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形容吃饭形象的成语

2016-02-16 10:55:44 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

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形容吃饭形象的成语篇一
《饮食成语》

饮食成语.txt成语:帮狗吃食 帮虎吃食 不吃烟火食 吃不了兜着走 吃穿用度 吃喝玩乐 吃惊受怕 吃苦耐劳 吃里扒外 吃里爬外 吃力不讨好 吃粮不管事 吃软不吃硬 吃哑巴亏 吃一堑,长一智 吃硬不吃软 吃着不尽 吃着碗里瞧着锅里 大吃一惊 短吃少穿 好吃懒做 好汉不吃眼前亏 看菜吃饭 看菜吃饭,量体裁衣 靠山吃山,靠水吃水 靠天吃饭 癞蛤蟆想吃天鹅肉 狼吃幞头 撩蜂吃螫 拈酸吃醋 缺吃短穿 缺吃少穿 少吃俭用 省吃俭用 贪吃懒做 稳吃三注 哑子吃黄连 寅吃卯粮 张公吃酒李公颠 张公吃酒李公醉 争风吃醋 争锋吃醋 自讨苦吃 坐吃山崩 坐吃山空不吃烟火食 不遑暇食 不食马肝 不食烟火 不食之地 不食周粟 不知寝食 布衣粝食 布衣蔬食 蚕食鲸吞 草衣木食 昌亭旅食 朝趁暮食 尺板斗食 侈衣美食 黜衣缩食 啜食吐哺 吹篪乞食 吹箫乞食 鹑居鷇食 鹑衣鷇食 粗袍粝食 粗衣恶食 粗衣粝食 箪食壶浆 箪食壶酒 箪食瓢饮 盗食致饱 道听耳食 雕盘绮食 鼎食鸣钟 鼎食鸣锺 鼎食钟鸣 东食西宿 扼吭夺食 恶虎不食子 恶衣恶食 恶衣菲食 恶衣粝食 恶衣蔬食 饿虎扑食 耳食之论 耳食之谈 耳食之言 耳视目食 发愤忘食 菲食薄衣 废寝忘食 焚枯食淡 丰衣足食 凤食鸾栖 旰食宵衣 旰食之劳 攻苦食啖 攻苦食淡 攻苦食俭 狗彘不食 狗彘不食其余 狗猪不食其余 褐衣蔬食 侯服玉食 虎不食儿 击钟鼎食 饥不遑食 饥不暇食 俗语谚语:(1)稀粥烂饭掺萝薯,吃饱肚皮不伤人(2)吃稀饭要搅,走溜路要跑(3)吃粗食,长得快(4)吃全杂粮不生病(5)少吃多滋味,多吃坏肚皮 (6)吃饭少几口,活到九十九(7)吃了萝卜,啥病都不害(8)吃饭多喝汤,老了不受伤(9)吃肉不如喝腥汤(10)吃面多喝汤,免得开药方(11)吃得快,咽的慌,伤胃伤肠不消化,读书学问一个样(12)吃饭要细嚼慢咽,学习要深钻细研(13)不吸烟,不喝酒,病魔见了绕道走(14)饭后百步走.不为百病愁(15)吃菜吃心儿,听话听音儿(16)吃饭先尝一尝,做事先想一想(17)寒从脚下起,病从口中入,千古恨莫不从贫中来(18)吃人口软,拿人手短 (19)吃豆腐,报肉帐(20)痨病由痧起,做贼偷瓜吃(21)吃饭要让,干活要抢(22)三分吃药七分调养,三分天资七分打拼(23)吃亏不算傻,让人不算呆(24)不吃黄连不知苦,事非经过不知难(25)吃不穷,穿不穷,不会打算一世穷(26)吃饭穿衣看家底,油烟柴米计划行(27)吃着盐和米,就得讲情理“吃”相关成语:把素持斋杯盘狼藉闭门羹残杯冷炙残茶剩饭残羹冷炙蚕食鲸吞馋涎欲滴撑肠拄肚撑肠拄腹持斋把素炊金馔玉辍食

吐哺侯服玉食饥不择食嗟来之食鲸吞蚕食鲸吞虎噬鲸吸牛饮酒足饭饱狼吞虎咽山珍海错山珍海味烧琴煮鹤食不甘味馔玉炊金馔玉炊珠坐吃山崩坐吃山空坐食山空 参考资料:成语大王软件4.0免费版本回答者: hahgc | 四级 | 2009-12-3 11:04津津有味 好吃懒做 寝食不安 食不下咽 吃喝玩乐 生吞活剥 狼吞虎咽 囫囵吞枣 细嚼慢咽挑肥拣瘦 津津有味 众口难调 无米之炊 食之无味,弃之可惜 因噎废食 赖哈蟆想吃天鹅肉 吃着碗里的,瞧着窝里的。本义:在吃碗里东西的时候,眼睛却盯牢盘里的东西。引申:心凶,要心重,私心重。 吃饭三碗,闲事勿管。本义:一顿吃三碗饭,别的事情就不管了。引申:光吃饭不做事情,懒惰或超脱。 晴带伞,饱带饭。本义:晴天出行要带上雨伞,吃饱了饭出门还要带上饭包点心。引申:凡事必须先要有所准备。 心急吃不了热豆腐。本义:吃热豆腐时不能心急,以免受烫。引申:做事不可以心急,急于求成。 吃了端午粽,还要冻三冻。意思是说过了端午节,还会出现较低气温的天气,注意防寒。 饭来张口,衣来伸手。形容懒惰。 吃了人家的口软,拿了人家的手短。吃了人家的东西,收了人家的礼物,遇事往往会袒护人家,不能够坚持原则。 生米做成熟饭。引申:事已定局,无法更改。 米—————— 鱼米之乡 :指盛产鱼和稻米的富饶地方。 鱼米之地 :见“鱼米之乡”。 无米之炊 :炊:做饭。比喻缺少必要条件无法办成的事。 为五斗米折腰: 〖解释〗五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼 :指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。 偷鸡不着蚀把米: 俗语。鸡没有偷到,反而损失了一把米。比喻本想占便宜反而吃了亏。 太仓稊米 :太仓:古代设在京城中的大谷仓。比喻非常渺小。 狧穅及米 :“狧”念shì。比喻逐步侵蚀渐及全体。 水米无交 :指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉,不妄取民物。也比喻双方毫无往来。 水米无干 :见“水米无交”。 数米量柴 :比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。 数米而炊 :炊:烧火做饭。数着米粒做饭。比喻计较小利。也形容生活困难。 舐糠及米 :舐:用舌头舔东西。舔米外的糠,一直舔到里面的米。比喻占据的地方再夺取政权。也比喻由表及里,逐步进逼。 十米九糠 :饭食中多糠。形容穷苦。 生米做成熟饭 :〖解释〗比喻事情已经做成了,不能再改变。 生米煮成熟饭 :比喻事情已经做成了

