导读: 关于元旦话篇一《古今中外话“元旦”》 ...
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关于元旦话篇一
《古今中外话“元旦”》
关于元旦话篇二
《元旦节里话元旦》
元旦节里话元旦
今天是2009年1月1日,也就是元旦节。这是我们新中国成立后第59个元旦节。六十年为一花甲,到明年祖国就是花甲之年了。回想新中国成立以来所走过的程,既平坦又曲折。全国人民在中国共产党的领导下,把一个落后的国家设成为比较发达的国家,付出了几代人的努力。
改革开放三十年,中国人揭掉了贫穷落后的帽子,奔向了小康之路。现在,无论是城市还是农村,变化可谓太大了。衣食住行已经焕然一新。现在好多家庭已过上了神仙般的生活了。穿的是名牌,吃的是精品,住的是楼房,行的是小车。就连洗澡,都是浴霸,冬天暖和,夏天凉快。现在的人真是太会享福了!
在新的一年到来之时,大家又开始忙活了,各奔前程,发家致富。 今年的元旦很特别,今年的元旦有新意。它酷,它醒目,它与众不同。它是改革开放30年后的第一个元旦。俗话说,“三十而立”,中国真正站立起来了,她矗立在东方,像一位巨人,被世人瞩目。相信祖国以后会变得更美好,更繁荣。
元旦,一个人类欣欣向荣的时间理念,在永恒的岁月中流长源远。它承载了人们无限美好的夙愿,它昭示着人们奋发图强的信念,它是积极向上的图腾,它是否极泰来的象征。
元旦,让人们站在年终岁首之间,缅怀岁月,追求时尚,放飞梦想。元旦,人们面视着你,一定会由衷地赞美你:之旦兮吾之爱兮,更甚于往昔。元旦,你是一年的开始,给了人们许多的启迪:全年计
划,始于足下;年年岁岁有今日,时时刻刻提醒你;来日方长,寄于元旦„„
在这美好的节日里,特献上李平的七言诗《元旦抒怀》六首:
(一)
移星换斗更日月,
除旧迎新送瘟神。
旧年载走晦冥去,
车灾船灾煤窑灾。
灾灾灾灾灾灾灾,
走走走走走走走。
满载满载满满载,
快走快走快快走。
(二)
新年新春新气象,
消灾消难消贪官。
送贫接富置新业,
富民强国走正道。
顺风顺水顺民意,
兴家兴国兴社众。
共同富裕得民心,
万紫千红才是春。
(三)
新年飞跃聪颖致, 当官为民扶社众。 执政守法弘党风, 财政监督责上责。 扬善纳贤树正气, 科技兴邦强国策。 爱护环境保生态, 功德无量胜华佗。 (四)
公德民心莫忽悠, 医疗卫生国格风。 职责人员严把关, 食品安全保民生。 文明建设不放松, 公德公益公众管。 政务公开公布公, 实事求是众人心。 (五)
学子用功苦读书, 学精学纯艺随身。 社会平安应感恩, 父母养育永记心。
勤奋创业争当先, 尽心尽力将艺献。 增财增屋增事业, 添子添孙添朋友。 (六)
经商贸易讲信誉, 货币价值在流通。 文明经商朋友多, 保质保量信誉高。 公平兢争传友谊, 外国友人来华多。 扩展贸易物流广, 造福人类生活美。
关于元旦话篇三
《迎接元旦 看图写话》
迎接元旦 看图写话
元旦节的前一天,同学们正在装扮教室,因为我们班要举行元旦联欢会。同学们有的挂彩灯,有的吹气球,不一会儿,教室里张灯结彩,漂亮极了。我好希望快点到明天啊。
关于元旦话篇四
《一元复始话元旦》
关于元旦话篇五
《话说元旦》
“元”有开始之意,“旦”指天明的意思。元旦(New Year's Day,New Year )便是一年开始的第一天,也被称为“新历年”、“阳历年”。元旦又称“三元”,即岁之元、月之元、时之元。辛亥革命成功后,孙中山为了“行夏正,所以顺农时,从西历”,定农历正月初一为春节,而以西历的1月1日为新年。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决定:“中华人民共和国纪年采用公元年法”,确认新年(元旦)为中国的法定节日。元旦也是世界上很多国家或地区的法定假日。
