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现实语段

2016-02-19 10:52:06 成考报名 来源:http://www.chinazhaokao.com 浏览:

导读: 现实语段篇一《精彩语段》 09高考必备 ...

本文是中国招生考试网(www.chinazhaokao.com)成考报名频道为大家整理的《现实语段》,供大家学习参考。

现实语段篇一
《精彩语段》

09高考必备:作文常用名言警句及精彩语段

作者:佚名 文章来源:中国教育在线高考频道 更新时间:2009/2/27

10:32:42

陆机在《文赋》中曾说:“立片言而居要,乃一篇之警策。”意即在关键的地方用上只言片语,就可成为全篇的警策。所谓警策就是精炼扼要而含义深刻动人的句子,又称警句。它既可以是一两句话,散见于文章之中,又可以集中起来组合成列,构成深刻透彻的议论文段;它既可用于叙事后,画龙点睛,深化主题;又可以在议论文中,揭示观点,得出结论,使文章富有哲理,提高思想深度。总之,文章会因它的出现而锦上添花,出现“亮点”。试想,《伶官传序》也好,《石钟山记》也好,抑或《拿来主义》也好,古今有多少名篇,都是凭借其名句体现了作者的深刻思想,成为精警语言的典范的呢。

所以,中学生学写警句,同样可以使自己的语言闪光。

以下三篇文章,都是有关失败与挫折的,不妨进行比较阅读。

例1 直面失败

人的一生,谁也逃避不了挫折和失败。因为失败,有的人或许会一蹶不振,成天长吁短叹愁眉苦脸茶饭无味,最终颓唐沉沦被失败击垮;有的人或许会怨天尤人.把失败归咎于命运或社会;也有人会冷静下来,扪心自问追根求源,找出自己失败的关键所在,然后坦然地接受了失败,并把失败化为前进的动力。

有句格言,大意是:不怕摔跟头,就怕摔下去不能站起来。这格言,我们许多人都能够理解,但有多少人能够这样去做呢?失败其实是检验我们坚强与脆弱的一面镜子,是促使我们走向成熟的催化剂。它是我们生活中的阴云惨雾,也是磨炼我们坚强意志的砺石。 直面失败,就是直面我们的思想,我们要在突然来临的失败面前保持清醒的头脑。我们绝不能被失败击倒,丧失了斗志进而自暴自弃。

直面失败,就是我们用笑容来覆盖我们心灵的伤痕。我们微笑,是因为我们斗志不灭;我们微笑,是因为我们的青春激荡着热情;我们微笑,是因为我们懂得人生的道路上除了有鲜花与掌声,也有沼泽和陷阱。

直面失败,你才有悬崖勒马,改变你错误的抉择,重新选择目标,重新调整方位,用我们的坚强与毅力和未来再作一次拼搏。

直面失败,赶走心灵上空弥漫的阴云惨雾,擦去我们写在脸上的忧伤,然后唱着郑智化的歌:他说风雨中/这点痛算什么/擦干泪不要怕/至少我们还有梦,继续赶我们的路。

让我们直面失败,直面坎坷,蔑视这生活中的绊脚石吧!

例2 失败

(1)楚汉相争,大小战役数百,刘邦屡战屡败,危急之时以致一骑独遁,然而最后.刘邦逼得项羽自刎乌江。尽管后人对这位帝王颇有微词,但我认为他能在一次次失败中,吸取教训,愈战愈勇,终成帝业,不失为一代人杰。——失败是一种成长。

(2)“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”越王勾践曾败到何种地步?为夫差驾车,为一马夫!而他却能忍辱负重,回国后卧薪尝胆之外,还令人在宫门外,每日见到他都高唱:“勾践啊!你难道忘了耻辱吗?”

正是这种卧薪尝胆的决心,使他打败了吴国,雄霸一方。——失败是一种决绝。

(3)有一位老人,53岁,政府已嫌他老了,早早送来抚养金。他生意失败,穷困潦倒,妻子离异,苦不堪言。然而,他没有垂下双手,而是握紧拳,举起手,用强而有力的姿势说:“我不甘心!”然后用一笔退休金办起了快餐店,而他,就是今日闻名于世的肯德基连锁店的创始人。——失败是一份创业的宣言。

(4)名落孙山,落寞乘船。想着数年寒窗艰辛,却落得孤寂归乡的下场。行至姑苏,来到寒山寺,领悟了人生,放下了心头阴影,却扬起了蓬勃的诗情——说到这里,大家已经知道,我说的是张继和他的《枫挢夜泊》。——失败是一首千古绝唱。

(5)我又想起了苏东坡,一个曾经风光一时的大名人,才华横溢,身边除了赞誉还是赞誉。

当他从“成功”的顶峰跌落而下,一直摔到了黄州赤壁,稍稍做了调整,就用《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》向世人宣告了他的“文化突围”的成功!——失败是从表象成功到实质成功的必由之路。

(6)高耸的珠穆朗玛峰是伟峻的,因为它埋葬了无数前来朝拜者的尸骨;阿姆斯特朗的一小步是意义巨大的,因为有“挑战者”号的陨落;横渡太平洋的航道是威严的,因为它淹没了无数的渡海探险者。——失败是成功的衬托。

(7)废墟也是一种美——一种残缺的美,它昭示着失败,激励着成功。

因而圆明园激励着中华民族的奋斗;耶路撒冷的“哭墙”激励着犹太民族的奋斗。——失败是一种鞭策。

面对着这些失败,这些遗憾而伟大的失败,我们应当静·心思考了:我们的“失败”还能称之为“失败”吗?还应当为它注上“气馁”吗?

例3 平静如金

鸟儿的双翼划过了天空,平静的踪迹便留在了天空;

鱼儿的尾巴摇进了水草,平静的踪迹便留在了水底;

我的眼睛映入了三个故事,平静的踪迹便留在了我的心灵:

(1)梵志持花献佛,佛云:“放下。”梵志放下左手之花。佛又道:“放下。”梵志又放下了右手之花。佛还是说:“放下。”梵志道:“我手中之花都已放下了,还有何可放?”佛曰:“放下你的外六尘、内六根、中六识,一直舍去,舍至无可舍处,是汝放生命处。”这是一则禅语。本意是说心灵愈是平静,愈是朴素自然,愈容易修得正果,大彻大悟。

我常想象着如梵志般见佛,只不过右手持“成”,左手持“败”。想我放下成败,放下外六尘、内六根、中六识之时,成功之花必已在心间绽放。

古龙说:“越是怕死的人往往越容易死;越是不怕死的人却往往不会死。”越是害怕失败、渴望成功的人也许越容易与成功擦肩。

(2)1914年冬季的一天,一场大火烧着了爱迪生的实验室,这无疑意味着,他操劳一生才得到的多项研究成果将在无情的大火中化为灰烬。当大火烧得最凶时,爱迪生的儿子发了疯似的在滚滚浓烟中寻找着父亲。他看到了什么呢?67岁的爱迪生正平静地看着大火,任满头的白发在冷风中飞扬。他极其平静地对儿子说:“快!快去叫你妈妈,她恐怕一辈子都见不到这样的场面。”

读着这则故事,我不觉怦然惊动:平静原来是一种勇气。

只有平静的心灵,才有勇气面对挫折,把失望看作是“生活的调味剂”,才能经受住生活的打击,从而尽情地享受生命。

范仲淹说:“不以物喜,不以己悲。”也正因为他有平静的心灵。

平静而生的勇气,如此壮丽。

(3)诸葛孔明被司马仲达追得急了,便打开了城门,还坐在城头上弹琴。谋士劝仲达直捣黄龙,仲达日:“尔听孔明之琴声,悠悠然如高山流水,心定如山,必有依靠。退!”于是,大军如潮,来去匆匆,孔明逃过了一劫。

“心定如山”,换句话说,就是“平静如水”。可见,平静也是一种智慧。

出击时,心灵平静,才能看准时机,一击必中。“小李飞刀”便是理想化的形象。 防守时,心灵平静,才能迷敌心目,捕捉战机。“孔明空城退仲达”是一理想化的例子。而在现实当中,许许多多成功的例子背后,也必有一颗平静的、无牵无挂的心灵以及由平静而生的智慧。

三篇文章均属议论文,但写法又各不相同。例l在提出议论的话题后,开始全方位多角度阐述该如何面对挫折失败。或引用,或比喻,或运用因果句,或运用排比句,从正确的对待挫折失败的方法、作用等方面作了精辟的论述,可谓段段精警,处处深透。

例2采用了“脚注”这一独特的表现形式,全文共由七个事例构成,而七个事例的每一个“脚注”都是一个警句,它们或从失败本身的作用,或从失败与成功的关系上,通过不同角度揭示了“失败”的作用。而这一切又都是为结尾铺垫蓄势,最后由分到总,水到渠成地完成了论证。无论是从结构形式上,还是从警句作结的写法上,都值得我们学习模仿。

例3虽也是议论文,但更多的则是形象化的叙述,这是一种以具体陈述替代理性观点、化抽象为形象的特殊写法。

三个故事后则是由警句组成的点评,它们与前两篇文章又有所不同.它是结合引用,阐述了平静在胜与败中的作用二写得既形象深刻,又生动具体。

警句的几种表达方式:

1.富于综合性的警句

它是指能把很多的事实或很复杂的道理,用非常简洁、非常有力的句子概括出来的句子。因其有着很强的概括性与综合性,可给读者留下极深刻的启迪。

此类警句,常用于一段、一层或一篇文章的末尾,它既是对上文主旨的归纳概括,又可引发读者产生联想,加深对事物本质的思考,让人从中悟出更深刻的含义。《脚注失败》《平静如金》都是此类写法。

2.含有哲学观点的警句

要使警句写得深刻精辟,应有意识地运用哲学观点对所写之事进行归纳概括。现象与本质、量变与质变、发展与静止、主要矛盾与次要矛盾、矛盾的对立统一与转化等哲学观点均能揭示事物发展变化的本质属性,文章一旦以哲学观点为统帅,它便会迸发出思想的火花,充满思辨的色彩,使语言富有哲理的隽永。例如:

