有沮丧感，哪怕只是一丝

如果你在两个问题上作的都是肯定回答，那么，我可以肯定，即使你不是你心理的奴隶，很多时候你大脑的功能也转交给了你的心理，别人操纵你的心理也非常容易。当然，更致命的是，你的心理素质常常会让你在人生的很多关键时刻出现错误。它对一个人的生活和前途，杀伤力是巨大的。 成功不仅仅取决于你的能力、机遇之类东西，还严重取决于你的心理素质。在心理上输了，有的时候意味着你已经输了。

一步一步地讲解，从概念、方法到实践首先，我需要界定一下什么叫在心理上强大：

一、心理强大的概说

心理上强大就是你在心理上，对于这个世界，对于这个世界中的人有无法摧毁的心理优势。

两种心理强大：

1、世俗意义上的强大。其实这不是真正意义上的心理强大，因为你的心理并不强，你之所以感觉很强，是因为你占有很多“强”的东西：金钱、地位、权力、文凭、容貌......这些东西我们叫做一个社会中的“稀缺资源”，人人都想得到，但只有少数人才能获得。它们只有通过比较才有意义，所以永远是稀缺的。

这种“心理的强大”是怎么得到的？真相是，是否拥有稀缺资源，对应

于一定的社会阶层、角色、身份。是否拥有稀缺资源和这些阶层、角色、身份组合，在社会上便构成了一个有高低之分的价值序列。人们根据资源、身份等自动地对一个人的“价值”进行排序，在心理上并屈服于这个价值排序。所以，如果你很有钱，你有权力，你是博士，不管你是否真正牛B，别人在你面前的确没有心理优势，你会感觉到自己很牛B。

记住：这种心理优势来源于占有社会稀缺资源的优势。之所以后者会转化为前者，是因为人们的心理结构与社会结构契合。如果能够打破这种心理结构与社会结构的契合，你就根本没有心理优势。而当你并不占有社会稀缺资源，处于心理弱势时，只要你能够打破这种心理结构，你仍然可以获得心理优势，并摧毁别人的心理优势。

应该指出，对于少数幸运者来说，这种心理优势是相对的：永远有人比你更有钱更有权，因此既然你是靠获得这些稀缺资源才获得心理优势，那么在比你占有更多的人面前，你仍处于心理弱势。即使你一切都有，你也要面对死亡，在自然规律面前你仍是个弱者。

而对于大多数人来说，因为并没有占有多少社会稀缺资源，因此并没有多少心理优势。而问题恰恰是：获得心理优势，恰恰是你获得这些稀缺资源的一个重要条件。你要获得心理优势，必须寻找到另外的方法，这也恰恰是我在本帖重点要讲的。

2、哲学－宗教意义上的心理强大。这种心理强大在这个世界上只有少数人能获得：比如宗教隐修者、古典哲学家。在这些高人面前，世间的一切纷扰根本就不存在。甚至死亡都不存在。那些被奉为价值的东西在他们眼里一钱不值，社会价值排序对于他们丝毫不起作用。在心理上，没有什么能够战胜他们。

要求世俗中人获得这种心理强大是不现实的，因为这需要极为艰苦的训练，彻底改变一个人的心理结构、思维结构，消除“自我”。但它可以是一个理想的观照，我们可以从它那儿找到一些让我们在心理上变得强大的方法。

3、神经－精神病意义上的心理强大。这种心理强大依赖于两个要素：对信仰的狂热或冷血。最典型的就是宗教极端分子和冷血杀手。从价值上，我们应该唾弃这种心理强大，因此我不作过多讲解，大家知道有这种心理强大就行了。

现在我集中说一下我们为什么在很多时候处于心理弱势：

一、人类是一种会死的存在，死亡恐惧是影响最为深远的恐惧，除非我们能战用死亡恐惧，否则我们在心理上还是弱者；

二、人类是一种偶然的存在，偶然被抛到这个世界，因此，对秩序和确定性的寻求同样是一种深远的内驱力。不幸的是，并没有什么必然的东西。人生充满了偶然性。如果我们感觉到对自己的命运无法把握，我们的软弱马上会暴露出来；

三、证明自己的存在和存在的价值是人类的一种最深刻的需要。但这样就有了一个“自我”，而这个“自我”恰恰又是植根于社会之中，我们并不是“自我”的主人，相反恰恰是它的奴隶。我们的“自我”经常被很多外在的人和事所操纵，在这样的时刻，我们的软弱总会袭击我们。

四、人类是一种社会性的存在，他从一出生下来就开始被成人世界拉入社会化的轨道，因此，他的心理结构与社会结构获得同构性，并屈服于社会结构里面的价值排序。不幸的是，很多人的心理结构无法打破与社会结构的同构性，他即使蔑视社会的价值排序，也是暗示或自我强迫的结果；

