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关于成长优美的语段

2016-02-18 09:47:55 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 关于成长优美的语段篇一《关于成长的优美语段》 ...

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关于成长优美的语段篇一
《关于成长的优美语段》

1、成长,似乎是一个不可逆的话题。处在这个阶段的我们总是十分兴奋,十分叛逆,十分迷茫。我们会偷偷注意身边的人的一言一行;我们开始狂躁,不再是父母身边乖巧的安琪儿;我们失去了那份“初生牛犊不怕虎”的勇气,变得唯唯诺诺。2、成长的尽头在哪里,而我,今后又将成为一个什么样的女孩。是这样吗?素淡的眉,倔强的唇,如水的目光,笑起来轻柔如风,偶尔滑落几滴泪,也关不住满腔的真诚。3、成长就如流星划过一般,瞬间即逝,可那忘不断的回忆永存人间。有人说成长像一枝美丽的玫瑰,鲜艳夺目中别忘扎手之痛,又有人说,成长像一杯浓浓的咖啡,丝丝苦涩后才能享受甘甜之味。是啊!成长的酸甜苦涩,在现在看来都值得我们用一生来回望。4、成长是一札无字书卷,在素色的纸张上,我将一点点历史写下,一点一点文化写下,一点一点成熟写下。当书卷成华章时,我知道,这便是智慧。5、成长则像一杯芳香四溢的茶。入口也许很苦——因为你失去了童稚的,失去了那份坚持“真理”的勇气,失去了一份“崇拜”的心灵依托;但随即你就会发现这茶的醇美、芳香、回味悠长——你的确的到了很多:民族的自尊心,恬静而悠长自得的处事态度,决不盲目的理性(也许有点偏执),一颗日臻成熟的“仁爱之心”……当一个“冥然兀坐”时,不妨品品长这杯茶,你会惊奇地发现:自己得到了很多。6、成长中的岁月,如去摘一枝美丽的玫瑰,鲜艳夺目使人忘了那扎手之痛,她又像一杯浓浓的咖啡,微微苦涩后能享甘甜之味。7、成长的故事很多很多,有欢乐也有悲哀;成长的岁月很长很长,需要我们一点一滴去感悟。岁月不会回头,抓住今天的每一秒,把希望系于明天的彩云,成长就是希望编织的彩带,串连回忆和向往。8、成长是—道色彩的流程。飘去了鲜艳的连衣裙,飞走了粉红的蝴蝶结。一身校服,一围凝重的色彩。不见了童话书上多彩的封面,看到的是教科书一脸的严肃。堆积的课本一如大山的深沉。—切浮躁归于沉静,昔日绚丽的色彩只去装点青春的梦境。9、我更相信,成长教会我们的不仅仅是宽容与感悟,它是一种信念,让我们知道,凋零的可以是花,但绝不会是春天!10、望着这一本本书,我淡淡地笑了。书,在我的生命中,在我成长的路途中,犹如一盏明灯,点亮了我的双眼。多少年后,我仍会记得它们,是它们,将我成长的道路,点缀得芳香弥漫。11、倾吐成长岁月之心声,展我之风采。把天真幼稚的童年和纯洁的少年时光,存入生命的档案,我们不

必惋惜“美好时光”一去不复返,也不必叹惜“岁月如梭”梭梭催人老。我们应展开翅膀,为了理想的明天做好充分的准备,为童年而欢呼,为成长而喝彩!12、其实成长,就是一颗美味的糖果,那唇齿留香的滋味回味我们无穷无尽的遐想。可是如果不加以节制,我们便尝不到那最初的那份甜蜜,取而代之的必定将是阵阵疼痛。所以成长中的我要学会排解烦恼,保护好我们的“牙齿”。只有这样,我们才会品味到更多的甜蜜与快乐!13、读书,悟史,透视人生,成长的书卷已是密必匝匝。我笑看门前花飞花落,天上云卷云舒。微微光粒在桌案跃动……我笑,因为我明白了肤浅的华丽,消极的冷落和完美的成熟……我笑,因为我知道我的成长不乏精彩,智慧在伴我成长。14、成长中的种种困惑如石头般吵我砸来,处在迷茫中的我,来不及躲闪。只好带着遍体伤痕,独自去品尝身心的痛楚。15、成长是一曲刚健的歌谣。走进田间地头,听拔节声声,走进森林旷野,听万籁和鸣。噪动与喧腾,追逐与奋争,这就是成长的旋律。在成长的行列里,弹奏的是辉煌的音响。16、我一直认为,成长是这世上最无遮掩的奇迹。它使人在温暖中学会关爱,把希望一次次点燃,将甜蜜一遍遍谱写;但它分明又有着倔强的硬骨隆起,叫人在泥泞中懂得了坚强与责任。

关于成长优美的语段篇二
《关于成长的好句段》

每个人都会一点一滴的成长,也许过程不一样,所经历的事情不一样,可是结果会一样,成长就意味着要失去一些东西,也会得到一些东西,无论好的,坏的,愿意的,不愿意的,生活会慢慢教会你很多东西,会慢慢让你成长。

成长中,我们都会受伤,都会疼痛。伤过,就会明白,人生并不是一马平川;痛过,就会懂得,生活不会一帆风顺。成长,总有坎坷,总有心酸,不论其隐现,不论其长短,都会让我们经历伤痛,感受艰辛,于心灵,坚定信念,警示我们,幸福很近,需要前进;幸福很远,继续努力。人生,苦亦甜,甜亦苦,行者自知。

人的成长,需要不断跨越一层纸的距离。这段距离,对于不同的人,所要花费的时间也不尽相同。不是一天两天就能圆满完成的。谁不想快乐的成长?谁不想早一些成熟?可是,你要知道,一个人的成长,是要历经一生的漫长道路,学习不间断的学习,才会将一个不成熟的人,逐渐打造为炉火纯青的金石。