现实语段篇二
《经典语段:生活就是面对现实微笑》

经典语段:生活就是面对现实微笑    1、越走越长的是远方,越走越短的是人生,越走越深的是亲情,越走越浅的是爱情,越走越急的是岁月,越走越慢的是希望,越走越多的是年龄,越走越少的是时间,越走越远的是梦想,越走越近的是坟墓,越走越明白的是道路,越走越糊涂的是方向。    2、那些风吹花落的瞬间,总让我们不经意的感慨,流年,原来就真的流走了,而宿命却铺天盖地而来原来,那些关于青春的记忆已经淡的如一片粉红色花瓣。我们终究淹没于宿命中,流离失所,或者轰轰烈烈。有那样一个背影,如花美眷,似水流年,美好只是美好,眷恋,只是眷恋!    3、有一种人,无论多么想念,却不曾想再见面。这是曾经彼此伤害过的人。有一种人,无论伤害多少,依然笑如从前。这是缘份已过的人。有一种人,彼此心里藏着一句话,却始终暧昧着。这是满怀期待却连自己都没有勇气面对的人。有一种人,让你不再骄傲,却又给你满满的骄傲。这是注定在一起的人。    4、不要等到想得到爱时,才学会付出;不要等到孤单时,才想起朋友;不要等到有了职位时,才去努力工作;不要等到失败时,才记起他人的忠告;不要等到分离时,才后悔没有珍惜感情;不要等到别人指责时,才知道自己错了;不要等到腰缠万贯时,才准备帮助穷人;不要等到临死时,才发现要热爱生活。    5、人生就像坐火车,爱情停停走走,朋友去去留留,有人中途下车,有人半路上车,多少人在此与你擦肩而过,只有知心朋友和爱你的人留到最后。家庭就是一家企业,夫妻都是企业家。世上本没有恨,爱的人多了也便有了恨。幸运时朋友了解我们,逆境时我们了解朋友。人生的真理,只是藏在简约平淡无味之中。    6、时间依旧不紧不慢走着。带上谁、丢下谁都是不知不觉、无可奈何、无关紧要的。只是我爬上了时间的转轴,在时间转动的过程里,被碾碎了。无法拼凑了吧。没有任何征兆,连一句再见都不讲,因为没有任何意义。沉默大于任何语言。今天是个很特别的日子。    7、我们每个人几乎都在说不快乐的事,事业成功的说工作压力大,工作清闲的说这行没前途,没成家的说遇不到适合的人,遇到的却说不合适。幸福像足球一样踢来踢去,烦恼像奖杯一样不可撒手。其实我们拥有的才是自己的幸福,争取的既是希望,失去的只是记忆,而快乐是源自内心。    8、你以为已经忘记了,却被一首歌,一句话,一张照片生生的将往事勾起。你会发现记忆甚至没有经过

你的同意,就自动筛选了最甜美的一幕。仿佛那些纠缠,烦恼从不曾有过,那张脸也比旧时动人了。你明白了,这就是离别的好处。因为不再相见了,你便成为了某人记忆中,最美丽的定格。    9、别人拥有的,你不必羡慕,只要努力,你也会拥有;自己拥有的,你不必炫耀,因为别人也在奋斗,也会拥有。多一点快乐,少一点烦恼,不论富或穷,地位高或低,知识浅或深。每天开心笑,累了就睡觉,醒了就微笑,生活就是这么简单。    10、不要相信海枯石烂的誓言,因为你等不到那一天。保持纯洁的心,不要轻易说出你的爱。相信真爱,但决不愚爱,不要爱上一个在爱情上用尽手段的人,不要相信一个不准备把你介绍给他朋友圈子的人。最重要的就是保持几分天真童心,要快乐、开朗,做个幸福温暖的人。    11、生活就是理解,生活就是面对现实微笑。生活就是越过心灵的障碍,平静心性,淡泊名利。生活,就是越过障碍注视将来。生活,就是自己身上有一架天平,在那上面衡量善与恶。生活,就是知道自己的价值,自己所能做到的与自己所应该做到的。生活,就是通过辛勤的双手,创造给力的幸福。    12、幸福的秘密:8点起,12点睡;每天至少翻5页书,跑30分钟步,对1个陌生人微笑,赞美1个人,说1句我爱你;每周至少做1次爱;每月至少有1个进步;每半年旅行1次;每年看1次牙医,做1次体检;至少有1人值得深爱;至少有1个爱好让你契而不舍;至少有1个梦想变成现实;至少有5个电话可在深夜打扰。    13、许多事情,总是在经历过以后才会懂得。一如感情,痛过了,才会懂得如何保护自己;傻过了,才会懂得适时的坚持与放弃,在得到与失去中我们慢慢地认识自己。其实,生活并不需要这些无谓的执着,没有什么就真的不能割舍。学会放弃,生活会更容易。    14、我们总是带着面具走进爱情的,总想展示自己最优越的一面,刻意隐藏着平凡普通的那部分。你要接受一个人,不只是接受他的优越,而是看清了他的平凡普通却仍然去深爱。事实经常是:我们走着走着,就感觉对方变了,其实我们并没有变,我们只是走进对方最真实的地方,然后迷失了自己。    15、爱情无需刻意去把握,越是想抓牢自己的爱情,反而容易失去自我,事物原则,失去彼此之间应该保持的宽容可谅解,爱情也会因此而变成毫无美感的形式。爱情就像一捧沙,抓得越紧,流失得越多。    16、突然感觉很累,生活到最后让自己变得一无所有。曾经的那股自以为是的傲气不见

了,慢慢的以沉默替代自己低了头。再也不是那个不管别人说什么、做什么都不闻不问的女孩子了。有的时候真的害怕自己只剩下一个人,害怕孤单。可有的时候又觉得一个人,可以不吵不闹不炫耀、可以很宁静,也很好。    17、每个人也许都爱上过不爱他的人,永远忘不了那时掉过的眼泪和受过的委屈。许多年后,回头再看,他又有哪一点配得上我?在人生的长途比赛中,我是比他当时喜欢的任何一个人都要优秀许多,只是他不懂我的好。多傻啊!那时为什么没有告诉他:你总有爱我的一天,但是,到了那天,我早已经不爱你了    18、莎士比亚说,女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。    19、或许,其实每个人都在寻找自己的分身,而正因为找不到,所以每个人都是孤独的。    20、离开你其实并不可怕,可怕的是我要收起对你的依赖。

现实语段篇三
《精彩语段》

1沉默是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。如果没有沉默,就没有孕育,就没有震荡,就没有突破。蛾在沉默了一冬之后,终于把飞的梦幻变成现实;海在沉默了一时之后,终于把惊涛的壮观推出了地平线。

2、秋天,树叶黄了,枯了,快要脱落了。枯黄的叶子离开了枝头,在风中飞舞着,怀着对金秋季节无比眷恋的心情离去。假如我是落叶,我愿意很快地落在地上,又很快地被水溶化,然后钻进又黑又香的泥土里,尽情拥抱这些又大又小又粗又细的树根。

3、仔细思量一下就会明白:对对方的不信任,实际上就是对自我的不信任。推测对方的内心时,人就像把自己的生命反映到镜子中一样凝视着,再将其投影于对方,从而决定信任或不信任对方。

4、一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗,它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。*、青春是盛开的鲜花,用它艳丽的花瓣铺就人生的道路;青春是美妙的乐章,用它跳跃的音符谱写人生的旋律;青春是翱翔的雄鹰,用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇;青春是奔腾的河流,用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。

5、有人说,人生充满了沉重与乏味,既使偶有轻松也是稍纵即逝。我却认为生命不是这样的,我觉得它值得称颂,富有情趣,即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是无比优越的。如果我们觉得不堪生之重压或是虚度此生,那也只能怪我们自己。

6、想停下来深情地沉湎一番,怎奈行驶的船却没有铁锚;想回过头去重温旧梦,怎奈身后早已没有了归途。因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过,所以生命便赋予我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。

7生命不是一张永远旋转的唱片;青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一个永恒的故事,从冬说到夏,又从绿说到黄;步履是一个载着命运的轻舟,由南驶向北,又由近驶向远。

8、幸福,是一种人生的感悟,一种个人的体验。也许,幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸;也许,幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候;也许,幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语;也许,幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。关键的是,你要有一副热爱生活的心肠,要有一个积极奋进的目标,要有一种矢志不渝的追求。这样,你才能感受到幸福。*、悲悯,是人的情感的一脉活水,有时漾开柔波,有时惊起阵痛;悲悯,是人心灵上的一场甘霖,可以滋润干涸的心田,可以净化污浊的世风。

爱心,是一片严冬里的阳光,使贫困交迫的人感到人间的温暖;爱心,是一股流在沙漠里的泉水,使口渴难忍的人感到生命的再生。

9、春雨啊,哗哗地下,雨珠落在湖面上,像珍珠落在玉盘里四面溅射;雨珠落

在干土上,地皮上陷下一个小坑,像草原姑娘脸上的笑靥。雨好牧草就好,牧草好牲口就好,牲口好牧民的生活就好。

10、求知需要勇气,江涛排空,任海浪呼啸,求知者无所畏惧。求知需要坚韧,任山崖陡峭,任沟壑幽深,求知者决不退缩。求知需要信心,任驼道漫漫,任朔风凛凛,求知者心有绿洲。

11、失误被悔恨征服,离正确就不远了;挫折被毅力征服,离成功就迫近了;主观被客观征服,与真理就贴身了;狭窄被豁达征服,胸襟就宽阔了;狂热被冷静征服,理智便成熟了。而这一切的征服,首先源于对自己的征服。

12、小雨声使我感觉温柔肃穆和平,而又缠绵弥漫无尽。中雨声使我感到活泼跳荡滋润,似乎能带来某种新的转机、新的希望。大雨声使我壮怀激烈,威严和恐怖呼唤着豪情。

13、上帝是不公平的,于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失败、幸福与不幸。上帝又是公平的,它给了你金钱,往往就要夺走你的真诚和善良;它给了你成熟,往往就要夺走你的青春和纯真;它给了你美貌,往往就要夺走你的智慧和毅力;它给了你成功,往往就要夺走你的健康和幸福。

14、在这个冬天,我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志,我要用这个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵,我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一生中的守望。

15、长江,好比是一位叱咤风云的勇士,一路翻山越岭,呼啸着奔向大海;长江,又好比一位慈祥温厚的母亲,点点乳汁,哺育着一代代中华儿女茁壮成长。 泰山,好像一位饱经沧桑的老人,一生栉风沐雨,,默默阅尽人间春秋。泰山,又像一位顶天立地的男儿,铮铮铁骨,激励着一批批炎黄子孙,奋勇前行。

16、命运是最物质的,因为它太有力量了。大写的“人”若与命运相比,不过就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。人很难做命运的先知,但是命运可以轻而易举地摆布你,就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。