元旦的起源
在公元前5000年左右,古埃及人已由游牧改为农耕,定居在尼罗河两岸,他们的农业收成与尼罗河是否泛滥有很大关系,古埃及人从长期的观察中发现,尼罗河泛滥的时间是有规律的,他们就把这个时间每次都记录在竹竿上,从中得知两次泛滥时伺之间大约相隔365天,同时还发现,当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候,也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。
于是,古埃及人便把这一天定为一年的开始,这便是元旦的由来。
民俗
杯盘碎片送朋友
丹麦人在元旦前夜,家家户户都要将平时打碎的杯盘碎片收集起来,待夜深人静时偷偷地送至朋友家的门前。元旦的早晨,如果谁家门前堆放的碎片越多,则说明他家的朋友越多,新年一定很幸运。
妇女坐上市长椅
西德人过元旦,要表演妇女夺权的喜剧。许多地方的妇女成群结队地冲进市政府大厅,闯入市长办公室,坐上市长办公椅,表示接管市长权力。
摔瓶打罐扔脸盆
意大利的一些地方,元旦前夜午夜时分,如果你在路上行走是很不安全的,因为这时人们都要把屋里的一些破旧瓶、缸、盆等扔出门外砸碎,以示除旧迎新。 喝光余酒交好运
法国人在新年到来之前,各家一定要把家中的余酒全部喝光,以致许多人喝得酩酊
大醉。他们认为,元旦时如果家中还有剩余的酒,新一年里交厄运。
深更半夜吃葡萄
西班牙人在元旦前夜全家团聚。到12点时,以教堂钟声为号,争着吃葡萄,每敲一下钟,必须吃下一颗葡萄,而且要连着吃下12颗,表示来年一帆风顺。
元旦,好比一个美丽的东西 看 元旦一来到 我们的脸上 便有了最灿烂的笑容 我们穿上新衣服 显得多麽神气 元旦,好比一个特别的节日 看 省吃俭用的爸爸妈妈 给你买来许多好吃的零食 还有许多好玩的玩具 都给你买过来 让你感到很惊奇 同是也让你感到了家庭的温馨 啊 元旦节是美丽的 也是快乐的关于元旦的祝福语
当您看见这信息时,幸运已降临到你头上,财神已进了您家门,荣华富贵已离您不远。祝福您朋友:元旦快乐!
新年快到了,你想做些什么不论做什么,请记住我的格言:笑容是良药,音乐是秘方,
睡觉则可以让你忘掉一切。祝:新年快乐。
元旦快乐!合家幸福!在新的一年里好事多多!笑容多多!开心每一秒,快乐每一天,幸福每一年,健康到永远!
祝愿你在新的一年里,所有的希望都能如愿,所有的梦想都能实现,所有的期待都能出现,所有的付出都能兑现!元旦快乐!
新年到,好事全来了!祝您及全家新年快乐!身体健康!工作顺利!吉祥如意!天天都有好心情!
一天我擦亮阿拉丁的神灯,灯神说:“我可以满足你的一个愿望,说吧,什么愿望”我说:“请祝福正在看短消息的人元旦快乐!”
每年的这个时候,祝福就会象海洋涌向你,希望我的祝福象一叶轻舟,载你乘风破浪,到达成功的彼岸!新年快乐!
这一季有我最深的思念。就让风捎去满心的祝福。缀满你甜蜜的梦境。祝你拥有一个灿烂的新年!
不需要多么贵重的礼物,也不需要多么郑重的誓言。我只需要你一个甜甜的微笑,作为我新年最珍贵的礼物。
一朵花摘了许久枯萎了也舍不得丢,一把伞撑了许久雨停了也记不起收,一条路走了许久天黑了也走不到尽头,一句话想了很久才说出口,新年快乐!