成长总是会付出代价的,因为她的过程总是艰辛的。没有谁的人生会是一条直线,总是曲折的。有高潮,也有低谷。有些人却能在高潮中能够奋勇直前、保持自我,必定会成为一个成功的人。有些人在低谷中畏畏缩缩、一蹶不振,慢慢的沉入万劫不复的深渊,消融了自我。生活中没有谁是强者,只有谁不畏强者,勇于攀登,最终才在芸芸大海中熠熠生辉。

成长的感觉是秋天通红的枫叶。拾起地上的枫叶火红,火红,但却感得悲伤;清晰的蔓脉有些苍老,边缘已不再完美了。望着天空旋转儿下的枫叶,心中酸涩难耐。秋的气息夹着成熟却孤寂,酸酸涩涩的,弥漫在我成长的天空。

关于成长优美的语段篇三
《关于成长的精彩段落》

成长的岁月像流水,匆匆而来,匆匆而去。不知不觉中,又到了一年中的变更时期。在每一个和我一样的孩子的身边,都有快乐和烦恼灌溉着我们的成长。

快乐与烦恼永远是两个不离不弃的灵魂,它们互相照耀。几乎所有的人都不希望烦恼留在身边,他们只要快乐,以为没有烦恼,快乐就会永远伴随在身边。也有的人觉得世间并没有快乐,命运时时都在捉弄他们,脑中充斥的烦恼让他们不能去想象快乐的模样。可我却不这么认为,造物主创造了事物的两极:光和暗,黑和白,正义与邪恶„„只有快乐和烦恼同在,才能有一个无悔的成长经历。

成长中的快乐,错过了吗?

匆匆忙忙地过了一年,当零点钟声敲响,我又长大了。数数过去一年开心的事,一开始还真想不起来。再仔细想想?有了!参加学校的军训,真有趣!学校组织去秋游,玩得好高兴啊!还去看了演唱会,那场面真激动人心啊!还有我每次做作业,速度总是比其他同学快一倍,别人都还没有做完,我已经在看课外书了!还有竞赛得奖的时候;交到新朋友的时候;节日收到礼物的时候„„认真想想,就这么短短一年,我的成长记录上就增添了这么多亮闪闪的星星。这不是“学海无涯苦作舟”就能学到的文学知识,也不是在奥林匹克数学中能领悟出来的解题思路,这是像糖果一般甜的快乐。我还有不服输的倔强,还有调皮的叛逆,在成长中神采飞扬地追赶成长的脚步,紧握住璀璨的年华。

想到这里我咯咯地笑了起来,原来成长中的快乐并没有溜走,都被我尽获囊中。我就像得到糖果似的满足,正迫不及待地要前往下一个目的地。

成长中的烦恼,是喜是忧?

每样东西都有不足之处,也正是这瑕疵造就了真正的完美,是烦恼让原本多彩的成长路更加绚丽。成长,就是告别过去,告别我留恋、不舍的一切。童年的往事回味无穷,每一样都让我们开心,让我们感动。洋娃娃、冰淇淋、旋转木马,这些美好的东西在成长中都会抛在我们的身后。突然从梦中醒来,我哭着要妈妈。妈妈说,我长大了,要独立,不能再依靠别人了。身边的伙伴和我一起长大,我发现他们越来越不了解我,还经常说我的坏话;老师也不像以前那样关心我,却有了越来越多的不理解„„我经历了许多我害怕,我讨厌的事,我不明白为什么有这么多人和我作对。我的烦恼数也数不清,理也理不齐,可正是这烦恼教会了快乐不能给我的知识:坚强,理解,宽容„„它就像一杯茶,刚品时苦涩,可回味却无穷。 成长的脚步还在继续,它不能回头,也不需要回头。只有明白不能第二次长大,才能好好的去成长,不辜负这几年的岁月。不管是快乐还是烦恼,都灌溉着我的成长,都是我需要的营养!

-----记忆里,童年的天空清透清透。轻轻一下,就掐出水。

-----日子在脚下,脚下踩出平静的声音。终于,我不知不觉地成长了。后来,在某个清晨的镜子里,看见微笑,熟悉而陌生的微笑。儿时的影像是珍贵的,回想从前,在易碎而晶莹的玻璃柜里,没有出没。新的生活时代代替了回忆,填补了心中的空白,让理想蠢蠢欲动。

停在每一个成长的心灵驿站,以怎样的心情看待走过的一段旅程就标志着在如何成长着的字迹。童年固然美好,今时亦多精彩。于是,我们都是感悟着的成长,思考着的成长,无悔着的成长。成长的我们,把一切隐藏在心底,唯有留在心海的涟漪在一层层的明晰……

----- 蓦然回首,发现我们已渐渐长大。不知从什么时候起,18岁这个字眼已时常挂在嘴边。曾几何时,认为18岁是那么神圣,只知道那时我们长大了,成人了,可以飞得更高更远。而此时,当我真正要面对它的时候,突然感到一种莫名的手足无措。我担心自己是否能够充分理解18岁这一平凡数字所蕴藏的丰富内涵,但我明白,18岁意味着责任。也许成长本身就是一种责任吧!

----- 曾经苦涩的日子,在回忆的画面里,已酿成芬芳。每当夜幕迈着轻盈的步伐姗姗而来,白昼的繁荣和喧闹渐渐销声匿迹,在朦胧和宁静的夜晚,我常常陷入无边的回忆之中。在回忆中,那曾经许下的愿望与美丽的诺言,那执著的坚持与不懈的努力,都化为幸福的叶片,被我精心收藏。

是的,成长记录着痛苦,也镌刻下欢乐。沿着成长的足迹,一步步,我们击向成熟.走向未来。

时间从指间不经意地弹落,往昔的格子爬满了蜘蛛的足印。它正在里面结网,把每一个格子都尘封起来,只是有的地方密密麻麻模糊难辨,有的地方稀稀疏疏明朗清晰。这种感觉是用灰土裹着的黄金,如果