五、人类不幸常常沦他人的客体，于是，他人的语言和行为，可以快速地绕过他的思维结构，进入他的心理结构，激起他的各种情绪。这意味着，在这些时刻他实际上处于守势，是弱者。要让你在心理上变得强大，你就必须随时不让别人的语言和行为进入你的心理结构，而只是在你的思维结构里进行解读，这样，你就可以从一个客体马上变为主体，而那个人则成为你解读的客体。力是由你指向他，力的方向决定了心理的优势和弱势。

不好意思，以上这些语言上不是太通俗，不过大家可以不管，真正重要的是方法。在下面，我会用更通俗的语言进行讲解。也欢迎大家提供案例。

 在讲方法之前,为了加深你的印象,我想提一下网络名人范跑跑：尊敬的范美忠先生。

我想,无论你对范跑作何评价,都有必要发现或承认这一点：范跑跑有很好的心理素质,在心理上很强悍——至少远比这个社会中的人强悍得多。 仅仅这一点，郭跳跳就输了。郭跳跳以为自己拥有道德优势，从而在心理上也很强悍，可以咄咄逼人，但没想到范跑跑并不因“道德劣势”而在心理上处于弱势。在心理上他对这个世界（当然也包括郭跳跳）是蔑视的，这使郭跳跳事实上在心理上暴露在范跑跑枪口下，进攻时忘记了防守，倒把自己弄成了范跑跑的客体。

这绝不仅仅是智力上的博弈，同时也是一种心理的搏杀。

范跑跑为什么在心理上那么强悍？请注意他的言辞！他反复地提到“自由”、“北大”、“无所谓崇高”、“你们就装B吧”之类的关键词。秘密就在这里：

1、他对“自由”有一种近乎狂热的信仰，不管是真的如此，还是他暗示或强迫自己的结果。一个人一旦感觉到自己掌握了某种真理，分沾了这种真理的属性，在心理上是很强悍的；

2、“北大”这块金字招牌在中国的价值排序是很高的，无论你在嘴巴上是否唾弃拥有“北大”这一属性的人，在心理上你的确都屈服于“北大”位于高端的价值排序。凭这块招牌，范跑跑可以在非北大人面前具备足够的心理优势，可以真的很牛B；

3、“无所谓崇高”，这是取消道德判断。骂他的人依赖于道德判断的游戏规则来界定范跑跑的道德弱势，但范跑跑根本就不承认这样的游戏规则。不和大家一起玩共同的游戏规则，你的道德判断对他就没有效用，他就不处于道德弱势，从而在心理上也不处于弱势；

4、“你们就装B吧”。他认为，骂他的人都是在装B，说好听点就是在表演。既然是表演，骂他也就没有任何力量。这种认定是道德上的反击，他反而可以通过这种反击获得心理优势。

心理强大训练方法一：剥去比你强悍的人的社会属性外衣

1、原理：把一个披上具有让你在心理上处于弱势的价值符号的社会属性外衣的人看成一个和你一样的动物，他在你面前就没有任何心理优势，因为导致你在心理上处于弱势的，只是那一层社会属性外衣。

2、步骤。举例子永远是阐述原理、理论和方法的最好方式（因此我也希望你提供案例）。

你有没有在厕所和你的上司或一个你敬畏的人一起屙屎屙尿的经历？如果有，你是否发现，在你们并排掏出JJ朝尿池里撒尿的那一瞬间，你们实际上是平等的（你们好像也只有在这个时候才是平等的），而这种平等，恰恰是因为你们都被还原成了动物？你又是否想到，剥去衣服，他屁都不是？ 用术语来说，就是：在某种情境中如果一个人丧失他的嵌于社会价值排序中的社会属性，他就会被祛魅。

无论有你有没有这样的体验，从现在开始，我希望你这样想：

A、上司（或任何其它让你敬畏的人）的所有让你在心理上处于弱势的东西，都是社会结构中的“角色”所赋予他的，并不是他本身，所以，他希望保持和你进行角色交往，希望你叫他某长某总，借此保持对你的心理威慑，但你要解构他这一手法，恰恰不要把他看成某个角色，而就是看成一个人。当你和他见面时，你需要在心里面告诫自己：这个角色是虚的，我不是在和一个角色打交道；

B、再反复告诫自己：我只是在和一个人，一个和我一样的动物打交道；

C、告诫自己的同时，要面对他盯住他暴露的肉体部位，暗示自己他是“人”、“动物”，不要盯住他的衣服，更不要去想他的官职或身份，以防止“他是某总”之类的想法侵扰你。

如何强大的名人篇五
《如何让自己内心变得更强大(经典)》

如何让自己内心变得强大

心理上变得强大，不是简单的技术活，这需要生活中的实践。以为念几句语录或学得一招两式自己就可以在心理上强大的人，我无话可说。我没有义务再普及初中就应该懂的东西：大脑和心不是一回事。