17、当一个人把自己的命运全部维系在对某个人的忠诚上,并把这种忠诚置于一切原则和道义之上的时候,他也就变为一个卑微小人,一个不足道的走卒。*、生命原是要不断地受伤,不断地复原,不断地创造,不断地被创造的。世界上没有永恒的东西,烦恼和痛苦也是如此,因为生活不会停顿。

18、你能在所有的时候欺骗某些人,也能在某些时候欺骗所有的人,单你不能所有的时候欺骗所有的人。

19、生活,是一本书,每一页都是一个新的故事。回首,是温习往日的甘苦,激发明日的斗志,不是为了守定一份成功,得意洋洋唱老调;也不是囿于一份失败,忧心忡忡马不前。

20、人生,是一列向前行驶的单行车,每一天都是一个新起点。回顾,是检点走过的道路,憧憬美好的前程;不是为了沉浸一段美景,回味咀嚼,百般缠绵;也不是空想一段坦途,驻足遐思,千种慕羡。只有不懈追求,向今天要成果,才是苦乐人生的新感受;只有努力前行,才是丰富生活的真感觉。因此,我们必须告别昨天。

21、昨天的经历,有甘甜也有苦涩,有成功的辉煌,也有失败的辛酸;有温馨的慰藉,也有冰冷的失意。人生走过一段路,风景毕竟不相同。这段惠风和畅,那段雨骤风狂。人生之旅本就是风雨兼程,是要说曾经拥有,也不要说曾经失去,失去的不是永远失去,得到的不是永远拥有,一切都在发展变化,不断地向昨天

告别,满怀信心地投入每一个崭新的今天。

22、鸟儿爱美,不仅需要羽毛之美,还需要鸣声婉转之美;鱼儿爱美,不仅需要鳞甲之美。还需要浮沉活泼之美。人爱美,不仅需要服饰居室之美,还需要心灵品德之美。*、用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里,友谊如珍珠,我们共同穿缀,联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸,我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一幅幅美妙的图画。

23、顺利时得意忘形是可怕的,挫折时一蹶不振是可悲的,成功后奋进不止是可敬的,失败后亡羊补牢是可喜的。

24、仰对父母,我们是“孤本”且不可重复;俯对孩童,我们是至尊至高的唯一;面对友情,我们是密友最珍贵的财富;面对事业,我们是不可或缺的主宰。

25、承诺不是天上的白云,逍遥,飘逸;承诺不是绿波上的一朵浪花,轻盈,潇洒;承诺不是水面上的一叶浮萍,漂游不定;承诺不是夜幕中的一朵昙花,转瞬即逝。承诺如同珍珠,它的晶莹是蚌的痛苦的代价,也是蚌的荣耀;承诺如同金黄的谷粒,它的饱满是农民辛勤汗水的结晶,也是农民的希望;承诺如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶,也是蜜蜂的骄傲;承诺如同流星,它的灿烂是陨石悲壮的付出,也是陨石的辉煌;承诺如同清晨绿草尖的露珠,晶亮而短暂。

26、有力的话,好似枪膛里射出的一排子弹,使人的心灵受到猛烈的扣击,好似落在人身边的重磅炸弹,使人的头脑受到剧烈震动;亲切的话,有如平静的湖面吹来一阵轻微的风,使人的心头荡起一层感激的涟漪,有如春天的夜晚下了一场无声的细雨,使人的心里萌生了希望的绿芽。*、做不了大江大河,就做一条小小的溪流吧,做不了参天大树,就做一株小小的野草吧;做不了顶天立地的英雄,就做一个平凡的百姓吧。只要不停地奔流、生长、努力,也一样走过山高水远,也一样绿遍天涯,也一样活得光明磊落。

*、我不是挺立高山的巨松,也不是屈身斗室的盆景,而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的山河添上一笑。我不是都市激越的乐章,也不是乡野休闲的短笛,而是茫茫大漠中的一串驼铃——为勇敢的跋涉者解除寂寞。

*、娇生惯养是培养低能儿的摇篮,高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁受宫刑,文章字字玑珠;李后主被囚禁,词境为之一新;唐明皇沉迷声色,导致生灵涂炭;成克杰腐化堕落,终于自取灭亡。“生于忧患,死于安乐”,真是至理名言啊!

*、理解是生活的太阳,它将给人们带来无尽的温暖;理解是生活的发动机,它将给人们无穷的力量;理解是生活的美酒,它将给人们带来醉人的芳香。

*、当你站在大海边时,大海的波涛也许是最美的;当你跋涉在戈壁大漠时,海市蜃楼也许是最美的;当你感到孤独时,亲情也许是最美的;当你沉浸赌场时,金钱也许是最美的。

*、在茫茫宇宙中,个体生命显得多么渺小;在理想的生命境界的追求与严酷的

现实生存环境的激烈冲突中,在与自然、与社会的抗衡中,个体的力量又多么不堪一击。但生命的进程所看重的并非结果而是过程。生命的全部意义就在于为人生所能达到的最高境界而追求、拼搏。*、无论是经两代人写《书》班氏父子,还是付出一生辛劳完成《间喜剧》巴尔扎克;无论是徒步穿行南极的秦大河,还是靠轮椅周游世界的贝克 .汉森,他们的经历告诉我们,只有不断拼搏才能成功。无论是抗元卫国,历经千辛誓死南归的文天祥,还是忠义不屈,殉难江东的史可法;无论是视死如归,抛头颅于变法维新的谭嗣同,还是献身革命,洒热血于黄花冈的林觉民,他们的人生告诉我们,忠心为国,不畏牺牲,乃英雄所为。

*、一年四季,景色不同,特点各异。在每个季节里,我们心中都有一份对自然的感发:春风,扬起你我的思绪;夏雨,打湿孤单的屋檐;秋风,飘落怀想的红叶;冬雪,期待全新的一年。

*、心如槁木不如多愁善感,迷蒙的醒不如炽热的梦,一口苦水胜过一盏白汤,一场痛哭胜于哀乐两忘。

*、如果你是大河,何必在乎别人把你说成小溪;如果你是峰峦,何必在乎别人把你当作平地;如果你是春天,何必为一瓣花朵的凋零而叹息;如果你是种子,何必为还没有结出果实而着急。如果你就是你,那就静静微笑,沉默不语。

*、友情,你是严冬里的炭火,你是酷暑里的浓荫,你是湍流中的踏脚石,你是雾海里的航标灯,你是看不见的空气,你是捉不到的阳光。

*、生活中,我们需要崇高。有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你身边:它可能是一座高山,让你感受巍峨;它可能是一片海,让你领会宽广;它可能是一座丰碑,让你感受伟岸;它可能是一条大河,让你领会雄浑;它可能是一首交响乐,让你领悟激越。他可能就是一个人,让你理解伟大和纯粹。*、承受是一种真诚,一种用心铸成的应允领悟;承受是一种涵养,一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡;承受是一种力量,一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。承受如一杯陈年老酒,醇香而清冽;承受像一盆羞涩的朝花,含苞待放;承受似一支乡音俚曲,粗朴而深厚;承受是一位哲学家的絮语,含蓄而隽永。

*、春天的土地是温馨的,它使万物萌生;夏天的土地是热烈的,它使生命拔节,秋天的土地是诚实的,它用收成证明播种者的品质。

*、曲线是美的,而美的东西恰恰是由曲线构成的。曲线的美在于自然。雄伟的山峦是曲线,滔滔的大江是曲线,皎洁的明月是曲线,人类的历史是曲线。 人生的道路也是一条曲线,坑坑洼洼,曲曲折折。它上面,既有得意者的欢欣,也淌过失败者的泪水;既有顺利者的喜悦,又有受挫者的苦恼。正因为如此,人生的曲线使得生命变得充实而有意义。

*、在生命萌动之初,你在人世间就有了自己的位置,到生命终结之际,你在大地上仍有自己的位置;在整个生命历程中,你一直同位置打着交道。或许,你有一段关于位置的心情故事;或许,你有许多关于位置的独到见解;或许,位置曾

引起你深入的思索;或许,位置让你产生无限的感慨。

*、真正的友情,无论是挑拨离间的阴风,还是天灾人祸的霹雳,无论是阴谋诡计的浓雾,还是贫困潦倒的严霜,都不能使你胆怯,都不能使你疏远,都不能使你背叛。你坚韧若高山的岩石,你连绵如长长的流水。

*、悲观是瘟疫,乐观是甘霖;悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝;悲观是因为短视而看不清事物的本质,乐观是因为卓视而对事物的深入了解;从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神,从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。

*、成功的花,人们只惊羡它的明艳,谁知道它当初的嫩芽却浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的血雨。

*、成功的人的周围,环绕着鲜花和掌声;失败的人的前后,浸透着汗水和奋斗。成功的歌是用鲜花和掌声为音符而谱成的乐曲,失败的歌是用牺牲和奋斗为号子而写成的催人奋进的战歌。

*、在阳光普照的时候,你只当它烛光闪耀;在花团锦簇的时候,你只当它小草萌发;在硕果累累的时候,你只当它流星闪过。人,不能在成绩面前驻足。 201、在鲜花面前,不要忘了它凋零的季节;在绿草面前,不要忘了它被践踏的过去;在绿叶面前,不要忘了它飘落的即刻。人,不能陶醉于美好的现在。

*、当你面对蓝天的时候,你要学会翱翔长空;当你面对高山的时候,你要学会坚韧不拔;当你面对长河的时候,你要学会奔流不息。人,决不可驻足停留。

*、在你失落时,千万不要失去对生活的信心;在你受挫折时,千万不要埋怨上天的不公;当你失败时,千万不要失去对成功的追求。人,总要经受住各种考验。*、悲观者说,希望是地平线,就算看得见,也永远走不到;乐观者说,希望是启明星,即使摘不到,也能告诉人们曙光就在前头。乐观者说,风是帆的伙伴,能把你送到胜利的彼岸;悲观者说,风是海的帮凶,能把你埋在大海深处。

*、在漆黑的夜晚,你要想到旭日东升的美好;在寒冷的冬季,你要想到千里冰封的壮丽;在汹涌的海边,你要想到乘风破浪的豪迈。人,决不能灰心于困难。

*、在广阔的蓝天里,你要做展翅高飞的雄鹰;在深邃的大海中,你要做翻江倒海的蛟龙;在无际的草原上,你要做驰骋千里的骏马。人,总要有崇高的理想。

*、在荆棘铺路的时候,你要用理想的利刃披荆斩棘;在漆黑围绕的时候,你要用信念的明灯照亮前程;在风雨狂作的时候,你要用坚强的大伞撑起晴空。人,在困境面前决不能丧失意志。