不去品它,便永远不知道它的真正价值,那就是成长的故事。

成长是一曲刚健的歌谣。走进田间地头,听拔节声声,走进森林旷野,听万籁和鸣。噪动与喧腾,追逐与奋争,这就是成长的旋律。在成长的行列里,弹奏的是辉煌的音响。

成长是—道色彩的流程。飘去了鲜艳的连衣裙,飞走了粉红的蝴蝶结。一身校服,一围凝重的色彩。不见了童话书上多彩的封面,看到的是教科书一脸的严肃。堆积的课本一如大山的深沉。—切浮躁归于沉静,昔日绚丽的色彩只去装点青春的梦境。

成长是缓缓流淌的溪流。悄然地,我们就长大了。学会了坚强,学会了坦然。同时,也学会了修饰与包装。似水流年,流走了少年的纯净与质朴,正如苇岸在《白桦树》中所述:在白桦树的生长历程中,为了利用生长,总是果断地舍弃那些侧枝和旧枝。可以说成长是—个兑变的过程,由简单到复杂,由幼稚至成熟。每蜕去一层躯壳,痛苦在所难免。作家刘墉说,成长是—种美丽的痛。

成长也是艰难的跋涉。穿越《伤心地铁》后,是—条曲折的山路,身后蜿蜒,脚步依稀前面,长满荆棘,堆满鲜花。勇敢地追寻,路就会在脚下延伸,成长即路。

成长的故事很多很多,有欢乐也有悲哀;成长的岁月很长很长,需要我们一点一滴去感悟。岁月不会回头,抓住今天的每一秒,把希望系于明天的彩云,成长就是希望编织的彩带,串连回忆和向往。

有风吹过的季节,是一种淡淡的情愫,静静的成长历程中,吹绿了柳树,吹开了花朵,也将我的心事吹重,所以我不得不回转身,数一数曾经遗落的一季风尘。



关于成长优美的语段篇四
《关于描写成长的好段》

关于描写成长的好段

每个人都会一点一滴的成长,也许过程不一样,所经历的事情不一样,可是结果会一样,成长就意味着要失去一些东西,也会得到一些东西,无论好的,坏的,愿意的,不愿意的,生活会慢慢教会你很多东西,会慢慢让你成长。

成长教会着我们每一个故事,我们都是每个故事的主人。生活是部曲著,喜怒哀乐掺杂期间。有时候,我们会因为一时的成功而满怀喜悦,有时候我们会因为一时的失意而闷闷不乐。只是我们不知道,在我们撒娇孩子气的时候,总是会有那么一两个人在默默地为我们承当,在悄无声息的为我们分享。

成长像幼苗,成功像果实,丑小鸭成为白天而得蜕变印证了这一事实,丑小鸭经过自身的不断努力飞上蓝天。我们每个人的成功都是经过自身不断努力形成的,是不可能一蹴而就,是由量变到质变的过程,所以要去寻找成长,是去追寻自己心里最真切的声音,为自己寻得一个机会,然后让自己奋力拼搏,直到成功,然后为自己的成功做到加法,让自己成功在这个崇拜成功的年代里,成为登上事业顶峰的凤毛麟角。

成长中,我们都会受伤,都会疼痛。伤过,就会明白,人生并不是一马平川;痛过,就会懂得,生活不会一帆风顺。成长,总有坎坷,总有心酸,不论其隐现,不论其长短,都会让我们经历伤痛,感受艰辛,于心灵,坚定信念,警示我们,幸福很近,需要前进;幸福很远,继续努力。人生,苦亦甜,甜亦苦,行者自知。

成长的感觉是春天拂过脸颊的微风。春,温暖,柔和。阳光在微笑,轻风拂过。垂柳低垂,芳草萋萋。清晨的露水从上天的女儿那儿顽皮地落下,沿着叶子的脉络滑动着,欢笑着,好开心啊,它们滋润绿叶,滋润树木;绿叶在成长,在变绿,树木在吐芽,在酝酿。春的天空有许多的风筝,自由自在。春的气息夹着甜蜜,夹着清新,弥漫在我成长的天空。 蚕的作茧自缚,成就了它飞蛾的梦想,于是才有了飞蛾扑火的故事;种子将自己深埋于土,成就了它开枝散叶的志向,于是便有了花开如海的传奇;荆棘鸟真诚努力,成就了它的信念,于是才有了冲向荆棘的勇敢佳话;他们的成长孕育了成功。

人的成长,需要不断跨越一层纸的距离。这段距离,对于不同的人,所要花费的时间也不尽相同。不是一天两天就能圆满完成的。谁不想快乐的成长?谁不想早一些成熟?可是,你要知道,一个人的成长,是要历经一生的漫长道路,学习不间断的学习,才会将一个不成熟的人,逐渐打造为炉火纯青的金石。

成长,对每一个孩子来说,是美好的。但对每一个成长的人来说,是痛苦的。在成长中,我们获得了许多,也失去了许多。许多事物从我们的身边悄悄滑过,不留下一丝的痕迹。当我们注意起来的时候,那些事物早已飞快的流去。我们想去抓住他的时候,他却从我们的手边溜过去了。那些事物总是在我们不在意的时候,悄悄的跑了。

每个人都会经历过一段艰苦以及愉快的路途,而每个人的遭遇也是不一样的;一个人的成长与失败是不可磨灭的,所谓失败乃是成功之母;一个人的成长铸就了一生,一个人的一生铸就了你的命运。

关于成长优美的语段篇五
《感恩的优美语段》

感恩的优美语段

“感恩的心,感谢命运,伴我一生,让我有勇气做我自己……”感恩,是我们生活中必须的,如果一个人不会感恩,那他就没有了道德与爱心。感恩会让我们用一颗真诚的心面对生活。

春天的脚步已停止,意味着夏天的到来。转眼间就快过去多少春夏秋冬啊!朋友们,不要在人间留下像游丝样的痕迹,时间将会如流水般淌过,不要再浪费时间了,拿出我们真正的行动去证实这一切吧!我们都拥有一颗“感激的心”,去感谢周围的每个人吧!