为了避免浪费你的时间，我需要先问你两个问题：当有一个人骂你时，你会不会有愤怒之类的情绪？当你工作生活遇到挫折，你会不会有沮丧感，哪怕只是一丝

如果你在两个问题上作的都是肯定回答，那么，我可以肯定，即使你不是你心理的奴隶，很多时候你大脑的功能也转交给了你的心理，别人操纵你的心理也非常容易。当然，更致命的是，你的心理素质常常会让你在人生的很多关键时刻出现错误。它对一个人的生活和前途，杀伤力是巨大的。 成功不仅仅取决于你的能力、机遇之类东西，还严重取决于你的心理素质。在心理上输了，有的时候意味着你已经输了。

一步一步地讲解，从概念、方法到实践首先，我需要界定一下什么叫在心理上强大：

一、心理强大的概说

心理上强大就是你在心理上，对于这个世界，对于这个世界中的人有无法摧毁的心理优势。

两种心理强大：

1、世俗意义上的强大。其实这不是真正意义上的心理强大，因为你的心理并不强，你之所以感觉很强，是因为你占有很多“强”的东西：金钱、地位、权力、文凭、容貌......这些东西我们叫做一个社会中的“稀缺资源”，人人都想得到，但只有少数人才能获得。它们只有通过比较才有意义，所以永远是稀缺的。

这种“心理的强大”是怎么得到的？真相是，是否拥有稀缺资源，对应

于一定的社会阶层、角色、身份。是否拥有稀缺资源和这些阶层、角色、身份组合，在社会上便构成了一个有高低之分的价值序列。人们根据资源、身份等自动地对一个人的“价值”进行排序，在心理上并屈服于这个价值排序。所以，如果你很有钱，你有权力，你是博士，不管你是否真正牛B，别人在你面前的确没有心理优势，你会感觉到自己很牛B。

记住：这种心理优势来源于占有社会稀缺资源的优势。之所以后者会转化为前者，是因为人们的心理结构与社会结构契合。如果能够打破这种心理结构与社会结构的契合，你就根本没有心理优势。而当你并不占有社会稀缺资源，处于心理弱势时，只要你能够打破这种心理结构，你仍然可以获得心理优势，并摧毁别人的心理优势。

应该指出，对于少数幸运者来说，这种心理优势是相对的：永远有人比你更有钱更有权，因此既然你是靠获得这些稀缺资源才获得心理优势，那么在比你占有更多的人面前，你仍处于心理弱势。即使你一切都有，你也要面对死亡，在自然规律面前你仍是个弱者。

而对于大多数人来说，因为并没有占有多少社会稀缺资源，因此并没有多少心理优势。而问题恰恰是：获得心理优势，恰恰是你获得这些稀缺资源的一个重要条件。你要获得心理优势，必须寻找到另外的方法，这也恰恰是我在本帖重点要讲的。

2、哲学－宗教意义上的心理强大。这种心理强大在这个世界上只有少数人能获得：比如宗教隐修者、古典哲学家。在这些高人面前，世间的一切纷扰根本就不存在。甚至死亡都不存在。那些被奉为价值的东西在他们眼里一钱不值，社会价值排序对于他们丝毫不起作用。在心理上，没有什么能够战胜他们。

要求世俗中人获得这种心理强大是不现实的，因为这需要极为艰苦的训练，彻底改变一个人的心理结构、思维结构，消除“自我”。但它可以是一个理想的观照，我们可以从它那儿找到一些让我们在心理上变得强大的方法。

3、神经－精神病意义上的心理强大。这种心理强大依赖于两个要素：对信仰的狂热或冷血。最典型的就是宗教极端分子和冷血杀手。从价值上，我们应该唾弃这种心理强大，因此我不作过多讲解，大家知道有这种心理强大就行了。

现在我集中说一下我们为什么在很多时候处于心理弱势：

一、人类是一种会死的存在，死亡恐惧是影响最为深远的恐惧，除非我们能战用死亡恐惧，否则我们在心理上还是弱者；

二、人类是一种偶然的存在，偶然被抛到这个世界，因此，对秩序和确定性的寻求同样是一种深远的内驱力。不幸的是，并没有什么必然的东西。人生充满了偶然性。如果我们感觉到对自己的命运无法把握，我们的软弱马上会暴露出来；

三、证明自己的存在和存在的价值是人类的一种最深刻的需要。但这样就有了一个“自我”，而这个“自我”恰恰又是植根于社会之中，我们并不是“自我”的主人，相反恰恰是它的奴隶。我们的“自我”经常被很多外在的人和事所操纵，在这样的时刻，我们的软弱总会袭击我们。