*、世界上有许多事情,过去就过去了:仿佛舒缓的小河注入宁静的湖泊,既展不开秀美的涟漪,又扬不起腾越的水波;然而也有一些往事,虽然时过多年,却

现实语段篇四
《优美语段》

15.你不择环境的优劣,始终如一,百折不挠,顽强生长。在那酷热的沙漠中,时时可见你不屈的身影,或是一株,或是一丛,即使那里水贵如油,你却始终坚强的向下发展,纤细的根须扎入地下,直到找到珍贵的水源。在白雪皑皑的雪山上,你同样顽强的生长着,迎着凛冽的寒风,抵抗着极度的严寒。当春风把雪水淙淙地吹下山的时候,你又萌发了几株嫩绿的新芽。

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*、沉默是一种气质,也是一种风度,更是一种品格。如果没有沉默,就没有孕育,就没有震荡,就没有突破。蛾在沉默了一冬之后,终于把飞的梦幻变成现实;海在沉默了一时之后,终于把惊涛的壮观推出了地平线。

*、秋天,树叶黄了,枯了,快要脱落了。枯黄的叶子离开了枝头,在风中飞舞着,怀着对金秋季节无比眷恋的心情离去。假如我是落叶,我愿意很快地落在地上,又很快地被水溶化,然后钻进又黑又香的泥土里,尽情拥抱这些又大又小又粗又细的树根。

*、仔细思量一下就会明白:对对方的不信任,实际上就是对自我的不信任。推测对方的内心时,人就像把自己的生命反映到镜子中一样凝视着,再将其投影于对方,从而决定信任或不信任对方。

*、一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个,那就是自私,它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭,它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗,它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量,激发那无私的爱和奉献的喜悦。*、青春是盛开的鲜花,用它艳丽的花瓣铺就人生的道路;青春是美妙的乐章,用它跳跃的音符谱写人生的旋律;青春是翱翔的雄鹰,用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇;青春是奔腾的河流,用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。

*、有人说,人生充满了沉重与乏味,既使偶有轻松也是稍纵即逝。我却认为生命不是这样的,我觉得它值得称颂,富有情趣,即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐,它是无比优越的。如果我们觉得不堪生之重压或是虚度此生,那也只能怪我们自己。

*、想停下来深情地沉湎一番,怎奈行驶的船却没有铁锚;想回过头去重温旧梦,怎奈身后早已没有了归途。因为时间的钟摆一刻也不曾停顿过,所以生命便赋予我们将在汹涌的大潮之中不停地颠簸。

*、生命不是一张永远旋转的唱片;青春也不是一张永远不老的容颜。爱情是一个永恒的故事,从冬说到夏,又从绿说到黄;步履是一个载着命运的轻舟,由南驶向北,又由近驶向远。 *、幸福,是一种人生的感悟,一种个人的体验。也许,幸福是你风尘仆仆走进家门时亲切的笑脸;也许,幸福是你卧病床上百无聊赖时温馨的问候;也许,幸福是你屡遭挫折心灰意冷时劝慰的话语;也许,幸福是你历经艰辛获得成功时赞赏的掌声。关键的是,你要有一副热爱生活的心肠,要有一个积极奋进的目标,要有一种矢志不渝的追求。这样,你才能感受到幸福。*、悲悯,是人的情感的一脉活水,有时漾开柔波,有时惊起阵痛;悲悯,是人心灵上的一场甘霖,可以滋润干涸的心田,可以净化污浊的世风。

爱心,是一片严冬里的阳光,使贫困交迫的人感到人间的温暖;爱心,是一股流在沙漠里的泉水,使口渴难忍的人感到生命的再生。

*、春雨啊,哗哗地下,雨珠落在湖面上,像珍珠落在玉盘里四面溅射;雨珠落在干土上,地皮上陷下一个小坑,像草原姑娘脸上的笑靥。雨好牧草就好,牧草好牲口就好,牲口好牧民的生活就好。

*、求知需要勇气,江涛排空,任海浪呼啸,求知者无所畏惧。求知需要坚韧,任山崖陡峭,

任沟壑幽深,求知者决不退缩。求知需要信心,任驼道漫漫,任朔风凛凛,求知者心有绿洲。 *、失误被悔恨征服,离正确就不远了;挫折被毅力征服,离成功就迫近了;主观被客观征服,与真理就贴身了;狭窄被豁达征服,胸襟就宽阔了;狂热被冷静征服,理智便成熟了。而这一切的征服,首先源于对自己的征服。

*、小雨声使我感觉温柔肃穆和平,而又缠绵弥漫无尽。中雨声使我感到活泼跳荡滋润,似乎能带来某种新的转机、新的希望。大雨声使我壮怀激烈,威严和恐怖呼唤着豪情。

*、上帝是不公平的,于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失败、幸福与不幸。上帝又是公平的,它给了你金钱,往往就要夺走你的真诚和善良;它给了你成熟,往往就要夺走你的青春和纯真;它给了你美貌,往往就要夺走你的智慧和毅力;它给了你成功 ,往往就要夺走你的健康和幸福。

*、在这个冬天,我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志,我要用这个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵,我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一生中的守望。

*、长江,好比是一位叱咤风云的勇士,一路翻山越岭,呼啸着奔向大海;长江,又好比一位慈祥温厚的母亲,点点乳汁,哺育着一代代中华儿女茁壮成长。

泰山,好像一位饱经沧桑的老人,一生栉风沐雨,,默默阅尽人间春秋。泰山,又像一位顶天立地的男儿,铮铮铁骨,激励着一批批炎黄子孙,奋勇前行。

*、命运是最物质的,因为它太有力量了。大写的“人”若与命运相比,不过就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。人很难做命运的先知,但是命运可以轻而易举地摆布你,就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。

*、当一个人把自己的命运全部维系在对某个人的忠诚上,并把这种忠诚置于一切原则和道义之上的时候,他也就变为一个卑微小人,一个不足道的走卒。*、生命原是要不断地受伤,不断地复原,不断地创造,不断地被创造的。世界上没有永恒的东西,烦恼和痛苦也是如此,因为生活不会停顿。

*、你能在所有的时候欺骗某些人,也能在某些时候欺骗所有的人,单你不能所有的时候欺骗所有的人。

*、生活,是一本书,每一页都是一个新的故事。回首,是温习往日的甘苦,激发明日的斗志,不是为了守定一份成功,得意洋洋唱老调;也不是囿于一份失败,忧心忡忡马不前。 *、人生,是一列向前行驶的单行车,每一天都是一个新起点。回顾,是检点走过的道路,憧憬美好的前程;不是为了沉浸一段美景,回味咀嚼,百般缠绵;也不是空想一段坦途,驻足遐思,千种慕羡。只有不懈追求,向今天要成果,才是苦乐人生的新感受;只有努力前行,才是丰富生活的真感觉。因此,我们必须告别昨天。

*、昨天的经历,有甘甜也有苦涩,有成功的辉煌,也有失败的辛酸;有温馨的慰藉,也有冰冷的失意。人生走过一段路,风景毕竟不相同。这段惠风和畅,那段雨骤风狂。人生之旅本就是风雨兼程,是要说曾经拥有,也不要说曾经失去,失去的不是永远失去,得到的不是永远拥有,一切都在发展变化,不断地向昨天告别,满怀信心地投入每一个崭新的今天。 *、鸟儿爱美,不仅需要羽毛之美,还需要鸣声婉转之美;鱼儿爱美,不仅需要鳞甲之美。还需要浮沉活泼之美。人爱美,不仅需要服饰居室之美,还需要心灵品德之美。*、用友谊写一本书,一本厚厚的书。在书里,友谊如珍珠,我们共同穿缀,联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸,我们共同剪裁,缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如油彩,我们共同调色,描绘出一幅幅美妙的图画。

*、顺利时得意忘形是可怕的,挫折时一蹶不振是可悲的,成功后奋进不止是可敬的,失败后亡羊补牢是可喜的。

*、仰对父母,我们是“孤本”且不可重复;俯对孩童,我们是至尊至高的唯一;面对友情,我们是密友最珍贵的财富;面对事业,我们是不可或缺的主宰。

*、承诺不是天上的白云,逍遥,飘逸;承诺不是绿波上的一朵浪花,轻盈,潇洒;承诺不是水面上的一叶浮萍,漂游不定;承诺不是夜幕中的一朵昙花,转瞬即逝。承诺如同珍珠,它的晶莹是蚌的痛苦的代价,也是蚌的荣耀;承诺如同金黄的谷粒,它的饱满是农民辛勤汗水的结晶,也是农民的希望;承诺如同蜂蜜,它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶,也是蜜蜂的骄傲 ;承诺如同流星,它的灿烂是陨石悲壮的付出,也是陨石的辉煌;承诺如同清晨绿草尖的露珠,晶亮而短暂。

*、有力的话,好似枪膛里射出的一排子弹,使人的心灵受到猛烈的扣击,好似落在人身边的重磅炸弹,使人的头脑受到剧烈震动;亲切的话,有如平静的湖面吹来一阵轻微的风,使人的心头荡起一层感激的涟漪,有如春天的夜晚下了一场无声的细雨,使人的心里萌生了希望的绿芽。*、做不了大江大河,就做一条小小的溪流吧,做不了参天大树,就做一株小小的野草吧;做不了顶天立地的英雄,就做一个平凡的百姓吧。只要不停地奔流、生长、努力,也一样走过山高水远,也一样绿遍天涯,也一样活得光明磊落。

*、我不是挺立高山的巨松,也不是屈身斗室的盆景,而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的山河添上一笑。我不是都市激越的乐章,也不是乡野休闲的短笛,而是茫茫大漠中的一串驼铃——为勇敢的跋涉者解除寂寞。

*、娇生惯养是培养低能儿的摇篮,高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁受宫刑,文章字字玑珠;李后主被囚禁,词境为之一新;唐明皇沉迷声色,导致生灵涂炭;成克杰腐化堕落,终于自取灭亡。“生于忧患,死于安乐”,真是至理名言啊!