感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会,去报答。

怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实。

忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。—— 英国谚语{[csc:pagelist]}我爱我的父母,普天下的孩子们都爱自己的父母.让我们一起对父母说一声:“我们爱您!”让我们一起行动,知恩图报,学会感恩.冬天就不再寒冷,黑夜就不再漫长,幸福快乐就时刻陪伴在你我身边.

我们感恩父母,会让我们珍惜自己的生命,好好生活;感恩老师,会让我们珍惜现在的学习环境,好好学习;感恩朋友,会让我们珍惜这份友谊,好好努力。

我们每天都在使用我们的手、脚,身体的每个部分,它们让我们学会写字、跑步,学会做各种事情,但是,是父母给予了我们这一切。我感恩地端详这这双手,小时侯,是父母握着这双手,让我学会了写字,学会了拿东西,学会了吃饭。感恩父母,让我们珍惜自己的生命,不去糟蹋,不让这一生碌碌无为。

因为有了父母才有了我,才使我有机会在这五彩缤纷的世界里体味人生的冷暖,享受生活的快乐与幸福,是他们给了我生命,给了我无微不至的关怀。儿女有了快乐,最为之开心的是父母,儿女有了苦闷,最为之牵挂的也是父母。舔犊情深,父母之爱,深如大海。因此,不管父母的社会地位、知识水平以及其它素养如何,他们都是我们今生最大的恩人,是值得我们永远去爱的人。 你若流泪,先湿的是我的心。

不受天磨非好汉,不遭人妒是庸才。

存一颗感恩的心,去看待我们正在经历的生命、身边的生命,悉心呵护,使其免遭创伤。感恩生命,为了报答生命的给予,我们实在不应该轻视和浪费每人仅有的一次生命历程,浪掷青春,一生庸庸碌碌,而应该让生命达到新的高度,体现出生命的价值,让生命更有意义,显出生命本应拥有的精彩

感恩生命,感谢她给予我们丰富的感情。喜怒哀乐,悲思忧惧,洒洒脱脱,原原本本,痛快淋漓,无拘无束;喜而笑,怒而吼,悲而泣,表露我们最真实的心迹,抒发我们最本真的情意。

感恩生命,感谢她给予我们明亮的双眼。看,大千世界,无奇不有,枝繁叶茂,花开叶落;看,名山大川,峻险陡峭,奇葩异草,缤纷多彩;看,江河湖海,奔腾不息,静谧

深邃,浩荡无垠;看风花雪月,春华秋实;看时序更迭,沧海桑田……我们用清澈的双眸还原物体的本质原貌,一个五光十色、缤纷斑斓的世界呈现在我们面前。我们欣赏华美,我们也洞悉丑恶。

感恩生命,感谢她给予我们一个聪明的大脑。思考疑难的问题,生命的意义;赞颂真善美,批判假恶丑。记住精彩的瞬间,激动的时刻,温馨的情景,甜蜜的镜头。生命赋予我们特有的灵性。

过去的一页,能不翻就不要翻,翻落了灰尘会迷了双眼。

恨,能挑起争端,爱,能遮掩一切过错。

每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里。—— 堂恩

蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔

你的眼睛,是我永生不会再遇的海。

其实根本就没有什么“假如”,每个人的人生都不可重新设计。

人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。 —— 华罗庚

人生没有失败,只有粉碎!

人是可以快乐地生活的,只是我们自己选择了复杂,选择了叹息!

人在最悲痛、最恐慌的时候,并没有眼泪,眼泪永远都是流在故事的结尾,流在一切结束的时候!

如果可以选择的话,不要用恨来结束一段爱。

如果你从未经历过战争的危险,被囚禁的孤寂 受折磨的痛苦和忍饥挨饿的难受,你已经好过世界上的5亿人了。

如果早上醒来,你发现自己还能自由呼吸,你就比在这一周离开人世的100万人更有福气。 收拾起心情,继续走吧,错过花,你将收获雨,错过这一个,你才会遇到下一个。 谁言寸草心,报得三春晖。

忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。—— 英国谚语

忘恩的人落在困难之中,是不能得救的。——希腊谚语

我相信我爱你。依然。始终。永远。

西方有句谚语这样说道:幸福,是有一颗感恩的心,一个健康的身体,一份称心的工作,一位深爱你的家人,一帮可以信赖的朋友。感恩为幸福之首,是因为不知道感恩的人,永远就不会幸福。中华民族更具有优良的“感恩”传统。“谁言寸草心,报得三春晖”的动人诗句,“滴水之恩,当涌泉相报”的经典词句,集中反映了古人对“感恩”的认同和崇尚。 心若一动,泪就千行。

选择最淡的心事,诠释坎坷的人生。

应该说,感恩是一种文化素养,是一种思想境界,是一种生活态度,更是一种社会责任。 有些人说不出哪里好,但就是谁都替代不了!

感激生育你的人,因为他们使你体验生命;

感激抚养你的人,因为他们使你不断成长。

感激帮助你的人,因为他们使你度过难关。

感激关怀你的人,因为他们给你温暖。

感激鼓励你的人,因为他们给你力量。

感激教育你的人,因为他们开化你的蒙昧。

感激钟爱你的人,因为他们让你体会爱情的宝贵。

感激伤害你的人,因为他磨炼了你的心志;

感激绊倒你的人,因为他强化了你的双腿;

感激欺骗你的人,因为他增进了你的智慧;

感激藐视你的人,因为他觉醒了你的自尊;

感恩伤害你的人,因为他磨练了你的心态

感恩绊倒你的人,因为他强化了你的双腿

感恩欺骗你的人,因为他增进了你的智慧

感恩藐视你的人,因为他觉醒了你的自尊

感恩遗弃你的人,因为他教会你该独立

感恩失败,因为他使你成为一个有故事的人

感恩成功,因为他使你生命充满精彩、写满美丽

感恩掌声和鼓励,因为他给你更大的能量和勇气

感恩机智和鼓励,因为他警醒了自知和自明

凡是感恩、学会感恩

感恩一切造就了你的人

感恩一切使你成长的人

路的魅力在于弯曲

人生的美丽在于你历经曲折之后......