四、人类是一种社会性的存在，他从一出生下来就开始被成人世界拉入社会化的轨道，因此，他的心理结构与社会结构获得同构性，并屈服于社会结构里面的价值排序。不幸的是，很多人的心理结构无法打破与社会结构的同构性，他即使蔑视社会的价值排序，也是暗示或自我强迫的结果；

五、人类不幸常常沦他人的客体，于是，他人的语言和行为，可以快速地绕过他的思维结构，进入他的心理结构，激起他的各种情绪。这意味着，在这些时刻他实际上处于守势，是弱者。要让你在心理上变得强大，你就必须随时不让别人的语言和行为进入你的心理结构，而只是在你的思维结构里进行解读，这样，你就可以从一个客体马上变为主体，而那个人则成为你解读的客体。力是由你指向他，力的方向决定了心理的优势和弱势。

不好意思，以上这些语言上不是太通俗，不过大家可以不管，真正重要的是方法。在下面，我会用更通俗的语言进行讲解。也欢迎大家提供案例。

 在讲方法之前,为了加深你的印象,我想提一下网络名人范跑跑：尊敬的范美忠先生。

我想,无论你对范跑作何评价,都有必要发现或承认这一点：范跑跑有很好的心理素质,在心理上很强悍——至少远比这个社会中的人强悍得多。

仅仅这一点，郭跳跳就输了。郭跳跳以为自己拥有道德优势，从而在心理上也很强悍，可以咄咄逼人，但没想到范跑跑并不因“道德劣势”而在心理上处于弱势。在心理上他对这个世界（当然也包括郭跳跳）是蔑视的，这使郭跳跳事实上在心理上暴露在范跑跑枪口下，进攻时忘记了防守，倒把自己弄成了范跑跑的客体。

这绝不仅仅是智力上的博弈，同时也是一种心理的搏杀。

范跑跑为什么在心理上那么强悍？请注意他的言辞！他反复地提到“自由”、“北大”、“无所谓崇高”、“你们就装B吧”之类的关键词。秘密就在这里：

1、他对“自由”有一种近乎狂热的信仰，不管是真的如此，还是他暗示或强迫自己的结果。一个人一旦感觉到自己掌握了某种真理，分沾了这种真理的属性，在心理上是很强悍的；

2、“北大”这块金字招牌在中国的价值排序是很高的，无论你在嘴巴上是否唾弃拥有“北大”这一属性的人，在心理上你的确都屈服于“北大”位于高端的价值排序。凭这块招牌，范跑跑可以在非北大人面前具备足够的心理优势，可以真的很牛B；

3、“无所谓崇高”，这是取消道德判断。骂他的人依赖于道德判断的游戏规则来界定范跑跑的道德弱势，但范跑跑根本就不承认这样的游戏规则。不和大家一起玩共同的游戏规则，你的道德判断对他就没有效用，他就不处于道德弱势，从而在心理上也不处于弱势；

4、“你们就装B吧”。他认为，骂他的人都是在装B，说好听点就是在表演。既然是表演，骂他也就没有任何力量。这种认定是道德上的反击，他反而可以通过这种反击获得心理优势。

心理强大训练方法一：剥去比你强悍的人的社会属性外衣

1、原理：把一个披上具有让你在心理上处于弱势的价值符号的社会属性外衣的人看成一个和你一样的动物，他在你面前就没有任何心理优势，因为导致你在心理上处于弱势的，只是那一层社会属性外衣。

2、步骤。举例子永远是阐述原理、理论和方法的最好方式（因此我也希望你提供案例）。

你有没有在厕所和你的上司或一个你敬畏的人一起屙屎屙尿的经历？如果有，你是否发现，在你们并排掏出JJ朝尿池里撒尿的那一瞬间，你们实际上是平等的（你们好像也只有在这个时候才是平等的），而这种平等，恰恰是因为你们都被还原成了动物？你又是否想到，剥去衣服，他屁都不是？ 用术语来说，就是：在某种情境中如果一个人丧失他的嵌于社会价值排序中的社会属性，他就会被祛魅。

无论有你有没有这样的体验，从现在开始，我希望你这样想：

A、上司（或任何其它让你敬畏的人）的所有让你在心理上处于弱势的东西，都是社会结构中的“角色”所赋予他的，并不是他本身，所以，他希望保持和你进行角色交往，希望你叫他某长某总，借此保持对你的心理威慑，但你要解构他这一手法，恰恰不要把他看成某个角色，而就是看成一个人。当你和他见面时，你需要在心里面告诫自己：这个角色是虚的，我不是在和一个角色打交道；