*、理解是生活的太阳,它将给人们带来无尽的温暖;理解是生活的发动机,它将给人们无穷的力量;理解是生活的美酒,它将给人们带来醉人的芳香。

*、当你站在大海边时,大海的波涛也许是最美的;当你跋涉在戈壁大漠时,海市蜃楼也许是最美的;当你感到孤独时,亲情也许是最美的;当你沉浸赌场时,金钱也许是最美的。 *、在茫茫宇宙中,个体生命显得多么渺小;在理想的生命境界的追求与严酷的现实生存环境的激烈冲突中,在与自然、与社会的抗衡中,个体的力量又多么不堪一击。但生命的进程所看重的并非结果而是过程。生命的全部意义就在于为人生所能达到的最高境界而追求、拼搏。*、无论是经两代人写《书》班氏父子,还是付出一生辛劳完成《间喜剧》巴尔扎克;无论是徒步穿行南极的秦大河,还是靠轮椅周游世界的贝克 .汉森,他们的经历告诉我们,只有不断拼搏才能成功。无论是抗元卫国,历经千辛誓死南归的文天祥,还是忠义不屈,殉难江东的史可法;无论是视死如归,抛头颅于变法维新的谭嗣同,还是献身革命,洒热血于黄花冈的林觉民,他们的人生告诉我们,忠心为国,不畏牺牲,乃英雄所为。

*、一年四季,景色不同,特点各异。在每个季节里,我们心中都有一份对自然的感发:春风,扬起你我的思绪;夏雨,打湿孤单的屋檐;秋风,飘落怀想的红叶;冬雪,期待全新的一年。

*、心如槁木不如多愁善感,迷蒙的醒不如炽热的梦,一口苦水胜过一盏白汤,一场痛哭胜于哀乐两忘。

*、如果你是大河,何必在乎别人把你说成小溪;如果你是峰峦,何必在乎别人把你当作平地;如果你是春天,何必为一瓣花朵的凋零而叹息;如果你是种子,何必为还没有结出果实而着急。如果你就是你,那就静静微笑,沉默不语。

*、友情,你是严冬里的炭火,你是酷暑里的浓荫,你是湍流中的踏脚石,你是雾海里的航标灯,你是看不见的空气,你是捉不到的阳光。

*、生活中,我们需要崇高。有了它,我们就会摆脱平庸和空虚,甚至麻木。而且,一旦你有了这种认识,你就会发现崇高就在你身边:它可能是一座高山,让你感受巍峨;它可能是一片海,让你领会宽广;它可能是一座丰碑,让你感受伟岸;它可能是一条大河,让你领会雄浑;它可能是一首交响乐,让你领悟激越。他可能就是一个人,让你理解伟大和纯粹。*、

承受是一种真诚,一种用心铸成的应允领悟;承受是一种涵养,一种处变不惊、处乱不慌的气度和坦荡;承受是一种力量,一种排泄流俗、弘扬正气的凸现和舒展。承受如一杯陈年老酒,醇香而清冽;承受像一盆羞涩的朝花,含苞待放;承受似一支乡音俚曲,粗朴而深厚;承受是一位哲学家的絮语,含蓄而隽永。

*、春天的土地是温馨的,它使万物萌生;夏天的土地是热烈的,它使生命拔节,秋天的土地是诚实的,它用收成证明播种者的品质。

*、曲线是美的,而美的东西恰恰是由曲线构成的。曲线的美在于自然。雄伟的山峦是曲线,滔滔的大江是曲线 ,皎洁的明月是曲线,人类的历史是曲线。

人生的道路也是一条曲线,坑坑洼洼,曲曲折折。它上面,既有得意者的欢欣,也淌过失败者的泪水;既有顺利者的喜悦,又有受挫者的苦恼。正因为如此,人生的曲线使得生命变得充实而有意义。

*、在生命萌动之初,你在人世间就有了自己的位置,到生命终结之际,你在大地上仍有自己的位置;在整个生命历程中,你一直同位置打着交道。或许,你有一段关于位置的心情故事;或许,你有许多关于位置的独到见解;或许,位置曾引起你深入的思索;或许,位置让你产生无限的感慨。

*、真正的友情,无论是挑拨离间的阴风,还是天灾人祸的霹雳,无论是阴谋诡计的浓雾,还是贫困潦倒的严霜,都不能使你胆怯,都不能使你疏远,都不能使你背叛。你坚韧若高山的岩石,你连绵如长长的流水。*、悲观是瘟疫,乐观是甘霖;悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝;悲观是因为短视而看不清事物的本质,乐观是因为卓视而对事物的深入了解;从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神,从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。 *、成功的花,人们只惊羡它的明艳,谁知道它当初的嫩芽却浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的血雨。

*、成功的人的周围,环绕着鲜花和掌声;失败的人的前后,浸透着汗水和奋斗。成功的歌是用鲜花和掌声为音符而谱成的乐曲,失败的歌是用牺牲和奋斗为号子而写成的催人奋进的战歌。

*、在阳光普照的时候,你只当它烛光闪耀;在花团锦簇的时候,你只当它小草萌发;在硕果累累的时候,你只当它流星闪过。 人,不能在成绩面前驻足。

201、在鲜花面前,不要忘了它凋零的季节;在绿草面前,不要忘了它被践踏的过去;在绿叶面前,不要忘了它飘落的即刻。 人,不能陶醉于美好的现在。

*、当你面对蓝天的时候,你要学会翱翔长空;当你面对高山的时候,你要学会坚韧不拔;当你面对长河的时候,你要学会奔流不息。人,决不可驻足停留。

*、在你失落时,千万不要失去对生活的信心;在你受挫折时,千万不要埋怨上天的不公;当你失败时,千万不要失去对成功的追求。人,总要经受住各种考验。

*、悲观者说,希望是地平线,就算看得见,也永远走不到;乐观者说,希望是启明星,即使摘不到,也能告诉人们曙光就在前头。乐观者说,风是帆的伙伴,能把你送到胜利的彼岸;悲观者说,风是海的帮凶,能把你埋在大海深处。

*、在漆黑的夜晚,你要想到旭日东升的美好;在寒冷的冬季,你要想到千里冰封的壮丽;在汹涌的海边,你要想到乘风破浪的豪迈。人,决不能灰心于困难。

*、在广阔的蓝天里,你要做展翅高飞的雄鹰;在深邃的大海中,你要做翻江倒海的蛟龙;在无际的草原上,你要做驰骋千里的骏马。人,总要有崇高的理想。

*、在荆棘铺路的时候,你要用理想的利刃披荆斩棘;在漆黑围绕的时候,你要用信念的明灯照亮前程;在风雨狂作的时候,你要用坚强的大伞撑起晴空。人,在困境面前决不能丧失意志。

*、世界上有许多事情,过去就过去了:仿佛舒缓的小河注入宁静的湖泊,既展不开秀美的

涟漪,又扬不起腾越的水波;然而也有一些往事,虽然时过多年,却依然历历在目,浪花四射,激扬飞溅。

*、我不是最美丽,但我可以最可爱;我不是最聪明,但我可以最勤奋;我不是最富有,但我可以最有情趣;我不是最健壮,但我可以最乐观。

*单纯决不是幼稚的同义语。幼稚是童气未脱的胎迹,单纯是童年留下的财富。请你保留一份单纯,使你多一份生活的诚信,少一些人情的圆滑世故;请你保留一份单纯,使你多一份与人的友善,少一些心灵的冷漠麻木;请你保留一份单纯,使你多一份人生的快乐,少一些精神的衰老疲惫;请你保留一份单纯,使你多一份奋进的力量,少一些故作高深的看破红尘。 *、一粒种子,可以无声无息地在泥土里腐烂掉,也可以长成参天大树;一块玉璞,可以平庸无奇地在石丛里沉睡下去,也可以成为稀世珍宝。一个人,可以碌碌无为地在人世间虚度光阴,也可以让生命发出耀眼的光芒。

*、假如,你有一副动人的歌喉,但只会重复别人唱过的歌曲,我决不会把你赞许;假如,你有一副锐利的眼睛,但只会看到别人做事的是非,我决不会把你赞美;假如,你有一双健壮的脚板,但只会步踏别人走过的路,我决不会把你羡慕。

*、如果说祖国是一艘远航的征船,我们就是那扬起的风帆;如果说青春是一盆不灭的炭火,我们就是那跳动的火焰。

*、有理想的人说,生活像一杯蜂蜜,越品越甜;没有理想的人说,生活像一杯白开水,越喝越淡。

*、以一种轻松平等的方式取代毕恭毕敬的心情,在呼朋引伴的称呼声中表现彼此友好的姿态,这不能不说是“朋友”一词的魅力所在。

*、时间好比一部列车,它能承载我们驶向成功的未来;时间好比一位老人,它能帮助我们学到人生的真谛。人生犹如一次漫游,它能使你遇到许多新奇的事物;人生犹如一个顽童,它总是提出一些让你难以解答的问题。

*、未经风雨交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可 贵,没有心血和汗水的付出,哪能尝到胜利成功的喜悦。

*、其实人生也如四季:天真浪漫的童年是人生的春天,血气方刚的青年是人生的夏天,沉稳持重的中年是人生的秋天,蹒跚伛偻的老年是人生的冬天。但只要保持心灵的春天,生命将永远年轻。

*、如果“爱”是左右手,就一只送给儿童,一只送给老人;如果“爱”是左右手,就一只送给早春,一只送给晚秋;如果“爱”是左右手,就一只送给老师,一只送给学生。

*、生活像五彩缤纷的万花筒:有时是百花盛开的原野,有时是瑰丽多姿的山峰,有时是雪浪飞溅的江河,有时是泥泞没胫的沼泽。

生活有阳关大道,也有羊肠小径;水路有九道湾,山道有十八盘。生活,尽管有顺境,也有逆境,但对于奋斗者而言,生活总是美好的。

*、人,其实是有魂的。如果一个人失了魂,那么,便只剩了一具空壳,活起来是很没劲、很无聊的。而“魂”这东西,又看不见摸不着,所以有时失了魂,却还浑然不觉。

*、有时,我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬,当它最充分展示出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候;有时,我们会觉得生命是一种快乐的享受,当它最充分地展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候。生命似乎永远是这样在两极之间交错延伸的。在它延伸的每一个区

现实语段篇五
《精美语段》

精美语段欣赏

一、生动美丽的比喻句:(1)如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲。(广东一考生《语言是沟通的钥匙》)

(2)人生又何不似这茶?一次又一次地被沸水冲起来,水凉后又跌落杯底,这样浮了又沉,沉了又浮,直到最后仍散发着生命的脉脉清香。若是害怕沸水烫碎了心,烫失了生命,那么清香也会随风逝去。(云南一考生《列车•茶•春花》)