,不能再改变。 山川米聚 :谓从高处下望山川起伏,如米之聚集。语本《后汉书·马援传》:“扞援呴又于帝前,聚米为山谷,指画形势,开示众军所从道径往来,分析曲折,昭然可晓。” 巧妇难为无米之炊 :即使是聪明能干的妇女,没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件,很难做成。 米已成炊 :比喻事已做出,无可挽回 不为五斗米折腰 :五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。比喻为人清高,有骨气 酒——————————— 樽酒论文 唐杜甫《春日忆李白》诗:“何时一樽酒,重与细论文。”后遂以“樽酒论文”谓一边喝酒,一边议论文章。 醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。 醉酒饱德 感谢主人宴请的客气话。 朱门酒肉臭,路有冻死骨 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。 朱门酒肉臭,路有冻死 【出处】唐朝杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。” 【解释】富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。【示例】【故事】 彘肩斗酒 语本《史记·项羽本纪》:“哙遂入,披帷西乡立,瞋目视项王……项王曰:‘壮士,赐之卮酒。’则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:‘赐之彘肩。’则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。项王曰:‘壮士,能复饮乎?’樊哙曰:‘臣死且不避,卮酒安 炙鸡渍酒 《后汉书·徐稚传》“稚尝为太尉黄琼所辟,不就”李贤注引三国吴谢承《后汉书》:“穉诸公所辟虽不就,有死丧负笈赴吊。常于家豫炙鸡一只,以一两绵絮渍酒中,暴干以裹鸡,径到所起冢外,以水渍绵,使有酒气,斗米饭,白茅为藉,以鸡置前,醊酒毕,留谒则去,不见丧主。” 只鸡樽酒 见“只鸡斗酒”。 只鸡絮酒 指悼念故人,祭品菲薄。 只鸡斗酒 斗:酒器。准备好一只鸡,一壶酒。原指对死者的祭奠物品,多用作追悼亡友之辞。后也指招待来客。 仗气使酒 仗:凭借,倚仗;使:放任。指任性发酒疯。 张公吃酒李公醉 比喻由于误会而代人受过。 张公吃酒李公颠 〖解释〗后有移花接木或顶缸之义。同“张公吃酒李公醉”。 酒瓮饭囊 犹言酒囊饭袋。 酒酸不售 酒已经变酸了,依然卖不出去。原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力,使国君受到蒙蔽。后比喻经营无方或办事用人不当。 酒食征逐 征:召唤;逐:追随。指酒肉朋友

互相邀请吃喝玩乐 酒食地狱 陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。 酒色之徒 指沉迷于吃喝与女色之中的人。 酒色财气 旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。 酒入舌出 形容人喝酒以后喜欢唠叨。 酒肉兄弟 指酒肉朋友 酒肉朋友 在一起只是吃喝玩乐而不干正经事的朋友。 酒囊饭袋 只会吃喝,不会做事。讥讽无能的人。 酒囊饭包 见“酒囊饭袋”。 酒绿灯红 形容奢侈糜烂的生活。 酒龙诗虎 见“酒虎诗龙”。 酒阑人散 阑:尽。酒席完毕,客人归去。 酒虎诗龙 比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。 酒后无德 指醉酒之后胡言乱语或行为出路。 酒后失言 酒喝多了以后,不能自持,说了不该说的话。 酒后茶馀 见“酒馀茶后”。 酒后茶余 〖解释〗指随意消遣的空闲时间。 酒酣耳熟 酒酣:饮酒尽兴而痛快。耳热:指面红过耳,非常兴奋。形容酒兴很浓,喝得痛快。 酒酣耳热 形容饮酒到高兴的时候。 酒逢知己千杯少 〖解释〗形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。 酒地花天 形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。 酒池肉林 古代传说,殷纣以酒为池,以肉为林,为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活,后也形容酒肉极多。 酒病花愁 指因贪恋酒色而引起的烦愁 敬酒不吃吃罚酒 金龟换酒 解下金龟换美酒。形容为人豁达,恣情纵酒。 金谷酒数 指宴会上罚酒三杯的常例 金貂贳酒 见“金貂换酒”。 金貂取酒 见“金貂换酒”。 金貂换酒 取下冠饰换美酒。形容不拘礼法,恣情纵酒。 金钗换酒 形容贫穷潦倒,落魄失意。 今日有酒今日醉 〖解释〗比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。 今朝有酒今朝醉 比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前,没有长远打算。 借酒浇愁 借助酒来排遗心中的积郁。 浆酒藿肉 见“浆酒霍肉”。 浆酒霍肉 把酒肉当作水浆、豆叶一样。形容饮食的奢侈。 黄公酒垆 垆:酒肆放置酒坛的土台子,借指酒店,酒馆。又见到了黄公开的那个酒馆。比喻人见景物,而哀伤旧友,或作为伤逝忆旧之辞。 花天酒地 形容荒淫腐化、吃喝嫖赌的生活。 好酒贪杯 指喜欢喝酒 桂酒椒浆 泛指美酒。 狗恶酒酸 比喻环境险恶,使人裹足不前。 高阳酒徒 高阳:古乡名,在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人,对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。 妇人醇酒 谓沉湎于酒色。语本《史记·魏公子列传》:“秦数使反闲……公子(无忌)自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐

者四岁,竟病酒卒。” 放歌纵酒 放歌:高声歌唱;纵酒:任意饮酒,不加节制。尽情歌唱,放量地饮酒。形容开怀畅饮尽兴欢乐。 饭囊酒瓮 〖解释〗比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 饭囊酒瓮 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 饭坑酒囊 比喻只会吃喝不会做事的人。 恶醉强酒 强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 对酒当歌 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限,应该有所作为。后也用来指及时行乐。 斗酒只鸡 一斗酒一只鸡,指简便酒食。以鸡和酒祭奠亡友 斗酒学士 指酒量大的文士或名臣。 斗酒双柑 唐冯贽《云仙杂记·俗耳针砭诗肠鼓吹》引《高隐外书》:“戴颙春携双柑斗酒,人问何之,曰:‘往听黄鹂声。’”后因以“斗酒双柑”指春日胜游。 斗酒百篇 饮一斗酒,作百篇诗。形容才思敏捷。 貂裘换酒 貂裘:貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。 灯红酒绿 形容奢侈糜烂的生活。 箪食壶酒 箪:盛饭竹器。一箪食,一壶酒。指少量饮食。 大酒大肉 村酒野蔬 乡村酿的酒,田野种的菜。形容酒食淡薄,生活清贫。 醇酒美人 指酒色。 醇酒妇人 醇酒:味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。 槌牛酾酒 杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享。 愁肠殢酒 【出处】唐·韩偓《有亿》:“愁肠殢酒人千里。” 【解释】愁长:愁闷的心肠;殢:困扰。心肠愁闷的人容易病酒【示例】宋·辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》词:“长安故人问我,道~只依然。” 【故事】 愁长殢酒 愁长:愁闷的心肠;殢:困扰。心肠愁闷容易病酒。 持螯把酒 南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》载:晋代嗜酒的毕卓曾说:一手拿着蟹螯,一手捧着酒杯,便足以了一生。因以“持螯把酒”形容秋季吃蟹饮酒之乐。 池酒林胾 《史记·殷本纪》:“扞帝纣呴大冣乐戏于沙丘,以酒为池,县肉为林,使男女倮相逐其闲,为长夜之饮。”后遂以“池酒林胾”形容酒肉极多,生活奢侈。 沉湎酒色 沉湎:沉迷。沉溺于酒和女人中间。形容对于美酒和女色过于放纵,毫无节制。 茶余酒后 泛指休息或空闲的时候。 杯酒言欢 相聚饮酒,欢快地交谈。 杯酒释兵权 释:解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。 杯酒解怨 解:消除,排解;怨:怨恨,怨仇。指饮酒言欢,消解仇怨 杯酒戈矛 比喻在宴会上引起的仇恨。 把酒持螯 手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。 肉—————————————— 自相鱼肉 鱼肉:当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。 朱门酒肉臭