B、再反复告诫自己：我只是在和一个人，一个和我一样的动物打交道；

C、告诫自己的同时，要面对他盯住他暴露的肉体部位，暗示自己他是“人”、“动物”，不要盯住他的衣服，更不要去想他的官职或身份，以防止“他是某总”之类的想法侵扰你。

如何强大的名人篇六
《名人与生活细节》

名人与生活细节

李建峰

名人，那些人才算是名人呢？知名度高的人，妇孺皆知的人就是名人。名人有过去的和当代的，历代帝王将相，才子佳人，高僧大德。算是名人，当代和过去一样。

名人有了，那他的生活细节有什么用处，我认为有以下几点： 名人的生活细节是历史素材，从世界范围来看，中国人是最爱惜自己历史的国家，我国有规模宏大的25史，历史的内容包罗万象，但总少不了个朝代的帝王将相，才子佳人的逸闻趣事都有记载，数不胜数，这些人的长相、爱好、特点、生活状况，人际关系都载于史册。如果你知道某位名人的生活细节，看一看相关的史书，便一览无余了。比如你想知道曹操是怎样一个人，看一看陈寿的《三国志》就知道了。他有几句名言，“宁教我负天下人，不叫天下人负我”，杀了殷勤招待他一家的吕伯奢一家，自私以及。许绍给他看相说：“治世之能臣，乱世之奸雄”，曹操大笑，高兴极了。可见，史书上写的是什么，是活生生的人的生活细节，把这些细节连在一起，就是历史了。

名人的生活细节是文学素材。文学作品，诗、词、曲、赋、散文、小说，里边少了人的活动，简直不可想象，那是什么样的作品。名人最容易成为这种素材，古代四大美女之一的杨贵妃，

以她为素材的文学作品可能是最多的，如杜甫的诗《过华清宫》：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，说的是从四川快马加鞭给杨贵妃运送鲜荔枝的事，贵妃夏天喜欢吃荔枝消暑，可长安没有，只有飞马“快递”了。可惜那时中国没有西瓜，西瓜是最好的消暑水果，只可惜那是还没有传入中国，宋朝时才传入中国，与贵妃无缘了。还有白居易的《长恨歌》，就是以唐明皇李隆基和杨贵妃的爱情故事写成的，它的叙事，他的情节，他的结构，他的音律，是那样的完美，和谐，感人至深，成为文学史上不朽的名篇佳作。“天生丽质自难弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，美不胜美。

名人的生活细节是趣谈的资料。挖掘名人的生活琐事好像是人们的一种癖好。几个人坐在一起，说东家道西家是中国人的习惯，是生活必不可少的内容，只要不是扯是非，都是有意义的，聊胜于无。一人说：“杨贵妃是寿王李瑁的妻子，被公公给夺取了。”“是呀，唐代社会是很开放的。”有人接着说：“据说安史之乱，玄宗西逃，在马嵬坡勒死了贵妃。”“也有可能没死，只是死了一个宫女，贵妃偷渡去了日本，，日本有贵妃庙为证。”“不好说，还没有定论。”就这样闲谈，犹如“人肉搜索”，贵妃的祖宗八代也要给挖出来。这种趣谈，可以增长知识，愉悦心情，还是有好处的，也可以看着一种学习交流。

名人的生活细节有的也是我们学习的榜样。据说德国的席

勒，写作的的时候要把一些烂苹果放在抽屉里，闻着那种烂苹果味儿，才思如泉涌，负责无法写作，很独特，是否要学习因人而异。有的好的生活细节能起到帮助我们进步的效果。比如任继愈、季羡林先生每天凌晨四点起床读书，写作。几十年如一日，这种生活方式难道对我们没有教育意义吗？勤奋的身影时时浮现在我们眼前。还有季羡林先生从不扔掉带字的纸片，随时记录收集与自己研究相关的资料，成就了伟大的学术事业，这种生活中的细节，看似无多大意义，其实非常重要，是收集资料不可缺少的方法之一，难道不值得我们后辈学习吗？

生活是由细节构成的，形成了丰富多彩的人生。名人的社会影响大，有强大的社会效应。我们喜欢关注名人的生活，让我们学习其中的闪光点吧。

如何强大的名人篇七
《影响世界的十大中国历史名人》

影响世界的十大中国历史名人

NO.1 孔子

孔子，公元前551年9月28日（农历八月廿七）～公元前479年4月11日（农历二月十一）名丘，字仲尼，春秋鲁国人，汉族，英文：Confucius。生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜市东南的鲁源村）。逝世后葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学的派创始人。

据《史记·孔子世家》记载，孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后，周成王封商纣王的庶兄，商朝忠正的名臣微子启于宋。 建都商丘（今河南商丘一带）。微子启死后，其弟微仲即位，微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥（叔梁为字，纥为名）是鲁国出名的勇士，叔梁纥先娶施氏，生九女而无一子，其妾生一子孟皮，但有足疾。在当时的情况下，女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷，然后怀下孔子，又因孔子刚出生时头顶的中间凹下，像尼丘山；故起名为丘，字仲尼（仲为第二的意思，叔梁纥的长子为孟皮，孟为第一的意思）。孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，之后，孔子的家境相当贫寒。由于种种原因，孔子在政治上没有过大的作为，但在治理鲁国的三个月中，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人，其中贤人72，其中有很多皆为各国高官栋梁。