(3)生活就像一条溪流,有过平缓,也会有激进,更会有阻遏。生活如同大海,有风平浪静,也会有海浪,更会有海啸!我们不能奢求生活的一帆风顺,毕竟,那样太不现实了。(福建一考生《当生活遭遇挫折》)

(4)如果说他的命运是那破旧的花架,那么因为他的坚强意志,变得繁花似锦,光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空,那么因为他的坚强意志,变得繁星闪烁,熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地•那么因为他的坚强意志,变得葱葱郁郁、油油翠绿。(福建一考生《人生的斗士》)二、气势恢宏的排比句:

(1)蓝天允许白云在自己身上跳动,大地答应小草在自己身上扎根,山川任凭流水在自己身上淌过,他们说:我的尊严告诉我应该这样做。(新疆区一考生《尊严是美》)

(2)我们的老祖宗归有光八次落第,于是有了《项脊轩志》这样的隽永文章;英国的大将军威灵顿七败七战,于是有了永垂千古的美名;越王勾践卧薪尝胆,于是有了“苦心人,天不负”这样的豪言壮语。(云南一考生《那时花开)

(3)我喜欢中文的字正腔圆,抑扬顿措,也喜欢英文的行云流水,潇洒自如;我喜欢阅读浩如烟海的中国名著,也喜欢品味别具特色的异域佳作;我喜欢与亲人促膝谈心,也喜欢与异国友人言语交流。(广东一考生《语言与沟通,为世界的明天点灯》)

(4)邹忌有一面镜,一面真实的铜镜,照出了他的修长身材,照出了他的潇洒容貌;唐太宗有一面镜,一面叫魏征的镜,照出一代开明帝王,照出了一世贞观之治;司马迁有一面镜,一面历史的镜,照出了上至轩辕下至汉武的人世沧桑,照出了史家之绝唱,无韵之离骚。(湖北一考生《买镜,我要特制的!》)三、情感充沛的拟人句:

(1)当悲伤的水流入稳重的山,水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤,于是他们的心一齐碎了;水把头埋入地下,山却把心的碎片一块块收好。于是就有了

迷乱复杂的溶洞,就有了千姿百态的石笋,就有了洞口突突的泉水。(江苏一考生《水明山秀》)

(2)山。好似让众人拥戴的伟人,仁厚是他的本色,静立,献出了唐古拉山的皑皑白雪,献出了黄山的温泉、云海、迎客松;山,相信沉默是金,他无语、无怨、无悔、无去、无从。然而冥冥之中,却永不停息地为世人演绎着动人的神话,最美的风景。(江苏一考生《闲读山水》)

(3)山和水并行着,让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。“你为何要一直流动呢?”山问,“难道万顷良田不值得你孕育?难道万千挫折不值得你面对?难道万种痛苦不值得你化解?”‘水没有回答,只是依然把痛苦放大,卷起千层浪,淹没村庄,狰狞得张扬。(云南一考生《山水的挫折》)四、诗化型妙句:

(1)水有水的飘逸灵动,山有山的沉稳厚重。山和水的融合,是静和动的映衬,单调与精彩的变幻。在青山间探索,在绿水间行舟,如在画中游。(江苏一考生《爱似高山流水》)

(2)谪居黄城中,把盏临风,牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处,履履难重。成败任西东,此恨无穷,为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿。这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的。(重庆一考生《诗人•明月•黄花》)五、哲理型妙句:

(1)我的心路历程告诉我:有时在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中,别人垂下的枯藤或许就是你的救命稻草。握住它吧!(河南一考生《握住别人垂下的藤索》)

(2)既然不愿意被风雨淋湿,何不未雨绸缪?既然不愿意屈服于坎坷崎岖,何不磨练自己,让自己适应困难,战胜困难;既然不能号令风雨,让日月臣服,为何不趁早学会适应,为自己撑起一方璀璨星空。(湖北一考生《为自己撑起一片天》)

(3)如果我是夜空,你就是空中云里璀璨的星;如果我是海蚌,你就是蚌中光彩夺目的珍珠!蚌中孕珠,要有爱,但更要有智慧!(湖南一考生《写给十年后出生的宝贝》)

(4)可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的干为何岿然不动?那是由于它从巨石中探出身体的时候,已经饱受了苦难的摧残。可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那

么雄健?那是由于破茧而出的时候,它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。(湖南一考生《放飞孩子》)

(5)书是浩瀚的大海,我是海上的一叶小舟。尽管我终日在大海的怀抱中邀游,却读不完大海的博大与深沉。由此我明白:世界无终极,知识无止境,读书才是将来挺立潮头的明智选择。(天津一考生《读书》)

(6)脆弱的翅膀经受不住风雨,只有在孤独、寒冷、黑暗中造就的凝着刚毅与执著的体格,才能让我尽情挥洒自由与美丽。(湖南一考生《蝶的翅膀•鱼的泪光•其他》)

(7)我们趋行在人生这个亘古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅架,忧愁缠满全身,痛苦飘洒一地。我们累,却无从止歇;我们苦,却无法回避。(四川一考生《风,可以穿越荆棘》)六、对照型妙句:

(I)心灵的花园如果关闭,友善的河流就会停止流动,欢乐就会离你而去;我们只有打开友善的大门,去接纳世间万物,生命的花园才会溪水叮咚,花香鸟语,春意盎然,我们的生活才会充满快乐。(河南一考生《打开友善的大门》)

(2)山因水而伟岸,水因山而秀美;山有样而水无形,山有头而水无尽。山是静止的,水则流泻不止;水是蔚蓝的,山则变幻色彩。山水相依便有了地球这个家。(江苏一考生《爱似高山流水》)

(3)在那个崇尚享乐的年代,人们对你的期望本是吟花弄月,卖弄诗文罢了,而你偏要独上高楼,“把吴钩看了,栏杆拍遍”。一边是“斜阳正在,烟雨断肠处”,另一边却是“宝马雕车香满路”,而你,执意要做灯火阑珊处的伊人。(重庆一考生《独上高楼》)

(4)有人说:“当局者迷,旁观者清。”于是相信别人,让别人决定自己。有人说:“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听,.在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人意见看似是不可统一的矛盾双方,但二者却有统一的一面,它们正如我们的左臂与右臂,缺一不可。(山东一考生《坚定的心,灵空的耳》)七、深刻语段:

深刻段01:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是《荀子·天论》中的一句话。它道出了一个真理:世界有其特定的内在的规律,它不为人的意志改变。古今中外,无数的事实也告诉我们客观世界规律的客观性。适应,就是摸清这种规律,利用这种规律,做生活的强者。(《勇当适者》)

深刻段02:真理无须打扮,哪怕写在枯黄的纸张上,描摹在贫瘠的沙土中,甚至变成粗俗的谚语,它也会生辉。谬俣,即使被刻上佛的银盘,铸入宫殿的金鼎,甚至冒充神的启示,也是黯然无光的。(《真理与谬误》)

深刻段03:真正的英雄决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了;真正的光明决不是永没有黑暗的时间,只是永不被黑暗所掩蔽罢了。(《英雄与光明》)

深刻段04:鲁迅先生早年在某中学讲话时就说过:“天才的出现,不仅需要天才的种子,而且更需要适宜天才生长的土壤。”人,是一切社会关系的总和,一个人的成才与否,不仅与他的主观努力有关,而且与他所处的社会环境有关。诸葛亮成为“千古人龙”,没有刘玄德三顾茅庐是不可设想的;曹雪芹登上中国古典文学的顶峰,没有青少年时期的良好的文学熏陶是不可能的;爱迪生是成功了,但没有书和支持他的母亲也是不能实现的;还有华罗庚,假若他不是生在南方的小镇而是生长在长白山密林独家村的话„„所以,我们分析成才的因素时,既要看到主观因素,又要看到客观条件,否则,不是犯形而上学的错误就是犯唯心主义的错误。(《环境与成才》)

深刻段05:是的,科学是伟大的,它推动过也仍在推动着人类社会的发展,也必将使人类开创新的辉煌。但是,正如一位哲人所说:“科学可以用来解决问题,但它不能解释为何要解决问题。”人类的发展是立体式的,当我们忙于构建科学大厦的时候,人性的殿堂也早已悄然而兴起。当我们为科学大厦的规划绞尽脑汁时,是否考虑到人性殿堂或许根基不稳呢?当我们拥了先进的科技手段时,是否想过科学这把双刃剑可以披荆斩棘也可以大开杀戒呢?当我们抛开林林总总的科技成果不谈时,是否想过到哪里去寻觅人类心灵最终的归宿呢?

那些在键盘上能将贝多芬等世界名家的曲子倒背如流的德国绅士们何以在二次世界大战中变成了疯狂的野兽?或许在于他们只重视硬件升级而忘掉了软件的设计吧。所以,为了让曾经有过的的悲剧不再上演,人类啊,请不要忘记另一半。(《不要忘记那一半》)

深刻段06:天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有的一切:金钱、荣誉、才学、机敏„„就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。(《诚信不可抛》)

深刻段07:朱镕基总理将“公则生明,廉则生威”这句话作为他的人生信条,于是,我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。

“公则生明”,单单四字,意韵深远。公正,不偏私地想问题、办事情,则处理问题明智正确;反之,带有主观色彩,便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响,难以对事物做出正确深刻的认识,所以要做到“公则生明”并非易事。(《公则生明》)

深刻段08:从纵向看,原始社会的弱肉强食,是竞争;先秦的诸国纷争,是竞争;殖民与掠夺的战火,是竞争„„落后就要挨打,而要摆脱落后的地位,就需要自强、需要竞争。在经济飞速发展知识大爆炸的今天,全球日趋一体化。要想在竞争中取胜,就不能仅仅依靠武力。因为,科学技术才是第一生产力。再

没有什么力量能比科学更强大、更所向无敌了,科技竞争也由此显得格外重要。

从横向看,竞争正不断渗入社会的各个领域。商界竞争之激烈不言而喻,就连我们每个人的生活中也充满竞争。有人曾说过:“一匹马如果没有另一匹马紧紧追赶并要超过它,就永远不会疾驰飞奔。”同样,一个人如果事事依赖别人,只想坐享其成,而不能知难而上;只想机遇垂青,而不思拼搏进取,又怎么谈得上进步呢?在社会竞争中,只有胜利者才有资格享受更完满的生活。(《要有点竞争意识》)

深刻段09:当然“过去属于死神”并不意味着忘记过去,“忘记过去意味着背叛”,它只是让你把过去的成功与失败、欢乐与泪水都融进今天的奋斗中。“再回首”是必要的,但更重要的是回过头来,潇洒地迎接一个崭新的太阳。那样,你才会有属于自己的未来,才会坚定而自信地说:“我的未来不是梦!”