形容吃饭形象的成语篇二
《关于衣食住行的成语》

关于衣食住行的成语

草衣木食:木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦

短吃少穿:指衣食困乏

丰衣足食:指衣食充足,生活富裕

饱食暖衣:饱食:吃得饱;暖衣:穿得暖。形容生活宽裕,衣食丰足。

膏梁锦绣:膏、梁:肥肉和细粮。泛指美味的食物;锦绣:精致华丽的丝织品。形容富贵人家衣食精美的奢华生活。

饥寒交迫:交:一起,同时。衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。

家给民足:家家衣食充裕,人人生活富足。

家给人足:家家衣食充裕,人人生活富足。

锦衣玉食:精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

暖衣饱食:形容生活宽裕,衣食丰足。

衣食不周:周:齐备。形容衣食缺乏,生活困窘。

足衣足食:衣食丰足。指生活富裕。

饥寒交凑:〖解释〗衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。

敝绨恶粟:指衣食粗劣。

超然远举:为超脱世事,远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》:“偷俗如此,安可久居其间,遂超然远举,羁泊于江湖之上,不惟衣食之累,实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》:“昔者尝怪乐毅之于燕,伍子胥之于吴,皆以受任于先君之时,及至嗣子弃之,于是毅遂

吃穿用度:指日常衣食费用。

侈衣美食:侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。

粗衣恶食:粗劣的衣食。形容生活俭朴。

恶衣菲食:粗劣的衣食。形容生活俭朴。

缺吃少穿:指衣食困乏。亦作“缺吃短穿”。

缺衣少食:衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。

玉食锦衣:锦衣:鲜艳华美的衣服;玉食:珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。

敝綈恶粟:〖解释〗指衣食粗劣。

缺吃短穿:〖解释〗指衣食困乏。同“缺吃少穿”。

纨袴膏粱:〖解释〗纨绔:细绢做的裤子;膏梁:肥肉和细粮。指精美的衣食。借指富贵人家的子弟。 恶衣粗食:恶:坏;衣:衣服;食:事物。粗劣的衣食。形容生活清苦

安营下寨:安:安置;营:营房;寨:防守用的栅栏。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地 餐风宿露:宿:住宿,过夜。形容旅途或野外生活的艰苦

露餐风宿:在露天中吃饭,在风中住宿。形容旅途艰辛

茅屋采椽:指住宿简陋

雨卧风餐:风口处吃饭,雨地里住宿。形容生活飘泊不定。

水宿风餐:水上住宿,临风野餐。形容旅途生活艰苦。

前不巴村,后不着店:〖解释〗巴:靠近。着:挨着。前面没有村子,后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊,找不到歇脚住宿的地方。

巴山越岭:巴:攀援。攀山过岭。形容善于登山行走

步履维艰:步履:行动;维:文言助词,无实义;艰:困难。指行走十分困难,行动很不方便

藏踪蹑迹:蹑:轻步行走的样子。隐秘行踪,悄悄行动。

蹿房越脊:旧小说多用来形容侠客、盗贼等跳上房顶,在上面飞快地行走。

东倒西歪:指行走不稳,身不由主。也形容物体倾斜不正。

匪匪翼翼:匪匪:马行走不停的样子;翼翼:有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。

高步云衢:步:行走;衢:大路;云衢:云中大路,比喻显位。原指官居显位。后也指科举登第。 缓步代车:缓:舒缓不急切。慢步行走以代乘车。 矩步方行:行走时步伐端方合度。指行为举止合乎礼仪规范。 平步青云:平:平稳;步:行走;青云:高空。指人一下子升到很高的地位上去。 如蹈汤火:蹈:踩;汤:滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。比喻处境艰险。 绳趋尺步:绳、尺:木工校曲直、量长短的工具,引伸为法度;趋:快走;步:行走。指举动符合规矩,毫不随便。

无胫而行:胫:小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行,能迅速传播。 衣绣昼行:昼:白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官,或富贵后回到故乡。 东踅西倒:形容行走艰难。 三步两脚:快速行走貌。 霜行草宿:谓在霜露中行走,草野中息宿。形容奔波劳苦。 膝行肘步:膝盖和胳膊肘着地行走;匍匐而行。形容地位卑下,不敢与别人平起平坐。 行步如飞:走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。 行号卧泣:行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。 行色匆匆:行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。 行者让路:行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。 摇摇摆摆:①行走不稳貌。②坦然自得貌。③形容主意不定。 夜行被绣:谓身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。语本《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?” 一步一趋:①形容紧跟着行走。语本《庄子·田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋。”②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。 衣绣夜行:衣:穿。绣:锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。 择地而蹈:选择地方行走。形容做事小心谨慎。 信步而行:〖解释〗信:随意。无目的地随意行走。 昼夜兼行:〖解释〗兼:加倍。白天黑夜不停地行走。形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。

形容吃饭形象的成语篇三
《形容美味的诗句》

1、苏东坡既是著名的文人学者,也是著名的美食家。所以相传与他有直接关系的名馔不少,用他名字命名的菜肴更多,如“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡肉”等等。《东坡集》载:“蜀人贵芹芽脍,杂鸠肉为之”。春鸠脍,就是芹菜炒斑鸠胸脯丝。后称东坡春鸠脍。

苏轼是喜欢羊汤的,为此他写道:“秦烹惟羊羹,陇馔有熊腊”。

他还专门写了《猪肉颂》:“净洗铛,少着水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。富者不肯吃,贫者不解煮。早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。”

苏东坡用其情有独钟的竹笋和猪肉一起煮,在一次美食派对上,苏东坡信手写下了一首打油诗:“无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”。

味美却有毒的河豚也成为了他的常吃常新的美味,“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”这首逍遥自在的七言绝句,更是写了春天的竹笋、肥鸭、野菜、河豚,真可谓是一句一美食。