l人世间,沧海桑田,群山有崩塌的时候,大海有干涩的时候,生灵有绝灭的时候,可唯有施恩,超然于一切事物之上,永远永远……

啊,我懂了,这就是母爱。冰心说:爱在左,而情在右,走在生命路的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途点缀得花香弥漫,使得穿花拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。

1、 孝子之至,莫大乎尊亲; 尊亲之至,莫大乎以天下养。 ——孟子

2、哀哀父母,生我劬劳。 ——《诗经》

3、一日为师,终身为父。

4、谁言寸草心,报得三春辉。

5、滴水之恩当涌泉相报。

6、做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光, 给人以光明,给以温暖。——肖楚女

7、生活需要一颗感恩的心来创造, 一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符

8、吃水不忘挖井人,前人栽树后人乘凉。

9、知恩图报,善莫大焉。

10、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

11、借得大江千斛水,研为翰墨颂师恩。

12、投之以桃,报之以李。

13、一父养十子,十子养一父。

14、淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。

15、父恩比山高,母恩比海深。---日本谚语

16、一饭之恩,当永世不忘。

17、鱼知水恩,乃幸福之源也。

18、可怜天下父母心。

19、知遇之恩当永生不忘。

20、哀哀父母,生不养儿不知父母恩。

21、天意怜幽草,人间重晚情。

22、感谢命运,感谢人民,感谢思想,

感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)

鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩

蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔

人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。 —— 华罗庚

每一种恩惠都有一枚倒钩,它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴,施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩

忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语

卑鄙小人总是忘恩负义的:忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果

忘恩的人落在困难之中,是不能得救的 ——希腊谚语

如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷

感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语

无知的人本想做点好事,结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛,还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语

父母之恩,水不能溺,火不能灭 ——苏联谚语

要知父母恩,怀里抱儿孙 - 日本谚语

养儿方知娘辛苦,养女方知谢娘恩 - 日本谚语

从小不知老娘亲,育儿才知报娘恩 - 日本谚语

不当家,不知柴米贵;不养儿,不知报母恩 - 中国谚语

鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔;高山感恩大地,因为大地让它高耸;我感恩您们——我的父母,是您们给予我生命,给了我一个温暖的家,一个富足的家,一个充满着浓浓知识氛围的家。

没有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷丰登;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己。滴水之恩,涌泉相报。关爱父母,使我们的责任。

母爱,犹如波澜壮阔的大海,一望无垠的蓝天,辽阔的草原,葱郁的森林.翻滚着,蔓延着,生长着,蓬勃着,像历史的长河奔腾喧涌,永不停息,轰轰烈烈.

感恩是一种处世哲学,是生活中的大智能。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。这时,是一味埋怨生活,从此变得消沉、萎靡不振?还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”你感恩生活,生活将赐予你灿烂的阳光;你不感恩,只知一味地怨天尤人,最终可能一无所有!成功时,感恩的理由固然能找到许多;失败时,不感恩的借口却只需一个。殊不知,失败或不幸时更应该感恩生活。

感恩,使我们在失败时看到差距,在不幸时得到慰藉、获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而获取前进的动力。就像罗斯福那样,换一种角度去看待人生的失意与不幸,对生活时时怀有一份感恩的心情,则能使自己永远保持健康的心态、完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是一种心理安慰,也不是对现实的逃避,更不是阿Q的精神胜利法。感恩,是一种歌唱生活的方式,它来自对生活的热爱与希望。

“感恩”是个舶来词,“感恩”二字,牛津字典给的定义是:“乐于把得到好处的感激呈现出来且回馈他人”。“感恩”是因为我们生活在这个世界上,一切的一切,包括一草一木都对我们有恩情!

“感恩”是一种认同。这种认同应该是从我们的心灵里的一种认同。我们生活在大自然里,大自然给与我们的恩赐太多。没有大自然谁也活不下去,这是最简单的道理。对太阳的“感恩”,那是对温暖的领悟。对蓝天的“感恩”,那是我们对蓝得一无所有的纯净的一种认可。对草原的“感恩”,那是我们对“野火烧不尽,春风吹又生”的叹服。对大海的“感恩”,那是我们对兼收并蓄的一种倾听。

“感恩”是一种回报。我们从母亲的子宫里走出,而后母亲用乳汁将我们哺育。而更伟大的是母亲从不希望她得到什么。就像太阳每天都会把她的温暖给予我们,从不要求回报,但是我们必须明白“感恩”。

“感恩”是一种钦佩。这种钦佩应该是从我们血管里喷涌出的一种钦佩。

“感恩”之心,就是对世间所有人所有事物给予自己的帮助表示感激,铭记在心; “感恩”之心,就是我们每个人生活中不可或缺的阳光雨露,一刻也不能少。无论你是何等的尊贵,或是怎样的看待卑微;无论你生活在何地何处,或是你有着怎样特别的生活经历,只要你胸中常常怀着一颗感恩的心,随之而来的,就必然会不断地涌动着诸如温暖、自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格。自然而然地,你的生活中便有了一处处动人的风景。

“感恩”是一种对恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩,是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木,学会感恩,是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。譬如感恩于为我们的成长付出毕生心血的父母双亲。

“感恩”是一种处世哲学,是生活中的大智慧。感恩可以消解内心所有积怨,感恩可以涤荡世间一切尘埃。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。

“感恩”是一种生活态度,是一种品德,是一片肺腑之言。如果人与人之间缺乏感恩之心,必然会导致人际关系的冷淡,所以,每个人都应该学会“感恩”,这对于现在的孩子来说尤其重要。因为,现在的孩子都是家庭的中心,他们只知有自己,不知爱别人。所以,要让他们学会“感恩”,其实就是让他们学会懂得尊重他人。对他人的帮助时时怀有感激之心,感恩教育让孩子知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐的生活。当孩子们感谢他人的善行时,第一反应常常是今后自己也应该这样做,这就给孩子一种行为上的暗示,让他们从小知道爱别人、帮助别人。