人生是由无数个昨天、今天和明天组成的。昨天永远是昨天,今天终究要成为昨天,明天也要变成今天,抓住了今天,你就抓住了明天,抓住了未来。如果总是哭泣过去,那么失去的不仅仅是昨天。摔倒了,再爬起来,人生不就是这样一次次艰辛的跋涉,一次次壮丽的出海吗?努力下去,前面就是“柳暗花明又一村”;成功了把它忘在脑后,明天就从零开始。

朋友,忘记过去,因为“过去属于死神”;朋友,去拥抱明天的太阳吧,因为“未来属于你自己”!(《未来属于你自己》)

深刻段10:“前事不忘,后事之师。”古罗马的浮靡奢侈,道德沦丧毁掉了一个高度发达、繁华的城市,我们不能让它们同样毁掉我们辛苦营造的家园。该清醒了,沉睡的人们,一觉醒来,败坏了的道德守则早已如童话中的魔笛一样带走了全城的孩子。那时便是追悔莫及了。(1997,陕西考生《高扬道德的大旗》)

深刻段11:几天以后,我在宗璞的一篇文章《紫藤罗瀑布》里读到一段话:“人和花都是不幸的,但生命是无止境的„„”我忽然有了一股冲动,想看看那株被我压坏的玫瑰长得怎样。来到阳台,我不禁惊呆了,一团红红的花怒放着,似乎正在释放生命的能量。我突然感悟到,人不是生来就被征服的,我们可以被打败,但不能被征服!三个月后,我的腿几乎痊愈了。

罗曼·罗兰说过,生活这把犁,一方面割破了你的心,一方面掘出新的源泉。面对挫折、失败和不幸,我要坚韧,学会承受,学会把伤痛转移,就像珍珠贝一样,重塑自己的伤口,在伤处磨炼出一颗又大又亮的珍珠,闪闪发光,照耀自己的人生!(1998,广西考生《学会承受》)

深刻段12:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”。——孟子

现实语段篇六
《优美语段摘抄》

优美语段摘抄

红山飞雪

1.站在孔子墓前,聆听秋风飒飒而过,岁月的落叶在时空的隧道中纷纷飘落,俯身拾起一片落叶,凝视叶片上那经纬脉络,深绿浅黄,你会读到齐鲁大地上那扬起的风尘覆盖了崎岖的山路,有一个奔走呼号的身影,在刀枪剑戟中闯关过隘;你会看到烽火硝烟弥漫的城头,有一双焦虑的眼神,注视着城头变换大王旗;你更会看到一身瘦骨,满身疲惫,备受冷落的落魄之人,那就是孔子,我国最伟大的思想家。

2.落叶仍在不停飘零,映着秋阳发出炫目的光,在空中飘飘洒洒,像从天宇间散落的思想碎片。墓碑的顶端静卧着几片金黄,已有些枯萎的树叶,微风掠过,叶片在“刷刷”旋转,似乎将历史与现实衔接,似乎在告诫前来瞻仰的人们“朝闻道,夕死可矣”;告诉人们,思想,对一个民族的重要意义,对一个国家的重要意义,对一个人的重要意义。

3.大雨连天,将燕赵大地笼罩起来。烟雨茫茫,情丝缕缕,湿漉漉的诗句在烟雨中飘飞,带你去叩问千年往事。秦皇岛外,一片汪洋来天际,海天一色,万里茫茫,只有思古幽情随着滔天的白浪寻觅着那“知向谁边”的渔船。

5.我终于站在北戴河畔,面对波涛汹涌的大海,徜徉在碧海连天之间,寻访诗人的足迹,感受那些不朽的思想光辉。山河有情,将历代英雄伟人的足迹如此清晰地保留下来,因而,山海有了灵性。在人们的眼里,每一块礁石都浸润着思想,每一朵浪花都跳跃着智慧,每一片贝壳都回响着智者的声音,每一块石子都镌刻着优美的诗句。

6.临海远眺,碧水茫茫,海天一色。万顷波涛,白帆点点,海鸟翔集。海风吹起的海浪一排排涌起,落下。溅起层层白沫,发出震天的轰鸣,后浪推挤着前浪,浪花追逐着浪峰,涌动着,喧嚣着,巨大的海浪“哗”地扑过来,像倾倒的大山,把精美的贝壳,圆润的彩石留在河滩上,然后“唰”地退回去,带走了泥沙和杂物。孩子们赤着脚提着花裙,跟着海浪跳跃着,拣着大海送来的礼物,寻找着他们的梦,然后目送它退去,期待它再次光临。

7.临海远眺,碧水茫茫,海天一色。万顷波涛,白帆点点,海鸟翔集。海风吹起的海浪一排排涌起,落下。溅起层层白沫,发出震天的轰鸣,后浪推挤着前浪,浪花追逐着浪峰,涌动着,喧嚣着,巨大的海浪“哗”地扑过来,像倾倒的大山,把精美的贝壳,圆润的彩石留在河滩上,然后“唰”地退回去,带走了泥沙和杂物。孩子们赤着脚提着花裙,跟着海浪跳跃着,拣着大海送来的礼物,寻找着他们的梦,然后目送它退去,期待它再次光临。

8.凭窗遥望,林立的高楼隐入深邃静谧的夜空,几个窗子透出隐约的灯光,似与月光窃窃私语。街上是一片迷茫的昏黄,两侧楼房的灯饰闪烁着多彩的图像,展示出城市夜的繁华与妖娆。川流不息的车流悄无声息地流淌着,像钢炉里流出的铁水,划出炫目的流光,偶尔有一两声鸣笛,也都透着深深的睡意。行人愈见稀少,一对少男少女牵着手顺着人行道走来,皎洁的月光与昏黄的灯光交错印在他们的身上,显得生动而活泼。女孩仰着脸对着高大的男友说笑着,蹦跳着,一会儿跳到隔离桩上摇摇晃晃地走几步,一会又在明亮的广告牌前迈上几步猫步,男孩则在一旁开怀大笑,一种青春的活力在充满明净月光的夜空中荡漾开来。

9.小河在月光下欢快地流淌着,发出清脆的吟唱,粼粼的波光在月光下像洒了一地的碎银,又像千万条白鲦在跳跃。一对恋人在河畔相拥而坐,月光笼在高树上,朦胧出一种神秘美,草丛中的虫儿不时送出深深浅浅的鸣叫,女孩不由紧靠男孩的身畔,共仰一轮明月,享受着这无边的月光。

10.一名醉酒的汉子踉踉跄跄的在月光下独行,显然是被这清凉如水的月光陶醉了,跌坐在路边的野花丛中,摘下一朵对着月光仔细端详,又放在鼻子下闻一闻,然后插在胸前的口袋上。歇息了一会儿,挣扎着站起身来,摇晃着举步前行。也许被这野花的芳香熏醉了,晃了晃,赶紧斜靠在一颗大树上,巢中的宿鸦被惊醒,“哇”的一声四散而飞,隐入渺渺的夜空。远处村庄传来几声犬吠,一个窗子亮起昏黄的灯光,窗里的女人想必已经看见了月下醉归的身影。【红山飞雪】(2010-1-25)

11. 苍颜白发对红花,欲说还休。且将美酒千杯掷,一醉能消万古愁。此身饮罢,归何处?独立苍茫,天际一钩残月,月边数点寒星。

12. 殷红的落日掩没在山的那一边,余晖将衔山的天际映得一片血红,帅字大纛斜插在山顶,迎风摆动。喊杀声渐渐平息,士兵们卷缩在乱石和山沟中,整理着破败的盔甲和残断的兵器。苍茫的夜色无声地合拢过来,整个山头陷入一片沉寂。山脚下,点点篝火伴着如星的火把编织成一张灿烂的大网,把整座山围起来。一个高大英武的身影挺立在山头,久久的遥望浩渺的天际,像一尊青铜雕像。

13. 静悄悄的,四野里闪烁的火光,鬼火一般,渲染着阴森和恐怖。残剑断戟散乱于顽石和荒草之中,受伤的战马不时发出阵阵悲鸣。那些虫鸟们被白天惨烈的杀伐惊散了,有的遁入遥远的夜空,有的蛰伏在泥土的深处。远处的乌江在无声流淌着,泛出细碎的银光,看的见江水向前翻滚,听不见汹涌的波涛声,反到叫人觉得有些颤栗,感到有一种无名的恐惧漫向全身,那呜咽声已深埋在心低。

14. 薄薄的晨雾弥漫在苍茫的草原上,极目望去,一抹青山翠黛一般,横贴在草原的额上。略带青草和野花气息的空气,湿润得像一只水彩笔,将这里的原野•山丘•天空渲染成一幅美丽的画卷。一切便都朦胧在一起,诗一般,梦一般。

15. 这里的草色是碧绿的,从脚下延伸到遥远的天际。而那一块则是翠绿色的,它们相互挨着,挤着比赛一般,奔向天边。一阵草原风从身后袭来,眼前的碧草就成了波涛汹涌的大海,浪峰跳跃着红的•黄的•粉的•白的•蓝的,各色各样“浪花”。浪谷是游动的牛羊。这时,你自然会想起:天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊„„

16. 这里的花儿生长的区域也极有规律,脚下这片是红艳艳的,当地人称之为“红花子”,它长着一根长而细的茎,身材虽然很苗条,花朵却是硕大的。雨水丰沛的时候,整个花朵有成人的拳头大小。花未开的时候,外衣呈青绿色。直立在长长的茎上,像一支待发的响箭,随时会射向渺远的天空。裂开小嘴微笑时,鲜红的唇就露出来,像一个娇羞的少女,撩拨着你那敏感的心弦。花儿完全开放了,张开的花瓣撑起一个红彤彤的世界,倚望着蓝天碧草。远望过去,又像是精致的风铃,微风拂来,天籁之音就在你的心头响起了。

17. 雾总是缠绕山峦,耳厮鬓磨不弃不离。一会儿化作淡青的薄纱,将山的俏脸遮住,飘飘

渺渺,缠缠绵绵;一会儿化作洁白的哈达,将山的脖颈缠绕,风流倜傥,卓尔不凡;一会儿汇成一条白色的游龙,在山的怀前腰后游来荡去,将巍巍青山幻化得千姿百态。

18. 太阳终于伸出纤纤玉指,将青山的柔纱轻轻褪去。青山那坚实的肌胸,挺拔的脊梁坦露在人们的面前,沉静而坚毅。不时有云雾从它的怀中涌起,散开,成为最美丽的语言。那阳光下显得凝重的松柏,那苍茫中显现出的点点殷红,那散落在群山峰顶神秘的吻痕,却又增添了青山另外的神秘。