“秋来霜露满园东,芦菔生儿芥生孙。我与何憎同一饱,不知何苦食鸡豚。”在他看来,这些蔬菜比那鸡鸭鱼肉还要味美。丰湖是苏东坡最喜欢野炊的地方,他把这里湖边长生的藤菜比作杭州西湖的莼菜:“丰湖有藤菜,似可敌莼羹”。

苏东坡吃到了一位老妇人做的环饼,不由得题诗道:“纤手搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重,压扁佳人缠臂金。”寥寥28字,勾画出环饼匀细、色鲜、酥脆的特点和形似美人环钏的形象。

"小饼如嚼月,中有酥和饴"

"时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹"

“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”

“明月几时有,把酒问青天””,“我饮不尽器,半酣味尤长”,“偶得酒中趣,空杯亦常持”。 “日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。”

苏轼爱好品茗,诗作中也常见对茗茶的赞美,“白云峰下两旗新,腻绿长鲜谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶园景色。“从来佳茗似佳人”更是与另一首诗中的“欲把西湖比西子”被人们辑成了茶馆茶庄的名联。

苏东坡的诗词书稿,其中有很多与美食有关的佳文,《菜羹赋》、《食猪肉诗》、《豆粥》、《鲸鱼行》以及著名的《老饕赋》。

2、陆游是南宋著名的诗人,他还是一位精通烹饪的专家,在他的诗词中,咏叹佳肴的足足有上百首。

“人间定无可意,怎换得玉脍丝莼”的句子,这“玉脍”指的就是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。“脍”是切成薄的鱼片;“齑”就是切碎了的腌菜或酱菜,也引申为“细碎”。“金齑玉脍”就是以霜的后白色的鲈鱼为主料,拌以切细了的色泽金黄的花叶菜。“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹,也是吴地名菜。

“天上苏陀供,悬知未易同”即是说自己用葱油做成的面条是天上苏陀(即酥)一样。

他在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法:“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之,不施醢酱,山庖珍烹也。”并诗日:“老住湖边一把茅,时话村酒具山肴。年来传得甜羹法,更为吴酸作解嘲。”

“东门买彘骨,醢酱点橙薤。蒸鸡最知名,美不数鱼鳖。”“彘”即“猪”,“彘骨”是猪排。排骨用加有橙薤等香料拌和的酸酱烹制或蘸美至极。此外在诗中称道了四川的韭黄、粽子、甲鱼羹等食品。

“霜余蔬甲淡中甜,春近录苗嫩不蔹。采掇归来便堪煮,半铢盐酪不须添。”他总结了选取用蔬菜不要调味,吃起来也很新鲜。

“初游唐安饭薏米,炊成不减雕胡美。大如苋实白如玉,滑欲流匙香满屋”把大如苋实(鸡头肉)的薏米的白、滑、香的特点都写得非常生动。

《食粥》:“世人个个学长年,不悟长年在目前。我得宛丘(仙人名)平易法,只将食粥致神仙。”

“鲈肥菰脆调羹美,(麦乔)熟油新作饼香。自古达人轻富贵,倒缘乡味忆回乡。” "色如玉版猫头笋,味抵驼峰牛尾猩"。

"新津韭黄天下无,色如鹅黄三尺余,东门彘肉更奇绝,肥美不减胡羊酥"

“祖国山河无限好,家乡父老不患贫。淡云出岫删发何日,也味争如乡味醇。”

"何时一饱与子同,更煎士茗浮甘菊"

“山暖已无梅可折,江清独有蟹堪持。”

3、唐代诗人杜甫虽不是美食家,但他有许多关于美食的诗。

《丽人行》中有"紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞;犀箸餍饫久未下,鸾刀缕切空纷纶;黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍"的诗句,即为"八珍" 。

"青青竹笋迎船出,白白红鱼入馔来"。

"蜀酒浓无敌,江鱼美可求"。

"无声细下飞碎雪","放箸未觉全盘空"描写唐代厨师加工鱼生的高超刀功和食客们争食的热烈场面。

"春日春盘细生菜"

"鲜鲫食丝脍,香芹碧涧羹"。

问答未及已 儿女罗酒浆 夜雨剪春韭 新炊间黄梁(《赠卫八处士》)

甲第纷纷厌梁肉 广文先生食不足(《醉酒歌》)

饔子左右挥双刀 脍飞金盘白雪高 徐州秃尾不足忆 汉阴槎头远遁逃 鲂鱼肥美知第一 既饱欢娱亦萧瑟(《观打鱼歌》)

4、郑板桥不仅是有名的画家,而且 对吃也有一定的研究。

郑板桥有"夜半酣酒江月下,美人纤手炙鱼头",

"扬州鲜笋趁鲥鱼,烂煮春风三月初。"

"惟有莼鲈堪漫吃,下官亦为啖鱼回"

"家家户户剥春笋"

"白菜青盐糙米饭,瓦壶天水菊花茶"

其它人也有许多,如:

张志和的《渔歌子》中不就有"西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥"的诗句

宋代诗人秦少游的"秀色可怜刀切肉,清香不断鼎烹龙"

唐宋诗人杜牧曾著有“越浦黄柑嫩,吴溪紫蟹肥”

"小饼如嚼月,中有酥和饴" "时绕麦田求野荠,强为僧舍煮山羹" “长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香” “明月几时有,把酒问青天””,“我饮不尽器,半酣味尤长”,“偶得酒中趣,空杯亦常持”。 “日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。” :“纤手搓来玉色匀,碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重,压扁佳人缠臂金。”“秋来霜露满园东,芦菔生儿芥生孙。我与何憎同一饱,