许一个美好的心愿祝你新年快乐连连,送一份美妙的感觉祝你来年万事团圆,送一份漂亮的礼物祝你微笑甜甜。
关于元旦话篇六
《话说元旦》
话说元旦(文史小品)
王学泰
《 人民日报 》( 2014年01月04日 12 版)
元旦本来指元月元日,也就是口头上说的“大年初一”。现在农历上的大年初一,降格为春节初一,元旦专属阳历年的第一天。现在日历上虽然是阳历(或称公历、公元、新历、西历)、农历(或称阴历、夏历、旧历、废历)并列,但阳历占主流位置,官方以及社会使用的都是阳历,农历使用范围越来越窄,近些年来仿佛只有在“春节”、“端午”、“七夕”、“中秋”、“重阳”等传统节日里人们才会想起农历。这些已成为习惯,用元旦称呼阳历新年也已成为语言定式,读者可能不知道它是经历了百余年的磨合才完成的。
中国自古特别重视历法,自周代以来,每年秋冬之际朝廷把第二年的历书颁赐给诸侯或地方守令,确定每个月“朔日”(初一)。接受一个新朝,首先就要接受它的历法,这就是所谓的“奉正朔”。1949年,中华人民共和国建立,人们有了大同意识,不再自标独特,采用世界通用的阳历,直至今日。
然而,使用阳历不自1949年始。近读台湾爱国诗人丘逢甲的诗集,书前附其年谱,其中记载辛亥年十一月(旧历)“十三日,孙文至南京就职,定国号为中华民国,改用阳历,定是日为民国元年元月元日”。许多学者也认为1912年孙中山在南京就任临时大总统时宣布使用阳历是用阳历始。
如果再细致一些,在此之前处于风雨飘摇的满清朝廷已于1911年12月7日(阳历)上谕有“资政院奏、议决改用阳历”,并指示内阁宣布和“筹办”事宜。与中华民国政府相比早了23天。
为什么要使用阳历?一是进步,二是方便。清末民初,那时先进的知识人一改传统上“向后看”的观念,崇尚进步。在历法上也是如此,梁启超就说“歌白尼破坏旧历学而新历学乃兴”。更重要的是方便,那时中国的大门被列强闯开,与世界交往增多,当时世界上绝大多数国家都使用阳历,据说不用的仅有俄国、日本、土耳其。中国外出使节感到特别不便的就是历法与服饰,所以早在光绪年间就有人向朝廷提出要剪辫易服和使用阳历。这两者看来既不关当朝的权力,也不损害其物质利益,但却是名分所系,一直没有通过。待武昌革命爆发,朝廷岌岌可危,甚至摄政王载沣也撂挑子了,于是在同一天也宣布“凡我臣民,均准其自由翦发”并改用阳历。
1912年三月十日袁世凯在北京担任临时大总统,袁上台强势推行阳历,老百姓尚未习惯,特别在过年问题上矛盾尤为突出。如民初学人李定夷所言“吾国改用阳历,为期尚浅。故北京市面,表面上虽已于新历新年时,遍糊春帖,悬挂国旗,以志庆贺,而一切实际上过年之事,则阴历年底方纷纷准备。”(《民国趣史》)恽毓鼎在《澄斋日记》中也记载民国四年(1915)元旦时“地方官厅,百端点缀,勒令民间过年,然应者不过国旗招展而已(间有被迫换桃符者)。”要全国老百姓都在阳历“元旦”过年,在当时是不可能的,只能采取行政手段强迫,但老百姓还是筹备过阴历年。无怪有人发牢骚说“反正以还,一律改行太阳历。康次由为吾诵长沙一土地庙春联云:„男女平权,公说公有理,婆说婆有理;阴阳合历,你过你的年,我过我的年。‟盖凡土地皆合塑男女像,男像曰土地公公,女像曰土地婆婆,故出幅云尔。然而读终上下幅,固未有不捧腹胡卢者。”(吴恭亨《对联话》)涉及风俗习惯变迁的事情,都不是一朝一夕能完成的。阳历使用更是如此。
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