关于成长优美的语段篇六
《关于人间真情的优美语段.(组合)》

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关于人间真情的优美语段

1母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。 2母爱是一缕阳光,让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。 3母爱是一滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。 4因为爱心,流浪的人们才能重返家园;因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心,如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心,如同世纪之歌渴望永远被唱下去。 5思念是一首诗,让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨,让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光,让你的阴郁的日子里明朗起来。 6温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。 7“慈母手中线,游子身上衣”说的是亲情;“人生得一知己足,斯世当以同怀视之”说的是友情,“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”说的是爱情;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”说的是爱国情。 8爱心是什么?爱心是能鼓起你生命风帆的激励;爱心是什么?爱心是雪中送炭式的资助;爱心是什么?爱心是抚慰你受伤心灵的微笑。 9爱心是一片照射在冬日的阳光,它使贫病交迫的人分外感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠的泉水,它使濒临绝境的人重新看到生活的希望。 10爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾:爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽。 11爱心是一瓢飞洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泓流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静;爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。 12爱的力量是无比大的,爱的色彩是无比美的,她可使心中有爱的人幸福,贡献出爱的人快乐,得到爱的人欢笑。可使家庭美满,使社会安定,使世界和平。关心、宽恕和体谅都是爱,让我们一起把爱贡献出来,给社会,给世界,给人间,使人间处处有温暖,处处有温情,处处都有爱。 13爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗,冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风,是冬日的阳,是春日的雨,是秋日的果. 14热情是一种巨大的力量,从心灵内部迸发而出,激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱,无论面临怎样的困境,总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力„„没有热情,生命的天空就没的色彩。 15拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有诚实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了

浮躁,不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实拥有,在一些时候,大度舍弃也是一种境界 16真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。 17如果你失去了金钱,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。 18一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的抚慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀! 19只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在。 20尊重是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂。 21尊重别人是一种美德,受人尊重是一种幸福。 22宽容润滑了彼此的关系,消除了彼此的隔阂,扫清了彼此的顾忌,增进了彼此的了解。 23生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。 24学会宽容,意味着成长,秀木出林可吸纳更多的日月风华,舒展茁壮而更具成熟的力量。 ①“朋”可理解成两个月亮坐在天空,相互关怀,相互照亮,缺一不可,那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁!人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦,没有朋友的人是生活的黑暗中的人,没有朋友的人是真正的孤儿。 25朋友是夏天的树阴,为你送来一片清凉;朋友是人生中的风景,没有他旅途便黯然失色。朋友是你失意时无言地安抚你的人,朋友是你高兴时与你分享的人;朋友是你骄傲时提醒你的人,是你自卑时鼓励你的人„ 26友谊,源于爱心。跌倒时,伸出扶持的双手,忧伤时,送上一缕安慰;孤独时,捎去一瓣心香。 27我们用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里:友谊如珍珠,我们共同穿缀,联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸,我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如花种,我们共同播撒,培育出一个个五彩的花坛;友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一幅幅美丽的图画。 28友谊要用真诚去播种,要用理解去护理,要用热情去浇灌。 29友谊之火温暖了朋友受伤的心,照亮了迷途者前进的方向,驱散了孤独者心中的阴云,点燃了失败者新的希望。 30社会需要爱心,人类需要帮助。也许只是一根小小的木桩,就可救活一个溺水的人;也许只是薄薄的一条毯子,就可以温暖一个冻僵的人;也许只是一句话,一只温暖的手,就可以唤回失望者的希望。那么为什么我们不去做呢?别走开,让我们一起来奉献自己的爱心,一人是人,二人为从,三人成众,建设祖国美好的未来需要的不正是这种众志成城吗?

小太阳的愿景:天生我才必有用,如日中天待有时

关于成长优美的语段篇七
《优美语段欣赏2》

1.知识分子应有的精神追求 宋大儒 张载

为天地立心:天地本无心,但天地生生不息,生化万物,是即天地的心意。所以程明道说:「天地无心,以生物为心。」又说:「天地无心而成化。」因为天地生化万物,只是生生之德的自然流行,并非有意生出这样一个大千世界。所以是「无心」而「成化」。无心而有心(以生物为心),这是人对天地生生之德的亲切理会,通过人的理会指点,天地生化万物的心便显立了。 “天无心,心都在人之心。”(《张载集》,页256)张载还说:“大抵言天地之心者,天地之大德曰生,则以生物为本者,乃天地之心也。”(同前,页113)张载《西铭》里说的“干称天,坤称母”,亦即天地乃万事万物的父母,而天地之心,就是“民吾同胞,物吾与也”的仁民爱物之心。换言之,为天地所立之心,就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心,和廓然大公的圣人之心。

为生民立命:命有理命与气命两个层面,这两层的命都不可伤害,不可弃废,必须有以安立。儒家圣贤开显的「安身立命」之道,正是为了生民。有了这个道,「百姓日用而不知」,却能潜移默化,加上伦常政教的设施,使生民的生活有了依循,而得以护持生命,贞定活路,这就是「为生民立命」了。。

为往圣继绝学:儒家圣人之学,自两汉以下,而魏晋,而南北朝,而隋唐,千百年间,一直未能善续先秦儒家的学脉。无论生命之光,或哲学之慧,都开显不出来。

为万世开太平:儒家以「内圣为本质,以外王表功能」。功能之大者,便是开出太平盛世。而且不只是一时,而是为千年万世开太平。

解释: 张载(1020-1077),北宋哲学家。字子厚。凤翔郿县(属今陕西眉县)横渠镇人,世称横渠先生。北宋大儒张载(张横渠)有言:为天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平。

这四句话最能表出儒者的襟怀,高的向往。 现代哲学家冯友兰先生曾在《中国哲学史新编》的最后结语中表现出对“横渠四句”的赞佩:高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之。可见“横渠四句”是其终生的愿望。