不知何苦食鸡豚。”,“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”苏东坡既是著名的文人学者,也是著名的美食家。所以相传与他有直接关系的名馔不少,用他名字命名的菜肴更多,如“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡肉”等等。《东坡集》载:“蜀人贵芹芽脍,杂鸠肉为之”。春鸠脍,就是芹菜炒斑鸠胸脯丝。后称东坡春鸠脍。三牲五鼎 词义: 旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。 词音: sān shēng wǔ dǐng 食不厌精,脍不厌细 shí bù yàn jīng,kuài bù yàn xì 成语典故: 厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。 成语出处: 《论语·乡党》:“斋必变食,居必迁坐。食不厌精,脍不厌细。” 例句: “割不正不食”这是他老先生的古板规矩,但“食不厌精,脍不厌细”的条令却有些稀奇。(鲁迅《南腔北调集·由中国女人的脚……》) 哀梨蒸食 āi lí zhēng shí 成语典故: 将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。 成语出处: 南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》:“桓南郡每见人不快,辄嗔曰:„君得哀家梨,当复不蒸食不?‟” 八珍玉食 bā zhēn yù shí 成语典故: 泛指精美的肴馔。 伴食宰相 bàn shí zǎi xiàng 成语典故: 伴食:陪着人家一道吃饭。用来讽刺无所作为,不称职的官员。 成语出处: 《旧唐书·卢怀慎传》:“开元三年,迁黄门监。怀慎与紫微令姚崇对掌枢密,怀慎自以为吏道不及崇,每事皆推让之,时人谓之伴食宰相。” 饱食暖衣 bǎo shí nuǎn yī 成语典故: 饱食:吃得饱;暖衣:穿得暖。形容生活宽裕,衣食丰足。 成语出处: 《孟子·滕文公上》:“人之有道也:饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。” 酒足饭饱 jiǔ zú fàn bǎo 成语典故: 酒已尽量,饭也吃饱。形容吃饱喝足。 成语出处: 元·高文秀《襄阳会》第一折:“俺这里安排一席好酒……,我着他酒醉抉饭饱,走不动。” 饱食终日 bǎo shí zhōng rì 成语典故: 终日:整天。整天吃饱饭,不动脑筋,不干什么正经事。 成语出处: 《论语·阳货》:“饱食终日,无所用心,难矣哉!” 例句: 人如果饱食终日,无所用心,那是最没有出息的。 津津有味 朝齑暮盐 囫囵吞枣 大快朵颐 香飘四溢 食不厌精 脍不厌细 侈衣美食

形容吃饭形象的成语篇四
《写出表示快的成语》

写出表示快的成语

一挥而就——画得快, 倚马可待——写得快,

狼吞虎咽——吃得快, 风驰电掣——开得快,

一目十行——看得快, 不胫而走——传得快,

一蹴而就——成得快, 不假思索——动得快,

脱口而出——说得快, 知错就改——改得快,

心有灵犀——懂得快, 灵机一动——想得快,

马到成功——办得快, 一泻千里——流得快,

瞬息万变——变得快, 过目成诵——背得快

,眼疾手快——拿得快

看书快——(一目十行) 吃饭快——(狼吞虎咽)

水流快——(一泻千里) 变化快——(日新月异)

走路快——(大步流星) 时间流逝快——(日月如梭)

办事快 ——(雷厉风行) 写字画画快——(一挥而就 )

照样子写词语。

1.ABB式:白皑皑 1.白茫茫;绿油油

2.AABB式:重重叠叠 2.开开心心;快快乐乐

3.与战争有关的:百战百胜 3.决胜千里;草木皆兵

4.含反义词的:争先恐后 4.七上八下;聚少成多

5.成语故事:5.鹏程万里;闻鸡起舞

6.形容目标坚定不懈努力的:自强不息坚定不移坚韧不拔

六字:满招损,谦受益

一不做,二不休 士可杀,不可辱 神不知,鬼不觉 言必行,行必果 亲者痛,仇者快 眼中钉,肉中刺 满招损,谦受益 求大同,存小异 既来之,则安之 听其言,观其行 此一时,彼一时 挂羊头,卖狗肉 胜不骄,败不馁 冤有头,债有主 有志者,事竟成 吃一堑,长一智 名不正,言不顺 高不成,低不就 狡兔死,走狗烹 一是一,二是二 玉不琢,不成器 丁是丁,卯是卯 陈谷子,烂芝麻 经一事,长一智

写出含有数字的成语

一心一意、一分为二、不三不四(三心二意)、四面八方、四通八达、 五光十色(五颜六色)、六神无主、七零八落(七上八下)、五花八门、半斤八两、九牛一毛、九死一生、九牛二虎之力

(2)十全十美(十万火急)、百花齐放(百家争鸣)、千军万马(千载难逢)、万紫千红(万水千山)

一目十行 一心一意 一五一十 一刀两断 一言为定 一字千金 一朝一夕 一字之师 一叶知秋 一路平安 一路顺风 一箭双雕 三心二意 三长两短 四面八方 四通八达 五颜六色 五湖四海 五光十色 五花八门

五谷丰登 七上八下 九牛一毛 十全十美 万众一心 成千上万 万古流芳 万紫千红

含有动物的成语

鼠目寸光~~狐假虎威~~~牛刀小试~~一马当先~~打草惊蛇~~~龙潭虎穴~~鸟语花香~~鱼米之乡~~狼狈为奸~~悬崖勒马~~牛鬼蛇神~~金蝉脱壳~~笨鸟先飞~~惊弓之鸟~~守株待兔~~混水摸鱼~~望子成龙~~骑虎难下~~包罗万象~~沉鱼落雁~~闻鸡起舞~~蛛丝马迹~~偷鸡摸狗~~鹏程万里~~塞翁失马~~嫁鸡随鸡~~群龙无首~~龙马精神~~鹬蚌相争~~叶公好龙~~螳螂捕蝉~~马到成功~~ 亡羊补牢~~ 蛇蝎心肠~~

形容吃饭形象的成语篇五
《成语答案》

1.答案: D 三个成语均含贬义色彩。 抱残守缺:抱:坚持不放。抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。 固步自封:固步:走老步子;封:限制。比喻守着老一套,不求进步,又做故步 自封。 胶柱鼓瑟:柱:瑟上调节声音的短木。瑟:一种古乐器。是用胶把柱粘住以后奏 琴,柱不能移动,就无法调弦。比喻固执拘泥,不知变通。

2.答案:B 袖手旁观:把手笼在袖子里,在一旁观看。比喻置身事外,既不过问, 也不协助别人。多指看到别人有困难,不帮助别人。作壁上观:壁:壁垒。指双 方交战,自己站在壁垒上旁观。也比喻站在一旁看着,不动手帮助。隔岸观火: 隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助,在一旁看热闹。坐山观虎斗: 比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处

3.答案: D“应接不暇”指一路上风景优美,看不过来。“目不暇接”指东西太多,看不 过来。“琳琅满目”指比喻各种美好的东西很多,多指书籍或工艺品。“美不胜收”指美好的东西太多,一时接受不完(看不过来)。

4.答案:C(“釜底抽薪”比喻从根本上解决问题。“雪上加霜”:比喻接连遭受 灾难,损害愈加严重。石破天惊:原指箜篌的声音激越,出人意料。后用来比喻 文章议论新奇惊人。翻天覆地:覆:翻过来。形容变化巨大而彻底,也形容事情 闹得很凶。滥竽充数:滥:失实的,假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。 比喻无本领

的冒充有本领,次货冒充好货。尸位素餐: 尸位:空占职位,不尽职 守;素餐:白吃饭。空占着职位而不做事,白吃饭。)

5.答案: C(鹤立鸡群:比喻人的仪表才能超群脱凡。卓尔不群:侧重指人的才华。多用于书面。出类拔萃:超出同类。)

6.答案: C “改名换姓”,即改换了原 来的姓名。“移花接木”含有“暗中更换人和物,以假乱真”之意,;如雷贯耳:贯:贯穿,进入。响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声 大。大名鼎鼎:鼎鼎:盛大的样子。形容名气很大。弄巧成拙:本想耍弄聪明,结果做了蠢事。 弄假成真:本来是假装的,结果却弄成了真的。)