孔子无疑是中国传统文化的主要代表人物。汉代已有人称孔子为“素王”。清代统治者封给他一个称号：“大成至圣文宣王”，大概是二千多年中读书人的最高头衔。宋明理学家甚至说过更加极端的话：“天不生仲尼，万古长如夜。”这就是说孔子是宇宙间的太阳，没有他的降临，人类至今只能在黑暗中摸索。难怪明代思想家李贽对此嘲笑说：怪不得三皇五帝时代的人们白天都点着蜡烛在走路。

评语：“孔子学说只强调个人的责任而不是个人的权利。根据以这种哲学来保持国内和平繁荣所发挥的作用而论，大体说来，中国是地球上治理得最佳的地区。”

秦始皇（公元前259—前210年），中国第一个封建王朝——秦王朝的始皇帝。后人称之为“千古一帝”。 姓嬴氏，名政，秦庄襄王之子，华夏族（即今汉族）。出生于赵国首都邯郸（今河北省邯郸市）。故又赵氏（先秦时期，姓氏并未统一，男子称氏，女子称姓，故秦始皇叫赵政）。公元前247年，秦王政13岁时即王位，因年幼朝政由太后和相邦吕不韦及嫪毐掌管。公元前238年（秦王政九年），秦始皇22岁时，在故都雍城举行了成人加冕仪式，正式登基，“亲理朝政”，除掉吕、嫪等人，重用李斯、尉缭，自公元前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一中国的大业，建立起第一个以早期汉族为主体的强大秦汉多民族统一的封建大帝国——秦朝。定都咸阳。秦王政自认为自己的功劳胜过之前的三皇五帝，将大臣议定的尊号改为“皇帝”。 他是中国第一位皇帝，也是皇帝尊号的创立者，同时也是中国皇帝制度创立者，使中国进入了多民族中央集权帝制时代的人。他也使中国第一次完成了政治上的统一，形成了“车同轨，书同文”的局面，为其后各朝代谋求统一奠定了基础。但自古以来，秦始皇一直是一个倍受争议的人物。

评语：“他用武力统一了中国。中国人口实际上并不比欧洲多很多，两者的差别在于欧洲总是分裂成许多小国，而中国则是一个统一的大国，使西方人对庞大的中国一直怀有恐惧心理。”

即成吉思汗（hán）(Ghinggis Khan)，孛儿只斤氏，名铁木真。蒙古族，也是蒙古历史上的杰出政治家、军事家。公元1206年，被推举为蒙古帝国的大汗，统一蒙古高原各部落。在位期间，多次发动征服战争，征服地域西达黑海海滨，东括几乎整个东亚，建立了世界历史上著名的横跨欧亚两洲的大帝国之一。投奔克烈部汪罕，收集亡父旧部，逐渐恢复实力。约在金大定未建立宫帐，称汗。与札答阑部札木合等作战，败绩，史称十三翼之战。金承安元年（1196），与汪罕联兵助金截击塔塔儿部翰里札河（今蒙古乌勒吉河），金授察兀忽鲁之官。又随汪罕与乃蛮部战，战后诸部来附，势力增强。金泰和元年（1201）二月，与汪罕战胜以札木合为首的蒙古高原十余部盟军。灭塔塔儿撕四部，据呼伦贝尔草原，实力大增。三年，被汪罕发兵掩袭，败退至班朱尼河（呼伦湖西南）。不久，乘汪罕不备，奇袭汪罕牙帐，灭克烈部。次年与乃蛮部决战，灭乃蛮。六年于翰难河（今鄂嫩河）畔召开忽里台大会，建蒙古国，即大汗位，加号成吉思，颁布札撒，建万人怯薛，分封九十五千户，设札鲁忽赤掌行政司法诸事。即位四年（1209），大举入侵西夏，引河水淹中兴府（今宁夏银川）迫使西夏纳女请和。六年，率大军南下攻金，分兵三路破华北各地。九年，因金帝献岐国公主请和，乃退兵。十年复以金帝迁都南京（今河南开封）为口实，攻占中都（今北京）。病死于六盘山。元世祖至元二年（1265）上庙号太祖。次年，追上谥号圣武皇帝，至大二年（1309）加谥法天启运圣武皇帝。

孛儿只斤·铁木真(1162—1227)，成吉思汗(Chinggis Khan)，庙号元太祖，孛儿只斤氏，名铁 木真，蒙古族。世界历史上最伟大和杰出的政治家、军事家。1206年，被推举为蒙古帝国的大汗，统一蒙古各部。在位期间多次发动对外征服战争，征服地域西达西亚、中欧的黑海海滨。