19. 春来嫩芽萌发,秋来黄叶飘飞,这是树叶的选择,可以选择归来,也可以选择放弃。没有放弃就不会有再生,不能放弃就无法获得。放弃是自然法则,也是人生哲理。

20. 唐朝的诗句是飞翔在蓝天白云之间的,站在云端读唐诗,才能感受盛唐的神韵;唐诗是用五彩云锦编织的,在阳光灿烂的日子里读唐诗,才能感觉到盛唐的瑰丽与绚烂;唐诗是用盛唐那博大和恢弘锻造的,透过千年风尘,如今读来,仍令人神采飞扬气冲斗牛。【红山飞雪】

21. 树叶在明媚的秋阳中做自由的漂游,它深深懂得,如今放弃了在枝头瞭望灿烂的云霞和山岚炊烟,就是为了获得明天与太阳同升起,与明月共婵娟。老树也明白,没有忍痛割舍,哪有嫣然绽放?没有一次一次的放弃,哪有岁岁荣发,生生不息?岁月就在一次次放弃中轮回,生命也在一次次放弃中延续„

22. 原野里那郁郁葱葱的植物,叫我们丝毫感受不到秋天的萧索,勃勃生机与活力仍在田间高山涌动。谷子的叶是墨绿的,长而大的谷穗沉甸甸地压弯了昨日挺拔的脊梁;高粱仍旧那么苗条,满头漂亮的红缨挥洒出秋的风韵;那纵横原野的林带,编织着深绿浅黄的锦绣,抒写出比之春夏更加丰富的生命色彩。

23. 在明媚的秋光里,在凉爽的清风中,枝头上那已憔悴的花瓣在枯萎,在凋谢,在飘零。秋风轻摇,花枝微颤,花瓣飘飘洒洒,如同向风挥泪。尚未飘落的,倔强的立在那里,眺望那些仍在嫣然含笑或如同自己一样进入迟暮的花朵。她是在感叹自己过早地衰老还是羡慕那些倚秋风而歌的花朵呢?是在悔恨自己青春时的轻率还是在想如何继续今后的路呢?她在苦苦地思索,默默地守望。

24. 仔细想一想,我们人类又何尝不是如此呢?扪心自问,又有几人完全为自己而活?就像花朵和果实一样,花朵的绚烂是为了果实的丰硕,而丰硕的果实又是为了明天灿烂的花朵。循环往复,生命得以生生不息。如果哪一天我们即将谢幕,我们能否像花朵那样坦然,那样潇洒的融入大地呢?

25. 经历代书法家们潜心创作,不断推陈出新,汉字已演变为一种高雅的艺术形式。在不断演变进化的历史长河中,每一次变革,创新的汉字,都如璀璨的明珠,闪耀在中华文明的天幕中。不必说篆书的图案美,也不必说金文的娟秀和华贵,那隶书的古朴妩媚,魏碑的森严遒劲,楷书的疏朗端庄,行书的闲适飘逸,还有那草书的恣肆昂扬。更不必说行楷,隶意楷书,隶意行书等等奥妙无穷的书写形式,无不彰显出汉字艺术之美,令人如痴如醉,欲穷尽其美而食不甘味。世界上有哪一种文字能够如此精彩纷呈,魅力无穷呢?

26. 每一个人,都捧着一颗心而来。疲惫了,将那颗心系靠在岸边,轻击键盘,用自己的真情和网友的关爱抚摸。歇息片刻,就会觉得身轻气爽,满怀感激了;受伤了,就会将一篇篇滴着泪水的文字发出去,在虚无中去触摸那真实的温情,在人海中去撞击那心灵的火花。如同一缕微风掠过平静的湖面,如同一颗流星划过寂静的夜空。一句句真诚而温暖的问候扑面而来,带着鲜花和爱。于是,泪水不再冰冷,内心会再度温暖。

27. 这是一群感情细腻,极具敏感的人。那夏日闷热的夜晚吹过的一缕凉风;白雪枝头,那破雪含笑的一点猩红;屋角上沉默不语,在那里网破屡补的蜘蛛;那窗外青青芳草中传来一声悠长的虫鸣。那苍凉的原野上偶见一朵清瘦的小黄花,那贫瘠的山坡上被无数车轮碾过的蜿蜒的车辙,那冲破黎明喷薄而出的一轮朝阳,那黄昏中一双牵手的背影。村舍的炊烟,山间的飞泉,岩石上的小草,海滩上一枚漂亮的贝壳。见到了,都会砰然心动,一一诉诸笔端。

28. 这是一群诙谐,幽默不乏高雅的人。挥舞红袖指点江山,激扬文字,嬉笑怒骂,皆成佳作;南腔北调,酸甜苦辣不乏机智。是进亦悠然,退亦悠然。

29. 这也是一群自视清高的人。所以在这虚幻的世界畅游,蔑视金钱却无法拒绝文字的诱惑。戴上面具才能和陌生人畅谈人生,乃至成为莫逆的或者忘年的朋友。远隔千山万水却能热眼相向,执手扪心。从未谋面却能将心靠得很近。清高往往脆弱,寻觅到某种精神寄托,就会倾心,就会醉心。明知一切都是虚无,也会乐此不疲。在工作之余,在夜深人静的时候,守着灯儿,码字快乐。

30. 轻抖手腕,用浓浓的墨顺势在宣纸上一抹,那就是十里长堤,隔出两湾碧水,再简洁地勾勒出一座小桥。一抹如黛的长堤,两汪如眸的碧水,添上精致的小木桥,小桥上有点点游人,游人的头上是一勾微笑的月,弯月的身边是羞涩的星,星星的颈上似乎还飘逸着缕缕的纱,柔纱在浩渺的空中飘呀飘„

31. 碧水的中央还应有几块奇绝的山石,一座玲珑的假山。淡墨勾雕栏,朱红染亭柱,斗拱飞檐上悬挂几只古朴的角铃。微风吹来,响起清雅的铃声,敲醉了如诗的月夜。

32. 郊外从来不缺少诗情画意。用大写意的手法绘出绿意葱茏的原野,用淡墨泼出静默的群山,还有那写着诗行,笼着美梦,沉浸在如水月色中的一带朦胧的树。潺潺的小河在月光下闪烁着粼粼的波光蜿蜒而去,幽幽的青草在月光下散发出淡淡的生命的气息。工笔描写出一位夜归的农民,肩上扛着一支长长的锄头,那轮明净的月就斜倚在锄头上,牵着几缕缠缠绵绵的云丝,伴农民踏月归来。小写意笔法的一条老牛,悠闲地甩着细长的尾巴,扬起那俊朗的头颅,对着明月发出一声深情的长哞,远处那点点的房舍一齐亮出了橘红的窗子,像是渺茫夜空中闪闪的明星。窗子里面定有一个熟悉的身影,守着窗儿张望,在那悠长的小径,定会看见那健美的身姿。

33. 硕大的落日像一个熊熊燃烧的火球,缓缓地向海面沉去。天空扯起了一片片红色的幔帐,似乎要将硕大的火球缠绕起来,包裹起来。但仍止不住夕阳下沉的脚步,在它接近海面的时候,大海腾起一簇海雾,火焰一般来迎接它,在他们相吻的一瞬间,整个海面“腾”的一下子就燃烧起来。激情使它们燃烧,使它们沉醉,它们完全溶化在一起了。

34. 转眼之间,夕阳被大海吞没了。整个天空和海洋顿时暗下来,静下来。低头望去,大海

在脚下起伏着,翻滚着。海水像又黑又浓的墨汁,在无声地翻滚着,没有阵阵拍岸的惊涛,没有排排汹涌的巨浪,只有像开了锅的沸水一般翻滚的浪。一个个巨大的气泡从海底涌上来,“哗”地裂开,砸向黑漆漆的海面,四周的海水一阵沸腾,翻滚着,打着旋,纵横着,呜咽着。沉下去的越发浓重,涌起的则闪烁着炫目的青光,令人不寒而栗。

35. 轻柔的海风阵阵吹来,渺茫的歌声冲淡了凝重的思绪。不堪回首的往事早已随硝烟散尽,海鸟可以在辽阔的海疆自由飞翔,海风送来的是我们熟悉的曲调,在海浪拍打海礁的柔声细语中,孩子们可以安然入睡了。

36. 静静地站立枝头,静静地绽放。不期待那赞许的目光,不奢望那雷鸣般的掌声,不吝惜那优雅的花香;没有蜂缠蝶绕,没有绿叶簇拥,也不惧雨雪冰霜。在废园一角或是深山峡谷,静静地开花,悄悄地凋落。它曾来过这个世界,它属于这个世界,曾经拥有过这个世界,将曾有的倩影,曾有的花香留下,然后,悄悄离去。像一缕清风,像一颗流星„

37.在寂寞中生长,在寂寞中开花,在寂寞中凋谢,终生以寂寞为伴,寂寞就是一枝美丽的花。忍受岁月的孤独,有时是一种无奈;如果能将岁月寂寞成一枝美丽的花朵,那就有一点点“禅”的味道了。

38. 高贵的人一定会很有修养,有了成就而愈加清醒,遇到挫折而更思奋进。《幽窗小记》中有这样一幅对联:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。得之不喜,失之不忧,不要过分在意得失,不要过分看重成败,只要自己在努力,只要自己在奋斗,做自己喜欢做的事,按自己的路去走,这就是一种很高的修养。像陶渊明那样“采菊东篱下,悠然见南山。”

39. 高贵的气质可以培养,见到大山而常思崇高,见到大海而常戒自满;见贤思齐焉,见不贤而自省也。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,不斤斤于得失。养浩然之气,法古今完人。何患不得高贵之气质呢?

40. 我们不是常常有这样的体会吗?在我们心情愉快的时候,见鸟飞而振奋,沐春雨而欣然;闻流水而想到时光流逝,岁月弥足珍贵;观落日而感其异常灿烂,会想到老骥伏枥,志在千里。所以才会有“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的豪情。在情绪低落的时候,看天上云飘,就会感叹人生之飘忽,未来之难测;见夕阳在山就会因人生之垂暮而黯然神伤,也才会有“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的感叹。

现实语段篇七
《语段作用分析》

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