7.答案:A

8.答案: B [解析] 本题考查正确使用成语的能力。“南辕北辙”比喻行动和目的 相反;“买椟还珠”比喻没有眼光,取舍不当。(1)处应选“买椟还珠”。“异 曲同工”指不同曲调演得同样美妙,比喻不同人的辞章、言论同样精彩,或不同 的做法收到同样好的效果; “殊途同归”指通过不同的途径, 到达同一个目的地, 比喻采取不同的方法而得到相同的结果。 (2)处应选“殊途同归”。 “如临深渊” 指如同处于深渊边缘一般,比喻存有戒心,行事极为谨慎;“如履薄冰”指像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎,存有戒心。(3)处两个成语都可以选用。

9.答案:A 改头换面:比喻只改外表和形式,其内容、实质不变。 改弦易辙:比喻改变原来的方向、计划、办法等。 改弦更张:比喻改变方针、计划和方法,以纠正偏差或错误。 “ 改弦易辙”语义较“改弦更张”重,多指方向、道路、路线或其他根本的改变。

10.【答案】D

11.答案:D A(成语释义:A、把鱼眼珠杂混在珍珠中,比喻以假乱真,以次充好。 B、指好人坏人都有,混杂在一起。 C、形容好人和坏人混在一起。 D、于好人和坏人混杂在一起,可用于人也可用于事物。)

12.答案:D(鹤立鸡群:像鹤站立在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。不同凡响:意为不同于一般的声响。多形容人或事物的出众、出色。实至名归:做出了实际的成绩,就会得到应有的声誉。)

13.答案:C 【明察秋毫:多形容人能洞察事理。了如指掌:形容对事物了解得非常清楚。一目了然:形容事物、事情原委很清晰,一看就知道是怎么回事。①句重点突出法官“明察”;②句突出班主任对学生的“了解”;③句突出账目的清晰。】

14.答案:B (平铺直叙:说话或写文章不加修饰,没有起伏,重点不突出;或形容 文章容易理解。平易近人:态度谦逊和蔼,对待人没有架子,使人容易接近;也 指文字浅显,容易理解。咬文嚼字:形容过分斟酌字句而死抠字眼,多指读死书 而忽视对整体内容的理解, 也可用在讲话时过分推敲字句以炫耀自己, 略带贬义。 字斟句酌:指对字句反复推敲琢磨,多半用来称赞人讲话或写文章,在语言上认 真推敲,也可用来指读文章时对语言的仔细品味。心领神会:指对方没有明说, 心里已经领会。心照不宣:彼此心里明白,而不公开说出来。

15.答案: B (春兰秋菊: 比喻各有所长, 各有值得称赞的地方; 平分秋色: [解释] 比 喻双方各得一半,不分上下;各有千秋:各有各的存在的价值。比喻各人有各人 的长处,各人有各人的特色

16.答案:B (侃侃而谈:形容说话理直气壮,从容不迫;夸夸其谈:说话或写文章浮夸,不切实际;振振有词:形容理由似乎很充分,说个不休。)

17.答案:D当务之急:当务,指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。燃眉之急:燃,烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。迫在眉睫:形容事情已到眼前,情势十分紧迫。

18.答案:A 卓尔不群:卓尔,特出的样子。不群,跟一般人不一样。超出寻常,与众不同。 侧重指人的才华。多用于书面。//与众不同:跟大众不一样。多用于口语。// 出类拔萃:萃,草丛生的样子,引申为聚集。指成群的人或物。“出类拔萃”谓 超出同类之上。//鹤立鸡群:比喻人的仪表才能超群脱凡。 呕心沥血:形容费 尽心思。//处心积虑:处心,存心。积虑,积久考虑。早已千方百计地谋算。多 含贬义。 生吞活剥:比喻生硬地接受或机械地搬用(别人的理论、经验方法等)。//囫囵 吞枣:把枣儿整个儿吞下去。比喻读书等不加分析地笼统接受。

19.答案: D(解析:“茫然无存”是指原来有的东西完全失去,“付之东流”强调希望落 空,成果丧失,前功尽弃,好像随着流水冲走了一样,“化为乌有”形容一下子 丧失或全部落空。)

20.答案: B(振振有词:理直气壮的样子,形容自以为理由很充分,说个不休。夸夸其谈: 形容说话、写文章时浮夸,不切实际而又滔滔不绝。含贬义。侃侃而谈:侃侃, 说话理直气壮、从容不迫的样子。形容理直气壮地谈论或演讲。含褒义。)

21.答案: C.( A.矫枉过正:纠正错误超过了应有限度。不合语境。

B.管见所及:管见: 从管子里看东西。指见识浅陋。谦辞,表示自己见识不广,意见未必正确。C. 玲珑剔透:形容器物精致通明,结构细巧。也比喻人精明灵活。D. 瓦釜雷鸣:瓦釜:沙锅,比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人 占据高位,威风一时。)

22.答案:B(A. 坐而论道:坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。

B. 翩若惊鸿: 比喻美女的体态轻盈。C.丝丝入扣:比喻文章和艺术表演做得十分细腻准确。D. 白首如新:指相交虽久而并不知己,像新知一样。)

23【答案】选C【解析】(举棋不定:比喻临事犹豫不决,拿不定主意畏首畏尾:形容“瞻前顾后”,疑虑重重畏缩不前:指畏惧退缩,不敢前进,犹豫不决:迟迟疑疑下不了决心)

24【答案】选 D

【解析】博闻强志:亦作“博闻强识”,识,记忆闻,学识见闻广博,记忆力强见多识广:指见闻较多,经验学识丰富广泛

25.【答案】选C

形容吃饭形象的成语篇六
《成语》

分类成语

一、人物性格

矢志不移:发誓立志,决不改变。

坚韧不拔:韧:有韧性;拔:动摇,改变。形容意志坚定,毫不动摇。

勇往直前:勇敢地一直向前进。

心慈面软:心地慈和,拉不下脸面。

一意孤行:指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。

固执己见:固:顽固;执:坚持。顽固地坚持自己的意见,不肯改变。

不屈不挠:屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。

嫉恶如仇:疾:憎恨;恶:指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

好吃懒做:好:喜欢、贪于。贪于吃喝,懒于做事。

好逸恶劳:逸:安逸;恶:讨厌、憎恨。贪图安逸,厌恶劳动。

克勤克俭:克:能够。既能勤劳,又能节俭。

憨状可掬:可掬:可以用手捧取。形容顽皮娇痴、单纯幼稚的样子充溢在外,招人喜 爱。

自私自利:私心很重,只为个人利益打算。

搬弄是非:搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起 纠纷。

知过能改:认识到自己错了就能够改正。

忠心耿耿:耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。

二、形容书多的成语:

汗牛充栋:栋:栋宇,屋子。运书时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

左图右史:形容室内图书

多。

浩如烟海:浩:广大;烟海:茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。

拥书百城:比喻藏书极其丰富或嗜书之深。

三、 形容书读得多的成语:

学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。 博览群书:博:广泛。广泛地阅读各种书。博学多才:学识广博,有多方面的才能。

立地书橱:比喻人读书多,学识渊博。

读书破万卷:破:突破;卷:书籍册数。形容读书很多,学识渊博。

四、形容有学问的成语:

博古通今:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

学识渊博:指学识深而且广。

博大精深:博:广,多。形容思想和学识广博高深。

五、形容意志坚定:

矢志不移:发誓立志,决不改变。

坚定不移:稳定坚强,毫不动摇。

百折不移:屡遭挫折亦不改变其操守。

六、表示有毅力、有恒心的成语

锲而不舍:锲:镂刻;舍:停止。比喻有恒心,有毅力。 坚持不懈:坚持到底,一点不忪懈。

持之以恒:持:保持,坚持;之:代词,指要坚持的东西;恒:长久,恒心。有恒心,长期坚持下去。

坚韧不拔:韧:有韧性;拔:动摇,改变。形容意志坚定,毫不动摇。

坚忍不拔:形容在艰苦困难的情况下意志坚定,毫不动摇。

七、形容老师教育:

循循善诱:循循:有次序的样子;善:善于;诱:引导。指善于引导别人进行学习。 谆谆教导:谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。

诲人不倦:诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。

教导有方:教育引导很有办法。

八、形容专心读书:

全神贯注:贯注:集中。形容注意力高度集中。

聚精会神:会:集中。形容专心致志,注意力高度集中。

专心致志:致:尽,极;志:意志。形容一心一意,聚精会神。

目不转睛:眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。

心无旁骛:旁;另外的;骛:追求。形容心思集中,专心致志。

九、形容勤奋刻苦努力:

废寝忘食:废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。

通宵达旦:整整一夜,从天黑到天亮。

夜以继日:晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

十、刻苦学习的典故:悬梁刺骨、圆木警枕、凿壁偷光、囊(náng)萤映雪、牛角挂书

十一、 描写情况紧急的成语:

千钧一发:比喻情况万分危急。

十万火急:形容事情紧急到了极点(多用于公文、电报等)。

火烧眉毛:火烧到眉毛。比喻事到眼前,非常急迫。

燃眉之急:燃:烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。

十二、善于讲话、口才好:

娓娓动听:形容善于讲话,使人喜欢听。

绘声绘色:形容叙述或描写生动逼真。

能说会道:形容很会讲话。

伶牙俐齿:伶、俐:聪明、乖巧。形容为人机灵,能说会道。

能言善辩:善:擅长;辩:辩论。形容很会说话,善于辩论,口才好。

十三、 连续不断地谈论:

十四、 娓娓而谈:连续不倦地谈论着。

侃侃而谈:理直气壮、从容不迫地说话。

口若悬河:讲起话来滔滔不绝,象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨,说起来没个完。 滔滔不绝:滔滔:形容流水不断。指话很多,说起来没个完。

夸夸其谈:形容说话浮夸不切实际。

十四、 艺术形象非常逼真:

活灵活现:形容神情生动逼真,好像就在眼前一样。

栩栩如生:栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。

十五、有关谦虚的成语:

虚怀若谷:虚:谦虚;谷:山谷。形容十分谦虚,能容纳别人的意见。

谦虚谨慎:谦虚:虚心;谨慎:慎重小心。虚心待人,小心办事。

不矜不伐:矜、伐:自夸自大。形容谦逊。

一谦四益:谦虚能使人得到很多益处。

满招损,谦受益:自满会招致损失,谦虚可以得到益处。

十六、描写雨大的成语:

瓢泼大雨:瓢:剖开葫芦做成的舀水器。形容雨非常大。

滂沱大雨:滂沱:大雨的样子。形容雨下得很大。

倾盆大雨:雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

大雨如注:注:灌入。形容雨下得很大,雨水象往下灌似的。

狂风暴雨:指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。

十七、 带有近义词的成语:

千辛万苦:各种各样的艰难困苦。

胡言乱语:指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

旁敲侧击:比喻说话、写文章不从正面直接点明,而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。 翻山越岭:翻越不少山头。形容走山路的艰苦。

甜言蜜语:象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

十八、含有一对反义词的成语:

悲欢离合:悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。 古今中外:指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。 古往今来:指从古到今。

天南地北:一在天之南,一在地之北。形容地区各不相同。也形容距离极远。

出生入死:原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。

形容吃饭形象的成语篇七
《成语的特点》

成语本来是人民大众口头上或古人今人的著作中使用的语言材料。成语之所以能得到人们的广泛使用,主要是因为它具有以下一些优点:

(1)言简意赅

成语一般都能把人们所要表达的丰富的思想,用十分简练、非常概括的几个字说出来,真正具有言简意赅(完备)的优点。适当地运用这些成语,会使语句显得格外精炼。例如:

(A)方枘(ruì)圆凿意思是:方榫(sǔn)头不能楔(xiē)进圆孔洞,比喻两件事不相容,或者比喻事情的不可能。

(B)色厉内荏(rěn)意思是外貌看起来庄矜、威严,而内心里却很怯懦。

(C)众口难调意思是吃饭的人多了,饭菜的味道就很难使所有的人都满意。比喻作一件事情,不容易使各方面都没有意见。

这类成语,如果改用一般的话来说,即使多用很多的字,也未必能表达得像用成语那样的意思丰富和透彻。

(2)易学易记

由于成语在结构形式和组织方法上,基本上有规律可循,所以学起来都比较容易,甚至为创造新成语也提供了便利条件。比如:

翻天覆地 横征暴敛 醉生梦死抱残守缺啼饥号寒

这些成语,从语法的角度上来分析是有它的共同之处的。"翻天覆地"是动宾结构,是由翻、覆、天、地四个字交错组成的。提起"翻天",可能就想起"覆地"。又如"横征暴敛",是横、征、暴、敛四个字组成的。"横征"和"暴敛"对仗是很工整的。所以学起来、记起来都很容易,特别是由于成语具有四字性,也使成语易学易记。

(3)形象具体

有许多成语,含有显著的修辞因素,看了或听了以后,就会在头脑里留下一个深刻的、具体的印象。成语中所用的修辞手法,是多种多样的,这里举几种常见的例:

(A)比喻法。借某一种情况说明另一种情况。例如:

中流砥柱 这个成语用现代汉语来说,就是"黄河中流的砥柱山。"砥柱是在黄河中流的一座山,黄河的水日日夜夜汹涌澎湃地冲击它,可是千百年来,依然屹立在那里。因此人们就用"中流砥柱"这四个字作为成语,比喻那些意志坚强,在大风大浪里经得起考验,毫不动摇,能起支柱作用的人。