评语：起于灾难而终于卓越，除了耶稣，恐怕再难有人与成吉思汗匹敌。

伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。湖南湘潭人。1893年12月26日生于一个农民家庭。辛亥革命爆发后在起义的新军中当了半年兵。1914～1918年，在湖南第一师范学校求学。毕业前夕和蔡和森等组织革命团体新民学会。五四运动前后接触和接受马克思主义，1920年，在湖南创建共产主义组织。

1921年7月，出席中国共产党建党的第一次全国代表大会，后任中共湘区委员会书记，领导长沙、安源等地工人运动。1923年，出席中共第三次全国代表大会，被选为中央执行委员，参加中央领导工作。1924年国共合作后，在国民党第一、第二次全国代表大会上都当选为候补中央执行委员，曾在广州任国民党中央宣传部代理部长，主编《政治周报》，主办第六届农民运动讲习所。1926年11月，任中共中央农民运动委员会书记。

1925年冬至1927年春，先后发表《中国社会各阶级的分析》、《湖南农民运动考察报告》等著作，指出农民问题在中国革命中的重要地位和无产阶级领导农民斗争的极端重要性，批评了陈独秀的右倾思想。

毛泽东，中国革命家、政治家、战略家、理论家和中国共产党和中华人民共和国领导人。从1949年中华人民共和国成立到他逝世的1976年间，毛泽东是中华人民共和国的最高领导人。他对马列主义的发展、军事理论的贡献以及他对共产党的理论贡献被称为毛泽东思想。毛泽东被视为是现代世界历史中最重要的人物之一，《时代》杂志将他评为20世纪最具影响100人之一。

评语：“与秦始皇的功绩最相当的是毛泽东，两者都是中国人，都是在自己的国家实行一系列革命改造的掌舵人。”

NO.5 孟子

孟子（前372年～前289年）生于周烈王四年，死于周赧王二十六年，山东邹城人，汉族。名轲，字子舆，又字子车、子居。父名激，母邹氏。中国古代伟大的思想家，教育家。战国时期儒家代表人物之一。著有《孟子》一书，属语录体散文集。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。孟子师承孔伋（孔子之孙一般来说是师承自孔伋的学生），继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。孟子曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。有《孟子》七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》；《万章》上下；《告子》上下；《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。孟子的文章说理畅达，气势充沛并长于论辩。孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后家道衰微，从鲁国迁居邹国。孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事，成为千古美谈，是后世母教之典范。

孟子（前372年～前289年）生于周烈王四年，死于周赧王二十六年，山东邹城人，汉族。名轲，字子舆，又字子车、子居。父名激，母邹氏。中国古代伟大的思想家，教育家。战国时期儒家代表人物之一。著有《孟子》一书，属语录体散文集。《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。孟子师承孔伋（孔子之孙一般来说是师承自孔伋的学生），继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。

评语：“他对中国的影响主要来自《孟子》一书，该书阐明了他的主要学说，那是一个国家最重要的组成分子是人民而不是统治者。”

NO.6 隋文帝

隋文帝结束了自东汉末年到隋统一前近400年的分裂割据状态，实现了自秦汉以来的又一次统一，使北方民族大融合，南方经济发展，使隋代获得了“国计之富者莫如隋”的赞誉，为我国封建社会隋唐盛世的出现奠定了基础。

自从周武灭佛后，佛教元气大伤，隋文帝登极后，大兴佛教，隋唐佛教之盛，历史上称为黄金时代。谈到复兴佛教的功臣——隋文帝，他的出身和童年生活以及如何发愿弘扬佛法，值得向读者介绍的。

隋文帝结束了自东汉末年到隋统一前近400年的分裂割据状态，实现了自秦汉以来的又一次统一，使北方民族大融合，南方经济发展，使隋代获得了“国计之富者莫如隋”的赞誉，为我国封建社会隋唐盛世的出现奠定了基础。

评语：“他成功地统一了经历数百年严重分裂的中国。他最重要的改革之一是实行透过科举考试选拔政府官吏的制度，为中国提供一批批非常得力的行政官员。”

NO.7 老子

老子（西周末年武丁朝庚辰二月二十五日卯时诞生），姓李名耳，字聃（dān），汉族，楚国苦县（今安徽涡阳，一说河南鹿邑厉乡曲仁里）人，是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子；老子生活在春秋时期，曾在东周国都洛邑（今河南洛阳）任守藏史（相当于国家图书馆馆长）。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，并在函谷关（位于今河南灵宝）前写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最后不知所终。《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”；从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。从汉代起，历代帝王就开始到河南鹿邑去祭拜老子。《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。

老子（西周末年武丁朝庚辰二月二十五日卯时诞生），姓李名耳，字聃（dān），汉族，楚国苦县（今安徽涡阳，一说河南鹿邑厉乡曲仁里）人，是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，并在函谷关（位于今河南灵宝）前写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最后不知所终。《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。