故事:温家宝总理 前不久,访问欧洲前,我接受欧洲几大媒体记者的采访。其中,英国《泰晤士报》记者问到,你晚上经常读什么书?掩卷以后,什么事情让你难以入睡?这个问题回答起来很困难。我说:你实际上是在问我,经常读什么书,思考什么问题,究竟是一个怎么样的人。那么,我引用下面的六段诗章,来回答你的问题。我引用的第一例是左宗棠23岁时在新房门口贴的一副对联:“身无半亩,心忧天下;读破万卷,神交古人”;第二例是屈原《离骚》中的诗句:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”;第三例是郑板桥的《竹》:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”;第四例是宋朝张载的座右铭:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”;第五例是艾青1938年写的诗句:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”;第六例是德国哲学家康德在《实践理性批判》里的话,后来作为他的座右铭,死后刻在墓碑上:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律”

2.为学的境界 谈学习 谈思考与实践的关系 谈学与问等作文可用。

博 学 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。。

翻译:多方面、广泛地学习各种知识,并认真的向人请教,慎重地进行思考,明确的分辨是非,诚心诚意地彻底实行。除非不学它,(学了就一定要会),学了还不会,决不罢休;除非不问(问了一定要懂),问了还不懂,决不罢休;除非不去分辨,(分辨就要弄清是非),分辨不清是非,决不罢休;除非不去实行,(实行就要一心一意得做到底),实行得不彻底,决不罢休。

3.人生“三暗礁”──法国著名作家巴尔扎克告诫年轻人说:“自满、自高自大和轻信,这是人生的三大暗礁。”

4.人生三境界 或称为 人生三变 (尼采的关于人的智慧、知识、经历必经的精神三变)精神三变:骆驼、狮子、婴儿。他认为精神应该先变成骆驼,再变成狮子,最后变成婴儿。

(一)骆驼 骆驼是「沙漠之舟」,骆驼能吃苦负重,任劳任怨。意味著人在年轻的时候要接受训练,承受传统的包袱。 听别人对你说"你应该如何",意即你是被动地接受命令去做事。我们小时候,不是凡事都依父母的指示与老师的教导去行动吗?如果完全让我们自由选择,我们反而会有不知所措之感。由此可见,"被动"是人类生活的初步阶段,并且不是人人都有决心去摆脱这个阶段的。

(二)狮子 狮子凶猛顽强,毫无惧怕; 骆驼与狮子的差别在於:骆驼必须听从他人的指导、接受他人的命令,所听到的是别人说:「你应该如何!」而狮子则是自己作决定、对自己负责,说的是:「我要如何!」每个人都经过骆驼的阶段,听从父母与老师的教训,告诉我们应该怎麼做,我们无法反驳也无法反抗。然而,上了大学以后应该进入狮子阶段,也就是由自己来告诉自己该怎麼做。一个人知道自己"要什么",代表他的生命有独立性,可以勇敢地负起应尽的责任。勇者难免孤独,还须经常忍受别人的质疑或嘲讽,同时也就丧失了寻找藉口和抱怨的权利。

美国心理学家弗洛姆(Eric Fromm)在《逃避自由》(Escape from Freedom)这本书中曾经写到:「给我自由吗?千万不要给我自由!因为随著自由而来的是要负责任啊!我一有自由之后就自己作选择,选择之后就作我自己,但是我作不起啊!」这段话表达了类似的想法。

(三)婴儿

狮子阶段之后则是到达婴儿阶段。婴儿天真善忘,无知无畏,天天成长。

婴儿意味著「完美的开始」,提供了所有的可能性。

写作例文参考: 尼采正是一个敢于发表自己的独特见解,敢于质疑的人。当他学生时代如饥似渴地阅读叔本华《作为意志和表象的世界》一书时,觉得叔本华好像是特地为他写下

了这本书。这正是尼采说的通向智慧道路的第一个阶段——如骆驼,崇敬顺从仿效自己偶像的“ 阶段”。但他忧郁的心决不肯停息,决不肯让自己的思想成为别人的跑马场,很快的走向了第二个阶段——如狮子,崇敬之心破碎了,自由精神茁壮成长,他否定了叔本华。并进入了第三个阶段——如赤子,代表新的创造、新的肯定。他成为了自己的上帝,他成为了哲学世界的王!他成为了历史星空中最灿烂的星辰。

5.宋代禅宗的人生三境

第一境界:„落叶满空山,何处寻芳迹‟„昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。‟ 说的都是一个意思,就是在人生的路上,鸟语花香,找不到属于自己的方向,谓之迷茫时期,混沌时期,懵懂时期都可以! 第一重境界中的“寻”,表明人向上天追问自身起源,追问所谓“我是谁?我从哪里来?我到哪里去?”的千古难题;

第二境界:„空山无人,水流花开‟„衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。‟此二句说的也是同一个意思:就是通过一定的努力,自己明确了目标,找到了努力的方向,并向着这个目标进军,这个时期:精明,能干,盛气凌人,有的放矢!都可以用来形容这个时期的人的表现!

第三境界:'万古长空,一朝风月‟„众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。‟此二句说的也是同一个意思:就是 在经历了风风雨雨,时间坎坷,尝尽人生百味,体会过喜怒哀乐等等等等以后,有朝一日顿悟,世间万事不过是过往云烟,但虽是如此却总有生命的意义,总有存在的意义,故而古人有万古长空一朝日月之叹!这个时期:胸怀豁达,意境高深,有才而不显,有势而不放,也可以说是开悟,悟出了人生大道了! 第三重境界中的“万古”与“一朝”的融合同一,则说明了人对有限时空的超越,经过否定之否定之后达到天人合一之境。

6.读书有三境界:“吞”“啃”“品”。

“吞”乃生吞活剥、囫囵吞枣--是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然广收博采难免盲目,进食过速导致肿胀--但这个过程毕竟是日后学富五车,满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭反刍青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识累积的必经之途,但毕竟是读的低级阶段。

“啃”乃咀嚼消化,强行吸收--是志存高远的人生必经的头晕脑胀、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头,获取钙质,这当然谈不上享受--但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高--这是将死知识化为活的血肉的过程。