如影随形 无论什么物体的影子,一分一秒也离不开那个形体。因此,人们就用"如影随形"这个成语,比喻两个人或两件事物关系的密切。

牛鬼蛇神 牛鬼和蛇神都是可憎恶的妖魔、鬼怪。因此,人们用这个成语比喻极坏的人。 水中捞月 映在水里边的月亮只是一个影子。到水里去捞月亮,当然是永远捞不到手的。因此人们用这个成语,比喻做那些白费气力,枉费心机而得不到结果的事情。

以上这几个成语,都不是直接用它的字面上的本意,而是用它那比喻的意思,都是属于修辞上的比喻法。

(B)讽喻法。假造一个故事,用来讽刺或者教育劝诫别的人。例如:

狐假虎威《战国策·楚策》有这样一个故事:一只老虎寻找野兽吃,遇到一只狐狸。狐狸说:"你怎么敢吃我!老天爷派我做百兽之王,现在你吃我,就是抗拒天命!你如果认为我说谎话,那么我在你前边走,你跟着我,看看野兽们见了我有没有敢不立刻跑开的?"老虎同意了,于是就和狐狸一块儿走,野兽看见老虎,吓得就跑。老虎不知道野兽是怕他,还以为真怕狐狸才跑呢,后来人们就用"狐假虎威"这个成语,讽喻那些凭借别人的势力来吓唬人的人。

画蛇添足《战国策·齐策》有这样一个故事:楚国有一个人举行祭祀典礼。行完了礼,把一壶酒赏给他家里的几位客人。客人们商量道"这酒几个人喝嫌少,一个人喝,有余。咱们在地上画蛇,谁先画成了谁就喝酒。"有一个人先把蛇画成了,拿过酒来将要喝,却又左手举着酒壶,右手又画着蛇说:"我还能给蛇添上脚。"脚还没画成,另一个人又把蛇画成了。这人把酒壶夺过来,说:"蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚?"于是他就把酒喝了。后来用"画蛇添足"这个成语,讽喻那些喜做节外生枝、无补于事的人。

另外成语中的"鹬蚌向争,渔人得利""愚公移山"等,都用的是讽喻法。

(C)对偶法。把两个有某些类似之点的词组,互相对照,组织在一块儿,形成语法上的

并列结构。例如:

车水马龙 这个成语是用"车水"和马龙"两个词组构成的,"车水"和"马龙"对偶。这里说的是"车"和"马":车怎样呢?车象流水那样接连不断地飞驰。马怎样呢?马象龙那样活跃地奔跑。用这句成语来形容大街上人们来来往往的热闹景象是再恰当也没有的了。

良师益友 这个成语是用"良师"和"益友"两个词组构成的。"良师"和"益友"对偶。这说道德学问很好的老师,于我有益的朋友都有助于自己的进步。

此外象"灯红酒绿""忍气吞声""横征暴敛""耳闻目睹"等等,也都是用对偶法构成的。这类成语的前后两个词组所表示的意思都是类似的,而不是相反的。

(D)映衬法把相反的两件事互相对照。例如:

地旷人稀 旷是广阔的意思,按一般情况来说,土地的面积大,那么土地上居住的人就多。可是有些地方,尽管土地面积大,而人口并不稠密,这就是"地旷人稀"。"地旷"跟"人稀"两件事是不协调的,而是相反的。这个成语就是用这两种情况的互相映衬组织起来的。 阳奉阴违 这个成语的意思是表面听从,暗地里却又另搞一套。"阳"是表面,"阴"是里面。"风"是遵从,"违"是违背。"阳奉"跟"阴违"恰恰相反,恰恰是互相对照的。

此外,"口是心非""曲高和寡"等等,也都是用这种修辞法。"映衬法"跟"对偶法"的根本不同之处在于:对偶法的前后两个词组所表示的意义彼此有类似之点,有相同之处;映衬法前后两个词组所表示的意义彼此相反,对比鲜明。

(E)夸张法

把事物加以夸张,说得远远超出客观事实。例如:

体无完肤 这个成语是形容人体受伤很严重,身上已经没有一点完好的皮肤。实则身体即使受伤极重,总还会有局部完好的皮肤,如果连一点好皮肤也没有,那也就活不成了。 鸡犬不留 这个成语是形容抢掠十分严重,就连一只鸡一条狗也没给留下。 门庭若市形容交游广,来的人很多,住宅门口和院子,热闹得就象集市一样。

此外象"气吞山河""血流漂忤""口若悬河"等等也都是用这种修辞法。这类成语尽管夸张得与实际不符,但这种巧妙的修辞方法,会增强表达的效果。这种比喻手法,也就是《文心雕龙》

上所说的"夸饰"。

(F)截短法

把字数较多的文句,剪裁缩短,使他精炼简洁。例如:

瓜田李下 这个成语是截短古乐府诗《古君子行》瓜田不纳履,李下不整冠"两句而成的。原诗字面的意思是:在瓜地里,不要弯腰提鞋;在结着李子的树下,不要举手整地帽子。意思是让人们要注意自己所处的地位,避免嫌疑。

管窥蠡测 这个成语是截短《函数·东方朔传》"以管窥天,以蠡测海"而成的。原话表面的意思是:从竹管的小孔里看天,用瓠瓢量海水。它的引申义是:目光短浅,所见者小。类似"坐井观天"的意思。

此外,象"李代桃僵""蚍蝣撼树""司空见惯"等等,也都是使用这种修辞法。理解这类成语,首先要知道原来的句子是怎样说的,还要掌握它的精神实质。

(G)镶嵌法。就是故意用几个无关紧要的字插在一个词的中间,以舒缓语气或增加力量。例如:

七拼八凑:意思是搜集一些零碎材料勉强地拼凑起来。

一干二净:意思是干干净净,什么也没有了。

冤哉枉也:意思是十分冤枉。

上面三个成语主要说的是:"拼凑""干净""冤枉",而把两个字拆开,在每个字的前边或后边各镶嵌上一个字,如"七""八""一""二""哉""也",以增加修辞效果。

成语所用的修辞方法,这些是最常见的。此外当然也还有,这里不拟多举。许多成语都具有浓厚的修辞色彩,所以使人一看就觉得形象具体。

(4)语势有力。成语是历史的产物,具有群众基础,表达的效果比用意思相同的一般说法为强。

例如"群起而攻之",就比"大家一齐起来反对他"或者"批评他""斥责他"更有力些。"口诛笔伐"就比"用语言和文字对他进行严厉的批判"这样一句话显得有力量。

由于成语有以上各种优点,所以在文章中适当地使用成语,是非常需要的。这不仅能增强表达效果,而且可以使文章的语汇丰富多彩。不过也不能在文章中故意地多用成语,堆砌成语,以显自己的渊博,那样就可能把文章写得不文不白,不伦不类,矫揉造作,画蛇添足。这一点我们要特别注意。

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