评语：“假如老子的确是《道德经》的作者，那么他的影响确实很大。这本书虽然不到六千字，却包含着许多精神食粮。在西方，《道德经》比孔子或任何儒家的作品流行。”

NO.8 岳飞

岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日） ，民族英雄[1]、军事家、抗金名将，汉族人。字鹏举，谥武穆，后改谥忠武。河北（今河南）相州汤阴县永和乡孝悌里人（今安阳市汤阴县城东30里的菜园镇程岗村）。

岳飞19岁时投军抗辽。绍兴十一年（1141年）十二月二十九日，秦桧以“莫须有”（或许有）的罪名将岳飞毒死于，临安风波亭。他死于南宋高宗年间，时年三十九岁。1162年，宋孝宗时诏复官，谥武穆，宁宗时追封为鄂王，改谥忠武，已尽“忠孝节义”，并留有

如何强大的名人篇八
《世界名人集锦》

世 界 名 人 集 锦

目录

1 尼采............................................... 1

2 柏拉图............................................. 8

3 苏格拉底.......................................... 10

4 亚里士多德........................................ 12

5 莎士比亚.......................................... 14

6 海伦·凯勒........................................ 31

7 但丁.............................................. 33

8 奥斯特洛夫斯基.................................... 34

9 泰戈尔............................................ 37 1 尼采

1.1 个人简介

弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844年10月15日～1900年8月25日），德国著名哲学家。西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家。他最早开始批判西方现代社会，然而他的学说在他的时代却没有引起人们重视，直到20 世纪，才激起深远的调门各异的回声。后来的生命哲学，存在主义，弗洛伊德主义，后现代主义，都以各自的形式回应尼采的哲学思想。

1.2 个人名言

1 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

2 许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。

3“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

4 此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！

5 即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了！---我们的群体本性如是说。

6 我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。

7 哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

8 当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。

9 大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”

10 他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。 11 他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。

12 要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。

13 人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。

14 智者问傻子，通往幸福的途径是什么？傻子毫不迟疑，就像别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多啦，自我欣赏就够啦！”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢？”

15 人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

16“噢，我真贪婪！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！”

“噢，我贪婪的烈焰哟！我多么愿意获得再生，变成一百个人呀！” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的激情。

17 哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。

18 你们根本不明白自己经历之事，像醉汉在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！

19 忠告：你是否只在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！

20 伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！

21 若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。

22 鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。

23 要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

24 与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你

25“哪里有知识之树，哪里就有天堂”---最古老和最现代的毒蛇都这样说。 26 克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。 27 由感觉产生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的证据。

28 赞扬比责备有更多的强加于人的成分。

29 人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！

30 其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时，才会令我们反感。 31 人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！

32 较为相同，较为普遍的人，一向总是占有优势，较为杰出的，较为高雅的较为独特的和难于理解的人，则往往孑然独立；他们常常在孤独中死于偶然事件，很少能繁衍下去。

33 谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处---谁就会由此而将自己暴露无遗。

34 高贵的灵魂，是自己尊敬自己。

35 漫游的人，你是谁？我看见你禹禹独行，没有嘲笑，没有爱，目光深不可测，象一个线棰那样湿漉漉的，显得悲伤不已。刚刚探测过每一深度，从水中 拉上来，一幅不满足的样子---它在水下要寻找什么？胸中从不叹息，双唇掩盖着厌恶之情，一只手只是在缓缓握紧：你是谁？你做了些什么？你在这里休息一下 吧！此处热情款待每一个人---恢复恢复精神吧！你到底是谁，眼下什么会使你高兴？什么会使 你恢复精神？说出来，只要我有，我就给你！“使我恢复精神？使我恢复精神？哎，你真是多管闲事，你说的够多的了！可还是给我吧，求求你~~~”给你什么？ 什么？快说出来！“另一个面具！第二个面具”

36 “这儿自由眺望，精神无比昂扬”。可是还有一种与此相反的人，这种人也处于一定的高度之上，也展现了自己的前景。---可却两眼往下看。

37 每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解，而不是被误解，后者可能会伤害他的虚荣心；但前者会伤害他的心灵，他的同情心，他的心灵总是说：“你怎么也和我受过同样的苦？”

38 人与人之间是应当保持一定距离的，这是每个人的“自我”的必要的生存空间。一个缺乏“自我”的人，往往不懂得尊重别人的“自我”需要生存空间。你刚好要独自体验和思索一下你的痛苦，你的门敲响了，那班同情者络绎不绝的到来，把你连同你的痛苦淹没在同情的吵闹声之中！

39 你们尊敬我，可你们尊敬的人某一天倒下了那又将如何呢？当心啊，别让一根雕像柱把你们压死。

40 我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。

41 一些人统治是由于他们愿意统治；另一些人统治是因为他们不愿意被人统治---对于他们来说，统治不过是两害中之轻者。

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