“品”乃焚香沐浴,如饮醍醐--是成熟聪颖的心灵和星空的娓娓絮语。月下折枝,花前怜玉,豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴--庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除,功利淡化,读书成了颐养灵性的乐事--“蓦然回首”,天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上的悟性升华--这是进入人生创造之园的门票。

7.人生三不朽 《左传·襄公二十四年》 太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。

太上:最高的。立德指树立道德,即提高道德修养,给人们树立道德方面的榜样。立功的意思是为人民做了好事,立了大功。立言,就是以救世之心著书立说。哲学大师冯友兰说:“人生所能有的成就有三:学问、事功、道德,即古人所谓立言、立功、立德(此之谓‘三不朽’——引者注),所以成功的要素亦有三:才、命、力,即天资、命运、努力。学问的成就需要才的成分大,道德的成就需要努力的成分大。……要成大学问家,必须有天资,即才。……有的人常常说我立志做大学问家,或立志要做大政治家,这种人是可以失望的,因为如果才不够,不能成为大学问家,命运欠好,不能成为大政治家。唯立志为圣贤,则只要自己努力,一定可以成功。”

8.人生“三鼎足”──画家丰子恺有个精妙的比喻:圆满人格像是一个鼎,真、善、美好比鼎的三个足。对于一个人而言。美是皮肉,善是经脉,真是骨骼,这三者共同撑起一个“大写的人” 圆满的人格好比是一个鼎,真、善、美好比鼎的三足。缺了一足,鼎就站不住,而三者之中,相互的关系如下:真、善为美的基础,美是真、善的完成。

9.谈到高尚的人格、追求、精神时可以用 (学会化诗为自己的文章)

[双调]折桂令 怀古 阿鲁威

问人间谁是英雄?有酾酒临江,横槊曹公。紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风。更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。鼎足三分,一分西蜀,一分江东。

参考文章:(谈舍弃、面对诱惑) 问人间谁是英雄 问人间谁是英雄?是酾酒临江、横槊赋诗的曹操,还是力能扛鼎、双目重瞳、兵败乌江之时却不肯舍弃虞姬美色柔情的项羽,抑或是立誓不做厕中鼠、协助秦王扫六合却舍不下名利之心的李斯。不,这些都不是!心目中的英雄是一个懂得舍弃的人,是一个舍弃了“蜗角虚名”而静静走在喧嚣中的智者,是一个能够舍弃“蝇头微利”而淡看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒的达者。

10.清 涨潮《幽梦影》

1)傲骨不可无,傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫,有傲心不得为君子。

2)、为月忧云;为书忧蠹;为花忧风雨;为才子佳人忧命薄;真是菩萨心肠。

3)、花不可以无蝶;山不可以无泉;石不可以无苔;水不可以无藻;乔木不可以无藤萝;人不可以无癖。

4)、春听鸟声;夏听蝉声;秋听虫声;冬听雪声;白昼听棋声;月下听箫声;山中听松风声;水际听内乃声;方不虚生此耳。若恶少斥辱;悍妻诟谇;真不若耳聋也。

对渊博友,如读异书;对风雅友,如读名人诗文;对谨饬友,如读圣贤经传;对滑稽友,如阅传奇小说。

5)、山之光;水之声;月之色;花之香;文人之韵致;美人之姿态;皆无可名状,无可执着。真足以摄召魂梦,颠倒情思!

6)、少年读书如隙中窥月;中年读书如庭中望月;老年读书如台上玩月;皆以阅历之浅深,为所

得之浅深耳。

7)、因雪想高士;因花想美人;因酒想侠客;因月想好友;因山水想得意诗文。

8)、文人讲武事,大都纸上谈兵;武将论文章,半属道听途说。

9)、松下听琴;月下听箫;涧边听瀑布;山中听梵呗,觉耳中别有不同。

10)、胸中小不平,可以酒消之;世间大不平,非剑不能消也。

11)、梅令人高,兰令人幽,菊令人野,莲令人淡,春海棠令人艳,牡丹令人豪,蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,松令人逸,桐令人清,柳令人感。

11.《红楼梦》 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。 睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。咽不下玉粒金波噎满喉,照不尽菱花镜里形容瘦。 展不开的眉头,捱不明的更漏。 恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。 (谈文字之美、谈汉语之美、谈相思之苦)

12.谈时代 谈信仰、怀疑、智慧、希望

狄更斯 《双城记 》这是最美好的时代,也是最糟糕的时代;这是个充满智慧的时代,也是个愚蠢横行的时代 ;这是充满着信仰的时期,这是充溢着怀疑的时期;这是个光明的季节,这是个黑暗的季节;这是希望的春天,这是失望的冬季;我们面前充满一切,我面前一无所有;人们正在直奔天堂, 人们正在直落地狱。简单说吧,现在和过去居然如此相似,那些最喧嚣的权威(某党)总是坚持要用形容词的最高级来形容它,无论好坏,都是最高级的。

13.美国心理学家马斯洛“需要层次论”认为人的五种需要是生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我实现需要。

1、生理需要,是个人生存的基本需要。如吃、喝、住处。

2、安全需要,包括心理上与物质上的安全保障,如不受盗窃和威协,预防危险事故,职业有保障,有社会保险和退休基金等。

3、社交需要,人是社会的一员,需要友谊和群体的归属感,人际交往需要彼此同情互助和赞许。

4、尊重需要,包括要求受到别人的尊重和自己具有内在的自尊心。

5、自我实现需要,指通过自己的努力,实现自己对生活的期望,从而对生活和工作真正感到很有意义。

马斯洛的需要层次论认为,需要是人类内在的、天生的、下意识存在的,而且是按先后顺序发展的,满足了的需要不再是激励因素等。

14.泰戈尔名言摘录

1).上帝对人说道:“我医治你,所以要伤害你;我爱你,所以要惩罚你。”

2).天空中没有翅膀的痕迹,但我已飞过。

3). 当你把所有的错误都关在门外,真理也就被拒绝了。

4) 错误经不起失败,但是真理却不怕失败。

5)、尘土承受屈辱,却以鲜花来回报。

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